第一篇：馮群超事件心得體會

依蘭縣馮群超事件心得體會

9月10日，依蘭縣高中二年級班主任馮群超因學生在教師節沒送禮物，撤換班長、責罵學生，咆哮課堂，當日，班長組織同學集資，花296元購買六箱牛奶，分別送給馮群超等六名老師。9月12日這個過程的錄音被媒體曝光，引起社會關注，哈市紀委監察局成立專案組，會同市教育局、依蘭縣紀委開展調查；9月17日，馮群超被依蘭縣教育局給予撤銷教師資格處分，清除教師隊伍。，此次事件一出，“廉潔從教”四個字又被擺上了桌面。“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎，所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持執行廉操法的原則，不貪學生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。那么怎樣做到“廉潔從教”？我認為應該從“學”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點拙見。

“學”就是認真學法懂法，一是要學習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學教師職業道德規范》，進一步明確教師應該具備的政策水平和政治思想素質；二是要學習那些廉潔奉公、忠于職守的先進模范人物的好思想、好作風；三是要從一些反面的人和事件中學會明真理、辨是非、得教訓，進而防微杜漸。

“守”就是堅守高尚情操，因為高尚的道德情操是教師為師的人格前提。唐代文學家、教育家韓愈的名言是：“師者，所以傳道、授業、解惑也”。他把“傳道”作為教師的首要任務。而教師要通過傳道來育人，自己必須首先修身養性，思想品德高尚為人，必須做到清廉、潔白，才能對學生言傳身教。只有這樣，教師才具有為人師表的人格魅力，只有這樣，“師道”才能確立，才能教人為真，為善，為美，才能使學生和社會中的人們敬而學之。

“奉”就是發揚奉獻精神，不圖回報教師從事的職業是一個造福人類、奉獻人生的事業。教師要做好教書育人工作，教師要講授好一門或數門學科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時間，精力和心血。以為學生服務為最高目的，以培育青少年成長成人為最大責任，不計報酬，不求索取，淡泊名利，樂于獻出，以教為志，以教為榮，以教報國的精神。我還要以國家社會的大業為已任，珍視本職所承擔的職責，愛崗敬業，樂于為之奉獻自己的青春年華。

“抵”就是抵制不良風氣，要明確我們的身上，肩負著“教書”與“育人”的兩大重要職責和任務。而一身正氣，兩袖清風是教師應有的品質，故應具備廉潔奉公的道德自律意識，在金錢和物質面前切莫貪婪，切莫伸手，切莫侵占；其次要在思想上構筑一道牢固的反腐敗思想道德防線，拒腐蝕永不沾。

古人云：“君子愛財，取之有道?！蓖ㄟ^不正當的手法來獲取錢財，既是不道德的也是教師所不能為的?！傲墙痰母?，潔是學的楷模?！薄敖倘讼茸鋈耍f事廉為先?！苯逃覀兊脑捠钦胬硪彩莿恿?，我要象我們的師表典范、嚴以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個“以身作則”來教育人的平常人，做一個真正“兩袖清風”的人

第二篇：學習馮群超事件心得體會

學習馮群超事件心得體會

我校組織全校教師學習了關于黑龍江省依蘭縣高級中學教師馮群超索禮收禮謾罵學生事件文件，同時我也在網上了解事情的經過，原因很簡單，因為老師們都收到其他班級的禮物了，自己作為班主任的班級沒有給任課教師買禮物，覺得沒面子。因而在課堂上訓斥和謾罵學生，從網上流傳的錄音中我知道：馮群超老師不是在為自己要禮物，而是為其他任課教師要禮物。

我感到十分震驚，說到底，這還是一種風氣的問題。當家長和學生都爭著搶著在教師節或者其他這個節那個節向老師表現的時候，只是希望自己的孩子有更好的“幫助”，而那些不表示的反倒成了不正常的，成了另類，成了“不懂事的人”。這也反映了當今社會上存在的一種不良的風氣。

