第一篇：沙盤游戲感悟

團體沙盤游戲感悟

今天與幾位老師一起進行了一個團體沙盤游戲，這個游戲讓我受益匪淺，也有了許多感悟，也從幾位老師身上學到了很多東西。

游戲的第一個環節，指導的老師讓我們閉上眼睛把手伸到沙盤里去感受一下，并按原先抽到的順序請每位老師談一下自己的感受。我的感受就是當我閉上眼睛撫摸沙子的時候，我覺得沙子好細膩，好柔軟，讓人感到好舒服，可是當我想把它握住的時候卻從指縫中滑走了。這也說明了對于我們生活中的很多東西，我們不應該去過分的苛求，有舍才有得，過分苛求只會讓它消失得很快。

接下來，游戲的第二個環節，指導老師讓我們按順序每人每次選一個模具擺放在沙盤中，或者放棄選擇模具自己設計造型。在這個環節中，我一共選擇了八種模具。我選的第一個模具是椰樹，因為我覺得在海邊的沙灘上就應該生長著椰樹。第二個模具是房子，我選的是一座白色的小別墅，我覺得在浪漫的海灘邊能有一幢這么洋氣的小別墅是一件很幸福的事情。第三個模具是圖騰，選這個的理由很簡單就是想和另外一位老師擺的圖騰相對稱。第五個模具是小洋房，選這個的理由是它小巧精致，而且跟之前選的小別墅的顏色比較搭調。第五個模具我選的是香蕉，原先想的是選一個椰子擺在椰樹下面，但沒找到椰子，就用同為熱帶水果的香蕉代替了。第六個模具是選了一輛小汽車，這是為了擺在房子前面讓主人出行更方便。第七個模具選的是飛機場，當時考慮到那里有一架飛機所以就擺了個飛機場。第八個模具是天使，喜歡天使的顏色和純潔，恰好也和小別墅的顏色搭調，所以就選了它。

游戲的第三個環節是讓我們觀察一圈沙盤，然后每人有一次機會調動你覺得不適合的模具。我調動的是一輛小自行車，理由是它之前被擺放在一個車站的路燈下，再結合周圍的建筑，覺得放在那里有些突兀，所以就把它移到海邊洋房前的椰樹下，這感覺更休閑一點。

游戲的最后一個環節是為這個沙盤取一個名字，先是每個人取一個，我取的是浪漫沙灘，理由是海灘、椰樹、洋房、自行車等，都充滿著浪漫的氣息。最后大家選了一個最好的名字“幸福家園”，這也是我們每個人對幸福生活的向往。

通過這個游戲，我最大的感觸就是團隊的力量，完成這個沙盤少不了每一位老師的努力，大家都相互配合著，補充著，使這個沙盤的布置更和諧。此外，通過傾聽各位老師在游戲過程中的想法和感悟，我也收獲了很多，覺得自己的想法太膚淺，還不夠成熟，還應該多多學習，不斷提高自己。

第二篇：沙盤游戲--感悟（推薦）

沙盤游戲--感悟（2）

繼續為你介紹沙盤游戲的文化原型、位置象征結構、治療進程以及療法中的感悟。你，從中

收獲了些什么呢？

六．沙盤游戲的文化原型：來自古代

沙盤游戲中的另一個作用的意義在于沙盤玩具中所反映的文化原型，當代社會的文化象征已經起了很大變化，在文化象征中，古代人意象中的火龍可能是我們現代人意象中的火車，而古代的騎鳥飛行可能是現代人的坐飛機。現代人類的內心缺乏的原型象征體驗的原因在于，現代社會的生活價值和生存環境已經在很短的時間內快速變化了，而人類內心那些需

