第一篇：學(xué)習(xí)“ 教師五條禁令”心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“ 教師五條禁令”心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“教師五條禁令”心得體會(huì)

"學(xué)高為師，身正為范”。師范入學(xué)教育的第一課，就為未來(lái)的人民教師明確了職業(yè)要求。作為一名稱職的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。市局頒布的教師工作五條“禁令”是對(duì)我們教師工作基本道德的要求，我們理應(yīng)自覺(jué)遵守。通過(guò)最近一段時(shí)間認(rèn)真的學(xué)習(xí)“教師五條禁令”，我也深受教育，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：、作為教師，由于職業(yè)的特殊性，要求他無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象。

2、自開(kāi)學(xué)的第一天起就會(huì)一直忙到學(xué)期結(jié)束，都是在忙碌中度過(guò)每一天。充沛的精力是做好一天工作的前提。俗話說(shuō)“干一行，愛(ài)一行，專一行”，我們應(yīng)該在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)。

3、在新課改的背景下，更應(yīng)該刻苦鉆研教材，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，真正做到向課堂四十分鐘要質(zhì)量。

4、古人云“嚴(yán)師出高徒”，教書(shū)育人不同于生產(chǎn)商品。教師面對(duì)的是活生生的有思想、有思維、模仿力強(qiáng)的學(xué)生。教師的身正才能保證政令暢通，也才能在一言一行中感化學(xué)生，使其成為自己的影子。俗話說(shuō)上梁不正下梁歪，我們千萬(wàn)不能做學(xué)生不成器是受老師影響的話柄。

當(dāng)然，我認(rèn)為不論什么時(shí)候老師嚴(yán)格要求是沒(méi)有錯(cuò)的，現(xiàn)在的孩子家長(zhǎng)太溺愛(ài)，有的還自命清高，不把老師放在眼里，老師在講課，他在下面說(shuō)話，搗亂影響別人聽(tīng)課，這樣的學(xué)生如果屢教不改，就應(yīng)該經(jīng)家長(zhǎng)允許適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行體罰或進(jìn)行有度、有分寸懲罰教育，否則會(huì)把整個(gè)班攪亂的，每位學(xué)生如果不能有一個(gè)良好的聽(tīng)課環(huán)境，學(xué)習(xí)質(zhì)量能上去嗎？

總之，學(xué)習(xí)“五條禁令”勢(shì)在必行，嚴(yán)格要求自己，熱愛(ài)教育事業(yè)，用崇高的人格魅力來(lái)影響和教育我們的學(xué)生。

第二篇：學(xué)習(xí)“ 教師五條禁令”心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“ 教師五條禁令”心得體會(huì)

"學(xué)高為師，身正為范”。師范入學(xué)教育的第一課，就為未來(lái)的人民教師明確了職業(yè)要求。作為一名稱職的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。市局頒布的教師工作五條“禁令”是對(duì)我們教師工作基本道德的要求，我們理應(yīng)自覺(jué)遵守。通過(guò)最近一段時(shí)間認(rèn)真的學(xué)習(xí)“教師五條禁令”，我也深受教育，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：

1、作為教師，由于職業(yè)的特殊性，要求他無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象。

2、自開(kāi)學(xué)的第一天起就會(huì)一直忙到學(xué)期結(jié)束，都是在忙碌中度過(guò)每一天。充沛的精力是做好一天工作的前提。俗話說(shuō)“干一行，愛(ài)一行，專一行”，我們應(yīng)該在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)。

3、在新課改的背景下，更應(yīng)該刻苦鉆研教材，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，真正做到向課堂四十分鐘要質(zhì)量。

4、古人云“嚴(yán)師出高徒”，教書(shū)育人不同于生產(chǎn)商品。教師面對(duì)的是活生生的有思想、有思維、模仿力強(qiáng)的學(xué)生。教師的身正才能保證政令暢通，也才能在一言一行中感化學(xué)生，使其成為自己的影子。俗話說(shuō)上梁不正下梁歪，我們千萬(wàn)不能做學(xué)生不成器是受老師影響的話柄。

