第一篇：?jiǎn)柕缹W(xué)校管理培訓(xùn)心得體會(huì)劉文華

追尋教育理想，踐行教育智慧

------問道學(xué)校管理 劉文華 樂山市第八中學(xué)

3月31日，我校組織召開了以“問道學(xué)校管理”為主題的交流培訓(xùn)會(huì)。三校代表發(fā)言各具特色，精彩紛呈，引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，發(fā)人深省。這次培訓(xùn)全面提升了我的角色意識(shí)，增強(qiáng)了我的責(zé)任感和歷史使命感，觸發(fā)了許多思考，體會(huì)如下：

一、對(duì)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的思考。

1、學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的內(nèi)容解讀。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展是指學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展和科學(xué)發(fā)展，至少應(yīng)包括這些方面的內(nèi)容：一是教師的終生學(xué)習(xí)與發(fā)展，二是家長(zhǎng)的進(jìn)步與發(fā)展，三是學(xué)生的全面提升與發(fā)展，四是學(xué)校的變化與發(fā)展，五是通過教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校的影響推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

2、學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的實(shí)施。要推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，首先，需要頂層設(shè)計(jì)，整體推進(jìn)，需要有前瞻性的思維。其次，實(shí)施的關(guān)鍵在教師，在團(tuán)隊(duì)的建設(shè)與打造，要拓展教師專業(yè)發(fā)展的空間，改變教師的思維方式和行動(dòng)方式。第三，實(shí)施的切入點(diǎn)在課堂教學(xué)改革，將課堂還給學(xué)生，充分相信學(xué)生，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。第四，緊緊圍繞學(xué)生生命成長(zhǎng)，為學(xué)生的幸福人生奠基，因地制宜開發(fā)校本課程。

3、對(duì)學(xué)生等概念解讀的困惑。

第一、究竟什么是學(xué)生？狹義的學(xué)生是在學(xué)校里，在成人、同伴幫助和影響下，學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)，獲得生活的智慧，體驗(yàn)生命的意義、價(jià)值和尊嚴(yán)的人。這對(duì)我們重新理解和審視當(dāng)下的教育是很有積極意義的。

第二、學(xué)校教育的“產(chǎn)品”是什么？長(zhǎng)期以來，總有人固執(zhí)地認(rèn)為學(xué)校教育的產(chǎn)品是學(xué)生，但我認(rèn)為學(xué)生是鮮活的生命個(gè)體，他們有生命、有情感、有主觀能動(dòng)性，他們的發(fā)展是自我選擇和改變的結(jié)果，他們不應(yīng)該成為教育的產(chǎn)品，他們不可能被我們加工和塑造。基于上面對(duì)學(xué)生概念的理解，我認(rèn)為學(xué)校教育的產(chǎn)品應(yīng)該是為學(xué)生準(zhǔn)備、開發(fā)、生成的課程！

第三、什么是課程？課程是學(xué)校、教師創(chuàng)設(shè)開發(fā)的，有助于學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的教育環(huán)境（如校園文化、班級(jí)文化、教師的言談舉止、學(xué)生的座位編排等）和教育活動(dòng)（課堂教學(xué)活動(dòng)和所有課外實(shí)踐活動(dòng)等）。第四、學(xué)校課程應(yīng)該給學(xué)生提供什么內(nèi)容？首先，要讓學(xué)生掌握生存的本領(lǐng)和必要的規(guī)范，也就是交給他謀生的本領(lǐng)和能力，傳遞給他基本的社會(huì)規(guī)范，使他能順利地融入社會(huì)，與他人和諧溝通與交往。其次，要讓學(xué)生明白生活的意義與智慧，懂得生命的價(jià)值與尊嚴(yán)，也就是在滿足生存與發(fā)展需要的同時(shí)著力建設(shè)學(xué)生的精神家園，使學(xué)生追求生命的完善，過上幸福的生活。

第五、對(duì)好教師和好教育的解讀。好教師不是演員（自戀個(gè)人表演），也不是蠟燭（犧牲自己照亮別人），好教師會(huì)充分利用和開發(fā)手中的各種課程資源，深刻理解教育、教材的意義與價(jià)值，盡可能根據(jù)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀，創(chuàng)造對(duì)學(xué)生產(chǎn)生富有成效的教育環(huán)境和教育活動(dòng)，與學(xué)生共同成長(zhǎng)進(jìn)步，共同分享教育的幸福與快樂，及發(fā)展了學(xué)生也成就了自己。好教育（基礎(chǔ)教育）不單單是看培養(yǎng)了多少優(yōu)生，更應(yīng)該體現(xiàn)在開發(fā)了多少有價(jià)值的、有利于全體學(xué)生終身發(fā)展的課程資源，持續(xù)性地促進(jìn)了師生的素質(zhì)提高與健康發(fā)展，持續(xù)性地培養(yǎng)出了一批又一批身心健康，能夠融入社會(huì)，適應(yīng)未來發(fā)展需要的合格公民。