要被釋放的能量卻因為這些快速變化的環境中一下子找不到投射物而產生躁動。

箱庭中所體現的古代和現代的玩具物品，能夠充分幫助來訪者去尋找已經喪失在自己無意識中的古代靈魂，讓那些能量得以合適表現并和現代社會重新健康的聯結，這些重新獲

得的與當代自我意識的聯結是心理走向健康的關鍵。

許多傳統的沙具，例如各地的宗教偶像、原始部落的內容、傳統的兒童玩具、甚至沙

和水本身，就是能夠產生巨大治療功效，幫助聯結過去、現在和將來的重要工具。那些原型和“就那樣”的感受是緊密聯系的，這些原型的被關注和被表現對于個體的意義是重要的。

所以在箱庭治療師的一方面，一個建議是去多閱讀文化人類學和神話學的作品，以豐富自己，對于沙盤可能出現各種表現有理解的可能。盡管箱庭不需要去解釋，但這對于理解

來訪者是很重要的。

七．沙盤游戲的位置象征結構：參考

沙盤游戲的位置象征結構是根據筆跡學等等的結構發展的一套圖形象征。但這些僅僅

是一種閱讀沙盤時候的參考，不能絕對配對。

以面對沙箱的左右上下對照：

上：意識、精神意義

下：無意識、物質、肉體、欲望

左：內部、母親、過去

右：外部、父親、未來

左上角：風、死亡觀

右上角：火、希望、回避、終極意義、宗教

左下角：水、誕生、發展、開始

右下角：地、墮落、地獄、惡魔

左上方：生命的旁觀

右上方：與生命的對抗性

左下方：固執或堅守

右下方：本能、斗爭

這一象征圖像聯結中國風水學和周易，可以發現許多類似的地方，風水學和周易雖然在中國有一段時間被斥為迷信，不過近年從建筑學的角度來講，風水學和周易有部分還是有

一定建設性的。不過這一問題的討論估計要有對此專門有相關研究的學者來討論。

八．空：沙盤游戲的治療進程

空，是一個經常被人誤解的佛教專門詞匯，它的意義經常被誤讀成“虛無”、“虛空”、“空的感受”。但這其實是錯誤的。空，在佛教經典用語里，它是無主宰和變化

無常的意思。怎么說呢？

佛陀最早的弟子阿說示在偈語闡述道：“一切事物都是因緣條件的聚合而生起，也因

為因緣條件的結束而毀壞。我的導師喬達摩（即佛陀），常作這樣的教導。”

這里面顯示了所有現象都是因緣條件聚合的，因此也會變化，所以所有現象的本質是沒有一個主宰者的，這就是真理。而執著一個并不真實存在的不變永恒的存在，那只是引起

執著痛苦和煩惱的原因。

沙盤游戲的時間過程顯示了一個沒有本質的過程，正因為沒有主宰，所以來訪者才可

以痊愈，正因為心理困擾其實是自然的自我調適，了解這點病的概念才發生轉換。

榮格曾經轉述這樣一個在中國的故事，當一個地方發生旱災，當地人請了許多祈雨的人來，都發現沒有什么效用。于是根據傳說到一個山里請了個據說悟道的道士來祈雨。當那個道士到達時，大家發現是個衣裳破舊的糟老頭，而那個老頭找了個房間就自顧自的作每天原來需要作的事情，大家覺得上當了，但過了幾天，天就開始下雨了。有人問這個老頭作了什么？老頭回答說“當他到達這地方時候感受到這里的天地失去了平衡，所以不下雨。他在這里什么也沒有作，只是按照原來的方式合道而行，自然就恢復平衡了。”

沙盤游戲的過程也是如此，治療師只要同在，以包容、關注、神入之心，與來訪者共處沙盤之中，與之共處文化原型所顯示的各各玩具之中，則道不遠人。治愈就進行其中。老子：“致虛極守靜篤。萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓各復歸其根。歸根曰靜，是

謂復命；復命曰常，知常曰明。”

九．沙之味：沙盤游戲中的感悟

沙盤的體驗首先是全局的，那就是一個關于生命的故事，雖然我們未必真正知道里面的全部，但此一沙盤整體上的其“氣”是可以用心去感受的，其“味”是可以用心去回味的。在此之后，聯系全局而對于沙盤有局部的考量會比較合適。但這些都是開放性的，而非評價

性或解釋性的。

一個真正的沙盤不需要分析和解釋，盡管沙盤可以用來測量投射。但那些對于圖像分析的野蠻分析在沙盤游戲中被批評為治療師試圖的投射。這是許多運用沙盤這一工具的治療師所不理解的。而這正是沙盤游戲的大禁忌。沙盤游戲是非語言的和無意識治療方式。這是

