第一篇：批評與自我評批評

批評與自我批評

“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。批評與自我批評是堅持真理、修正錯誤的武器,也是實現(xiàn)自我完善、自我升華的途徑,更是轉變作風快速方式。批評與自我批評既要真心面對,也要虛心接受;既要增強底氣,也要拿出勇氣;借著這樣的契機，我也認真查找自身的缺陷與不足，并發(fā)現(xiàn)在日常工作中還是有很多需要學習和改正的地方。工作實際進行自我剖析如下：

1、政治理論學習不夠。

我深切地體會到自己的學習是不夠的，平時忙于工作，導致對更多新事物，新知識的學習掌握不夠好，運用理論指導實踐促進工作上存在了差距。對黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，缺乏應有的政治敏銳性和洞察力。對政治學習停于形式，敷衍了事，平時雖然經(jīng)常學習馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，但學習時缺乏思考，只從字面上理解，沒有意識其思想的精髓，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤。

2、業(yè)務知識不夠鉆研。

對待工作雖能主動、積極，及時完成領導交給的任務，但在工作中遇到難題，就懶于思考，懶動腦筋，常常等待領導的指示，說一步走一步。在工作中遇到繁瑣、復雜的事情，會抱有可拖就拖的心態(tài)。

3、專業(yè)理論水平不夠

專業(yè)理論學習不夠深入，缺乏深刻的認識，理論學習與實踐操作存在距離，有些只能是想法，并沒有演化為具體的做法。

今后努力的方向及措施

1、正確處理學習與工作的關系，作為一名人事管理工作人員，要為“醫(yī)院發(fā)展、社會滿意”做出自己應有的貢獻，就必須學習。不管平時人事的工作有多么的繁雜，多么的忙，都要靜下心來，擠出時間來學習、來提高。學習政治理論，學習先進的人事管理理念，正確處理工作與學習的關系。

2、增強自信心，克服困難，不斷提高自己的業(yè)務修養(yǎng)，要有新管理的思想，要關注結果，更要注重過程。要對自己施加壓力，要不斷學習，不斷磨練，不斷熟悉業(yè)務工作，爭取達到精通和融會于心的境界，為醫(yī)院的人事工作盡一份綿薄之力。

以上是我的自我批評，有不當之處，肯請大家多多提出寶貴意見批評指正。

2017年7月3日

趙子鑒

黨員個人剖析材料

靖西二中

梁文鵬

通過集中的黨員師德師風教育，使我對師德師風有了更深刻的認識。我作為新時代的教師更應該重視自身師德建設，通過加強師德修養(yǎng)，努力使自己成為新時代的新型教師。

著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。”都是肩負著培養(yǎng)和塑造人的神圣使命，這一使命是通過教師的教學和言傳身教實現(xiàn)的，因此作為一名教師，把“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象” 作為加強師德修養(yǎng)的永恒主題，不斷提高自身的綜合素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任，培育出高素質的新型人才。

愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容，它既是教師堅持為人民服務的宗旨、具有高度的政治責任和職業(yè)責任的具體體現(xiàn)，也是教師實現(xiàn)自身價值，追求人生幸福的最現(xiàn)實可靠的途徑。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生，言傳身教，無私奉獻，為祖國培養(yǎng)四有新人。

堅持正確的教育思想，因材施教。愛崗敬業(yè)，不僅表現(xiàn)為熱愛教育事業(yè)，安心本職工作，還應表現(xiàn)為時時處處堅持以正確的教育思想教書育人。因為教書育人是一個有機統(tǒng)一的整體，教書是都是育人的基本途徑，育人是教師教書的根本宗旨，教師只有堅持正確的教育思想教書育人，才能全面地貫徹教育方針。

確立認真負責的態(tài)度，精心施教 愛崗敬業(yè)，最終必須落實在教師認真負責、精心施教的工作態(tài)度上，必須體現(xiàn)在教師教書育人的過程之中。首先，要講究職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德實際上是對事業(yè)、對學生的一種道德責任感。

偉大的時代蘊育不平凡，普通的工作中也能體現(xiàn)出對教育事業(yè)的無限忠誠。作為一名新時代教師，只有不斷加強師德修養(yǎng)，努力提高自身的綜合素質，重塑新時代教師形象，才能無愧于偉大的時代，完成好教書育人的神圣使命。

本人還存在的問題：

工作中遇到困難有時有任其自然的松懈思想。在教育教學管理能力有待提高。對學生的思想動態(tài)了解能力有待提高，因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。

今后的改進方向：

要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志“三個代表”的理論精神，從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。在管理方面，努力學習理論知識，把自己的能力提高到一個新的層面。

2010年10月

學習《科學發(fā)展觀重要論述摘編》心得體會

梁文鵬

通過學習科學發(fā)展觀的理論知識，使我更近一步認識到科學發(fā)展觀的內(nèi)涵，科學發(fā)展觀的本質。提高了自身的理論素養(yǎng)。我深深的認識到：

科學發(fā)展觀的以人為本是一顆文化創(chuàng)新種子。人是一個創(chuàng)新的種子，一個擁有偏執(zhí)和魅力的野性種子。一個突破屏障的種子，就是創(chuàng)新的開端。人處于自然的邊界，人與自然、人與背景、人與社會的創(chuàng)新行為都是一個個故事。理解一個人的一次創(chuàng)新故事，需要一個對象，從對象那里實現(xiàn)欲望的擴充。人們面前的每一件事情都是雙重性的，不是這個，不是那個，也不是兩個，而是第三空地里創(chuàng)新的一個。決策行為的二特性，是《博弈圣經(jīng)》里描述的一個自然平行法則：“一切創(chuàng)新突破都介入了人與世界的相際關系，一切創(chuàng)造都是博弈的結果。”記錄歷史就是記錄了英雄與罪犯的歷史。其實，第三空地的現(xiàn)在是屬于群體的。

