第一篇：家鄉文化大搜索手抄報

家鄉文化大搜索手抄報

篇一：家鄉文化大搜索手抄報

中國棋王碑林是棋鄉人民為紀念百歲棋王、愛國象棋家謝俠遜和弘揚中國象棋文化而創建的我鎮文化設施。碑林占地1800平方米，主碑是江澤民同志在謝俠遜百歲壽誕時的題詞及周恩來同志在重慶與謝俠遜對奕的《共抒國難》殘局。中國書法家協會常務理事、《人民日報》社長邵華澤為碑林題名，《人民日報》副總編、騰蛟人周瑞金撰寫碑林題記，近代名流梁啟超、于佑任、章士釗、李濟深、馮玉祥、李宗仁、林森、孫科、張治中等60余人留跡其中。

篇二：家鄉文化大搜索活動總結

家鄉文化大搜索活動總結

教學資料——班主任必備 2008-12-17 19:51:18 閱讀1572 評論0 字號：大中小

陳官屯鄉中學

劉愛紅

活動目的：我們今天的許多傳統節日與習俗，都是傳統文化的凝結，都有著特定的思想內涵。在中華大地上，不同民族、不同地域，都有著各自獨特的傳統文化。了解中華民族傳統文化的輝煌成就，可以增強我們的民族自豪感，并激勵我們去創造更大的輝煌。我們開展“知家鄉，愛家鄉，建家鄉”實踐活動，根據青少年的興趣、愛好，組成歷史文化、自然風光、民俗文化、抗戰祖基、民間藝術等若干搜索小分隊，結合自身實際，選擇時間、地點等進行搜索。讓青少年了解家鄉的歷史文化、民間藝術、民俗文化和當代文化，立足于主題活動，以豐富多彩的活動形式把活動不斷引向深入。就是為了讓學生在實踐活動中繼承和創新民族傳統文化，弘揚民族精神與創新精神，培養愛

國主義情感。

.中華民族有著五千多年的文明史，中華傳統文化源遠流長，博大精深。它作為一種積淀型文化，長期以來，形成了一種具有相對穩定性的民族精神。而盧龍作為中國的一小部分，也有著不容忽視的文化遺產。不管是歷史文化、民間藝術、民俗文化、當代文化、當地特產、名人軼事、美文名篇、成語典故、名

勝古跡、現代工業，還是其他與家鄉文化有關的內容都給我們后代人留下了許多斟酌的妙點。把家鄉文化大搜索納入校本課程，進一步充實、完善校本教材。選擇七年級開展此課程，增加學生

對家鄉的熱愛情感，并幼稚與建設自己的可愛家鄉。盧龍文化大搜索內容：

1、盧龍發展歷史

歷史上，自秦統一中國后，盧龍所在的遼西地帶屬于多事的邊關。西漢時期，北方匈奴日漸強大，后一直成為中央王朝的北方之患，在漫長的一千多年問，中國古代的軍事爭端形勢一直是北軍南侵。元滅宋，清滅明，兩次北方少數民族南侵一統天下，推翻漢人的中央政權。自古征戰在邊關，沙場白骨無日還。盧龍地域，自古為邊關戰場，邊地多戰事。戰爭一起，征塵滾滾，戰旗獵獵。兩軍對陣，刀光劍影，狼目虎眈，弓弩齊張。金鼓合鳴，馬嘶人吼，陣前肉博，遺尸漫野，血流成河——那是何等凄慘悲壯啊——皇

宮大內的歌舞升平，是前方將士浴血拼殺換來的。

2、古詩系盧龍

各個朝代不少有志的詩人，游歷邊關，以戰事為題材，寫出氣吞山河，催人淚下的描寫邊塞古戰場的詩章。在歷代涉及盧龍的古詩詞中，還有一部分是描寫內地鄉’女思念遠在邊關戎邊守城的丈夫的。盧龍塞內有一段古長城，由喜峰口至山海關一段，比較重要的關口就有九門口、界嶺口、青山口、桃林口、冷口、喜峰口、潘家口。有龍井關、青山營、建昌營、劉家營、燕河營、臺頭營、石門寨、山海關等邊關城壘，守城士卒多是從全國各地招募的兵丁。這些兵丁遠離家門，來到邊關守城戎邊，寒來暑住，日月穿梭，與親人一別十載數十載。古代的交通通訊又很困難，妻子兒女守望在遙遠的家園，而戎邊親人的音訊杳無，就是親人戰死于疆場，家人也無從得知。這種妻離子別，骨肉分離的生活是何其凄慘。而空守閨房，獨向燭臺的紅顏女，在月殘星疏、萬籟俱寂的夜晚，孤影投壁，寒窗冷月，抱枕而眠。漫漫長夜，四野如漆，遙望遠山不見，只聞秋雁孤鳴。詩人自古多情種，風流瀟灑善解人，詩人們是可憐那些紅顏女的，對她們抱以同情。隋代詩人薛道衡在《昔昔鹽》一詩中寫道：“重柳覆金堤，蘼蕪葉校齊。水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。采桑秦氏女，織錦竇家妻。關山別蕩子，風月守空閨。恒斂千金笑，長垂雙玉啼。盤龍隨鏡隱，彩風逐帷低。飛魂同夜鵲，倦寢憶晨雞。暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。前年過代北，今歲往遼西。一去無消息，哪能惜馬蹄?！贝嗽娋褪菍懛蚱迍e離之情的。郎去邊塞守邊，妻子故園采?？楀\。郎在邊城空嘆月，妻在桑園淚沾裳。在古代戰亂年代，這種情景是司空見慣的。唐代詩人崔硅《孤寢怨》詩曰：“征戎動經年，含情拂玳筵?；w織錦處，月落搗衣邊。燈暗愁孤坐，床空怨獨眠。自君遼海去，玉匣閉春弦?！碧平鸩w的《春怨》詩曰：“打卻黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！贝蚺苤︻^啼叫的黃鶯鳥，不要叫它驚醒小妾的夢。要是妾夢中斷了，小妾就不能在美麗的夢境中奔赴遼西去見親人了。這是一首神形靈動，畫