箱庭的特征。

沙盤游戲所給予的語境和行境，很類似“禪”。河合隼雄曾經說，形是容易掌握的，而意是難以領悟的。點出沙盤游戲中的關鍵，作為一個療法，乍一看，會覺得這一療法簡單到白癡也可以掌握的。治療師只要有個箱庭就可以了，然后象木頭桿一樣站在旁邊看來訪者作就是了。實際這是一種誤解，至于為何是誤解，在之上的八篇段落中已經作了解釋，其實

沙盤游戲的實踐者如果需要作好，是需要很多理論和實踐的修業的。

當以指一之手握起細沙之時，沙會緩緩在掌縫間流失，猶如沙漏所展現的時間。箱庭的共同欣賞和治療師和來訪者共同擁有的喜悅時分，不管是喜是悲，這一切都展現來訪者真實的存在部分。是值得關注和尊敬的時刻，猶如一個世界的誕生，我們注目那個創世者。

就沙盤的欣賞和體驗來說，每一個沙盤都是一個新的體驗和進展。

第三篇：沙盤游戲學習感悟

沙盤游戲學習感悟

里店初中楊華山

沙盤游戲作為心理治療的一種媒介，之所以從“適用于兒童”逐步擴展到為成人所接受，有它特有的魅力和功效。8月26日，全市心理健康教師在育才小學心理咨詢中心開展了沙盤游戲心理體驗活動。

此次沙盤心理體驗分為兩部分。首先是由濟南的教師進行沙盤知識講解，最后一下午是教師體驗。部分老師觀摩；然后參與成員對前期過程進行分享。

本次集體沙盤一共有11輪，每一輪中，參與者按順序從架子上取下沙具。過程中，參與者不說話，不思索，按照內心的指引，將它們放在沙盤內任意組合、擺放。漸漸地，沙盤里呈現出一個世界。放完沙具后，主持人讓大家分別回憶一下自己放的沙具，為什么選這個沙具？選這個沙具有什么感覺？為什么擺在這個位置？最喜歡從哪個角度去看這個沙盤，為什么??

有的老師在回憶中分享道：“沙盤上的場景作品仿佛像一面‘鏡子’，照出自己活得很累，仿佛就像那‘跳芭蕾舞的小女孩’一樣，在別人眼里，我打扮得體，舉止優雅。其實心里特別累。每晚回到家屬院，習慣性地抬頭，看哪家亮著燈，總覺得那是在為我而亮。”；有位老師在回憶自己擺放的小亭子時的心態時，說“這個小亭子讓我覺得特備舒服，我把它放在中間，這個沙盤像是有了中心。”主持人反問：“你在工作中，覺得自己有中心嗎？”該老師意識到：“是的，我常常覺得自己工作找不到中心。”

有的老師則通過觀摩看到“自己朝夕相處的同事，家庭特別幸福，也很愛幫助他人。比如，當別人擺放一個小船，他就在船下挖一片藍色的湖；當別人放一個小汽車，他就在車下挖了一條路；當別人放了一個飛機，他就在飛機旁建了一個候機樓。生活中，他亦是如此。”?? 沙盤體驗活動，在參與者開放、放松的氛圍中持續了三個小時。活動結束后，老師們依然三五成群，交流著自己生活中的各種感悟。參與創作的老師說：“在主持人的引導下，通過沙盤游戲，我們既放松了身心，又對自己的狀態進行反思。”某位旁觀的老師則表示：“為什么大家都在說家庭，我覺得家庭離我很遙遠，是不是我在這方面也需要改善一下呢？改天我也要擺一擺。”“希望以后能經常舉辦這個樣的活動。”參與者姜老師說道。

作為心理咨詢老師，必須很好地運用一些引導語和結束語，讓來訪者在一個自由和受保護的環境中進行治療，而且在治療的過程中，咨詢師不要有過多的干涉，也不能有任何暗示，不能把自己的想法強加到來訪者身上，讓來訪者充分去感受，去挖掘自己的潛意識，我們要相信，來訪者有自愈的能力，“助人自助”是當時老師常對我們說的一句話。而且，心理咨詢師在做咨詢的過程中，要培養自己的感覺，培養自己的靈敏度和洞察力，能夠快速準確的捕捉到來訪者的一切信息，能夠和來訪者的心靈產生共鳴，這樣，治療才會受到更好的效果，才能更好地幫助治療者。有的老師總結的三句話很好：感受大于思考，理念大于技術，體驗大于技術。

