第一篇：去極端化知識測試2

“去極端化”等知識測試

姓名： 職務： 得分：

一、填空題（每空1分，共計 分）

1、在新疆宗教極端勢力與暴力恐怖勢力、民族分裂主義勢力是三位一體的，根子是民族分裂主義，精神指導是宗教極端主義，暴力恐怖則是其活動方式。

2、宗教極端主義是宗教蛻變的產物,本質上并不是宗教,但它又披著宗教的外衣,欺騙和裹脅信教群眾,對此我們必須提高警惕。

3、必須看到，新疆目前正處于暴力恐怖活動活躍期、反分裂斗爭激烈期、干預治療陣痛期“三期疊加”的特殊歷史時期。

4、習近平強調,要精心做好宗教工作,積極引導宗教與社會主義社會相適應,發揮好宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用。

5、處理宗教問題的基本原則,就是保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。

5、不斷增強國家意識、法律意識、公民意識和現代意識，尊重各民族的文化和風俗習慣，推動各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發展。

6、做好“去極端化”工作，必須從源頭抓起，絕不能把宗教引向無限發展、無序發展、極端發展的歪路上去，7、深入推進“去極端化”，必須從嚴從緊強化“三非”治理，切斷宗教極端思想的傳播渠道。

8、新疆的問題最長遠的是 民族團結，要把促進民族團結作為各族人民的生命線。做好宗教工作，當前最突出的工作就是 “去極端化”。

9、新疆是一個多民族、多宗教、多元文化地區，許多問題相互交織、復雜敏感，一些地方受宗教極端思想滲透嚴重，特別是當前正處于“三期疊加”特殊時期，只有依靠法治才能維護國家統一和民族團結，才能妥善處理涉及民族、宗教等因素的社會問題，才能凝聚人心、推動新疆社會穩定和長治久安。

10．十八屆四中全會提出，法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰。人民權益要靠法律保障，法律權威要靠人民維護。

11、全面推進依法治國，總目標是建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。

二、單項選擇題（每題2分，共計 分）

1、伊斯蘭教何時傳入新疆（A）

A、公元9世紀末至公元10世紀初； B、公元前1世紀 C、公元6世紀； D、公元16世紀

2、新疆除東南聯接甘肅、青海，南部聯接西藏外，從東北至西南與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦及印度等八國接壤，邊境線長（Ａ）公里，是中國邊境線最長、對外開放口岸最多的省區。

A、5600 B、4600 C、5000、D、5400

3、唐代“安西四鎮”是（B）。

A、哈密、伊犁、阿克蘇、吐魯番 B、龜茲、于闐、疏勒、碎葉

C、塔城、庫爾勒、庫車、若羌 D、尉犁、焉耆、莎車、和田 4、1875年5月，清政府任命（B）為欽差大臣，總統收復新疆。前敵指揮是劉錦棠。

A、林則徐 B、左宗棠 C、劉錦棠 D、白彥虎

5、《憲法》是國家的根本大法，具有最高法律效力。下列有關《憲法》法律效力的表述，正確的是（B）

A.在不成文憲法的國家中，憲法的法律效力高于其他法律

B.在我國，任何法律、法規都不得與《憲法》基本原則和憲法精神相抵觸

C.《憲法》的法律效力主要表現為對公民的行為約束 D.《憲法》的法律效力不具有任何強制性

6、我國《憲法》第33條規定：“任何公民享有憲法和法律規定的權利，同時必須履行憲法和法律規定的義務。”這項規定體現我國公民的權利和義務具有（A）

A.一致性 B.矛盾性 C.對立性 D.排斥性

7、以下選項中，關于法治的表述，正確的是（D）。A.法治是發展社會主義市場經濟的重要保障 B.法治是保障經濟社會加快發展的現實需要

C.法治是打擊犯罪、保護人民，實現長治久安的重要保證

D.以上全選

8、宗教團體、宗教教職人員和信仰宗教的公民應當堅持愛國主義，擁護社會主義制度，(B)法律、法規。A、熟悉 B、遵守 C、執行 D、了解

9.中共十八屆四中全會提出，法治的生命線是(C)A.民主 B.自由 C.公正 D.人權

三、多項選擇題（每題 分共 分）

1、四個認同是指（A B C D）

A、對祖國的高度認同

B、對中華民族的高度認同 C、對中華文化的高度認同 D、對中國特色社會主義的高度認同 E、對社會主義的高度認同

2、馬克思主義的“五觀”具體內容是（A B C D E）A、國家觀

B、民族觀

C、宗教觀 D、歷史觀 E、文化觀

3、我國宗教實行（A

B C）的原則

A、獨立

B、自主

C、自辦

D、共同繁榮發展

4、“兩項制度”具體指的是（A C）A、少數民族領導干部聯系清真寺制度 B、領導干部聯系清真寺制度

C、少數民族領導干部與宗教人士談話制度 D、領導干部與宗教人士談話制度

5、、我國民族關系的本質特征是（ABCD）

A、平等

B、團結 C、互助 D、和諧

6、“三非”指的是（ABC）

A.非法宗教活動 B.非法宗教宣傳品C.非法宗教網絡傳播 D.非法教職人員

7、我國是一個統一的多民族國家，在漫長的歷史發展中，各民族逐漸形成了（AB）分布局面，你中有我，我中有你，密不可分。

A、大雜居

B、小聚居

C、小集中

D、大分散

F高度聚居

8、中共十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，（ABC）共同推進。A.堅持依法治國 B.依法執政 C.依法行政 D.依法行事

9.中共十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，堅持(ABC)一體建設，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現代化。

A.法治國家 B.法治政府 C.法治社會 D.法治機關

10、十八屆四中全會提出，全面推進政務公開，堅持以公開為常態、不公開為例外原則，推進決策公開（ABCD）A.執行公開 B.管理公開 C.服務公開 D.結果公開

四、簡答題（每題6分，共計24分）

1、宗教極端勢力具有的怎樣的危害性？

宗教極端勢力是一股以宗教為幌子，傳播宗教極端思想意識，從事暴力恐怖活動和民族分裂活動的反動勢力。其本質是打著宗教的旗號，采取各種極端手段，對正常合法的宗教進行歪曲和極端化解釋，煽動宗教狂熱和極端思想主張，進行反對社會主義，反對黨和政府的罪惡宣傳，企圖分裂祖國、殘害各族人民。

2、張春賢同志強調，要深入推進“去極端化”，會用好“五把鑰匙”。請回答“五把鑰匙”的內容。

思想的問題用思想的方法去解決，文化的問題用文化的方式去解決，習俗的問題用尊重的態度去對待，宗教的問題按照宗教的規律去做好工作，暴恐的問題用法治和嚴打的方式去解決。

3、自治區黨委八屆八次全委（擴大）會議提出的依法治疆總目標是什么？

答：在中國共產黨的領導下，堅持中國特色社會主義制度，貫徹中國特色社會主義法治理論，全面落實憲法和法

律，堅持和完善民族區域自治制度，著力構建符合新疆實際的地方性法規體系、高效的法治實施體系、嚴密的法治監督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內法規體系，堅持依法治疆、依法執政、依法行政共同推進，堅持法治新疆、法治政府、法治社會一體建設，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，促進新疆治理體系和治理能力現代化，努力建設法治新疆，全力實現新疆社會穩定和長治久安。