第六、對(duì)理想課堂的解讀。理想課堂是師生共享的快樂空間，不應(yīng)該被老師“霸占”，課堂應(yīng)該充分還給學(xué)生，學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)應(yīng)該還給學(xué)生，學(xué)生才是課堂的主角。教師應(yīng)該扮演導(dǎo)演的角色，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生健康快樂成長(zhǎng)的課堂，指導(dǎo)學(xué)會(huì)生存和生活，教給他們生存的本領(lǐng)和生活的智慧，讓學(xué)生明白生命的意義和價(jià)值，讓學(xué)生享受到幸福快樂的課堂生活，促發(fā)學(xué)生積極思考，拓展學(xué)生的思維空間，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，有效的完成課標(biāo)規(guī)定的教育教學(xué)任務(wù)。簡(jiǎn)單說，既要有趣（關(guān)鍵是采用科學(xué)的方法和手段，讓師生都樂意上課，盼望上課！），又要有效（關(guān)鍵是完成教育教學(xué)任務(wù)，學(xué)生不僅了解，而且會(huì)用，會(huì)舉一反三。）

二、對(duì)如何做一名稱職的教學(xué)副校長(zhǎng)的思考。

我在平時(shí)的學(xué)校管理工作中，工作還不夠細(xì)膩扎實(shí)，方法還缺乏靈活性;理論的學(xué)習(xí)和提高還有差距，工作水平有待進(jìn)一步提高;對(duì)教師的思想工作還不夠深入，關(guān)心也不夠;個(gè)性比較直，對(duì)矛盾的化解缺乏剛?cè)岵?jì)。如何克服以上不足，做一名稱職的教學(xué)副校長(zhǎng)。

1、堅(jiān)守理想。首先是要有理想。教學(xué)副校長(zhǎng)要有目標(biāo)意識(shí)，要立志在這個(gè)崗位上做出一番事業(yè)，引領(lǐng)學(xué)校和教師的發(fā)展，創(chuàng)建有本校特色的管理模式、育人模式，做一名質(zhì)量創(chuàng)建的開拓者。其次是對(duì)理想的堅(jiān)守。也許你想到的別人也想到了，你做的別人也在做，但只要是正確的事情，就值得堅(jiān)持不懈地努力。要有切實(shí)的目標(biāo)和持久的熱情，明確的態(tài)度和強(qiáng)烈的決心，這就是強(qiáng)大的個(gè)人力量，能夠排除許多難題。魏書生的可貴之處在于，他想到的我們也想到了，但沒有做到；他做到的，我們也做到了，但沒有堅(jiān)持下來。我們總是急功近利，心浮氣躁。其實(shí)，成功是慢慢積累的，一下子能長(zhǎng)高的只能是地里的雜草，而不是參天大樹。

2、做出示范。教學(xué)副校長(zhǎng)首先在教學(xué)上要有絕活，做別人做不了的事，展示自己的獨(dú)特能力，這樣才 能贏得老師們的尊重，才會(huì)有影響力，才能在自己的周圍團(tuán)結(jié)一批有志之士，來共同完成一件事情。你不僅要實(shí)現(xiàn)自己個(gè)人的價(jià)值，更要幫助一個(gè)目標(biāo)共同體實(shí)現(xiàn)價(jià)值。要求老師們做到的，教學(xué)副校長(zhǎng)自己首先要做到，如自覺遵守規(guī)章制度，天天進(jìn)行教學(xué)反思，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，擁有強(qiáng)大而充溢的責(zé)任感等。對(duì)分管的工作要積極、細(xì)致、扎實(shí)，把事情辦得干凈利落，讓領(lǐng)導(dǎo)滿意，下屬佩服。

