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伊莊子學(xué)校少先隊(duì)“家鄉(xiāng)文化大搜索”活動(dòng)方案

時(shí)間:2019-05-12 08:39:23下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:伊莊子學(xué)校少先隊(duì)“家鄉(xiāng)文化大搜索”活動(dòng)方案

伊莊子學(xué)校少先隊(duì)“家鄉(xiāng)文化大搜索”活動(dòng)方案

按照上級(jí)要求,結(jié)合我校實(shí)際情況,學(xué)校大隊(duì)部決定在全校少先隊(duì)員全員參與下,組織開展“家鄉(xiāng)文化大搜索”活動(dòng)。通過活動(dòng)廣泛搜索和深入挖掘家鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化,增強(qiáng)隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)的感知與認(rèn)同,發(fā)揮文化育人功能,推進(jìn)少先隊(duì)員思想道德建設(shè),教育和引導(dǎo)青少年了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)。

一、活動(dòng)時(shí)間 2009年3月開始,持續(xù)開展。

二、組織安排 學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部

三、活動(dòng)步驟

第一階段:家鄉(xiāng)文化搜索

1、內(nèi)容搜索:

(1)歷史文化:搜尋家鄉(xiāng)歷史名人、歷史故事等。感受家鄉(xiāng)勞動(dòng)者的創(chuàng)業(yè)艱辛和成就。

(2)民間藝術(shù):搜尋起源于本地的地方曲藝、民間歌舞、鄉(xiāng)村古樂、特色工藝等民間藝術(shù),感受勞動(dòng)人民的聰明智慧,挖掘民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵。

(3)民俗文化:搜尋本地有特色的民眾風(fēng)俗,如衣、食、住、行習(xí)俗,民眾傳承的社會(huì)生活文化,如節(jié)日習(xí)俗,婚喪禮儀習(xí)俗等。汲取民俗傳統(tǒng)文化中的有機(jī)營養(yǎng),體會(huì)淳樸、淳厚的民風(fēng)民俗,弘揚(yáng)傳統(tǒng)的民俗文化。

(4)名人軼事:了解包括家鄉(xiāng)有關(guān)(祖籍本地或在本地居住過)的古今名人大家及其軼事。

(5)美文名篇:包括與家鄉(xiāng)有關(guān)聯(lián)的名人撰寫的或反映本地生產(chǎn)生活和風(fēng)俗習(xí)慣的詩詞、歌賦、散文、小說等。

(6)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代文化:當(dāng)代新崛起的在全國或省內(nèi)有一定影響力的大企業(yè)、產(chǎn)業(yè)鏈條或產(chǎn)業(yè)集群。本地特產(chǎn):搜尋特產(chǎn),如水產(chǎn)品、手工制品、工藝制品等。

(7)了解家鄉(xiāng)社會(huì)主義新農(nóng)村設(shè)后的農(nóng)村發(fā)展遠(yuǎn)景和目標(biāo)。

2、活動(dòng)形式:

(1)個(gè)人搜尋:號(hào)召全校少先隊(duì)員通過讀書、上網(wǎng)、訪問有關(guān)專家、老紅軍、老干部、本地名人、企業(yè)家等多種途徑廣泛查閱和搜集資料。

(2)互動(dòng)交流:定期將個(gè)人搜尋到的資料以班隊(duì)會(huì)、黑板報(bào)、校園廣播等形式進(jìn)行互動(dòng)交流,達(dá)到人人參與,人人了解。

(3)實(shí)地參觀:組織部分青少年代表實(shí)地參觀文化活動(dòng)場所、特色工藝制作等,讓青少年直接感受家鄉(xiāng)發(fā)展的文化氛圍。

第二階段家鄉(xiāng)文化進(jìn)校園

1、輔導(dǎo)員老師在各中隊(duì)進(jìn)行引導(dǎo)教育。編好教育真實(shí),內(nèi)容詳細(xì),并且很好地結(jié)合實(shí)際和人文地理,融入經(jīng)濟(jì)、文化、典故、道德的教案,做到了與課本接軌,與青少年思想動(dòng)態(tài)接軌。

2、學(xué)校在五年級(jí)和七年級(jí)開設(shè)家鄉(xiāng)文化課。有自己成型的家鄉(xiāng)文化課校本教材、有專任教師、有教案、有固定的課程設(shè)置。教學(xué)內(nèi)容結(jié)合自己當(dāng)?shù)靥厣退鸭降膬?nèi)容編寫了校本教材,突出時(shí)效性,突出特色。

第三階段:整理和創(chuàng)作。

對(duì)搜索結(jié)果進(jìn)行認(rèn)真整理、思考和歸納,以多種形式進(jìn)行創(chuàng)作,組織豐富多彩的主題活動(dòng),促進(jìn)家鄉(xiāng)文化的傳播和宣傳。主要開展以下活動(dòng):

1、組織家鄉(xiāng)文化故事會(huì)。以收集歷史故事、名人軼事、民間故事為內(nèi)容,動(dòng)員學(xué)生了解身邊的故事,宣講身邊的故事。

2、開展“可愛的家鄉(xiāng)文化”作文比賽。以學(xué)生的切身感受,反映改革開放以來家鄉(xiāng)的變遷,介紹家鄉(xiāng)的特色文化。

3、開展電腦作品展示活動(dòng)。以“可愛的家鄉(xiāng)文化”為主題,動(dòng)員學(xué)生把家鄉(xiāng)的文化、家鄉(xiāng)的變遷,通過幻燈片、動(dòng)畫等電腦作品展示出來。有條件的單位要通過DV、攝影等形式,反映家鄉(xiāng)豐富多彩的文化和改革開放以來的新變化,并積極提供DV短片、數(shù)碼照片。

4、開展紅領(lǐng)巾與城市共成長“三小九個(gè)一”活動(dòng)。以小記者、小訪問團(tuán)、小考察團(tuán)等形式,從小讀者、小攝影團(tuán)的小鏡頭中搜索城市大變化,通過青少年的親身體驗(yàn),記錄家鄉(xiāng)發(fā)展的速度,了解家鄉(xiāng)發(fā)展的遠(yuǎn)景。樹立了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的新觀念。

5、編輯整理《學(xué)校家鄉(xiāng)文化集粹》。

第四階段:家鄉(xiāng)文化成果展示

(1)個(gè)人和小組的創(chuàng)作,以“我眼中的家鄉(xiāng)文化”、以文章、攝影作品、繪畫作品、文藝作品等各種形式為表現(xiàn)手段。(2)學(xué)校的創(chuàng)作。以“可愛的家鄉(xiāng)文化”為主題開展班隊(duì)會(huì)活動(dòng),做到每個(gè)學(xué)校都有一個(gè)拿得出的特色家鄉(xiāng)文化的少先隊(duì)主題隊(duì)會(huì)。