同時我也深深地體會到，不管是教哪門學科，作為一名教師，也要懂得心理學上的一些知識，把它運用到平時的教育教學活動中，在和學生的接觸中，也要和學生建立起一種和諧的師生關系，也要給學生營造一種寬松舒服的學習氛圍，讓他（她）在這個環境中學習感覺是快樂的，是受尊重的。

第四篇：沙盤游戲作文

沙盤游戲作文6篇

在日常學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的沙盤游戲作文，歡迎閱讀與收藏。

星期四下午的班級特色選修課上，老師帶著我們九個人一組做了一個沙盤游戲。沙盤游戲就是在一個裝滿沙的盒子里，擺滿各式各樣的道具。完全是憑自己的感覺走，不需要別人的干涉，只需靜下心來慢慢的想下一步的計劃。

第一次呢，我想把整個沙盤的位置，往右上角移。這樣顯得整個島嶼非常的安詳、唯美。仿佛我就在這個島嶼之中，聆聽著海燕的鳴嘔，感受柔柔的海風，曬著恬靜的太陽.，心中無比舒暢。和爸爸媽媽一起，和小動物一起玩耍唱歌，這才是我心目中的童話世界。于是我按照了我自己心中的向往，去進行休整。可是在休整的過程中，一不小心推倒了一匹馬。這下好了，旁觀者一大波異議的聲音出來了。我進退兩難，只好紅著臉走開了。

第二次，我堅信自己心中的向往，繼續想往右上角挪動小島。可是更槽糕了!異議的聲音更多了!想著之前同學們擺好的東西，也清楚的明白別人也是仔細斟酌絞盡腦汁好不容易擺好的。自己怎么能為了“一己私利”而不顧他人的勞動成果呢?想著想著，又放棄了第二次機會。

第三次和第四次，我分別放了一個小橋和一個小孩。是因為小橋象征一端與另一端的交流與理解，因為我想，大自然是美妙的，不會虧欠任何一個物品。我希望大家可以通過橋梁觀察到除了陸地之外的旖旎風光。而我更深一層的意思是希望大家能夠理解我。我放小孩的原因是因為，就算再漂亮的景物，沒有了人的欣賞，照樣也是浮云一片。而一個家庭，不能缺任何一個成員這才叫完美。我更深一層的含義，是希望大家不要只在乎眼前的美麗風景，就算再漂亮，也只是過往云煙。請珍惜你身邊的朋友吧，因為只有他們的襯托，你才會放出最耀眼的光芒!

通過這個沙盤游戲，我明白了：做事都要從團體利益出發，寧可犧牲個人，也要讓團體發光添彩!

今天上午我過得非常開心。因為，我參加了揭陽日報小記者俱樂部在我們揭東一小進行的“愛沙游”沙盤游戲啦！

首先，“愛沙游”的張老師做了自我介紹，并給我們講了游戲的規則。接著，我們進行了第一個游戲——找朋友。在音樂旋律的帶領下，我們按照張老師說的找到一個朋友就擁抱在一起，找到兩個朋友就一起“洗澡”，找到三個朋友就圍在一起“吃飯”。活動室里傳出我們一陣陣歡樂的笑聲。

玩過游戲之后，本次活動的重頭戲——沙盤游戲開始了。老師把我們分成了十個小組，每個小組六到七人，我居然和我同班的五個同學分到一組，這太幸運了，要知道我們同學可是非常有默契的呀！游戲開始了。首先書婷先把一邊上的沙子刷掉，使它變成了大海，煒琪在沙盤的一角堆了一個小山丘，安日在上面放了一棵樹，鎧洋用圍欄圍出了一個小院，怡淳在院子里放了一幢別墅，我放了一輛汽車在圍欄的外面。第二輪，書婷放了一片草地，煒琪放了兩只羊、一頭牛、一只豬、一條狗和一只公雞，安日放了幾個貝殼，鎧洋放了一只海龜，我放了一塊石頭在淺海。第三輪，書婷放了兩個海星和一只螃蟹，煒琪放了兩只海獅在我剛才放的石頭上，安日放了幾只海豚……

