第一篇：公民道德綱要心得體會

篇一：公民道德綱要心得體會

學習《公民道德建設實施綱要》心得體會

二街中心小學 郭順喜

學習《公民道德建設實施綱要》心得體會

二街中心小學 郭順喜

通過學校組織集中學習和自我學習《公民道德建設實施綱要》，使我了解了公民道德建設的重要性、要求和意義。

《公民道德建設實施綱要》大力倡導二十字的基本道德規范：“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”。這對提高公民道德修養，建立與發展和社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系，保證社會主義市場經濟的健康發展，促進整個民族素質的不斷提高，全面推進建設有中國特色的社會主義偉大事業，具有十分重要的意義。

通過學習《公民道德建設實施綱要》之后，我深感到作為社會主義公民所負的職責。我們的校園內當前還有很多不文明的現象：破壞公物、夜間喧鬧干擾他人學習等等，所有這些足以讓我們這些教育工作者震憾和深思。因為校園作為一方凈土，尚且問題層出無窮，更何況整個社會呢？《公民道德建設實施綱要》的出臺，無疑為今后的精神文明建設指明了方向，同時也為大家更好地學習、進步提供了一份難得的教材。

綱要里給我感受很深的有很多，比如“明理誠信。”當今的諸多領域都是提倡“誠信”的。誠信作為一種道德要求，意思是誠懇老實、有信無欺。誠信是一切道德的基礎和根本，是人的最重要的品德，是一個社會賴于生存和發展的基石。我們只有講誠信，才能建立正常的社會生活秩序。但是，現在社會上確實存在許多不誠信的現象，就拿

我們身邊的借債事務來說吧，事先的友好約定常常因一方的違約而發展成民事糾紛官司等失信的事情。那么到底是什么原因造成這種現象的發生呢？我認為，首先是市場經濟對人們的影響，其次是道德教育政治化對誠信意識的弱化。我們要改變這種無誠信的現象，不僅要從根本上改變我們不良的教育機制，還要在全民開展一系列的道德教育活動，使全社會的人意識到誠信的重要性，強化誠信光榮、不誠信可恥的觀念，全面提高誠信的地位，對于那些無誠信的人我們要進行道德鞭韃，形成人人講誠信的良好的社會風氣。

誠然，一個人的道德修養的培養不是一朝一夕的事情，它需要借助于全社會各個方面的力量。特別是作為教育工作者的我們，更要加強道德素質的培養，這不僅關系到我們自己，更主要的是關系到祖國的下一代的問題。所以，我們要好好地利用校園里興起的公民道德教育之風的良好契機，深入學習《公民道德建設實施綱要》，不斷提高自己的道德修養水平，做一個品德高尚的社會主義新人！我將會加強個人的道德修養，嚴格要求自己，爭取做一個有著良好道德修養的人！篇二：公民道德實施綱要學習心得。

學習《公民道德建設實施綱要》心得體會 公民道德建設的內容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。這20個字，既弘揚了傳統美德、繼承了革命道德，又總結了改革開放以來思想道德建設的新經驗，具有鮮明的中國風格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領域，適用于不同的社會群體，是每一個個農民都應該遵守的基本行為準則。《公民道德建設實施綱要》指出，“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤奮自強、敬業奉獻”是我國公民的基本道德規范。這個道德規范是繼承了中華民族幾千年形成的傳統美德，發揚黨領導人民在長期革命斗爭和建設實踐形成的優良傳統道德，并借鑒世界各國道德建設的成功經驗和先進文明成果，遵循社會主義現實的客觀要求而概括的。現將本人學習基本道德規范的體會簡述如下：

一、愛國守法

愛國主義作為一種意識形態和道德規范，是人類在歷史進程中逐步形成和發展起來的對自己祖國的深厚感情。各國人民有各國人民的愛國主義。應該說，各國人民熱愛各自國家的深厚感情都是寶貴的。我國人民熱愛國家的深厚感情源遠流長。但是，無論過去、現在和將來，我國人民的愛國主義主要表現有三個方面：熱愛國家的疆土和人民，熱愛國家的歷史和文化，熱愛國家的物質財富和精神財富。我國人民愛國主義集中表現為民族自尊心、自信心和自豪感，表現為把個人前途命運與國家前途命運緊密聯系起來的責任意識，以及履行責任

