第一篇：專業(yè)概論課心得 原創(chuàng)

專業(yè)概論課心得

本學期，我們學習了專業(yè)這門課程。雖然課時不長，但從這短暫的幾個月學習中，我了解到了關于漢語言文學專業(yè)的許多知識。在填報志愿時，雖然是將其放在了首選的位置，但其實那也是受到分數(shù)、大學選擇等多方面因素的印象的影響的，并未對其進行深入的了解。漢語言文學是什么？要學習的知識有哪些？就業(yè)的方向和前景如何？在實踐中的應用有哪些？是否廣泛？??類似這樣的問題，我想了很多。在專業(yè)概論課上我解決了這些問題。在老師精彩的、講解之后，我更了解自己的專業(yè)，也有了一些自己的看法。

一、什么是漢語言文學專業(yè)

漢語言文學是我們一般意義上對中文系的理解，它強調的是“文學”。學生主要學習漢語言文學的基本理論和基本知識，著眼于培養(yǎng)具備一定的文藝理論素養(yǎng)和系統(tǒng)的漢語言文學知識的人才，可以在各行各業(yè)游刃有余。

漢語言是一門人文學科，它像數(shù)學、物理、化學一樣給人理性思維的空間，讓人漫步在科學、嚴謹、系統(tǒng)性強的世界里。但它又不是純粹的科學，語言學里的規(guī)則是生活在社會中的人們約定俗成的，不管是國王還是乞丐都沒有能力改變人們使用的語言。然而它卻不是難以把握的，它存在于我們的語言之間，存在于我們日常生活接觸到的文字之中。

二、漢語言文學的專業(yè)方向和就業(yè)定位

第一選擇是教師（對外漢語教師或中學語文老師）。國家漢辦的統(tǒng)計顯示，目前，全球學習漢語的人數(shù)超過3000萬，2010年預計將達到1億人；全球已建立孔子學院200多所，分布在80多個國家，但是遠遠不能滿足國外民眾學習漢語的需求。很多國家都在增設中文教授機構。可見，對外漢語教師的就業(yè)前景非常廣闊。

教師這個職業(yè)工作環(huán)境單純，對教師本身的專業(yè)技能要求較高，社會地位和待遇都相對較好。但是就近幾年來看，師范類專業(yè)的就業(yè)情況一般，就業(yè)前景一般，目前語文、數(shù)學等主課教師已經比較飽和，反而書法、美術、體育、心理等技能性課程專業(yè)教師相對緊缺。

第二選擇是文秘。市場上對文秘專業(yè)人才的需求相對還較大，求職文秘崗位人也不少。從這個來看，文秘專業(yè)人才的就業(yè)前景應該不錯，但企業(yè)還在抱怨能選到“像樣”的文秘人員不容易。傳統(tǒng)的抄抄寫寫已經不能準確概括企業(yè)的用人需求，取而代之的是具備扎實理論知識、具有一定的組織和協(xié)調能力、能夠幫助領導者處理問題的高素質的、全方位發(fā)展的高級秘書。

第三選擇是一些從事文字創(chuàng)作的行業(yè)，如劇作家，小說家，詩人。

三、需要學習的專業(yè)知識和技能

教師具有強烈的歷史使命感，崇高的精神境界，勇于創(chuàng)新的精神，持之以恒的教學態(tài)度。，祈禱師范，感染，促進的作用。作為一個語文老師應具有專業(yè)知識素養(yǎng)，緊急八字方針：字、詞、句、篇、語、修、邏、文。掌握教育學、心理學、學科教育學等教學學科知識。另外，還需具備一些專業(yè)技能修養(yǎng)：教學觀察能力，組織教學活動的能力，分析教材的能力，語言表達的能力，教師的自我控制能力，因材施教的能力，輔助教學活動的能力。導入、強化、變化刺激等技巧也是教師必需具備的。