沙盤做好了，我們給它取名為“海濱生活”。瞧，海灘上，兩個調皮的孩子在嬉戲，他們的媽媽抱著可愛的弟弟在一旁看著，媽媽的臉上洋溢著幸福的笑容。在他們的旁邊，一頭小豬在吃著香噴噴的晚飯，兩只山羊相互依偎著，它們睡得可香了。石頭上，兩只海獅在曬太陽，大海中，一群海豚嬉戲著……看著看著，我仿佛置身于其中，感到非常幸福。

當我們憧憬著美好的海邊生活時，活動已接近尾聲，老師給每個小記者都發了一張卡片，告訴我們可以在上面寫自己想對隊友說的話，也可以寫想對老師說的話。我想對老師說：為創建我們美好的家園，我一定會努力的！接著我們互送了卡片。

沙盤游戲在不知不覺中結束了，它不僅好玩，又可以讓我們陶冶情操，而且還可以提高我們的智力，可以讓我們樹立遠大的理想！我希望以后能更多地參加這樣的活動！

在這次活動中，我和同學們配合得非常好，可謂是“相輔相成”，這讓我感覺到團結就是力量。

讓我們為創建我們美好的家園一起努力吧！

在一片荒涼中。我能感受到的是閃閃發光的砂礫。我能觸覺到的是松松軟軟的全部。用十五種模型來暢想你的世界。人們說它叫做沙盤游戲。在我的想象中，不存在直霄云天的高樓大廈。亭亭佇立的是似田園又似夢境的村莊。珊瑚牽牛花貝殼星星點點。我既想像亭亭玉立的少女一樣翩翩起舞。又想像戴著帽子提著籃子的小仙女一樣充滿童稚。我也想像那對新婚夫婦一樣，攜手走過后半生。但是我好像誰都不是，我是那個拿著書本望著天空的孩子，我是孤獨的穿著婚紗等待新郎的少女。又無奈又期盼。候鳥也在靜靜等著。晚風輕輕的吹。動中襯靜，喜中有哀。好像我們永遠都成為不了自己世界的主宰。我站在十字路口迷茫著，回頭?轉身?亦或是大步向前?但是轉身我也回不到過去，我也不能在住進親切悠然的四合院。哥哥也不會在拉著我嬉皮打鬧。門口的大黃狗也不會對我犬吠了。

但是我依然懷念。依然懷念那棵院中的柿子樹。也想念藤中繞著的葡萄架。那就向前走吧，可是前方真的是幸福嗎?懸崖的那頭真的有彩虹嗎?森林的那頭真的有朝陽嗎?我還堅持的下去嗎?我眼中的世界不過是一座人人翹首以盼的桃花源，既帶著人們的期待，又帶著逃避。好像，不管怎么樣，都要向前走呢。過去的我就如同畫中的少女一樣沒有目標迷茫地在似桃花滿面又似大雪紛揚的時光里奮力跑著。又像在太陽正好的一個午后在兩點一線的普通日子里突然停下來躊躇不絕突然畏懼繞著。這一跑，這一繞，就是十七年。十七年沒有一個人問我過你好不好，你快樂不快樂，也沒有人告訴我累了就停下休息會。也沒有人告訴我為什么跑。

我自以為在和時光賽跑，認為這是一段艱辛而又漫長的道路。悵然回首，原來這條路從來都沒有終點。如果有來生，我一定選擇不要出生。因為出生就會長大，因為成長很痛苦。我好像錯過了太多次我應該珍惜的時光中的景物，也好像錯過了我生命中的良人。想起毛不易在明日之子的最后一曲盛夏，盛夏結束后，夏天也結束了。相框里的那些閃閃發光的我們啊 可時光啊 不聽話 總催著人長大那閉上眼睛就擁有了一切的盛夏。