4、依法治疆的六大原則是什么？

必須始終堅持中國共產黨的領導 必須堅持人民主體地位

必須緊緊圍繞社會穩定和長治久安總目標 必須堅持“反暴力、講法治、講秩序” 必須強化法律面前人人平等的理念 必須堅持依法治疆和以德治疆相結合

五、論述題（每題 分，任選一題）

1、張春賢書記指出去宗教極端化工作要用好“五把鑰匙”，結合實際談談如何具體落實？

用好“五把鑰匙”重在取得實效。“五把鑰匙”是做好“去極端化”工作的重要策略，其精神實質就是堅持標本兼治、疏堵結合、綜合施策，做到打擊的一手要硬，教育疏導的一手也要硬。對于從事宗教極端和暴力恐怖活動依法嚴厲打擊，是全面依法治疆的重要內容，打狠、打準、打出聲威，是為全疆各族人民打出太平、打出安寧，為從根本上解決影響新疆長治久安和深層次問題贏得時間贏得主動。對于解決思想問題，教育疏導是關鍵。新疆信教群眾覆蓋面廣，做好基層群眾工作，尤其要把握規律依法管理宗教事務，這項工作必須做到春風化雨、細致入微、觸及心靈，一個村一個戶地宣傳、一點一滴地教育，真正達到“到人、管用、有效”的要求。

2、結合各自實際談談如何做好“去極端化”工作？

第二篇：去極端化知識測試

“去極端化”等知識測試

姓名： 職務： 得分：

一、填空題（每空1分，共計36分）

1、在新疆宗教極端勢力與暴力恐怖勢力、民族分裂主義勢力是三位一體的，根子是

，精神指導是，則是其活動方式。

2、宗教極端主義是宗教 的產物, 上并不是宗教,但它又披著 , 信教群眾,對此我們必須提高警惕。

3、必須看到，新疆目前正處于、、“三期疊加”的特殊歷史時期。

4、習近平強調,要精心做好宗教工作,積極引導 ,發揮好 在促進經濟社會發展中的積極作用。

5、處理宗教問題的基本原則,就是、、、、。

5、不斷增強、、和，尊重各民族的文化和風俗習慣，推動各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發展。

6、做好“去極端化”工作，必須從源頭抓起，絕不能把宗教引向、、的歪路上去，7、深入推進“去極端化”，必須從嚴從緊強化 治理，切斷宗教極端思想的。

8、新疆的問題最長遠的是，要把促進民族團結作為各族人民的生命線。做好宗教工作，當前最突出的工作就是。

9、新疆是一個、、地區，許多問題相互交織、復雜敏感，一些地方受 嚴重，特別是當前正處于“ ”特殊時期，只有依靠 才能維護國家統一和民族團結，才能妥善處理涉及民族、宗教等因素的社會問題，才能凝聚人心、推動新疆社會穩定和長治久安。

10．十八屆四中全會提出，法律的權威源自人民的。人民權益要靠法律保障，法律權威要靠人民維護。

11、全面推進依法治國，總目標是。

二、單項選擇題（每題2分，共計18分）

1、伊斯蘭教何時傳入新疆（）

A、公元9世紀末至公元10世紀初； B、公元前1世紀 C、公元6世紀； D、公元16世紀

2、新疆除東南聯接甘肅、青海，南部聯接西藏外，從東北至西南與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦及印度等八國接壤，邊境線長（）公里，是中國邊境線最長、對外開放口岸最多的省區。

A、5600 B、4600 C、5000、D、5400

3、唐代“安西四鎮”是（）。

A、哈密、伊犁、阿克蘇、吐魯番 B、龜茲、于闐、疏勒、碎葉

C、塔城、庫爾勒、庫車、若羌 D、尉犁、焉耆、莎車、和田 4、1875年5月，清政府任命（）為欽差大臣，總統收復新疆。前敵指揮是劉錦棠。

A、林則徐 B、左宗棠 C、劉錦棠 D、白彥虎

5、《憲法》是國家的根本大法，具有最高法律效力。下列有關《憲法》法律效力的表述，正確的是（）

A.在不成文憲法的國家中，憲法的法律效力高于其他法律

B.在我國，任何法律、法規都不得與《憲法》基本原則和憲法精神相抵觸

C.《憲法》的法律效力主要表現為對公民的行為約束 D.《憲法》的法律效力不具有任何強制性

6、我國《憲法》第33條規定：“任何公民享有憲法和法律規定的權利，同時必須履行憲法和法律規定的義務。”這項規定體現我國公民的權利和義務具有（）

A.一致性 B.矛盾性 C.對立性 D.排斥性

7、以下選項中，關于法治的表述，正確的是（）。A.法治是發展社會主義市場經濟的重要保障 B.法治是保障經濟社會加快發展的現實需要

C.法治是打擊犯罪、保護人民，實現長治久安的重要保證

D.以上全選

8、宗教團體、宗教教職人員和信仰宗教的公民應當堅持愛國主義，擁護社會主義制度，()法律、法規。A、熟悉 B、遵守 C、執行 D、了解

9.中共十八屆四中全會提出，法治的生命線是()A.民主 B.自由 C.公正 D.人權

三、多項選擇題（每題2分共20分）

1、四個認同是指（）

A、對祖國的高度認同

B、對中華民族的高度認同 C、對中華文化的高度認同 D、對中國特色社會主義的高度認同 E、對社會主義的高度認同

2、馬克思主義的“五觀”具體內容是（）

A、國家觀

B、民族觀

C、宗教觀 D、歷史觀 E、文化觀

3、我國宗教實行（）的原則

A、獨立

B、自主

C、自辦

D、共同繁榮發展

4、“兩項制度”具體指的是（）A、少數民族領導干部聯系清真寺制度 B、領導干部聯系清真寺制度

C、少數民族領導干部與宗教人士談話制度 D、領導干部與宗教人士談話制度

5、、我國民族關系的本質特征是（）

A、平等

B、團結 C、互助 D、和諧

6、“三非”指的是（）

A.非法宗教活動 B.非法宗教宣傳品C.非法宗教網絡傳播 D.非法教職人員

7、我國是一個統一的多民族國家，在漫長的歷史發展中，各民族逐漸形成了（）分布局面，你中有我，我中有你，密不可分。

A、大雜居

B、小聚居

C、小集中

D、大分散

F高度聚居

8、中共十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，（）共同推進。A.堅持依法治國 B.依法執政 C.依法行政 D.依法行事

9.中共十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，堅持()一體建設，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現代化。

A.法治國家 B.法治政府 C.法治社會 D.法治機關

10、十八屆四中全會提出，全面推進政務公開，堅持以公開為常態、不公開為例外原則，推進決策公開（）A.執行公開 B.管理公開 C.服務公開 D.結果公開

四、簡答題（每題6分，共計24分）

1、宗教極端勢力具有的怎樣的危害性？

2、張春賢同志強調，要深入推進“去極端化”，會用好“五把鑰匙”。請回答“五把鑰匙”的內容。

3、自治區黨委八屆八次全委（擴大）會議提出的依法治疆總目標是什么？

4、依法治疆的六大原則是什么？

五、論述題（10分）

1、張春賢書記指出去宗教極端化工作要用好“五把鑰匙”，結

合實際談談如何具體落實？

第三篇：去極端化測試 答案

“去極端化”知識測試題

年級 班 姓名：

一、選擇題（只有一個正確答案，每題3分，共30分）

1、伊斯蘭教何時傳入新疆（A）

A.公元9世紀末至公元10世紀初 B.公元前1世紀 C.公元6世紀 D.公元16世紀 2、1875年5月，清政府任命（B）為欽差大臣，總統收復新疆。A.林則徐 B.左宗棠 C.劉錦棠 D.白彥虎