四、漢語言文學的實際應用情況

在當今社會，無論學習的是什么專業(yè)，最后都需要運用到實際中去。在自主擇業(yè)就業(yè)是，經驗和履歷往往是企業(yè)招人是更加注重的。由此可見，專業(yè)知識的實際應用十分重要。特別是漢語言文學專業(yè)，他所培養(yǎng)的教師、文秘等人才都需要在現(xiàn)實中的頻繁交流。所以漢語言文學專業(yè)的應用性值得深思。

漢語言文學專業(yè)能力要求：合旨得體的言說和寫作能力、自如靈動的溝通與策劃能力、持續(xù)發(fā)展的學習能力等。所以，教學的重點圍繞專業(yè)核心能力培養(yǎng)來展開：提煉漢語言文學核心課程的理論精髓，提高學生的人文素養(yǎng)；突出專業(yè)方向課程、選修課程的實踐內涵，增強學生的就業(yè)能力。另外，課程體系應包含不同的實踐教學內容與要求，因此要求教學方式方法相應的進行調整。

在教學手段上，充分運用現(xiàn)代教育技術成果，并引導學生適當參與教師的課題研究，使學生在研究性學習中得到鍛煉，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。給學生開列專業(yè)和非專業(yè)的參考閱讀篇目，引導、指導學生開展形式多樣的課堂活動。

學科也好，專業(yè)也好，其生命在于適應社會發(fā)展的變革。中文專業(yè)應用性改造是社會發(fā)展的需要，也是專業(yè)自身發(fā)展的需要。目前，這些改革的嘗試仍在繼續(xù)，但是嘗試中經驗和教訓的總結可以使改革少走彎路，而理論的指導尤為必要。

通過這門課程，我不僅對自己的專業(yè)有了了解。更重要的是，我在老師的金刀峽，產生了自己的知識積累和見解。雖然課程已經結束了，但這段時間的所學，將有利于我的一生的發(fā)展。時代在發(fā)展，社會在變化，四年后的漢語言文學專業(yè)將如何發(fā)展不得而知。但是，做一個有準備的人，無論是對專業(yè)知識的學習還是對專業(yè)發(fā)展狀況的追蹤，我們都要做到：信心、專心、用心、恒心。

第二篇：概論課心得

概論課心得

一個真理：實踐是檢驗真理的唯一標準。可見，實踐的重要性已深深烙在人們的心中。學以致用，唯有實踐才能將自己學到的本領完美的展現(xiàn)出來。我們偉大的毛澤東主席就比較注重實踐。在北伐戰(zhàn)爭期間，農民運動發(fā)展到全國，他到湖南做了三十二天的考察工作，分別考察了湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙等五個縣的農民運動，寫了《湖南農民運動考察報告》，提出了解決中國民主革命的中心問題——農民問題的理論和政策，為北伐戰(zhàn)爭的勝利進軍打下基礎。實踐的地位毋庸置疑，但實踐也少不了理論的指導。如果沒有理論，尤其是科學理論的指導，實踐就有可能成為“空中樓閣”。如果實踐不需要理論的指導，那么我們在學校學習的十多年時間就是蹉跎歲月；如果改革開放不需要理論的指導，那么十一屆三中全會是中國社會的轉折點的結論將遭到質疑；如果我們的現(xiàn)代會建設不需要理論的指導，那么“三個代表”重要思想，科學發(fā)展觀及以前的理論成果將成為“一紙空文”！

學了一學期的毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概念，我想每一個人的心得都會不同，而讓我感觸最深的是我的認識正在逐漸深入，從不知到知，從知之不多到知之甚多，從膚淺到深刻……感謝這一個學期的概論課學習，使我的思想認識再上一層樓。