科學發(fā)展觀創(chuàng)新的文化不是講量論，不是數(shù)學的統(tǒng)計，不講資本與內(nèi)容的記錄，政績的量論是歷史的映像，像是舊票據(jù)，已經(jīng)不是創(chuàng)新的內(nèi)容。《博弈圣經(jīng)》的創(chuàng)新結構是：“相對性的國正論是連著兩個世界的橋梁，它中間的第三空地象征著一個可創(chuàng)新的美麗世界，是深刻現(xiàn)實的藝術中心，那里表現(xiàn)出最深刻的精神現(xiàn)實，就是創(chuàng)造博弈結構的無限可能。一切創(chuàng)新突破都介入了人與世界的相際關系，一切創(chuàng)造都是博弈的結果。”

通過改革開放，接受外來文化，讓外來的眾多體發(fā)生關系，人們創(chuàng)新的基地就是第三空地。

科學發(fā)展觀的正理文化改變著人們的眼睛。科學發(fā)展觀是被發(fā)現(xiàn)的一個不同反響的文化命題，它里面是原始自然的果實----正理均贏論。它讓人將文化命題轉化為文明的成就。科學發(fā)展觀的文化創(chuàng)新基因，可擴充到各行各業(yè)相關聯(lián)的各種觀念，讓人們用豐富的想象力，并開放性地自由思考，不斷地實踐、創(chuàng)造，才能達到個人、集體、國家乃至人類的目標。

科學發(fā)展觀的哲學詮釋理論是正理均贏論，它去除了人的虛偽和幻覺，去掉低能，它是大自然的優(yōu)勝持續(xù)法則。有些高官是半盲目主義者，是一知半解的博弈文盲，他們有一部分被優(yōu)先喚醒了，正帶領著一個國家的各級政府和人民，圍繞著科學發(fā)展觀的戰(zhàn)略文化命題發(fā)展起來。它的文化創(chuàng)新基因結構都承載著人們追求正理均贏論的觀念，表現(xiàn)出知識派別，并按照自己的興趣與激情開發(fā)人類的欲望。它會呈現(xiàn)給人類種種夢想，使變化著的世界，不斷地可持續(xù)發(fā)展，它的背后有一個帝國的價值。

科學發(fā)展觀在思想家的眼中，它是一種文化進程，是一個戰(zhàn)略文化命題。在哲學家的眼里，它是大自然正理均贏的歷史，是自然派哲學的優(yōu)先喚醒。在各國政治家的眼里，它是一個政治科學的成果，是一個民族的復興宣言。

2010年5月13日

學習《新形勢下黨員要增強九種意識》心得體會

梁文鵬

在新的歷史時期，作為一名共產(chǎn)黨員如何永葆先進性，充分發(fā)揮先鋒模范作用，要在“九種意識”上得以體現(xiàn)：

一、要樹立終身學習的意識，把學習當成一種修養(yǎng)，一種為人民服務的需要，養(yǎng)成一種習慣，持之以恒，不斷提高自身的綜合素質。如果我們不注意學習，不用正確的理論去思考分析問題，黨的先進性就會衰弱和消退，黨的力量就會枯竭，就無法完成歷史賦予我們黨的神圣使命。所以要勤奮學習，不斷增強思想理論水平和政治素質能力，始終保持與時俱進的精神狀態(tài)。

二、主人翁意識。作為一名共產(chǎn)黨員要在各自不同的工作崗位上以高度的主人翁精神，愛崗敬業(yè)、以崗為家，熱愛本職、忘我工作，實實在在的做出業(yè)績，講真話、出實招、辦實事、求實效，用全面的、實踐的、群眾的觀點看待政績，使一切工作經(jīng)得起實踐的檢驗、群眾的檢驗和歷史的檢驗。

三、要有全局意識，我們黨所以贏得人民的擁護，所以有力量，從根本上說，是因為我們黨在革命、建設。改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表最廣大人民群眾的根本利益。因此，作為一名共產(chǎn)黨員，必須堅持理想信念，以農(nóng)為本，為民服務，深懷憂民之心，愛崗敬業(yè)，心系群眾，恪守為民之責，傾注愛民之情，扎扎實實地實踐“三個代表”的重要思想。

四、要有創(chuàng)新意識。我們黨從誕生的一刻起，就明確宣布以馬克思主義理論作為自己的根本指導思想和行動指南，解放思想，實事求是是馬克思理論精髓，與時俱進，開拓創(chuàng)新是馬克思思想的理論品質和生命源泉，作為一名共產(chǎn)黨員就必須始終站在時代的前列，堅持理論與實踐緊密結合，不斷開拓創(chuàng)新。

五、宗旨意識。全心全意為人民服務，無論在什么時候，什么環(huán)境下，艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)不能丟，要發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良作風，堅決做到不等、不靠、不要、不貪、不占。艱苦創(chuàng)業(yè)，樹立居家過日子的思想，做低碳經(jīng)濟的表率，奮發(fā)進取、自強不息。