3、《憲法》是國家的根本大法，具有最高法律效力。下列有關《憲法》法律效力的表述，正確的是（B）

A.在不成文憲法的國家中，憲法的法律效力高于其他法律

B.在我國，任何法律、法規都不得與《憲法》基本原則和憲法精神相抵觸 C.《憲法》的法律效力主要表現為對公民的行為約束 D.《憲法》的法律效力不具有任何強制性

4、我國《憲法》第33條規定：“任何公民享有憲法和法律規定的權利，同時必須履行憲法和法律規定的義務。”這項規定體現我國公民的權利和義務具有(A)A.一致性 B.矛盾性 C.對立性 D.排斥性

5、宗教團體、宗教教職人員和信仰宗教的公民應當堅持愛國主義，擁護社會主義制度，(B)法律、法規。

A.熟悉 B.遵守 C.執行 D.了解

6、（C）是我們黨解決我國民族問題的基本政策，是我國的一項基本制度。A.民族團結 B.民族平等 C.民族區域自治 D.民族座談

7、現階段解決我國民族問題的根本途徑是（A）。A.加快少數民族和民族地區的經濟社會發展 B.增強民族團結 C.抓好少數民族地區的教育

8、依法管理宗教事務的要旨是，“保護合法、（A）、抵御滲透、打擊犯罪”。A.制止非法 B.禁止非法 C.打擊非法

9、從1983年起，自治區把每年（C）月定為“民族團結教育月”。A.3 B.4 C.5 D.6

10、為使邊遠地區少數民族學生能夠接受更高水平的基礎教育，從（B）年起，國家在北京、上海等12個經濟發達省市的13所中學開設了新疆高中班。A.1998年 B.2000年 C.2008年 D2010年

二、多項選擇題（每題4分，共40分）

1、“三個離不開”思想的具體內容是（ABC）。A.漢族離不開少數民族 B.各民族之間也相互離不開 C.少數民族離不開漢族 D.少數民族之間也相互離不開

2、在民族工作中，黨和國家所強調的“四個維護”是指（ABCD）。A.維護法律尊嚴 B.維護人民利益 C.維護民族團結 D.維護祖國統一

3、少數民族傳統體育項目具有（ABC）的特點。

A.歷史悠久 B.濃郁的民族風格 C.在本民族內廣泛開展 D.世界普遍流行

4、在爭取中華民族獨立解放和繁榮發展的過程中，我們黨團結帶領全國各族人民走出了一條中國特色的民族發展道路，形成了（ABCD）的社會主義民族關系。ABCD A.平等 B.團結 C.互助 D.和諧

5、馬克思主義“五觀”是什么（ABCDE）。

A.國家觀 B.民族觀 C.宗教觀 D.文化觀 E.歷史觀。

6、《新疆維吾爾自治區民族團結教育條例》規定，“三史”教育是指什么（ABC）。A.新疆歷史 B.民族發展史 C.宗教演變史教育 D.民族演變史

7、新疆精神的含義是什么（ABCD）

A.愛國愛疆 D.團結奉獻 C.勤勞互助 D.開放進取。

8、公民基本道德規范的內容是（ABCDE）。

A.愛國守法 B.明禮誠信 C.團結友善 D.勤儉自強 E.敬業奉獻

9、我國解決民族問題的基本思路是什么？（ABCD）A.共同繁榮 B.共同建設 C.共同發展 D.共同富裕

10、實施“雙語”教育的意義？（ABC）A.增進民族間的了解和溝通 B.發展平等團結互助和諧的民族關系 C.促進各民族共同繁榮發展

三、論述題（30分）

1、張春賢書記指出去宗教極端化工作要用好“五把鑰匙”，結合實際談談如何具體落實？（15分）

用好“五把鑰匙”重在取得實效。“五把鑰匙”是做好“去極端化”工作的重要策略，其精神實際就是堅持標本兼治，疏堵結合，綜合施策，做到打擊的一手要硬，教育疏導的一手也要硬。對于從事宗教極端和暴力恐怖活動依法嚴厲打擊，是全面依法治疆的重要內容，打狠，打準、打出聲威。是為全疆各族人民打擊太平、打出安寧，為從根本上解決影響新疆長治久安和深層次問題贏得時間贏得主動。對于解決思想問題，教育疏導是關鍵。新疆信教群眾覆蓋面廣，做好基層群眾工作，尤其要把握規律依法管理宗教事務，這項工作必須做到春風化雨細致入微、觸及心靈，一個村一個戶地宣傳，一點一滴地教育，真正達到“到人、管用、有效”的要求。

2、結合各自實際談談如何在學習和生活中做好“去極端化”？（15分）

第四篇：去極端化知識競賽

去極端化知識競賽

1、影響新疆社會穩定的主要危險是（民族分裂勢力及其活動。）

2、黨的宗教工作的基本方針是（全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主、自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。）

3、新時期民族分裂主義的主要表現是（在意識形態領域進行滲透、非法宗教活動和恐怖暴力活動。）

4、“三股勢力”是（暴力恐怖勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力。）

5、“三愛一守”的內容是（愛國、愛社會主義、愛教和遵紀守法。）

6、民族團結的“五個互相”指的是(互相信任、互相尊重、互相學習、互相幫助、互相合作。)

7、“四維護兩反對”的內容是（維護祖國統一,維護民族團結,維護社會穩定,維護法律尊嚴，反對民族分裂，反對非法宗教活動。）

8、“三個離不開”（漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也互相離不開”。）

9、新疆精神是（愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取。）

10、（“三股勢力”）是破壞新疆社會穩定和長治久安的總根源

11、“四個維護”是指（維護法律尊嚴、維護人民利益、維護民族團結、維護祖國統一）

12、我國解決民族問題的基本思路是（共同繁榮、共同建設、共同發展、共同富裕）

13、實施“雙語”教育的意義是（增進民族間的了解和溝通、發展平等團結互助和諧的民族關系、促進各民族共同繁榮發展）

14、我國民族關系的本質特征是（平等、團結、互助、和諧）

15、解決我國民族問題的根本途徑是(加快少數民族和民族地區經濟社會發展)

16、中華民族的最高利益是（加強民族團結，維護祖國統一）

17、三股勢力是指（民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力）

18、黨的宗教工作要旨及宗教事務管理方針是（保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪）

19、總書記指出影響新疆穩定的直接現實危害是（暴力恐怖活動）20、新疆工作的永恒主題是（長治久安）

21、邪教的本質是（反人類、反科學、反社會、反政府）

22、宗教極端思想滲透的主要對象是（婦女群體、青年群體、未成年人群體、個體工商群體等）

23、我國是一個統一的多民族國家，在漫長的歷史發展 中，各民族逐漸形成了（大雜居 小聚居）分布局面，你中有我，我 中有你，密不可分。

24、當宗教教法與國家法律相矛盾時，應（無條件地服從《憲法》及國家相關法律法規）

25、公民基本道德規范的內容是（愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻）

26、社會主義核心價值體系的精髓是（以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神，敢于犧牲的奉獻精神）

27、朝覲工作的基本政策是（有組織有計劃朝覲，制止零散朝覲）

28、新時期新疆維穩工作的重要指導方針是（反暴力，講法治，講秩序）

29、打擊“三股勢力”的方針是（主動進攻，露頭就打，先發制敵）30、“五個認同”是（對祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義道路的認同）

31、信仰伊斯蘭教的中國公民前往國外朝覲，由（伊斯蘭教全國性宗教團體負責組織）

32、“中國夢”的內涵是（國家富強、民族振興、人民幸福）

33、黨的十八大提出的社會主義核心價值觀的內容是（富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善）

