第一篇：美術(shù)生外出寫生總結(jié)

高二(1)班婺源寫生總結(jié)

高二(1)班參加寫生學(xué)生47人,四位老師帶隊(duì)，王璟和王烈老師主要負(fù)責(zé)同學(xué)的出行起居和安全，吳俠老師和付誠(chéng)老師主要指導(dǎo)專業(yè)學(xué)習(xí)，最最辛苦的是吳俠老師,由于我臨時(shí)請(qǐng)假不能同去,她既要擔(dān)當(dāng)班主任的工作,又要負(fù)責(zé)專業(yè)教學(xué),從早忙到晚,一刻也不能休息.1.班級(jí)47名同學(xué)團(tuán)結(jié)一心，相互鼓勵(lì)，相互幫助,沒有出現(xiàn)一例不和諧的現(xiàn)象,更沒有出現(xiàn)高一宏村寫生時(shí)的小團(tuán)體.2.8名有抽煙喜好的男生,全部被分配到402寢室,通過出發(fā)前的談話,保證承諾等措施,在此次寫生8天中,未出現(xiàn)一次抽煙行為.3.高二(1)班在日常管理中,基本是采取民主放養(yǎng)型,班主任在身邊和不在身邊,都是一個(gè)樣,甚至,班主任不在身邊,要表現(xiàn)得更好.此次寫生,雖然我沒有陪同大家,但事實(shí)也證明了高二(1)班的學(xué)生表現(xiàn)很不錯(cuò),能做到自覺自律.4.學(xué)生雖然很累,但收獲很大.高二(1)班47名學(xué)生都深愛著專業(yè),在最后一天的全年級(jí)大考試中,年級(jí)前50名占據(jù)5名,年級(jí)最后50名無.5.男生充分發(fā)揚(yáng)紳士風(fēng)度,全權(quán)負(fù)責(zé)出發(fā)前后的行李搬運(yùn)整理,上車后靠前的座位都讓給女生坐,寫生途中幫助女生拿東西背書包.6.此次寫生提高了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，不再漫無目的的去做一件事，藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。

第二篇：外出寫生活動(dòng)總結(jié)

外出寫生活動(dòng)總結(jié)

這天天氣晴朗，萬里無云，看著這么好的天氣，不禁想真是個(gè)好兆頭啊！下午1點(diǎn)半在蓓蕾集合整隊(duì)，集合完畢后步行去李立三故居。一路上由我們?nèi)齻€(gè)老師帶隊(duì)，領(lǐng)隊(duì)一個(gè)老師，帶領(lǐng)大家往李立三故居的方向行走，隊(duì)尾一個(gè)老師，負(fù)責(zé)拍照，隊(duì)伍中間部分一個(gè)老師，便于保護(hù)他們?cè)隈R路上行走時(shí)的安全。

剛開始出發(fā)時(shí)，一個(gè)個(gè)都抑制不住他們對(duì)于渴望外出寫生狂熱且激動(dòng)的心，一個(gè)勁兒的問老師，什么是寫生啊？寫生是干嘛啊？寫生好不好玩？老師耐心解答。這一路上有說有笑的，途徑國(guó)道橋時(shí)，他們更是興奮的叫嚷著：鐵路，火車耶！這并不是他們沒見過火車而尖叫，只是外出寫生的愉悅感讓他們看到平時(shí)不太常見的東西會(huì)有一種新奇感。從李立三村的牌坊下走過，這一帶沒有了途徑鬧市的吵雜、喧鬧和汽笛聲，這里更寧?kù)o、安閑。

總共約步行了30分鐘，我們到了李立三故居。抬眼望去，寬闊平坦的廣場(chǎng)映入眼簾，廣場(chǎng)的不遠(yuǎn)處有個(gè)橢圓形的臺(tái)子，上面有石桌石椅，供游客休息的，這周圍的大樹也是郁郁蔥蔥，看著甚是舒服。繞過臺(tái)子，便看到黃色圍墻，八字

柴門，門額題“芋園”。門聯(lián)為“春華秋實(shí)，日升月恒”。進(jìn)柴門15米為正屋，大門石刻門額由原中央總書記題“李立三同志故居”。由故居前廳過天井為正堂屋，正面墻臺(tái)桌上，陳設(shè)李立三半身塑像。左橫堂屋兩側(cè)，對(duì)稱4房，分別為立三及其父母與弟妹臥室。右橫屋及住房，現(xiàn)為輔助陳列室，陳列230多件實(shí)物、照片、文字資料，介紹立三同志艱苦奮斗一生的業(yè)績(jī)。帶領(lǐng)小朋友們參觀故居，了解偉大革命先輩——李立三的歷史事跡。

我們來到故居前面的臺(tái)子上準(zhǔn)備寫生。這18個(gè)人，分兩隊(duì)，素描班的繪畫內(nèi)容是這個(gè)門額題為“芋園”的正門。取景角度隨意，構(gòu)圖合理即可。年紀(jì)較小的創(chuàng)作班則由我?guī)ьI(lǐng)，寫生內(nèi)容是多彩的葉子，以游戲?qū)氲姆绞阶屗麄儽荣愓覙淙~，看誰(shuí)的造型奇特、新穎。之后，我便引導(dǎo)他們自己觀察葉子的構(gòu)造及外形特點(diǎn)，在示范，分析講解如何運(yùn)用點(diǎn)線面或圖案裝飾葉脈。示范只完成了一半，剩下的一部分是由學(xué)生完善，測(cè)測(cè)他們對(duì)于新知識(shí)的掌握程度。最后，便是小朋友們自

己獨(dú)立繪畫，由老師巡視輔導(dǎo)。整個(gè)氛圍輕松愉快，小朋友們也完成的很開心，素描班的寫生尤其讓人驚嘆，整體效果非常的棒！創(chuàng)作班的小朋友點(diǎn)線面的構(gòu)成也有很大的進(jìn)步，有的人色彩和創(chuàng)意上更是突飛猛進(jìn)。很有收獲的一次寫生，不僅僅是對(duì)老師而言，小朋友們地收獲更是良多。

時(shí)間過得很快，望著遠(yuǎn)處，夕陽(yáng)西下。落日的余暉視乎在提醒我們，該回家了。整對(duì)集合，在“芋園”前合影留念···此次寫生就此圓滿落幕。隨后有家長(zhǎng)接的小朋友就隨家長(zhǎng)回家了，沒家長(zhǎng)接送的由老師帶回學(xué)校通知家長(zhǎng)來接。善后工作亦是很圓滿。

此次寫生我還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)大家學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。我們這次實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分重要的意義，寫生使我對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解，提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，在平凡中尋找美麗，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神；對(duì)美的感受也有所提高，對(duì)畫面有了新的認(rèn)識(shí)。

以前由于種種條件的限制，缺乏到外面寫生的經(jīng)歷，感謝學(xué)校提供這次機(jī)會(huì)。寫生留下了許多美好的回憶，寫生的日子是美好的日子，也是我和老師們同學(xué)們難以忘懷的日子。

第三篇：美術(shù)生外出考察報(bào)告

篇一：大四藝術(shù)生考察報(bào)告 湖南人文科技學(xué)院 畢業(yè)考察報(bào)告

題 目：學(xué)生姓名：學(xué) 號(hào)：年級(jí)班級(jí)：專 業(yè)：撰寫時(shí)間： __ 藝術(shù)之美 _________ _____ 曹軍 ___________ ___ 11427203 _________ ____ 設(shè)計(jì)2班 ________ ___環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) _______ ___ 14年9月20日 ___ 2014年美術(shù)系考察報(bào)告

今年同往年一樣，一年一次的藝術(shù)設(shè)計(jì)生的校外考察，作為一名學(xué)藝術(shù)學(xué)畫畫的學(xué)生來說，藝術(shù)考察不光是一門課程，我覺得這更是一次能夠開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)的必不可少的經(jīng)歷，多看多聽多走走，可以使我們了解更多，從知識(shí)，心靈上都會(huì)有和大的幫助和提升。一 考察目的：

通過考察的親身經(jīng)歷，從自然中得到設(shè)計(jì)的啟示，從都市設(shè)計(jì)的案例中，實(shí)際體會(huì)設(shè)計(jì)人員所要具備的素質(zhì)和要求，從而提高自身的設(shè)計(jì)修為，做出更好的設(shè)計(jì)作品。二 考察時(shí)間和地點(diǎn)：