六、信念意識。共產(chǎn)黨人的模范行動是共產(chǎn)黨員先進性的外在表現(xiàn)，模范行為最直接、最直觀、最生動，因而也最有說服力、號召力。因此，要甘于平凡、吃苦在前、享受在后、奉獻為樂的事業(yè)發(fā)展要求，不符合人民利益的不良風氣，克服不思進取、無所作為、不求有功、但求無過的精神狀態(tài)，堅持緊跟時代步伐，創(chuàng)新工作思路、創(chuàng)新工作方式、創(chuàng)新工作內(nèi)容，大膽發(fā)明創(chuàng)造，探索改革發(fā)展的新路子，不斷增強科學發(fā)展的能力，使農(nóng)信社的業(yè)務發(fā)展充滿生機與活力。

九、紀律意識。立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的先進性建設的根本目的，因此，要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，經(jīng)得起改革開放的考驗，經(jīng)得起各個方面的誘惑，以廉為榮、嚴格自律、自覺遵守黨紀國法，拒腐防變，使自己的思想境界、文化素養(yǎng)、道德水平與時俱進，從而更好地肩負起黨的歷史使命。2010年10月22日

第二篇：批評與自我評批評

黨員個人剖析材料

梁文鵬

通過教育活動和黨支部的民主生活會，我對自身存在的問題和不足有了更深的了解，黨的理論知識也有了進一步的提高。為警示自己，修正錯誤，鑒知未來，以利工作，下面我結合自己的思想狀況、工作實際進行自我剖析如下：

自我存在的問題

1、政治理論學習不夠。

我深切地體會到自己的學習是不夠的，平時忙于教育和教學工作，導致對更多新事

物，新知識的學習掌握不夠好，運用理論指導實踐促進工作上存在了差距。對黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，缺乏應有的政治敏銳性和洞察力。對政治學習停于形式，敷衍了事，平時雖然經(jīng)常學習馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，但學習時缺乏思考，只從字面上理解，沒有意識其思想的精髓，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤。

2、業(yè)務知識不夠鉆研。

對待工作雖能主動、積極，及時完成領導交給的任務，但在工作中遇到難題，就懶

于思考，懶動腦筋，常常等待領導的指示，說一步走一步。在工作中遇到繁瑣、復雜的事情，會抱有可拖就拖的心態(tài)。近幾年，隨著新教材的層出不窮，我也力圖創(chuàng)新教學模式，但創(chuàng)新一種新的教學模式往往要投入很大的精力，惰性使然，便在創(chuàng)新的過程中依順了傳統(tǒng)的教學模式，不太動腦筋去嘗試創(chuàng)新，更不夠大膽，害怕失敗。

3、專業(yè)理論水平不夠

專業(yè)理論學習不夠深入，缺乏深刻的認識，理論學習與實踐操作存在距離，有些只能

是想法，并沒有演化為具體的做法；同時，也沒有把教學經(jīng)驗提高到理論水平撰寫成論文。今后努力的方向及措施

1、正確處理學習與工作的關系，作為一名教師，要為“師生成功，學校發(fā)展、社

會滿意”做出自己應有的貢獻，就必須學習。不管平時畢業(yè)班的工作有多么的繁雜，多么的忙，都要靜下心來，擠出時間來學習、來提高。學習政治理論，學習先進的教學理念，解讀學習課堂教學策略，正確處理工作與學習的關系。

2、增強自信心，克服困難，不斷提高自己的業(yè)務修養(yǎng)，要有新課程的思想，要關

注結果，更要注重過程。要對自己施加壓力，要不斷學習，不斷磨練，不斷熟悉業(yè)務工作，爭取達到精通和融會于心的境界，為學校的教育和教學工作盡一份綿薄之力。

3、樹立創(chuàng)新精神，大膽嘗試課堂教學改革，積累經(jīng)驗，提高理論水平。教學中探

索實施學生自主學習的新模式，最大限度地發(fā)揮學生主觀能動性。在目前的教學形勢下，我必須不斷改變自己，改變自己的課堂教學模式，不斷探索，這是我今后相當長時間內(nèi)所要思考和所要做的工作，我將不斷創(chuàng)新，加強理論學習，把教學經(jīng)驗提高到理論水平撰寫成論文，為二中教育教學的發(fā)展作出自己應有的貢獻。

以上是我的自我批評，有不當之處，肯請大家多多提出寶貴意見批評指正。

2010年4月

黨員個人剖析材料

靖西二中梁文鵬

通過集中的黨員師德師風教育，使我對師德師風有了更深刻的認識。我作為新時代的教師更應該重視自身師德建設，通過加強師德修養(yǎng)，努力使自己成為新時代的新型教師。著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。”都是肩負著培養(yǎng)和塑造人的神圣使命，這一使命是通過教師的教學和言傳身教實現(xiàn)的，因此作為一名教師，把“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象” 作為加強師德修養(yǎng)的永恒主題，不斷提高自身的綜合素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任，培育出高素質的新型人才。

愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容，它既是教師堅持為人民服務的宗旨、具有高度的政治責任和職業(yè)責任的具體體現(xiàn)，也是教師實現(xiàn)自身價值，追求人生幸福的最現(xiàn)實可靠的途徑。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生，言傳身教，無私奉獻，為祖國培養(yǎng)四有新人。