作為一名人民教師，是太陽底下最光輝的職業。而我們的職責是：教書育人，為社會培養有用之人。老師和學生之間應該是純潔的師生關系，是教與學的關系，而不是金錢關系。試想一下：如果老師和學生之間是金錢關系，那這樣的教師培養出來的會是對社會有用的人才嗎？老師和學生間還如何體現中國幾千年流傳下來的尊師重道的思想。作為一名老師，我們教授給學生的不只是只有知識，更多的是教會他們做人的道理，幫助學生樹立正確理想信念.這就要求我們作為人師要樹立正確的理想信念，要有高尚的道德情操。老師對學生的影響離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世，及教師個人的世界觀，人生觀和價值觀。

作為教師，我們要率先垂范廉潔從教，擺正自己的位置，甘于清貧，樂于在教師崗位上奉獻一生，既然選擇了，就要堅定不移、堅持不懈的做下去，在教學中找快樂，在于學生交流中學知識，不斷學習，不斷成長，不斷更新知識，關心學生，用心呵護，真正的不愧對每個學生，不愧對學校，不愧對社會，做一個對社會有用的人，做好榜樣起帶頭作用。

第三篇：馮群超事件的心得體會 2

學習馮群超事件的心得體會

按照教育部《嚴禁教師違規收受學生及家長禮品禮金等行為的規定》，嚴禁教師以任何方式索要或接受學生及家長贈送的禮品禮金、有價證券和支付憑證等財物，“情節嚴重的，依法依規給予開除處分，并撤銷其教師資格?！笔紫龋T群超被開除符合規定。

一位教師公然向學生索要禮物，還在課堂粗話連篇地罵學生，于情于理，都已經越過師德的基本底線。教師，傳道授業解惑者，人類靈魂的工程師，做出這樣的舉動，師道尊嚴盡失，與市井無賴潑皮無異。這樣的人繼續站在講臺上，無疑是學生的不幸。對一個已經失去師德的人來說，“失控”背后的原因并不重要，“瘋狂”的現實不能更改，嚴重踐踏了師道尊嚴，造成的影響和危害難以消除。因此，必須受到嚴肅處理。總書記9月9日在同北京師范大學師生代表座談就曾指出，“這些年，媒體報道了個別老師道德敗壞、貪贓枉法的事，對這些害群之馬要清除出教師隊伍，并依法進行懲處，對侵害學生的行為必須零容忍?！比绱税缘赖厮饕獙W生禮物的老師，毫無疑問必須要得到應有的懲處，清除出教師隊伍。教育部門對于索要學生、家長禮物的教師，實行“零容忍”的政策無可厚非。用最嚴厲的懲處震懾一些不良教師，才能讓更多教師恪守職業倫理，才能剎住送禮歪風，還校園一片凈土。結合馮群超事件，今后應努力做到以下幾個方面：

要率先垂范廉潔從教

要以總書記在北師大座談會講話的“四有”為根本要求，加強對教師的教育引導，不斷提高教師思想政治素質和道德修養，努力在是非、善惡、曲直、義利、得失等方面做出表率，樹立榜樣；要引導廣大教師嚴于律己，自覺抵御各種外部干擾和誘惑，自覺抵制收受學生及家長禮品禮金等不正之風的干擾；要大力推進廉潔文化進校園活動，教育引導教師強化自我教育和約束，自覺踐行社會主義核心價值觀，弘揚高尚師德，堅持廉潔從教，把清正廉潔的要求內化于心、外化于形。

二、樹立幾個意識：

（1）牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識，要求別人做到，自己堅決要做到。

（2）牢固樹立“學校無小事，事事都育人；教師無小節，處處作表率”的意識，以教書育人為本職，作學生、教師的表率。

（3）牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識，發揚教師高風亮節、“紅燭”精神，廉潔從教，維護自身“愛崗敬業、淡泊名利、無私奉獻、執著追求、探索創新”的美好形象。