3、注重協(xié)調(diào)。教學(xué)副校長(zhǎng)是一個(gè)管理者，要接觸各類人，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、上級(jí)教研部門、兄弟學(xué)校等，要注重交流、溝通，學(xué)會(huì)接受、理解、調(diào)節(jié)、融合和欣賞，不能趾高氣揚(yáng)，頤指氣使，切忌自夸。要有道德的感染力，通融，柔軟，有韌性，知變通，才能在紛繁錯(cuò)綜的環(huán)境中游刃有余，并能影響他人。不要被固有的概念包圍，不要堅(jiān)硬得不能改變。你不接受別人，最終也會(huì)被別人拋棄，還談什么做出一番事業(yè)呢？副校長(zhǎng)要做到“三位”：一是定位，要有鮮明的角色意識(shí)，就是輔佐校長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)班子其他成員；二是換位，時(shí)常做換位思考，假如我是校長(zhǎng)、中層、教師，我該怎么做；三是補(bǔ)位，當(dāng)校長(zhǎng)、中層、教師不在的時(shí)候，主動(dòng)承擔(dān)他們的工作。

4、享受過程。教學(xué)副校長(zhǎng)的工作復(fù)雜而艱辛，為了永葆青春和活力，為了排解壓力和疲勞，我們要學(xué)會(huì)享受工作的過程，培育自己的職業(yè)情懷。學(xué)會(huì)享受，關(guān)注豐富多彩的世界，感受斑斕的時(shí)代風(fēng)云；學(xué)會(huì)思考，不做機(jī)械的操作工，力求主動(dòng)創(chuàng)新地工作；學(xué)會(huì)珍惜自己，善待他人，敬畏生命，用生活點(diǎn)燃生命。我們還要每天給自己一點(diǎn)閑暇，細(xì)細(xì)地品味、靜靜地思考那平素里再平凡不過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓自己的感官去發(fā)現(xiàn)生活的美，去發(fā)現(xiàn)教育的真諦。做一名優(yōu)秀的教學(xué)副校長(zhǎng)，我一直在路上。

三、對(duì)今后工作的幾點(diǎn)思考。

1、文化建設(shè)是一所靈魂，沒有自己獨(dú)特文化的學(xué)校，是沒有靈魂的學(xué)校，我們誠(chéng)邀成都墨海文化傳播有限公司，認(rèn)真分析學(xué)校發(fā)展歷史，提煉出“擔(dān)當(dāng)精神”為學(xué)校的核心文化，在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，初步完成了學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)和五年發(fā)展規(guī)劃，指明了學(xué)校發(fā)展的方向。

2、制度建設(shè)是一所學(xué)校健康運(yùn)行的保證，沒有一套健全、科學(xué)、高效的制度保證，學(xué)校一切工作將無法正常開展，我們深知制度建設(shè)對(duì)學(xué)校發(fā)展的重要性，今年，我們將嚴(yán)格按照上級(jí)有關(guān)制度和規(guī)定，結(jié)合學(xué)校發(fā)展實(shí)際，認(rèn)真修訂學(xué)校管理制度和考評(píng)制度，為學(xué)校可持續(xù)發(fā)展奠定制度基礎(chǔ)。

3、以教研活動(dòng)、教師論壇（教學(xué)論壇和德育論壇）、三校（成都電子科大實(shí)驗(yàn)中學(xué)、犍為外國(guó)語學(xué)校、樂山八中）戰(zhàn)略合作為平臺(tái)，扎實(shí)抓好教師隊(duì)伍建設(shè)，迅速提升教師專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，提高教師的思想道德修養(yǎng)水平，為學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展儲(chǔ)備優(yōu)秀的人才。

4、立足小組合作模式課堂教育教學(xué)改革，開放課堂，理順師生關(guān)系，強(qiáng)化課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)管理和過程管理，打造快樂、幸福、高效的生態(tài)課堂，撬動(dòng)學(xué)校教育的改革與發(fā)展。

5、以體、藝綜合教育改革為契機(jī)，以活動(dòng)為載體，結(jié)合我校實(shí)際，充分挖掘教育教學(xué)資源，開發(fā)有利于師生發(fā)展的校本課程，彰顯學(xué)校辦學(xué)特色，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)校特色化發(fā)展。

路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，我堅(jiān)信經(jīng)過我們的努力，一定會(huì)迎來我校可持續(xù)發(fā)展的春天。

第二篇：劉文華讀書心得

再讀背影，學(xué)會(huì)感恩

世界上有一種人,和你在一起的時(shí)候,總是叮囑你要多穿衣服,要注意安全!你覺得很煩,但也很窩心!你缺錢花時(shí),她會(huì)一邊說些賺錢不易的話來訓(xùn)你,一邊又往你手里塞錢!這種人叫做——父母!