的自覺行動。

二、明禮誠信

明禮的禮，包括禮儀、禮讓等內容。禮儀、禮節、禮貌，側重于對人的尊重；禮讓，側重于對人的體諒。尊重人和體諒人是文明的表現，它相對于不文明的行為粗俗和野蠻。明禮是文明行為的外在表現。明禮作為道德規范提出來是有針對性的。我國自古以來就是禮儀之邦，崇尚禮儀和禮讓。現在有人不明禮、不講禮，認為禮是封建主義的東西，是封建糟粕。其實，禮并不都是封建主義的，更不同于“封建禮教”。我們不能把傳統中的禮，不分青紅皂白，一概摒棄，不能把“洗澡盆中的孩子連同洗澡水”一道潑掉，而要繼承和發揚傳統道德中的優秀內容。

三、團結友善

“團結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼??”，這是一首久唱不衰的歌。我們倡導團結。民族大團結、愛國大團結的凝聚力是自立于世界民族之林的基本條件之一，是由窮變富、富國強民，有大貢獻于全世界全人類的基本條件之一。“人心齊，泰山移”，我們什么事情辦不成呢？團結強調集體力量，因此，我們要熱愛集體，維護集體，相信群眾，依靠群眾，集思廣益，眾志成城。

四、勤儉自強

勤儉包括兩方面內容。一是勤，指勤勞、勤奮、勤勉；二是儉，指儉樸、儉約、節制。

勤，就是盡力地不斷地去做。勤于思考，勤于勞動和工作，勤于創造，勤是事業成功的重要條件。儉，多指生活、用度上的儉樸和節省，不揮霍，不鋪張，不浪費。儉是一種高尚的境界和情操。生活上的滿足，不是小氣，更不是放松工作進取的追求。正是這種儉的情操，不致于使人陷入貪婪。而不能自拔的泥潭。儉以養廉，講的就是這個道理。上有些人違法，有些人貪污腐敗，大都同不勤不儉有關。工作不勤奮、生活不儉樸的人，他們大多懶惰而又揮霍無度，貪圖安逸享受而又不節制。消耗的費用不足用時，他們的歪點子、壞點子就出來了。小則損人利已，損公肥私；大則坑蒙拐騙，貪臟枉法。他們甚至絞盡腦汁，不擇手段，明里暗里，少少多多，貪污受賄，以權謀私，侵吞他人、集體和國家財富。懶、饞、貪、占、變，成克杰、肖作新等一些人就是這樣一步步蛻變成人民的罪人的。

五、敬業奉獻

敬業的業，指的是職業。我們提倡敬業，就是安于自已的職業，樂于自己的職業，忠誠于自己的職業，在自己的職業中做出成績。社會需求的多樣化形成了職業的多種多樣。在我們國家，職業有不同之別，沒有高低貴賤之分，無論從事何種職業，其宗旨都是為人民服務。而且各行各業，行行都是可以出狀元的，都是可以創造出好的成績的。科學家、文學家、藝術家能為社會作出貢獻，環衛工人、乘務員、人民警察等同樣能為社會作出貢獻，時傳祥、李淑麗、徐虎等不是在從事最普通的職業而在平凡崗位上作出重大貢獻受人尊敬嗎？

敬業和愛崗是密不可分的。敬業愛崗是職業道德的核心，是社會主義職業道德所倡導的首要規范。愛崗是熱愛本職工作，對本職工作

盡心盡力；敬業是愛崗的升華，是用恭敬嚴肅的態度對待本職工作，對本職工作一絲不茍。簡言之敬業愛崗是對自己工作的專心、認真、負責任。

我決心在平凡的崗位上，努力學習《公民道德實施綱要》，為國家培養合格全面的，德智體美勞全面發展的合格接班人。

公民道德是一個大的范疇，包括社會公德、職業道德等許多分支，對于我們教師而言，職業道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個教師的行為是否符合職業道德呢 ? 我認為很重要的一點就是看他有沒有責任心。一個職業道德高尚的教師，首先必須是一個責任心強的人。

那么，如何做一個有責任心的教師呢？我想，有以下幾點：

首先，教師必須心中有學生。學生是教學的主體，教師只有心中想著學生，才能知道學生需要什么，才能根據學生的需要進行教學。而且不能在上課時才想到學生，而是要在備課的時侯就考慮到學生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當然地講，學生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學的互動，取得良好的教學效果。