這真是難忘的一天，我參加了揭陽日報小記者俱樂部第二次活動——沙盤游戲。

以前自己只在手機玩過“我的世界”這款沙盤游戲，沒想到現在自己真的能創造一個屬于我的小世界，讓我感到意外的是，我居然能和我的同學分在同一組。

張老師先向大家宣布游戲規則：6至7人分成一個小組，選出一名隊長，通過抓鬮的方式決定順序，一組里的每一個同學一次只能在沙盤中做一件事，而且不能說話……當時我心里非常高興，因為我們同學之間非常有默契，絕對能行！

游戲開始了，我是第一個，我把沙盤中的世界設定在一個小島，把一角的沙子移開，露出了大海。然后我們用5次的機會在島上建了第一個建筑物——豬圈，并且在里面放了一根胡蘿卜，看著小豬們正香甜地吃著，我們的心也美滋滋的，接著又在豬圈旁邊搭了一個狗窩，讓小狗們保護小豬們的安全，我們又把東邊的土地規劃成一片茂密的森林，里面似乎住著什么奇怪的動物，哈！原來是一只威武的恐龍，它正大搖大擺地在森林里散步呢！我們沒驚動它，而是悄悄地在森林附近的海里放了許許多多形態各異的海洋生物，有可愛的海豚、兇猛的鯊魚、懶散的海星……島上還有一些的空地，于是我們又在南方建立一個阿凡提雕塑，在西面建起了一棟公寓……

一個屬于我們的`世界終于建好了，我們給它取名叫“世外桃源”。看，阿凡提正騎著毛驢歡迎遠方來客，海里的動物們正舉行一個大派對，樹林里恐龍正和路過的一只大蜻蜓友好地攀談著，小狗正在和小貓一起玩游戲，小豬津津有味地吃著胡蘿卜，小羊和小牛討論著今天要一起去哪玩，抱著嬰兒的年輕母親正悠閑地散步，手拿著《圣經》的神父正趕著去教堂做禱告，年輕的士兵扛著槍巡邏。瞧，那還有一只賣水果的猴子，它正啃著西瓜等顧客上門呢！沙盤里一切都是那么和諧，這就是我們的“世外桃源”。

沙盤游戲結束了，我玩得很開心，也很有成就感，因為我們用自己的雙手創造了一個屬于我們自己的世界！

昨天，媽媽告訴我有個沙盤游戲，問我要不要去參加，我高興地說：“當然要了！”

今天，我懷著好奇、興奮的心情來到了石家莊學院。在大哥哥的帶領下，我們到了綜合實驗樓，上了六樓，我們看到了照片，然后進去。我一下子就被那些“玩具”吸引了，后來才知道原來那是“沙具”！

我開始很奇怪，為什么那么多沙子呢？后來才知道可以在沙子上面放自己喜歡的沙具。大哥哥首先說：一個人一次只能拿一個沙具。我是第二個放沙具的。我先放了一頂小屋子，后來我才發現屋子里的家具們都被我剛剛的晃動弄亂了。于是，我重新擺了一遍。然后，我又拿了一只小狗，我把它當做看家狗；又拿了一只三角龍，我想讓他保衛大海；又拿了一匹小馬，我想讓他運貨；最后我又拿了一個小三角龍，因為我想讓那只三角龍有個小伙伴。可是沒有大三角龍了，我只好拿了個小三角龍當他的伙伴。

我們一組共有五個小伙伴兒。他們有的拿我叫不出名字的恐龍，有的拿變形金剛里的汽車人，有的拿了橋，有的拿了大樹，還有的拿了小院兒的門......我們還做了大海。我最喜歡我們擺的橋、小動物和房子了。我們做的沙盤是一個既有保衛者，也有侵略者的沙灘。我和我的小伙伴們都很喜歡我們合作擺成的作品。

我們還采訪了心理老師。我是第一個提問題的小記者。我問：為什么叫沙盤游戲？老師有點不懂我的意思，我又詳細的跟老師說：沙盤為什么不是盤子里裝著沙子呢？別的小記者插了一句：用吃飯的盤子裝的沙子就是沙盤！老師說：天圓地方！我想了想說：天是圓的地是方的？小記者們紛紛提出了各自的問題。提著提著，我發現，咦？什么時候變成科學課了？我趕緊問老師，老師說：我也不知道。于是，我們的“科學課”就繼續上了。