堅持正確的教育思想，因材施教。愛崗敬業(yè)，不僅表現(xiàn)為熱愛教育事業(yè)，安心本職工作，還應表現(xiàn)為時時處處堅持以正確的教育思想教書育人。因為教書育人是一個有機統(tǒng)一的整體，教書是都是育人的基本途徑，育人是教師教書的根本宗旨，教師只有堅持正確的教育思想教書育人，才能全面地貫徹教育方針。

確立認真負責的態(tài)度，精心施教愛崗敬業(yè)，最終必須落實在教師認真負責、精心施教的工作態(tài)度上，必須體現(xiàn)在教師教書育人的過程之中。首先，要講究職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德實際上是對事業(yè)、對學生的一種道德責任感。

偉大的時代蘊育不平凡，普通的工作中也能體現(xiàn)出對教育事業(yè)的無限忠誠。作為一名新時代教師，只有不斷加強師德修養(yǎng)，努力提高自身的綜合素質，重塑新時代教師形象，才能無愧于偉大的時代，完成好教書育人的神圣使命。

本人還存在的問題：

工作中遇到困難有時有任其自然的松懈思想。在教育教學管理能力有待提高。對學生的思想動態(tài)了解能力有待提高，因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。今后的改進方向：

要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志“三個代表”的理論精神，從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。在管理方面，努力學習理論知識，把自己的能力提高到一個新的層面。

2010年10月

學習《科學發(fā)展觀重要論述摘編》心得體會

梁文鵬

通過學習科學發(fā)展觀的理論知識，使我更近一步認識到科學發(fā)展觀的內(nèi)涵，科學發(fā)展觀的本質。提高了自身的理論素養(yǎng)。我深深的認識到：

科學發(fā)展觀的以人為本是一顆文化創(chuàng)新種子。人是一個創(chuàng)新的種子，一個擁有偏執(zhí)和魅力的野性種子。一個突破屏障的種子，就是創(chuàng)新的開端。人處于自然的邊界，人與自然、人與背景、人與社會的創(chuàng)新行為都是一個個故事。理解一個人的一次創(chuàng)新故事，需要一個對象，從對象那里實現(xiàn)欲望的擴充。人們面前的每一件事情都是雙重性的，不是這個，不是那個，也不是兩個，而是第三空地里創(chuàng)新的一個。決策行為的二特性，是《博弈圣經(jīng)》里描述的一個自然平行法則：“一切創(chuàng)新突破都介入了人與世界的相際關系，一切創(chuàng)造都是博弈的結果。”記錄歷史就是記錄了英雄與罪犯的歷史。其實，第三空地的現(xiàn)在是屬于群體的。

科學發(fā)展觀創(chuàng)新的文化不是講量論，不是數(shù)學的統(tǒng)計，不講資本與內(nèi)容的記錄，政績的量論是歷史的映像，像是舊票據(jù)，已經(jīng)不是創(chuàng)新的內(nèi)容。《博弈圣經(jīng)》的創(chuàng)新結構是：“相對性的國正論是連著兩個世界的橋梁，它中間的第三空地象征著一個可創(chuàng)新的美麗世界，是深刻現(xiàn)實的藝術中心，那里表現(xiàn)出最深刻的精神現(xiàn)實，就是創(chuàng)造博弈結構的無限可能。一切創(chuàng)新突破都介入了人與世界的相際關系，一切創(chuàng)造都是博弈的結果。”

通過改革開放，接受外來文化，讓外來的眾多體發(fā)生關系，人們創(chuàng)新的基地就是第三空地。

科學發(fā)展觀的正理文化改變著人們的眼睛。科學發(fā)展觀是被發(fā)現(xiàn)的一個不同反響的文化命題，它里面是原始自然的果實----正理均贏論。它讓人將文化命題轉化為文明的成就。科學發(fā)展觀的文化創(chuàng)新基因，可擴充到各行各業(yè)相關聯(lián)的各種觀念，讓人們用豐富的想象力，并開放性地自由思考，不斷地實踐、創(chuàng)造，才能達到個人、集體、國家乃至人類的目標。

科學發(fā)展觀的哲學詮釋理論是正理均贏論，它去除了人的虛偽和幻覺，去掉低能，它是大自然的優(yōu)勝持續(xù)法則。有些高官是半盲目主義者，是一知半解的博弈文盲，他們有一部分被優(yōu)先喚醒了，正帶領著一個國家的各級政府和人民，圍繞著科學發(fā)展觀的戰(zhàn)略文化命題發(fā)展起來。它的文化創(chuàng)新基因結構都承載著人們追求正理均贏論的觀念，表現(xiàn)出知識派別，并按照自己的興趣與激情開發(fā)人類的欲望。它會呈現(xiàn)給人類種種夢想，使變化著的世界，不斷地可持續(xù)發(fā)展，它的背后有一個帝國的價值。

科學發(fā)展觀在思想家的眼中，它是一種文化進程，是一個戰(zhàn)略文化命題。在哲學家的眼里，它是大自然正理均贏的歷史，是自然派哲學的優(yōu)先喚醒。在各國政治家的眼里，它是一個政治科學的成果，是一個民族的復興宣言。