世界上有一種愛亙古綿長(zhǎng)、無私無求，不因季節(jié)更替、不因名利浮沉，這種愛叫做——父母的愛！

記得中學(xué)時(shí)，學(xué)習(xí)了朱自清的一篇優(yōu)秀散《背影》，那時(shí)的我總覺得文章寫得很好，對(duì)于那種父愛子的情懷有所理解，讀完后有所感動(dòng)，但沒有人生經(jīng)歷的我并沒有真正理解散文中作者所要表達(dá)的情感。這個(gè)假期，無意間，在書架上，我又抽出了那本朱自清散文集，再次品讀了朱自清的《背影》。

《背影》一文既是對(duì)父愛的一種頓悟，也是對(duì)人生的頓悟。下面就讓我們一起走進(jìn)朱自清先生的的那段關(guān)于父親背影的記憶。

那年冬天家中禍不單行光景慘淡。父親要到南京謀事而朱自清先生又要到北京念書。于是在浦口車站上演了一部這樣的離別前小插曲……父親先是為兒子找座位再三叮囑兒子小心然后又與茶房拉關(guān)系，托茶房照顧兒子，然而最最感動(dòng)的還是父親為兒子買橘子的場(chǎng)景。文中這樣寫道：我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去尚不大難。可是他穿過鐵道要爬上那邊月臺(tái)就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾顯出努力的樣子，這時(shí)我看見他的背影，淚很快地流下來了…這是作者看到的父親最真實(shí)的背影。并不高大甚至有些老態(tài)，但這背影卻成了父親的標(biāo)志，成了父愛最深沉無聲的表達(dá)。過鐵道時(shí)，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。幾個(gè)小小的橘子包含著濃濃的父愛。越是一個(gè)橘子不留，心里越會(huì)感覺輕松。越是能無微不至的為兒子操心，心里就越感踏實(shí)，這就是我們的父親。

雖然我們的父親和朱自清筆下的父親有不一樣的情，不一樣的身軀，但普天之下的這種愛子之情都是一樣的。

當(dāng)我們還小的時(shí)候，父母用勺子、用筷子喂我們吃飯。可當(dāng)他們吃飯時(shí)，飯菜早已涼了；漸漸的我們長(zhǎng)大了，我們發(fā)現(xiàn)爸爸愛吃魚頭，媽媽愛吃魚尾，而大塊大塊的魚肉都夾到了我們的碗里；我們何曾想過，那魚頭魚尾是否好吃？上高中了、大學(xué)了，每一次他們都會(huì)送我們到車站，千叮嚀萬囑咐，讓我們注意安全。那時(shí)的我們只是覺得很煩，又怎會(huì)知道兒女是父母的心頭肉，怎會(huì)理解父母的那份情? 每個(gè)假期，媽媽都會(huì)精心準(zhǔn)備每一頓飯菜，可我們又何曾知道，當(dāng)我們不在家的日子，他們的飯菜卻很簡(jiǎn)單。……

父母毫無保留地給了我們無私的愛，就像朱自清先生年輕時(shí)一樣，我們并為真正體會(huì)那份感情的純樸與偉大。所以，當(dāng)我們長(zhǎng)大時(shí)，要盡一切所能去孝順父母，不要等到“子欲孝而親不待”時(shí)再追悔莫及。多給父母一些關(guān)愛，學(xué)會(huì)感恩，感恩他們給了我們生命，讓我們有了生存的機(jī)會(huì)；感恩他們養(yǎng)育了我們，讓我們有了絢麗多彩的人生。

當(dāng)他們有天變老了，腰再也挺不起來了，請(qǐng)每一個(gè)做兒女的攙扶

著他們慢慢的走，就像他們當(dāng)初扶我們蹣跚學(xué)步一樣；當(dāng)他們?cè)僖舱静环€(wěn)、走不動(dòng)的時(shí)候，請(qǐng)兒女們緊緊握住他們的手，就像他們?cè)?jīng)牽著我們一樣……

英文中的family﹦father﹢mother﹢l﹢love﹢ you的首字母縮略詞。一個(gè)簡(jiǎn)單的詞卻有著深刻的含義，體現(xiàn)出天下父母的愛子之心！家，有愛就有責(zé)任，愿天下的父母永遠(yuǎn)幸福健康平安！

第三篇：劉文華個(gè)人小結(jié)

2007/2008學(xué)第一學(xué)期個(gè)人小結(jié)

鞍湖實(shí)驗(yàn)學(xué)校劉文華 時(shí)間過得真快，回顧一個(gè)學(xué)期來的工作, 我總覺得每天忙忙碌碌，干著自己的本分工作，取得了一些成績(jī)，從許多優(yōu)秀的老師身上我學(xué)到了很多。現(xiàn)將所做工作總結(jié)一下,以利于下個(gè)學(xué)期把工作做的更好。希望大家批評(píng)指正！