34、“烏魯木齊”是少數民族語言的音譯，原意是（優美的牧場）

35、新疆加強民族團結工作“四個人人”的行為要求是（人人都有民族團結的思想，人人都說有利于民族團結的話，人人都做民族團結的好事，人人都爭當民族團結的模范）

36、發生在烏魯木齊的“7〃5”事件（既不是民族問題，也不是宗教問題，而是境內外敵對勢力策劃組織的嚴重暴力犯罪事件）

37、民族團結的“五個互相”是（互相信任，互相尊重，互相學習，互相幫助，互相諒解）

38、伊斯蘭”在阿拉伯語里意思是“順從”、“和平”，“穆斯林”即“順從者”“和平者”，就是順從真主并（謀求和平的人）

39、公民道德建設的“四德教育”的內容是（社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德）

40、維吾爾族的“十二木卡姆”，是中華民族音樂文化瑰寶，被譽為維吾爾族的（音樂之母）

41、“三個不忘”指的是：（不忘黨的恩情、不忘祖國的溫暖、不忘各族人民共同團結奮斗的歷程）

42、中華人民共和國公民有維護國家統一和全國各民族團結的（義務）

43、“一反兩講”的內容是（反暴力、講法治、講秩序）

44、利用宗教進行危害國家安全、公共安全，侵犯公民人身權利、民主權利，妨礙社會管理秩序，侵犯公私財產等違法活動，構成犯罪的，依法（追究刑事責任）

45、打擊“三股勢力”，維護祖國統一，是堅持（國家利益高于一切，中華民族的利益高于一切）

46、宗教活動要在（法律）規定之內進行，必須對宗教活動進行（行政管理和監督）。

47、根據《憲法》第三十六條規定：“任何人不得利用宗教進行（破壞秩序）、（損害公民身體健康）、（妨礙國家教育制度）的活動。

48、從歷史根源而言，婦女蒙面罩袍不是民族傳統，是（宗教極端思想）的一種表現，應當依法予以（取締）和（打擊）。

49、做禮拜是宗教活動，應該在規定的宗教活動場所（清真寺或自己家里）開展。

50、強迫或變相強迫他人信教是干涉他人宗教信仰自由的權利，屬于（違法）行為。

51、地下教經違反了（義務教育法）、滋生了（暴力恐怖活動）、掩蓋了（不法分子的違法犯罪活動），同時也是（非法宗教活動）

52、新疆有（13）個主體民族，各個民族都有自己優秀燦爛的文化。

53、《古蘭經》第28章77節中說”你當以善待人，像真主以善待你一樣。

54、鼓動18歲以下的青少年信仰宗教和參加宗教活動，是一種（違法行為），應依法承擔相應的法律責任。

55、《圣訓》中強調“求知是每個男女穆斯林的天職”還說（學問在中國，亦當求知）

56、漢語是全國廣泛使用的國家通用語言，是國語。中華人民共和國公民都應該學習和掌握（漢語）

57、學生（受教育權利）不受侵犯。

58、當群眾遇到私下協商無果或家庭財產分配無根據的情況下，應該訴諸法律，由法律的執行者(司法機關、法院）來判決分割

59、不是宗教人士的人未經宗教團體認定，未擔任宗教職務，不能（組織宗教活動）

60、地下講經容易發生（非法拘禁、甚至人身傷害人身安全）的暴力恐怖犯罪活動。

61、寺管會是(穆斯林群眾和政府）之間的橋梁紐帶，肩負的責任重大。62、（婚禮葬禮、家庭聚會、麥西來甫）必須在特定的場所或公共場所進行。

63、（臺比力克）必須在國家規定的宗教活動場所進行，由宗教教職人員主持。

64、（利用集會講經或變相講經）是違法行為，違反社會公共秩序的要依法追究（法律責任）。

65、講經是被宗教極端分子利用，（歪曲《古蘭經》教義），傳播（宗教極端思想和言論)。

66、以（“異教徒”“宗教叛徒”“民族敗類”）為由隨意毆打、追逐、辱罵不信教群眾、黨員干部及愛國宗教人士，依法追究（刑事責任）。67、聚眾擾亂社會秩序，情節嚴重者，對首要分子，處（三年以上七年以下有期徒刑）。其他積極參加者，處（三年以下有期徒刑、拘役、管制或剝奪政治權利）。

68、犯煽動民族仇恨、民族歧視罪的，處（三年以下有期徒刑、拘役、管制或剝奪政治權利）；（情節嚴重的）處三年以上十年以下有期徒刑。69、（違反宗教教義、民族風俗習慣等）為借口、恐嚇、干涉他人合法經營，破壞娛樂場所、娛樂設施的行為是（宗教極端思想的表現）。70、在公共場所（張貼和懸掛帶有宗教色彩物品）、傳播宗教極端思想，造成嚴重后果的，依法追究（法律責任）。

71、爆恐分子的暴力犯罪完全違背了（謹守中道、熱愛和平、珍愛生命）穆斯林精神。

72、宗教團體應接受人民政府有關部門的（管理、監督、檢查）73、宗教事務堅持（保護合法、制止非法、遏制極端、抵制滲透、打擊犯罪）的原則。

74、伊斯蘭教是謹守中道、熱愛和平、真愛生命的宗教，（堅決反對殺害無辜，殺害無辜罪大惡極）。

75、《宗教事務條例》第三章第12條規定：“信教公民的集體宗教活動，一般應當在宗教活動場所（清真寺）內舉行。

76、暴恐分子的暴力犯罪行為完全違背了（謹守中道、熱愛和平、珍愛生命）的穆斯林精神

77、宗教極端思想具有（排他性、欺騙性、暴力性）

78、正常的宗教活動是受法律保護的，在凌晨宗教活動之前吹嗩吶、敲鼓、打鑼等形式召集教民做禮拜的行為是（不正常的宗教活動）79、私自開設經文學習班、教經點是干涉宗教活動的行為，違反了（《宗教事務條例》）

80、以“阿拉木”為由，否定黨的領導和政府領導，拒絕使用、領取、銷毀政府頒發的各種證件者，將以（利用迷信破壞法律實施罪）論處。

第五篇：“去極端化”知識競答題2

2016年“去極端化”考試試題及答案

一、單項選擇題

1、新疆工作的總目標是什么？（A）

A、社會穩定和長治久安 B、富裕富強 C、民族團結

2、公共場所是否能做禮拜。（B）A、可以做 B、不可以做

3、宗教團體、宗教教職人員和信仰宗教的公民應當堅持愛國主義，擁護社會主義制度，(B)法律、法規。

A、熟悉 B、遵守 C、執行 D、了解

4、伊斯蘭教的基本宗旨是什么？（A）

A、“倡導和平、追求和平” B、“民族分裂、獨立自主”

5、我國《憲法》第33條規定：“任何公民享有憲法和法律規定的權利，同時必須履行憲法和法律規定的義務。”這項規定體現我國公民的權利和義務具有(A)。A、一致性 B、矛盾性 C、對立性 D、排斥性

6、以下選項中，關于法治的表述，正確的是（D）。A、法治是發展社會主義市場經濟的重要保障 B、法治是保障經濟社會加快發展的現實需要

C、法治是打擊犯罪、保護人民，實現長治久安的重要保證 D、以上都選

7、中共十八屆四中全會提出，法治的生命線是(C)。A、民主 B、自由 C、公正 D、人權

8、中國共產黨員是否可以信教？（B）A、可以信 B、不可以信

9、“五個認同”是指（A）、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產黨的認同、對中國特色社會主義道路的認同。

