第一篇：(最后稿)晴晴師大學習匯報

為改變而來，我滿載而歸---赴北師大骨干教師高級研修班心得體會

忠厚鄉中心學校黃晴晴

尊敬的給位領導、同仁們：大家上午好。今天我很高興也很榮幸在這里和大家交流赴北師大學習的心得體會。

我們一行七人是寒假的時候1月10日至16日到北京師范大學接受的培訓，帶著渴望，懷著期許，也帶著對教育教學中的幾多困惑，我來到了北師大參加了骨干教師高級研修班。雖然我們的學習時間只有短短的一周，但是這一周的收獲比我這三年的工作收獲的還要多。在這短短一周的學習里，我們與來自齊齊哈爾地區的一百多名教師每天忙碌于美麗的校園之中，聆聽著北師大知名教授、專家的報告，走進教授們的心靈世界，感嘆于他們思維的敏捷，語言的風趣豐滿，獨特的教育教學視角，豐富的教育經驗?本次培訓不僅讓我拓寬了思路，開闊了視野，強化了學習與研究意識，而且也讓我對下一步工作有了清晰的思路。在此我非常感謝縣教育局和進修學校為我提供了這次難得的學習機會。下面就請走進我此次培訓的學習與生活：

短短的七天培訓，我感觸良多，也收獲頗豐。北師大教授的精心準備，為我們帶來了非常豐富生動的培訓內容。由于時間有限，下面我就把我認為最實用的對我們教育教學最有幫助的拿出來和大家一起分享。記得第一天我們是上午9點多到的北京站，然后我們去報到，我們的學習時間安排的非常緊，下午就開始了正式的培訓。（1月10日下午）由于我們齊齊哈爾地區這一百人互相之間都不認識，所以為了拉近我們彼此之間的距離、讓我么更快的熟悉起來，北師大的工作人員給我們安排的1、第一節課是北師大的陳飛星博士給我們帶來的《團隊破冰與素質拓展》既素質拓展游戲的啟迪，“征集簽名”、“團隊建設”、“群口相聲”三個小游戲，不僅讓我清楚地看到了自己的缺點，更折射出了大道理。一下午都是在游戲中度過的，小游戲中蘊含了大道理，游戲比你會說話，陳老師讓我們在自己親身實踐中真正體會并理解了團隊協作的重要性。正所謂獨木不成林，百花方為春，所以我們教師在今后的工作中也要互相協作，發揮出集體的力量。

2、緊接著第二天上午，（也就是1月11日上午）我們學的是劉儒德教授的《教育中的心里效應》。他給我們講了一個在教學中很重要也很有用的一個效應也就是“沉錨效應”這個效應用簡單的語言概括就是：你前面提到的信息會對后面的信息起著影響和制約作用。我記得他當時給我們舉了這樣一個例子：是關于土耳其這個國家的人數問題，印象中當時的大屏幕上是這樣呈現的：

（一）1.土耳其的人口超過3500萬嗎？2.你認為是多少呢？

（二）1.土耳其的人口超過1億嗎？2.你認為是多少呢？如果把這兩組問題拋給我們不懂地理知識的小學生來回答，那么同一個人可能會給出不同的猜測。可能對于第一組問題學生們會認為土耳其的人口比較少，不會到3500萬，但是當看到第二組問題，學生們會認為土耳其的人口很多，應該會超過1個億。看似兩組差不多的問題，但是卻在數字上給定了限制。其實土耳其的實際人口是7000萬左右。這就是教學中的錨，教學中教師提出不同的錨對學生的影響是不一樣的，也就是教學效果是不同的。所以說教師在上課之前一定要了解學生已有的知識，提出恰當的合理的問題會起到事倍功半的效果。3、1月12日上午（第三天上午）是北師大的蔡蘇博士給我們講的《翻轉課堂、微課和慕課》這對于我們來說是一個新生的事物，翻轉課堂是一種新型的教育模式，它的核心是圍繞著學生進行，促進了教育教學的改革，實現了更好的教育教學目地，所以才有了翻轉課堂熱。而實際上，翻轉課堂遠不止是教師在上課的時候以孩子為中心，更多的是通過孩子的課前預習、課中學習、課后復習實現完整的學習過程。而微課和慕課是翻轉課堂的一個工具或者手段，學生可以通過對微課和慕課的學習進行自身的補充學習或者學習新的知識。教育在不斷的改革，我們作為新時代的教師就要不斷地學習新的理念新的手段，來更好的教育學生。

4、當天下午（1月12日下午）是我非常喜歡并且敬重的一位數學界的泰斗人物吳正憲老師給我們講的《“創建兒童喜愛的數學課堂”的實踐探索》吳老師的講座可以歸納成如下三點：第一：在教育教學中教師一定要愛每一個學生，這樣學生學起來才會更有興趣的投入到學習中。沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學習。第二：在教育教學中教師要尊重每一個學生、尤其是學困，我們要讓每一個學生都找到自己的位置，讓他們有尊嚴的生活在集體之中。第三：在教育教學中教師要注重學生行為習慣的養成。記得當時吳老師用了一個很貼切比喻，好的習慣就像是銀行卡里的利息，讓你取之不盡、事半功倍。我們教師在教學中一定要著力培養學生良好的習慣，我認為以下9個學習好習慣尤為重要，它們是： ⒈提前預習⒉專心聽講 ⒊愛提問題 ⒋及時改錯 ⒌查尋資料 ⒍不磨蹭 ⒎仔細審題 ⒏勤于動筆 ⒐認真書寫。

此次聽到了教育界的專家、學者對教育方面的前沿的思考、精辟的理論、獨到的見解，以及對生活、對工作、對學生獨特的感悟，不禁激起了我的心弦，觸及了我的思想，我一次次禁不住問自己我該怎樣做？做什么樣的教師才能適應現代教育的發展？怎樣才能成為一名優秀的教育工作者？下面我想談談自己的兩點感悟：

一、積極的心態——激勵自己走向成功

心態決定狀態，自己的心態對了，狀態也就不會錯了。我們是自己態度的主宰者，態度會決定自己將來的機遇。

二、心胸開闊——做一名能睿智的教師

雨果說：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”

為改變而來，我滿載而歸。七天的的學習培訓之旅已經結束，也許，這是此生中和這兒唯一的緣分。但是，我們在北師大兒得到的專家的點播、心靈的洗禮、氛的圍熏陶和自我的提升，是我們最珍貴的資源和財富，它將伴隨并豐富我們今后的人生。在培訓中所結識的專家教授和各校的教師更是一種取之不盡，用之不竭的資源。培訓已結束，但學習無止境，我將會用培訓中得到的理論、經驗與方法，不斷探索，勇于實踐，提升自己，更好地為學生素養，為學生的健康成長服務。謝謝大家的聆聽！

一.樂觀對待教育事業

張渝鴻教授的《陽光心態與壓力管理》專題講座，真是心生感慨，讓我受益非淺，讓我懂得從平常的工作中去體驗幸福。每天從事的是緊張而冗雜的教育工作，背負的是無限沉重的責任，有時簡直快喘不過氣了。教育是激情與智慧并重的事業，我們必須時刻永葆激情，每天以無比愉快的心情面對學生，咀嚼幸福，體會快樂。面對如此重大的壓力，我們必須先學會愛自己，要學會調節自己的心態。因為一個人的心理因素不僅影響到人的健康和壽命，還關系到人的成敗。在反思的過程中，我為自己日后的工作做了一個簡單的規劃：第一，調整與學生相處的方式，遇到問題，首先從學生的需要出發去考慮問題，而不是從教師的感情角度去求得心理平衡。第二，擁有積極良好的心態，寬容別人，善待自己，超脫自己，少與學生斗氣，把自己從疲憊與勞累中解放出來，做一名幸福的老師。二．樹立終生學習的觀念

教學需要教師不斷刷新,而不是復制。特別是現在的新教材新理念，為我們教師提供了更寬廣的舞臺，同時也對我們每位教師提出了更高的要求，我們更需要有創新的思想。其中吳昌順教授的話，依然在我耳畔回響：“你永遠不能休息，否則你就永遠休息。”近幾年來，電視，報紙不斷報導學校，老師的教學事故。這是什么原因？學生有他們身上的原因，作為管理者也有原因，歸根結底：粗暴的管理，對于管理的方法過于單調，跟不上時代的發展。如果出了這樣的教學事故。恐怕真要永遠休息了。作為一名教師，要不斷的給自己“充電”。我深感只有不斷的充實自己，博覽群書，授課時才能做到游刃有余，而不是照本宣科、索然無味。

二．要學會欣賞與寬容。

一是要學會欣賞。常說“失敗是成功之母”，其實，未必。如果學生老是遭受打擊，久之就失去了興趣與熱情，相反，如果，你能發現錯誤解法中的閃光點，學生看到了希望，會投之更多的熱情，之至成功，這就是“成功是成功之母“。給我們的啟示是要學會欣賞每一個學生，努力挖掘學生身上的閃光點，不要戴著“有色眼鏡”看人，要把每一名學生都看成“折翅的天使”。正如陶先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”特別是對那些學習基礎差、紀律松散的學生更要努力發現他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個學生都有展示自己才華的機會，讓每個學生都在成就感中獲得自信。當我們面對“恨鐵不成鋼”的學生時，當我們面對家庭和社會的煩惱時，一定要冷靜。如果我們把指責、批評、抱怨，換成啟發、表揚、激勵會是另一種情景。

二是要學會寬容。吳正憲教授在講座中指出，教育光有愛是不夠的。莎士比亞也曾說過說過，假如他沒有一種能力，就假裝他有吧！”教育就是有時要昧著良心說好話，把花環帶在學生頭上。每一位教師都要懷著善心，不以懲罰為目的。應當允許所有的孩子偷偷地改正自己獨自一個人犯的錯誤。用寬容的方法，比任何東西都有力量。

5、接下來的幾天時間我們參觀了北京市潤豐學校，它是北京市非常有名的一所九年一貫制學校。北京潤豐學校的辦學特色是和諧教育，它基于“人與人、人與知識、人與自身、人與社會、人與自然”五方面的和諧教育理念，從學校的整體規劃到每一處雕塑、每一面墻壁、每一張版面、每一句標語、每一處細節都體現的淋漓盡致。

第二篇：2011.04.04晴（xiexiebang推薦）

2011.04.04 晴

今天晚上，我們來到了南山山頂。下了車，我俯視山下，一片燈火輝煌。媽媽告訴我正對面是攀鋼廠區。廠區內燈火通明，我仿佛看見忙碌的工人，聽見了機器的轟鳴聲。遠處公路上，燈火斑斕，像一盞盞燃燒的小蠟燭。流動的車燈像一副副流動的畫。我在山上看見一個個閃爍的燈光，像天上的繁星點點，我想起故事里說過，天上的星星就是地上的一個人，那燈下就是一個幸福的家。

我還沒看夠這美麗的燈火，爸爸叫我們趕快回家。我上了車，我想：我要趕快回到家，點亮我的幸福之燈。

四川省攀枝花市25中小二年級:pzhml鷺

第三篇：職業規劃張晴

職業生涯規劃書 ——成為一名外科護士

姓名：張晴 學校：湖州師范學院

專業：護理 班級：20151021

前言

白衣天使是天使的化身，是人生路上的守護神，她們的雙手幫助那些有疾病的人們，讓他們擁有健康的快樂，她們的美好形象在我心中引航，讓我深深的愛上了護理這個職業。雖然臨床護理工作很辛苦，但我認為臨床工作是最直接的服務于社會的方式，用我的知識和愛心救死扶傷、解除別人的痛苦是我最大的心愿。

目前，隨著社會的進步和整體教育水平的提高，高等護理教育的發展促使護理人員在專業發展方面期望更多的選擇和更高的目標，培養高素質的護理人才投身于護理實踐，并在專業領域發揮帶頭人作用已成為新時期面臨的新課題。