（4）牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。（5）牢固樹立服務意識，憂患意識，競爭意識，增強使命感、緊迫感和危機感。

（6）牢固樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業，校興我榮，校衰我恥。

三、積極調整心態，正確對待當前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責、權、義”，正確處理奉獻與索取、集體與個人、名利和道義之間的關系。

四、發揚“人梯”精神，指導、帶動青年教師，爭做一名師德優秀、業務優秀的人民教師。

五、求真務實，狠抓教育教學。愛崗敬業，樂于奉獻。嚴格教導學生，建立和諧師生關系；理解信任學生，多進行換位思考；善于評價學生，樹立正確的教育觀、評價觀；善于發現學生的優點，公正、客觀、發展的評價學生，要做到多表揚、少批評，要對后進生多鼓勵。努力提高課堂教學效率，培養學生個性發展；要發現學生特長，積極組織開展切實可行的課外活動和第二課堂活動，鼓勵學生發展特長，不抹煞學生個性。

六、牢固樹立顧全大局意識，團結合作、誠心待人、善意待人。發揚優點，努力克服自身缺點。身為一名人民教師，我要以身作則，積極配合各科教師做好學校各項教育教學工作。

七．要律己、善學。在工作中嚴于自我剖析，認真進行自我批評，通過不斷的反思來促進自身的成長。積極學習，與時俱進。學習新時期教師道德規范和要求，提高自覺性，升華自己的師德境界；學習教科研理論和豐富的專業知識，及時轉變理論觀念，真正做到以生為本，教學相長。

總之，在今后的工作中，我要認真落實以上擬定的整改措施，以更高的要求更飽滿的熱情投入到教育教學中，爭當一名優秀的光榮的人民教師！

盧曉燕

學習馮群超事件自查報告

認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律，學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色的社會主義理論，按照<<中小學教師職業道德規范>><<未成年人保護法>>，嚴格要求自己，奉公守法，依法執教，用法律手段保護教師的合法權益。

愛崗敬業只有熱愛祖國的教育事業，才能為教育事業而努力奮斗，盡職盡責、教書育人。一直以來我都認真的對待每一位學生。無論是在課堂上還是課余時間，我都時刻注意學生的思想動態，做到及時發現及時糾正，從未傳播過對學生有害的思想。從教十幾年以來，我以校為家，本著校榮我榮，校衰我恥的榮辱觀，干好本職工作，從不撂挑子，只要是領導安排的任務，盡自己最大的努力保質保量地完成。學生在我心中，教學質量在我心中，就是在家庭有再大的困難，我也從未耽誤過學生，在對事業的盡忠與對家庭盡責之間，忠字總是放在前面。我深知只有把工作干好了，才有能力為家庭盡責。

在熱愛學生方面愛與責任是師德之魂，體現在既愛“雙優”的學生，更多地關愛“欠發展的學生”，平等地對待每一個學生。對學生我總是努力做到動之以情，曉之以理，和學生心心相連，尊重學生的個體差異，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。我最深刻的體會就是:在我上初中一年級的時候，有一位老師莫名其妙地給過我幾巴掌，直到現在還感覺委屈，在我那幼小的心靈上留下揮之不去的陰影，那時我就發誓:如果我要是能夠當上老師，我一定要給予學生慈母般的關愛與呵護，變更傳統的師生關系。當老師的愿望實現了，但是新型的師生關系給我們提出了新的要求，我努力做到在關愛與嚴格要求學生上把握好分寸。學生既是教育的對象，又是教師人格不斷完善的動力。

在尊重家長方面人常說父母是孩子的第一任教師，教育好孩子，離不開父母的教育。一個人所受的教育是多方面的，有學校教育、家庭教育和社會教育。教師要想教育好學生，就離不開與家庭聯系，共同教育學生，只有主動與家庭聯系，才能了解每一位學生的特點，因材施教。積極向家長宣傳科學的思想和科學教育方法，共同教育好學生，在廉潔從教方面我一直認真做為人民靈魂的工程師──教師，就要有無私奉獻精神，社會體制由計劃經濟轉向市場經濟，很多行業都面臨著巨大的沖擊，教師也不例外，有的教師私設課外輔導班，收取補課費，有的教師向學生推銷學習資料，從中獲取回扣等等腐敗現象時有發生。我向來以此現象為恥，從不做加強學生經濟負擔的事。不收禮，不吃請，不叫家長辦事。