其次，教師必須關心學生的思想，掌握學生的心理，抓好學生的紀律。教師不能任由學生在課堂上開小差，甚至曠課，逃學。如果有學生出現違紀行為，必須及時找他談心，了解情況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。許多學生由開小差、曠課發展到厭學、逃學，最后流失，非常可惜。如果教師能及時解決這些學生的思想問題，很多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重 篇三：學習《公民道德實施綱要》心得

學習《公民道德實施綱要》的心得體會

加強社會公德建設，推動社會整體文明程度的提高作為公民道德建設的著力點，把社會公德納入我國與市場經濟相適應的社會主義道德體系，并作為一個十分重要的內容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建設有著重要的現實意義，也必將對我國公民素質的提高和社會的穩定發展起到積極的促進作用。

社會公德是公民在社會交往與社會生活中應該共同遵守的行為準則，這種準則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系，具有廣泛性、現實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的發展，人們的生活領域不斷擴大，社會分工越來越細，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優良素質的一種體現，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關系，保持社會的健康與穩定都有著重要的意義。

近年來，隨著我國經濟的迅速發展，精神文明建設的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養也有了很大的進步，遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、尊老愛幼、保護環境已蔚然成風，但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環境的行為都對社會公德建設以及社會整體的道德建設提出了嚴峻的

挑戰，為此加強社會公德建設，提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。

加強社會公德建設首先要在社會上形成良好的公德氛圍，社會各方面應積極行動起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監督與鞭笞。另一方面，以法律法規的形式對社會公德加以規范也十分重要，比如，我國的環境保護法對破壞自然環境的行為有嚴格的懲處規定，嚴重的還將追究相應的刑事責任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規也是推動社會公德建設的重要舉措。

社會公德在公民道德建設中占有十分重要的地位，它是公民的個人修養，也是社會文明進步的標志，對職業道德、家庭美德等方面的建設都有著引領的作用，一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提，同時社會公德也是敬業精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎，因此社會公德是公民道德的重要內容，每一個公民都應當把遵守社會公德作為加強個人修養、完善自身人格的基本功來付諸實踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的基礎。

一手抓物質文明，一手抓精神文明，兩手抓，兩手都要硬，實現社會的協調發展、全面進步，這是我們黨建設有中國特色社會主義的重要指導思想。歷史和現實都充分證明，在全民族形成共同理想至關重要。有了共同理想，才能有堅固的精神支柱，才能有良好的精神狀

態，才能有強大的精神動力，才能有和諧的社會環境，這是我們事業成敗的關鍵所在；越是改革開放，越是發展社會主義市場經濟，越是要加強思想道德建設。精神文明重在建設；建設重在基礎；基礎不牢，地動山搖。對于促進社會主義精神文明建設必將產生重大而深遠的影響。

公民道德建設的內容可以高度凝煉為愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。這個字，既弘揚了傳統美德、繼承了革命道德，又總結了改革開放以來思想道德建設的新經驗，具有鮮明的中國風格和時代特色。這個字，涵蓋了社會生活的各個領域，適用于不同的社會群體，是每個公民都應該遵守的基本行為準則。我們要宣傳好這個字，使之家喻戶曉，深入人心；我們要實踐好這個字，使之成為社會公德、職業道德和家庭美德的主旋律；我們要通過宣傳、實踐這個字，形成適應社會主義市場經濟發展的有中國特色的思想道德規范。弘揚愛國主義精神公民道德建設的基本要求之一，是公民思想道德建設的重要內容。從賈誼的國而忘家，公而忘私，到范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；從顧炎武的天下興亡，匹夫有責，到林則徐的茍利國家生死以，豈因禍福避趨之；從孫中山第一個喊出振興中華，到鄧小平的肺腑之言：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。提高公民道德水平，就要讓每一個公民都有愛國的思想、愛國的情感、愛國的精神、愛國的行動，在愛國主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統一思想和行動，為實現中

華民族的偉大復興而不懈奮斗。道德建設群眾性強、實踐性強，加強公民道德建設，貴在自覺，貴在參與。只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。