當(dāng)然，我認(rèn)為不論什么時(shí)候老師嚴(yán)格要求是沒(méi)有錯(cuò)的，現(xiàn)在的孩子家長(zhǎng)太溺愛(ài)，有的還自命清高，不把老師放在眼里，老師在講課，他在下面說(shuō)話，搗亂影響別人聽(tīng)課，這樣的學(xué)生如果屢教不改，就應(yīng)該經(jīng)家長(zhǎng)允許適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行體罰或進(jìn)行有度、有分寸懲罰教育，否則會(huì)把整個(gè)班攪亂的，每位學(xué)生如果不能有一個(gè)良好的聽(tīng)課環(huán)境，學(xué)習(xí)質(zhì)量能上去嗎？

總之，學(xué)習(xí)“五條禁令”勢(shì)在必行，嚴(yán)格要求自己，熱愛(ài)教育事業(yè)，用崇高的人格魅力來(lái)影響和教育我們的學(xué)生。

第三篇：學(xué)習(xí)教師十條禁令心得體會(huì)-心得體會(huì)（推薦）

優(yōu)質(zhì)文檔

學(xué)習(xí)教師十條禁令心得體會(huì)-心得體會(huì)

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。《教師十不準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”，這種“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀。將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。（3）不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。

相信能就一定能

優(yōu)質(zhì)文檔

再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

《教師十不準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識(shí)到了教師“十條禁令”的必要性和重要性。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。“要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。”勿以惡不而為之，勿以善小而不為“，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大相信能就一定能

優(yōu)質(zhì)文檔 的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)”親其師，信其道“，進(jìn)而”樂(lè)其道“。

所以，我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育”四有"新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。健康文檔 放心下載 放心閱讀

相信能就一定能

第四篇：學(xué)習(xí)教師十條禁令心得體會(huì)

《教師十條禁令》學(xué)習(xí)總結(jié)

10月28日，我們四年級(jí)組在辦公室認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校組織教師學(xué)習(xí)的十條禁令，深深地體會(huì)到：作為教師，在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范。

“為人師者當(dāng)自豪”。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。”他認(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé)。

孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書(shū)是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤，那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。

作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也

會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。教師應(yīng)為人師表，教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務(wù)，形象就是生命，形象就是一切。

美國(guó)作家房龍說(shuō)：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。愛(ài)是一種公正，愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒(méi)有絕對(duì)的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣——來(lái)營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!

四年組

2015年10月28日

第五篇：教師學(xué)習(xí)六條禁令心得體會(huì)

學(xué)習(xí)六條禁令心得體會(huì) 自學(xué)校開(kāi)展學(xué)習(xí)六條禁令以來(lái),我充分認(rèn)識(shí)到本次活動(dòng)是對(duì)思想作風(fēng)紀(jì)律教育整頓活動(dòng)的必要性和重要性.經(jīng)過(guò)對(duì)這次活動(dòng)的學(xué)習(xí)我又有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),現(xiàn)結(jié)合我的學(xué)習(xí)情況談如下體會(huì)：