考察時(shí)間：2014年9月3日-------9月15日 考察地點(diǎn)：

今年我們的行程是廣東-------------廣州。是我國(guó)沿海對(duì)外開放城市，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，設(shè)計(jì)含量高的地方。第一站，深圳。

從改革開放以來，深圳迅速崛起，成為我國(guó)的幾大經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)地區(qū)，剛到的深圳給我這個(gè)學(xué)設(shè)計(jì)的重重一擊啊，放眼望去一座座高樓沒有一個(gè)是呆呆的立在哪里，幾十層的高樓真可謂是千姿百態(tài)啊，亭亭玉立在哪里，看上去就給人一種美的享受。

在隨行的途中我還了解到，深圳還有一個(gè)很響亮的名字“設(shè)計(jì)之都”。千姿百態(tài)的設(shè)計(jì)構(gòu)成，設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)成分，構(gòu)成了當(dāng)今的璀璨奪目的“設(shè)計(jì)之都”--------深圳。當(dāng)我們下車修正完后，我們?nèi)谌氲搅嗽O(shè)計(jì)之都之中，用眼，手，鼻子，身體去感受深圳的設(shè)計(jì)之美，給我們帶來了很大的啟發(fā)。我相信不單單是我自己被震撼了，基本上所有人都被震撼了。跟多的不是經(jīng)濟(jì)有多么好，生活水平有多么優(yōu)越，是設(shè)計(jì)，是深圳處處都可以見到的獨(dú)具一格的設(shè)計(jì)，基本上每一個(gè)設(shè)計(jì)都是那么唯一，且恰到好處。城市中的自然設(shè)計(jì)與現(xiàn)代的都市設(shè)計(jì)相結(jié)合，不能用完美來形容，但是也是非常融洽的了。雖然不能說受益匪淺，但是我感覺給我的設(shè)計(jì)思想，有了一個(gè)很大的改觀，原來設(shè)計(jì)可以出現(xiàn)那么壯觀，那么璀璨，那么柔美的效果。讓我對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。

這是初到深圳的感觸，隨著對(duì)城市的接觸，對(duì)特色的觀光，對(duì)一些藝術(shù)的產(chǎn)地的游賞，給我又一個(gè)沖擊的是畫的美感享受。

我雖然是學(xué)設(shè)計(jì)的但是對(duì)畫有著對(duì)特的喜愛，初站大芬看到了許許多多的畫師，和好多的精美作品，簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼球，原來畫還可以這么畫著實(shí)讓我開了眼界。

這個(gè)小小的并不起眼的坐落于深圳的小村落，是一個(gè)藝術(shù)的聚集地，也是一個(gè)藝術(shù)的殿堂。

可以看到來自五湖四海的畫師，齊聚在在理，為了自己的夢(mèng)想，為了自己的生活，潑墨揮毫。在這個(gè)小村落里慢慢的瀏覽一番你會(huì)發(fā)現(xiàn)，成千上萬的藝術(shù)作品，簡(jiǎn)直就是一個(gè)個(gè)的小展館。這里還有來自許多國(guó)家有名的畫家的作品，包括中國(guó)的許多國(guó)畫畫師的佳作，和許多國(guó)際上知名油畫家的作品：無論是哪里的作品，還是哪里的氣氛，都可以說是一個(gè)藝術(shù)的殿堂，孕育藝術(shù)的好地方，篇二：外出考察報(bào)告

目錄

上海、烏鎮(zhèn)、蘇州和杭州考察報(bào)告.第一部分：實(shí)習(xí)概況

一、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：上海、烏鎮(zhèn)、蘇州和杭州

二、實(shí)習(xí)時(shí)間：2012-4-9至2012-4-23 第二部分：實(shí)習(xí)個(gè)人心得

一、上海1、2、3、4、5、三、蘇州

1、蘇州博物館

2、拙政園

四、杭州

1、西湖

五、總結(jié)

城隍廟 上海國(guó)際博覽會(huì) 上海新天地 外灘 宜家

二、烏鎮(zhèn)2012年4月份，我們開始了為期十幾天的外出專業(yè)課考察。主要去了上海、烏鎮(zhèn)、蘇州和杭州。這是我們上大學(xué)以來的第二次集體外出考察，對(duì)于我們環(huán)藝系的學(xué)生來說，接觸一些現(xiàn)代的大都市、民間古鎮(zhèn)和園林造景是件很重要的事，讓我們的眼界不會(huì)局限在學(xué)校我們僅僅看到的東西，而是讓我們更多的去與時(shí)俱進(jìn)，不與時(shí)代脫軌。同時(shí)感謝專業(yè)老師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予我們這次外出寫生的機(jī)會(huì)，讓我們有機(jī)會(huì)學(xué)到很多，拍到了許多對(duì)我們本專業(yè)有用的照片，還在一些資料。

一、上海

1．上海城隍廟

上海給我的第一感覺就是它是一個(gè)現(xiàn)代化的大都市，千姿百態(tài)的高樓，聳立在我的眼前，感覺每一座高樓都富有他們各自的生命氣息，上海的外灘的夜景就像一幅美麗的畫卷，真是美不勝收，即便用相機(jī)拍下那先所謂美的畫面，也無法體會(huì)上海外灘夜景真實(shí)夜景，這里是上海的標(biāo)志，是時(shí)尚化的代表。外灘1號(hào)到18號(hào)與新天地的歐式建筑與，古老的歐式風(fēng)格，羅馬柱，細(xì)致的雕工，一層層的小閣樓，似乎又把我?guī)Щ氐搅?0年代初期的英租借區(qū)的上海，所有的歷史都在這里永久保存。正是因?yàn)樗绱说呐c城市的不同，吸引全世界的人愿意留在上海發(fā)展與生活。人們說“到上海不去城隍廟，等于沒到過大上海。”可見老城隍廟在上海的地位和影響。一般意義上的上海城隍廟是指黃浦區(qū)的老城隍廟，在旅游景點(diǎn)中都稱為“豫園”，即原上海縣城隍廟，這是個(gè)著名的江南古典園林，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2、上海國(guó)際博覽會(huì)

第二天是老師帶我們集體去了上海國(guó)際博覽會(huì)，在博覽會(huì)參觀完后都把我們給累壞啦！那博覽會(huì)館里面的東西真多，而且是我們從都沒有看見過的。先后瀏覽了酒店用品、酒店食品、酒店家具、建材衛(wèi)浴、裝飾設(shè)計(jì)、照明、清潔、商場(chǎng)用品系列配套等優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品。篇三：設(shè)計(jì)專業(yè)外出考察報(bào)告

專業(yè)考察報(bào)告

一、考察地點(diǎn)：湖北省博物館，大足石刻，樂山大佛，峨眉山，武侯祠，寬窄巷 子

二、考察方式：班集體考察，觀察記錄收集相關(guān)資料。

三、考察時(shí)間：一周

四、考察目的：通過參觀學(xué)習(xí)歷史文化遺產(chǎn)，自然景觀風(fēng)貌，宗教藝術(shù)古跡，當(dāng) 地文化風(fēng)土人情。讓我們將課堂所學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界、社會(huì)生活緊密 聯(lián)系，使其通過觀察、實(shí)際接觸去發(fā)現(xiàn)自然、感悟自然，發(fā)現(xiàn)現(xiàn) 實(shí)和生活中的精巧設(shè)計(jì)實(shí)例，體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，經(jīng)過消 化和吸收后轉(zhuǎn)化為自己將來職業(yè)設(shè)計(jì)生涯的設(shè)計(jì)貯備。在專業(yè)方 面提高我們的手繪水平、擴(kuò)大視野、為明年的畢業(yè)設(shè)計(jì)和以后的 設(shè)計(jì)生涯打下良好的基礎(chǔ),搜集并整理設(shè)計(jì)課程中所需要的社會(huì) 資料，使我們通過考察不斷的升華自我、完善自我。同時(shí)培養(yǎng)學(xué) 生的團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)同學(xué)之間協(xié)作的責(zé)任感和團(tuán)體意識(shí)。