第三階段:宣傳和總結(jié)

將搜索過程和成果展示活動(dòng)中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)與作品,向上級(jí)新聞媒體報(bào)送、推薦,并對(duì)階段“家鄉(xiāng)文化大搜索”系列活動(dòng)開展情況和取得的成果進(jìn)行總結(jié)。

河北省青縣馬廠學(xué)區(qū)伊莊子學(xué)校

少先隊(duì)大隊(duì)部

2009年3月

第二篇:家鄉(xiāng)文化大搜索

家鄉(xiāng)文化大搜索

溫州是一座山水江海交融的濱海城市,是

一座充滿生機(jī)活力的城市,是一座民營經(jīng)濟(jì)發(fā)

達(dá)的城市,是一座文化底蘊(yùn)深厚的城市,是一

座特別能創(chuàng)業(yè)的城市,是一座努力走在前列的城市,是一座充滿活力與激情的城市,是一座

充滿魅力與夢(mèng)幻的城市,是一座充滿智慧與故

事的城市。溫州人以【智行天下】·【善行天

下】·【商行天下】而聞名遐邇。溫州貴禮節(jié),史稱[浙南鄒魯]。溫州是中

國數(shù)學(xué)家的搖籃、中國山水詩的發(fā)祥地、中國南戲的故鄉(xiāng)、中國民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先發(fā)地區(qū)與改革開放的前沿陣地。

溫州的錦繡河山、繁華都市、美麗鄉(xiāng)村、宜居環(huán)境、工商經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新發(fā)展、人文歷史,歷來為詩人詞家宏嘆高賞,留下優(yōu)美篇章。宋楊蟠《詠永嘉》(溫州古為永嘉郡)詩:“一片繁華海上頭,從來喚作小杭州。水如棋局分街陌,山似屏帷繞畫樓。是處有花迎我笑,何時(shí)無月逐人游。西湖宴賞爭標(biāo)日,多少珠簾不下鉤?!碑?dāng)代陳志歲《一剪梅·溫州》詞中說道“人說繁華比帝鄉(xiāng),館廈皇皇,道路皇皇。山川瑰麗勝杭州,樓外花香,樓里人香。攘往熙來富貴商,天上機(jī)航,水上舟航。王孫到此也牽腸,欲把他鄉(xiāng),落作家鄉(xiāng)?!?/p>

文化一:歷史文化

溫州古代稱甌越。還在五六千前的新

石器時(shí)代晚期,就有先民在這里勞動(dòng)生息。

戰(zhàn)國時(shí)屬越國,秦始皇統(tǒng)一六國后,設(shè)置

閩中郡。漢惠帝三年封越王勾踐后裔騶搖

為東海王,建都東甌,俗稱東甌王。漢順

帝永和三年置永寧縣,東晉明帝太寧元年

設(shè)永嘉郡,唐高宗上元二年改置州,因氣

候溫暖,“雖隆冬而恒燠”,故名溫州。

文化二:飲食文化

一講起飲食文化,我的口水就止不住的往下流,令人垂涎欲滴、神志恍惚。溫州的美食的魅力可大了,只要你嘗上那么一小口,你就不會(huì)忘記這種味道,你對(duì)它就會(huì)

記憶猶新,溫州的美食有:雙炊糕、長人餛飩、燈盞糕、楠溪麥餅··

··

··約有四五

十個(gè)品種,你是不是聽的眼紅了,那就嘗嘗吧!保證不會(huì)錯(cuò),要是你沒嘗過,那可太可惜了,光聽我這么講,是不是口水都快漫過珠穆朗瑪峰了呢?

雙炊糕長人餛飩

燈盞糕楠溪麥餅 文化三:民間工藝

雖然我對(duì)這些什么工藝是一竅不通,看著就頭暈?zāi)垦#疫€是能露上兩手的,雖然是七零八亂,不好看的工藝。溫州民間工藝有著悠久的歷史:甌繡、甌塑、石雕、黃楊

木雕、筍殼雕······一件件精致的工藝裝載著作者的心血與汗水。我家客廳的墻上就有一幅刺繡,那是遠(yuǎn)在深圳的阿姨,再過年時(shí)給我?guī)Щ貋淼?,我一直保管的很好,因?yàn)樗前⒁?,一針一線地繡出來的一副作品。

溫州的市樹是榕樹樹姿雄偉,枝繁葉茂,四季常青,溫州的市花是茶花,茶花的品種約有兩百多種,茶花花姿豐盈,端莊高雅,為中國傳統(tǒng)十大名花之一。也是世界名花之一。溫州氣候宜人十分適合茶葉的生長,茶山那邊的茶葉更是好,香氣撲鼻、芳香沁人,有一種身心愉快的感受,我還有過親身的采茶之旅呢!你呢?

市樹:榕樹市花:茶花

盡管我用如何豪華的詞語,也凸顯不出溫州的美,它美在它歷史文化的悠久,它美在他香醇可口的美食,它美在精致的民間工藝,它的美在緩緩的流淌,流著流著,流到了我的心中······

第三篇:家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng)匯報(bào)材料

我校積極響應(yīng)縣少工委關(guān)于開展家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng)的有關(guān)文件指示,廣泛發(fā)動(dòng)全校少先隊(duì)員,積極探索家鄉(xiāng)文化,并通過少先隊(duì)隊(duì)會(huì),以豐富多彩的形式,反映家鄉(xiāng)文化的內(nèi)容及意蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、以家鄉(xiāng)為榮的樸素感情。

我校的家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng)主要是從“家鄉(xiāng)的大棚文化”、“家鄉(xiāng)的空竹文化”、“剪紙藝術(shù)”這三個(gè)方面去開展,現(xiàn)作匯報(bào)如下:

2010年5月——9月,探索“大棚文化”

我校的生源大部分來自大林上、小林上、邱家營三個(gè)自然村,這三個(gè)村莊都有很多以搞大棚蔬菜生產(chǎn)作為主要經(jīng)濟(jì)收入的農(nóng)戶,尤其是小林上村,自從19 年以來,已經(jīng)建成面積 畝的綠色無公害黃瓜生產(chǎn)基地,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷到周邊及省內(nèi)外多個(gè)城市。大棚生產(chǎn)使農(nóng)民們脫貧致富,走上康莊大道;與此同時(shí),也形成了家鄉(xiāng)的特色文化——大棚文化。