首先,我以德修身,以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任,熱愛(ài)教育事業(yè),盡心盡責(zé),在思想上時(shí)刻審視自己,衡量自己,評(píng)價(jià)自己,為人師表.新時(shí)代的教師應(yīng)不單純把教師作為一職業(yè),而是終身奮斗的事業(yè).我不松懈地在學(xué)習(xí),提高自身的專業(yè)水平,積極投身教育教學(xué)的改革中,創(chuàng)新開(kāi)拓,與時(shí)俱進(jìn),與學(xué)生共同成長(zhǎng),堅(jiān)持以人為本,以德育人的理念,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量,牢固樹(shù)立一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切的思想.其次,我更新教育觀念,積極開(kāi)拓進(jìn)取,提高工作水平.改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng),積極地建立一種民主,平等,和諧的師生關(guān)系,熱愛(ài)學(xué)生,尤其要熱愛(ài)學(xué)困生.我講究方法,注重實(shí)際加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng);開(kāi)拓創(chuàng)新,積極進(jìn)取,把工作提高到一個(gè)新的水平,認(rèn)真鉆研和探索教育教學(xué)的新理念,新方法.我隨時(shí)隨地以六條禁令告訴自己什么可以做,什么不能做,以《教育法》,《教師法》的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待工作,對(duì)待每一個(gè)人.育好人是師德的歸宿.教書(shū)育人是教師的天職,教書(shū)是手段,育人是目的.因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠,而是在學(xué)生心靈上精心施工的.這樣才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮的任務(wù),托起明天的太陽(yáng).最后,在教育教學(xué)過(guò)程中我培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,而是與每一個(gè)學(xué)生建立平等,和諧,融洽,相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生.通過(guò)六條禁令的學(xué)習(xí),我將從思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做.嚴(yán)于律已,以身作則,這樣才能讓學(xué)生心服口服,把自己當(dāng)成良師益友.篇二：教師六條禁令心得體會(huì) 教師六條禁令心得體會(huì)

教師六條禁令心得體會(huì)一：教師六條禁令心得體會(huì) 師德師風(fēng)是一所學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教職工工作作風(fēng)的高度概括與濃縮，核心是教師的職業(yè)道德。進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是教師目前的首要任務(wù)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是教師修煉和諧自我的保證，2014年的師德師風(fēng)建設(shè)工作，將在近幾年師德師風(fēng)建設(shè)工作的基礎(chǔ)上，以解決社會(huì)關(guān)注的個(gè)別教師違背師德要求的熱點(diǎn)問(wèn)題和以提升教師職業(yè)精神與教育技藝為重點(diǎn)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)。為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，我個(gè)人特制定本方案：

一、提高認(rèn)識(shí)

教師是人類靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤，在師德師風(fēng)年活動(dòng)中，我們始終明確應(yīng)當(dāng)走在最前列。我們將參加各種會(huì)議學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”的重要思想，學(xué)習(xí)胡總書(shū)記在全教會(huì)上關(guān)于教師工作的重要論述，使全校廣大教師明確二十一世紀(jì)教師工作的指導(dǎo)思想，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應(yīng)時(shí)代要求的合格教師，時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我，使教師能在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)風(fēng)學(xué)識(shí)上以身作則。

二、重視教師職業(yè)道德建設(shè)，樹(shù)立為人師表良好形象

教師是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵。“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師修養(yǎng)，立德為本”。近年來(lái)，我們?cè)诩訌?qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)方面做了大量富有成效的工作，造就和形成了一支叫得響，過(guò)得硬的教職工隊(duì)伍。我們要求全校教師自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的為人師表形象。具體做了以下三個(gè)方面：一是熱愛(ài)學(xué)生，建立平等、民主，和諧的新型師生關(guān)系；二是以身作則，作為一名教師，要“衣著定位”，讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻受到審美教育。要自覺(jué)修身養(yǎng)性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力；三是要面向全體學(xué)生，切實(shí)貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

三、不斷完善自我，提高素質(zhì)

根據(jù)我校教師的實(shí)際，我校制定了完善教師自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和協(xié)作精神；二是要要具備“四種能力”：要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評(píng)價(jià)能力。

四、創(chuàng)設(shè)有效載體，開(kāi)展自學(xué)活動(dòng)

為了結(jié)合教委活動(dòng)，進(jìn)一步提高自己的師德師能水平，我們積極參加豐富多彩的活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)，我們個(gè)人的師德師能建設(shè)方面都得到了可喜的進(jìn)步。>教師六條禁令心得體會(huì)二：教師學(xué)習(xí)“六條禁令”心得體會(huì)>>（963字）