五、考察過程及體會(huì)：

國(guó)慶回校后，終于我們踏上了我們期待已久的考察之行的道路，在羅潔老師 的帶領(lǐng)下，我們?cè)谝恢艿臅r(shí)間里先后參觀考察了武漢、重慶、樂山、峨眉、成都，通過對(duì)這些地方建筑、歷史文化遺產(chǎn)的考察學(xué)習(xí)以及一路上的所見所聞，給我很多的感受，收獲很大，相信對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助。（1）湖北省博物館

當(dāng)我們到達(dá)省博物館的時(shí)候，一眼望去，整個(gè)博物館盡收眼底，仿古的建筑，青灰色的瓦片，四方的屋檐，陽(yáng)光的照射下，更顯古樸，那一磚一瓦似乎述說著悠長(zhǎng)而古老的故事。博物館的鎮(zhèn)館之寶當(dāng)屬曾侯乙編鐘，它是迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅

編鐘。它出土?xí)r震驚了中國(guó)、震驚了世界，被認(rèn)為是世界音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)。在兩千多年前就有如此精美的樂器，如此恢宏的樂隊(duì)，在世界文化史上是極為罕見的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國(guó)青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國(guó)古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度，它是我國(guó)古代人民高度智慧的結(jié)晶，更是我們中華民 族的驕傲。

然而我最欣賞的是在陶瓷展區(qū)的粉彩荷花吸杯，它來自清朝光緒34年，高 4.8厘米，長(zhǎng)19厘米，造型通身作荷花瓣式，花梗中空做吸管，粉色為主，花 梗為淡綠色，十分新穎，釉色粉紅，接接近真正的荷花，其中非常重要的技術(shù)是 粉彩，這種技術(shù)是在康熙五彩的基礎(chǔ)上受琺瑯彩的影響而創(chuàng)作的瓷器品種，粉彩 的出現(xiàn)更豐富了瓷器上的色彩，素以“粉雅柔麗”而著稱。看見這件精美的藝術(shù) 品，讓我覺得像一幅精致的白描工筆畫展現(xiàn)在我眼前，在學(xué)習(xí)裝飾圖案時(shí)，對(duì)傳 統(tǒng)花卉的圖案也有一定的了解，但是到現(xiàn)場(chǎng)看見了之后，還是感覺到了驚奇，它 流暢的線條，細(xì)長(zhǎng)的金線勾邊，所有的色彩搭配給我非常華麗的視覺感受，使人 賞心悅目。

通過參觀學(xué)習(xí)，有了不小的收獲。詳細(xì)的資料、生動(dòng)的實(shí)物為我們?nèi)嬲故?了湖北悠久的歷史和發(fā)展軌跡。它告訴我們，我們的先人是怎樣在這片熱土上揮 灑汗水，以勤勞的智慧、奮勇抗?fàn)幘瘢瑒?chuàng)造出無數(shù)的奇跡。它同時(shí)也體現(xiàn)了當(dāng) 時(shí)古人們都有著很高的藝術(shù)境界和獨(dú)特的審美觀念。我們的古人在鑄造技術(shù)上表 現(xiàn)得很細(xì)心，技術(shù)水平較高。以至于到現(xiàn)在，那些古跡仍然完美無缺，讓我們能 夠盡情觀賞。

(2)大足石刻 在去大足石刻這個(gè)我們并不熟悉的風(fēng)景區(qū)之前，我并沒有報(bào)太大的期望，直 到看到景區(qū)的佛像后我才被古人的精湛技藝感到驚嘆。大足石刻群有石刻造像 70多處，總計(jì)10萬多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，其以佛教造 像為主，是中國(guó)晚期石窟造像藝術(shù)的典范。與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟等中國(guó)四大石窟齊名。

大足石刻以其濃厚的世俗信仰，純樸的生活氣息，在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，把石窟藝術(shù)生活化推到了空前的境地。在內(nèi)容取舍和表現(xiàn)手法方面，都力求與世 俗生活及審美情趣緊密結(jié)合。其人物形象文靜溫和，衣飾華麗，身少裸露；形體 上力求美而不妖，麗而不嬌。造像中，無論是佛、菩薩，還是羅漢、金剛，以及 各種侍者像，都頗似現(xiàn)實(shí)中各類人物的真實(shí)寫照。體現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的卓

越才能和藝術(shù)創(chuàng)造力。大足石刻豐富多樣的造像題材又有力地反映出這一時(shí)期源于印度的佛教神祇和道教早期的神仙系統(tǒng)已與中國(guó)民俗信仰的神靈融合，呈現(xiàn)出

信仰多元化的趨勢(shì)。大足石刻所展示出的這種民間宗教信仰的重大發(fā)展、變化，成為后世民間信仰的基礎(chǔ)，影響深遠(yuǎn)。(3)樂山大佛

在成都休息一晚后我們一早就驅(qū)車前往樂山市，樂山大佛地處四川省樂山

市，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷 江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而 成，又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，是世界 上最大的石刻彌勒佛坐像。佛像高71米，是世界最高的大佛。大佛頭長(zhǎng)14.7 米，頭寬10米，肩寬24米，耳長(zhǎng)7米，耳內(nèi)可并立二人，腳背寬8.5米，可坐 百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之稱。

我們沿懸崖邊的棧道仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)大佛造型莊嚴(yán)，設(shè)計(jì)巧妙，排水設(shè)施隱 而不見，使它歷經(jīng)千年風(fēng)霜，至今仍然安坐在滔滔江水之畔，靜觀人間的滄海桑 田，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族的文化瑰寶，是世界歷 史文化的寶貴遺產(chǎn)。（4）峨眉山

參觀完樂山大佛之后我們馬不停蹄的趕往下個(gè)地點(diǎn)：峨眉山。

峨眉山歷史文化久遠(yuǎn)，魏晉時(shí)佛教傳入，改觀為寺，成為佛教的普賢道場(chǎng)。唐宋以后，佛教興旺、寺廟增多、規(guī)模逐漸擴(kuò)大，明清鼎盛時(shí)期，全山上下先后 有大小寺廟170余座，峰峰有寺、崗崗有庵。到了山腳，我們一路沿盤山公路而 上，直達(dá)索道前往金頂主峰。在路上我們還遇到了一些猴子，這些峨眉山的精靈，嬉鬧頑皮、滑稽可掬又極通人性，見人不驚、跟人嬉戲、與人同樂，給游人帶來 許多樂趣，成為峨眉山的一道活景觀。與群猴玩耍，給猴子喂食，觀賞其千姿百 態(tài)，了解其生活習(xí)性，跟它們親密接觸，成為游客到峨眉山旅游不可缺少的項(xiàng)目。正午我們來到峨眉山的主峰金頂。金頂金佛系銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高 48米，總重量達(dá)660噸，由臺(tái)座和十方普賢菩薩像組成。金像通高48米，象征 著阿彌陀佛的四十八個(gè)大愿。其中，臺(tái)座高6米，長(zhǎng)寬各27米，四面刻有普賢 菩薩十種廣大行愿。外部采用花崗石浮雕裝飾，十方普賢像高42米，重350噸，整尊金像設(shè)計(jì)完美，工藝精湛，堪稱銅鑄巨塑的曠世之作，具有極高的文化價(jià)值和觀賞審美價(jià)值，是海峽兩岸藝術(shù)家智慧的結(jié)晶。（5）武侯祠與寬窄巷子

最后一天我們?nèi)ビ斡[了成都市區(qū)內(nèi)的兩個(gè)主要參觀點(diǎn)：武侯祠與寬窄巷子。首先去到的是寬窄巷子，寬窄巷子是成都遺留下來較成規(guī)模的古街道，與大慈寺、文殊院一起并成為成都三大歷史文化名城保護(hù)街區(qū)。寬巷子與窄巷子是成都這個(gè)古老又年輕的城市往昔的縮影，一個(gè)記憶深處的符號(hào)。當(dāng)游人伴著夕陽(yáng)，望著炊煙，走在黃昏中的巷子里，一種久違的老城區(qū)市民化生活的場(chǎng)景一一浮現(xiàn)在眼前。修葺一新的寬窄巷子由45個(gè)清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊(yùn)的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。