A、對偉大祖國的認同 B、對中國歷史的認同 C、對傳統文化的認同 D、對政策方針的認同

10、中華民族的共同利益始終（A）。A、高于一切 B、高于生命 C、高于地方利益

11、中國共產黨民族政策的核心是（B）。A、民族區域自治 B、民族團結 C、民族共同發展 D、民族平等

12、（C）是我們黨解決我國民族問題的基本政策，是我國的一項 基本制度。

A、民族團結 B、民族平等 C、民族區域自治 D、民族座談

13、民族區域自治是黨運用馬克思主義解決我國民族問題的基本政策，是國家的一項（A）。A、基本政治制度 B、具體措施 C、基本國策

14、現階段解決我國民族問題的根本途徑是（A）。A、加快少數民族和民族地區的經濟社會發展 B、增強民族團結

C、抓好少數民族地區的教育

15、依法管理宗教事務的要旨是“保護合法、（A）、抵御滲透、打擊犯罪”。A、制止非法 B、禁止非法 C、打擊非法

16、新疆維吾爾自治區成立于（C）。

A、1954年10月30日 B、1954年9月30日 C、1955年9月30日 D、1955年10月1日

17、從1983年起，自治區把每年（C）月定為“民族團結教育月”。A、3月 B、4月 C、5月 D、6月

18、新修訂的《新疆維吾爾自治區宗教事務管理條例》已經在自治區 十二屆人大常委會十一次會議通過，并于（D）起施行。A、1995年10月1日 B、1994年10月1日 C、1993年10月1日 D、2015年1月1日

19、新疆自古以來就是一個多民族聚居的地方，現有（B）個民族。A、36 B、47 C、56 D、45 20、社會各行各業都要嚴格執行黨和國家的（A）政策，不得生產經營歧視、侮辱少數民族的產品，不得拒載、拒餐、拒售。A、民族 B、金融 C、經濟 D、發展

21、當宗教教規與國家法律相矛盾時，應如何處理？（A）A、宗教教規必須無條件地服從《憲法》及國家相關法律法規 B、法律法規應照顧宗教教規 C、群眾自由選擇執行

22、被聯合國宣布列入“急需保護的非物質文化遺產名錄”之一的（A），是維吾爾族集木卡姆、民歌等為一體的文化娛樂活動。A、麥西來甫 B、達瓦孜 C、薩瑪舞

23、新疆艾德萊絲綢的圖案主要由（B）植物的圖形演變而來。A、核桃 B、巴旦木 C、石榴

24、自治區要求，重點強化出租房屋管理責任，凡是因出租房屋管理不嚴造成后果的，嚴肅追究（C）連帶責任。

A、片區警察 B、村干部 C、房東 D、鄰居

25、（A）是破壞新疆社會穩定和長治久安的總根源？ A、“三股勢力” B、宗教 C、群體性事件 D、環境問題

26、（A）是社會主義法治的核心內容？

A、依法治國 B、黨的領導 C、執法為民 D、公平正義

二、多項選擇題

1、“三個離不開”思想的具體內容是（ABC）。

A、漢族離不開少數民族 B、各民族之間也相互離不開 C、少數民族離不開漢族 D、少數民族之間也相互離不開

2、在民族工作中，黨和國家所強調的“四個維護”是指（ABCD）。A、維護法律尊嚴 B、維護人民利益 C、維護民族團結 D、維護祖國統一

3、少數民族傳統體育項目具有（ABC）的特點。A、歷史悠久 B、濃郁的民族風格 C、在本民族內廣泛開展 D、世界普遍流行

4、在爭取中華民族獨立解放和繁榮發展的過程中，我們黨團結帶領全國各族人民走出了一條中國特色的民族發展道路，形成了（ABCD）的社會主義民族關系。A、平等 B、團結 C、互助 D、和諧

5、馬克思主義“五觀”是什么？（ABCDE）

A、國家觀 B、民族觀 C、宗教觀 D、文化觀 E、歷史觀

6、中共十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，堅持(ABC)一體建設，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現代化。

A、法治國家 B、法治政府 C、法治社會 D、法治機關

7、《新疆維吾爾自治區民族團結教育條例》規定，“三史”教育是指什么（ABC）。A、新疆歷史 B、民族發展史 C、宗教演變史 D、民族演變史

8、新疆精神的含義是什么（ABCD）？

A、愛國愛疆 B、團結奉獻 C、勤勞互助 D、開放進取

9、新時期新疆維穩工作的重要指導方針中“一反兩講”的內容是什么？（ABC）A、反暴力 B、講法治 C、講秩序 D、講政治

10、公民基本道德規范的內容是？（ABCDE）A、愛國守法 B、明禮誠信 C、團結友善

D、勤儉自強 E、敬業奉獻

11、社會主義核心價值體系的精髓是什么？（AB）A、以愛國主義為核心的民族精神 B、以改革創新為核心的時代精神 C、國際主義精神 D、集體主義精神

12、“去極端化”組合拳“四管齊下”是指？（ABCD）A、正信擠壓 B、文化對沖 C、法治約束 D、科學普及

13、我國民族區域自治的特性是什么？（ABCD）A、維護祖國統一 B、堅持人民民主專政 C、遵守國家法律法規 D、自主行使自治權利

14、新世紀、新階段黨的宗教工作基本方針是？（ABCD）A、全面貫徹黨的宗教信仰自由政策 B、依法管理宗教事務

C、積極引導宗教與社會主義社會相適應 D、堅持獨立自主自辦的原則

15、宗教信仰自由政策的主要內容是什么？（ABD）

A、每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由 B、有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由

C、在同一宗教里面，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由 D、有過去不信教而現在信教的自由，也有過去信教而現在不信教的自由

16、積極引導宗教與社會主義相適應是怎樣相適應？（AB）A、宗教必須在憲法的范圍內活動 B、宗教必須在法律的范圍內活動 C、法律必須在宗教教義范圍內活動

17、朝覲工作的基本政策是什么？（AB）A、有組織朝覲 B、有計劃朝覲

C、隨親戚朝覲 D、由境外“蛇頭”組織朝覲

18、依法管理宗教事務的要旨是指什么？（ABCD）A、保護合法 B、制止非法 C、抵御滲透 D、打擊犯罪

19、“三股勢力”是指什么？（ABC）

A、民族分裂勢力 B、暴力恐怖勢力 C、宗教極端勢力 20、《憲法》第五十二條對公民義務是怎樣規定的？（AB）A、公民有維護國家統一的義務 B、公民有維護各民族團結的義務 C、公民有維護地方穩定的義務

21、以下表述中符合我國民族政策的基本原則有哪些？（ABCDEF）A、堅持民族平等 B、維護民族團結 C、實施民族區域自治 D、發展少數民族地區經濟文化事業 E、培養少數民族干部 F、尊重少數民族宗教信仰自由