2010年5月13日

學習《新形勢下黨員要增強九種意識》心得體會

梁文鵬

在新的歷史時期，作為一名共產(chǎn)黨員如何永葆先進性，充分發(fā)揮先鋒模范作用，要在“九種意識”上得以體現(xiàn)：

一、要樹立終身學習的意識，把學習當成一種修養(yǎng)，一種為人民服務的需要，養(yǎng)成一種習慣，持之以恒，不斷提高自身的綜合素質。如果我們不注意學習，不用正確的理論去思考分析問題，黨的先進性就會衰弱和消退，黨的力量就會枯竭，就無法完成歷史賦予我們黨的神圣使命。所以要勤奮學習，不斷增強思想理論水平和政治素質能力，始終保持與時俱進的精神狀態(tài)。

二、主人翁意識。作為一名共產(chǎn)黨員要在各自不同的工作崗位上以高度的主人翁精神，愛崗敬業(yè)、以崗為家，熱愛本職、忘我工作，實實在在的做出業(yè)績，講真話、出實招、辦實事、求實效，用全面的、實踐的、群眾的觀點看待政績，使一切工作經(jīng)得起實踐的檢驗、群眾的檢驗和歷史的檢驗。

三、要有全局意識，我們黨所以贏得人民的擁護，所以有力量，從根本上說，是因為我們黨在革命、建設。改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表最廣大人民群眾的根本利益。因此，作為一名共產(chǎn)黨員，必須堅持理想信念，以農(nóng)為本，為民服務，深懷憂民之心，愛崗敬業(yè)，心系群眾，恪守為民之責，傾注愛民之情，扎扎實實地實踐“三個代表”的重要思想。

四、要有創(chuàng)新意識。我們黨從誕生的一刻起，就明確宣布以馬克思主義理論作為自己的根本指導思想和行動指南，解放思想，實事求是是馬克思理論精髓，與時俱進，開拓創(chuàng)新是馬克思思想的理論品質和生命源泉，作為一名共產(chǎn)黨員就必須始終站在時代的前列，堅持理論與實踐緊密結合，不斷開拓創(chuàng)新。

五、宗旨意識。全心全意為人民服務，無論在什么時候，什么環(huán)境下，艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)不能丟，要發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良作風，堅決做到不等、不靠、不要、不貪、不占。艱苦創(chuàng)業(yè)，樹立居家過日子的思想，做低碳經(jīng)濟的表率，奮發(fā)進取、自強不息。

六、信念意識。共產(chǎn)黨人的模范行動是共產(chǎn)黨員先進性的外在表現(xiàn)，模范行為最直接、最直觀、最生動，因而也最有說服力、號召力。因此，要甘于平凡、吃苦在前、享受在后、奉獻為樂的事業(yè)發(fā)展要求，不符合人民利益的不良風氣，克服不思進取、無所作為、不求有功、但求無過的精神狀態(tài)，堅持緊跟時代步伐，創(chuàng)新工作思路、創(chuàng)新工作方式、創(chuàng)新工作內(nèi)容，大膽發(fā)明創(chuàng)造，探索改革發(fā)展的新路子，不斷增強科學發(fā)展的能力，使農(nóng)信社的業(yè)務發(fā)展充滿生機與活力。

九、紀律意識。立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的先進性建設的根本目的，因此，要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，經(jīng)得起改革開放的考驗，經(jīng)得起各個方面的誘惑，以廉為榮、嚴格自律、自覺遵守黨紀國法，拒腐防變，使自己的思想境界、文化素養(yǎng)、道德水平與時俱進，從而更好地肩負起黨的歷史使命。2010年10月22日

第三篇：批評與自我評價

批評與自我評價1

一年來，雖然作了一些工作，但與上級要求和職工期望還有較大差距，現(xiàn)根據(jù)民主生活會的要求，結合本次民主生活批評與自我批評這一主題，經(jīng)過與班子成員交心談心，對一年的工作進行了全面總結，對自我思想生活工作情景進行了徹底的反思，發(fā)現(xiàn)自我還存在知識水平工作本事等諸多方面的問題和不足，現(xiàn)將本人存在的有關問題和今后的整改方向向各位領導和同志們作簡要的匯報，講得不夠的地方請領導和同志們批評指正。

一、自我存在的一些問題：

1、學習上還不夠，異常是系統(tǒng)的理論學習還不夠注重，在工作中，對社會主義初級段理論、市場經(jīng)濟理論還沒有提到應有的高度，異常是理論的學習還不夠系統(tǒng)，學習還浮在表面，還沒有到達應有的深度。有時只顧忙于一些具體工作，自覺主動在擠時間學習不夠，閑時學一陣子，忙時學的少，有時看報紙也是看看大標題，結果對理論上的一些問題，尤其是一些新問題理解還不深，使理論水平不能盡快得到提高。

2、政治理論方面的資料看的少，市場經(jīng)濟理論，法律知識，科學文化知識等鉆研得少，結果使得知識面不夠廣，在思想上對本職工作應具備全面的素質，掌握更多知識的重要性認識不足。

3、開展批評與自我批評做的還不夠。在會上作自我批評多，在其他情景下作自我批評少;批評別人打不開情面，不夠大膽，怕傷害同志間感情，不利于工作的順利開展。認為目前整個大氣候也就如此，認為開展批評與自我批評也不必須就能解決問題。

4、工作方法有時不夠恰當，不夠策略，異常是對群眾的批評和對公司的同事指導及批評，有時不夠講究方法，結果使同志們有時候出現(xiàn)比較勉強的現(xiàn)象，對工作方法，處事藝術的重要性認識不夠，總認為自我的指導思想是好的，方法問題欠缺一些，同志們都會相互諒解的。