李亞榮

篇四：學習《公民道德建設實施綱要》心得體會

學習《公民道德建設實施綱要》

心得體會

凌飛

學習《公民道德建設實施綱要》心得體會

一、要充分認識加強公民道德建設的重要意義

社會主義道德建設是發展先進文化的重要內容。在新世紀全面建設小康社會，加強社會主義法制建設、依法治國的同時，必須把法制建設與道德建設、依法治國與以德治國緊密結合起來，并通過公民道德建設的不斷深化和拓展，逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。《公民道德建設實施綱要》是適應我國社會主義市場經濟的社會主義道德體系，對于促進依法治國和以德治國的緊密結合，形成追求高尚、激勵先進的良好社會風氣，保證社會主義市場經濟發展，促進整個民族素質不斷提高，全面推進建設中國特色社會主義偉大事業具有十分重要的現實意義。

二、要深刻理解《公民道德建設實施綱要》的主要內涵

《公民道德建設實施綱要》將我國公民應當遵守、需要在全社會大力倡導的基本道德規范概括為五句話、二十個字，即：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。這些規范是第一次系統地、集中地被作為我國公民道德的基本規范提出來，這意味著需要著重強調這五句話、二十個字在當前公民道德建設中占有特殊重要的地位，也充分表明在全社會大力倡導這些基本道德規范，是當前公民道德建設的一個重點工程。這五句話、二十個字實際包含的是十個基本道德規范，這十個道德規范，既是對中國古代優秀傳統道德和中國革命優秀傳統施行的繼承和弘揚，又具有新形勢、新時代條件下的新的道德規定，它們的實際內涵和對現實生活需要的回應程度，已遠遠超出了這些道德原有涵義的范圍。比如，“守法”規范，在以往甚至不是作為明確的道德規范來界定的，現在《綱要》把“守法”界定為最基本的公民道德規范之一，是適應了依法治國與以德治國緊密結合的基本治國方略的需要。又如，“誠信”是我國有古老歷史的道德規范，但《綱要》現在之所以把它作為公民道德的基本道德規范提出來，其現實針對性是建設社會主義市場經濟體制的迫切要求。在市場經濟條件下的“誠信”與在計劃經濟、小農經濟等其他經濟體制下的“誠信”，各自的內涵必定是有重大差異的。因此，深入認識和理解《綱要》提出的五句話、二十個字所包含的十個基本道德規范，既要考察它們的歷史流變情況，取其精華，棄其糟粕，更要結合現實生活、特別是結合改革開放和社會主義市場經濟的實際，賦予這些道德規范以新的內涵和新的生命力。

三、要聯系實際，努力做遵紀守法、德才兼備的合格公民

局系統開展公民道德宣傳活動，是深入學習貫徹黨的十六屆四中全會精神和“三個代表”重要思想的有效載體，是進一步深化職業道德教育的一項重要措施。作為一名機關民政工作者，要積極地把參與公民道德宣傳活動與創建學習型機關、推進機關效能建設結合起來，在實際工作和日常生活中，積極倡導愛崗敬業、文明禮貌、助人為樂的社會主義道德風尚，爭當文明職工，爭創文明家庭，努力做一個有德性的合格公民，為民政系統營造文明禮貌、服務群眾、奉獻社會的良好氛圍作出自己的應有貢獻，以自己的實際行動推動民政事業的全面發展。篇五：公民道德建設綱要心得體會

學習《公民道德建設實施綱要》的體會

通過學習《公民道德建設實施綱要》之后，體會到了很多，現將自己的一點膚淺的感受和體會如下，若有不妥之處，請批評指正。

一、對公民道德建設重要意義的認識。

綱要是我國第一次以立法形式確定下來的，規范公民道德行為的重要文件，公民道德建設是實現以德治國，以法制國的重要前提。

公民道德水準急待提高，社會公德秩序急待重建，這是扭轉社會風氣的必需，是穩定社會經濟秩序的必需，從根本上講也是實現中華民族偉大復興的必需。

二、公民道德建設的基本點是培育責任心。

要貫徹落實《公民道德建設實施綱要》的精神，我認為必須立足現實，立足本職工作，找準著力點，有的放矢地進行，才能收到實效。

公民責任心，是指公民在保護和促進自身權益的過程中，不忘他人和社會的整體利益，自覺履行各種法定義務，積極承擔自己應盡的責任。從道德自身的特點和實踐經驗看，公民道德建設應該把培育責任心作為一個重要的基點。

三、對加強責任心的幾點思考。

培育員工責任心，加強職業道德建設是一項艱巨復雜的社會系統工程，需要作多方面的努力。就當前而言，要從道德自律、道德示范和道德法制等基本環節抓起。

那么，如何做一個有責任心的教師呢？我想，有以下幾點：

首先，教師必須心中有學生。學生是教學的主體，教師只有心中想著學生，才能知道學生需要什么，才能根據學生的需要進行教學。而且不能在上課時才想到學生，而是要在備課的時侯就考慮到學生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當然地講，學生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學的互動，取得良好的教學效果。