從今年5月份開始,部分少先隊(duì)員開始了大棚文化的探訪活動(dòng),這期間是單個(gè)隊(duì)員的活動(dòng),他們深入到黃瓜、西紅柿等大棚之中,觀察了黃瓜等蔬菜的生長狀況,農(nóng)民們的采摘活動(dòng);采訪了黃瓜種植專業(yè)戶安宏偉、龐占云等,通過采訪,隊(duì)員們了解到黃瓜的畝產(chǎn)量、畝收入,了解到進(jìn)行大棚生產(chǎn)前后農(nóng)民生活的巨大變化;隊(duì)員們還進(jìn)行了體驗(yàn)活動(dòng),摘黃瓜時(shí)被刺扎到手,搬黃瓜箱時(shí)大汗淋漓,賣黃瓜時(shí)的討價(jià)還價(jià),使他們懂得了大棚種植戶的艱辛與不易。

6月初,天氣溫暖,我們組織第五、六中隊(duì)的全體學(xué)生到大棚里進(jìn)行實(shí)地考察、參觀、體驗(yàn),教師現(xiàn)場講授大棚生產(chǎn)的歷史,并請(qǐng)大棚種植能手給隊(duì)員們介紹一些大棚種植的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn);活動(dòng)后,我們開展了“走進(jìn)大棚文化——手抄報(bào)展覽”。

6月中旬,大隊(duì)部布置了以“我愛大棚文化”為主題的作品征集活動(dòng),鼓勵(lì)隊(duì)員們利用暑假搞各種形式的創(chuàng)作。

9月份,開學(xué)伊始,舉行“我愛我家鄉(xiāng)”演講比賽;9月下旬,舉行了“走進(jìn)大棚文化”主題中隊(duì)會(huì)——至此,“走進(jìn)大棚文化”探索活動(dòng)告一段落。

2010年5月——10月,探索“家鄉(xiāng)的空竹文化”

5月份,探訪、感悟階段。隊(duì)員采用自由結(jié)組、分散的形式,去欣賞村里空竹藝人抖空竹,同時(shí)以小記者采訪的形式了解一些關(guān)于空竹的基本知識(shí)。一些隊(duì)員開始跟隨空竹藝人學(xué)習(xí)抖法。

6月份,“各顯神通”階段。圍繞“家鄉(xiāng)的空竹文化”這一主題,鼓勵(lì)隊(duì)員們各盡其才:或編寫關(guān)于空竹的詩歌;或排演關(guān)于空竹的節(jié)目;或撰寫相關(guān)的散文;或“露一小手”,表演幾個(gè)空竹花樣;或上網(wǎng)查找資料,宣傳空竹文化……

9月份,組織第五中隊(duì)的全體少先隊(duì)員觀看空竹藝人表演,并請(qǐng)其現(xiàn)場講授抖空竹的技巧;進(jìn)行采訪。

10月初,將空竹課引入課堂,邀請(qǐng)紅領(lǐng)巾校外輔導(dǎo)員、空竹愛好者杜春哲爺爺與同學(xué)們同上一堂校本課。

2010年9月始,探索“剪紙文化”

9月份開學(xué)初,我校開始探索剪紙文化。我們號(hào)召隊(duì)員們尋找身邊的剪紙能人,并帶領(lǐng)部分隊(duì)員采訪了一位民間剪紙藝人,親眼目睹其剪紙技藝;同時(shí),學(xué)校購置了剪紙刀、彩紙等用具,利用美術(shù)課時(shí),在三、四、五、六年級(jí)廣泛開設(shè)剪紙課,滿足同學(xué)們動(dòng)手剪剪的愿望,激發(fā)其對(duì)剪紙藝術(shù)的興趣。

9月中、下旬,號(hào)召隊(duì)員們通過查閱報(bào)刊、上網(wǎng)等形式,了解中國剪紙藝術(shù)的淵源及在世界上享有的圣名,進(jìn)一步加深其對(duì)剪紙藝術(shù)的感情。

10月份,“十一”國慶假期過后,請(qǐng)美術(shù)教師胡艷梅指導(dǎo),舉行“校園剪紙展覽”。

此外,我們也穿插安排了學(xué)唱家鄉(xiāng)革命歌曲,感悟家鄉(xiāng)的音樂等一系列實(shí)踐活動(dòng),這些還有待于進(jìn)一步探索。

通過開展家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng),我校少先隊(duì)員投入到各種活動(dòng)之中,普遍樹立了積極向上的心態(tài),朝氣蓬勃的精神;在活動(dòng)中培養(yǎng)了隊(duì)員們吃苦耐勞的能力,團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,和諧社交的能力,涌現(xiàn)出一大批紅領(lǐng)巾“采訪能手”,小小社會(huì)活動(dòng)家,“小巧手”,“小百靈”等。今后,我們將繼續(xù)把這項(xiàng)活動(dòng)開展下去,使學(xué)生懂得家鄉(xiāng)文化,熱愛家鄉(xiāng)文化,繼承家鄉(xiāng)文化,發(fā)揚(yáng)家鄉(xiāng)文化,使家鄉(xiāng)文化植根在每個(gè)隊(duì)員的心田,在歷史的長河中永遠(yuǎn)閃耀著熠熠的光輝!

第四篇:家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng)匯報(bào)材料_匯報(bào)材料

家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng)匯報(bào)材料_匯報(bào)材料

篇一:家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng)匯報(bào)材料

家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng)匯報(bào)材料

我校積極響應(yīng)縣少工委關(guān)于開展家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng)的有關(guān)文件指示,廣泛發(fā)動(dòng)全校少先隊(duì)員,積極探索家鄉(xiāng)文化,并通過少先隊(duì)隊(duì)會(huì),以豐富多彩的形式,反映家鄉(xiāng)文化的內(nèi)容及意蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、以家鄉(xiāng)為榮的樸素感情。

我校的家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng)主要是從“家鄉(xiāng)的大棚文化”、“家鄉(xiāng)的空竹文化”、“剪紙藝術(shù)”這三個(gè)方面去開展,現(xiàn)作匯報(bào)如下:

2010年5月——9月,探索“大棚文化”

我校的生源大部分來自大林上、小林上、邱家營三個(gè)自然村,這三個(gè)村莊都有很多以搞大棚蔬菜生產(chǎn)作為主要經(jīng)濟(jì)收入的農(nóng)戶,尤其是小林上村,自從19 年以來,已經(jīng)建成面積 畝的綠色無公害黃瓜生產(chǎn)基地,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷到周邊及省內(nèi)外多個(gè)城市。大棚生產(chǎn)使農(nóng)民們脫貧致富,走上康莊大道;與此同時(shí),也形成了家鄉(xiāng)的特色文化——大棚文化。