為了更好的學(xué)習(xí)新一屆黨中央的務(wù)實(shí)精神，為轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、落實(shí)責(zé)任，樹(shù)立良好的教師形象，形成嚴(yán)明的紀(jì)律和優(yōu)良的作風(fēng)，做到為人師表，教書(shū)育人，根據(jù)效能建設(shè)要求，學(xué)校在全校范圍內(nèi)開(kāi)展“轉(zhuǎn)作風(fēng)，樹(shù)師德”整風(fēng)活動(dòng)，組織我們召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)，并自主學(xué)習(xí)了中共中央政治局《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》及中紀(jì)委第七次全會(huì)出臺(tái)的《六項(xiàng)禁令》。使我明確了這次活動(dòng)的目標(biāo)是努力樹(shù)立學(xué)校廉潔、勤政、務(wù)實(shí)、高效的新形象;糾正學(xué)風(fēng)不正、消除被動(dòng)應(yīng)付、克服享樂(lè)主義，從而建設(shè)創(chuàng)新型、學(xué)習(xí)型、高效型、廉潔型、服務(wù)型的“五型”教師隊(duì)伍。通過(guò)動(dòng)員學(xué)習(xí)我談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)：

一、當(dāng)前開(kāi)展的轉(zhuǎn)作風(fēng)，樹(shù)師德活動(dòng)，是新時(shí)期黨對(duì)干部的要求，是廣大人民群眾對(duì)教師的期望，是學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的客觀需要。

人生不過(guò)轉(zhuǎn)眼的數(shù)十載而已，真正能為黨和人民干點(diǎn)事的時(shí)間是很有限的，所以一定要珍惜時(shí)間、珍惜崗位，通過(guò)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，可以樹(shù)立團(tuán)結(jié)協(xié)作的教師形象。團(tuán)結(jié)是大局，團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)是各項(xiàng)事業(yè)成功的根本保證。能不能搞好團(tuán)結(jié)，是檢查和衡量教師素質(zhì)、教師師德高低的重要標(biāo)志。通過(guò)作風(fēng)整頓，可以樹(shù)立務(wù)實(shí)高效的教師形象。實(shí)干就是水平，落實(shí)就是能力。解決好當(dāng)前教師最關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，最根本的途徑就是真抓實(shí)干，一件一件地抓，抓一件落實(shí)一件。

二、當(dāng)前開(kāi)展的轉(zhuǎn)作風(fēng)，樹(shù)師德活動(dòng)，有利于全體教師找準(zhǔn)各自工作中存在的問(wèn)題，對(duì)癥下藥，銳意改革，勇于創(chuàng)新，不斷完善自身工作。

作為一名教師，要做倡導(dǎo)和踐行八個(gè)方面良好風(fēng)氣的帶頭人，要經(jīng)常想一想什么是“做人”，把學(xué)習(xí)和改造統(tǒng)一起來(lái)，把“立言”和“立行”統(tǒng)一起來(lái)，真正做到教書(shū)育人。不但自己要品行端正，業(yè)務(wù)水平高，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，盡自己的一份力量，為學(xué)校增光、添彩。

三、當(dāng)前開(kāi)展的轉(zhuǎn)作風(fēng)，樹(shù)師德活動(dòng)，有利于形成良好的師風(fēng)師德，真正做到一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，切實(shí)解決教學(xué)中的不足。

作為一名人民教師要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)政治、學(xué)理論，又要學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)法律、學(xué)科技。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把學(xué)到的理論和教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，不斷提高自身綜合素質(zhì)，提高教育理論水平和業(yè)務(wù)能力。以這次“轉(zhuǎn)作風(fēng)，樹(shù)師德”活動(dòng)為契機(jī)，自覺(jué)抵制收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等不正之風(fēng)，努力提高自己的政治素質(zhì)，做一名師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師。>教師六條禁令心得體會(huì)三：教師學(xué)習(xí)“六條禁令”心得體會(huì)>>（1183字）8月19日下午，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了教育部“嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為規(guī)定”的教師的六條禁令：