一、政治思想方面

作為一名教師，我始終堅(jiān)持黨的基本路線，四項(xiàng)基本原則，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平教育理論和黨的教育方針，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處以身作則、為人師表。教學(xué)中我熱愛我的學(xué)生，認(rèn)認(rèn)真真工作，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不無故遲到早退，認(rèn)真及時(shí)地完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)布置的各項(xiàng)任務(wù)。同事間我能團(tuán)結(jié)每一位老師，與大家友好相處，互幫互學(xué)，通力合作，從不計(jì)較個(gè)人得失，我多么希望我能成為我們所有老師的知心朋友。

二、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面。

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，這給我們教師提出了更高更新的要求，這就要求我們不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。為了能完成領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù)，我邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐，不斷總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。課前認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)我校學(xué)生實(shí)際制定切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃，課后能認(rèn)真寫好課后小結(jié)和教后反思。我總是想我應(yīng)該走在所有科學(xué)老師前面，把自己教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)毫無保留的展現(xiàn)在大家面前，希望大家可以少走一些彎路，可以少花一點(diǎn)時(shí)間去做好科學(xué)教學(xué)以外的事，因?yàn)榇蠹叶己苊ΑＲ粚W(xué)期來我合理利用時(shí)間，抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，向書本學(xué)，向同行老師學(xué)，向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。不斷地充實(shí)自己，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。另外我還積極參加縣教研室組織的新課程培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)對(duì)新課程理念有了更深的認(rèn)識(shí)。對(duì)新教材的教學(xué)內(nèi)容有了更為系統(tǒng)的把握。努力實(shí)踐著把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，主動(dòng)的去獲取知識(shí)。努力讓自己的科學(xué)課堂更加充滿生命活力，提高學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

三、教育教學(xué)工作方面

嚴(yán)格要求自己，以身作則。要求別人做到的自己首先做到。教師怎么樣首先就是體現(xiàn)在教育教學(xué)方面。我不是名師，教育教學(xué)上還得向有經(jīng)驗(yàn)的老師多學(xué)習(xí)，向名師們多討教，自己不行就謙虛一點(diǎn)，只要心誠(chéng)大家還是十分樂意幫助自己的。

１、認(rèn)真?zhèn)湔n、上課。備好課是上好課的前提，為了上好課我每備一課都認(rèn)真的查閱資料，精心設(shè)計(jì)每一課時(shí)，做到超前一周完成備課任務(wù)。力求環(huán)節(jié)清楚，教案詳細(xì)，上好后及時(shí)寫好教后感總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。除了認(rèn)真完成自己的教學(xué)任務(wù)外，我還協(xié)助學(xué)校其他老師備課，按照自己的思路設(shè)計(jì)其他年級(jí)的科學(xué)課時(shí)計(jì)劃，兼職的老師只要在我初步設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上作個(gè)性化的修改，實(shí)現(xiàn)資源的共享。為提高科學(xué)課堂的教學(xué)效率，這是我一直在思考的問題。許多老師是第一次任教科學(xué)課，不知科學(xué)課到底怎么上，怎樣的課才是科學(xué)課。為此我就組織了大家又一次的來學(xué)習(xí)我們的科學(xué)教學(xué)大綱，明確科學(xué)教學(xué)的目標(biāo)和要求。組織大家一起觀看網(wǎng)上的優(yōu)秀科學(xué)教學(xué)案例和錄象。自己也認(rèn)真準(zhǔn)備了一堂科學(xué)展示課，讓老師們坐下來研討我們的化學(xué)課堂。

2、課外輔導(dǎo)。在做好科學(xué)教學(xué)的課余提優(yōu)補(bǔ)差工作外，學(xué)期初我就擬定了一學(xué)期的活動(dòng)計(jì)劃，并對(duì)報(bào)名學(xué)生進(jìn)行了挑選，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生，不遲到不早退，保證上課時(shí)間。自己則認(rèn)真?zhèn)浜妹看位顒?dòng)課。精選內(nèi)容，親自為學(xué)生準(zhǔn)備作好材料，保證每一位學(xué)生都有材料，都有事做。盡量讓活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，安排了科技小制作小發(fā)明的講座和科技小論文寫作輔導(dǎo)。通過活動(dòng)豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，增長(zhǎng)了科技知識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和動(dòng)手能力。學(xué)生對(duì)科技學(xué)習(xí)的興趣更高了。