22、宗教的“五性”是指的什么？（ABCDE）

A、群眾性 B、民族性 C、國際性 D、長期性 E、復雜性

23、十八屆四中全會提出，全面推進政務公開，堅持以公開為常態、不公開為例外原則，推進（ABCDE）？

A、決策公開 B、執行公開 C、管理公開

D、服務公開 E、結果公開

24、中共十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出，堅持（ABC）共同推進？

A、依法治國 B、依法執政 C、依法行政 D、依法行事

25、開展民族團結教育活動應當堅持什么原則？（ABCD）A、因人施教 B、正面教育 C、注重實效 D、與時俱進

26、我國解決民族問題的基本思路是什么？（ABCD）A、共同繁榮 B、共同建設 C、共同發展 D、共同富裕

27、馬克思主義民族理論的核心是什么？（AB）A、民族平等 B、民族團結 C、民族自信 D、民族發展

28、特定的地理區位，使新疆歷史發展呈現出鮮明的（AB）的特色？ A、多民族并存與融合 B、多種文化兼容與并蓄 C、多民族

29、社會主義和諧社會的總要求是什么？（ABCDEF）A、民主法治 B、公平正義 C、誠信友愛 D、充滿活力 E、安定有序 F、人與自然和諧相處

30、打擊“三股勢力”的方針是什么？（ABC）A、主動進攻 B、露頭就打 C、先發制敵

31、民族分裂主義的反動本質是？(ABCD）

A、反對和顛覆中國共產黨領導的社會主義人民政權 B、妄圖把新疆從祖國懷抱中分裂出去 C、破壞祖國統一

D、破壞各族人民的團結、安寧和幸福生活

32、實施“雙語”教育的意義？（ABC）A、增進民族間的了解和溝通

B、發展平等團結互助和諧的民族關系 C、促進各民族共同繁榮發展

33、新中國成立后，黨和政府為促進少數民族和民族地區發展，主要制定了哪些政策？（ABCDEF）

A、財政照顧 B、稅收減免 C、貿易付出 D、扶貧攻堅 E、促進開放 F、對口支援

34、國外敵對勢力對我國實施的“兩化”反動策略指的是什么？（AB）A、西化 B、分化 C、政治化 D、丑化

35、怎樣識別宗教極端活動？(ABCD）A、篤信宗教極端主義 B、主張分裂國家

C、具有暴力傾向，危害公共安全 D、與境外宗教極端組織有聯系

36、什么是“瓦哈比”極端思想？（ABCD）A、是指伊斯蘭原教旨主義對人的影響

B、歪曲伊斯蘭教義，利用非法宗教活動，宣傳真主唯一 C、抵制或干預國家司法制度和行政管理

D、企圖通過暴力手段推翻現有社會政治秩序的行為

37、非法宗教活動的危害是什么？（ABC）A、破壞黨的宗教信仰自由政策 B、危害社會安定，民族團結 C、危害祖國統一

38、黨員為什么不能信教？（ABCD）

A、黨員信仰宗教、參加宗教活動，違背黨的性質

B、破壞黨的戰斗力，降低黨在群眾中的威信，是關系到共產黨的性質 C、關系到黨的綱領和目標能否實現的大問題 D、是黨綱、黨章所絕不能允許的

39、哪些公共場所禁止做禮拜？（ABCD）

A、黨政機關、公共企事業單位 B、公共生產經營場所、學校 C、交通站點、街道道路 D、休閑娛樂場所 40、少數民族黨員干部“四不承諾”是指？（ABCD）

A、堅決保證家庭成員和親屬不穿戴“吉里巴甫”服、不戴面紗、年輕人不留大胡須 B、堅決保證家庭成員和親屬不參與非法宗教活動、不接觸宗教極端思想

C、堅決保證家庭成員和親屬不收聽、收看和傳播非法反動宣傳品，不在互聯網等新興媒體上傳下載、制作傳播有害信息和非法反動內容

D、堅決保證家庭成員和親屬不報名朝覲、不參加朝覲活動

41、“去極端化”工作堅持的方針是？（ABC）

A、打擊的一手要硬 B、教育疏導的一手也要硬 C、齊抓共管

42、《新疆維吾爾自治區宗教事務條例》規定，宗教團體、宗教活動場所、宗教教職人員和信教公民應當遵守（ABC），維護國家統一、民族團結和社會穩定？ A、憲法 B、法律 C、法規

43、中央支持新疆發展的措施有哪些？（ABCD）A、扶持特色優勢產業發展 B、加強基礎設施建設

C、從戰略層面擴大內外開放 D、全面推進新一輪對口援疆

44、中央著力加強和改善民生的主要措施體現在哪些方面？（ABCDEFG）A、住房建設 B、生活設施 C、雙語教育 D、就業再就業 E、人才培養 F、社會保障 G、提高城鄉居民收入水平

45、我國是一個統一的多民族國家，在漫長的歷史發展中，各民族逐漸形成了（AB）分布局面，你中有我，我中有你，密不可分。

A、大雜居 B、小聚居 C、小集中 D、大分散

46、以現代文化引領人、塑造人、凈化人，必須大力傳播?(ABCD)A、現代文化理念 B、現代生活方式 C、現代文明禮儀 D、引導群眾在精神的情趣上向世俗化、現代化靠近47“三非”指的是？（ABC）

A、非法宗教活動 B、非法宗教宣傳品 C、非法宗教網絡傳播 D、非法教職人員

48、張春賢書記提出要把（ABC）作為新疆總體戰略？ A、依法治疆 B、團結穩疆 C、長期建疆 D、和諧促疆

49、新疆工作的總目標是？（AB）

A、社會穩定 B、長治久安 C、跨越式發展 50、新疆各民族如何實現和諧相處？(ABC）

A、尊重差異 B、包容多樣 C、相互欣賞 D、互不聯系

51、“四維兩反”四維是指？(ABCD)A、維護祖國統一 B、維護民族團結 C、維護社會穩定 D、維護法律尊嚴

52、新世紀新階段民族工作的主題是什么？（AB）

A、各民族共同團結奮斗 B、共同繁榮發展 C、各民族和諧相處

53、新中國成立以來，特別是20世紀70年代末，實行改革開放政策以來，新疆進入了什么樣的時期？(ABC)A、經濟社會快速發展 B、綜合實力明顯增強 C、各族群眾得到實惠最多

54、非法宗教及邪教的本質是什么？（ABCD）A、反人類 B、反科學 C、反社會 D、反政府

55、依法管理宗教事務的基本內容是什么？（ABC）A、切實保障宗教信仰自由

B、保證正常宗教活動的有序進行 C、保護宗教團體的合法權益

56、宗教極端勢力具有哪些極大的危害性？（ABCD）A、危害國家安全

B、制造民族對立，破壞民族團結 C、危害社會穩定和人民財產安全

D、毒化宗教氛圍，損毀宗教形象和聲譽

57、我國宗教實行（ABC）的原則。

A、獨立 B、自主 C、自辦 D、共同繁榮發展

58、什么是新疆暴力恐怖活動的“三期疊加”的特殊階段？（ABC）A、暴力恐怖活動的活躍期 B、反分裂斗爭的激烈期 C、干預治療的陣痛期

三、簡答題

1、黨的宗教信仰自由政策的內容是什么？

答：每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；有過去不信教而現在信教的自由，也有過去信教而現在不信教的自由。

2、非法宗教活動、宗教極端思想滲透的危害性是什么？

答：非法宗教活動和宗教極端思想是三股勢力賴以生存的土壤，是催生民族分裂、暴力恐怖等違法犯罪活動的溫床，是嚴重影響新疆社會穩定的毒瘤。

3、依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作的重要性是什么？

答：依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透是保障公民宗教信仰自由，保護正常宗教活動的前提條件，是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪高發的重要基礎性工作。

4、影響新疆社會穩定的主要危險是什么？ 答：民族分裂勢力及其活動。

5、依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作的總體要求是什么？ 答：堅持中央提出的影響新疆社會穩定的主要危險是民族分裂勢力及其活動的正確論斷，堅持黨的宗教工作基本方針政策，堅持保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪的要旨，堅持依法治理、疏堵結合、綜合施策，健全各級黨委領導、政府負責、各部門齊抓共管、全社會廣泛參與的長效工作機制，完善宗教事務管理措施，依法治理非法宗教活動，有效遏制宗教極端思想滲透。