第一、嚴(yán)禁以任何方式索要或接受學(xué)生及家長(zhǎng)贈(zèng)送的禮品禮金，有價(jià)說(shuō)證券和支付憑證等財(cái)物。第二、嚴(yán)禁參加，由學(xué)生及家長(zhǎng)安排的可能影響考試考核評(píng)價(jià)的宴請(qǐng)。

第三、嚴(yán)禁參加由學(xué)生及家長(zhǎng)安排支付費(fèi)用的旅游、健身、休閑等娛樂(lè)活動(dòng)。

第四、嚴(yán)禁讓學(xué)生及家長(zhǎng)支付或報(bào)銷應(yīng)由教師個(gè)人或親屬承擔(dān)的費(fèi)用。

第五、嚴(yán)禁通過(guò)學(xué)生推銷圖書(shū)、報(bào)刊、生活用品、社會(huì)保險(xiǎn)等商業(yè)服務(wù)獲取回扣。

第六、嚴(yán)禁利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)?shù)睦婧推渌袨椤?/p>

近年來(lái)，由于受社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，個(gè)別教師的人生觀和價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差，違背師德要求，玷污了教書(shū)育人這塊圣潔的土壤，造成了很壞的社會(huì)影響。

通過(guò)學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到，“六條禁令”為我們教師劃了“紅線”，設(shè)了“禁區(qū)”，進(jìn)一步規(guī)范了校長(zhǎng)治校和教師從教的行為。在學(xué)習(xí)和工作中，落實(shí)有關(guān)禁令，使自己遠(yuǎn)離“高壓線”，明確自己的職責(zé)，愛(ài)崗敬業(yè)，耕耘奉獻(xiàn)，更進(jìn)一步完善“人民教師”的光榮稱號(hào)。

“六條禁令”是為進(jìn)一步強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)有力的措施。師德師風(fēng)建設(shè)是一所學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教職工工作作風(fēng)的高度概括與濃縮，核心是教師的職業(yè)道德。它關(guān)系到一個(gè)學(xué)校的未來(lái)和發(fā)展，影響著學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提升。所以，進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是教師目前的首要任務(wù)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是教師修煉和諧自我的保證，更是提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的的前提。

學(xué)校是社會(huì)精神文明的窗口，教師是精神文明的傳播者，學(xué)生是精神文明的體現(xiàn)者。師德師風(fēng)不僅僅與教師有關(guān)，更與國(guó)家、民族，與整個(gè)社會(huì)密切相關(guān)。“打鐵還需自身硬”，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)學(xué)校的靈魂，要守得住清貧，耐得住寂寞，用自己的言行感染、帶動(dòng)、團(tuán)結(jié)廣大教師，當(dāng)好學(xué)校的精神領(lǐng)袖。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，首先從自身做起，從點(diǎn)滴小事做起，為全校教職工樹(shù)立榜樣，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，深入解決教育系統(tǒng)“四風(fēng)”問(wèn)題，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校辦學(xué)行為。全面提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，著力解決教師隊(duì)伍建設(shè)中存在的突出問(wèn)題，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，引導(dǎo)教師以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任，視“正己、愛(ài)生、敬業(yè)”為天職，熱愛(ài)學(xué)生，刻苦鉆研，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，努力提高專業(yè)水平，以高尚的道德境界和情操、豐富學(xué)識(shí)和人格力量影響教育學(xué)生，本著對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，更要對(duì)國(guó)家和民族的未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度，做好本職工作，努力打造一支學(xué)生愛(ài)戴、家長(zhǎng)放心、人民滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，為地區(qū)教育事業(yè)健康發(fā)展而奮斗！