戴高樂曾經說過：“眼睛所看到的地方就是你會到達的地方，偉人之所以偉大，是因為他們決心要做出偉大的事。”人的一生中，職業生活占據了絕大多數的時間，做好職業生涯的規劃與管理將對人的一生產生重要的影響，因此，要使自己的人生更精彩，首先應給自己的職業生涯做一個很好的規劃。在今天這個人才競爭的時代，職業生涯規劃已經成為獲得成功的一個重要利器，它有足夠的難度，但又有足夠的吸引力，我愿意為此全力以赴

目錄

一、自我介紹與認識

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（一）個人簡介

（二）性格與職業發展探索

（三）自我認知小結

二、成長環境介紹

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（一）家庭環境

（二）學校環境

（三）社會環境

三、未來職業概述

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（一）職業簡介

（二）職業收入

（三）從業要求

（四）工作內容

（五）社會認同及市場前景

四、完成職業夢想規劃·········································

（一）確定職業目標和路徑

（二）行動計劃

（三）臨床護理工作學習內容

（四）夢想小結

一、自我介紹與認識

（一）個人簡介

姓名：張晴 專業：護理 性別：女 性格：開朗活潑

學習工作簡歷：曾任20151021班班級副班長，醫學院新聞宣傳中心傳媒編輯部干事，現任醫學院新聞宣傳中心副主任；曾參與浙江省第七屆大學生醫學競賽志愿者工作，浙江省湖州師范學院第六次學生代表大會；在班級里，負責班級的三風建設，協助任課老師完成考勤工作。在部門中，參與管理醫學院各個宣傳平臺，負責日常微信推送工作，并參與《杏林敘》專刊制作。

曾獲榮譽：在新生軍訓中，榮獲優秀學員；代表班級參加第三屆三風匯報會獲得優秀學風建設獎；參與心理情景劇榮獲第一名；參與微信制作團隊參加2015年校校第一屆微首頁評比大賽制作微首頁，并獲得優秀獎；在暑期社會實踐中，評為院級先進個人；參加寢室歌唱大賽，榮獲優勝獎。

（二）性格與職業發展探索

霍蘭德職業興趣測試

測試結果：在霍蘭德6種性格類型中，你屬于管理型。

管理型（E型），以說服、管理．監督和領導等能力來獲得政治、社會地位和經濟利益。說服、指派、領導他人干活的工作。

適合職業：廠長，各級領導者、管理者、政治家、律 師，推銷員、批發商，零售商、調度員，廣告宣傳員等。

具有冒險、野心、獨斷、沖動、樂觀、自信、追求享受、精力充沛、善于社交、獲取注意、知名度等特征。表現為

1、喜歡企業性質的的職業或環境，避免研究性質的職業或情境，會以企業方面的能力解決工作或其他方面的問題能力

2、有沖動、自信、善社交、知名度高、有領導與語言能力，缺乏科學能力，但重視政治與經濟上的成就。

我的優勢及其使用：性格樂觀豁達；做事目標明確；有很強的責任感和領導能力；有很大的自信心和美好的職業向往；有強烈的團隊精神和協作能力；有較強的創新意識；有較強的科研能力及自學能力；做事勤奮踏實；重視人際交往。

我的劣勢及其彌補：不夠客觀，較主觀；缺乏實踐經驗；實際動手操作不熟練。我會在成長的過程中克服自己的缺點，近一步完善自己。

（三）自我認知小結

我待人友善，待事認真、負責、忠于職守，具有責任感。我重友誼，重視與朋友之間的感情。為人熱情樂于助人。性格隨和，樂于與人相處。社會適應能力強。對人際關系敏感，對人、對事、對周圍環境的洞察能力強。

我喜歡喜歡聆聽，也喜歡務實。具有堅定不移的精神，只要我認為應該做的事情，不管有多困難都會去做。我做事具有很強的原則性，也善于變通，尊重約定。我希望用我的一片熱忱和吃苦耐勞的精神向我的職業夢想越走越近。

二、成長環境介紹

（一）家庭環境

經濟情況：家在上海市青浦區，家境普通，爸爸和媽媽都屬工薪階層。家人期盼：畢業之后，在醫院找到一份穩定的工作，不需要高薪。

（三）學校環境

專業學習：在湖師院所學的專業是護理，所修專業課程有：人體解剖學、組織胚胎學、醫學免疫學、護理倫理學、生物化學、醫學統計學、護理科研、護理人文修養、護理學導論、病理學、預防醫學、病原生物學等。

（四）社會環境

護理學專業就業前景： 根據衛生部的統計，到2015年我國對護士的需求將增加到232.3萬人，平均年凈增加11.5萬人，這為學習護理專業的畢業生提供了廣闊的就業空間。隨著我國向老齡化社會轉變，將來從事老人醫學的人才將走俏，保健醫師、家庭護士也將成為熱門人才。另外，專門為個人服務的護理人員的需求量也將增大。

業內專家介紹，護理職業一直是國際上地位較高、薪水豐厚的職業之一，同時，護理人才又是國際緊缺的人才之一。如護士在美國平均年薪達5萬美元，而美國缺護士30萬人。在澳洲，護士最容易找工作或獲得升遷，同時，只要擁有了澳洲注冊護士的資格，等于拿到了通向英聯邦國家工作的“綠卡”。英、法、德等西方發達國家對護士均有許多優惠的政策，因此，有深厚的專業知識、較高的綜合素質和流暢的國際交流語言的護士在國際上就業、發展前景十分廣闊。

（一）職業簡介

護士，是指經執業注冊取得護士執業證書，依照本條例規定從事護理活動，履行保護生命、減輕痛苦、增進健康職責的衛生技術人員。護士被稱為白衣天使。護士一詞來自鐘茂芳1914年在第一次中華護士會議中提出將英文nurse譯為“護士”，大會通過，沿用至今。工作時必須脫下便服穿護士服。

（二）職業收入

護士的工資由基本工資，績效工資和津貼三部分構成，一般月薪范圍在1000-10000元之間，東部地區高于西部。科室不同，工資也不同。

（三）從業要求

護理專業中專以上學歷，取得護士執業資格；

護士被稱作天使的職業，它需要有愛心、細心、責任心以及耐心，一名優秀的護士不僅需要了解診療護理常規，熟練掌握護理三級操作技能；而且要有很強的親和力、溝通能力以及語言表達能力。具有高度的責任心、良好的職業道德、嚴謹的工作態度、較強的綜合分析能力，敏銳的洞察力。

按照《護士條例》規定，凡符合以下條件之一，并在教學、綜合醫院完成8個月以上護理臨床實習的畢業生（包括應屆畢業生），可報名參加護士執業資格考試[1] ：

（一）獲得省級以上教育和衛生主管部門認可的普通全日制中等學校護理、助產專業學歷，擔任護士職務滿5年；

（二）獲得省級以上教育和衛生主管部門認可的普通全日制高等學校護理、助產專科學歷，從事本專業工作滿3年；

（三）獲得國務院教育主管部門認可的普通全日制高等學校護理、助產

三、未來職業概述 專業本科以上學歷，從事本專業工作滿1年；

考生的報名資格由省級衛生行政部門負責審核，考試合格者由衛生部人才交流服務中心發給考試成績合格證明，作為申請護士執業注冊的有效證明。

（五）工作內容

1、執行基礎、專科護理常規、護理技術操作規程及相關規章制度。有嫻熟的護理操作技術，做到穩、準、輕、快、敏捷。操作時不能強迫、恐嚇，幫助病人消除恐懼感，保持愉快的情緒，要用言語關心病人，使病人積極配合治療，以便收到良好的治療效果。

2、協助醫生做好對病人及其家屬的咨詢、輔導、接診和治療工作。對病人要有高度的同情心，體貼愛護、主動熱情，表情親切，說話溫和，工作耐心細致，有問必答，絕不與病人爭吵。

3、執行口服、注射、其它途徑給藥治療及采集檢驗標本；注意巡視、觀察病情及輸液情況，發現異常及時報告醫生；協助新入、手術、急、危重病人的處理；負責備血、取血，護送危重病人外出檢查。

4、經常性地深入病房和病人交流，以獲得有關病人病情的信息，了解病人的疑慮，及時解決病人存在的問題，向家屬和病人解釋病癥的原因、治療原則、注意事項并進行飲食生活指導、健康教育指導。

5、加強基礎和業務知識的學習，重點學習本科室的相關知識，比如，本科常見病的發病原因、病理、生理機制，治療、預防護理，多看本科室每個病人的病歷、治療經過、療效及各項化驗指標，對本科室每個病人的病情用藥治療了如指掌，在進行治療護理查對時，做到心中有數。一旦出錯，能早期發現，準確判斷。

6、負責醫療文件和物品管理，做好物品清點交接。工作結束后，做好清潔衛生及次日工作的預先準備，保持工作環境的整潔、美觀。及時匯報、反映患者對醫院服務的意見及要求，并做好記錄。

（五）社會認同及市場前景

護理職業一直是國際上地位較高、薪水豐厚的職業之一，同時，護理人才又是國際緊缺的人才之一。

如護士在美國平均年薪達5萬美元，而美國缺護士30萬人。在澳洲，護士最容易找工作或獲得升遷，同時，只要擁有了澳洲注冊護士的資格，等于拿到了通向英聯邦國家工作的“綠卡”。

英、法、德等西方發達國家對護士均有許多優惠的政策，因此，有深厚的專業知識、較高的綜合素質和流暢的國際交流語言的護士在國際上就業、發展前景十分廣闊。

目前，京城很多家醫院也都設有涉外部門，而一些合資醫院以及“洋”醫院更是如雨后春筍一般扎根北京。

所以，如果護理學人才在具備護理學、護理人際溝通、護理禮儀等專業知識外，還能具備一定的外語能力，那么就業選擇將更為寬廣，可以從事在華的涉外醫護服務、國際技術合作交流和資料傳遞、進行國際性護理服務等。

四、完成職業夢想規劃

（一）確定職業目標和路徑

職業目標：成為一名優秀的臨床護士。

路徑：畢業后，在上海市青浦區醫院應聘護士。

（二）行動計劃

1、掌握相關的人文社會科學、基礎醫學、預防保健的基本理論知識，掌握護理學基本理論、基本技能、基本知識，掌握護理急、慢性和重癥病人的護理原則、技術操作、專科護理和監護技能，并能夠應用護理程序對服務對象實施整體護理；

2、具有社區健康服務、護理管理和護理教育的基本能力；

3、熟悉國家衛生工作方針、政策和法規；了解護理學的學科發展方向與動態；

4、掌握醫學文獻檢索、資料調查的基本方法，具有一定的科學研究和實際工作能力。

（三）臨床護理工作學習內容

基本工作內容：

1、參加晨會，聽取夜班報告和參加危重病人床邊交班。

2、進行晨間護理、危重病人的口腔及皮膚護理、各種管道護理、飲食護理及心理護理。

3、巡視病房，嚴格觀察病情變化，了解治療反應，如發現異常，須立即通知醫師，做好應急搶救并進行詳細記錄。

4、負責病人術前準備及術后護理工作。

5、按規定測量并記錄病人體溫、脈搏、呼吸及血壓，記錄液體出入量。

6、執行醫囑中的臨床護理部分，指導護生與護理員的工作。

7、督促病人遵守作息時間和有關制度，宣傳衛生知識，保持病房的清潔、肅靜。

8、負責熱情接待新入院病人，做好入院宣教、健康教育及出院病人的出院指導。

9、指導陪探人員遵守陪探制度。

10、及時完成護理記錄。

11、認真和小夜班護士做好交接班工作。

確定進一步目標：熟悉醫院、護理部和科室的規章制度；知曉各個班次的工作流程和工作重點；掌握電子病例操作系統的使用方法。熟練掌握護理“三基”內容；了解護理心理學、護理教育學、護理管理學等學科的基本理論和在工作中的應用；放眼世界先進護理技術；提升專業英語水平。