參觀寬窄巷子給我的最大感受是該歷史區(qū)的改造工程與以往一般的舊城改造有著實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，它不是推倒重來，而是為了再現(xiàn)老成都的歷史文化風(fēng)貌而進(jìn)行保護(hù)性甚或是搶救性地改造。改造后的寬巷子、窄巷子，其舊有的單一居住功能將得到置換和豐富，向以“文化、商業(yè)、旅游”為核心的功能轉(zhuǎn)變，其間設(shè)置一些區(qū)域，專門用來展示一些早已失傳或?qū)⒁鞯墓爬纤囆g(shù)和文化，如蜀繡、蜀錦、竹編及漆器工藝等，還修建了一些具有特色的紀(jì)念館、舊時(shí)的畫館、文館、茶館、戲館等，并且邀請(qǐng)一些頂級(jí)藝術(shù)家以及文化名人來這里從事創(chuàng)作。這是將給我在舊城老區(qū)改造項(xiàng)目方面的學(xué)習(xí)和研究有著很大的啟發(fā)和借鑒。

中午我們來到武侯區(qū)，因?yàn)槲浜铎艟妥湓谠?jīng)西蜀國(guó)最繁華的一條商業(yè)古街道----錦里。現(xiàn)在，錦里占地30000余平方米，建筑面積14000余萬平方米，街道全長(zhǎng)550米，以明末清初川西民居作外衣，三國(guó)文化與成都民俗作內(nèi)涵，集旅游購(gòu)物、休閑娛樂為一體。是體驗(yàn)三國(guó)文化與成都民俗的魅力街區(qū)，充分展現(xiàn)了三國(guó)文化和四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。武侯祠位于成都市武侯區(qū)，肇始于公元223年修建劉備惠陵時(shí)，它是中國(guó)唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是全國(guó)影響最大的三國(guó)遺跡博物館。在里面我們?cè)敿?xì)的了解到蜀國(guó)的歷史文化，巴蜀的地區(qū)的風(fēng)土人情。

六、總結(jié)

一周的參觀學(xué)習(xí)很快就結(jié)束了，讓我收獲不少，也成長(zhǎng)不少。通過親身體驗(yàn)和觀察了解到了很多書本上沒有的知識(shí)，從實(shí)際觀察及老師的講解中得到了更寶貴的經(jīng)驗(yàn)。考察不僅拓展了我的專業(yè)視野，學(xué)到了許多新的知識(shí)，古人的傳統(tǒng)智慧。也觀賞到不少美麗風(fēng)景，受了不少啟發(fā)，對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)有了更多的了解，對(duì)許多新鮮事物有了更多的接觸，相信這些對(duì)我以后的設(shè)計(jì)會(huì)有很深遠(yuǎn)的影響，同樣這次學(xué)習(xí)考察之行也是在學(xué)生時(shí)代寶貴難忘的一次的經(jīng)歷。

第四篇：外出寫生總結(jié)

外出寫生總結(jié)

活動(dòng)簡(jiǎn)介

此次活動(dòng)本應(yīng)該四月份進(jìn)行，但是由于本社團(tuán)參與了一些其他社團(tuán)組織的活動(dòng)，故推遲到5月6日組織開展。但是這次青龍山外出寫生活動(dòng)舉行的很有意義，一方面提高了社員的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，加強(qiáng)了他們對(duì)素描的掌握能力。令一方面，培養(yǎng)同學(xué)與同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的感情。同時(shí)讓同學(xué)們了解自然，通過實(shí)踐，來尋找靈感和創(chuàng)意。

一、活動(dòng)主題

初夏味道，創(chuàng)意無限

二、活動(dòng)宗旨

為了讓社員們更加了解自然，通過實(shí)踐，來尋找繪畫上的靈感和創(chuàng)意，同時(shí)豐富社員的業(yè)余生活，增進(jìn)社員之間的感情。

三、不足與欠缺

1、前期準(zhǔn)備工作沒有做好，許多人接到通知太倉(cāng)促了，最終參與外出寫生的人數(shù)較少。

2、寫生過程太單調(diào)，缺少趣味性，其他活動(dòng)安排較少。

3、路途較為遙遠(yuǎn)，沒有考慮到有些人會(huì)暈車，暈車藥沒有準(zhǔn)備。

四、改正措施

1、前期準(zhǔn)備工作要做好，提前和社員打招呼。

2、多策劃組織一些豐富多彩的小游戲，增加趣味性。

3、遠(yuǎn)途旅程充分考慮到有些人會(huì)暈車，帶上暈車藥。

五、活動(dòng)心得

這次外出寫生活動(dòng)，充分的驗(yàn)證了那句名言：生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。此次活動(dòng)很好的鍛煉了社員們的觀察力，提升了大家對(duì)自然風(fēng)景的進(jìn)行美的提煉的能力。同時(shí)我們也深深體會(huì)到藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出許多的人生哲理。總言之，此次外出寫生意義重大，因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活，我們從生活中表現(xiàn)出藝術(shù)，才是真正平凡中不平凡的美!

唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院書畫協(xié)會(huì)

2012年5月6日

第五篇：美術(shù)生外出考察報(bào)告[最終版]

湖南人文科技學(xué)院

畢業(yè)考察報(bào)告

題 目：學(xué)生姓名：學(xué) 號(hào)：年級(jí)班級(jí)：專 業(yè)：撰寫時(shí)間： __ 藝術(shù)之美 _________ _____ 曹軍 ___________ ___ 11427203 _________ ____ 設(shè)計(jì)2班 ________ ___環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) _______ ___ 14年9月20日 ___ 2014年美術(shù)系考察報(bào)告

今年同往年一樣，一年一次的藝術(shù)設(shè)計(jì)生的校外考察，作為一名學(xué)藝術(shù)學(xué)畫畫的學(xué)生來說，藝術(shù)考察不光是一門課程，我覺得這更是一次能夠開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)的必不可少的經(jīng)歷，多看多聽多走走，可以使我們了解更多，從知識(shí)，心靈上都會(huì)有和大的幫助和提升。一 考察目的：

通過考察的親身經(jīng)歷，從自然中得到設(shè)計(jì)的啟示，從都市設(shè)計(jì)的案例中，實(shí)際體會(huì)設(shè)計(jì)人員所要具備的素質(zhì)和要求，從而提高自身的設(shè)計(jì)修為，做出更好的設(shè)計(jì)作品。二 考察時(shí)間和地點(diǎn)：

考察時(shí)間：2014年9月3日-------9月15日 考察地點(diǎn)：

今年我們的行程是廣東-------------廣州。是我國(guó)沿海對(duì)外開放城市，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，設(shè)計(jì)含量高的地方。

第一站，深圳。

從改革開放以來，深圳迅速崛起，成為我國(guó)的幾大經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)地區(qū)，剛到的深圳給我這個(gè)學(xué)設(shè)計(jì)的重重一擊啊，放眼望去一座座高樓沒有一個(gè)是呆呆的立在哪里，幾十層的高樓真可謂是千姿百態(tài)啊，亭亭玉立在哪里，看上去就給人一種美的享受。

在隨行的途中我還了解到，深圳還有一個(gè)很響亮的名字“設(shè)計(jì)之都”。千姿百態(tài)的設(shè)計(jì)構(gòu)成，設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)成分，構(gòu)成了當(dāng)今的璀璨奪目的“設(shè)計(jì)之都”--------深圳。當(dāng)我們下車修正完后，我們?nèi)谌氲搅嗽O(shè)計(jì)之都之中，用眼，手，鼻子，身體去感受深圳的設(shè)計(jì)之美，給我們帶來了很大的啟發(fā)。我相信不單單是我自己被震撼了，基本上所有人都被震撼了。跟多的不是經(jīng)濟(jì)有多么好，生活水平有多么優(yōu)越，是設(shè)計(jì)，是深圳處處都可以見到的獨(dú)具一格的設(shè)計(jì)，基本上每一個(gè)設(shè)計(jì)都是那么唯一，且恰到好處。城市中的自然設(shè)計(jì)與現(xiàn)代的都市設(shè)計(jì)相結(jié)合，不能用完美來形容，但是也是非常融洽的了。雖然不能說受益匪淺，但是我感覺給我的設(shè)計(jì)思想，有了一個(gè)很大的改觀，原來設(shè)計(jì)可以出現(xiàn)那么壯觀，那么璀璨，那么柔美的效果。讓我對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。