一個(gè)學(xué)期時(shí)間真的太快了，有許多的工作還未完成，許多工作還沒有做好，自己的教學(xué)論文的寫作計(jì)劃還未完成等等，事情還很多，還需要同事的大力配合與通力協(xié)助。相信在各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的幫助下，明年我一定更加努力地工作，爭(zhēng)取更大的成績(jī)。

第四篇：學(xué)校管理培訓(xùn)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)蘭祖軍校長(zhǎng)報(bào)告會(huì)

心得體會(huì)

5月17日，我有幸參加了，有市教育局組織的國(guó)內(nèi)著名專家蘭祖軍校長(zhǎng)做的關(guān)于特色學(xué)校建設(shè)專題報(bào)告會(huì)。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間只有一天，我卻被蘭校長(zhǎng)的智慧管理所折服，下面是我的一些看法：

一、蘭校長(zhǎng)首先講述了自己的工作經(jīng)歷，并著重介紹自己在海口市英才小學(xué)所積累下的經(jīng)驗(yàn)，他在這所新建學(xué)校做出了“文化化人”的校園文化建設(shè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，將學(xué)校的核心文化定位為：“書韻”“綠色”“現(xiàn)代”。他在學(xué)校里構(gòu)建起長(zhǎng)效讀書機(jī)制，并與他的同事們從《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》中選了240句編成了國(guó)學(xué)讀本《四書精華》，要求學(xué)生分12個(gè)學(xué)期學(xué)完。他認(rèn)為，這些精華是讓中國(guó)人安身立命的根，會(huì)影響學(xué)生的一生。他還建立了民主協(xié)商的對(duì)話制度，讓教師參與學(xué)校管理，參與學(xué)校重大決策的制定。在學(xué)校的管理制度上，他注重將科學(xué)化和人文化、原則性和靈活性相結(jié)合，將“以師為本”的管理定位在關(guān)注教師的精神和價(jià)值需求，努力構(gòu)建“書養(yǎng)品性、規(guī)劃人生、規(guī)范言行、和諧團(tuán)隊(duì)”的教師文化。與此同時(shí)，每個(gè)月都會(huì)開展的文體活動(dòng)以及每年暑假的戶外拓展、探險(xiǎn)活動(dòng)也都成了教師們的“特別期待”。蘭校長(zhǎng)正是通過“誠(chéng)、正、賞、寬”建立起的寬松和諧環(huán)境，讓教師在學(xué)校找到幸福的感覺。

如何從沉重的書包下獲得快樂的童年，蘭校長(zhǎng)想了很多點(diǎn)子。在海南英才學(xué)校，孩子們每年要過“五大節(jié)”：4月讀書節(jié)、5月科技節(jié)、6月體育節(jié)、11月童話節(jié)、12月藝術(shù)節(jié)。學(xué)生把學(xué)校當(dāng)作展示個(gè)性的舞臺(tái)，每個(gè)節(jié)日都強(qiáng)調(diào)人人參與，讓每個(gè)學(xué)生充分展示自我。“五大節(jié)”讓學(xué)生們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)做事，也學(xué)習(xí)做人。

結(jié)合我們學(xué)校實(shí)際，我覺得和蘭祖軍校長(zhǎng)所帶的學(xué)校有天壤之別，我們學(xué)校學(xué)校教師師資力量不足，教師都是包班上課，從早到晚教師都忙于教育局和中心校布置的各種任務(wù)，教師的思想不夠開放，害怕考試成績(jī)落后，生怕學(xué)生出現(xiàn)一點(diǎn)安全事故，沒有人去探索更高領(lǐng)域的問題，針對(duì)我們學(xué)校的問題，我有以下想法，按一下步驟改變學(xué)校狀況，1.學(xué)校堅(jiān)持倡導(dǎo)教師上課需做到“三個(gè)帶進(jìn)”：把微笑帶進(jìn)教室，把愛心帶進(jìn)課堂，把趣味帶進(jìn)教學(xué)；強(qiáng)調(diào)教法中的“三個(gè)注重”：注重學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)、注重發(fā)散性思維的訓(xùn)練、注重知識(shí)的擴(kuò)展延伸；教學(xué)過程體現(xiàn)“三個(gè)為主”：?jiǎn)l(fā)式為主、討論式為主、學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)為主；教學(xué)的流程管理中，強(qiáng)調(diào)六個(gè)精心：精心備課、精心上課、精心設(shè)計(jì)練習(xí)、精心批改作業(yè)、精心輔導(dǎo)學(xué)困生、精心組織考試廣泛開展教師文明用語的活動(dòng)，提倡教師用“老師喜歡你、老師也有說話不對(duì)的地方、請(qǐng)你原諒、你真行”等九類關(guān)愛型、平等型、贊美型的愛語，要求教師棄“你真笨、你真沒救”等16類辱罵性、打擊性、推卻性、怨恨性的忌語，這一活動(dòng)的開展有利于師生之間建立起一種和諧親密的友好合作關(guān)系，受到了廣大學(xué)生和家長(zhǎng)的歡迎。