從今年5月份開始,部分少先隊(duì)員開始了大棚文化的探訪活動(dòng),這期間是單個(gè)隊(duì)員的活動(dòng),他們深入到黃瓜、西紅柿等大棚之中,觀察了黃瓜等蔬菜的生長狀況,農(nóng)民們的采摘活動(dòng);采訪了黃瓜種植專業(yè)戶安宏偉、龐占云等,通過采訪,隊(duì)員們了解到黃瓜的畝產(chǎn)量、畝收入,了解到進(jìn)行大棚生產(chǎn)前后農(nóng)民生活的巨大變化;隊(duì)員們還進(jìn)行了體驗(yàn)活動(dòng),摘黃瓜時(shí)被刺扎到手,搬黃瓜箱時(shí)大汗淋漓,賣黃瓜時(shí)的討價(jià)還價(jià),使他們懂得了大棚種植戶的艱辛與不易。6月初,天氣溫暖,我們組織第五、六中隊(duì)的全體學(xué)生到大棚里進(jìn)行實(shí)地考察、參觀、體驗(yàn),教師現(xiàn)場講授大棚生產(chǎn)的歷史,并請(qǐng)大棚種植能手給隊(duì)員們介紹一些大棚種植的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn);活動(dòng)后,我們開展了“走進(jìn)大棚文化——手抄報(bào)展覽”。

6月中旬,大隊(duì)部布置了以“我愛大棚文化”為主題的作品征集活動(dòng),鼓勵(lì)隊(duì)員們利用暑假搞各種形式的創(chuàng)作。

9月份,開學(xué)伊始,舉行“我愛我家鄉(xiāng)”演講比賽;9月下旬,舉行了“走進(jìn)大棚文化”主題中隊(duì)會(huì)——至此,“走進(jìn)大棚文化”探索活動(dòng)告一段落。2010年5月——10月,探索“家鄉(xiāng)的空竹文化”

5月份,探訪、感悟階段。隊(duì)員采用自由結(jié)組、分散的形式,去欣賞村里空竹藝人抖空竹,同時(shí)以小記者采訪的形式了解一些關(guān)于空竹的基本知識(shí)。一些隊(duì)員開始跟隨空竹藝人學(xué)習(xí)抖法。

6月份,“各顯神通”階段。圍繞“家鄉(xiāng)的空竹文化”這一主題,鼓勵(lì)隊(duì)員們各盡其才:或編寫關(guān)于空竹的詩歌;或排演關(guān)于空竹的節(jié)目;或撰寫相關(guān)的散文;或“露一小手”,表演幾個(gè)空竹花樣;或上網(wǎng)查找資料,宣傳空竹文化??

9月份,組織第五中隊(duì)的全體少先隊(duì)員觀看空竹藝人表演,并請(qǐng)其現(xiàn)場講授抖空竹的技巧;進(jìn)行采訪。

10月初,將空竹課引入課堂,邀請(qǐng)紅領(lǐng)巾校外輔導(dǎo)員、空竹愛好者杜春哲爺爺與同學(xué)們同上一堂校本課。

2010年9月始,探索“剪紙文化”

9月份開學(xué)初,我校開始探索剪紙文化。我們號(hào)召隊(duì)員們尋找身邊的剪紙能人,并帶領(lǐng)部分隊(duì)員采訪了一位民間剪紙藝人,親眼目睹其剪紙技藝;同時(shí),學(xué)校購置了剪紙刀、彩紙等用具,利用美術(shù)課時(shí),在三、四、五、六年級(jí)廣泛開設(shè)剪紙課,滿足同學(xué)們動(dòng)手剪剪的愿望,激發(fā)其對(duì)剪紙藝術(shù)的興趣。9月中、下旬,號(hào)召隊(duì)員們通過查閱報(bào)刊、上網(wǎng)等形式,了解中國剪紙藝術(shù)的淵源及在世界上享有的圣名,進(jìn)一步加深其對(duì)剪紙藝術(shù)的感情。

10月份,“十一”國慶假期過后,請(qǐng)美術(shù)教師胡艷梅指導(dǎo),舉行“校園剪紙展覽”。

篇二:家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng)總結(jié)

家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng)總結(jié)

教學(xué)資料——班主任必備 2008-12-17 19:51:18 閱讀1572 評(píng)論0 字號(hào):大中小

陳官屯鄉(xiāng)中學(xué)劉愛紅

活動(dòng)目的:我們今天的許多傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗,都是傳統(tǒng)文化的凝結(jié),都有著特定的思想內(nèi)涵。在中華大地上,不同民族、不同地域,都有著各自獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。了解中華民族傳統(tǒng)文化的輝煌成就,可以增強(qiáng)我們的民族自豪感,并激勵(lì)我們?nèi)?chuàng)造更大的輝煌。我們開展“知家鄉(xiāng),愛家鄉(xiāng),建家鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),根據(jù)青少年的興趣、愛好,組成歷史文化、自然風(fēng)光、民俗文化、抗戰(zhàn)祖基、民間藝術(shù)等若干搜索小分隊(duì),結(jié)合自身實(shí)際,選擇時(shí)間、地點(diǎn)等進(jìn)行搜索。讓青少年了解家鄉(xiāng)的歷史文化、民間藝術(shù)、民俗文化和當(dāng)代文化,立足于主題活動(dòng),以豐富多彩的活動(dòng)形式把活動(dòng)不斷引向深入。就是為了讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神與創(chuàng)新精神,培養(yǎng)愛

國主義情感。

.中華民族有著五千多年的文明史,中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。它作為一種積淀型文化,長期以來,形成了一種具有相對(duì)穩(wěn)定性的民族精神。而盧龍作為中國的一小部分,也有著不容忽視的文化遺產(chǎn)。不管是歷史文化、民間藝術(shù)、民俗文化、當(dāng)代文化、當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)、名人軼事、美文名篇、成語典故、名

勝古跡、現(xiàn)代工業(yè),還是其他與家鄉(xiāng)文化有關(guān)的內(nèi)容都給我們后代人留下了許多斟酌的妙點(diǎn)。把家鄉(xiāng)文化大搜索納入校本課程,進(jìn)一步充實(shí)、完善校本教材。選擇七年級(jí)開展此課程,增加學(xué)生

對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛情感,并幼稚與建設(shè)自己的可愛家鄉(xiāng)。

盧龍文化大搜索內(nèi)容:

1、盧龍發(fā)展歷史

歷史上,自秦統(tǒng)一中國后,盧龍所在的遼西地帶屬于多事的邊關(guān)。西漢時(shí)期,北方匈奴日漸強(qiáng)大,后一直成為中央王朝的北方之患,在漫長的一千多年問,中國古代的軍事爭端形勢(shì)一直是北軍南侵。元滅宋,清滅明,兩次北方少數(shù)民族南侵一統(tǒng)天下,推翻漢人的中央政權(quán)。自古征戰(zhàn)在邊關(guān),沙場白骨無日還。盧龍地域,自古為邊關(guān)戰(zhàn)場,邊地多戰(zhàn)事。戰(zhàn)爭一起,征塵滾滾,戰(zhàn)旗獵獵。兩軍對(duì)陣,刀光劍影,狼目虎眈,弓弩齊張。金鼓合鳴,馬嘶人吼,陣前肉博,遺尸漫野,血流成河——那是何等凄慘悲壯啊——皇

宮大內(nèi)的歌舞升平,是前方將士浴血拼殺換來的。

2、古詩系盧龍

各個(gè)朝代不少有志的詩人,游歷邊關(guān),以戰(zhàn)事為題材,寫出氣吞山河,催人淚下的描寫邊塞古戰(zhàn)場的詩章。在歷代涉及盧龍的古詩詞中,還有一部分是描寫內(nèi)地鄉(xiāng)’女思念遠(yuǎn)在邊關(guān)戎邊守城的丈夫的。盧龍塞內(nèi)有一段古長城,由喜峰口至山海關(guān)一段,比較重要的關(guān)口就有九門口、界嶺口、青山口、桃林口、冷口、喜峰口、潘家口。有龍井關(guān)、青山營、建昌營、劉家營、燕河營、臺(tái)頭營、石門寨、山海關(guān)等邊關(guān)城壘,守城士卒多是從全國各地招募的兵丁。這些兵丁遠(yuǎn)離家門,來到邊關(guān)守城戎邊,寒來暑住,日月穿梭,與親人一別十載數(shù)十載。古代的交通通訊又很困難,妻子兒女守望在遙遠(yuǎn)的家園,而戎邊親人的音訊杳無,就是親人戰(zhàn)死于疆場,家人也無從得知。這種妻離子別,骨肉分離的生活是何其凄慘。而空守閨房,獨(dú)向燭臺(tái)的紅顏女,在月殘星疏、萬籟俱寂的夜晚,孤影投壁,寒窗冷月,抱枕而眠。漫漫長夜,四野如漆,遙望遠(yuǎn)山不見,只聞秋雁孤鳴。詩人自古多情種,風(fēng)流瀟灑善解人,詩人們是可憐那些紅顏女的,對(duì)她們抱以同情。隋代詩人薛道衡在《昔昔鹽》一詩中寫道:“重柳覆金堤,蘼蕪葉校齊。水溢芙蓉沼,花飛桃李蹊。采桑秦氏女,織錦竇家妻。關(guān)山別蕩子,風(fēng)月守空閨。恒斂千金笑,長垂雙玉啼。盤龍隨鏡隱,彩風(fēng)逐帷低。飛魂同夜鵲,倦寢憶晨雞。暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥。前年過代北,今歲往遼西。一去無消息,哪能惜馬蹄?!贝嗽娋褪菍懛蚱迍e離之情的。郎去邊塞守邊,妻子故園采??楀\。郎在邊城空嘆月,妻在桑園淚沾裳。在古代戰(zhàn)亂年代,這種情景是司空見慣的。唐代詩人崔硅《孤寢怨》詩曰:“征戎動(dòng)經(jīng)年,含情拂玳筵。花飛織錦處,月落搗衣邊。燈暗愁孤坐,床空怨獨(dú)眠。自君遼海去,玉匣閉春弦。”唐金昌緒的《春怨》詩曰:“打卻黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西?!贝蚺苤︻^啼叫的黃鶯鳥,不要叫它驚醒小妾的夢(mèng)。要是妾夢(mèng)中斷了,小妾就不能在美麗的夢(mèng)境中奔赴遼西去見親人了。這是一首神形靈動(dòng),畫

意鮮活的詩作,詩句簡潔明白,通暢易懂,誦之上口,實(shí)在是不可多得的佳作。

3、盧龍食品特產(chǎn)——白薯

(1)鄭莊村

鄭莊村位于鎮(zhèn)政府東6華里處,交通便利。全村現(xiàn)有常住人口630人,占有土地面積1284畝。農(nóng)作物主要以玉米、白薯為主,其中白薯占種植面積的70%,主要是進(jìn)行淀粉加工,畝產(chǎn)淀粉在700-1000斤左右,年產(chǎn)達(dá)50萬斤,且淀粉質(zhì)量干、白、凈。玉米主要是以制種為主,大約占地300畝,種子質(zhì)量好,純正,出芽率高,是農(nóng)民朋友的明智選擇。

(2)夏官營鎮(zhèn)

夏官營鎮(zhèn)現(xiàn)轄28個(gè)行政村,總?cè)丝?0211人。鎮(zhèn)域南北長11公里,東西寬9.8公里,總面積72.76平方公里。其中耕地53150畝,林地8906畝,屬農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)物產(chǎn)資源豐富。主要農(nóng)產(chǎn)品年產(chǎn)量:白

薯1.4萬噸,花生1萬噸,玉米1.5萬噸,果品1.2萬噸,蔬菜1萬噸,粉條1.5萬噸;主要畜牧飼養(yǎng)年出欄:肉雞100萬只,牛1萬頭,生豬6萬頭,羊1萬只;主要工業(yè)產(chǎn)品年產(chǎn)量:鐵精粉5萬噸,球團(tuán)20萬噸,樹脂切割片20萬片,金剛砂微粉150噸;主要礦產(chǎn)資源有:鐵礦石儲(chǔ)量1500噸,礦泉水年流

量在3.6萬噸以上;勞動(dòng)力資源充足,且價(jià)格低廉。素有“京東名鎮(zhèn)”之美譽(yù)。

(3)盧龍出土文物

盧龍出土的戰(zhàn)國時(shí)期的布幣、刀幣;盧龍鎮(zhèn)出土的明代龍泉窯印花碗;盧龍鎮(zhèn)飲馬河村出土的清代銀元寶;梅花浮雕如意瓦;清代、明代的青玉龍首螭紋帶鉤;代龍泉窯印花碗,清代青花將軍罐。