其次，教師必須關心學生的思想，掌握學生的心理，抓好學生的紀律。教師不能任由學生在課堂上開小差，甚至曠課，逃學。如果有學生出現違紀行為，必須及時找他談心，了解情況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。許多學生由開小差、曠課發展到厭學、逃學，最后流失，非常可惜。如果教師能及時解決這些學生的思想問題，很多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要，是衡量教師責任心的重要標準。

總而言之，我認為只有做到了以上幾點，才是一個有責任心的教師。今后，我將認真貫徹實踐《公民道德建設實施綱要》，處處按照綱要的要求嚴格要求自己，提高自身素質，為教育事業的發展做出應有的貢獻。

第二篇：公民道德綱要心得體會

學習《公民道德建設實施綱要》心得體會

二街中心小學 郭順喜

2013年11月

學習《公民道德建設實施綱要》心得體會

二街中心小學 郭順喜

通過學校組織集中學習和自我學習《公民道德建設實施綱要》，使我了解了公民道德建設的重要性、要求和意義。

《公民道德建設實施綱要》大力倡導二十字的基本道德規范：“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”。這對提高公民道德修養，建立與發展和社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系，保證社會主義市場經濟的健康發展，促進整個民族素質的不斷提高，全面推進建設有中國特色的社會主義偉大事業，具有十分重要的意義。

通過學習《公民道德建設實施綱要》之后，我深感到作為社會主義公民所負的職責。我們的校園內當前還有很多不文明的現象：破壞公物、夜間喧鬧干擾他人學習等等，所有這些足以讓我們這些教育工作者震憾和深思。因為校園作為一方凈土，尚且問題層出無窮，更何況整個社會呢？《公民道德建設實施綱要》的出臺，無疑為今后的精神文明建設指明了方向，同時也為大家更好地學習、進步提供了一份難得的教材。

綱要里給我感受很深的有很多，比如“明理誠信。”當今的諸多領域都是提倡“誠信”的。誠信作為一種道德要求，意思是誠懇老實、有信無欺。誠信是一切道德的基礎和根本，是人的最重要的品德，是一個社會賴于生存和發展的基石。我們只有講誠信，才能建立正常的社會生活秩序。但是，現在社會上確實存在許多不誠信的現象，就拿

我們身邊的借債事務來說吧，事先的友好約定常常因一方的違約而發展成民事糾紛官司等失信的事情。那么到底是什么原因造成這種現象的發生呢？我認為，首先是市場經濟對人們的影響，其次是道德教育政治化對誠信意識的弱化。我們要改變這種無誠信的現象，不僅要從根本上改變我們不良的教育機制，還要在全民開展一系列的道德教育活動，使全社會的人意識到誠信的重要性，強化誠信光榮、不誠信可恥的觀念，全面提高誠信的地位，對于那些無誠信的人我們要進行道德鞭韃，形成人人講誠信的良好的社會風氣。

誠然，一個人的道德修養的培養不是一朝一夕的事情，它需要借助于全社會各個方面的力量。特別是作為教育工作者的我們，更要加強道德素質的培養，這不僅關系到我們自己，更主要的是關系到祖國的下一代的問題。所以，我們要好好地利用校園里興起的公民道德教育之風的良好契機，深入學習《公民道德建設實施綱要》，不斷提高自己的道德修養水平，做一個品德高尚的社會主義新人！我將會加強個人的道德修養，嚴格要求自己，爭取做一個有著良好道德修養的人！

第三篇：公民道德建設綱要心得體會

學習《公民道德建設實施綱要》的體會

通過學習《公民道德建設實施綱要》之后，體會到了很多，現將自己的一點膚淺的感受和體會如下，若有不妥之處，請批評指正。

一、對公民道德建設重要意義的認識。

綱要是我國第一次以立法形式確定下來的，規范公民道德行為的重要文件，公民道德建設是實現以德治國，以法制國的重要前提。公民道德水準急待提高，社會公德秩序急待重建，這是扭轉社會風氣的必需，是穩定社會經濟秩序的必需，從根本上講也是實現中華民族偉大復興的必需。