一.我看到一個值得百姓靠近的黨

眾所周知，中國共產黨是工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊。從俄國十月革命為中國送來了馬克思主義到馬克思主義在中國的進一步發(fā)展：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀無不蘊含著我們偉大黨的探索精神和無限智慧。是中國共產黨黨帶領人民與頑強的敵人斗爭，取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利；是中國產黨帶領人民沖破黎明的黑暗，成立了新中國；是中國共產黨帶領人民實行改革開放，艱苦奮斗，使中國走向富強。當面對雪災，我們軍民一心，眾志成城；當面對汶川地震，我們萬眾一心，八方支援；當面對金融危機，我們審時度勢，積極應對。這一切都可以看出中國共產黨在全心全意為人民服務，這樣的黨難道不值得我們向它靠近嗎？不可否認，黨內還存在一些不良風氣：官員收受賄賂屢禁不止：某些官員作風不正派，形象不佳;虛報政績者、貪圖享樂，背離百姓者也尚有人在。但我們不能因此否定了黨的功勛。作為新中國的開創(chuàng)先鋒，中國共產黨身上的光輝是不可磨滅的。

共產黨的成績還在于他能根據(jù)事物的發(fā)展和時局的變化調整政策，堅持與時俱進。“一國兩制”的提出就是很好的一例。大膽的設想變成了現(xiàn)實！在大陸實行社會主義制度，港澳臺實行資本主義制度，于是和平降臨，我們迎來了香港、澳門的回歸。面對臺灣問題，黨從歷史和現(xiàn)實綜合考慮，承諾其享有保留軍隊的權利。“一國兩制”得到越來越多臺灣人民的擁護，兩岸經貿交流密切，探親活動頻繁。我們有理由相信，在黨和全國人民的努力下，繼香港、澳門回歸后，臺灣終將投入祖**親的懷抱。這是歷史所趨，更是民心所向！我們也絕對有理由相信，在黨的領導下中國將在一個和平的環(huán)境中迎來發(fā)展，提高國際地位，在國際事務中掌握更大的主動權。

二.站在另一個角度了解國情

記得有一次，老師讓我們討論一個相當敏感的話題：中國是社會主義嗎？為什么？有的同學不假思索，率性而答：“我覺得中國不是社會主義，更像資本主義。因為中國的窮人太多，貧富差距太大。”顯然這樣的回答太片面了。也有同學答道：“不管是社會主義還是資本主義，只要我們過得富有、幸福就可以了，姓資姓社無關緊要。”我想這樣的回答也是情有可原，畢竟這個話題對我們來說有點遠。也有同學能從中國的具體國情出發(fā)，指出“中國是社會主義，只是處于社會主義的初級階段，因而發(fā)展水平不高，矛盾突出。”三種不同的觀點不管有理沒理，反正在說者口中各有各的理。這次討論持續(xù)了近一個小時，雖說課堂氣氛相當活躍但也反映了同學們的心理并未成熟，有些話沒有經過深入思考說得過急過激。

我的觀點傾向于第二種。看看當今世界領先的發(fā)達國家，英國、法國、日本、德國哪個不是資本主義國家？就連世界上唯一的超級大國美國也是通過走資本主義道路發(fā)展起來的。可見資本主義有很強的市場，且潛力不小。看看這些國家的科技、教育、交通、環(huán)境，再對比中國，我不明白為何中國非要專注于社會主義，也許走資本主義道路更有利于中國的發(fā)展。

通過概論課的學習我明白了姓資姓社是原則問題，不容回避。只有堅持了這個原則，我們的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設才有了方向。社會主義道路的選擇是中國共產黨和中國人民在長期的實踐和斗爭中做出的明智選擇，因此社會主義制度具有資本主義制度不可比擬的優(yōu)越性。首先，社會主義經濟適應了先進生產力的發(fā)展要求；其次，社會主

義制度代表了勞動者的根本利益；再次，社會主義文化代表了社會主義先進文化的前進方向。青藏鐵路的建成通車，神六神七的成功發(fā)射，地震災后重建工作的順利進行，08年北京奧運會的成功舉辦無不體現(xiàn)著社會主義的優(yōu)越性。所以中國是社會主義國家，資本主義的引入是為了更好地發(fā)展社會主義。