意鮮活的詩作，詩句簡潔明白，通暢易懂，誦之上口，實在是不可多得的佳作。

3、盧龍食品特產——白薯

（1）鄭莊村

鄭莊村位于鎮政府東6華里處，交通便利。全村現有常住人口630人，占有土地面積1284畝。農作物主要以玉米、白薯為主，其中白薯占種植面積的70%，主要是進行淀粉加工，畝產淀粉在700-1000斤左右，年產達50萬斤，且淀粉質量干、白、凈。玉米主要是以制種為主，大約占地300畝，種子質量好，純正，出芽率高，是農民朋友的明智選擇。

（2）夏官營鎮

夏官營鎮現轄28個行政村，總人口30211人。鎮域南北長11公里，東西寬9.8公里，總面積72.76平方公里。其中耕地53150畝，林地8906畝，屬農業大鎮。鎮內物產資源豐富。主要農產品年產量：白

薯1.4萬噸，花生1萬噸，玉米1.5萬噸，果品1.2萬噸，蔬菜1萬噸，粉條1.5萬噸；主要畜牧飼養年出欄：肉雞100萬只，牛1萬頭，生豬6萬頭，羊1萬只；主要工業產品年產量：鐵精粉5萬噸，球團20萬噸，樹脂切割片20萬片，金剛砂微粉150噸；主要礦產資源有：鐵礦石儲量1500噸，礦泉水年流

量在3.6萬噸以上；勞動力資源充足，且價格低廉。素有“京東名鎮”之美譽。

（3）盧龍出土文物

盧龍出土的戰國時期的布幣、刀幣；盧龍鎮出土的明代龍泉窯印花碗；盧龍鎮飲馬河村出土的清代銀元寶；梅花浮雕如意瓦；清代、明代的青玉龍首螭紋帶鉤；代龍泉窯印花碗，清代青花將軍罐。

（3）盧龍水利設施

不管是盧龍的詩詞歷史，還是盧龍的出土文物，都告訴人們盧龍發展很是繁榮，而現代的盧龍各方面發展，并不遜色于古代。例如，在水利設施方面：盧龍境內主要有灤河、西洋河、飲馬河3水系18條河流分布于西部、東北部和東南部。為改善農業生產條件，從上世紀70年代起，幾屆縣委、縣政府帶領全縣人民大搞農田水利基本建設。1970－1976年，修建了121座水庫，129座塘壩，珍珠般鑲嵌在溝壑山川，被稱之為“群星落地”；1977－1979年修建了百里“引青灌渠”，波涌流長，銀光閃爍，被譽為“銀河下凡”，使引水上山、灌溉良田的愿望變為現實；1980－1991年修建了12條分干渠，建設了沿渠鄉村配套工程，被稱為“旱海游龍”。至此，形成了縱貫南北、輻射東西，可控制全縣70%耕地的大型水利化格局。1991年，盧龍縣被授予全國水利建設先進縣稱號。1991年6月25日，國家水利部部長楊振懷來盧龍視察，對引青灌區工程給予高度評價，題詩：“盧龍不平凡，水利冀東先，引來青龍水，幸福千萬年”。

（4）盧龍現代工業園

近年來,盧龍縣上下在縣委、縣政府的領導下，正緊緊圍繞項目帶動這一主體戰略,不斷優化投資環境,提升服務水平,規劃建設的八個特色園區呈“井”字型分布在干道兩側，吸引著各地客商紛至沓來，帶動縣域經濟發展。特此贊美園區建設： 八虹展翼畫招商，百舸劈波競飛槳，孤竹春意繪藍圖，桃李杏開沁園香。這樣沒的詩篇不是空白話，我們是有成績的作為證據的，比如：盧龍八大園區：

1、龍城工業園區 ；

2、石門工業園區 ；

3、陶瓷工業園 ；

4、綠色化工園

5、電子工業園 ；

6、燕大科技園 ；

7、金屬冶煉及加

工區 ；

8、先進制造業服務外包產業園。在經營與管理方式上都體現出了現代企業的風采。

搜索方式方法：這次活動主要以學生自己利用閑暇時間通過個人搜索、小分隊搜索、家庭搜索緊密結合，讀書閱報、走訪參觀、收看影視、上網查詢等不同的形式相配合，以書畫、攝影、心得體會等方式

記錄搜索結果。

交流方式方法：組織家鄉文化故事會；開展“可愛的家鄉文化”作文比賽；開展“可愛的家鄉文化”作文比賽；參觀名勝古跡活動，開展知識競賽；為了紀念改革開放30周年，以“家鄉的變化”為主題，以手抄報

的形式來感悟家鄉的巨變以及與其他中學互相交流，以達到更好的效果。

通過我們廣泛搜索和深入挖掘我鄉的優秀文化，增強了全校學生對我縣濃厚文化底蘊的感知與認同，充分發揮文化育人功能，積極推進了青少年思想道德建設，激發廣大青年了解家鄉文化、熱愛家鄉、建設家鄉的熱情。在這項活動中，我校碩果累累，充分發揮文化育人功能，積極推進青少年思想道德建設，教育和引導學生了解家鄉、熱愛家鄉、建設家鄉。為自己家鄉的發展添一塊磚瓦。篇三：夸夸家鄉手抄報戲曲