二、公民道德建設的基本點是培育責任心。

要貫徹落實《公民道德建設實施綱要》的精神，我認為必須立足現實，立足本職工作，找準著力點，有的放矢地進行，才能收到實效。公民責任心，是指公民在保護和促進自身權益的過程中，不忘他人和社會的整體利益，自覺履行各種法定義務，積極承擔自己應盡的責任。從道德自身的特點和實踐經驗看，公民道德建設應該把培育責任心作為一個重要的基點。

三、對加強責任心的幾點思考。

培育員工責任心，加強職業道德建設是一項艱巨復雜的社會系統工程，需要作多方面的努力。就當前而言，要從道德自律、道德示范和道德法制等基本環節抓起。

那么，如何做一個有責任心的教師呢？我想，有以下幾點：

首先，教師必須心中有學生。學生是教學的主體，教師只有心中想著學生，才能知道學生需要什么，才能根據學生的需要進行教學。而且不能在上課時才想到學生，而是要在備課的時侯就考慮到學生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當然地講，學生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學的互動，取得良好的教學效果。

其次，教師必須關心學生的思想，掌握學生的心理，抓好學生的紀律。教師不能任由學生在課堂上開小差，甚至曠課，逃學。如果有學生出現違紀行為，必須及時找他談心，了解情況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。許多學生由開小差、曠課發展到厭學、逃學，最后流失，非常可惜。如果教師能及時解決這些學生的思想問題，很多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要，是衡量教師責任心的重要標準。

總而言之，我認為只有做到了以上幾點，才是一個有責任心的教師。今后，我將認真貫徹實踐《公民道德建設實施綱要》，處處按照綱要的要求嚴格要求自己，提高自身素質，為教育事業的發展做出應有的貢獻。

第四篇：公民道德綱要

踐行道德規范爭做時代新人

黨中央頒布《公民道德建設實施綱要》已經好幾個年頭了。《綱要》提出，要“在全社會大力提倡‘愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻’的基本道德規范，努力提高公民道德素質，促進人的全面發展，培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。”

為什么要進行這樣的公民道德建設呢？我認為，這是弘揚民族精神，形成良好的社會道德風尚，促進物質文明和精神文明協調發展形勢的需要，是實現中華民族偉大復興的迫切要求，是建設中國特色社會主義必不可少的思想條件。

認真學習《綱要》，深刻領會它的重要意義，從而自覺地踐行它提倡的基本道德規范，應該成為全體公民的共識；對于我們青少年來說，這樣做就更為緊迫、更有必要。

我們青少年正是長身體、長知識的時期，更是學習如何做人的時期。我們應該在這人生最寶貴的階段樹立遠大理想，努力使自己成為國家有用的人才。要達到這樣的目的，就必須從一言一行一舉一動做起，誠心誠意去實踐二十字基本道德規范。

誠如《綱要》指出的那樣，當今社會還有“道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義損公肥私行為時有發生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。”面對這些丑惡腐敗的東西，我們青少年必須加強思想政治和法規的學習，提高鑒別能力，增強政治免疫力；必須從小事做起，防微杜漸，拒絕誘惑。

反面的事例真是太多了。江澤民同志《關于教育問題的談話》中就講了兩個發生在浙江省的事例：一是金華市一個高中學生，因忍受不了學習成績名次和家長的壓力，用榔頭打死了母親；二是溫州市兩名中學生因勒索錢財而亂刀砍死了一個同學。這些觸目驚心的事例，不值得我們深思嗎？

一個人的道德是好是壞，完全靠自己去選擇，靠自我約束而取舍。我們青少年，生逢改革開放時代，四化建設為我們的成長提供廣闊的舞臺，我們怎能不珍惜生命，怎能不向好的學習呢？我堅信，只要刻苦努力，我們就有光輝燦爛的前程。

青少年朋友們，最近，陽春市委市政府正動員全市人民實踐《公民道德建設實施綱要》，號召我們踐行公民基本道德規范，倡導文明，弘揚正氣。讓我們積極響應號召，用實際行動，為把陽春建設成一個社會道德高尚、人文環境良好的文明城市而多作貢獻。