三.用概論知識來評析當代時政

較好地掌握概論課上的知識能夠使我們更好地理解時政。概論課的學習不能也不應該與當代政治脫節(jié)。李大釗在《我的馬克思主義觀》中講到“一個社會主義者，為使他的主義在世界上發(fā)生一些影響，必須要研究怎樣可把他的理想盡量運用于我們生存的社會。”去年席卷全國的金融危機帶給人類巨大的災難，國家的發(fā)展受到阻礙，尤其是當危機蔓延到實體經濟時，人民的生活也受到挑戰(zhàn)。此時國家運用一切手段拉動內需，促進國民經濟的發(fā)展。國家的4萬億刺激經濟計劃，大力推動醫(yī)療體制改革，加快建設保障性住房建設，實施增值稅轉型改革……從這些措施中我們看到了黨代表最廣大人民群眾的根本利益，堅持科學執(zhí)政，全心全意為人民服務。

同時我們也應該看到金融危機帶來的機遇。金融危機中一批中國人從各國海歸，給我們帶來了儲備人才的契機；金融危機又使中國大批企業(yè)走出國門，將眼光投向國外，有了“抄底”華爾街的可能；金融危機同時也是中國向世界展示大國形象的良機。凡是都有兩面性，挑戰(zhàn)與機遇并存！

自新中國成立以來，黨帶領我們經歷了多少風風雨雨，一路上有喜

有悲，有高歌也有悲鳴。但我們黨始終敢于大膽革新，善于合作，并不斷自我完善，始終堅持執(zhí)政為民，始終堅持將馬克思主義與中國的具體實踐相結合，創(chuàng)造出了無數(shù)偉大的理論成果。理論聯(lián)系實踐，在實踐中完善理論。相信黨必定能帶領我們更堅定地走向明天！

第三篇：專業(yè)概論心得

專業(yè)概論心得

會計學是什么一門學科，在高考之前我完全不了解，更談不上什么對它有什么興趣之類的。只知道是一門很繁瑣的學科。但高考后，因為要考慮選擇專業(yè)，選擇專業(yè)是一件很慎重的事情，當然不能夠馬虎。我查看了許多專業(yè)，一開始我想要選擇醫(yī)學類的，但發(fā)現(xiàn)醫(yī)學類的分數(shù)都很高，又因為自己本身是讀理科的，于是看了一些工科專業(yè)，但后來想想還是得綜合考慮，得考慮幾年之后比較容易找工作的專業(yè)。所以我就考慮了會計。我為了了解這個專業(yè)，我查了很多關于會計專業(yè)的資料。發(fā)現(xiàn)會計的就業(yè)率挺高的，而且該專業(yè)是屬于文科類型的，我想應該挺適合自己的。于是選了會計。

那時只是覺得會計只是一個幫公司算賬的，記賬的。至多也就是算算數(shù)，應該不會有太大的作用。但是等我自己真正接觸到會計學，才知道我的認識實在是太膚淺了。會計不僅僅是算算數(shù)，而是一個公司運行的重要樞紐。一個好的會計可以令一個公司獲得更多的利潤，一個會計的失誤可以造成整個世界的金融危機。這時候我才知道會計是這么的重要。我覺得如果公司是一輛汽車，那么會計就應該是這輛車的車輪。有了高級的引擎（公司的重要機構），這車要像開得更快還得靠車輪，所以說這公司運行的好不好還得看會計的能力。因此即使再小的公司，它可以沒有經理，但不能沒有會計。我想這個會計獨有的魅力足以吸引我，足以給我去將會計學好的動力。