能力目標：和科室醫護同仁建立和睦友善的同事關系；能獨立完成各個班次的工作內容；能積極配合護士長安排的工作任務。知識廣博，臨床經驗豐富，操作準確、效率高；培養“愛傷觀念”，正確運用移情技巧，培養建立良好護患關系的能力；具備一定的臨床帶教能力和管理能力；充分發揮科研能力。

行動計劃：從學校進入工作環境，并在工作環境中逐漸社會化，實現從學生到護士轉變，并為新的組織所接納的過程。我要用飽滿的精神和熱情的態度投入工作，積極熟悉科室業務，使自己適應繁忙而多變的臨床工作環境；上班時間和科室同事配合好工作，對不明白的地方不恥下問；利用休假時間瀏覽醫院網頁，關注醫院政策和新聞動態，熟悉醫院的運行機制。

（四）夢想小結

我身上還存在一些不足有待改進。比如，在學習上，有時仍有浮躁的情緒，感覺要學的東西太多，心浮氣躁，尤其是在遇到挫折時，不能冷靜處理。有時存在著標準不高的現象，雖然基本上能履行自己的職責和義務，但是在主動性方面還有待于進一步提高，這都是我今后需要改進和提高的地方。

職業生涯的規劃與管理是我們青年人所面臨的重要問題，也是人生重要的階段。計劃固然好，但更重要的，在于其具體實踐并取得成效。而計劃不如變化快的今天，要使職業生涯規劃劃之有效，我們的工作方式就要不斷推陳出新，為此我們要擁有一道屬于自己的職業生涯彩虹，做自己的主人，將理想變成現實，需為之付出努力。

諺云：世上無難事，只畏有心人，有心之人，即立志之堅者也，志堅則不畏事之不成。坐而寫不如站而行，為了我的輝煌人生，我會笑對挑戰，奮力拼搏，因為我的未來不是夢。

第四篇：雪晴散文

五天前中央氣象臺就預報，我國的中東部、東南部、華北黃淮部等地區，受厄爾尼諾現象的影響，從南到北會有一次極度降溫，最高溫度差會達到12度以上，特別是江浙、華東、華南一帶，會出現2008年以來的低溫凍雨雪天氣，把人們的神經都繃得緊緊的，電視上也每天播放外地大雪降溫的鏡頭畫面，甚至說北部漠河曾出現攝氏零下50度的極寒天氣。而我們中原地區鄭州一帶，終于在“狼來了、狼來了”的頻頻吶喊聲中于昨日上午飄起了雪花，迎來了今冬的第二場雪。

不過，這場雪下的并不大，不及上一場雪量的一半，我的觀察，沒有出現紛紛揚揚鵝毛大雪的場面，只不過是一場霰雪，下到下午四、五點鐘，我再出門看時，天空雖然仍陰霾籠罩，大地寒氣襲人，但是雪早已停了，小區的樓宇間有不少小孩子在室外雪地里玩耍，電動車上覆蓋的雨披上僅有一層薄薄的雪，地上也是薄薄的雪，甚至轎車碾過的車轍還部分裸露著清晰的路面。

因為是周末，昨晚熬夜的原因，我今天起床比較晚，按生活常識判斷，可能雪還會接著下，說不定一夜落雪，還會趕上上一場雪大，要不，怎能對得起氣象預報員呢？可是，上午八點半起床，透過門窗玻璃往外一看，天空湛藍湛藍，雪晴如洗，萬里無云，冬陽高照，好一個少見的艷陽天啊！

匆匆吃過早飯，我來到頂層的露臺上，打開一扇鐵門，一股寒氣奪門而入，冷冷的，陰陰的。抬眼看，只見露臺的地板上、盆栽的蒜苗蒜蔥上、壘砌的花墻水泥涼臺上都落滿了雪。我小心地邁開步子，跨出門外，腳步還沒站穩，就感到棉鞋底有點兒打滑，我趕緊手扶門框站在那里，就感受到陰風陣陣襲來，身上直打哆嗦。再舉目遠眺，前邊的幾棟樓頂落有白雪，遠處的鉆天白楊突兀的枝條在輕輕地擺動，似乎有一到二級的朔風，仔細聽聽，一陣陣寒風呼嘯，聲震耳鼓。無數高高的樓廈靜立，白雪皚皚，天空藍藍，城市喧囂，鄉村寂靜，好一派北國風光、千里冰封，萬里雪飄的嚴冬景象啊！

我從露臺來到屋內前面，站在我家頂層主臥的陽臺上，少頃，再抬頭望天，空曠高遠，陽光普照，頓覺暖意融融，仿佛是初春時節，和露臺所感受的不是一個天空。我伸個懶腰，打個哈欠，頓感神清氣爽，溫暖怡人。打開一扇窗，探頭向外，一股寒風撲面，吹得我身上打個顫，窗臺上，耀眼的白雪就在眼前，不經意間就映入了眼簾。再俯視大地，只見樓宇間的路面上、轎車上、電動車上以及稀疏的幾棵小樹枝杈上、單元門樓伸出的門檐上，到處都落上了薄薄的一層雪，在陽光的照射下，正悄悄地融化。我貪婪地呼吸幾口清新的空氣，又趕緊關上窗戶，坐在陽臺的沙發上，隔著玻璃窗，靜靜地曬起了太陽，盡情地享受著雪后晴日給我帶來難得的久違溫暖和愜意。

曬太陽舒服極啦！起始，當你端坐在沙發上，四肢自然放松，面對冬陽，他就像一個慈善的老人，以他博大的愛去撫摸你的頭發、面頰、脖頸和雙手，同時撫摸你的全身的每一寸衣服和鞋襪，你首先感到的是臉面發熱手發暖。接著，你會感受到太陽公公越來越發力，臉面有灼熱，身上也暖洋洋的，像眼前正在烤著一盆炭火，原來冰冷的雙手漸漸由暖變熱。繼而，你被曬得身上舒服了，會不由自主地躺在沙發上再放松，四肢伸開，呈“大”字狀，閉上眼睛，旁騖雜念，平心靜氣，目的是讓太陽公公愛撫你每一絲每一寸的肌膚，每一根頭發，享受每一分每一秒的陽光沐浴。這時，你會從頭到腳都被曬得熱烘烘、暖融融，衣服上冒著熱氣，頭發像過電一般，從發梢熱到發根，頭皮仿佛曬疼了，但不是鉆心的疼，是暖暖的疼，是舍不得離開的疼。從外到里，曬得通體剔透，筋骨酥軟，感到心里由暖洋洋變成渾身懶洋洋。假如你還想頭部面部再舒服一些，還可以邊曬太陽邊用雙手磨掌后上上下下反復搓臉，用食指中指并攏抹眉，用雙手十指前前后后梳頭，反復按摩，那真是難以言狀的享受，特別是經常從事腦力勞動而又缺乏室外體育鍛煉的人，冬日曬太陽太有必要啦，據有關資料報道，每人每天曬太陽半小時，就可以自然獲得鈣的補充，不需要吃鈣片，既然如此，我們何樂而不為呢？

雪晴的日子是很難遇到陽光和煦的超好天氣，因為我和大眾一樣，煩透了一冬驅之不散的霧霾陰天，尤其是鄭州，一月前在鄭東新區國際會展中心召開兩天的上海合作組織成員國政府首腦（總理）理事會第十四次會議國際會議，從十天前就讓省會所有的建筑工地放假，讓有燃煤煙囪的單位和企業停工，讓會期機關事業單位放假，為的是減少大氣污染排放、塵土飛揚，保證天藍地綠，空氣清新。不過，會議一結束，還是外甥打燈籠——照舅（照舊）。現在，人們多么奢望有個好天氣呀！由此可見，這場小雪，就像老天爺恩賜我們的照舅一臺巨大暖風機，也是灑下的空氣清新劑，讓我們大地赤子在嚴冬“四九”時節，去享受陽春般的溫暖和舒心愉悅，難道不值得大書一筆么？！

有人說，風雨過后是彩虹，不錯，那是夏天雨后特有的自然美景；然而，我要說，風雪過后是晴天，肯定國人也不會跟我爭辯，因為事實勝于雄辯，今天就是大晴天，而且是寒冬“四九”艷陽天，不信，你到中原大地來親身體驗一下就知曉啦！

第五篇：儒道教師點晴

教育學編同步練習題 第一部分

判斷題

1.杜威對傳統教育的批判僅僅是對教育目的的外鑠性進行了的批判。B 2.終生教育就是職業教育。B 3.教育學的歷史，既漫長，又短暫。A 4.非制度化教育是對制度化教育的全盤否定。B 5.教育與人類幾乎是同時產生的。A 6.在人類社會，政治經濟制度直接決定了教育的目的。A 7.盧梭認為普通的學校里集中了“教養不良、品行惡劣、成分復雜”的兒童，有害于紳士的培養，主張紳士教育應在家庭實施。B 8.校風是學校中物質文化和精神文化的統一體，不包含學校的制度文化。B 9.教學目標與教育目的、培養目標的關系是具體與抽象的關系。A 10.教育目的對所有的學校具有指導意義。A

11.教育目的與培養目標是抽象與具體的關系。B（普遍與特殊）12.在階級社會，教育目的具有階級性。A 13.素質教育強調的是“發現”知識的過程。A 14.教師只要熟悉自己所教的內容就可以了，沒有必要有高深的學問。B 15.當今社會，教師要給學生一瓶水，自己要有一桶水。B

16.學校課程直接受制于教育目的的規定，不受培養目標的制約。B 17.教科書通常不是由學科專家編寫的，而是由通曉各學科基礎知識的教育專家（通才）編寫的。B

18.地方課程可以設置為選修課，也可安排為必修課。A 19.教育目的是抽象，不可能是具體的。A 20.教學是智育的基本途徑。A 21.鞏固知識有可能不是一個獨立的教學過程的階段。A 22.道爾頓制要求教師不再向學生系統講授教材。A 23.分組教學屬于集體教學。A 24.組織教學就是在上課開始時進行。B 25.問題化策略可分為直線式、分支平行式、螺旋式和綜合式等。A（結構化策略）

26.特級教師上課可以不寫課時計劃。B 27.體諒模式首先教育奉行發展性原則。B(認知模式)28.教育即學會關心是皮亞杰的觀點。B 29.榜樣對品德的作用是彼得.麥克費爾的觀點。B 30.“集體中心”的領導方式是目前采用得比較多的一種領導方式。B

31.共同建立良好的班級秩序和健康的班級風氣，是班級管理的主要功能。B

32.班級管理的實質就是讓每個學生取得好成績。B 33.組織、安排、協調各種不同類型學生的學習活動，是班級管理的基本功能。B 判斷題參考答案與解析

1.錯

解析

杜威對傳統教育的批判，不僅是對方法的批判，而且是對整個教育的目的的批判，是對教育目的的外鑠性的批判。2.錯

解析終身教育是適應科學知識的加速增長和人的持續發展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，基本質是現代人的一生應該是終身學習、終身發展的一生。把終身教育等同于職業教育或成為教育是不正確的，終身教育貫穿于整個教育過程和教育形式中。

3.對

解析

說它漫長，是因為早在幾千年前我們的先哲就是對教育問題專門論述和精辟見解：說它短暫，是因為作為一門規范學科，它只有不到200年的歷史。

4.錯

解析

非制度化教育相對于制度化教育而言，它針對了制度化教育弊端，但駐不是對制度化教育的全盤否定。5.對

解析

教育與人類幾乎是同時產生的。

6.對

解析

政治經濟制度，特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。

7.錯

解析

洛克他輕視國民教育，認為普通的學校里集中了“教養不良、品德惡劣、成分復雜”的兒童，有害于紳士的培養，主張紳士教育應該在家庭實施。

8.錯

解析

校風是學校中物質文化、制度文化、精神文化的統一體，是經過長期實踐形成的。

9.對

解析

教學目標與教育目的，培養目標是關系是具體與抽象的關系，他們彼此相關，但相互不能取代。目的與目標根本不同，你能測量目標，但不能測量的目的。

10.對

解析

各級各類學校無論具體培養什么領域和什么層次的人才，都必須努力使所有學生都符合國家提出 的總要求。因此，教育目的對所有的學校具有指導意義。

11.錯

解析

教育目的是針對所有受教育者提出的，而培養目標是針對特定的教育對象提出的。所以，教育目的與培養目標是普遍與特殊的關系。

12.對

解析

教育目的是在階級社會具有鮮明的階級性。13.對

解析

素質教育強調的是“發現”知識的過程，而不是簡單地獲得結果，強調的是創造性解決問題的方法和形成探究的精神。14.錯

解析

對于一個教師來說，對所教的內容不僅要知其然，而且要知其所以然，要能夠把所教內容放在更為深廣的學術背景和社會背景上考慮，這樣才能夠全面理解所教內容的價值和意義，才能取其左右而逢其源。