夸夸家鄉手抄報戲曲

《家鄉文化大搜索手抄報》

第二篇：家鄉文化大搜索

家鄉文化大搜索

溫州是一座山水江海交融的濱海城市，是

一座充滿生機活力的城市，是一座民營經濟發

達的城市，是一座文化底蘊深厚的城市，是一

座特別能創業的城市，是一座努力走在前列的城市，是一座充滿活力與激情的城市，是一座

充滿魅力與夢幻的城市，是一座充滿智慧與故

事的城市。溫州人以【智行天下】·【善行天

下】·【商行天下】而聞名遐邇。溫州貴禮節，史稱[浙南鄒魯]。溫州是中

國數學家的搖籃、中國山水詩的發祥地、中國南戲的故鄉、中國民營經濟發展的先發地區與改革開放的前沿陣地。

溫州的錦繡河山、繁華都市、美麗鄉村、宜居環境、工商經濟、創新發展、人文歷史，歷來為詩人詞家宏嘆高賞，留下優美篇章。宋楊蟠《詠永嘉》（溫州古為永嘉郡）詩：“一片繁華海上頭，從來喚作小杭州。水如棋局分街陌，山似屏帷繞畫樓。是處有花迎我笑，何時無月逐人游。西湖宴賞爭標日，多少珠簾不下鉤?！碑敶愔練q《一剪梅·溫州》詞中說道“人說繁華比帝鄉，館廈皇皇，道路皇皇。山川瑰麗勝杭州，樓外花香，樓里人香。攘往熙來富貴商，天上機航，水上舟航。王孫到此也牽腸，欲把他鄉，落作家鄉?！?/p>

文化一：歷史文化

溫州古代稱甌越。還在五六千前的新

石器時代晚期，就有先民在這里勞動生息。

戰國時屬越國，秦始皇統一六國后，設置

閩中郡。漢惠帝三年封越王勾踐后裔騶搖

為東海王，建都東甌，俗稱東甌王。漢順

帝永和三年置永寧縣，東晉明帝太寧元年

設永嘉郡，唐高宗上元二年改置州，因氣

候溫暖，“雖隆冬而恒燠”，故名溫州。

文化二：飲食文化

一講起飲食文化，我的口水就止不住的往下流，令人垂涎欲滴、神志恍惚。溫州的美食的魅力可大了，只要你嘗上那么一小口，你就不會忘記這種味道，你對它就會

記憶猶新，溫州的美食有：雙炊糕、長人餛飩、燈盞糕、楠溪麥餅··

··

··約有四五

十個品種，你是不是聽的眼紅了，那就嘗嘗吧！保證不會錯，要是你沒嘗過，那可太可惜了，光聽我這么講，是不是口水都快漫過珠穆朗瑪峰了呢？

雙炊糕長人餛飩

燈盞糕楠溪麥餅 文化三：民間工藝

雖然我對這些什么工藝是一竅不通，看著就頭暈目眩，但我還是能露上兩手的，雖然是七零八亂，不好看的工藝。溫州民間工藝有著悠久的歷史：甌繡、甌塑、石雕、黃楊

木雕、筍殼雕······一件件精致的工藝裝載著作者的心血與汗水。我家客廳的墻上就有一幅刺繡，那是遠在深圳的阿姨，再過年時給我帶回來的，我一直保管的很好，因為他是阿姨，一針一線地繡出來的一副作品。

溫州的市樹是榕樹樹姿雄偉，枝繁葉茂，四季常青，溫州的市花是茶花，茶花的品種約有兩百多種，茶花花姿豐盈，端莊高雅，為中國傳統十大名花之一。也是世界名花之一。溫州氣候宜人十分適合茶葉的生長，茶山那邊的茶葉更是好，香氣撲鼻、芳香沁人，有一種身心愉快的感受，我還有過親身的采茶之旅呢！你呢？

市樹：榕樹市花：茶花

盡管我用如何豪華的詞語，也凸顯不出溫州的美，它美在它歷史文化的悠久，它美在他香醇可口的美食，它美在精致的民間工藝，它的美在緩緩的流淌，流著流著，流到了我的心中······

第三篇：家鄉文化大搜索活動匯報材料

我校積極響應縣少工委關于開展家鄉文化大搜索活動的有關文件指示，廣泛發動全校少先隊員，積極探索家鄉文化，并通過少先隊隊會，以豐富多彩的形式，反映家鄉文化的內容及意蘊，培養學生熱愛家鄉、以家鄉為榮的樸素感情。

我校的家鄉文化大搜索活動主要是從“家鄉的大棚文化”、“家鄉的空竹文化”、“剪紙藝術”這三個方面去開展，現作匯報如下：

2010年5月——9月，探索“大棚文化”

我校的生源大部分來自大林上、小林上、邱家營三個自然村，這三個村莊都有很多以搞大棚蔬菜生產作為主要經濟收入的農戶，尤其是小林上村，自從19 年以來，已經建成面積 畝的綠色無公害黃瓜生產基地，產品遠銷到周邊及省內外多個城市。大棚生產使農民們脫貧致富，走上康莊大道；與此同時，也形成了家鄉的特色文化——大棚文化。

從今年5月份開始，部分少先隊員開始了大棚文化的探訪活動，這期間是單個隊員的活動，他們深入到黃瓜、西紅柿等大棚之中，觀察了黃瓜等蔬菜的生長狀況，農民們的采摘活動；采訪了黃瓜種植專業戶安宏偉、龐占云等，通過采訪，隊員們了解到黃瓜的畝產量、畝收入，了解到進行大棚生產前后農民生活的巨大變化；隊員們還進行了體驗活動，摘黃瓜時被刺扎到手，搬黃瓜箱時大汗淋漓，賣黃瓜時的討價還價，使他們懂得了大棚種植戶的艱辛與不易。

6月初，天氣溫暖，我們組織第五、六中隊的全體學生到大棚里進行實地考察、參觀、體驗，教師現場講授大棚生產的歷史，并請大棚種植能手給隊員們介紹一些大棚種植的知識、經驗；活動后，我們開展了“走進大棚文化——手抄報展覽”。

6月中旬，大隊部布置了以“我愛大棚文化”為主題的作品征集活動，鼓勵隊員們利用暑假搞各種形式的創作。

9月份，開學伊始，舉行“我愛我家鄉”演講比賽；9月下旬，舉行了“走進大棚文化”主題中隊會——至此，“走進大棚文化”探索活動告一段落。

2010年5月——10月，探索“家鄉的空竹文化”