(3)盧龍水利設(shè)施

不管是盧龍的詩詞歷史,還是盧龍的出土文物,都告訴人們盧龍發(fā)展很是繁榮,而現(xiàn)代的盧龍各方面發(fā)展,并不遜色于古代。例如,在水利設(shè)施方面:盧龍境內(nèi)主要有灤河、西洋河、飲馬河3水系18條河流分布于西部、東北部和東南部。為改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件,從上世紀(jì)70年代起,幾屆縣委、縣政府帶領(lǐng)全縣人民大搞農(nóng)田水利基本建設(shè)。1970-1976年,修建了121座水庫,129座塘壩,珍珠般鑲嵌在溝壑山川,被稱之為“群星落地”;1977-1979年修建了百里“引青灌渠”,波涌流長,銀光閃爍,被譽(yù)為“銀河下凡”,使引水上山、灌溉良田的愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);1980-1991年修建了12條分干渠,建設(shè)了沿渠鄉(xiāng)村配套工程,被稱為“旱海游龍”。至此,形成了縱貫?zāi)媳?、輻射東西,可控制全縣70%耕地的大型水利化格局。1991年,盧龍縣被授予全國水利建設(shè)先進(jìn)縣稱號(hào)。1991年6月25日,國家水利部部長楊振懷來盧龍視察,對(duì)引青灌區(qū)工程給予高度評(píng)價(jià),題詩:“盧龍不平凡,水利冀東先,引來青龍水,幸福千萬年”。

(4)盧龍現(xiàn)代工業(yè)園

近年來,盧龍縣上下在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下,正緊緊圍繞項(xiàng)目帶動(dòng)這一主體戰(zhàn)略,不斷優(yōu)化投資環(huán)境,提升服務(wù)水平,規(guī)劃建設(shè)的八個(gè)特色園區(qū)呈“井”字型分布在干道兩側(cè),吸引著各地客商紛至沓來,帶動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。特此贊美園區(qū)建設(shè): 八虹展翼畫招商,百舸劈波競飛槳,孤竹春意繪藍(lán)圖,桃李杏開沁園香。這樣沒的詩篇不是空白話,我們是有成績的作為證據(jù)的,比如:盧龍八大園區(qū):

1、龍城工業(yè)園區(qū) ;

2、石門工業(yè)園區(qū) ;

3、陶瓷工業(yè)園 ;

4、綠色化工園

5、電子工業(yè)園 ;

6、燕大科技園 ;

7、金屬冶煉及加

工區(qū) ;

8、先進(jìn)制造業(yè)服務(wù)外包產(chǎn)業(yè)園。在經(jīng)營與管理方式上都體現(xiàn)出了現(xiàn)代企業(yè)的風(fēng)采。

搜索方式方法:這次活動(dòng)主要以學(xué)生自己利用閑暇時(shí)間通過個(gè)人搜索、小分隊(duì)搜索、家庭搜索緊密結(jié)合,讀書閱報(bào)、走訪參觀、收看影視、上網(wǎng)查詢等不同的形式相配合,以書畫、攝影、心得體會(huì)等方式

記錄搜索結(jié)果。

交流方式方法:組織家鄉(xiāng)文化故事會(huì);開展“可愛的家鄉(xiāng)文化”作文比賽;開展“可愛的家鄉(xiāng)文化”作文比賽;參觀名勝古跡活動(dòng),開展知識(shí)競賽;為了紀(jì)念改革開放30周年,以“家鄉(xiāng)的變化”為主題,以手抄報(bào)

的形式來感悟家鄉(xiāng)的巨變以及與其他中學(xué)互相交流,以達(dá)到更好的效果。

通過我們廣泛搜索和深入挖掘我鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化,增強(qiáng)了全校學(xué)生對(duì)我縣濃厚文化底蘊(yùn)的感知與認(rèn)同,充分發(fā)揮文化育人功能,積極推進(jìn)了青少年思想道德建設(shè),激發(fā)廣大青年了解家鄉(xiāng)文化、熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。在這項(xiàng)活動(dòng)中,我校碩果累累,充分發(fā)揮文化育人功能,積極推進(jìn)青少年思想道德建設(shè),教育和引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)。為自己家鄉(xiāng)的發(fā)展添一塊磚瓦。

篇三:家鄉(xiāng)文化進(jìn)校園匯報(bào)材料

家鄉(xiāng)文化進(jìn)校園匯報(bào)材料

加強(qiáng)家鄉(xiāng)文化教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。進(jìn)行家鄉(xiāng)文化教育,有利于激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),進(jìn)而熱愛祖國的樸素情感,更有利于學(xué)生成人成才。為此,在開展家鄉(xiāng)文化進(jìn)校園活動(dòng)中,我校將家鄉(xiāng)文化實(shí)踐教育活動(dòng),作為德育建設(shè)的重要內(nèi)容,積極探索有效途徑,現(xiàn)將活動(dòng)情況作一簡單匯報(bào):

一、提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

學(xué)校成立了家鄉(xiāng)文化教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由校長負(fù)總責(zé),并明確德育主任主管負(fù)責(zé)。

二、參觀學(xué)習(xí),制定方案

在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的組織下,我們外出參觀了保定市址舫頭小學(xué),積累了一定的經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合本校實(shí)際制定了家鄉(xiāng)文化教育實(shí)施方案。

三、開展活動(dòng),激發(fā)情感

清苑是千年古縣,歷史悠久,底蘊(yùn)豐厚,我們組織學(xué)生深入鄉(xiāng)村,走訪調(diào)查,搜集了一些令我們自豪的家鄉(xiāng)文化的新亮點(diǎn)。比如:孫村鄉(xiāng)體育館、戎官營繡球龍燈等,我們通過黑板報(bào)、主題班會(huì)、繪畫、學(xué)校宣傳櫥窗等形式,宣傳家鄉(xiāng)文化,優(yōu)化教育效果,并將一些亮點(diǎn)文化整理成冊(cè)。

四、創(chuàng)特色,使家鄉(xiāng)文化進(jìn)一步傳承

我們學(xué)校注重家鄉(xiāng)文化教育與繪畫特色教育相結(jié)合,重視校

園整體文化布置。定期舉行繪畫展,把學(xué)生的繪畫作品懸掛在樓道中,讓廣大師生在欣賞學(xué)生作品的同時(shí),受到家鄉(xiāng)文化的熏陶。

為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的繪畫興趣,除了舉行繪畫展以外,我們還把學(xué)生的作品整理成冊(cè)——命名為《孫村小學(xué)美術(shù)作品集》,讓學(xué)生近距離感受繪畫魅力,體味家鄉(xiāng)文化。

五、鍛煉健康體魄,建設(shè)美麗校園

在家鄉(xiāng)文化進(jìn)校園活動(dòng)中,學(xué)校還專門開辟了“勞動(dòng)實(shí)踐小菜園”、“小果園”,分年級(jí)管理,定期組織學(xué)生鋤草、施肥、澆水,感受勞動(dòng)的快樂,提高了學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐能力,增強(qiáng)主人翁責(zé)任意識(shí)。使校園更美,更富有生機(jī)。