朋友們，讓我們記住：我們的口號是：從我做起，從今天做起；踐行道德規范，爭做時代新人！

全球化與市場經濟背景下中國社會面臨著諸多不容忽視的道德困惑。整個社會生活中的道德風氣、人們的道德精神面貌、道德情操、道德意識、道德情感、道德信念、道德責任感

等都出現了程度不同的道德“疏離化”傾向，在一定范圍內出現并存在著輕度的“道德信仰危機”，其現實表現就是道德失范。

主要原因在于：一是社會進步的衡量尺度的“向歷史”偏斜與“向道德”弱化，二是市場經濟及其二重性文化邏輯的形影相隨，三是新舊體制轉軌的成本代價，四是消費文化與價值的畸形。

要建構起與時代發展相適應新的道德體系，在公民道德建設的具體內容的設計上，就應該立足中國國情與民族文化傳統，致力干追求、實現現代社會在政治倫理、經濟倫理、社會倫理三個方面的有機的統一。

第五篇：學習公民道德實施綱要心得體會

加強公民社會公德教育提高公民道德素質————學習《公民道德實施綱要》的體會加強社會公德建設，推動社會整體文明程度的提高作為公民道德建設的著力點，把社會公德納入我國與市場經濟相適應的社會主義道德體系，并作為一個十分重要的內容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建設有著重要的現實意義，也必將對我國公民素質的提高和社會的穩定

發展起到積極的促進作用。社會公德是公民在社會交往與社會生活中應該共同遵守的行為準則，這種準則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系，具有廣泛性、現實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的發展，人們的生活領域不斷擴大，社會分工越來越細，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優良素質的一種體現，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關系，保持社會的健康與穩定都有著重要的意義。近年來，隨著我國經濟的迅速發展，精神文明建設的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養也有了很大的進步，遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、尊老愛幼、保護環境已蔚然成風，但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環境的行為都對社會公德建設以及社會整體的道德建設提出了嚴峻的挑戰，為此加強社會公德建設，提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。加強社會公德建設首先要在社會上形成良好的公德氛圍，社會各方面應積極行動起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監督與鞭笞。另一方面，以法律法規的形式對社會公德加以規范也十分重要，比如，我國的環境保護法對破壞自然環境的行為有嚴格的懲處規定，嚴重的還將追究相應的刑事責任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規也是推動社會公德建設的重要舉措。社會公德在公民道德建設中占有十分重要的地位，它是公民的個人修養，也是社會文明進步的標志，對職業道德、家庭美德等方面的建設都有著引領的作用，一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提，同時社會公德也是敬業精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎，因此社會公德是公民道德的重要內容，每一個公民都應當把遵守社會公德作為加強個人修養、完善自身人格的基本功來付諸實踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的基礎。一手抓物質文明，一手抓精神文明，兩手抓，兩手都要硬，實現社會的協調發展、全面進步，這是我們黨建設有中國特色社會主義的重要指導思想。歷史和現實都充分證明，在全民族形成共同理想至關重要。有了共同理想，才能有堅固的精神支柱，才能有良好的精神狀態，才能有強大的精神動力，才能有和諧的社會環境，這是我們事業成敗的關鍵所在；越是改革開放，越是發展社會主義市場經濟，越是要加強思想道德建設。精神文明重在建設；建設重在基礎；基礎不牢，地動山搖。對于促進社會主義精神文明建設必將產生重大而深遠的影響。公民道德建設的內容可以高度凝煉為愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。這20個字，既弘揚了傳統美德、繼承了革命道德，又總結了改革開放以來思想道德建設的新經驗，具有鮮明的中國風格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領域，適用于不同的社會群體，是每個公民都應該遵守的基本行為準則。我們要宣傳好這20個字，使之家喻戶曉，深入人心；我們要實踐好這20個字，使之成為社會公德、職業道德和家庭美德的主旋律；我們要通過宣傳、實踐這20個字，形成適應社會主義市場經濟發展的有中國特色的思想道德規范。弘揚愛國主義精神公民道德建設的基本要求之一，是公民思想道德建設的重要內容。從賈誼的國而忘家，公而忘私，到范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；從顧炎武的天下興亡，匹夫有責，到林則徐的茍利國家生死以，豈因禍福避趨之；從孫中山第一個喊出振興中華，到鄧小平的肺腑之言：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。提高公民道德水平，就要讓每一個公民都有愛國的思想、愛國的情感、愛國的精神、愛國的行動，在愛國主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統一思想和行動，為實現中華民族的偉大復興而不懈奮斗。道德建設群眾性強、實踐性強，加強公民道德建設，貴在自覺，貴在參與。只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。

《學習公民道德實施綱要心得體

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