5月份，探訪、感悟階段。隊員采用自由結組、分散的形式，去欣賞村里空竹藝人抖空竹，同時以小記者采訪的形式了解一些關于空竹的基本知識。一些隊員開始跟隨空竹藝人學習抖法。

6月份，“各顯神通”階段。圍繞“家鄉的空竹文化”這一主題，鼓勵隊員們各盡其才：或編寫關于空竹的詩歌；或排演關于空竹的節目；或撰寫相關的散文；或“露一小手”，表演幾個空竹花樣；或上網查找資料，宣傳空竹文化……

9月份，組織第五中隊的全體少先隊員觀看空竹藝人表演，并請其現場講授抖空竹的技巧；進行采訪。

10月初，將空竹課引入課堂，邀請紅領巾校外輔導員、空竹愛好者杜春哲爺爺與同學們同上一堂校本課。

2010年9月始，探索“剪紙文化”

9月份開學初，我校開始探索剪紙文化。我們號召隊員們尋找身邊的剪紙能人，并帶領部分隊員采訪了一位民間剪紙藝人，親眼目睹其剪紙技藝；同時，學校購置了剪紙刀、彩紙等用具，利用美術課時，在三、四、五、六年級廣泛開設剪紙課，滿足同學們動手剪剪的愿望，激發其對剪紙藝術的興趣。

9月中、下旬，號召隊員們通過查閱報刊、上網等形式，了解中國剪紙藝術的淵源及在世界上享有的圣名，進一步加深其對剪紙藝術的感情。

10月份，“十一”國慶假期過后，請美術教師胡艷梅指導，舉行“校園剪紙展覽”。

此外，我們也穿插安排了學唱家鄉革命歌曲，感悟家鄉的音樂等一系列實踐活動，這些還有待于進一步探索。

通過開展家鄉文化大搜索活動，我校少先隊員投入到各種活動之中，普遍樹立了積極向上的心態，朝氣蓬勃的精神；在活動中培養了隊員們吃苦耐勞的能力，團結協作的能力，和諧社交的能力，涌現出一大批紅領巾“采訪能手”，小小社會活動家，“小巧手”，“小百靈”等。今后，我們將繼續把這項活動開展下去，使學生懂得家鄉文化，熱愛家鄉文化，繼承家鄉文化，發揚家鄉文化，使家鄉文化植根在每個隊員的心田，在歷史的長河中永遠閃耀著熠熠的光輝！

第四篇：家鄉文化大搜索活動匯報材料_匯報材料

家鄉文化大搜索活動匯報材料_匯報材料

篇一：家鄉文化大搜索活動匯報材料

家鄉文化大搜索活動匯報材料

我校積極響應縣少工委關于開展家鄉文化大搜索活動的有關文件指示，廣泛發動全校少先隊員，積極探索家鄉文化，并通過少先隊隊會，以豐富多彩的形式，反映家鄉文化的內容及意蘊，培養學生熱愛家鄉、以家鄉為榮的樸素感情。

我校的家鄉文化大搜索活動主要是從“家鄉的大棚文化”、“家鄉的空竹文化”、“剪紙藝術”這三個方面去開展，現作匯報如下：

2010年5月——9月，探索“大棚文化”

我校的生源大部分來自大林上、小林上、邱家營三個自然村，這三個村莊都有很多以搞大棚蔬菜生產作為主要經濟收入的農戶，尤其是小林上村，自從19 年以來，已經建成面積 畝的綠色無公害黃瓜生產基地，產品遠銷到周邊及省內外多個城市。大棚生產使農民們脫貧致富，走上康莊大道；與此同時，也形成了家鄉的特色文化——大棚文化。

從今年5月份開始，部分少先隊員開始了大棚文化的探訪活動，這期間是單個隊員的活動，他們深入到黃瓜、西紅柿等大棚之中，觀察了黃瓜等蔬菜的生長狀況，農民們的采摘活動；采訪了黃瓜種植專業戶安宏偉、龐占云等，通過采訪，隊員們了解到黃瓜的畝產量、畝收入，了解到進行大棚生產前后農民生活的巨大變化；隊員們還進行了體驗活動，摘黃瓜時被刺扎到手，搬黃瓜箱時大汗淋漓，賣黃瓜時的討價還價，使他們懂得了大棚種植戶的艱辛與不易。6月初，天氣溫暖，我們組織第五、六中隊的全體學生到大棚里進行實地考察、參觀、體驗，教師現場講授大棚生產的歷史，并請大棚種植能手給隊員們介紹一些大棚種植的知識、經驗；活動后，我們開展了“走進大棚文化——手抄報展覽”。

6月中旬，大隊部布置了以“我愛大棚文化”為主題的作品征集活動，鼓勵隊員們利用暑假搞各種形式的創作。

9月份，開學伊始，舉行“我愛我家鄉”演講比賽；9月下旬，舉行了“走進大棚文化”主題中隊會——至此，“走進大棚文化”探索活動告一段落。2010年5月——10月，探索“家鄉的空竹文化”

5月份，探訪、感悟階段。隊員采用自由結組、分散的形式，去欣賞村里空竹藝人抖空竹，同時以小記者采訪的形式了解一些關于空竹的基本知識。一些隊員開始跟隨空竹藝人學習抖法。

6月份，“各顯神通”階段。圍繞“家鄉的空竹文化”這一主題，鼓勵隊員們各盡其才：或編寫關于空竹的詩歌；或排演關于空竹的節目；或撰寫相關的散文；或“露一小手”，表演幾個空竹花樣；或上網查找資料，宣傳空竹文化??