六、今后努力方向

我校的家鄉(xiāng)文化教育實(shí)踐活動(dòng),因經(jīng)驗(yàn)不足,時(shí)間倉促,內(nèi)容及形式比較單一,但我們會(huì)不斷摸索、創(chuàng)新改進(jìn),貫徹始終,并將家鄉(xiāng)文化進(jìn)校園活動(dòng)日常教育教學(xué)有機(jī)融合,并持久地延續(xù)下去,讓我們的孩子在家鄉(xiāng)的熏陶下茁壯成長。

第五篇:家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng)總結(jié)

家鄉(xiāng)文化大搜索活動(dòng)總結(jié)

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陳官屯鄉(xiāng)中學(xué) 劉愛紅

活動(dòng)目的:我們今天的許多傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗,都是傳統(tǒng)文化的凝結(jié),都有著特定的思想內(nèi)涵。在中華大地上,不同民族、不同地域,都有著各自獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。了解中華民族傳統(tǒng)文化的輝煌成就,可以增強(qiáng)我們的民族自豪感,并激勵(lì)我們?nèi)?chuàng)造更大的輝煌。我們開展“知家鄉(xiāng),愛家鄉(xiāng),建家鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),根據(jù)青少年的興趣、愛好,組成歷史文化、自然風(fēng)光、民俗文化、抗戰(zhàn)祖基、民間藝術(shù)等若干搜索小分隊(duì),結(jié)合自身實(shí)際,選擇時(shí)間、地點(diǎn)等進(jìn)行搜索。讓青少年了解家鄉(xiāng)的歷史文化、民間藝術(shù)、民俗文化和當(dāng)代文化,立足于主題活動(dòng),以豐富多彩的活動(dòng)形式把活動(dòng)不斷引向深入。就是為了讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神與創(chuàng)新精神,培養(yǎng)愛

國主義情感。

.中華民族有著五千多年的文明史,中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。它作為一種積淀型文化,長期以來,形成了一種具有相對(duì)穩(wěn)定性的民族精神。而盧龍作為中國的一小部分,也有著不容忽視的文化遺產(chǎn)。不管是歷史文化、民間藝術(shù)、民俗文化、當(dāng)代文化、當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)、名人軼事、美文名篇、成語典故、名勝古跡、現(xiàn)代工業(yè),還是其他與家鄉(xiāng)文化有關(guān)的內(nèi)容都給我們后代人留下了許多斟酌的妙點(diǎn)。把家鄉(xiāng)文化大搜索納入校本課程,進(jìn)一步充實(shí)、完善校本教材。選擇七年級(jí)開展此課程,增加學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛情感,并幼稚與建設(shè)自己的可愛家鄉(xiāng)。

盧龍文化大搜索內(nèi)容:

1、盧龍發(fā)展歷史

歷史上,自秦統(tǒng)一中國后,盧龍所在的遼西地帶屬于多事的邊關(guān)。西漢時(shí)期,北方匈奴日漸強(qiáng)大,后一直成為中央王朝的北方之患,在漫長的一千多年問,中國古代的軍事爭端形勢(shì)一直是北軍南侵。元滅宋,清滅明,兩次北方少數(shù)民族南侵一統(tǒng)天下,推翻漢人的中央政權(quán)。自古征戰(zhàn)在邊關(guān),沙場白骨無日還。盧龍地域,自古為邊關(guān)戰(zhàn)場,邊地多戰(zhàn)事。戰(zhàn)爭一起,征塵滾滾,戰(zhàn)旗獵獵。兩軍對(duì)陣,刀光劍影,狼目虎眈,弓弩齊張。金鼓合鳴,馬嘶人吼,陣前肉博,遺尸漫野,血流成河——那是何等凄慘悲壯啊——皇宮大內(nèi)的歌舞升平,是前方將士浴血拼殺換來的。

2、古詩系盧龍

各個(gè)朝代不少有志的詩人,游歷邊關(guān),以戰(zhàn)事為題材,寫出氣吞山河,催人淚下的描寫邊塞古戰(zhàn)場的詩章。在歷代涉及盧龍的古詩詞中,還有一部分是描寫內(nèi)地鄉(xiāng)’女思念遠(yuǎn)在邊關(guān)戎邊守城的丈夫的。盧龍塞內(nèi)有一段古長城,由喜峰口至山海關(guān)一段,比較重要的關(guān)口就有九門口、界嶺口、青山口、桃林口、冷口、喜峰口、潘家口。有龍井關(guān)、青山營、建昌營、劉家營、燕河營、臺(tái)頭營、石門寨、山海關(guān)等邊關(guān)城壘,守城士卒多是從全國各地招募的兵丁。這些兵丁遠(yuǎn)離家門,來到邊關(guān)守城戎邊,寒來暑住,日月穿梭,與親人一別十載數(shù)十載。古代的交通通訊又很困難,妻子兒女守望在遙遠(yuǎn)的家園,而戎邊親人的音訊杳無,就是親人戰(zhàn)死于疆場,家人也無從得知。這種妻離子別,骨肉分離的生活是何其凄慘。而空守閨房,獨(dú)向燭臺(tái)的紅顏女,在月殘星疏、萬籟俱寂的夜晚,孤影投壁,寒窗冷月,抱枕而眠。漫漫長夜,四野如漆,遙望遠(yuǎn)山不見,只聞秋雁孤鳴。詩人自古多情種,風(fēng)流瀟灑善解人,詩人們是可憐那些紅顏女的,對(duì)她們抱以同情。隋代詩人薛道衡在《昔昔鹽》一詩中寫道:“重柳覆金堤,蘼蕪葉校齊。水溢芙蓉沼,花飛桃李蹊。采桑秦氏女,織錦竇家妻。關(guān)山別蕩子,風(fēng)月守空閨。恒斂千金笑,長垂雙玉啼。盤龍隨鏡隱,彩風(fēng)逐帷低。飛魂同夜鵲,倦寢憶晨雞。暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥。前年過代北,今歲往遼西。一去無消息,哪能惜馬蹄?!贝嗽娋褪菍懛蚱迍e離之情的。郎去邊塞守邊,妻子故園采桑織錦。郎在邊城空嘆月,妻在桑園淚沾裳。在古代戰(zhàn)亂年代,這種情景是司空見慣的。唐代詩人崔硅《孤寢怨》詩曰:“征戎動(dòng)經(jīng)年,含情拂玳筵?;w織錦處,月落搗衣邊。燈暗愁孤坐,床空怨獨(dú)眠。自君遼海去,玉匣閉春弦?!碧平鸩w的《春怨》詩曰:“打卻黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西?!贝蚺苤︻^啼叫的黃鶯鳥,不要叫它驚醒小妾的夢(mèng)。要是妾夢(mèng)中斷了,小妾就不能在美麗的夢(mèng)境中奔赴遼西去見親人了。這是一首神形靈動(dòng),畫意鮮活的詩作,詩句簡潔明白,通暢易懂,誦之上口,實(shí)在是不可多得的佳作。