這是初到深圳的感觸，隨著對(duì)城市的接觸，對(duì)特色的觀光，對(duì)一些藝術(shù)的產(chǎn)地的游賞，給我又一個(gè)沖擊的是畫的美感享受。

我雖然是學(xué)設(shè)計(jì)的但是對(duì)畫有著對(duì)特的喜愛，初站大芬看到了許許多多的畫師，和好多的精美作品，簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼球，原來畫還可以這么畫著實(shí)讓我開了眼界。

這個(gè)小小的并不起眼的坐落于深圳的小村落，是一個(gè)藝術(shù)的聚集地，也是一個(gè)藝術(shù)的殿堂。

可以看到來自五湖四海的畫師，齊聚在在理，為了自己的夢(mèng)想，為了自己的生活，潑墨揮毫。在這個(gè)小村落里慢慢的瀏覽一番你會(huì)發(fā)現(xiàn)，成千上萬的藝術(shù)作品，簡(jiǎn)直就是一個(gè)個(gè)的小展館。這里還有來自許多國(guó)家有名的畫家的作品，包括中國(guó)的許多國(guó)畫畫師的佳作，和許多國(guó)際上知名油畫家的作品：

無論是哪里的作品，還是哪里的氣氛，都可以說是一個(gè)藝術(shù)的殿堂，孕育藝術(shù)的好地方，篇二：外出考察報(bào)告

目錄

上海、烏鎮(zhèn)、蘇州和杭州考察報(bào)告.第一部分：實(shí)習(xí)概況

一、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：上海、烏鎮(zhèn)、蘇州和杭州

二、實(shí)習(xí)時(shí)間：2012-4-9至2012-4-23 第二部分：實(shí)習(xí)個(gè)人心得

一、上海1、2、3、4、5、三、蘇州

2、拙政園

四、杭州

1、西湖

五、總結(jié) 2012年4月份，我們開始了為期十幾天的外出專業(yè)課考察。主要去了上海、烏鎮(zhèn)、蘇州和杭州。這是我們上大學(xué)以來的第二次集體外出考察，對(duì)于我們環(huán)藝系的學(xué)生來說，接觸一些現(xiàn)代的大都市、民間古鎮(zhèn)和園林造景是件很重要的事，讓我們的眼界不會(huì)局限在學(xué)校我們僅僅看到的東西，而是讓我們更多的去與時(shí)俱進(jìn)，不與時(shí)代脫軌。同時(shí)感謝專業(yè)老師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予我們這次外出寫生的機(jī)會(huì)，讓我們有機(jī)會(huì)學(xué)到很多，拍到了許多對(duì)我們本專業(yè)有用的照片，還在一些資料。

一、上海

1．上海城隍廟

上海給我的第一感覺就是它是一個(gè)現(xiàn)代化的大都市，千姿百態(tài)的高樓，聳立在我的眼前，感覺每一座高樓都富有他們各自的生命氣息，上海的外灘的夜景就像一幅美麗的畫卷，真是美不勝收，即便用相機(jī)拍下那先所謂美的畫面，也無法體會(huì)上海外灘夜景真實(shí)夜景，這里是上海的標(biāo)志，是時(shí)尚化的代表。外灘1號(hào)到18號(hào)與新天地的歐式建筑與，古老的歐式風(fēng)格，羅馬柱，細(xì)致的雕工，一層層的小閣樓，似乎又把我?guī)Щ氐搅?0年代初期的英租借區(qū)的上海，所有的歷史都在這里永久保存。正是因?yàn)樗绱说呐c城市的不同，吸引全世界的人愿意留在上海發(fā)展與生活。人們說“到上海不去城隍廟，等于沒到過大上海。”可見老城隍廟在上海的地位和影響。一般意義上的上海城隍廟是指黃浦區(qū)的老城隍廟，在旅游景點(diǎn)中都稱為“豫園”，即原上海縣城隍廟，這是個(gè)著名的江南古典園林，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

子

二、考察方式：班集體考察，觀察記錄收集相關(guān)資料。

三、考察時(shí)間：一周

四、考察目的：通過參觀學(xué)習(xí)歷史文化遺產(chǎn)，自然景觀風(fēng)貌，宗教藝術(shù)古跡，當(dāng)

地文化風(fēng)土人情。讓我們將課堂所學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界、社會(huì)生活緊密

聯(lián)系，使其通過觀察、實(shí)際接觸去發(fā)現(xiàn)自然、感悟自然，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)

實(shí)和生活中的精巧設(shè)計(jì)實(shí)例，體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，經(jīng)過消

化和吸收后轉(zhuǎn)化為自己將來職業(yè)設(shè)計(jì)生涯的設(shè)計(jì)貯備。在專業(yè)方

面提高我們的手繪水平、擴(kuò)大視野、為明年的畢業(yè)設(shè)計(jì)和以后的設(shè)計(jì)生涯打下良好的基礎(chǔ),搜集并整理設(shè)計(jì)課程中所需要的社會(huì) 資料，使我們通過考察不斷的升華自我、完善自我。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)

生的團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)同學(xué)之間協(xié)作的責(zé)任感和團(tuán)體意識(shí)。

五、考察過程及體會(huì)： 國(guó)慶回校后，終于我們踏上了我們期待已久的考察之行的道路，在羅潔老師的帶領(lǐng)下，我們?cè)谝恢艿臅r(shí)間里先后參觀考察了武漢、重慶、樂山、峨眉、成都，通過對(duì)這些地方建筑、歷史文化遺產(chǎn)的考察學(xué)習(xí)以及一路上的所見所聞，給我很多的感受，收獲很大，相信對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助。

編鐘。它出土?xí)r震驚了中國(guó)、震驚了世界，被認(rèn)為是世界音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)。在兩千多年前就有如此精美的樂器，如此恢宏的樂隊(duì)，在世界文化史上是極為罕見的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國(guó)青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國(guó)

古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度，它是我國(guó)古代人民高度智慧的結(jié)晶，更是我們中華民

族的驕傲。

然而我最欣賞的是在陶瓷展區(qū)的粉彩荷花吸杯，它來自清朝光緒34年，高 4.8厘米，長(zhǎng)19厘米，造型通身作荷花瓣式，花梗中空做吸管，粉色為主，花

梗為淡綠色，十分新穎，釉色粉紅，接接近真正的荷花，其中非常重要的技術(shù)是

粉彩，這種技術(shù)是在康熙五彩的基礎(chǔ)上受琺瑯彩的影響而創(chuàng)作的瓷器品種，粉彩的出現(xiàn)更豐富了瓷器上的色彩，素以“粉雅柔麗”而著稱。看見這件精美的藝術(shù)

品，讓我覺得像一幅精致的白描工筆畫展現(xiàn)在我眼前，在學(xué)習(xí)裝飾圖案時(shí)，對(duì)傳

統(tǒng)花卉的圖案也有一定的了解，但是到現(xiàn)場(chǎng)看見了之后，還是感覺到了驚奇，它

流暢的線條，細(xì)長(zhǎng)的金線勾邊，所有的色彩搭配給我非常華麗的視覺感受，使人

賞心悅目。

通過參觀學(xué)習(xí)，有了不小的收獲。詳細(xì)的資料、生動(dòng)的實(shí)物為我們?nèi)嬲故?/p>

了湖北悠久的歷史和發(fā)展軌跡。它告訴我們，我們的先人是怎樣在這片熱土上揮

灑汗水，以勤勞的智慧、奮勇抗?fàn)幘瘢瑒?chuàng)造出無數(shù)的奇跡。它同時(shí)也體現(xiàn)了當(dāng)

時(shí)古人們都有著很高的藝術(shù)境界和獨(dú)特的審美觀念。我們的古人在鑄造技術(shù)上表

現(xiàn)得很細(xì)心，技術(shù)水平較高。以至于到現(xiàn)在，那些古跡仍然完美無缺，讓我們能

夠盡情觀賞。(2)大足石刻 在去大足石刻這個(gè)我們并不熟悉的風(fēng)景區(qū)之前，我并沒有報(bào)太大的期望，直

到看到景區(qū)的佛像后我才被古人的精湛技藝感到驚嘆。大足石刻群有石刻造像 70多處，總計(jì)10萬多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，其以佛教造