15.錯

解析

這種看法在社會發展速度很慢的年代是有一定的道理。但在當代這樣一個發展極為迅速的社會，教師要給學生一瓶水，自己就要成為一條常流常新的小溪。

16.錯 解析

學校課程直接受制教育目的和培養目標的規定。17.錯

解析

事實上，大多數課程的教科書通常就是由學科專、18.19.·家編寫的。20.對

解析

地方課程既可以安排必修課，也可以開設選修課。21.對

解析

從國家或整個社會的角度來看，教育目的只能是總體性的、高度概括性的，而不可能是具體的

22.對

解析

教學是學校教育中最基本的活動，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑。

23.對

解析

鞏固知識往往滲透在教學的全過程，不一定是一個獨立的環節。

24.對

解析

道爾頓制是指教師不再上課向學生系統講授教材，而只為學生分別指定自學參考書、布置作業，由學生自學和獨立作業，有疑難時才請教師輔導，學生完成一定階段的學習任務后，向教師匯報學習情況和接受考查。

25.對

解析

分組教學也是集體教學的一種形式，一般可分為兩類：外部分組和內部分組。

26.錯

解析

組織教學并不只限于在上課開始時進行，還應該貫穿在全部教學過程中，直到課的結束。

27.錯

解析

結構化策略在教材的排列方面可分為直線式、分支平行式、螺旋式和綜合式等。

28.錯

解析

任何教師上課前都應該寫課時計劃。29.錯

解析

認知模式首先教育奉行發展性原則。30.錯

解析

教育即學會關心是彼得。麥克費爾的觀點。31.錯

解析

榜樣對品德的作用是班杜拉的觀點。

32.錯

“教學中心”領導方式是目前用得比較多的一種領導方式。33.錯

解析

共同建立良好的班級秩序和健康的班級風氣，是班級管理的基本功能。組織、安排、協調各種不同類型學生的學習活動才是班級管理的主要功能。

34.錯

解析

班級管理的實質就是要讓學生潛能得到盡可能的開發。

35.錯

解析

組織、安排、協調各種不同類型學生的學習活動是班級管理的主要功能。共同建立良好的班級秩序和健康的班級幾氣才是班級管理 的基本功能。第二部分

單項選擇題 1.杜威的教育主張是(B)。

A.教師中心

B.兒童中心

C.教材中心

D.課堂中心 2．第三次工業革命后，有西方國家提出了普及（C）要求。A.初等教育

B.初級中等教育

C.高等中級教育

D.高等教育 3．下面哪句話反映學思結合（D）。

A.性相近的，習相遠也

B.非禮勿言，非禮勿動 C.不憤不啟，不悱不發

D.學而不思則罔，思而不學則殆 4.（D）主張將勞動與教育相結合。

A.夸美紐斯

B.杜威

C.赫爾巴特

D.凱洛夫 5.下面哪句話主張啟發式教育的是（D）。A.時教必有正業，退息必有居學 B.建國君民，教學為先 C.學不躐等 D.道而弗牽，強而弗抑，開而弗達

6.（D）后，有西方國家提出了高等教育大眾化的要求。A.初等教育

B.初級中等教育

C.高等中級教育

D.信息革命 7.（B）主張教育即生活。

A.夸美紐斯

B.杜威

C.赫爾巴特

D.凱洛夫 8.傳統教育學的代表人物是（C）。

A.夸美紐斯

B.杜威

C.赫爾巴特

D.凱洛夫 9.（D）提出了“白板說”。

A.夸美紐斯

B.盧梭

C.赫爾巴特

D.洛克 10.中國實行的第一個現代學制是（B）。

A.甲寅學制

B.癸卯學制

C.乙卯學制

D.壬寅學制 11.中國歷史上第一篇教育學專著是（B）。A.禮記

B.學記

C.論語

D.大學 12.下面那位教育家重視說知（C）。A.孔子

B.孟子

C.墨子

D.荀子

13.（B）歐美一些國家開始實行初等義務教育。A.19世紀初

B.19.世紀末

C.20世紀初

D.20世紀末 14.現代教育的代表人物是（B）。

A.夸美紐斯

B.杜威

C.赫爾巴特

D.凱洛夫 15.（B）時中國開始出現學校。A.原始社會

B.夏朝

C.商朝

D.西周 16.誰在教育學中提出助產術（A）。A.蘇格拉底

B.柏拉圖

C.亞里斯多德

D.夸美紐斯

17.提倡人為的、根據社會要求強加給兒童的教育是壞的教育思想的是（B）。

A.夸美紐斯

B.盧梭

C.赫爾巴特

D.洛克 18.（A）直接決定教育的性質和目的。

A.政治經濟制度

B.國家政權

C.道德修養

D.文化水平19.下面哪句話主張課內與課外結合（A）。A.時教必有正業，退息必有居學 B.建國君民同，教學為先 C.學不躐等

D.道而弗牽，強而弗抑，開而弗達

20.教育學作為一門學科建立的標志的是（C）。

A.夸美紐斯的《大教學論》

B.杜威的《民主主義與教學》 C.赫爾巴特的《普通教育學》

D.凱洛夫的《教育學》 21.下面哪句話反映的是平等教育（B）。A.性相近也，習相遠也

B.有教無類

C.非禮忽視，非禮勿聽

D.博學于文，約之以禮 22.下面哪句話主張循序漸進教育的是（C）。

A.時教必有正業，退息必有居學

B.建國君民，教學為先 C.學不躐等

D.道而弗牽，強而弗抑，開而弗達 23.《大教學論》的作者是（D）。

A.蘇格拉底

B.柏拉圖

C.亞里斯多德。

D.夸美紐斯 24.提倡泛智教育是（A）。

A.夸美紐斯

B.盧梭

C.赫爾巴特

D.洛克 25.正規教育的主要標志是（B）。

A．前制度化教育

B.制度化教育

C.非制度化教育

D.實體化教育 26.（C）對“人力資本投資”的講演，被稱為人力資本理論創立的“憲章”。

A.杜威

B.斯金納

C.舒爾茨

D.布魯納 27.下列不屬于內發論的代表是（B）。A.孟子

B.華生

C.威爾遜

D.格賽爾 28.（B）被稱為“危險期”或“心理斷乳期”。A.青年期

B.少年期

C.中年期 D.兒童期 29.下列不屬于外鑠論的代表是（A）。A.孟子

B.荀子

C.洛克

D.華生 30.（C）是教育的本質和真諦

A.理想教育

B.愛國教育

C.個性教育

D.勞動教育 31.（B）揭示了個體認知發展的一般規律。A.柯爾伯格

B.皮亞杰

C.弗洛伊德

D.布魯納

32.“目標就是價值,假如目標有價值，并且人愿意獲得它（實現它）那么，它便能使學習者付出為達到該目標所需要的力量。”體現了教育目的（B）作用。

A.導向作用

B.激勵作用

C.評價作用 D.教育作用 33.（C）是一切教育工作的出發點和歸宿。A.教育綱要

B.教學大綱

C.教育目的D.教學計劃 34.素質教育是以培養（A）為重點的教育。A.創新精神

B.創新能力

C.實踐能力

D.邏輯思維 35.（C）是教育的根本性問題。

A.教育綱要

B.教學大綱

C.教育目的D.教學計劃

36．每年教委要檢查每所學校的辦學水平，體現了教育目的是（C）提出的。

A.導向作用

B.教學大綱

C.評價作用

D.教育作用

37.被稱為“四有、兩愛、兩精神”的教育目的是（C）提出的。A.1957年

B.1982年

C.1985年

D.1995年

38.放學了張老師給一年級學生布置抄寫第一課生字每個50遍家庭作業，請問張老師損害了學生的（A）權利。A．身心健康權

B.人身自由權 C．人格尊言嚴權

D.隱私權

39.小明把一個很簡單的錯題做錯啦,張老師在課堂上說小明是一頭笨豬,請問張老師損害了學生的(C)權利.A．身心健康權

B.人身自由權 C．人格尊嚴權

D.隱私權 40.學生最主要的權利是（D）。

A．身心健康權

B.人身自由權 C．人格尊嚴權

D.受教育權

41.（D）是課程設計與實施的終點，又是課程設計與實施繼續向前發展的起點。

A．課程目標

B.課程設計 C．課程實施

D.課程評價 42.（D）是指導、實施和評價教學的基本依據。A．教育目的B.教育目標 C．課程目標

D.教學目標

43.下面哪一種模式不是一個完善的課程評價模式（C）A．目標評價模式

B.結果評價模式 C．目的游離評價模式

D.CIPP評價模式 44.（C）是教學計劃的中心問題。A．教育目的B.培養目標 C．科目設置

D.教學大綱 45.（A）是中小學課程的主要組成部分。A．基礎型課程

B.拓展型課程 C．研究型課程

D.發散型課程 46.教育改革的核心是（D）改革。A．教學大綱

B.教科書 C．教育制度

D.課程

47.（A）是在泰勒的“評價原理”和“課程原理”的基礎上形式的。

A．目標評價模式

B.結果評價模式

C．目的游離評價模式

D.背景、輸入、過程、成果（CIPP）評價模式

48.我國中小學課程中科目的設置，大致包括（C）類。A．四

B.五

C.六

D.七

49.從（C）分，可以分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程。

A．課程制定者或管理制度

B.課程任務 C．課程功能

D.教育階段

50.（C）主張把評價的重點從“課程計劃預期的結果”轉向“課程計劃實際的結果”上來。

A．目標評價模式

B.結果評價模式 C．目的游離評價模式

D.CIPP評價模式 51．（B）常常以選修課的形式出現。A.基礎型課程

B.拓展型課程 C．研究型課程

D.發散型課程

52.（A）是教育工作的出發點和最終目標。A.教育目標

B.教學計劃

C.教育目標

D.教學目標 53.從（A）分，可以分為國家課程、地方課程、學校課。A.課程制定者或管理制度

B.課程任務 C.課程功能

D.教育階段

54.從（B）分，可以分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程。A.課程制定者或管理制度

B.課程任務 C.課程功能

D.教育階段 55.在西文，“課程”一詞詞源出自拉丁語，意為（B）。A.汽車路

B.跑馬道

C.火車道

D.牛車道

56.從（D）角度分，可以分為幼兒園課程、小學課程、初中課程、高中課程。

A.課程制定者或管理制度

B.課程任務 C.課程功能

D.教育階段

57.一二三節安排語文、數學課、下午安排藝體課，體現了（C）原則。A.整體性

B.遷移性

C.生理適宜

D.協調性

58.從課程的（A）分，可以把課程分為學科中心課程、學生中心課程、社會中心課程等。

A.組織核心

B.任務

C.功能

D.教育階段 59.下面幾種評價模式相對來說比較全面的是（D）。A.目標評價模式

B.結果評價模式 C.目的游離評價模式

D.CIPP評價模式

60.“國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發展.”這句話講的是（A）。

A.教育目的B.教育目標

C.課程目標

D.教學目標 61.（B）是教科書的主體部分。A.目錄

B.課文

C.習題

D.實驗 62.（B）是教學計劃的核心。

A.教育目標

B.培養目標

D.科目設置

D.教學大綱 63.（D）又稱學科課程標準。A.教育目標

B.培養目標

D.科目設置

D.教學大綱 64.(A)直接關系到課程設計和教育教學質量的全面提高。A.教學計劃

B.教學大綱

C.教科書

D.教材

65.（A）是制定教育目標、確定教育內容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據。

A.教育目標

B.教學計劃

C.教學大綱

D.教學目標 66.（D）是編寫教科書和教師進行教學的直接依據。A.教育目標

B.培養目標

C.科目設置

D.教學大綱 67.把課程用于教育科學的專門術語，始于（C）。A.夸美紐斯

B.捇爾巴特

C.斯賓塞

D.杜威

68.（C）是指導整個課程編制過程的最為關鍵的準則。A.教育目的B.教育目標

C.課程目標

D.教學目標 69.“寬著期限，緊著課程”是（D）是新提出的。A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.朱熹 70.復習是學習之母是（C）的名言。