9月份，組織第五中隊的全體少先隊員觀看空竹藝人表演，并請其現場講授抖空竹的技巧；進行采訪。

10月初，將空竹課引入課堂，邀請紅領巾校外輔導員、空竹愛好者杜春哲爺爺與同學們同上一堂校本課。

2010年9月始，探索“剪紙文化”

9月份開學初，我校開始探索剪紙文化。我們號召隊員們尋找身邊的剪紙能人，并帶領部分隊員采訪了一位民間剪紙藝人，親眼目睹其剪紙技藝；同時，學校購置了剪紙刀、彩紙等用具，利用美術課時，在三、四、五、六年級廣泛開設剪紙課，滿足同學們動手剪剪的愿望，激發其對剪紙藝術的興趣。9月中、下旬，號召隊員們通過查閱報刊、上網等形式，了解中國剪紙藝術的淵源及在世界上享有的圣名，進一步加深其對剪紙藝術的感情。

10月份，“十一”國慶假期過后，請美術教師胡艷梅指導，舉行“校園剪紙展覽”。

篇二：家鄉文化大搜索活動總結

家鄉文化大搜索活動總結

教學資料——班主任必備 2008-12-17 19:51:18 閱讀1572 評論0 字號：大中小

陳官屯鄉中學劉愛紅

活動目的：我們今天的許多傳統節日與習俗，都是傳統文化的凝結，都有著特定的思想內涵。在中華大地上，不同民族、不同地域，都有著各自獨特的傳統文化。了解中華民族傳統文化的輝煌成就，可以增強我們的民族自豪感，并激勵我們去創造更大的輝煌。我們開展“知家鄉，愛家鄉，建家鄉”實踐活動，根據青少年的興趣、愛好，組成歷史文化、自然風光、民俗文化、抗戰祖基、民間藝術等若干搜索小分隊，結合自身實際，選擇時間、地點等進行搜索。讓青少年了解家鄉的歷史文化、民間藝術、民俗文化和當代文化，立足于主題活動，以豐富多彩的活動形式把活動不斷引向深入。就是為了讓學生在實踐活動中繼承和創新民族傳統文化，弘揚民族精神與創新精神，培養愛

國主義情感。

.中華民族有著五千多年的文明史，中華傳統文化源遠流長，博大精深。它作為一種積淀型文化，長期以來，形成了一種具有相對穩定性的民族精神。而盧龍作為中國的一小部分，也有著不容忽視的文化遺產。不管是歷史文化、民間藝術、民俗文化、當代文化、當地特產、名人軼事、美文名篇、成語典故、名

勝古跡、現代工業，還是其他與家鄉文化有關的內容都給我們后代人留下了許多斟酌的妙點。把家鄉文化大搜索納入校本課程，進一步充實、完善校本教材。選擇七年級開展此課程，增加學生

對家鄉的熱愛情感，并幼稚與建設自己的可愛家鄉。

盧龍文化大搜索內容：

1、盧龍發展歷史

歷史上，自秦統一中國后，盧龍所在的遼西地帶屬于多事的邊關。西漢時期，北方匈奴日漸強大，后一直成為中央王朝的北方之患，在漫長的一千多年問，中國古代的軍事爭端形勢一直是北軍南侵。元滅宋，清滅明，兩次北方少數民族南侵一統天下，推翻漢人的中央政權。自古征戰在邊關，沙場白骨無日還。盧龍地域，自古為邊關戰場，邊地多戰事。戰爭一起，征塵滾滾，戰旗獵獵。兩軍對陣，刀光劍影，狼目虎眈，弓弩齊張。金鼓合鳴，馬嘶人吼，陣前肉博，遺尸漫野，血流成河——那是何等凄慘悲壯啊——皇

宮大內的歌舞升平，是前方將士浴血拼殺換來的。

2、古詩系盧龍

各個朝代不少有志的詩人，游歷邊關，以戰事為題材，寫出氣吞山河，催人淚下的描寫邊塞古戰場的詩章。在歷代涉及盧龍的古詩詞中，還有一部分是描寫內地鄉’女思念遠在邊關戎邊守城的丈夫的。盧龍塞內有一段古長城，由喜峰口至山海關一段，比較重要的關口就有九門口、界嶺口、青山口、桃林口、冷口、喜峰口、潘家口。有龍井關、青山營、建昌營、劉家營、燕河營、臺頭營、石門寨、山海關等邊關城壘，守城士卒多是從全國各地招募的兵丁。這些兵丁遠離家門，來到邊關守城戎邊，寒來暑住，日月穿梭，與親人一別十載數十載。古代的交通通訊又很困難，妻子兒女守望在遙遠的家園，而戎邊親人的音訊杳無，就是親人戰死于疆場，家人也無從得知。這種妻離子別，骨肉分離的生活是何其凄慘。而空守閨房，獨向燭臺的紅顏女，在月殘星疏、萬籟俱寂的夜晚，孤影投壁，寒窗冷月，抱枕而眠。漫漫長夜，四野如漆，遙望遠山不見，只聞秋雁孤鳴。詩人自古多情種，風流瀟灑善解人，詩人們是可憐那些紅顏女的，對她們抱以同情。隋代詩人薛道衡在《昔昔鹽》一詩中寫道：“重柳覆金堤，蘼蕪葉校齊。水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。采桑秦氏女，織錦竇家妻。關山別蕩子，風月守空閨。恒斂千金笑，長垂雙玉啼。盤龍隨鏡隱，彩風逐帷低。飛魂同夜鵲，倦寢憶晨雞。暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。前年過代北，今歲往遼西。一去無消息，哪能惜馬蹄?！贝嗽娋褪菍懛蚱迍e離之情的。郎去邊塞守邊，妻子故園采桑織錦。郎在邊城空嘆月，妻在桑園淚沾裳。在古代戰亂年代，這種情景是司空見慣的。唐代詩人崔硅《孤寢怨》詩曰：“征戎動經年，含情拂玳筵?；w織錦處，月落搗衣邊。燈暗愁孤坐，床空怨獨眠。自君遼海去，玉匣閉春弦。”唐金昌緒的《春怨》詩曰：“打卻黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！贝蚺苤︻^啼叫的黃鶯鳥，不要叫它驚醒小妾的夢。要是妾夢中斷了，小妾就不能在美麗的夢境中奔赴遼西去見親人了。這是一首神形靈動，畫