我以前會計只是一門簡單的學科，看來我是錯了，而且錯得很徹底。會計并不是一門簡單的學科，會計所跨的領域之大是我難以想象的，它所要學習的學科多得數(shù)不勝數(shù)。其中就有管理學，經濟學，計算機學科等，當然還有很多我沒有說的。所以說學好會計不僅僅是學會計學基礎而已。也因此讓我覺得會計要學好并不容易。而且在會計行業(yè)有很多的證要考，開始就有從業(yè)資格證，接著還有更多的證可以去考，聽老師說，會計是一種越老越值錢的職業(yè)。看來還真是有道理啊。

再說，隨著社會經濟的發(fā)展和財務管理的規(guī)范化，社會上各種企事業(yè)單位對會計的需求也會大大增加，會計也將成為各行業(yè)中的一個熱門專業(yè)，其社會地位和收入也會慢慢地提高。

1、內資企業(yè)對會計人才的需求量是最大的，也是目前會計畢業(yè)生的最大就業(yè)方向。但是，其待遇、發(fā)展欠佳，新人月薪絕大部分較低。

2、還有大部分外資企業(yè)在同等崗位上的待遇都遠遠高出內資企業(yè)。更重要的是，外資企業(yè)的財務管理體系和方法都比較成熟，對新員工一般都會進行一段時間的專業(yè)培訓，但其要求較高的英語水平。在薪金方面，新人就可以獲得較好的滿足，同時，絕大部分外企能夠解決員工的各種保險以及住房公積金。

3、最近，法律+財務的財務會計也很受上市公司和外資企業(yè)歡迎。所以，選修了法律專業(yè)并有所成就或拿到法學第二學位的同學，其發(fā)展前途也很光明。

4、事物所的待遇雖低，且有時加班還不給加班費，雜事多……但是在那里能學到很多東西，也能充分鍛煉能力。即使有的小會計事物所月薪較低，但外資大所實習生（試用期）則大部分獲得較好的收入。對于我們無疑是一種誘惑。

5、理財咨詢，這是一個方興未艾的陽光職業(yè)。更何況，現(xiàn)在對個人理財咨詢職位的招聘需求量正在慢慢放大，并且，隨著社會經濟結構調整和社會競爭的加劇以及社會投資渠道的增多和保障制度的改革，社會對這類專業(yè)人才的需求將越來越大。個人理財咨詢師的待遇會因區(qū)域的不同而有所不同，但月薪相對較高。并且收入也必將隨著經驗的增長而增長。

6、公務員、教師則是穩(wěn)定有余，壓力小，但發(fā)展不足

通過以上那些就業(yè)前景的分析，我也對自己的未來有了一定的規(guī)劃。我的規(guī)劃可以分成三部分。

一、要學什么

我覺得大學四年我不能夠白白浪費了，我要將最基本的課程學好以外，還要學習更多的與學科有關的知識，而且要學會怎樣去和別人相處，怎樣去生活，當然我會去參加一些社團，去學習更多的在其他地方所不能學到的東西。

二、怎么去學

學習并不是說說而已，而是要付諸實際行動。我想我要在課堂上認真的聽，在課后也會努力去學習，而且我不想浪費太多時間在玩游戲上，而是用來學習，我希望四年之后我不會后悔。

三、能力達到的要求

我想學四年不僅僅是為了拿畢業(yè)證而已，而是真正的學習到能力。我覺得至少要有在企業(yè)里做好一個會計的能力。要有不斷學習，不斷進步的能力。我要在會計這個行業(yè)里不被淘汰，就要擁有比別人更加強的能力。英語至少要達到四級，而且要拿的證都要拿到。