A.赫爾巴特

B.蘇格拉底

C.烏申斯基

D.第斯多惠

71.烏申基指出，一般來說，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的，體現了（A）。

A．直觀性原則

B.啟發性原則

C.鞏固性原則

D.循序漸進原則 72.小學常用的教學方法是（A）。

A.講授法

B.談話法

C.討論法

D.演示法

73.小紅喜歡唱歌，媽媽就鼓勵她報名參加音樂課外興趣小組，請問體現了（A）

A.因材施教原則

B.啟發性原則

C.鞏固性原則

D.循序漸原則 74.“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發現真理”是（D）的名言。

A.孩子

B.蘇格拉底

C.孟子

D.第斯多惠

75.語文課上，教師描繪了西湖的美景，請問運用了講授的（A）方式。A.講述

B.講解

C.解說

D.講演 76.啟發的首要問題是（A）。

A.調動學生學習主動性

B.發揚教學民主

C.啟發學生獨立思考

D.培養獨立解決問題的能力 77.“學而時習之，”“溫故而知新”體現了（C）教學原則。A.直觀性原則

B.啟發性原則

C.鞏固性原則

D.秩序漸進原則

78.重視語言指導，重視教師示范的作用是對（B）教學方法提出的要求。

A.講授法

B.實驗法

C.討論法

D.演示法 79“從做中學”是（C）的教育思想。

A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.杜威

D.凱洛夫 80.許多省市編寫鄉土教材，這體現了（C）教學原則。A.因材施教原則

B.啟發性原則

C.理論聯系實際原則

D.循序漸進原則

81.“一切知識都從感官的知覺開始的”是（A）的教育思想。A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.杜威

D.凱洛夫 82.（B）是教學的中心環節。

A.學習動機

B.領會知識

C.鞏固知識

D.運用知識 83.“學不躐等”體現了（D）教學原則。

A.直觀性原則

B.啟發性原則

C.鞏固性原則

D.循序漸進原則 84.（C）總結了“教學相長”，“啟發誘導”等教學寶貴經驗。A.論語

B.大學

C.學記

D.孟子

85.“教學具有教育性”是（B）最早提出 的教育思想。A.孔子

B.赫爾巴特

C.杜威

D.凱洛夫 86.智力的核心是（D）。

A.注意力

B.觀察力

C.注意力

D.思維力 87.（B）的理論是教學的基本理論。

A.教學目的B.教學過程

C.教學原則

D.教學方法 88.教學的首要任務是（A）。

A.傳授兩基

B.發展智力

C.培養品德

D.關注個性 89.“遭而弗牽,強而弗抑，開而弗達”體現了（B）。

A.直觀性原則

B.啟發性原則

C.鞏固性原則

D.循序漸進原則 90.“雜施而不孫，則壞亂而不修”體現了（D）教學原則。A.直觀性原則

B.啟發性原則

C.鞏固性原則

D.循序漸進原則 91.“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”教學思想出自（B）。A.大學

B.中庸

C.孟子

D.學記

92.（B）一般在物理、化學、生物等自然科學的教學中運用得較多。A.講授法

B.實驗法

C.討論法

D.演示法 93.“教學過程中一種認識過程”是（D）教育思想。A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.杜威

D.凱洛夫

94.（A）主張“應當循序漸進地來學習一切，在一個時間內只應當把注惹力集中在一件事情上”。

A.夸美紐斯

B.烏申斯基

B.杜威

C.布魯納

95.數學課上，教師用勾股證明了兩個三角形全等，請問運用了講授法的（B）方式。

A.講述

B.講解

C.解說

D.講演

96.“不陵節而施”體現了（D）教學原則。

A.直觀性原則

B.啟發性原則

C.鞏固性原則

D.循序漸進原則 97.（D）教學方法最能體現直觀性教學。A.講授法 B.談話法

C.討論法

D.演示法 98.最早對班級授課制作闡述教育家是(A).A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.杜威

D.凱洛夫 99.我國最早采用班級授課制的是（A）年 A.1862

B.1902

C.1903

D.1911 100.教學的中心環節是（B）是

A.備課

B.上課

C.檢查作業

D.課外輔導 101.（C）是教師上課的主要依據。

A.教學大綱

B.教學計劃

C.教科學

D.參考書

102.（D）策略與其他教學策略不同，因為它不是按教學過程的某個構成因素為中心。A.內容型

B.形式型

C.目標型

D.綜合型 103.（A）是教師教學工作的起始環節。A.備課

B.上課

C.檢查作業

D.課外輔導

104.班級授課制最早興起于（B）A.捷克

B.烏克蘭

C.德國

D.英國 105.目前最流行的教學組織形式是（B）

A.個別教學制

B.班級授課制

C.分組教學

D.道爾頓制 106.（A）是上好課的先決條件。

A.備課

B.上課

C.檢查作業

D.課外輔導 107.以下德育模式中，重知的是（A）

A.認知模式

B.體諒模式

C.社會模仿模式

D.情境模式

108.當代德育理論中滸最為廣泛、占據主導地位的德育學說是（A）A.認知模式

B.體諒模式

C.社會模仿模式

D,情境模式

109.道德教育的目的就在于促進兒童道德判斷力的發展及其與行為的發生，請問屬于（A）主張

A.認知模式

B.體諒模式

C.社會模仿模式

D.情境模式 110.體諒模式主要流行于（C）。A.亞洲

B.歐洲

C.北美

D.南美

111.知、美、意、行是構成思想品德的四個基本要素，其中“知”即（A）

A.道德認識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

112.在教育學生時，要注意與啟發說服相結合，請問此舉運用了德育工作的（D）方法。

A.說服法

B.榜樣法

C.鍛煉法

D.陶冶法

113.平時在德育工作中，經常講到“一把鑰匙開一把鎖”，其實說的就是（C）

A.導向性原則

B.疏導原則

C.因材施教原則

D.尊重學生與嚴格要求學生相結合原則。

114.強調觀察學習是行為獲得的基本學習方法是（D）的觀點。A.彼亞特

B.科爾伯格

C.彼得。麥克費爾

D.班杜拉

115.在班會課上，教師總是覺悟，語重心長地說，請問運用了德育工作的（A）方法。

A.說服法

B.榜樣法

C.鍛煉法

D.陶冶法 116.體諒模式是（C）所創的。

A.皮亞杰

B.科爾伯格

C.彼得。麥克費爾

D.班杜拉 117.德育模式，重行的是（C）

A.認知模式

B.體諒模式

C.社會模仿模式

D.情境模式 118.德育必須以兒童為中心是（B）觀點

A.認知模式

B.體諒模式

C.社會模仿模式

D.情境模式

119.知、情、意、行是構成思想品德的四個基本要素，其中“行”即（D）

A.道德認識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為 120.（D）是我國學校德育1994年新增的內容

A.政治教育

B.思想教育

C.道德教育

D.心理健康教育 121.新蘇格拉底德育模式屬于（A）

A.認知模式

B.體諒模式

C.社會模仿模式

D.情境模式 122.（A）是學校進行德育的基本途徑。

A.政治課等

B.課外活動

C.勞動

D.班主任工作 123.認識模式是（A）提出的。

A.皮亞杰

B.科爾柏格

C.彼得。麥克費爾

D.班杜拉

124.知、情、意、行是構成思想品德的四個基本要素，其中“意”即（C）。

A.道德認識

B.道德情感

C,.道德意志 D.道德行為 125.把風培養健全人格作為德育目標是（B）觀點。A.認知模式

B.體諒模式

C.社會模仿模式

D.情境模式 126.德育模式中，重情的是（B）。

A.道德認識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為 127.(D)是衡量人們品德的重要標志。

A.認知模式

B.體諒模式

C.社會模仿模式

D.情境模式

128.孔子提出了“視其所以，觀其所由，察其所安”的理論，要求德育教育實行（C）。

A.導向性原則

B.疏導原則

C.因材施教原則

D.尊重學生與嚴格要求學生相結合原則

129.在（A）德育模式中，要設計道德兩難問題。A.認識模式

B.體諒模式

C.社會模仿模式

D.情境模式 130.（A）是德育工作的出發點。A.德育目標

B.德育內容

C.德育規律

D.德育過程

131.知、情、意、行是構成思想品德的四個基本要素，其中“情”即（B）

A.道德認識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

132.大力倡導民主的德育觀，倡導平等民主的師生關系是（B）觀點。A.認識模式

B.體諒模式

C.社會模仿模式

D.情境模式 133.新柏拉圖德育模式屬于（A）。

A.認識模式

B.體諒模式

C.社會模仿模式

D.情境模式 134.社會模仿模式的創立者是（D）

A.皮亞杰

B.科爾伯格

C.皮得麥。克費爾

D.班杜拉 135.班主任工作的中心環節是（B）A.了解和研究學生

B組織和培養班集體 C.做好個別教育

D.統一多方面的教育力量 136.是班集體形成的基礎（A）A.明確的共同目標

B.一定的組織結構

C.一定的共同生活準則

D.集體成員之間平等心理相容的氛圍 137.班會討論建立值日生制度，請問屬于（A）A.常規管理

B.平等管理

D.民主管理

D.目標管理 138.世界初,（A）學校中出現了“導生制” A.英國

B.德國

C.法國

D.美國

139.以規章制度為核心的班級管理是（A）

A.常規管理

B.平行管理

C.民主管理

D.目標管理 140.一個完整的班集體必須具備（B）A.明確的具同目標

B.一定的組織結構

C.一定的共同生活準則

D.集體成員之平等心理相容的氛圍 141.率先正式使用“班級”一詞的是（D）。A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.杜威

D.埃拉斯莫斯 142.班級平行管理的理論源于（D）的教育思想。A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.杜威

D.馬卡連柯 單項選擇題參考答案與解析

1．B.解析

杜威強調兒童在教育中的中心地位，主張教師應以學生的發展為目的，圍繞學生的需要和活動組織教學，以兒童中心主義著稱。

2.C.解析

第一次工業革命后提出了普及初等教育的要求：第二次工業革命后，提出了普及初級中等教育的要求：第三次工業革命后，提出了普及高等中級教育的要求：信息革命后，提出了高等教育大眾化的要求。

3.D 解析

學而不思則罔，思而不學則殆則一味讀書而不思考，就會被書本牽著鼻子走，而失去主見。這句話反映的就是學思結合。4.D 解析

馬克思主義強調，將社會勞動與教育有機相結合，將社會發展與個人發展有機相結合，蘇聯教育理論家凱洛夫明確提出了以馬克思主義理論指導編寫《教育學》的目標。

5.D 解析

“道而弗牽,強而弗抑抑，開而弗達，”主張開導學生，但不要牽著學生鼻子走。6.D 解析

第一次工業革命后提出了普及初等教育的要求：第二次工業革命后，提出了普及初級中等教育的要求：第三次工業革命后，提出了普及高等中級教育的要求：信息革命后，提出了高等教育大眾化的要求。

7.B 解析

杜威主張教育為當下的生活服務，主張教育即生活。8.C 解析

赫爾巴的教育思想對19世紀以后的教育實踐和教育思想產生了很大影響，被看著是傳統教育學的代表。9.D 解析

英國哲學家洛克提出了著名的“白板說”