2.、實(shí)施特色大課間活動(dòng)，集安全演練、文明禮儀、體質(zhì)鍛煉于一體，努力構(gòu)建“平安校園”、“和諧校園”。

3、積極開展讀書活動(dòng)，努力營(yíng)造“書香校園”氛圍。班班成立“圖書角”，學(xué)校設(shè)有閱覽室，試行“書中尋‘蜜’、‘甜’在心里”的借閱管理辦法，讓每個(gè)學(xué)生都能“好讀書、讀好書、書讀好”。4、按照總校的要求搞好校園制度文化建設(shè)。

校園文化是社會(huì)的一種亞文化，是學(xué)校在自身的發(fā)展過程中有意無意形成的獨(dú)特的文化形態(tài)。校園文化可以細(xì)分為校園的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化以及課程活動(dòng)文化等。校園的物質(zhì)文化包括校園環(huán)境、教育場(chǎng)所、設(shè)備設(shè)施等。組織制度文化包括組織的層次和形態(tài)、規(guī)章制度以及角色規(guī)范等。精神文化是校園文化的核心，她是隱性的，深層次的、無形的和抽象的。精神文化有認(rèn)知的成分，如學(xué)校群體構(gòu)成和個(gè)體對(duì)教育目的、教育過程、規(guī)律的認(rèn)識(shí)；有情感的成分，如學(xué)校成員對(duì)學(xué)校、師生的依戀、認(rèn)同、熱愛，對(duì)所在學(xué)校的責(zé)任感、歸屬感、優(yōu)越感是積極情感的典型表現(xiàn)；有價(jià)值成分，如學(xué)校共同推崇的價(jià)值取向；有理想成分，如校訓(xùn)、校歌中所表達(dá)的目標(biāo)。這些因素的相互作用，會(huì)構(gòu)成某一學(xué)校的獨(dú)特校園風(fēng)格。校園文化影響到學(xué)校的辦學(xué)方向和活動(dòng)方式，會(huì)滲透到每一個(gè)學(xué)校成員的精神和行為方式中去。

2014/5/28

第五篇：學(xué)習(xí)毛澤東思想培訓(xùn)心得體會(huì)(徐文華)

學(xué)習(xí)毛澤東思想培訓(xùn)心得體會(huì)

徐文華

2012年3月30日—4月1日，上海交通大學(xué)教育學(xué)院于長(zhǎng)濱教授為我們講授了毛澤東思想中毛澤東統(tǒng)帥智慧的源泉和毛澤東軍事思想精髓。經(jīng)過三天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對(duì)毛澤東思想有了更深刻的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)毛澤東軍事辯證法思想有了深刻的領(lǐng)會(huì)，同時(shí)也對(duì)毛澤東本人有了更進(jìn)一步的了解。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向了勝利，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民當(dāng)家作主過上了幸福的生活。與此同時(shí)，他的思想也在潛移默化地影響著我們的思維，影響著我們的學(xué)習(xí)和生活，影響著無數(shù)中華兒女。

眾所周知，毛澤東思想是依據(jù)馬克思主義基本原理提出來的，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被時(shí)間證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生、形成有其深刻的歷史背景，是20世紀(jì)前后中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。十月革命帶來了馬列主義，新文化運(yùn)動(dòng)為其形成提供了條件，工人階級(jí)迫切需要先進(jìn)理論的指導(dǎo)，通過李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等一大批中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子的不懈努力，毛澤東思想這一中國(guó)化的馬克思主義便應(yīng)運(yùn)而生。

毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作等多個(gè)方面的內(nèi)容，同時(shí)還有最重要的被稱之為毛澤東思想的“三個(gè)活的靈魂”，既實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，堅(jiān)持實(shí)事求是就是要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，要把馬克思主義的相關(guān)理論和中國(guó)的具體實(shí)情相結(jié)合；“一切為了群眾，一切依靠群眾，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去”的群眾路線是我們黨的根本路線，是由我們黨全心全意為人名服務(wù)的宗旨決定的，是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)；獨(dú)立自主方針的提出充分尊重了內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)這一馬克思主義哲學(xué)原理，符合我國(guó)的具體國(guó)情，有助于我國(guó)在國(guó)際社會(huì)上保持獨(dú)立而不受制于人的優(yōu)勢(shì)地位，是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不可動(dòng)搖的根本方針。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主這三個(gè)基本方面，貫穿于毛澤東思想的各個(gè)組成部分，是毛澤東思想的活的靈魂。