像為主，是中國(guó)晚期石窟造像藝術(shù)的典范。與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟等中國(guó)四大石窟齊名。大足石刻以其濃厚的世俗信仰，純樸的生活氣息，在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，把石窟藝術(shù)生活化推到了空前的境地。在內(nèi)容取舍和表現(xiàn)手法方面，都力求與世

俗生活及審美情趣緊密結(jié)合。其人物形象文靜溫和，衣飾華麗，身少裸露；形體

上力求美而不妖，麗而不嬌。造像中，無論是佛、菩薩，還是羅漢、金剛，以及

各種侍者像，都頗似現(xiàn)實(shí)中各類人物的真實(shí)寫照。體現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的卓

越才能和藝術(shù)創(chuàng)造力。大足石刻豐富多樣的造像題材又有力地反映出這一時(shí)期源

于印度的佛教神祇和道教早期的神仙系統(tǒng)已與中國(guó)民俗信仰的神靈融合，呈現(xiàn)出

信仰多元化的趨勢(shì)。大足石刻所展示出的這種民間宗教信仰的重大發(fā)展、變化，成為后世民間信仰的基礎(chǔ)，影響深遠(yuǎn)。(3)樂山大佛

在成都休息一晚后我們一早就驅(qū)車前往樂山市，樂山大佛地處四川省樂山

市，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷

江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而

成，又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，是世界 上最大的石刻彌勒佛坐像。佛像高71米，是世界最高的大佛。大佛頭長(zhǎng)14.7 米，頭寬10米，肩寬24米，耳長(zhǎng)7米，耳內(nèi)可并立二人，腳背寬8.5米，可坐

百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之稱。

我們沿懸崖邊的棧道仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)大佛造型莊嚴(yán)，設(shè)計(jì)巧妙，排水設(shè)施隱

而不見，使它歷經(jīng)千年風(fēng)霜，至今仍然安坐在滔滔江水之畔，靜觀人間的滄海桑

田，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族的文化瑰寶，是世界歷

史文化的寶貴遺產(chǎn)。

（4）峨眉山

參觀完樂山大佛之后我們馬不停蹄的趕往下個(gè)地點(diǎn)：峨眉山。

峨眉山歷史文化久遠(yuǎn)，魏晉時(shí)佛教傳入，改觀為寺，成為佛教的普賢道場(chǎng)。

唐宋以后，佛教興旺、寺廟增多、規(guī)模逐漸擴(kuò)大，明清鼎盛時(shí)期，全山上下先后

有大小寺廟170余座，峰峰有寺、崗崗有庵。到了山腳，我們一路沿盤山公路而

上，直達(dá)索道前往金頂主峰。在路上我們還遇到了一些猴子，這些峨眉山的精靈，嬉鬧頑皮、滑稽可掬又極通人性，見人不驚、跟人嬉戲、與人同樂，給游人帶來

許多樂趣，成為峨眉山的一道活景觀。與群猴玩耍，給猴子喂食，觀賞其千姿百

態(tài)，了解其生活習(xí)性，跟它們親密接觸，成為游客到峨眉山旅游不可缺少的項(xiàng)目。

正午我們來到峨眉山的主峰金頂。金頂金佛系銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高 48米，總重量達(dá)660噸，由臺(tái)座和十方普賢菩薩像組成。金像通高48米，象征

著阿彌陀佛的四十八個(gè)大愿。其中，臺(tái)座高6米，長(zhǎng)寬各27米，四面刻有普賢

菩薩十種廣大行愿。外部采用花崗石浮雕裝飾，十方普賢像高42米，重350噸，整尊金像設(shè)計(jì)完美，工藝精湛，堪稱銅鑄巨塑的曠世之作，具有極高的文化價(jià)值

和觀賞審美價(jià)值，是海峽兩岸藝術(shù)家智慧的結(jié)晶。

（5）武侯祠與寬窄巷子

最后一天我們?nèi)ビ斡[了成都市區(qū)內(nèi)的兩個(gè)主要參觀點(diǎn)：武侯祠與寬窄巷子。首先去到的是寬窄巷子，寬窄巷子是成都遺留下來較成規(guī)模的古街道，與大慈寺、文殊院一起并成為成都三大歷史文化名城保護(hù)街區(qū)。寬巷子與窄巷子是成都這個(gè)古老又年輕的城市往昔的縮影，一個(gè)記憶深處的符號(hào)。當(dāng)游人伴著夕陽(yáng)，望著炊煙，走在黃昏中的巷子里，一種久違的老城區(qū)市民化生活的場(chǎng)景一一浮現(xiàn)在眼前。修葺一新的寬窄巷子由45個(gè)清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊(yùn)的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。

參觀寬窄巷子給我的最大感受是該歷史區(qū)的改造工程與以往一般的舊城改造有著實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，它不是推倒重來，而是為了再現(xiàn)老成都的歷史文化風(fēng)貌而進(jìn)行保護(hù)性甚或是搶救性地改造。改造后的寬巷子、窄巷子，其舊有的單一居住功能將得到置換和豐富，向以“文化、商業(yè)、旅游”為核心的功能轉(zhuǎn)變，其間設(shè)置一些區(qū)域，專門用來展示一些早已失傳或?qū)⒁鞯墓爬纤囆g(shù)和文化，如蜀繡、蜀錦、竹編及漆器工藝等，還修建了一些具有特色的紀(jì)念館、舊時(shí)的畫館、文館、茶館、戲館等，并且邀請(qǐng)一些頂級(jí)藝術(shù)家以及文化名人來這里從事創(chuàng)作。這是將給我在舊城老區(qū)改造項(xiàng)目方面的學(xué)習(xí)和研究有著很大的啟發(fā)和借鑒。

六、總結(jié)

一周的參觀學(xué)習(xí)很快就結(jié)束了，讓我收獲不少，也成長(zhǎng)不少。通過親身體驗(yàn)和觀察了解到了很多書本上沒有的知識(shí)，從實(shí)際觀察及老師的講解中得到了更寶貴的經(jīng)驗(yàn)。考察不僅拓展了我的專業(yè)視野，學(xué)到了許多新的知識(shí)，古人的傳統(tǒng)智

慧。也觀賞到不少美麗風(fēng)景，受了不少啟發(fā)，對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)有了更多的了解，對(duì)許多新鮮事物有了更多的接觸，相信這些對(duì)我以后的設(shè)計(jì)會(huì)有很深遠(yuǎn)的影響，同樣這次學(xué)習(xí)考察之行也是在學(xué)生時(shí)代寶貴難忘的一次的經(jīng)歷。篇四：藝術(shù)生鳳凰考察報(bào)告 民 俗

采

風(fēng)

考

查

報(bào)

告

院系：藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院班級(jí): 姓名：學(xué)號(hào)： 2011070601 馬計(jì)武 1107185029： 相傳天方國(guó)神鳥“菲尼克司”滿五百歲后，集香木自焚。復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國(guó)百鳥之王鳳凰也。

鳳凰古城簡(jiǎn)介：

鳳凰西南，有一山酷似展翅而飛的鳳凰，古城因此而得名。古城位于湖南省湘西自治州西南邊，縣治總面積1700多平方公里，人口44萬，是一個(gè)以苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚集縣。

沈從文先生《邊城》一書中，有這樣一段描述鳳凰：“若從一百年前某種較舊一點(diǎn)的地圖上尋找，當(dāng)可有黔北、川東、湘西一處極偏僻的角隅上，發(fā)現(xiàn)一個(gè)名為“鎮(zhèn)竿”的小點(diǎn)，那里同別的小點(diǎn)一樣，事實(shí)上應(yīng)當(dāng)有一個(gè)城市，在那城市里，安頓下三五千人口??”這就是蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰。

地因人傳，人杰而地靈。文學(xué)巨匠沈從文一曲《邊城》，將他魂夢(mèng)牽涉系的故土描繪得如詩(shī)如畫，如夢(mèng)如歌，蕩氣回腸，也將這座靜默深沉的小城推向了全世界。