10.B 解析

中國控系統完備的學制系統產生于1902年的《欽定學堂章程》（又稱壬寅學制）以及1903年的《奏定學堂章程》（又稱“癸卯學制”）。

11.B 解析

戰國后期，《禮記》中的《學記》第一次系統地闡發了教育的作用和任務，教育、教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，師生關系和同學關系等，是罕見的世界教育思想遺產。12.C 解析

對于獲得知識的理解，墨家認為，主要有“親知”、“聞知”和“說知”三種途徑，前兩種都不夠全面的可靠，所以必須重視說知，依靠推理的方法來追求理性知識。

13.B 解析

19世紀未，歐美一些國家開始實行初等義務教育并逐步延義務教育年限。

14.B 解析

作為現代教育的代言人，杜威的教育思想與赫爾巴特教育思想針鋒相對，其代表作《民本主義與教育》在體系上與《普通教育學》也大不相同。15.B 解析

中國早在4000多年前的夏代，就有了學校教育的形態。

16.A 解析

蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名，這種問答炃三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，在問答中經過反復詰難和歸納，從而得出明確的定義和概念，第三步叫助產術，引導學生自己進行思索，自己得出結論。

17.B 解析

法國的盧梭對自然性的強調了使之與現代文明對立程度，他認為，人為的、要據社會要求強加給兒童的教育是壞的教育，讓兒童順其自然發展才是好的教育，甚至越是遠離社會影響的教育才越是好的教育。

18.A 解析

政治經濟制度決定著教育目的，直接制約著教育的和發展方向。

19.A 解析

“時教必有正業，退息必有居學”，即主張課內與課外相結合，減息相輔。

20.C 解析

一門規范學科的建立，從獨立的教育學誕生的角度說，通常以德國赫爾馬特的《普通教育學》為標志。

21.B 解析

有教無類指教育面前人人平等，每個人都有接受教育的權利，教育沒有高下貴賤之分。

22.C 解析

“學不躐等”即學習不能超越次第，應循序漸進。23.D 解析

夸美紐斯是受到人文主義精神影響的捷克教育家，他的教育思想集中反映在他的著作《大教學論》中。

24.A 解析

夸美紐斯強調教育的自然性。自然性首先是指人也是自然地一部分，人都有相同的自然性，都受到同樣的教育；其次是說教育要遵循人的自然發展原則；三是說要進行把廣泛的自然知識傳給普通人的“泛智教育”，而不是僅強調宗教教育。

25.B 解析

正規教育的主要標志是，近代以學校教育系統為核心的教育制度，又稱制度化教育。

26.C 解析1960年12月，美國經濟學家舒爾茨在美國經濟學第73屆年會所作的“人力資本投資”的講演，被稱為人力資本理論創立的“憲章”。

27.B 解析

華生是典型的外鑠論的代表，其余三人屬于內發論的代表。

28.B 解析13、14——

16、17歲，屬于個體發展中的少年期。少年常因為缺乏知識和準備，被突如其來的身心變化搞得驚慌失措。有些心理學家把青少年期分為危險期或心理斷乳期

29.A 解析 孟子是內發論的典型代表，荀子、洛克和華生是典型的外鑠論的代表。

30.C 解析 發展個性是教育的理想，進行個性化的教育是教育的本質和真諦。

31．B 解析 瑞士心理學家皮亞杰關于發生認識論的研究，揭示了個體認知發展的一般規律，即按照感知運算水平，前運算水平、具體運算水平、形式運算水平順序發展的特征。

32.B 解析 目標就是價值，加入目標有價值，并且人愿意獲得實現它，那么，她便能使學習者付出為達到該目標所需要的力量。體現了教育目的的幾率作用。

33.C 解析

教育目的是一切教育工作的出發點，教育目的的實現是教育活動的歸宿，它貫穿于教育活動的全程，對一切教育工作起指導意義。

34．A 素質教育是面向全體學生的教育，是全面發展的教育，是促進學生個性發展的教育，是以培養創新精神為重點的教育。35.C解析

教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有指導意義。

36．C 解析 教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據和標準。評價學校的辦學方向、辦學水平和辦學效益；檢查教育教學工作的質量；評價教師的教學質量和工作效果；檢查學生的學習質量和發展程度等，都必須以教育目的為根本標準和依據進行。37.C 解析 建國以來，1957、1982、1985、1995年四次對教育目的進行了表述，其中對1985年的表述簡稱為“四有、兩愛、兩種精神”。38．A 解析 合理安排學生學習時間和作業量、合理安排學生的體育鍛煉、定期進行組織身體檢查等內容屬于學生身心健康權的內容。39.C 解析 人格尊嚴指學生享有受他人尊重，保持良好形象及尊嚴的權利，如教師不得對學生進行漫罵、體罰、變相體罰或其他有侮辱學生人格尊嚴的行為。

40.D 解析 受教育權是學生最主要的權利，我國一系列法律對此都進行了規定。

41.D 解析 課程評價是課程設計與實施的終點，又是課程設計與實施繼續向前發展的起點。

42.D 解析 教學目標是課程目標的進一步具體化，是指導、實施和評價教學的基本依據，是師生在學科教學活動中預期達到的教學結果、標準。

43、C 解析 目的游離評價不是一個完善的評價模式，因為他沒有一套完整的評價程序。

44.C 解析

開設哪一門科目是教學計劃的中心問題 45．A 解析 基礎型課程是中小學課程的主要組成部分 46.D 解析 課程改革是教育改革的核心

47.A 解析 目標評價模式是針對20世紀初形成并流行的場面參照測驗的不足而提出來的，是在泰勒的“評價原理”和“課程原理”的基礎上形成的。

48.C 解析 我國中小學課程科目中的設置，大致包括六類“語文、數學等基礎學科、思想品德教育科目、社會基礎知識科目、自然科學基礎知識科目、體育保健藝術審美科目、勞動技術教育科目。”另外還有計算機、外語等工具性科目。

49.C 解析

從課程的功能看，可把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程。

50．C 解析 目的游離評價主張把評價的重點從哪課程計劃預期的結果轉向課程計劃的實際效果上來。

51．B 解析

拓展型課程常常以選修課的形式出現。52．A.解析

教育目的是教育工作的出發點和最終目標。53.A解析

從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方型課程、學校課程。

54.B 解析

以課程任務為依據進行分類，則可分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程。

55．B 解析

在西方，“課程”一詞源出自拉丁語，意為“跑馬”道”，指學生要沿著學習的“跑道”進行學習。

56.D 解析

從教育階段角度，可把課程分為幼兒園課程、小學課程、初中課程、高中課程。

57.C 解析

生理適宜原則，一方面要考慮到學生左右腦功能的協調發揮：另一方面要考慮到“人體生物鐘”規律。

58.A 解析

從課程的組織核心來看，可分為學科中心課程、學生中心課程、社會中心課程等。

59.D 解析

CIPP 課程評價模式考慮到影響課程計劃的種種因素，可以彌補其他評價模式的不足，相對來說比較全面。

60.A 我國現行憲法規定：“國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全發展。”這是我國學校教育的目的。61.B 解析

課文是教科書的主體部分。

62.B 解析

在課程設置上，培養目標作為教學計劃的核心，它具體勾畫出實現培養目標的“藍圖”，是把教育目標與教學結合起來的橋梁。

63.D.解析

教學大綱又稱學科課程標準。

64.A 解析

教學計劃是否合情合理并具備較強的科學性，直接關系到課程設計的教育教學質量全面的提高。

65.A 解析

教育目的是制定教育目標、確定教育內容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據。

66.D 解析

教學大綱又稱學科課程標準，是編寫教科書和教師進行教學的直接依據，也是衡量各科教學質量的重要標準。

67.C 解析

把科程用于教育科學的專門術語，始于英國教育家斯賓塞。

68.C 解析

課程目標是指導整個課程編制過程的最為關鍵的準則，是指特定階段學校課程所要達到的預期結果。

69.D 解析

“寬著期限，緊著課程”是朱熹提出 的，其中的一“課程”一詞就包括有學習范圍和進程的意思。70.C 解析

烏申斯基認為，復習是學習之母

71．A解析

直觀性原則 是指在教學中要通過學生觀察所學事物，或教師語言的形象描述，引導學生形成所學事物、過程的清晰表象，從而使他們能夠正確理解書本知識和發展認識能力。

72.A 談話法是小學常用的一種方法，談話法可分復習談話和啟發談話兩種。

73.A 解析

因材施教原則，是指教師要從學生的實際情況、個別差異出以，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能所長避短，獲得最佳的發展。

74.D 解析

第斯多惠認為,“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則老人發現真理”。75.A 解析

講述是教師向學生描繪學習的對象、介紹學習材料、敘述事物產生變化的過程。

76.A 解析

調動學生學習主動性是啟發的首要問題。

77.C 解析 歷代許多教育家都很重視掌握知識的 鞏固問題。孔子要求“學而時習之”、“溫故而知新”。

78.B 解析

重視語言指導，重視教師示范的作用，教師可以在實驗前示范，也可以在學生實驗后總結性示范。

79.C 解析

19世紀末，美國實用主義教育家杜威則認為，教學過程是學生直接經驗的不斷改造和增大意義的過程，是“從做中學”的過程。

80.C 解析

由于我國幅員遼闊，各地各方面的差異很大，為了使教學不脫離實際，必須補充必要的鄉土教材。編寫鄉土教材，體現了理論聯系實際原則。

81.A 17世紀捷克教育家夸美紐斯認為，“一切知識都從感官的知覺開始的。”

82.B 解析

領會知識是教學的中心環節。

83.D 解析

《學記》要求“學不躐等”“不陵節而施”，提出雜施而小孫，則壞亂而不修體現了循序漸進原則。

84.C 解析

我國古代《學記》中便 總結了“教學相長”、“啟發誘導”“藏息相輔”，“預”、“時”、“孫”“摩”、“長善救失”等教學的寶貴經驗。

85.B

解析

教學具有教育性，這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點。

86.D

解析

智力主要包括注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力，其中思維力是核心。

87.B 解析

教學過程的理論是教學的基本理論。

88.A 解析

教學的首要任務是引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能。

89.B 解析

《學記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的教學要求，闡明教師的作用在引導、激勵、啟發。

90.D 解析

《學記》要求“學不躐等”不陵節而施，提出“"施而小孫，則壞亂而不修”體現了循序漸進原則。

91.B 解析

博學之、審問之、慎思之、明辨明、篤行之出自《禮記。中庸》

92.B 解析

實驗法是學生在教師的指導下，利用一定的儀器設備，通過條件控制引起實驗的對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。一般在物理、化學、生物等自然科學的教學中運用得較多。

93.D 解析

20世紀40年代，前蘇聯教育家凱洛夫認為，教學過程是一種認識過程。

94.A 解析

夸美紐斯主張“應當循序漸進地來學習一切，在一個時間內只應當把注意力文集中在一件事情上”。

95.B 解析

講解是教師對概念、原理、規律、公式等進行解釋說明和論證。96.D 解析

《學記》要求“學不躐等”“不陵節而施”提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”，體現了循序漸進原則。

97.D 解析

演示法指教師通過展示實物、直觀教具、進行示范性實驗或采取現代化視聽手段等，指導學生獲得知識或鞏固知識的方法，演示的特點在于加強教學的直觀性。

98.A 解析

1632年，捷克著名教育家夸美紐斯在總結前人和自己實踐經驗的基礎上，出版了《大教學論》該書最早從理論上對班級授課制作了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎。