6、依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作的基本原則是什么？ 答：依法治理，綜合施策，齊抓共管，先行先試。

7、堅持依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作的目標是什么？

答：用足用好法律和相關法規政策，堅決依法取締非法宗教活動，堅決依法打擊宗教極端思想滲透活動，實現法律效果、政治效果和社會效果的有機統一。

8、依法管理宗教事務的要旨是什么？

答：保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪。

9、黨的宗教工作的基本方針是什么？

答：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主、自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。

10、黨的宗教信仰自由政策的內容是什么？

答：每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；有過去不信教而現在信教的自由，也有過去信教而現在不信教的自由。

11、黨和國家關于宗教工作的基本觀點和政策是什么？ 答：主要有十個方面：一是宗教有其發生、發展和消亡的過程，在社會主義社會將長期存在，不能用行政力量去消滅宗教，也不能用行政力量去發展宗教；二是宗教信仰自由受憲法保護，公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；三是宣傳無神論，但不能把有神論和無神論的區別等同于政治上的對立，要堅持政治上團結合作、信仰上互相尊重；四是國家依宗教事務進行管理，保護正常的宗教活動和宗教界的合法權益，制止和打擊利用宗教進行違法犯罪活動；五是我國宗教方面的矛盾主要是人民內部矛盾，但在一定條件下也可能出現對抗性的問題，要嚴格區別、妥善處理兩類不同性質的矛盾；六是堅持獨立自主、自辦教會的原則，抵御境外敵對勢力利用宗教進行滲透，不允許境外任何組織、團體和個人干預我國宗教事務；七是愛國宗教團體是黨和政府聯系信教群眾的橋梁，要支持他們加強自身建設，充分發揮作用；八是愛國宗教界人士是團結信教群眾、維護社會穩定的重要力量，要有計劃、有組織地培養愛國宗教教職人員隊伍；九是積極引導宗教與社會主義社會相適應。宗教界人士和信教群眾要樹立公民意識、國家意識，把愛國和愛教結合起來，在國家法律和政策范圍內進行活動；十是所有宗教團體和宗教界人士都必須維護法律尊嚴，維護人民利益，維護民族團結，維護祖國統一。

12、宗教事務管理兩項制度是什么？ 答：兩項制度是指少數民族領導干部聯系清真寺和與宗教人士談話制度，是加強宗教事務管理、做好宗教工作的有效措施，是同愛國宗教人士深交朋友、實現黨同愛國宗教人士在政治上團結合作的重要途徑。

13、宗教極端主義思想的主要內容是什么？

答：①神權政治論，鼓吹在整個世界建立伊斯蘭政權是真主給我們指引的唯一理想，除真主之外，不服從任何政府、任何，目的就是推翻世俗政權，建立伊斯蘭教法統治的哈里發國家。②宗教至上論，主張要以《古蘭經》和《圣訓》作為制定、衡量和判斷一切是非的標準，排斥一切世俗觀念，排斥現行國家政治制度、法律制度、經濟制度及現代文明成果等。③異教徒論，煽動把信仰安拉以外的一切人員都當作異教徒和叛教者，對所謂異教徒采取戲弄、嘲諷、孤立、恐嚇，以至用極端、恐怖手段予以殘害。④圣戰論，主張以圣戰來實踐主命，以武力推翻政府，用各種暴力恐怖手段加害于廣大人民群眾。

14、宗教極端主義的主要表現是什么？

答：組織、策劃、參加伊扎布特、依吉拉特等宗教極端團伙組織活動；鼓吹圣戰組織、策劃、實施各種暴力恐怖活動；宣揚以《古蘭經》為根本大法，以宗教為掩蓋，抵制或干預國家司法制度和行政管理等。

15、宗教極端主義本質是什么？

答：宗教極端主義的本質是歪曲教義，企圖通過暴力手段推翻現有社會政治秩序，或者通過暴力來支持信仰、生活方式、法律體系的觀點、立場和行為。其借用宗教只是假象，核心是制造民族分裂和進行暴力恐怖活動。

16、非法宗教活動的危害是什么？

答：①破壞黨的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和不信教的自由權，干預行政、司法、婚姻、教育等社會事務，影響黨和政府政令暢通，影響基層組織建設。

17、非法宗教活動26條界定的具體內容是什么？ 答：（1）以宗教為由影響社會秩序，損害公民身體健康，妨礙國家教育制度，干預行政、司法、計劃生育政策和遺產分配，以及其他損害國家利益、社會公共利益和公民合法權益的活動。（2）干涉他人宗教信仰自由，強迫或變相強迫他人信教、封齋、禮拜；或以齋戒為借口干涉群眾正常的生產、經營和社會活動；強迫婦女進寺禮拜和戴面紗。（3）由未經愛國宗教團體聘任、無宗教教職資格證書的人員組織、主持宗教活動、舉行宗教儀式。（4）未經批準，在本宗教活動場所以外的地方進行有組織的宗教活動。宗教教職人員和信教人員在本宗教活動場所以外地方講經布道、聚眾進行宗教活動。（5）未經批準，擅自從外地搬請宗教教職人員。未經批準，擅自邀請內地宗教教職人員來我區進行宗教活動。（6）自封傳道人，隨意發展教徒。擅自祝圣神職人員。擅自接受國（境）外宗教組織的祝圣。（7）非法開辦教經班（點）、修道班、神學班，未經批準私帶學經人員。（8）未經批準，在各級各類學校和非學歷機構開設宗教課程或進行其他宗教活動。（9）強迫、唆使、縱容、放任未成年人和在校學生禮拜、學經、封齋。（10）給未領結婚證者以念尼等宗教儀式結婚，未依法辦理離婚手續而以念三個塔拉克就離婚等方式干預婚姻。（11）恢復或變相恢復已被廢除的宗教封建特權和壓迫剝削制度，搞教主繼承，放口喚，派阿訇，收宗教課稅。（12）在宗教活動場所架設高音喇叭進行宗教活動。（13）利用參加婚禮、葬禮、家庭聚會，以及麥西萊甫等機會，進行臺比力克等講經布道活動。（14）以阿拉力和哈拉木為名宣揚、傳播宗教極端思想，干擾正常的宗教活動。（15）內地非法宗教組織以派遣人員、培訓骨干和提供資金等方式，拉攏我區信教人員，培養地下勢力，建立非法宗教組織。（16）未經批準，擅自進行**轉世，以及跨地區進行**轉世靈童的尋訪、認定。（17）蓄意挑撥不同宗教、不同教派之間或同一教派內的紛爭、制造混亂。（18）未經批準，擅自編輯、翻譯、出版、印刷、復制、制作、發行、銷售和傳播宗教類非法出版物和音像制品。（19）未經批準，利用數字出版和互聯網、手機、移動存儲介質等媒體宣揚、傳播宗教。（20）非法使用衛星地面接收設施，收聽、收看、傳播境外宗教廣播電視節目。（21）擅自組織、參加由非伊斯蘭教全國性宗教團體負責組織的赴國外朝覲活動。（22）未經批準，擅自接受國（境）外組織或個人宗教性捐贈。接受境內非法宗教組織宗教性捐贈。（23）未經批準，擅自參加國（境）外宗教組織的各種培訓和會議，擅自與國（境）外宗教組織聯系進行宗教活動和交往等。參加境內非法宗教組織的各種培訓和會議等。（24）境外組織和個人以經商、旅游、講學、留學、文化交流以及給受災地區捐款、捐資助學、扶貧幫困、防病治病等為名，進行宗教傳教活動。（25）未經登記和批準，私設活動點。未經批準，擅自新建、改建、擴建宗教活動場所或者修建其他建筑變相用以宗教活動；以出資修建為由把持操縱寺院。（26）未經批準，在宗教活動場所外修建大型露天宗教造像。