鳳凰古城與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國(guó)道和湘黔省道從縣境穿叉過，銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里，交通實(shí)為便利鳳凰縣自古以來一直是苗族和土家族的聚居地區(qū)。明始設(shè)五寨長(zhǎng)官司，清置鳳凰廳，以境內(nèi)的鳳凰山而得名。1913年改為鳳凰縣。2001年獲中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院特批，成為中國(guó)第101座歷史文化名城。

鳳凰古城 鳳凰古城是一個(gè)天人合一的遙遠(yuǎn)的、真正的古城，那里有古老樸實(shí)的沱江，有溫馨別致的吊腳樓，有建於唐代的黃絲橋古城，有舉世矚目的南方長(zhǎng)城......鳳凰特色：

漫步在鳳凰古城青青石板街，各

種特產(chǎn)及民族工藝品琳瑯滿目，讓人

目不暇接。這里的織錦、蠟染、扎染、銀飾等做工獨(dú)特，具有濃郁的地方特

色和較高的藝術(shù)價(jià)值。還有一些民間

工藝品，如民間剪紙（虹橋旁邊有一位剪紙老藝人）作品，按圖案的復(fù)雜程度

來定價(jià)格（2元、3元、5元等）。編織花帶，較窄的機(jī)

械編織的5-7元，手工編織15-20元；較寬的機(jī)械編織 10-15元，手工編織25-40元。逛遍古城，似乎進(jìn)入

了藝術(shù)的殿堂，不光是古色古香的民俗建筑、民俗風(fēng)情，也由于具有濃郁地方特色和很高欣賞價(jià)值的

民族工藝而讓人不得不感嘆這塊土地的神奇。

特產(chǎn)——蠟染和苗

族銀飾，蠟染的特殊工藝

性能,突出表現(xiàn)在手扎制

作方面。用白色的線繩,在純白光滑的布料上扎制 好形象各異的花紋圖案、飛鳥蟲魚等,置入已準(zhǔn)備

好的藍(lán)能溶液里浸煮,放于通風(fēng)透光處曬繩,那一幅

幅形象逼真的圖像便出現(xiàn)在你眼前。最后再做些防

止脫麓的技術(shù)性加工處理,整個(gè)工序便告完成。二苗族銀

飾種類繁多，但從

佩戴部位上劃分，大體可分為頭飾、胸飾、背飾三大類。頭飾有銀帽、銀盆、鳳冠、蘇山、髻簪、耳環(huán)、項(xiàng)圈等； 胸飾有胸鏈、針筒、圍腰，外加手?、戒指等及披肩、腰帶等。苗族銀飾大多保留著原始的韻味，許多造型反映了苗族人民曾經(jīng)的信仰追求和生活習(xí)俗。鳳凰姜糖：

來到鳳凰的古街,撲鼻而來的是陣陣甜絲絲的古怪氣味，在古城街道的店鋪，你會(huì)看到現(xiàn)場(chǎng)拉制姜糖的場(chǎng)面，姜糖師傅會(huì)極其夸張地將姜糖團(tuán)掛到門旁的鐵鉤上拉長(zhǎng)、繞圈、再拉長(zhǎng)，如此這般地反復(fù)拉扯，現(xiàn)場(chǎng)表演成分大過買賣，然后出售還帶著溫?zé)岬慕恰?/p>

姜糖是一種蠻好吃的特產(chǎn)，聞著噴香，咬著酥脆。它不似糖果那樣的甜得發(fā)膩，也不會(huì)象姜那樣辣得透不過氣。稍微的甜

和恰到好處的辣，令人唇齒留香，回味悠

長(zhǎng)。

向店老板了解了以后才發(fā)現(xiàn)其實(shí)姜糖的制作方法較為簡(jiǎn)單：用生姜、紅糖、水

等原料一起放鐵鍋里熬，當(dāng)熬成粘狀時(shí)，把它倒在青石板臺(tái)面上冷卻，等冷到可以

拉出絲來，就把這一姜糖團(tuán)掛到門旁的鐵

鉤上，迅速地拉出一條條的糖條，摔到青石板上，然后另有人馬上用剪刀把它剪成拇指大的三角形，便是姜糖了。姜糖的制作方法雖然簡(jiǎn)單，但口味相差很多。

特色活動(dòng)：

“社巴節(jié)”為土家族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年正月的初三到十七舉行。在節(jié)日里，姑娘們穿上節(jié)日的盛裝，小伙子背起鳥槍大刀，老人們帶著孩子，背著水酒、獵物，紛紛擁向擺手堂，這時(shí)奏起深沉的鼓樂，燃起三堆篝火，放三眼炮與鳥銃，吹起冬冬喹，熱熱鬧鬧，翩翩起舞。“社巴節(jié)”即是土家人男女老少的全民節(jié)日，又是青年戀愛的良好機(jī)會(huì)，他們對(duì)歌，跳舞，成雙成對(duì)，各擇伴侶，巧配佳偶。

擺手舞是土家人喜愛的傳統(tǒng)大型舞蹈，具有濃烈的祭祀色彩，在每年的農(nóng)歷正月初三至十七，土家山寨的男女老幼齊集擺手堂或土王祠，先由土老司手

舉掃帚，唱起掃邪歌，然后擺手隊(duì)伍舉著龍鳳大旗，打著鎦子、圍鼓，吹著牛篇五：藝術(shù)生考察報(bào)告

藝術(shù)生考察報(bào)告 2011年5月17日——27日，由泰州師范高等專科學(xué)校美術(shù)系組織的以2009級(jí)學(xué)生為主的考察團(tuán)體乘坐包車前往浙江、廈門、南靖、江西、安徽等地進(jìn)行維持十天的考察。其間雖有勞累奔波之苦，但同學(xué)們?nèi)匀缓軋?jiān)強(qiáng)，沒有任何的怨言。都對(duì)所看到的感到驚嘆不已。我校組織這個(gè)活動(dòng)已經(jīng)十幾年了，這個(gè)活動(dòng)有它的重要的意義，學(xué)校組織這個(gè)活動(dòng)，其主要目的是打開藝術(shù)系學(xué)生的眼界，讓我們看到更多外面的世界，并讓我們感覺一下。學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生就應(yīng)該出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，開拓我們的視野，開拓我們的眼界，讓我們能夠跟的上時(shí)代的步伐，跟的上潮流，跟的上現(xiàn)代設(shè)計(jì)。我們學(xué)設(shè)計(jì)的，是要設(shè)計(jì)出前衛(wèi)、潮流、新穎、與眾不同的作品，我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的只是一些課本上的，我們必定要出去看看，才能感受出那些，才能知道我們到底設(shè)計(jì)什么樣的作品才能符合大眾人民的要求。這次考察由我們系部的主任和兩個(gè)老師帶隊(duì)，一共有八十個(gè)左右的學(xué)生，這一次的團(tuán)體人數(shù)相對(duì)于以往來說很多。我們?cè)诼猛局械囊磺卸加芍魅嗡麄儙臀覀儼才藕昧耍覀円磺新犞笓]。他們也一直為我們考慮，把一切能想到的問題都考慮到了，所有的一切都很好，我們每一個(gè)學(xué)生都是高高興興的出去，高高興興的回來。第一站，我們?nèi)チ苏憬难闶幧健Ｑ闶幧轿挥谥袊?guó)浙江省溫州市樂清市境內(nèi)，部分位于永嘉縣及溫嶺市。距杭州300公里，距溫州70公里。始于南北朝，興于唐，盛于宋，素有“袁中絕勝、海上名山”之譽(yù)，史稱東南第一山。總面積450平方公里，500 多個(gè)景點(diǎn)分布于8個(gè)景區(qū)，以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱勝。其中，靈峰、靈巖、大龍湫三個(gè)景區(qū)被稱為“雁蕩三絕”。特別是靈峰夜景，靈巖飛渡堪稱中國(guó)一絕。因山頂有湖，蘆葦茂密，結(jié)草為蕩，南歸秋雁多宿于此，故名雁蕩。