99.A 解析

我國最早采用班級授課制作了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎。

100.B 解析

教學工作以上課為中心環節。101.C 解析

教科書是教師備課和上課的主要依據。

102.D 解析

綜合型策略與前面撰述的三種策略不同，它不是按教學過程的某個構成因素為中心，而是直接從教學目標、任務出發、綜合展開教學策略。

103.A 解析

備課是教師教學工作的起始環節，是上好課先決重要條件。

104.B 解析

17世紀初，在先進烏克蘭兄弟會學校中興起了班級授課的組織形式。

105.B 解析

班級授課制迅速推廣，到19世紀中葉己成為西方學校教學的主要形式，直至現在，班級授課制仍是我國各級各類學校教學的基本組織形式。106.A 解析

備課是教師教學工作的起始環節，是上好課的先決條件。

107.A 解析

當代最具影響的德育模式有認知模式、體諒模式、社會模仿模式等。大體上說，認知模式重知，體諒模式重情，社會模式重行。

108.A 解析

道德教育的認知模式是當代德育理論中流行最為廣泛、占據主導地位德育說，它是由瑞士學者皮亞杰提出，而后由美國學者科爾伯格進一步深化的。

109.A 解析

認知模式道德教育的目的就在于促進兒童道德判斷力的發展及其與行為的發生。

110.C 解析

體諒或學會關心的道德教育模式為英國學校德育學家彼得。麥克費爾和他的同事所創，風靡于英國和北美。

111.A 解析

學生品德是由思想、政治、法紀、道德方面的認識、情感、意志、行為等因素構成 成。這幾個因素簡稱為知、情、意、行、知，即道德認識。

112.D 解析

運用陶冶法要注意：1.創設良好的情境。2.與啟發說服相結合3.引導學生參與情景的創設。

113.C 解析

根據學生個人特點有的放矢地進行教育，努力做到“一把鑰匙開一把鎖”講的就是德育中的因材施教原則。

114.D 解析

班杜拉的社會模仿模式強調觀察學習是行為獲得的基本學習方法。

115.A 解析

教師誠懇，深情，語重心長的說教，運用的是德育工作的說服法。

116.C 解析

體諒或學會關心的道德教育模式為英國學校德育學家彼得。麥克費爾和他的同事所創，風靡于英國和北美。

117.C 解析

當代最具影響的德育模式認知械模式、體諒模式、社會模仿式等。大體上說，認知模式重知，體諒模式重情，社會模仿模式重行。

118.B 解析

體諒模式理論的特征有德育必須以兒童為中心：德育不是強加于人什么，關鍵是人的潛能得到充分自由 的發展：把培養健全人格作為德育目標：大力倡導民主的德育觀，倡導平等民主的師生關系。

119.D 解析

學生品德是由思想、政治、法紀、道德方面的認識、情感、意志、行為等因素構成的，這幾個因素簡稱為知、情、意、行即道德行為。

120.D 解析

《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》（1994年8月31日）己將學生心理健康教育正式列入其中。121.A 解析

認知模式的特色的特色在于通過實驗建立了嶄新的學校德育模式，如新蘇格拉底德育模式、新柏拉圖德育模式等，提出課堂道德討論法、公正團體法等一系列可操作德育過程，重新確立了人的主體性和學校德育的功能。

122.A 解析

政治課與其他學科教學是學校有目的、有計劃、系統地對學生進行德育的基本途徑。

123.A 解析

道德教育的認知模式在當代德育理論中流行最為談廣泛、占據主導地位的德育學說，它是由瑞士學者皮亞杰提出，而后由美國學者科爾伯格進一步深化的。

124.C 解析

學生品德是由思想、政治、法紀、道德方面的認識、情感、意志、行為等因素構成成，這幾個因素簡稱為知、情、意、行、意即道德意志。

125.B 解析

體諒模式理論的特征有德育必須以兒童為中心德育不是強加于什么，關鍵是人的潛能得到充分自由的發展：把培養健全人格作為德育目標：大力倡導民主的德育觀，倡導平等民主的師生關系。

126.B 解析

當代最具影響的德育模式有認知模式、體諒模式、社會模仿模式等。大體上說，認知模式重知，體諒模式重情，社會模仿模式重行。

127.D 解析

道德行為是衡量人們品德的重要標志。

C 解析

孔子提出 了“視其所以，觀其所由，察其所安”的了解學生的有效方法，并根據學生特點進行有區別的教育其實質跟因材施教原則是一致的。

129.A 解析

在認知德育模式中，要設計道德兩難問題。所謂道德兩難，指的是同時涉及兩種道德規范兩者不可兼得的情境或問題。130.A 解析

德育目標是德育工作的出發點

131.B 解析

學生品德是由思想、政治、法律、道德方面的認識、情感、意志、行為等因素構成 的，這幾個因素簡稱為知、情、意、行。情，即道德情感。132.B 體諒模式理論的特征有德育必須以兒童為中心：德育不是強加于人什么，關鍵是人的潛能得到充分的自由的發展，把培養健全人格作為德育目標：大力倡導民主的德育觀，倡導平等民主的師生關系。

133.A 解析

認識模式的特色的特色在于通過實驗建立了嶄新的學校德育模式，如新蘇格拉底德育模式、新柏拉圖德育模式等，提出課堂道德討論法、公正團體法等一系列可操作性德育過程，重新確立了人的主體性和學校德育的功能。