第四篇：會計學專業(yè)概論心得

會計學專業(yè)概論心得

自開學后第一次上課以來，專業(yè)概論這門課一共上了五次，通過不同的老師對會計這個專業(yè)的簡介和概述，我對會計有了一個初步的了解。

首先，是會計專業(yè)的教學計劃。在學習專業(yè)知識之前要打好基礎的是通識教育。通識教育就是學習馬克思列寧主義、英語和體育。通識教育的目的就是為專業(yè)教育打下良好的基礎，做好充分的準備。在學習好通識教育的同時也要進行學科基礎教育，算作是對于專業(yè)的入門前的教育。接下來就是最為重要的專業(yè)教育。專業(yè)教育分為必修的核心課和選修的專業(yè)強化、專業(yè)拓展、知識拓展。其中的核心課就包括了中級財務會計、管理學、審計學、高級財務會計、成本會計學、財務管理學、管理會計學、實操企業(yè)會計事務、電子賬、手工賬。選修課主要有非營利組織會計、會計英語、保險學、金融市場學、林業(yè)常務會計、財務ERP、資本運營等等。最后是綜合拓展，有電子賬實習和會計學綜合實習。

會計的歷史源遠流長，它存在了2000多年。早在原始公社制時代，人們已用“刻記記數(shù)”和“結繩記事”等方法，反映漁獵收獲數(shù)量及其他收支。這是最原始的會計活動。

到奴隸制時代，會計部門產生并得到初步發(fā)展。西周設置了專門負責會計工作的“司會”官職，周朝還制定了一些財計管理制度。在周代，會計一詞已有了比較明確的含義，即所謂“零星算之為計，總合算之為會”。隨著封建經濟關系的產生、發(fā)展，中國會計有了長足的發(fā)展。戰(zhàn)國至秦漢時期，官廳財計組織從中央到地方已初步構成一個經濟管理系統(tǒng)。隋唐至宋代，是中國封建經濟發(fā)展的興盛時期。明清時期，是中國單式簿記的持續(xù)發(fā)展和復式簿記產生的時期。1949年10月 1日中華人民共和國建立，從此，中國會計進入到一個新的發(fā)展時期。

會計學，是以研究財務活動和成本資料的收集、分類、綜合、分析和解釋的基礎上形成協(xié)助決策的信息系統(tǒng)，以有效地管理經濟的一門應用學科，可以說它是社會學科的組成部分，也是一門重要的管理學科。會計學是在商品生產的條件下，研究如何對再生產過程中的價值活動進行計量、記錄和預測；在取得以財務信息(指標)為主的經濟信息的基礎上，監(jiān)督、控制價值活動，促使再生產過程，不斷提高經濟效益的一 門經濟管理學科。它是人們對會計實踐活動加以系統(tǒng)化和條理化，而形成的一套完整的會計理論和方法體系。會計學的研究對象是資金的運動，包括會計的所有方面，如會計的性質、對象、職能、任務、方法、程序、組織，制度、技術等。會計學用自己特有的概念和理論，概括和總結它的研究對象。

會計的實操性強，當然，它也是一門理論性和實踐性都能完美結合的學科。它既研究會計的原理、原則，探求那些能揭示會計發(fā)展規(guī)律的理論體系與概念結構，又研究會計原理和原則的具體應用，提出科學的指標體系和反映與控制的方法技術。會計學從理論和方法兩個方面為會計實踐服務，成為人們改進會計工作、完善會計系統(tǒng)的指南。從管理學上來講，社會經濟快速發(fā)展源自會計簿記的制度安排、技術手段和國際通用商業(yè)語言深厚內涵的詮釋。會計是現(xiàn)代經濟發(fā)展和價值創(chuàng)造的重要動力。

會計學主要是由會計學原理、專業(yè)會計學和會計發(fā)展史組成。專業(yè)會計學可按不同的標志進行分類：按國民經濟各部門對會計知識的不同要求和特點，司分為工業(yè)會計學、農業(yè)會計學、商業(yè)會計學等。按照會計知識所包括的不同內容，如對不同性質、不同用途的會計信息的研究，可分為財務會計學、管理會計學和成本會計學等。按照會計知識涉及不同范圍的會計主體，又可分為微觀會計學(企業(yè)會計學)、宏觀會計學(社會會計學)、國際會計學等。