意鮮活的詩作，詩句簡潔明白，通暢易懂，誦之上口，實在是不可多得的佳作。

3、盧龍食品特產——白薯

（1）鄭莊村

鄭莊村位于鎮政府東6華里處，交通便利。全村現有常住人口630人，占有土地面積1284畝。農作物主要以玉米、白薯為主，其中白薯占種植面積的70%，主要是進行淀粉加工，畝產淀粉在700-1000斤左右，年產達50萬斤，且淀粉質量干、白、凈。玉米主要是以制種為主，大約占地300畝，種子質量好，純正，出芽率高，是農民朋友的明智選擇。

（2）夏官營鎮

夏官營鎮現轄28個行政村，總人口30211人。鎮域南北長11公里，東西寬9.8公里，總面積72.76平方公里。其中耕地53150畝，林地8906畝，屬農業大鎮。鎮內物產資源豐富。主要農產品年產量：白

薯1.4萬噸，花生1萬噸，玉米1.5萬噸，果品1.2萬噸，蔬菜1萬噸，粉條1.5萬噸；主要畜牧飼養年出欄：肉雞100萬只，牛1萬頭，生豬6萬頭，羊1萬只；主要工業產品年產量：鐵精粉5萬噸，球團20萬噸，樹脂切割片20萬片，金剛砂微粉150噸；主要礦產資源有：鐵礦石儲量1500噸，礦泉水年流

量在3.6萬噸以上；勞動力資源充足，且價格低廉。素有“京東名鎮”之美譽。

（3）盧龍出土文物

盧龍出土的戰國時期的布幣、刀幣；盧龍鎮出土的明代龍泉窯印花碗；盧龍鎮飲馬河村出土的清代銀元寶；梅花浮雕如意瓦；清代、明代的青玉龍首螭紋帶鉤；代龍泉窯印花碗，清代青花將軍罐。

（3）盧龍水利設施

不管是盧龍的詩詞歷史，還是盧龍的出土文物，都告訴人們盧龍發展很是繁榮，而現代的盧龍各方面發展，并不遜色于古代。例如，在水利設施方面：盧龍境內主要有灤河、西洋河、飲馬河3水系18條河流分布于西部、東北部和東南部。為改善農業生產條件，從上世紀70年代起，幾屆縣委、縣政府帶領全縣人民大搞農田水利基本建設。1970－1976年，修建了121座水庫，129座塘壩，珍珠般鑲嵌在溝壑山川，被稱之為“群星落地”；1977－1979年修建了百里“引青灌渠”，波涌流長，銀光閃爍，被譽為“銀河下凡”，使引水上山、灌溉良田的愿望變為現實；1980－1991年修建了12條分干渠，建設了沿渠鄉村配套工程，被稱為“旱海游龍”。至此，形成了縱貫南北、輻射東西，可控制全縣70%耕地的大型水利化格局。1991年，盧龍縣被授予全國水利建設先進縣稱號。1991年6月25日，國家水利部部長楊振懷來盧龍視察，對引青灌區工程給予高度評價，題詩：“盧龍不平凡，水利冀東先，引來青龍水，幸福千萬年”。

（4）盧龍現代工業園

近年來,盧龍縣上下在縣委、縣政府的領導下，正緊緊圍繞項目帶動這一主體戰略,不斷優化投資環境,提升服務水平,規劃建設的八個特色園區呈“井”字型分布在干道兩側，吸引著各地客商紛至沓來，帶動縣域經濟發展。特此贊美園區建設： 八虹展翼畫招商，百舸劈波競飛槳，孤竹春意繪藍圖，桃李杏開沁園香。這樣沒的詩篇不是空白話，我們是有成績的作為證據的，比如：盧龍八大園區：

1、龍城工業園區 ；

2、石門工業園區 ；

3、陶瓷工業園 ；

4、綠色化工園

5、電子工業園 ；

6、燕大科技園 ；

7、金屬冶煉及加

工區 ；

8、先進制造業服務外包產業園。在經營與管理方式上都體現出了現代企業的風采。

搜索方式方法：這次活動主要以學生自己利用閑暇時間通過個人搜索、小分隊搜索、家庭搜索緊密結合，讀書閱報、走訪參觀、收看影視、上網查詢等不同的形式相配合，以書畫、攝影、心得體會等方式

記錄搜索結果。

交流方式方法：組織家鄉文化故事會；開展“可愛的家鄉文化”作文比賽；開展“可愛的家鄉文化”作文比賽；參觀名勝古跡活動，開展知識競賽；為了紀念改革開放30周年，以“家鄉的變化”為主題，以手抄報

的形式來感悟家鄉的巨變以及與其他中學互相交流，以達到更好的效果。

通過我們廣泛搜索和深入挖掘我鄉的優秀文化，增強了全校學生對我縣濃厚文化底蘊的感知與認同，充分發揮文化育人功能，積極推進了青少年思想道德建設，激發廣大青年了解家鄉文化、熱愛家鄉、建設家鄉的熱情。在這項活動中，我校碩果累累，充分發揮文化育人功能，積極推進青少年思想道德建設，教育和引導學生了解家鄉、熱愛家鄉、建設家鄉。為自己家鄉的發展添一塊磚瓦。

篇三：家鄉文化進校園匯報材料

家鄉文化進校園匯報材料

加強家鄉文化教育是踐行社會主義核心價值觀的需要。進行家鄉文化教育,有利于激發學生熱愛家鄉,進而熱愛祖國的樸素情感，更有利于學生成人成才。為此，在開展家鄉文化進校園活動中，我校將家鄉文化實踐教育活動，作為德育建設的重要內容，積極探索有效途徑，現將活動情況作一簡單匯報：

一、提高認識，加強領導

學校成立了家鄉文化教育工作領導小組，由校長負總責，并明確德育主任主管負責。

二、參觀學習，制定方案

在上級領導的組織下，我們外出參觀了保定市址舫頭小學，積累了一定的經驗，并結合本校實際制定了家鄉文化教育實施方案。

三、開展活動，激發情感

清苑是千年古縣，歷史悠久，底蘊豐厚，我們組織學生深入鄉村，走訪調查，搜集了一些令我們自豪的家鄉文化的新亮點。比如：孫村鄉體育館、戎官營繡球龍燈等，我們通過黑板報、主題班會、繪畫、學校宣傳櫥窗等形式，宣傳家鄉文化，優化教育效果，并將一些亮點文化整理成冊。