134.D 解析

社會模仿模式主要是美國的班杜拉創立的。

135.B 解析

學生是班主任工作的對象。只有深入細致地了解學生、形容學生，才能指導得法、教育有效

136.A 解析

當班級成員具有共同的目標定向時，群體成員在實現目標的過程中便會在認識上行動上保持一致，相互之間形成了一定的依存性。這是班集體形成的基礎。

137.A 解析

開展以班級規章制度為核心的常規管理，是班主任工作的重要之一，制定值日制度屬于常規管理。

138.A 解析

19世紀初，英國學校中出現 了“導生制”。139.A 解析

開姢以班級規章制度為核心的常規管理，是班主任工作的重要內容之一。

140.B 解析

一定的組織結構是一個班集體所不可缺的。141.D 解析

率先正式使用“班級”一詞的是文藝復興時期的著名教育家埃斯莫斯。142.D 解析

班級平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的“平行影響”的教育思想。第三部分

1.赫爾巴特主張（ACD）。

A.教師中心

B.兒童中心

C.教材中心

D.課堂中心 2.赫爾巴特認為,應將（AC）作為教育學的理論基礎。A.心理學

B.生理學

C.倫理學

D.生物學 3.四書五經中的“四書”包括（ACD）。

A.《大學》

B.《孔子》

C.《中庸》

D.《論語》 4.《學記》反映了哪些教育思想（ABCD）A.時教必有正業，退息必有居學

B.師嚴然后道尊 C.學不躐等

D.道而弗牽，強而弗抑，開而弗達 5.洛克的教育主張（BC）。

A.泛智教育

B.白板說

C.紳士教育

D.國民教育 6.二戰后，教育出現的新特點包括（ABD）。A.終身化

B.全民化

C.專業化

D.民主化 7.凱洛夫教育學忽視了（ABC）的自主性。A.教師 B.學生 C.學校

D.校長

8.人們說教育的多元化，具本指（ABCD）等的多元化。A.培養目標

B.辦學形式

C.管理模式

D.教學內容 9.網絡教育是（BD）。A.等級制教育

B.開放式教育 C.年齡段教育

D.趺時空的教育 10.學生文化的特征有（ACD）。

A.過渡性 B.群體性

C.多樣性

D.互補性 11.學校精神文化包括（ABC）成分。A.認知 B.情感

C.價值

D.審美

12.個體身心發展的水平受到主要受到(ABCD)等因素的影響。A.遺傳

B.成熟

C.教育

D.個體實踐 13.下列屬于外鑠論的代表是（BCD）。A.威爾遜

B.荀子 C.洛克 D.華生

14.個體身心發展一般規律包括身心發展的（ABD）。A.順序性

B.階段性 C.平衡性

D.互補性

15.瑞士心理學家皮亞杰揭示了個體認知發展的一般規律，即按照（ABD）順序發展的特征。A.感知運算水平

B.前運算水平C.后運算水平

D.形式運算水平16.下列屬于內發論的代表是（ACD）。A.孟子

B.荀子 C.威爾遜

D.格賽爾 17.教育目的的層次包括（ABC）。

A.國家的教育目的B.學校的培養目標

C.教師的教學目標

D.學生的學習目標

18.教育目的具有（ABC）。

A.歷史性

B.時代性

C.社會性

D.階級性 19.現階段的教育目的提出，培養（ABCD）的社會主義事業建設者和接班人。

A.有理想

B.有道德

C.有文化

D.守紀律

20.教育目的對整個教育的指導意義通過（ABC）作用來實現。A.導向作用

B.激勵作用

C.評價作用

D.教育作用 21.創新能力是一種（BCD）。

A.個性品質

B.智力特征

C.人格特征 D.精神狀態

22.99年《決定》提出教育要“以培養學生的（AB）為重點”。A.創造精神

B.實踐能力 C.創造思維

D.邏輯思維 23.素質教育是（ABCD）的教育。

A.面向全體學生

B.全面發展

C.促進個體發展

D.培養創新精神 24.教育目的的評價作用體現在（ABCD）。

A.評價辦學水平

B.檢查教育質量 C.評價教學質量 D.檢查學習質量

25.教師的專業素質主要包括（ABD）。

A.教育理念

B.教育能力 C.語言表達能力

D.研究能力 26.教育活動中，最基本的要素是（AC）。A.教師 B.家長

C.學生 D.教材

27.一名優秀教師的語言應該具備（ABC）。A.有邏輯

B.有感情

C.有個性

D.有特點 28.教師職業的多樣化主要體現在（ABCD）方面。

A.傳道者角色

B.示范者角色

C.管理者角色

D.研究者角色 29.我國的（ABCD）等法律對學生的合法權益作了規定。

A.《憲法》

B.《婚姻法》 C.《教育法》 D.《未成年人保護法》 30.從課程的組織核心角度，可以分為（ACD）。

A.學科中心課程 B.教師中心課程 C.學生中心課程 D.社會中心課程 31.課程文件分為（ABC）等層次。

A.教學計劃

B.教學大綱

C.教科書

D.教材 32.教科書的作用主要體現在是（ABCD）。

A.學習的主要材料

B.教學的主要依據

B.分析教學目標 D.確定教學任務

33.學生的學習特點有（ABCD）。

A.獨特性

B.穩定性

C.發展性

D.靈活性 34.下面屬于課程目標的特點是（ABD）。A.時限性

B.具體性

C.豐富性

D.操作性 35.一個公民所具備的“三基”包含（CD）。A．聽

B.說

C.讀

D.寫

36.課程評價的主要模式有（ACD）模式。

A.目標評價

B.結果評價

C.目的游離評價

D.CIPP評價 37.從課程功能的角度，可以分為（ABCD）。

A.工具性課程

B.知識性課程 C.技能性課程

D.實踐性課程 38.按照課程表，應該堅持（ABC）原則。A.整體性

B.遷移性

C.生理適宜

D.協調性 39.課程計劃是（ABCD）的依據。A.安排教學活動

B.編寫教學大綱

C.編寫教材

D.評估教學工作 40.制約課程的主要因素包括（ABCD）。A.社會 B.知識

C.兒童

D.課程理論 41.教學任務通常包括（ABCD）等內容。A.基礎知識

B.基礎技能

C.情感

D.品德

42.以課程任務為依據進行分類，可以分為（ABC）。A.基礎型課程

B.拓展型課程

C.研究型課程

D.發散型課程 43.從教育階段角度，可以分為（ABC）。

A.幼兒園課程

B.小學課程 C.初中課程 D.成人課程 44.我國義務教育的教學計劃應當具備（BCD）等基本特征。A.專一性

B.強制性

C.普遍性

D.基礎性

45.從課程制定者或管理制度角度，可以分為（AD）。A.國家課程

B.省市課程

C.區縣課程 D.學校課程 46.CIPP評價模式包括（ABCD）等步驟。

A.背景評價

B.輸入評價

C.過程評價

D.成果評價 47.在我國，課程具體表現為（BCD）。A.教材

B.教學計劃

C.教學大綱

D.教科書 48.制定課程目標的依據主要來自（ABC）方面。A.學生

B.社會 C.學科

D.學校

49.按學生掌握技能，技巧的進程分為（BCD）。

A.實際操作練習

B.獨立性練習

C.創造性練習

D.模仿性練習50.教學一般任務主要包括（ABCD）。A.傳授兩基

B.發展智力等能力

C.培養品德和審美情趣

D.關注個性發展

51.教學中，常用的教學方法是（ABCD）A.講授法

B.談話法 C.討論法 D.演示法 52.按培養學生不同方面的能力分為（ABC）。

A.口頭練習

B.書面練習

C.實際操作練習

D.模仿性練習53.智力主要包括（ABCD）。

A.注意力

B.觀察力

C.記憶力

D.思維力

54.在教學中，貫徹啟發性原則要注意（ABCD）等問題。A.調動學生學習主動性

B.發展教學民主 C.啟發學生獨立思考

D.培養獨立解決問題的能力 55.常用的教學原則有（ABCD）。

A.因材施教原則

B.啟發性原則

C.鞏固性原則

D.循序漸進原則 56.講授法可以分為（ABD）等方式。A.講述

B.講解

C.解說

D.講演 57.教學過程的基本特點包括（ABCD）。

A.間接經驗與直接經驗相結合B.掌握知識與發展智力相統一 C.知、情、意的統一

D.教師主導作用與學生能動性結合 58.下面屬于一節好課的標準是（ABCD）。

A.目標明確

B.重點突出

C.內容正確

D.方法得當 59.平時教師備課一般包括（ABC）。

A.鉆研教材

B.了解學生

C.制定教學進度計劃

D.鉆研教科書 60.在教學史上先后出現的影響較大的教學組織形式有（ABCD）。A.個別教學制

B.班級上課制

C.分組教學 D.道爾頓制 61.結構化策略在教材的排列方面可以分為（ABCD）。A.直線式

B.分支平行式

C.螺旋式

D.綜合式 62.古代（ABD）的學校大都采用個別教學形式.A.中國

B.埃及 C.印度

D.希臘

63.根據使用主要教學方法來分，課可分為（BCD）。A.檢查課

B.講授課

C.演示課

D.練習課 64.根據教學的任務，課可以分為（ABC）。A.新授課

B.鞏固課

C.技能課

D.實驗課 65.下面屬于教學策略的基本特征是（ABD）。A.綜合性

B.可操作性

C.創造性

D.靈活性 66.按教學策略的構成因素可以分為（ABD）。A．內容型

B.形式型

C.目標型

D.綜合型 67.教學進度計劃一般包括（ABD）。

A.學期教學進度計劃

B.課題計劃

C.單元計劃

D.課時計劃 68.在概念教學中，常用（AB）教學方法。A.歸納法

B.演繹法 C.全習法 D.分習法

69.德育過程是促使教育者（ABCD）發展的過程。A.道德認識

B.道德情感C.道德意志

D.道德行為 70.德育是對（ABC）的總稱。

A.思想教育

B.政治教育

C.道德教育

D.品德教育 71.德育包括（BCD）等形式

A.學生德育

B.家庭德育

C.學校德育

D.社會德育 72.我國學校德育內容主要包括（ABCD）。

A.政治教育

B.思想教育

C.道德教育

D.心理健康教育 73．下面屬于德育工作基本方法是（ABCD）。A.說服法

B.榜樣法

C.鍛煉法

D.陶冶法 74.我國德育的途徑主要有（ABCD）。

A.政治課

B.課外活動

C.勞動

D.班主任工作 75.當代最影響德育模式有（ABC）。

A.認知模式

B.體諒模式

C.社會模仿模式

D.情境模式 76.德育過程的結構通常由（ABCD）等要素構成。A.教育者

B.受教育者

C.德育內容

D.德育方法 77.下面屬于體諒模式理論的特征是（ACD）。A.德育必須以兒童為中心

B.教育奉行發展性原則

C.把培養健全人格作為德育目標

D.大力倡導民主的德育觀 78.下面屬于德育的基本原則的是（ABCD）。

A.導向性原則

B.疏導原則

C.因材施教原則

D.尊重學生與嚴格要求學生相結合原則

79.班級管理的作用主要體現在（ABCD）。A.幫助實現教學目標

B.提高學習效率 C.幫助維持班級秩序

D.幫助良好班風 80.建立一個良好的班集體需要（ABCD）。A.確定發展目標

B.建立核心隊伍

C.建立正常秩序

D.培養良好的班風

81.班主任班級管理的主要內容包括（ABCD）。

A.了解學生

B.研究學生 C.組織和培養班集體

D.協調校內外各種教育力量

82.班級管理的模式主要有（ABCD）。

A.常規管理

B.平行管理

C.民主管理

D.目標管理 83.班主任的作用體現在（ABC）。

A.班級建設的設計者

B.班級組織的領導者 C.班級人際關系藝術家

D.班級的代言人 84.合格班級一般應該具備（ABCD）。A.明確的共同目標

B.一定的組織結構

C.一定的共同生活準則

D.集體成員之間平等心理相容的氛圍 85.規章制度在班級管理的作用體現在（ABD）。A.管理

B.控制

C.引導

D.教育 多題選擇題參考答案現解析

1.ACD 解析

赫爾巴特在教學上，他強調系統知識的傳授，強調課堂教學的作用，強調教材的重要性，強調教師的中心地位，形成了傳統教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。

2.AC 解析

赫爾巴特第一個提出要使教育學成為科學，并認為應以倫理學作為教育學的理論基礎，赫爾巴特的貢獻在于把教學理論建立在心理學的基礎上，把道德教育理論建立在倫理學基礎上，可以說是奠定了科學教育學的基礎。

3.ACD 解析

宋代以后，程泉理學成為國學，儒家經典縮減為《四書》、《五經》，特別是《大學》、《中庸》《論語》、《孟子》四書被作為教學的基本教材和科舉考試的依據。

4.ABCD 解析

《學記》要求“時教必有正業，退息必有居學”，即主張課外相結合，減息相輔：提出了教學相長的辯證關系和“嚴師然后道尊”的教師觀：在教學方面《學記》反對死記硬背，主張啟發式教學“君子之教，喻也”，“道而弗牽，開而弗達，”主張開導學生，但不要牽著學生走，主張教學要遵循學生心理發展特點“學不躐等”即循序漸進。

5.BC 解析

夸美紐斯提出泛智教育：洛克提出白板說是提倡紳士教育，輕視國民教育。

6.ABD 解析

二次戰后，教育的改革和發展呈現一些新的特點：（1）教育的終身化（2）教育的全民化（3）教育的民主化（4）教育的多元化（5）教育技術現代化。

7.ABC 解析

凱洛夫在國家行政領導與學校的關系上，忽視了學校的處主性：在學校與教師的關系上，忽視了教師的自主性：在教師與學生的關系上，忽視了學生的自主性。

8.ABCD 解析

教育的多元化是具體表現為培養目標的多元化、辦學形式的多元化、管理模式的多元化、教學內容多元化、評價標準的多元化等。

9.BD 解析

傳統的學校教育是“金字塔形”的等級制教育，網絡教育卻是“平等的”開放式教育：傳統學校教育是較嚴格意義上的：“年齡段教育”，而網絡教育是“趺年齡段教育”，或者是“無年齡段教育”傳統學校教育存在著時空限制，而網絡教育是跨時空的教育。

10.ACD 解析

學生文化的特征包括過渡性、非正式性、多樣性、互補性

11.ABC 解析

有的學者把學校精神文化分解為如下四種基本成分：一是認知成分，二是情感成分，三是價值成分，四是理想成分

12.ABCD 解析

個體身心發展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質、成熟、環境和個體實踐活動的影響，學校教育是一種特殊的環境。

13.BCD 解析

威爾遜是內發論的代表，荀子、洛克和華生是外鑠論的代表人物。

14.ABD 解析

像模像樣心發展的一般規律包括身心發展的順序性、階段性、不平衡性、互補性個別差異性

15.ABD 解析

瑞士心理學家皮亞杰關于發生認識論的研究，揭示了個體認知發展的一般規律，即按照感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平順序發展的特征。

16.ACD 解析

持內發論主張的代表人物主要有孟子、弗洛伊德、威爾遜和格塞爾。

17.ABC 解析

教育目的的層次包括：（1）國家的教育目的（2）各級各類學校培養目標(3)教師的教學目標。

18.ABC 解析

教育目的的具有歷史性、時代性、社會性，在階級社會具有鮮明的階段性。

19.ABCD 解析99年《決定》提出教育要“以培養學生的創造精神和實踐能力為重點，造就有理想、道德、文化、守紀律的、告知體美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人”。

20.ABC 解析

教育目的對整個教育工作的指導意義是通過發揮以下作用的（1）教育目的導向作用（2）教育目的的激勵作用（3）教育目的的評價作用。

21.BCD 解析

創新能力是一種智力特征，是一種人格特征，是一種精神狀態。

22.AB 解析

99年《決定》提出教育要“以培養學生的創造精神和實踐能力為重點，造就有理想、道德、文化、守紀律的、告知體美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人”

23.ABCD 解析

素質教育是面向全體學生的 教育，是全面發展教育，是促進學生個性發展的教育，是以培養創新精神為重點的教育。

24.ABCD 解析

教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據和標準。評價學校的辦學方向、辦學水平和辦學效益：檢查教育教學工作的質量：評價教師的教學質量和工作效果：檢查學生的學習質量和發展程度等工作，都必須以教育目的為根本標準和依據進行。25.ABD 解析

優秀教師的專業素質主要包括三個方面：先進的教育理念：良好的教育能力：一定的研究能力。

26.AC 解析

教育活動是一種幅度為的社會活動，教育系統是一個以人的集合為主要的構成要素的社會系統，在諸種要素中，學生和教師是其最基本的要素

27.ABC 解析

教師的語言道德要求準備、明了、有邏輯性，其次是要求富有感情，有感染力，再進一步要求是富有個性，能夠體現一名教師的獨特風采。

28.ABCD 解析

一般說來，教師的職業角色主要有以下六個方面：（1）傳道者角色（2）授業、解惑者角色（3）示范者角色（4）管理者角色（5）朋友角色（6）研究者角色

29.ABCD 解析

我國《憲法》、《婚姻法》、《教育法》《義務教育法》、《未成年人保護法》等都對學生的合法權益作了規定。

30.ACD 解析

從課程的組織核心來看，可分為學科中心課程、學生中心課程、社會中心課程等

31.ABC 解析

教學計劃、教學大綱、教科、教科書也是課程文件的三個層次。

32.ABCD均衡生產書的作用主要在體現在是學生在學校獲得系統知識、進行學習的主要材料：是教師進行教學的主要依據：是分析體學科的教學目標、內容范圍和教學任務：是對各教學階段的課堂教學和課外活動做出統籌安排。

33.ABCD 解析

學生的學習特點有四方面特性：獨特性、穩定性：發展性：靈活性。

34.ABD 解析

課程目標有四個方面的規定性：時限性，具體性，預測性，操作性

35.CD 解析

基礎型課程注重學生基礎洞察力的培養，即培養學生作為一個公民所必須的“三基”（讀、寫、算）為中心基礎教育，是中小學課程的主要組成部分。

36.ACD 解析

課程評價的主要模式的目標評價模式、目的游離評價模式、背景、輸入、過程、成果（CAPP）評價模式

37.ABCD 解析

從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程。

38.ABC 解析

安排課程表應該堅持整體性原則、遷移性原則和生理適宜原則。

39.ABCD 解析

課程計劃是各級教育部門和小學、初級中學組織安排教學活動的依據，是編寫教學大綱和編寫教材的依據，也是督導，評估學校教學工作的依據。

40.ABCD 解析

制約課程的主要因素包括社會、知識、兒童和課程理論。

41.ABCD 解析

教學任務通常包括三方面：第一，學生所要掌握的基礎知識和基本技能。第二，學生所要形成和發展的智力、能力和體力。第三，學生所要養成的情感、態度、品德和個性心理品質。

42.ABC 解析

以課程任務為依據進行分類，則可分為基礎型課程、