3、盧龍食品特產(chǎn)——白薯

(1)鄭莊村

鄭莊村位于鎮(zhèn)政府東6華里處,交通便利。全村現(xiàn)有常住人口630人,占有土地面積1284畝。農(nóng)作物主要以玉米、白薯為主,其中白薯占種植面積的70%,主要是進(jìn)行淀粉加工,畝產(chǎn)淀粉在700-1000斤左右,年產(chǎn)達(dá)50萬斤,且淀粉質(zhì)量干、白、凈。玉米主要是以制種為主,大約占地300畝,種子質(zhì)量好,純正,出芽率高,是農(nóng)民朋友的明智選擇。

(2)夏官營鎮(zhèn)

夏官營鎮(zhèn)現(xiàn)轄28個(gè)行政村,總?cè)丝?0211人。鎮(zhèn)域南北長11公里,東西寬9.8公里,總面積72.76平方公里。其中耕地53150畝,林地8906畝,屬農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)物產(chǎn)資源豐富。主要農(nóng)產(chǎn)品年產(chǎn)量:白薯1.4萬噸,花生1萬噸,玉米1.5萬噸,果品1.2萬噸,蔬菜1萬噸,粉條1.5萬噸;主要畜牧飼養(yǎng)年出欄:肉雞100萬只,牛1萬頭,生豬6萬頭,羊1萬只;主要工業(yè)產(chǎn)品年產(chǎn)量:鐵精粉5萬噸,球團(tuán)20萬噸,樹脂切割片20萬片,金剛砂微粉150噸;主要礦產(chǎn)資源有:鐵礦石儲(chǔ)量1500噸,礦泉水年流量在3.6萬噸以上;勞動(dòng)力資源充足,且價(jià)格低廉。素有“京東名鎮(zhèn)”之美譽(yù)。

(3)盧龍出土文物

盧龍出土的戰(zhàn)國時(shí)期的布幣、刀幣;盧龍鎮(zhèn)出土的明代龍泉窯印花碗;盧龍鎮(zhèn)飲馬河村出土的清代銀元寶;梅花浮雕如意瓦;清代、明代的青玉龍首螭紋帶鉤;代龍泉窯印花碗,清代青花將軍罐。

(3)盧龍水利設(shè)施

不管是盧龍的詩詞歷史,還是盧龍的出土文物,都告訴人們盧龍發(fā)展很是繁榮,而現(xiàn)代的盧龍各方面發(fā)展,并不遜色于古代。例如,在水利設(shè)施方面:盧龍境內(nèi)主要有灤河、西洋河、飲馬河3水系18條河流分布于西部、東北部和東南部。為改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件,從上世紀(jì)70年代起,幾屆縣委、縣政府帶領(lǐng)全縣人民大搞農(nóng)田水利基本建設(shè)。1970-1976年,修建了121座水庫,129座塘壩,珍珠般鑲嵌在溝壑山川,被稱之為“群星落地”;1977-1979年修建了百里“引青灌渠”,波涌流長,銀光閃爍,被譽(yù)為“銀河下凡”,使引水上山、灌溉良田的愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);1980-1991年修建了12條分干渠,建設(shè)了沿渠鄉(xiāng)村配套工程,被稱為“旱海游龍”。至此,形成了縱貫?zāi)媳薄⑤椛鋿|西,可控制全縣70%耕地的大型水利化格局。1991年,盧龍縣被授予全國水利建設(shè)先進(jìn)縣稱號(hào)。1991年6月25日,國家水利部部長楊振懷來盧龍視察,對(duì)引青灌區(qū)工程給予高度評(píng)價(jià),題詩:“盧龍不平凡,水利冀東先,引來青龍水,幸福千萬年”。

(4)盧龍現(xiàn)代工業(yè)園

近年來,盧龍縣上下在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下,正緊緊圍繞項(xiàng)目帶動(dòng)這一主體戰(zhàn)略,不斷優(yōu)化投資環(huán)境,提升服務(wù)水平,規(guī)劃建設(shè)的八個(gè)特色園區(qū)呈“井”字型分布在干道兩側(cè),吸引著各地客商紛至沓來,帶動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。特此贊美園區(qū)建設(shè): 八虹展翼畫招商,百舸劈波競飛槳,孤竹春意繪藍(lán)圖,桃李杏開沁園香。這樣沒的詩篇不是空白話,我們是有成績的作為證據(jù)的,比如:盧龍八大園區(qū):

1、龍城工業(yè)園區(qū) ;

2、石門工業(yè)園區(qū) ;

3、陶瓷工業(yè)園 ;

4、綠色化工園

5、電子工業(yè)園 ;

6、燕大科技園 ;

7、金屬冶煉及加工區(qū) ;

8、先進(jìn)制造業(yè)服務(wù)外包產(chǎn)業(yè)園。在經(jīng)營與管理方式上都體現(xiàn)出了現(xiàn)代企業(yè)的風(fēng)采。搜索方式方法:這次活動(dòng)主要以學(xué)生自己利用閑暇時(shí)間通過個(gè)人搜索、小分隊(duì)搜索、家庭搜索緊密結(jié)合,讀書閱報(bào)、走訪參觀、收看影視、上網(wǎng)查詢等不同的形式相配合,以書畫、攝影、心得體會(huì)等方式

記錄搜索結(jié)果。

交流方式方法:組織家鄉(xiāng)文化故事會(huì);開展“可愛的家鄉(xiāng)文化”作文比賽;開展“可愛的家鄉(xiāng)文化”作文比賽;參觀名勝古跡活動(dòng),開展知識(shí)競賽;為了紀(jì)念改革開放30周年,以“家鄉(xiāng)的變化”為主題,以手抄報(bào)的形式來感悟家鄉(xiāng)的巨變以及與其他中學(xué)互相交流,以達(dá)到更好的效果。

通過我們廣泛搜索和深入挖掘我鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化,增強(qiáng)了全校學(xué)生對(duì)我縣濃厚文化底蘊(yùn)的感知與認(rèn)同,充分發(fā)揮文化育人功能,積極推進(jìn)了青少年思想道德建設(shè),激發(fā)廣大青年了解家鄉(xiāng)文化、熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。在這項(xiàng)活動(dòng)中,我校碩果累累,充分發(fā)揮文化育人功能,積極推進(jìn)青少年思想道德建設(shè),教育和引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)。為自己家鄉(xiāng)的發(fā)展添一塊磚瓦。

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