我好喜歡玩沙盤游戲啊！我希望每天都能玩沙盤游戲！

10月25日下午我們來到了石家莊學院(北區)的大門口，我很好奇的想知道沙盤游戲到底是怎么玩，恨不得馬上就沖進去。大家到齊后，我們就跟著迎接我們的心理系大四哥哥姐姐來到綜合實驗樓6樓的沙盤實驗室。

老師一開門，我們就看到沙盤、柜子里擺滿各式小玩偶和漂亮的模型。大家就跟掃蕩一樣，hong一下的沖進了教室，有的玩沙子，有的找自己喜歡的小玩具。

這時一個可愛的老師拍了拍手，我們齊刷刷的看向她，她跟我們說知道我們要來，大四的哥哥姐姐都提前把沙子洗過了，感謝哥哥姐姐們，辛苦了。然后她將我們按年齡分組后，我就被一個大姐姐認領走了。

我們組一共有六個小朋友，我是最小的，大姐姐跟我們仔細的介紹了沙盤畫的規則，由我第一個開始，來豐富小小沙盤里的內容，每填加一樣東西，大姐姐都會跟我們講它的意義。一個小時很快就過去了，我們還很意猶未盡。我一共擺了五種東西在沙盤里，有一個高高大大的假山，在假山山頂上 還 放了一個亮晶晶的鉆石石頭，假山的旁邊是一個石橋(姐姐說石橋在古代是代表性建筑)，石橋的岸邊放了綠綠的草地和漂亮的海螺。我邀請媽媽來參觀我們一起做的成果，媽媽還給我和大姐姐照相留念了，好開心。

下面是采訪環節，這時我才知道原來那個可愛的老師是石老師。我問她：“沙盤畫是誰研究出來的呢？”她告訴我：“在我們上來樓的走廊里有這個大心理學家的畫像，他的名字是榮格。

有個小姐姐問：“人們為什么在等車的時候會沒有耐心呢？”在老師還沒有回答前我就搶答說：“因為自控能力不強，可以看書的嘛。”嘿嘿，老師好驚訝地說：“小伙好厲害。”

激烈的采訪以我的最后一個問題結束了，我問老師：“怎么樣才能讓一個不喜歡我的人喜歡我呢？”這可是我的親身經歷。老師給我舉了一個例子：大家不喜歡蛇，因為他很恐怖，但這不代表蛇沒有它的好處。如果去積極溝通了，還沒有起到作用，這也不代表我們是不好的孩子，對吧？我重重地點了點頭。

活動結束后，我幫老師把椅子收了起來，依依不舍的離開了教室 這是我第一次玩兒沙盤游戲，這個游戲太棒了！希望老師以后經常帶我們去玩兒！

第五篇：沙盤游戲策劃書

心 理 沙 盤

策劃書

策劃時間：2012/10/18 策劃人：安徽建筑工業學院

學生處心理健康教育中心大學生心理協會王明瑋

一、活動主題

“認識自我，放飛心靈!” ——心理沙盤游戲團體輔導活動

二、活動背景

一盤細沙，一瓶清水，一架子各式各樣的物件造型，加上治療師的關注與投入，來訪者的自由表現與創造，這就構成了沙盤游戲的最基本的要素！而就在這簡易的設置中，內心的世界得以呈現，心靈的充實與發展，治愈與轉化也獲得了可能。

這就是在國際上受到普遍推崇的沙盤游戲治療方法。除了榮格的心理分析之外，它也被人本主義治療、格式塔治療和整合性動力治療等廣泛接受，成為表現性和藝術治療的主流，同時也被逐漸運用于學校心理教育與心理治療。

今天的沙盤游戲治療最終來自于瑞士心理分析家多拉〃卡爾夫，她跟隨榮格學習心理分析，同時也深受萊溫菲爾德世界技術的啟發，最終結合榮格分析心理學的基本理論和中國文化中的哲學思想，在簡易的沙-水-容器世界中尋找到了一條心靈治愈的有效途徑。

沙盤游戲治療(Sandplay Therapy)是目前國際上影響深遠的心理分析技術，正逐漸被學校心理教育所采用，尤其適合兒童心理教育和兒童心理輔導的需要。沙盤游戲的起源與兒童的早期教育和心理輔導有著密切的關系，其基本思想;自由與保護、治愈與發展，以及發展與創造，都符合兒童心理教育的基本主張，都能夠在兒童的健康成長中發揮積極的作用。