5、在工作要求上，工作的標準要求不夠高，滿足于干完成，求數(shù)量與求質量沒有機地結合起來，沒有把自我的工作與統(tǒng)計改革緊密聯(lián)

6、在工作創(chuàng)新上，對待困難有畏難情緒，滿足于領導叫系起來，雖然能按照完成工作任務，有只求一般標準，把標尺定的不能高，干些工作就有滿足感的傾向。干啥就干啥，進取主動性不夠強，缺乏創(chuàng)新意識，創(chuàng)造性的開展工作，缺乏年輕人那種朝氣蓬勃，斗志昂揚的工作熱情，缺乏靈活機動，過于死板，解放思想、創(chuàng)新觀念的理念沒有貫徹始終。

7、協(xié)調本事不強，與部分群眾溝通少，有時工作不細致。這一點與我的性格有很大關系，我是一個不善交際的人，也沒有往這方面做過努力，在平時工作中，只管工作，而不管與人交流，不生動活潑，異常是與領導及部分同志的溝通少，與社會的溶合度也不夠，認為只要工作做好，就是萬事大吉了，這樣造成有時工作不細致。

二、存在上述問題的根源：

經(jīng)過分析以上的缺點，在深入解剖自我之后，我認識到了問題的嚴重性，按照具體情景具體分析的方法進行剖析，這其實是對自我要求不嚴格的結果，若長期如此，對自我不加以嚴格約束，不采取取長補短的措施的話，將會給今后工作帶來不便.應當說，我是滿腔熱情地投入工作的，也一向對工作是負責的，但我總感到自我有些放松，異常是沒有能好好反思自我，及時調整好心態(tài)，對外界的因素也看得太重，從而造成了上進心、進取心比以前減弱，以前我對自我缺點的認識是不夠到位，明白缺點，也總給自我找借口擺脫，甚承絕認拒至，不加悔改，這對自我的提高是毫無好處的，也是嚴重損害自我的發(fā)展與成長。

歸到根本，這其是人生觀、世界觀模糊的問題，對許多事物存在模糊認識，對社會的發(fā)展沒有十分準確的認識，對客觀存在沒有正確的分析的結果，這也是放松自我的學習的后果，不從自我的主觀意識、自身存在的問題出發(fā)，來認識自我，來改造自我，而強調客觀世界對自我的影響，強調其不可改變性，存在一種畏懼心理，存在無力回天的意識，從而在生活生產(chǎn)過程中產(chǎn)生一種消極的心態(tài)，由于對自我壓力不夠，從而產(chǎn)生動力不足，進取心不強，改造自我的力度不夠。同時，我也還存在一種浮躁心理，急躁心態(tài)、急于求成的思想，毅力不夠，具體行動不足。

三、今后努力的方向：

一是要加強學習，異常關于貫徹中央開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動及熱愛偉大祖國建設完美家園這一主題，以思想的大解放推進城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程，實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安的重要思想理論學習。

也確定了我們的新思想，進一改造自我的人生觀、世界觀，樹立遠大目標，堅定社會主義信念，努力學習現(xiàn)代科學文化，提高自身素質，緊密聯(lián)系群眾，調整心態(tài)，制訂可行計劃，努力工作，不斷提高工作水平，提高為人民服務水平，充分展示自我的本事和水平。

二是要嚴格要求自我，嚴厲約束自我，時刻警示自我。

在充分認識到自我的缺點的基礎上，努力改變工作中遇事處理不果斷、不細致等問題，工作中、生活中有不如意之處，多從自我身上找原因，克服松懈心理，樹立生活、工作目標，化劣勢、失敗為前進的動力，堅持旺盛的戰(zhàn)斗力，永遠堅持自我進取肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點。三是要立足于工作提高和自身全面發(fā)展，廣泛學習一切有益知識。加強對經(jīng)濟、政治、文化、科技、法律、管理等基本知識的學習，加強對履行當前崗位職責所必需的專門知識和技能的學習，努力學習代科技和崗位專業(yè)知識，良好地完成工作計劃和工作任務、生產(chǎn)任務，爭創(chuàng)崗位專業(yè)技術的最高水平，兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、做好工作、多出成果。進一步對照檢查自我的缺點和不足，提出改善方向措施，勤奮學習，努力工作，做一名合格的共產(chǎn)黨員、高素質的完成本職工作。

沒有察覺的缺點，需要在與同志們的進一步交流中發(fā)現(xiàn)和改善，需要在座的領導和同志們給予中肯的批評。總之，在今后工作中，我愿和大家一齊在開拓中前進，在前進中開拓，堅持進取進取的良好精神狀態(tài)，恪盡職守，奮發(fā)有為，以前所未有的工作熱情投入到各項工作中。

批評與自我評價2

各位教師、領導：

午時好，在啟漢工作這已是第三年了，雖然努力工作，但還和各位領導和教師的期望還有較大的差距，現(xiàn)根據(jù)自身要求與實際，結合本次“批評與自我批評”大會上，對三年的工作進行全面總結，對自我的思想、生活、工作情景進行了徹底的反思，發(fā)現(xiàn)自我還存在諸多方面的問題和不足，現(xiàn)本人將存在的有關問題和今后的整改方向向各位領導和教師們作簡要的匯報，期望各位領導和教師批評指正。

一、自身存在的一些問題：

1、學習力度還不夠，異常是理論的學習還不夠豐富，學習還浮在表面，還沒有到達應有的深度。有時只顧忙于一些學校工作，閑時學一陣子，忙時學的少，結果對理論上的一些問題，尤其是一些新問題理解還不深，使理論水平不能盡快得到提高。