在中國對會計的解釋有“管理活動論”、“工具方法論”和“經濟信息系統(tǒng)論”等三種主要不同觀點。按照“管理活動論”，會計是一種管理活動，會計學就是一門經濟管理科學；按照“工具方法論”，會計是一個反映和控制生產過程的方法和工具，會計學應當視為一門為經濟管理服務的方法學或方法論的科學；按照“經濟信息系統(tǒng)淪”會計是一個以提供財務信息為主的經濟信息系統(tǒng)，會計學應當既是一門經濟管理科學，又是一門方法論的科學。

基于對會計和會計理論的這樣一種理解，我認為，至少在現(xiàn)代，會計已經成為公共性信息資源，成為市場經濟體系基礎性設施。同樣，會計學又是一門具有悠久歷史、充滿智慧與挑戰(zhàn)、生動而活潑集大成的管理學科，是社會經濟發(fā)展和財富創(chuàng)造的重要基石。所以，在現(xiàn)代，不了解會計，不懂得和不善于應用會計知識的人是很難從事經濟管理工作的。中國會計知識的普及性教育必將到來，增加會計基本知識，學習會計基礎理論和應用方法，應當也必然會成為經濟發(fā)展國度公民的自覺選擇、一致共識和迫切期盼。

會計學的就業(yè)方向及前景為一般是到會計師事務所、金融機構、各類企事業(yè)單位、政府機關以及有關部門從事會計、財務、審計等實務，也可到高校、研究單位從事教學和科研工作。現(xiàn)在的會計職業(yè)，低層次的人才供過于求，高層次的人才供不應求，需求缺口還很大。會計的層次很分明，拿到了含金量較大的證書，比如會計師、注冊會計師，有幾年的工作經驗，這樣很快成為人才市場的搶手貨。當然，擁有名牌院校的學歷證書，對就業(yè)而言，如虎添翼。

對于會計，現(xiàn)在在我腦海中只是一個雛形，相信在今后的更深的學習中會更好的了解會計，運用會計，知其然又知其所以然。我們要對今后的學習有合理的規(guī)劃，老師教我們用“聽”“看”“ 寫”“說”這四個字來學習。聽是指認真聽課，學會聽講;看是指會看課本，會看材料；寫是指能下筆、寫論文；說是指良好的與人溝通能力。只有學會了學習才能有好的未來，無論考研、出國還是工作都會有好的發(fā)展。

第五篇：漢字學概論課的心得

由漢字學概論課所得

通過一個學期對于漢字學概論的學習，我從宏觀上了解了漢字以及漢字學的含義、范圍、發(fā)展和具體的內容分支。在定義上，文字是記錄語言的書寫符號系統(tǒng)，也是一個一個的單字。文字作為一個系統(tǒng)，它包括文字中所有的符號、形體以及書寫規(guī)則（筆順、筆畫）等。文字學是語言學分支之一，以文字為研究對象，研究文字的性質、體系、起源、發(fā)展、形體與音義的關系、正字法、文字的創(chuàng)制與改革、個別文字的演變等。廣義的文字學，全面研究字的音形義，相當于小學，即除文字外，還包括音韻、訓詁等的研究。

從漢字的結構來看，傳統(tǒng)的漢字結構理論有“六書說”的說法，而后慢慢確定了“六書”這一說法。六書的內容包括：象形、指事、會意、假借、形聲、轉注。許慎在《說文》中分別做出以下的解釋：“象形者，畫成其物，隨體詰詘，日、月是也。”“指事者，視而可識，察而可見，上、下是也。”“會意者，比類合誼，以見指撈，武、信是也。”“形聲者，以事為名，取譬相成，江、河是也。”“轉注者，建類一首，同意相受，考、老是也。”“假借者，本無其字，依聲托事，令、長是也。”