“沙盤游戲”是心理分析的一種，但它本身也包含著心理分析之“安其不安：醫生與心理治療”、“安其所安：安心與心理教育”、“安之若命：明心與心性發展”的三種水平的意義和作用。因而，“沙盤游戲”的操作或運作，是在心理分析的基礎上進行的。心理分析之“無意識原則”、“象征性原則”和“感應性原則”，都仍然是“沙盤游戲”治療的關鍵。然而，相比較催眠、自由聯想、積極想象、以及移情和夢的分析等心理分析的基本方法而言，“沙盤游戲”也有其自身的特點。

沙盤游戲也稱箱庭療法，在中國的發展是20世紀90年代開始的。北京師范大學[2]張日升教授最初接觸箱庭療法是在學習臨床心理學的時候。箱庭療法是目前國際上具有重要影響的心理治療技術之一，起源于歐洲，由張日升教授于1998年將箱庭療法引入中國，在國內開展了富有開創意義的研究、應用以及推介工作,積累了豐富的經驗并形成系統的理論和應用體系，無論是理論研究還是臨床實踐都得到了長足的發展，并結合中國本土的實際情況，開發了限制性團體箱庭、整合式家庭箱庭等新形式；提出了箱庭療法“人文關懷、明心見性、以心傳心、無為而化”的精髓。

三、活動的意義和目標

1、豐富我們的校園文化生活，在單調的學習生活之余，讓同學們用一種輕松的心態去了解和體會我們具有新時代意義的校園文化和精神內涵。

2、展現新時代大學生的風采，此次活動給同學們提供一個自我展示和自我挖掘的舞臺，更是給同學們提供了一個相互交流和相互了解的平臺。在這里，同學們可以共同去把自己的內心展現出來，讓更多的人了解你。

3、提供開展創新實踐的機會，豐富活動的內容和形式，積累開展創新性活動的經驗，弘揚新時代的創新精神。

四、活動前期準備

①前期宣傳：社團內部群及微博均有宣傳，另社團各部部長均有飛信通知宣傳。

②經費預算：無開支項目。

③活動物品準備：按實際活動靈活準備。

④活動過程記錄:讓專人在活動時負責文字和影像記錄。

五、活動展開 ①釋放自我心靈

1、活動時間：2012年10月17日

2、活動地點：校大學生活動中心203心理咨詢室

3、活動內容：首先向參與者介紹沙盤游戲的沙和水的使用，介紹各種模具的類別和擺放位置，讓來訪者感到安全、自由，讓他明白有充分的條件可以選擇任何模具來做任何形式的創造。然后幫助參與者來訪者以一種自發游戲的心態來創造沙盤世界以及自由地表達內在的感受，幫助來訪者喚起“潛意識”。接下來參與者開始擺放沙盤世界，此時所奉行的是“非言語的治療”原則，指導導師會保持一種守護性和陪伴性的觀察和記錄，并努力讓參與者自己和沙盤交流。沙盤擺放結束后，指導老師開始陪同參與者對沙盤世界進行探索，努力對沙盤世界進行深入的體驗和經歷，在適當的地方給予共情，以及在必要的情況下給出建議性、隱喻性或提問性的詮釋。對沙盤世界進行拍照記錄，這樣做的目的是為整個沙盤游戲團體輔導留下記錄，也是對心路歷程的一種紀念。②完結物語

1、活動時間：2012年10月17日

2、活動地點：校大學生活動中心203心理咨詢室

3、活動內容：在活動結束之時，全體合影作為活動的結束儀式，整個過程需會長帶頭。讓我們的心理沙盤團體輔導活動在歡笑中完美結束。

六、活動后期總結

1、社團各部開會總結

2、將活動記錄下的文本存檔和照片處理，留作紀念

七、活動中應注意的問題及細節

注意禮貌用語，要面帶微笑，注意送上祝福和隨時一聲的感謝，積極主動；堅持自愿的原則，不強迫。

八、負責人及參與者

全權負責人：大學生心理協會會長王明瑋 參與人：大學生心理協會成員