2、工作方法有時不夠恰當，處事藝術的重要性認識不夠，總認為自我的想法是對的，方法欠缺一些，異常是一些和其他同事的相處上，有時不夠講究方法，和部分教師的溝通較少，認為只要工作做好，就是萬事大吉了，這樣造成有時工作不細致。結果使同事們相處中出現(xiàn)比較勉強的現(xiàn)象，可是，教師們都會諒解，在那里多謝大家了。

3、在工作要求上，工作的標準不夠高，只滿足于把事情做完，在質量和效率中，有時沒有有機地結合起來，沒有把自我的工作與成長緊密聯(lián)系起來，雖然能按照完成工作任務，但僅有一般標準質量，把標尺定的不夠高，有過于簡單滿足的傾向。

4、在工作創(chuàng)新上，對待困難有時有畏難情緒，滿足于領導叫干啥就干啥，進取主動性不夠強，缺乏創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性的開展工作，缺乏靈活機動性，過于死板，創(chuàng)新觀念的理念沒有貫徹始終。

5、教學上，對于課堂的掌控本事還不夠好，有些課堂放出去之后，很難做到收放自如。教學語言的精煉、自身的學識還有待提高，異常是我的三筆字，是我最大的缺點。

二、存在上述問題的根源：

經(jīng)過分析以上的缺點，在深入解剖自我之后，我認識到了問題的嚴重性，按照具體情景具體分析的方法進行剖析，這其實是對自我要求不嚴格的結果，同時，我也還存在一種浮躁心理，急躁心態(tài)、急于求成的思想，毅力不夠，具體行動不足。若長期如此，對自我不加以嚴格約束，不采取取長補短的措施的話，將會給今后工作帶來不便。

應當說，我是滿腔熱情地投入工作的，也一向對工作是負責的，但我總感到自我有些放松，異常是沒有能好好反思自我，及時調整好心態(tài)，對外界的因素也看得太重，從而造成了上進心、進取心比以前減弱，以前我對自我缺點的認識是不夠到位，明白缺點，也總給自我找借口找理由擺脫，甚至拒絕承認，不加悔改，這對自我的提高是毫無好處的，也是嚴重損害自我的發(fā)展與成長。

三、今后努力的方向：

一是要加強學習，把理論學習作為自我的第一需要，加強教師職業(yè)所必需的專門知識和技能的學習，讓理論與實踐精密地結合起來。

進一步對照檢查自我的缺點和不足，提出改善方向措施，勤奮學習，努力工作，高質量的完成本職工作。

二是要嚴格要求自我，嚴厲約束自我，時刻警示自我。

在充分認識到

自我的缺點的基礎上，努力改變工作中遇事處理不果斷、不細致等問題，工作中、生活中有不如意之處，多從自我身上找原因，克服松懈心理，樹立生活、工作目標，讓劣勢、失敗成為前進的動力，永遠堅持自我進取肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點。

總之，在今后工作中，我愿和大家一齊在開拓中前進，堅持進取進取的良好精神狀態(tài)，踏踏實實的投入到各項工作中去。

第四篇：自我反省與批評

自我評價和反省

一、自我反省

1、作風方面：做事拖延，責任不強。平時工作中有時拖拖拉拉，缺乏果斷和膽識，這直接導致工作效率低，對有些工作缺乏認真的態(tài)度，沒有做深入細致的研究，只安于做好交待的任務和自己份內(nèi)的工作，只求不出問題被動的工作，缺乏上進意識。

2、紀律方面：紀律散漫，要求不嚴。支部的活動或要求沒有認真執(zhí)行，因為其他事情耽擱；學習紀律不強，有時開小差，沒有細致的做好學習筆記，；實習工作中有時出現(xiàn)小失誤，沒有認真總結反省，卻采取了消極應對，得過且過。

3、思想方面：學風不濃、自覺性不強。平時生活工作不重視政治理論學習，有時組織學習也是走過程，只圖完成任務，學習不夠扎實，缺乏刻苦鉆研的精神。學習缺乏針對性，水平不夠高，工作學習成績不突出。

4、組織方面：大局意識不強。平時工作只把本職工作放在首位，認為只要做好本職工作就行了，對于交辦的其他工作任務，只是抱著應付的態(tài)度，只求不出錯，不求做得好。

二、存在問題的根源

對照以上存在的問題，我進行了認識分析和深刻反省，深入查找問題產(chǎn)生的本質原因，通過分析，以上問題的根源主要有以下幾點：一是思想解放不夠。雖然日常工作中經(jīng)常提到思想解放，卻沒有真正付諸于實踐，遇到困難和業(yè)務新任務時候，總是用老辦法解決，沒有創(chuàng)新意識，工作方法單一，對新生事物的認識還不夠到位，工作中循規(guī)蹈矩，按部就班，缺乏主動性和創(chuàng)造性，勇于開拓的精神不強，還不能用全新的思維和方式去做開創(chuàng)性的工作。面對無法解決的問題，采取了“等、靠、拖”，主動解決問題的意識沒有形成，總認為做好做壞一個樣；有時認為自己只是學生，工作辛苦不值得，思想覺悟還沒有真正認識到工作對社會的重要性；二是工作學習熱情有所降低，精神狀態(tài)不佳，安于現(xiàn)狀，作風上宗旨意識、群眾觀念不牢固；三是個人素質方面由于理論基礎相對較弱，在學用結合上運用和把握得還不夠好。