在為人師表方面作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學生產生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學生做出表率。外出學校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自己要嚴于律已，保持良好的生活習慣。

盧曉燕

第四篇：學習黃群超同志先進事跡心得體會

學習黃群超同志先進事跡心得體會

近日，學校組織全體教職工集體學習了黃群超同志先進事跡。通過觀看黃群超同志先進事跡報告會視頻資料、閱讀中國組織人事報10月26日刊發的黃群超同志先進事跡文章《戈壁胡楊——追記浙江湖州援疆指揮部指揮長黃群超》等形式學習了黃群超同志先進事跡。

通過學習我了解到黃群超同志生前系湖州市援疆指揮部指揮長、黨委書記、柯坪縣委副書記，在這兩年的援疆日子里工作兢兢業業，恪盡職守，嘔心瀝血，在8月11日因突發心臟病而與世長辭，年僅47歲。在柯坪工作兩年中，他組織實施援疆項目達37個，安排援疆資金1.56億元。其中，針對阿克蘇地區肉羊缺口較大的實際，他大力推進多胎多羔湖羊“引繁育”工程及產業化項目，該項目被列入阿克蘇地區“一縣一品”名單。他把自己的全部心血傾注在援疆事業上。

在學習中，使我明白黃群超同志是一位做事用心、業績顯著的領導干部，他以實際行動踐行了錚錚入黨誓詞和援疆誓言，展示了新時期共產黨員的精神風貌和優秀品質，是踐行“三嚴三實”的楷模，是新時期共產黨員的優秀代表，是推動民族團結、社會穩定的時代先鋒，是援疆干部中的優秀代表，是全體援疆人學習的楷模。

要學習他艱苦奮斗、無私奉獻的優良作風，學習他一心為民、清正廉潔的公仆精神。組工干部要做到真抓實干、無私忘我。要保持昂揚向上、奮發有為的精神狀態，用心想事、用心謀事、用心干事，以時不我待、只爭朝夕的緊迫感，以“釘釘子”精神狠抓各項任務落實。

向黃群超同志學習，不但要向他學習怎么做事，更要學習怎樣做人。學習他信念堅定、對黨忠誠的政治品質，學習他開拓進取、迎難而上的擔當精神；學習他勤奮敬業，踏實肯干的好作風，以忘我的境界去干好每一項工作。學習他腳踏實地，樂于奉獻的好品質。想成就一番事業，就必須得養成一種腳踏實地、埋頭苦干的精神和腳踏實地的作風。要知實情、想實招、求實效。要勤勉，要吃苦，要經受住苦與累的考驗。通過學習先進，我覺得作為一名教師，我要像他一樣用滿腔熱情，投入到教學和“傳幫帶”工作中，勤奮踏實工作，認真完成各項工作任務。

對照先進的榜樣，我想：不管干什么工作，都應該保持一種激情，永遠做到對自己的工作激情澎湃。黃群超同志的先進事跡深深地撼動著我的心靈，他的人格魅力激勵著我不斷前進，而他所產生的精神力量，也必將轉化成我實實在在的行動。我要以先進人物為榜樣，認真對照檢查不足，切實改進提高工作，以更飽滿的精神狀態，以更務實的工作作風，扎扎實實地做好自己的本職工作，使自己的工作不斷進步。