四、創特色，使家鄉文化進一步傳承

我們學校注重家鄉文化教育與繪畫特色教育相結合，重視校

園整體文化布置。定期舉行繪畫展，把學生的繪畫作品懸掛在樓道中，讓廣大師生在欣賞學生作品的同時，受到家鄉文化的熏陶。

為進一步激發學生的繪畫興趣，除了舉行繪畫展以外，我們還把學生的作品整理成冊——命名為《孫村小學美術作品集》，讓學生近距離感受繪畫魅力，體味家鄉文化。

五、鍛煉健康體魄，建設美麗校園

在家鄉文化進校園活動中，學校還專門開辟了“勞動實踐小菜園”、“小果園”，分年級管理，定期組織學生鋤草、施肥、澆水，感受勞動的快樂，提高了學生的勞動實踐能力，增強主人翁責任意識。使校園更美，更富有生機。

六、今后努力方向

我校的家鄉文化教育實踐活動，因經驗不足，時間倉促，內容及形式比較單一，但我們會不斷摸索、創新改進，貫徹始終，并將家鄉文化進校園活動日常教育教學有機融合，并持久地延續下去，讓我們的孩子在家鄉的熏陶下茁壯成長。

第五篇：家鄉文化大搜索活動總結

家鄉文化大搜索活動總結

教學資料——班主任必備 2008-12-17 19:51:18 閱讀1572 評論0 字號：大中小

陳官屯鄉中學 劉愛紅

活動目的：我們今天的許多傳統節日與習俗，都是傳統文化的凝結，都有著特定的思想內涵。在中華大地上，不同民族、不同地域，都有著各自獨特的傳統文化。了解中華民族傳統文化的輝煌成就，可以增強我們的民族自豪感，并激勵我們去創造更大的輝煌。我們開展“知家鄉，愛家鄉，建家鄉”實踐活動，根據青少年的興趣、愛好，組成歷史文化、自然風光、民俗文化、抗戰祖基、民間藝術等若干搜索小分隊，結合自身實際，選擇時間、地點等進行搜索。讓青少年了解家鄉的歷史文化、民間藝術、民俗文化和當代文化，立足于主題活動，以豐富多彩的活動形式把活動不斷引向深入。就是為了讓學生在實踐活動中繼承和創新民族傳統文化，弘揚民族精神與創新精神，培養愛

國主義情感。

.中華民族有著五千多年的文明史，中華傳統文化源遠流長，博大精深。它作為一種積淀型文化，長期以來，形成了一種具有相對穩定性的民族精神。而盧龍作為中國的一小部分，也有著不容忽視的文化遺產。不管是歷史文化、民間藝術、民俗文化、當代文化、當地特產、名人軼事、美文名篇、成語典故、名勝古跡、現代工業，還是其他與家鄉文化有關的內容都給我們后代人留下了許多斟酌的妙點。把家鄉文化大搜索納入校本課程，進一步充實、完善校本教材。選擇七年級開展此課程，增加學生對家鄉的熱愛情感，并幼稚與建設自己的可愛家鄉。

盧龍文化大搜索內容：

1、盧龍發展歷史

歷史上，自秦統一中國后，盧龍所在的遼西地帶屬于多事的邊關。西漢時期，北方匈奴日漸強大，后一直成為中央王朝的北方之患，在漫長的一千多年問，中國古代的軍事爭端形勢一直是北軍南侵。元滅宋，清滅明，兩次北方少數民族南侵一統天下，推翻漢人的中央政權。自古征戰在邊關，沙場白骨無日還。盧龍地域，自古為邊關戰場，邊地多戰事。戰爭一起，征塵滾滾，戰旗獵獵。兩軍對陣，刀光劍影，狼目虎眈，弓弩齊張。金鼓合鳴，馬嘶人吼，陣前肉博，遺尸漫野，血流成河——那是何等凄慘悲壯啊——皇宮大內的歌舞升平，是前方將士浴血拼殺換來的。

2、古詩系盧龍

各個朝代不少有志的詩人，游歷邊關，以戰事為題材，寫出氣吞山河，催人淚下的描寫邊塞古戰場的詩章。在歷代涉及盧龍的古詩詞中，還有一部分是描寫內地鄉’女思念遠在邊關戎邊守城的丈夫的。盧龍塞內有一段古長城，由喜峰口至山海關一段，比較重要的關口就有九門口、界嶺口、青山口、桃林口、冷口、喜峰口、潘家口。有龍井關、青山營、建昌營、劉家營、燕河營、臺頭營、石門寨、山海關等邊關城壘，守城士卒多是從全國各地招募的兵丁。這些兵丁遠離家門，來到邊關守城戎邊，寒來暑住，日月穿梭，與親人一別十載數十載。古代的交通通訊又很困難，妻子兒女守望在遙遠的家園，而戎邊親人的音訊杳無，就是親人戰死于疆場，家人也無從得知。這種妻離子別，骨肉分離的生活是何其凄慘。而空守閨房，獨向燭臺的紅顏女，在月殘星疏、萬籟俱寂的夜晚，孤影投壁，寒窗冷月，抱枕而眠。漫漫長夜，四野如漆，遙望遠山不見，只聞秋雁孤鳴。詩人自古多情種，風流瀟灑善解人，詩人們是可憐那些紅顏女的，對她們抱以同情。隋代詩人薛道衡在《昔昔鹽》一詩中寫道：“重柳覆金堤，蘼蕪葉校齊。水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。采桑秦氏女，織錦竇家妻。關山別蕩子，風月守空閨。恒斂千金笑，長垂雙玉啼。盤龍隨鏡隱，彩風逐帷低。飛魂同夜鵲，倦寢憶晨雞。暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。前年過代北，今歲往遼西。一去無消息，哪能惜馬蹄。”此詩就是寫夫妻別離之情的。郎去邊塞守邊，妻子故園采?？楀\。郎在邊城空嘆月，妻在桑園淚沾裳。在古代戰亂年代，這種情景是司空見慣的。唐代詩人崔硅《孤寢怨》詩曰：“征戎動經年，含情拂玳筵。花飛織錦處，月落搗衣邊。燈暗愁孤坐，床空怨獨眠。自君遼海去，玉匣閉春弦?！碧平鸩w的《春怨》詩曰：“打卻黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！贝蚺苤︻^啼叫的黃鶯鳥，不要叫它驚醒小妾的夢。要是妾夢中斷了，小妾就不能在美麗的夢境中奔赴遼西去見親人了。這是一首神形靈動，畫意鮮活的詩作，詩句簡潔明白，通暢易懂，誦之上口，實在是不可多得的佳作。