作用，如北宋科學(xué)家沈括游雁蕩山后得出了流水對(duì)地形侵蝕作用的學(xué)說，這比歐洲學(xué)術(shù)界關(guān)于侵蝕學(xué)說的提出早600多年。現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明，雁蕩山是一座具有世界意義的典型的白堊紀(jì)流紋質(zhì)古火山——破火山。它的科學(xué)價(jià)值具有世界突出的普遍的意義。清人施元孚游寢雁蕩山十年后提出“游山說”，說的是中國(guó)古代游覽山水活動(dòng)中回歸自然，與大自然精神往來的精神文化活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這與清末學(xué)者魏源提出的“游山學(xué)”是一致的，也是值得總結(jié)的山水文化遺產(chǎn)。主峰白崗尖海拔1150米。宋時(shí)曾有十八古剎，十六亭，十院之盛。雁蕩山我們玩的很高興，這是我們的第一站，我們本就是很開心很激動(dòng)去的，剛開始看到山我們都很激動(dòng)，這樣高的山，我們都是在電視上看到過的，我們江蘇省是平原地帶，山對(duì)我們來說很遙遠(yuǎn)，第一次這么親近，這么近距離的接觸山，感觸真的很多。第二站，我們?nèi)チ藦B門。廈門是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很迅速的地方，廈門有著“城在海中，海在城中”的特色。這個(gè)地方是我們每個(gè)人都一直想去的地方。我們?nèi)チ藦B門最著名的景點(diǎn)：鼓浪嶼、廈門大學(xué)、南普陀寺。

廈門大學(xué)，我們對(duì)它的第一感覺就是大。廈門大學(xué)依山傍海，建筑獨(dú)特，風(fēng)景宜人。我們?cè)谛@內(nèi)轉(zhuǎn)了幾個(gè)小時(shí)都沒有全部轉(zhuǎn)，校園內(nèi)的一切設(shè)施，建筑等等都讓我們驚嘆，它設(shè)計(jì)的多么的美妙，覺得這已經(jīng)不是一所大學(xué)了，可以算是很美麗的景點(diǎn)，可以供所有人參觀的地方了。我們也去看了他們的操場(chǎng)，操場(chǎng)很大，站在那么大的操場(chǎng)上，感覺我的世界都變得大了。我想，操場(chǎng)一定是很多心情不好、心情壓抑的學(xué)生常去的地方因?yàn)槿绻以谀抢铮铱隙〞?huì)這樣做的，在那操場(chǎng)上，可以暫時(shí)忘卻所有的煩惱。

南普陀寺在廈門島南部五老峰下。始建于唐代，為閩南佛教勝地之一。寺內(nèi)天王殿、大雄寶殿、大悲殿建筑精美，雄偉宏麗，各殿供奉彌勒、三世尊佛、千手觀音、四大天王、十八羅漢等。藏經(jīng)閣珍藏佛教文物豐富多彩，有經(jīng)典、佛像、宋代銅鐘、古書等，明萬歷年間血書《妙法蓮花經(jīng)》和何朝宗名作白瓷觀音等最為名貴。寺宇周圍保留眾多題刻，著名的有

明萬歷陳第、沈有容題名石刻和清乾隆御制碑。寺后崖壁“佛”字石刻，高一丈四尺，寬一丈。寺后五峰屏立，松竹翠郁，巖壑幽美，號(hào)“五老凌霄”，是廈門大八景之一。南普陀寺給我的感覺就是人很多，我們?nèi)サ哪翘烊颂嗔耍瑵M眼看去全部都是參觀游覽的人。

第三站，南靖土樓。土樓以生土為主要材料，摻上石灰、細(xì)砂、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經(jīng)反復(fù)揉、舂壓、夯筑而成。具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風(fēng)采光、冬暖夏涼等特點(diǎn)。土樓一般高三至五層，一層為廚房，二層為倉(cāng)庫(kù)，三層以上為起居室，可居住200至700人。土樓起源于唐朝陳元光開漳時(shí)的兵營(yíng)、城堡和山寨，是閩南地區(qū)自唐以來“外寇之出入，蟊賊之內(nèi)訌”的特殊社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。漳州土樓數(shù)量最多：共800多座。

土樓的建筑真的很奇特，我們驚嘆古人的聰明，驚嘆他們能建造出如此美且有特點(diǎn)的建筑。土樓跟我們現(xiàn)代的建筑完全不搭，完完全全是兩種特點(diǎn)。它是用泥土建筑出來的，卻依然可以保存那么久，還可以居住，我們看到那邊依然有村民居住在里面。它被保存的如此完好。據(jù)說，土樓在古代有很大的防御功能，它還有瞭望臺(tái)，可以觀察外面的一切，而外面卻依然不知道。土樓的建筑就是那么的完美。第四站，我們?nèi)チ私鞯娜迳健Ｈ迳斤L(fēng)景區(qū)總面積有220平方公里，它由七個(gè)大的風(fēng)景區(qū)組成,其中有四個(gè)風(fēng)景區(qū)尤為著名,它們是三清宮景區(qū)、玉京峰景區(qū)、西海岸景區(qū)和南清園景區(qū)。三清山主峰玉京峰海拔1817米，山體由花崗巖構(gòu)成，山上石峰千姿百態(tài)，景觀類似黃山，又因?yàn)榕忺S山，所以有黃山的姐妹山之稱。三清山一年中大約有200多個(gè)霧天，云霧使千山萬壑濃淡明滅、變幻莫測(cè)，尤其在日出時(shí)分更是群峰競(jìng)秀、氣象萬千。盤旋在懸崖峭壁間的高空棧道為游客觀景提供了極為便利的條件，不必翻山越嶺您就可以信步在群山之間。

那天，我們大家一起去爬山，我們從八點(diǎn)鐘開始爬山，這座山很高很高。那天的天氣不是很好，我們一群人在山下買了雨衣，我們穿著雨衣爬山，這還蠻好玩的雖然天氣不是很好，可是爬山的人依然很多。剛開始，我們基本都能趕得上大部隊(duì)的，可是剛爬不久，就有很多人掉隊(duì)了。中午的時(shí)候，我們一群人爬到了山頂，爬到了最高處，當(dāng)時(shí)，我們真的很高興很激動(dòng)，我們都不知道我們?cè)趺纯梢耘滥敲锤撸?800米就這樣被我們爬過來了。我們看著山下，一片白茫茫的，什么都看不到，霧太濃了。可是這樣的景色卻更加的美，更加的迷人。我們不一會(huì)兒就準(zhǔn)備下山了。我們用了一

天的時(shí)間爬完了山，下山后，我們的腿都在發(fā)抖，每個(gè)人都累得走不動(dòng)了，但是依然都很高興。

最后一站，我們來到了安徽的宏村。宏村，我們很早就聽說了，每一個(gè)學(xué)藝術(shù)的人都應(yīng)該來此地看一看。宏村的建筑很有特色，它的建筑都有著一定的時(shí)間，每一戶人家前面都有一條很小的河，這條小河貫穿著全村。宏村枕山、環(huán)水、面屏，北有雷崗可抵御北面之風(fēng)，東南面有長(zhǎng)年不息的山溪河流。不同季節(jié)、不同氣候景色各不相同，人、建筑、山水相融，“天人合一”，人在畫中游，是人和自然結(jié)合的光輝典范。幾百年前，這里就構(gòu)建了和諧的社會(huì)。

宏村是藝術(shù)家的天堂，我們看到很多學(xué)生在那邊畫畫寫生，宏村的每一個(gè)角落都可以算得上是景，每一個(gè)地方從畫冊(cè)上看來都是非常非常美的美，都有著一定的韻味。這次的考察，我們?nèi)チ撕芏嗟牡胤剑覀儗W(xué)到了很多，看到了很多的美景，感受也頗多。我們被高山、大海、建筑??所震撼。對(duì)于我們來說，這一次的考察學(xué)習(xí)真的很有意義，它讓我們?cè)谟瓮嬷虚_闊了眼界，在游玩中加深了團(tuán)隊(duì)的精神。學(xué)校組織這樣的活動(dòng)就是很正確的，它對(duì)于我們的意義太大了。這一次考察學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，看到了很多，雖然途中很累很辛苦，但是我覺得沒什么，這些辛苦根本不算什么。學(xué)到一些東西，玩的高興才是最重要的。我們現(xiàn)在最重要的就是要多學(xué)一點(diǎn)東西，這次考察帶給我很多，因此，這一次的考察對(duì)于我來說意義很大。