第五篇：馮士超的前期報告

河北工業大學城市學院本科2011屆畢業論文前期報告

河北工業大學城市學院本科2011屆畢業論文前期報告

畢業論文題目：雄縣米北鄉初中生自愿性輟學問題研究

專業：公共事業管理

學生信息：學號：077528姓名：馮士超班級：公管C072

指導教師信息： 教師號：31010姓名：劉樹君職稱：副教授

報告提交日期： 2010-4-10

一、工作過程

選定好論文題目后我利用圖書館和互聯網查閱了大量的書籍及期刊、報紙文章等相關資料，了解當前學界關于初中自愿性輟學問題的主要研究成果，并在老師的指導下，認真分析資料，從中提取觀點、總結經驗、形成體系，在此基礎上撰寫前期報告。在此過程中，我不僅對有關初中生自愿性輟學問題的研究有了全面充分的了解，確定了自己論文的寫作方向，還獲得了以前從未涉及到的知識，并且提高了自己對問題進行整理和歸納的能力。

二、文獻綜述引言

隨著經濟文化不斷發展，教育改革不斷深入，我國普及九年義務教育工作已經取得了巨大的成績，但被用來衡量一個國家或地區普及義務教育的水平的“輟學率”，特別是農村地區中學生輟學率依然居高不下。而且部分農村地區初中生已經由過去的因經濟困難被迫輟學變為了學生主動性輟學，即“自愿性輟學”?！拜z學”字面意思是中途停止上學，指學生沒有完成規定學業發生的中途退學行為。我們將在外部強迫下導致被動性輟學相對減少情況下學生主動棄學的現象稱為“自愿性輟學”。合理有效控制農村初中生自愿性輟學現象，對不斷推動農村義務教育的普及，促進農村教育事業的發展和新農村建設都有很強的現實意義。農村初中生自愿性輟學問題也引起了學界的熱切關注，相關研究成果不斷問世，下面結合選題，對學界有關“自愿性輟學”問題的研究作歸納性論述。初中生“自愿性輟學”問題的相關研究

目前已有的文獻中，學者們對初中生自愿性輟學問題的研究主要集中于初中生輟學現狀、輟學原因、控輟對策等幾方面：

2.1 初中生輟學的現狀

對于初中生輟學現狀的研究大部分學者引用比較直觀且具有較強說服力的調查數據進行描述。例如袁桂林等人在2001年9月至2003年10月對14個省(區)、33個縣(市、區)中選擇6個有代表性的縣進行調查研究,指出農村初中階段3年累積輟學率，又稱“屆輟學率”，平均值分別為37.08%、54.05%、28.06%、36.6%、35.55%、20.96%。另外，補充樣本的調查研究結果表明“屆輟學率”最高達到74.37%,最低的為5%。姚金贊根據對駐馬店市泌陽縣近五屆農村中學生的實地調查得出農村中學生的輟學率均在55%以上的結論，在以鄉鎮為樣本抽樣調查的15所農村中學中發現，平均輟學率約為56%，大大超過了“普九”關于把農村中學生輟學率控制在3%以內的要求。這些數據清晰準確地表明了我國農村初中生輟學現象十分嚴重的狀況，而且輟學之風已成蔓延趨勢。

2.2 初中生輟學的原因

對于初中生輟學原因的研究，不同的學者從不同的角度出發進行了不同的分析。多數學者如李忠雙、郭良波、袁桂林等都認為農村初中生輟學是經濟困難、國家教育政策體制不完善、社會文化意識缺乏、學生個人問題等多種因素綜合作用的結果。但也有學者如高璐、馬麗認為農民因貧窮無法供養子女讀書只是少數，學生因厭學而輟學等也只是表象，而初中生輟學的根本原因是由于城鄉二元經濟結構以及地區社會經濟發展不平衡導致的中國城鄉之間教育質量上存在巨大差別造成的。陳兵兵則以康定縣農村初中生為研究對象從家庭地理位置、家長文化程度、家庭人員結構和經濟狀況、家長的思想觀念等幾個方面進行分析，并將康定縣農村初中生輟學的家庭原因歸納為家庭經濟貧困和家長思想觀念落后兩方面。