毛澤東是我國(guó)乃至世界上偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為我國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，同時(shí)也為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他提出的理論和實(shí)踐，是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面。盡管毛澤東晚年犯了一些錯(cuò)誤，可瑕難掩瑜，毛澤東的歷史地位不容否定！正如巴基斯坦前總理本〃布托所言：“像毛澤東那樣的人物，在一個(gè)世紀(jì)，也許一千年里只能產(chǎn)生一位，他們占領(lǐng)了舞臺(tái)，以天才的靈感寫下了歷史的篇章。毫無疑問，毛澤東是巨人中的巨人。”

毛澤東對(duì)戰(zhàn)略概念的含義的規(guī)定戰(zhàn)略就是指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的方略。它是戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者正確運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)力量和手段達(dá)成戰(zhàn)爭(zhēng)目的的基本方法。毛澤東對(duì)戰(zhàn)略概念作了科學(xué)地解釋。他說：戰(zhàn)略問題是研究戰(zhàn)爭(zhēng)全局的規(guī)律性的東西，很明顯，按照毛澤東的思想，凡屬帶有要照顧戰(zhàn)爭(zhēng)各方面、各階段性質(zhì)的都是戰(zhàn)爭(zhēng)的全局，都是戰(zhàn)略問題。他還認(rèn)為：（1）戰(zhàn)略具有不同的層次性。“只要有戰(zhàn)爭(zhēng)，就有戰(zhàn)爭(zhēng)的全局。世界可以是戰(zhàn)爭(zhēng)的一全局，一國(guó)可以是戰(zhàn)爭(zhēng)的一全局，一個(gè)獨(dú)立的游擊區(qū)，一個(gè)大的獨(dú)立作戰(zhàn)方面，也可以是戰(zhàn)爭(zhēng)的一全局。”這表明，軍事戰(zhàn)略根據(jù)時(shí)間和空間等具體條件的決定，它具有鮮明的層次性。例如世界軍事戰(zhàn)略，國(guó)家軍事戰(zhàn)略，戰(zhàn)役性戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)略等。而且，在一定的條件下還將處于一種互有制約的從屬關(guān)系。就中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)而言，它主要是中央和各戰(zhàn)略區(qū)的關(guān)系。（2）戰(zhàn)略的任務(wù)是要正確解決戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)上一系列重要的計(jì)劃與實(shí)施問題。毛澤東說，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，固然決定于雙方軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、地理、戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)、國(guó)際援助等條件。然而不僅如此，“要分勝負(fù)還須加上主觀的努力，這就是指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)和實(shí)行戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)中的自覺的能動(dòng)性。”在戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)中，對(duì)于諸如認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)與特點(diǎn)，找出戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，制定戰(zhàn)略方針和計(jì)劃，以及實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略方針與計(jì)劃中有關(guān)戰(zhàn)略目標(biāo)和主要戰(zhàn)略方向的選定，戰(zhàn)略階段的劃分，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，武裝力量的部署與運(yùn)用，戰(zhàn)場(chǎng)選擇，戰(zhàn)略后方的組織與保障等一系列重要問題，都須戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者根據(jù)不斷發(fā)展和變化著的實(shí)際情況，正確地加以判斷和解決。（3）戰(zhàn)略理論是軍事理論的骨干。毛澤東指出：研究軍事的理論，研究戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，研究軍隊(duì)政治工作，不可或緩。“而戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略的理論則是一切的骨干。”只有重視對(duì)戰(zhàn)略理論的研究，才能正確認(rèn)識(shí)和把握戰(zhàn)爭(zhēng)的基本規(guī)律，并運(yùn)用這些規(guī)律于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，必須重視學(xué)習(xí)前人或今人做的關(guān)于過去戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)所總結(jié)出來的軍事理論，同時(shí)又必須重視從自己的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中去加以考證，吐故納新，增加自己所特有的東西。相信通過這次學(xué)習(xí)后，會(huì)對(duì)我以后的人生產(chǎn)生很大的影響。起碼在我遇到一些困難和挫折時(shí)，不會(huì)怨天尤人，而會(huì)去想解決的辦法。因?yàn)槲抑懒诉@個(gè)世界是充滿矛盾的，既然有好的事情發(fā)生，那么同時(shí)也會(huì)伴隨著不利的一面。這一點(diǎn)是我此次學(xué)習(xí)后的最大收獲。