“星，甲骨文初為像繁星形的象形字，當隸定為“晶”；后加聲符，成為從晶、生聲的形聲字；隸變省形為“星”。本義指空上除太陽和月亮以外發(fā)亮的天體。晶字后來專用來表星光明。它是在一字上增加形符形成的，跟原字一般是古今字的關系，其字內聲符具有表義示源功能。在假借方面舉例為：我，甲骨文像一種帶有三齒的兵器形。本義是一種兵器。本為象形字，甲骨文卜辭中借以表第一人稱代詞、方國名和貞人名。它侵奪了字形的本義，獨自占用了該字形體。由此可見，漢字在結構上的發(fā)展和變化具有復雜、多變等特點，如果我們要更加牢固地掌握文字學方面的具體知識，我們需要認真地深入學習關于《說文》等辭典和文字相關的知識，并做到及時地復習、鞏固。

漢字在發(fā)展變化時，其內部具有一定的規(guī)律。主要為：

一、簡化。包括形體方面的簡化，符號數(shù)量的精簡。

二、聲化。假借的普遍使用，形聲字的創(chuàng)造和打量增加，純表意字向形聲的轉化。

三、規(guī)范化。偏旁形體的劃一，偏旁構成的劃一。

四、訛變，因割裂圖畫式造成的訛變。適當掌握漢字發(fā)展變化時的內部規(guī)律，可以幫助我們在學習漢字學時清晰地理解該漢字的變化歷程，增加更多趣味性。

在了解了古代文字相關歷史發(fā)展的理論之后，我們還學習了古文字的具體分類。古文字依據(jù)時代的先后，可區(qū)分為原始文字、殷商文字、西周春秋文字和戰(zhàn)國文字，但它們之間的界限并不十分明確。按照不同的書寫材料，又可區(qū)分為甲骨文、金文、陶文、玉石文、簡帛文、璽印文、貨幣文等類別。兩種分類法不可能截然分開。例如殷商文字就包括了該時期的甲骨文、金文、陶文、玉石文等，西周春秋、戰(zhàn)國等各個時代的文字也都如此。

我們對甲骨文、金文的特點和具體分支進行了初步、簡單的探究。甲骨文的特點是：

1、運用六書體系，為相當成熟的文字體系。

2、方塊漢字的格局基本形成，描寫橫向事物的字變?yōu)樨Q寫的字。另外，甲骨文保留了不少早期文字的特征。而金文的特點是

1、圖繪的成分逐漸減弱，方塊結構趨于穩(wěn)定，偏旁意識日益增強。

2、構字方式日趨統(tǒng)一，字形日益固定；偏旁的調整，新生與分工的日漸精細。另外，春秋戰(zhàn)國時期的古文字發(fā)展也有了更精細的分支，這值得我們深入地進行學習與探究，以彌補我們在文字學方面的知識缺失。學習漢字學可幫助我們了解古書上的古字、古義、古音、訛變等，幫助我們研究語言、文化。漢字字形本身對研究漢語史有獨特意義。有些形聲字的聲符可以標示語源，因此從字形結構上可以辨別漢語的一部分同源詞，而古今字的產生反映了漢語詞義的分化發(fā)展，如莫——暮，本義是傍晚。《說文》：“莫，日且冥也。從日在茻中。”同時，文字作為人類社會生活的活化石，在俗文字上也可以得到驗證，這也有助于研究中國的文化習俗。而漢字學理論對于漢字教學具有重要意義，人們根據(jù)漢字的屬性來確定識字教學初期積累的字表。如“鄙”，本義為“位于邊境的都城”，引申為“見識短淺的”、“道德惡劣的”。

因此，我們在學習漢字學時，要注意繼承傳統(tǒng)語言學的成果，這主要是“說文學”的成果。這要求我們還要學習《說文·敘》，然后學習《說文》的540部首以及《說文》四大家的著作，注意吸收出土文獻的成國重視規(guī)律的總結，注意相關學科的聯(lián)系，這樣才能全面地學習、探究我國淵源流傳的文字學的歷史與發(fā)展，做到理論與具體實際相聯(lián)系，學以致用。