2008年我國全面實施城鄉免費義務教育，為農村義務教育的普及提供了可靠的制度保障，但是農村初中生輟學率仍舊居高不下。學者們對此進行了分析研究，金東賢、曾盼盼、單志艷等學者通過實證研究提出, 在社會進步且農村經濟不斷發展的大趨勢下，農村地區初中生因家庭貧困、勞動力不足和父母對子女教育不重視等原因引起的輟學所占比例相對較小,約占25%，而因學生本人厭學引起的卻占有較高的比例，約占65%。他們認為傳統的導致初中生輟學的主要因素已由過去的被動性輟學，轉變為學生主動性棄學為主，即“自愿性輟學”。繼而許多學者又對造成農村初中生“自愿性輟學”的原因進行了深入剖析。

黃春榮、龔艷萍從宏觀角度出發認為“自愿性輟學”并非“自愿”,他們通過對我國中西部農村地區出現的新一輪初中生輟學浪潮現象進行深入研究, 認為出現這一現象的原因主要是來自城鄉收入差距的擴大、勞動力市場供需的變化、教育資源分配不均衡以及同輩群體和各種宣傳媒體的影響等方面。歐賢才、王凱對農村初中生自愿性輟學率不斷回升的現象，從新形勢下的經濟、教育和個人心理等諸方面進行了綜合性分析，認為造成這一現象的原因

既有內因又有外因，并倡導整個社會用新的思維和方法去削減這些影響力量，從而有效控制農村初中生自愿性輟學率。高倩倩認為雖然存在來自社會、家庭的強迫性輟學,也有學生本身的自愿性輟學，但農村初中學生輟學的主要原因是學校教育未能滿足學生各個層面的心理需要。劉剛認為“自愿性輟學”現象是農村初中生輟學的一個新趨勢，并從學生個人角度出發將促成農村初中生自愿性輟學的主要原因歸結為讀書無望的主觀認識、厭學情緒以及經濟逐步開放給農村學生帶來的“城市情結”等方面。

2.3 解決初中生輟學問題的對策

關于初中生自愿性輟學問題解決措施的研究，學者們有的從宏觀層面入手，如李忠雙提出政府應切實承擔起發展義務教育的責任；加快農村學校教育改革，改善社會環境，支持農村教育；加強農村文化建設，形成積極向上的文化氛圍；落實三農政策，大力發展農村經濟等。也有學者針對具體地區提出具體可行的措施，如郭良波針對山東省冠縣初中生輟學的具體問題提出加強對九年義務教育政策的正面宣傳和引導；加大對教育的投入，切實改善農村中學教師待遇；加強中等職業教育；充分發揮學生家長教育者角色的作用；加強農村中學生相信學習、熱愛學習的信念等措施。盧德生、賴長春認為，我們需要與時俱進，在重審輟學概念的基礎上實現“控輟”工作對象、目標、措施及實施機制的有效轉變。他們提出“控輟”工作應調整目標，將重點從“輟”轉到“學”上來；考核指標也應當從“鞏固率”和“復學率”轉到教育質量的監測上來；工作重點對象從輟學主體以外轉向輟學主體即學生上來； 在“控輟”措施上，要從實際出發改革教育內容，讓學生學有所用，要改善教學，幫助學生取得學生成就，要堅持復學形式多樣化，在保持學校的主陣地前提下，充分發揮家庭、社會在復學中的作用；“控輟”機制的轉變要實現“懲罰式”的實施機制向“引導性”、“鼓勵性”實施機制轉變，完善和增強早期預防機制?？偨Y

綜上所述，目前從自愿性角度分析研究農村初中生輟學問題的資料并不多，而且少量的有關初中生自愿性輟學問題的研究資料主要集中于調查現狀，分析原因，對解決措施的研究很少，特別是對特定地區初中生自愿性輟學問題解決方案的具體研究。本人將在前人研究的基礎上，立足于雄縣米北鄉初中生自愿性輟學的現狀，具體問題具體分析，并在此基礎上提出有針對性的可行的對策。

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