三、整改措施

1、加強自身學習鍛煉，努力提高政治、能力素質。在新形勢下，大學生找工作將面臨著許多新情況、新問題，為適應工作的需要，只有過硬的素質，才能更好的把工作做好。為此，今后的工作中，我將從提高政治和能力入手，努力加強理論學習，多向周圍同事學習，加強鍛煉，努力提高自己認識問題、解決問題的能力。

2、強化大局意識。在平時工作中除干好自己本職工作外，積極主動配合領導交給的其它工作，始終從大局觀念出發(fā)，始終把工作放在心中。

3、培養(yǎng)求真務實的作風，要在今后的工作中本著實事求是的原則，扎扎實實的工作。腳踏實地，重在積累，在接下來的半年中不斷的充實自己，提升自己的能力和素質，一更飽滿的狀態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。

4、嚴格遵守各項規(guī)章制度。做到不該說的話不說，不該做的事不做，服從大局，勤奮工作，踏實做人，時刻用各項規(guī)定和要求來約束和規(guī)范自己，進一步提高思想境界，真正達到思想上有明顯進步，政治上有明顯提高，作風上有明顯轉變，紀律上有明顯增強。

總之，在今后的工作和學習中，我將擺正位置，端正工作姿態(tài)，樹立良好的工作作風，做到遇事多請示多匯報，尊重領導，團結同志，嚴于律已，堅持原則，認真細致地完成各項本職工作。

2016年12月26日

第五篇：批評與自我評價淺析

批評與自我評價淺析

一周以來，我們多次聆聽了董事長和總經(jīng)理的講話，各部門深刻剖析了過去一年的工作，提出了許多很有見地的意見和建議，每個員工都作了很好的發(fā)言，同時開展了以增強團隊意識，增強團隊團結，提高執(zhí)行力的拓展活動。

通過學習和討論，使我們進一步明確了方向，更新了觀念解放了思想，提高了認識，加強了理解，增進了團結，振奮了精神，鼓足了干勁，提高了我們克服困難的勇氣，堅定了打好硬仗的信心，應該說這次學習整頓達到了預期目的，成效十分顯著。

為了鞏固這次學習成果，在新的一年里更好的工作，我們不能滿足現(xiàn)狀，不能只停留在學習的層面上，應該看到我們公司，我們這支隊伍，還有許多深層次的問題和矛盾并沒有根本上得到解決，因此，我們每個人應該結合這次學習揭擺出來的問題，認真來一次回頭看，對自己的思想，工作和作風深刻地進行反思和反省，特別是我們應該拿起批評與自我批評的武器，對自己的問題和他人的不足認真地開展批評與自我批評。

批評與自我批評是中國共產(chǎn)黨的三大法寶之一，是消除誤會，加強理解，糾正錯誤，促進團結的有效方法，是加強我們隊伍建設的一種行之有效的方法。

批評與自我批評是相輔相成的，自我批評是相互批評的基

礎，只有自我批評搞好了，思想升華了，心態(tài)放平了，才能更好地開展相互批評。自我批評就是要敢于亮出自己的真實思想，敢于自己揭自己的短，亮自己的丑，我想只要我們心懷榮科公司大局，為榮科更快更好的發(fā)展，為自己在榮科公司搭建的平臺上展示自己的才華，實現(xiàn)自己的人生價值，創(chuàng)一番事業(yè)，我們還有什么不可舍棄呢，人們常說“心底無私”天地寬，自我批評就要有“心底無私”這樣一種境界。

批評和自我批評作為團隊建設的兩個方面，都是為了使我們的主觀意識更加符合客觀實際，我的體會的真正解決問題主要是搞好自我批評，沒有誠懇的，深刻的自我批評，批評的目的也難以達到，因此開展相互批評，要著眼于引起被批評者的自我批評，把批評和自我批評視為一個相互教育和自我教育的統(tǒng)一過程，既善于從別人的批評中吸取營養(yǎng)，又重注從批評別人中省察自身，從而使批評真正成為幫助一個同志進步和防止犯錯誤的良藥。

另外，批評要提倡當面批評，陳毅老總有一句名言“難得是諍友，當面敢批評”，當面敢批評是一種良好的品質，是無私胸懷的表現(xiàn)，當面批評更能使被批評者領略到批評者的誠意，進而會更加密切兩者的關系，必須反對“當面一套，背后一套”的惡習。

批評要出于公心，不能把批評當作借機報復和打擊他人的機會，所以在開展批評時，必須既指出缺點錯誤，又要提出改進的建議，既指出存在的問題，又提出解決的辦法，從而有利于糾正

錯誤，解決問題，改進工作，發(fā)展事業(yè)。

批評和自我批評這種方法，大家一時可能接受不了，這不要緊，我們可以從開展談心活動做起，真正從團結的愿望出發(fā)，真心的和他人交換思想，用自己的真誠換取他人的理解和信任，從而消除隔閡和誤解，增進友誼和團結。

同志們，2012年新的戰(zhàn)斗的號角已經(jīng)吹響，讓我們緊緊團結在以董事長為班長的領導班子周圍，以百倍的勇氣，百折不撓的毅力，艱苦奮斗，拼搏進取，扎實工作，我們一定會攻無不克，戰(zhàn)無不勝。一定會使我們榮科更強大、更美好。