3、盧龍食品特產——白薯

（1）鄭莊村

鄭莊村位于鎮政府東6華里處，交通便利。全村現有常住人口630人，占有土地面積1284畝。農作物主要以玉米、白薯為主，其中白薯占種植面積的70%，主要是進行淀粉加工，畝產淀粉在700-1000斤左右，年產達50萬斤，且淀粉質量干、白、凈。玉米主要是以制種為主，大約占地300畝，種子質量好，純正，出芽率高，是農民朋友的明智選擇。

（2）夏官營鎮

夏官營鎮現轄28個行政村，總人口30211人。鎮域南北長11公里，東西寬9.8公里，總面積72.76平方公里。其中耕地53150畝，林地8906畝，屬農業大鎮。鎮內物產資源豐富。主要農產品年產量：白薯1.4萬噸，花生1萬噸，玉米1.5萬噸，果品1.2萬噸，蔬菜1萬噸，粉條1.5萬噸；主要畜牧飼養年出欄：肉雞100萬只，牛1萬頭，生豬6萬頭，羊1萬只；主要工業產品年產量：鐵精粉5萬噸，球團20萬噸，樹脂切割片20萬片，金剛砂微粉150噸；主要礦產資源有：鐵礦石儲量1500噸，礦泉水年流量在3.6萬噸以上；勞動力資源充足，且價格低廉。素有“京東名鎮”之美譽。

（3）盧龍出土文物

盧龍出土的戰國時期的布幣、刀幣；盧龍鎮出土的明代龍泉窯印花碗；盧龍鎮飲馬河村出土的清代銀元寶；梅花浮雕如意瓦；清代、明代的青玉龍首螭紋帶鉤；代龍泉窯印花碗，清代青花將軍罐。

（3）盧龍水利設施

不管是盧龍的詩詞歷史，還是盧龍的出土文物，都告訴人們盧龍發展很是繁榮，而現代的盧龍各方面發展，并不遜色于古代。例如，在水利設施方面：盧龍境內主要有灤河、西洋河、飲馬河3水系18條河流分布于西部、東北部和東南部。為改善農業生產條件，從上世紀70年代起，幾屆縣委、縣政府帶領全縣人民大搞農田水利基本建設。1970－1976年，修建了121座水庫，129座塘壩，珍珠般鑲嵌在溝壑山川，被稱之為“群星落地”；1977－1979年修建了百里“引青灌渠”，波涌流長，銀光閃爍，被譽為“銀河下凡”，使引水上山、灌溉良田的愿望變為現實；1980－1991年修建了12條分干渠，建設了沿渠鄉村配套工程，被稱為“旱海游龍”。至此，形成了縱貫南北、輻射東西，可控制全縣70%耕地的大型水利化格局。1991年，盧龍縣被授予全國水利建設先進縣稱號。1991年6月25日，國家水利部部長楊振懷來盧龍視察，對引青灌區工程給予高度評價，題詩：“盧龍不平凡，水利冀東先，引來青龍水，幸福千萬年”。

（4）盧龍現代工業園

近年來,盧龍縣上下在縣委、縣政府的領導下，正緊緊圍繞項目帶動這一主體戰略,不斷優化投資環境,提升服務水平,規劃建設的八個特色園區呈“井”字型分布在干道兩側，吸引著各地客商紛至沓來，帶動縣域經濟發展。特此贊美園區建設： 八虹展翼畫招商，百舸劈波競飛槳，孤竹春意繪藍圖，桃李杏開沁園香。這樣沒的詩篇不是空白話，我們是有成績的作為證據的，比如：盧龍八大園區：

1、龍城工業園區 ；

2、石門工業園區 ；

3、陶瓷工業園 ；

4、綠色化工園

5、電子工業園 ；

6、燕大科技園 ；

7、金屬冶煉及加工區 ；

8、先進制造業服務外包產業園。在經營與管理方式上都體現出了現代企業的風采。搜索方式方法：這次活動主要以學生自己利用閑暇時間通過個人搜索、小分隊搜索、家庭搜索緊密結合，讀書閱報、走訪參觀、收看影視、上網查詢等不同的形式相配合，以書畫、攝影、心得體會等方式

記錄搜索結果。

交流方式方法：組織家鄉文化故事會；開展“可愛的家鄉文化”作文比賽；開展“可愛的家鄉文化”作文比賽；參觀名勝古跡活動，開展知識競賽；為了紀念改革開放30周年，以“家鄉的變化”為主題，以手抄報的形式來感悟家鄉的巨變以及與其他中學互相交流，以達到更好的效果。

通過我們廣泛搜索和深入挖掘我鄉的優秀文化，增強了全校學生對我縣濃厚文化底蘊的感知與認同，充分發揮文化育人功能，積極推進了青少年思想道德建設，激發廣大青年了解家鄉文化、熱愛家鄉、建設家鄉的熱情。在這項活動中，我校碩果累累，充分發揮文化育人功能，積極推進青少年思想道德建設，教育和引導學生了解家鄉、熱愛家鄉、建設家鄉。為自己家鄉的發展添一塊磚瓦。