18、如何準確界定正常宗教活動與非法宗教活動？

答：正常宗教活動是宗教人士和信教群眾進行的符合國家憲法、法律、政策以及自治區宗教事務管理條例、規章的宗教活動，例如誦經、禮拜、祈禱、講經、封齋等活動。凡是違反這些法律、法規、政策的宗教活動，都屬于非法宗教活動。

19、非法宗教活動從性質上分為哪兩種情況？

答：一種是由于宗教人士和信教群眾出于宗教感情，加之法制觀念淡薄，或不熟悉、不了解法律法規和政策而進行的不帶有政治企圖的非法宗教活動；另一種則是敵對分子旨在破壞祖國統一和民族團結，利用宗教進行的違法犯罪活動。前者一般屬于人民內部矛盾，但如果屢禁不止，屢教不改，矛盾也會轉化，后者則屬于敵我矛盾。20、暴力恐怖案件與非法宗教活動、宗教極端思想有什么聯系？

答：暴力恐怖案件幾乎都從非法宗教活動開始，利用宗教極端思想傳播分裂理念、發展組織成員、引發共鳴、最終實施暴力恐怖活動。

21、依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作中還存在哪些問題？

答：一些地方、部門對非法宗教活動、宗教極端思想滲透的特殊危害性認識不足，工作重視程度不夠；有的干部政策水平不高、法制意識不強、方法簡單，存在不敢管、不愿管、不會管的問題，對中央和自治區一系列法律法規、政策措施和機制落實不到位。各地、各部門對這些問題必須引起高度重視，切實加以改進。

22、如何開展依法治理非法宗教活動和遏制宗教極端思想滲透工作？

答：要相信群眾、依靠群眾、發動群眾、群防群治，講究政策、策略、方法，不斷發展壯大防止非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透的群眾基礎，積極引導宗教與社會主義社會相適應；要加大源頭治理力度，堅決依法制止非法宗教活動，鏟除民族分裂勢力和暴力恐怖活動思想發動和成員發展的活動基礎；堅決嚴厲打擊宗教極端團伙組織，深挖和摧毀滋生暴力恐怖犯罪的組織基礎，遏制宗教極端活動上升勢頭。

23、在處理非法宗教活動中如何正確把握政策？

答：參與非法宗教活動的原因各異，人員成分復雜，在依法治理過程中，必須把握政策，正確區分兩類不同性質的矛盾，依法取締，科學施策，最大限度地分化瓦解敵人，最大限度地教育團結爭取群眾。對以傳承宗教為目的的，要加強批評教育引導；對利用非法宗教活動灌輸宗教極端思想、宣傳圣戰、培植民族分裂、恐怖勢力的，要堅決依法打擊；對一般參與人員，要立足于教育、挽救和轉化；對極少數民族分裂、暴力恐怖、宗教極端勢力的首要分子和骨干成員，要依法嚴懲。

24、依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作為什么要堅持齊抓共管？

答：依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作具有復雜性、艱巨性、長期性。各級黨委、政府要加強領導，各有關部門要各負其責、相互配合、齊抓共管，長期堅持，形成合力，務求實效。

25、依法治理非法宗教活動，遏制宗教極端思想滲透工作怎樣做到先行先試? 答：堅持已經形成并經實踐證明行之有效的政策和措施針對新形勢研究新情解決新問題在堅持依法依規的前提下通過先行先試正確處理宗教領域復雜敏感問題以及與當前社會管理不相適應的問題解決不敢管、不愿管、不會管的問題。探索合法、有效、責任到人的治理模式。要鼓勵基層干部緊密結合本地實際積極創新不斷摸索管用的實招、硬招要加強對基層工作的指導及時總結、肯定成效、推廣先行先試的經驗做法固化機制。

26、什么是民族風俗習慣? 答：民族風俗習慣是一個民族在其長期歷史發展過程中逐漸形成的共同的喜好、風尚、習俗和禁忌主要表現在飲食、服飾、居住、婚姻、生育、喪葬、節慶、娛樂、禮節和生產等諸方面。風俗習慣是民族特點的重要組成部分也是一個民族區別于另一個民族的重要標志之一。

27、為什么要充分尊重民族風俗習慣? 答：充分尊重各民族的風俗習慣，是關系到尊重民族感情民族平等民族團結正確執行黨和國家的民族政策的大問題。

28、如何正確處理民族風俗習慣與宗教禮儀的關系? 答：在漫長的歷史發展中宗教雖將教義教規與信教群眾的衣食住行、文化節慶、婚喪嫁娶等風俗習慣相融合但是風俗習慣與宗教禮儀仍然有所不同。要正確處理兩者的關系對已經約定俗成的婚喪嫁娶儀式例如起名、割禮、給亡人站禮、送葬、過乃孜爾等雖然含有某些宗教色彩和宗教傳統但實質上已經演變為民族風俗習慣的組成部分應予以尊重。

29、公職人員、學校師生著裝要求是什么? 答：公職人員、學校師生等要遵守職業、行業和校園基本著裝要求。30、共產黨員為什么不能信教? 答中國共產黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝起來的由中國工人階級中具有共產主義覺悟的先進分子組成的無產階級政黨是徹底的無神論者。共產黨員信仰宗教參加宗教活動違背了黨的性質破壞了黨的純潔性削弱了黨的戰斗力降低了黨在群眾中的威信也不利于全面正確的貫徹執行黨的宗教信仰自由政策。

31、哪些公共場所禁止做禮拜? 答：黨政機關、公共事業單位、企業生產經營場所、商場(含商品批發市場)、學校、醫院、交通運輸工具、交通站點、街道道路、休閑娛樂廣場等公共場所。

32、什么是三非活動? 答:非法宗教活動,非法宗教宣傳品,非法宗教網絡傳播。

33、什么是三股勢力? 答:暴力恐怖勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力。

34、新疆精神是什么? 答:愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取。

35、三愛一守的內容是什么? 答:愛國、愛社會主義、愛教和遵紀守法。

36、一反兩講的內容是什么? 答:反暴力、講法治、講秩序。

37、愛國宗教人士隊伍培養目標是什么？

答:培養一批政治上靠得住、宗教上有造詣、群眾中有威信、關鍵時刻起作用的愛國宗教人士隊伍。

38、新疆三史是什么? 答:新疆地方史、民族發展史、宗教演變史。

39、民族團結教育活動中三個離不開是什么? 答:漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各少數民族之間也相互離不開。40、民族團結教育活動中四個人人是什么？

答：人人講民族團結、人人有民族團結的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族團結的事。

41、民族團結和祖國統一對維護新疆穩定的四個有利于是什么？

答:①有利于民族凝聚力的提升和國家綜合國力的增強。②有利于社會主義和諧社會的構建。③有利于民族團結和國家統一。④有利于邊防和國家政權的鞏固。

42、什么是五個認同？

答:對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產黨的認同、對中國特色社會主義道路的認同。

43、四維護兩反對的內容是什么？

答:維護祖國統一,維護民族團結,維護社會穩定,維護法律尊嚴，反對民族分裂，反對非法宗教活動。

44、馬克思主義五觀是什么? 答：馬克思主義五觀是指國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。