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)使我倍感責(zé)任的重大，同時(shí)也感受到時(shí)刻要檢查自身，規(guī)范自己的行為，在思想、行動(dòng)上做全體教職工的表率。時(shí)刻警醒，遠(yuǎn)離“高壓線”，帶領(lǐng)廣大教師，以更精湛的教學(xué)技術(shù)、更充分責(zé)任心和使命感，服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于地區(qū)的教育事業(yè)，努力辦人民群眾滿意的教育。>教師六條禁令心得體會(huì)四：學(xué)習(xí)《教師六條禁令》心得體會(huì)>>（871字）

通過(guò)學(xué)習(xí)《教師六條禁令》，我受到了很大的教育，《六條禁令》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。

《教師六條禁令》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”，這種“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，不接受家長(zhǎng)任何禮金和禮品；不進(jìn)行有償補(bǔ)課等等，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證篇三：教師六條禁令

教師六條禁令

一、禁止教師侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生。

三、禁止教師訓(xùn)斥學(xué)生及家長(zhǎng)，收受學(xué)生家長(zhǎng)現(xiàn)金、有價(jià)證券、物品等。

四、禁止教師私自從事帶有贏利性質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)。

五、禁止教師在工作日飲酒。

六、禁止教師為學(xué)生排人情座位。篇四：嚴(yán)守禁令_身體力行_力求完美___學(xué)習(xí)“六條禁令”的心得體會(huì)

嚴(yán)守禁令 身體力行 力求完美

——學(xué)習(xí)“六條禁令”的心得體會(huì) 師德師風(fēng)是一所學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教職工工作作風(fēng)的高度概括與濃縮，核心是教師的職業(yè)道德。進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是教師當(dāng)前的首要任務(wù)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是教師修煉,和諧自我的重要保證。為了進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力創(chuàng)辦人民滿意的教育，樹(shù)立殷集小學(xué)教師的良好師德形象，殷集小學(xué)全體教師向社會(huì)做出了六項(xiàng)鄭重承諾。這充分體現(xiàn)了殷小全體教師對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的高度重視，反映了我校教師嚴(yán)于律己、為人師表的高度責(zé)任感，表達(dá)了教師們?cè)诋?dāng)今形勢(shì)下淡泊名利、努力向上的精神風(fēng)貌。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)“承諾書(shū)”，反思自己的所作所為，有則改之，無(wú)則加勉，我對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)有了更清晰、更深刻的認(rèn)識(shí)。下面就談?wù)勎覍?duì)這“六條禁令”的幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共勉。

一、提高認(rèn)識(shí)

教師是人類靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤。在師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中，我始終謹(jǐn)記教師應(yīng)當(dāng)走在師德師風(fēng)建設(shè)的最前列，踐行師德師風(fēng)美德。我將認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”的重要思想，學(xué)習(xí)胡總書(shū)記在全教會(huì)上關(guān)于教師工作的重要講話精神，明確二十一世紀(jì)教師工作的指導(dǎo)思想，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命。明白什么樣的教師才是適應(yīng)新時(shí)代要求的合格教師，時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范來(lái)約束自我，使自己在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)風(fēng)學(xué)識(shí)上能以身作則。

二、樹(shù)立形象

教師是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵。“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師修養(yǎng)，立德為本”。近年來(lái)，縣局、鎮(zhèn)教育總支、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)方面做了大量卓有成效的工作，造就和形成了一支叫得響、過(guò)得硬的教職工隊(duì)伍。“承諾書(shū)”要求全校教師自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的為人師表形象。就我而言，主要做了以下三個(gè)方面的工作：一是要熱愛(ài)學(xué)生，建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系；二是要以身作則。作為一名教師，要“衣著定位”，讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻受到審美教育。要自覺(jué)修身養(yǎng)性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力；三是要面向全體學(xué)生，切實(shí)貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學(xué)生都得到全面、充分的發(fā)展。

三、完善自我根據(jù)我校教師的實(shí)際，學(xué)校制定了完善教師自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和協(xié)作精神；二是要具備“四種能力”：要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評(píng)價(jià)能力。

四、創(chuàng)設(shè)載體

本人通過(guò)堅(jiān)持認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了師德師能水平。通過(guò)積極參加豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，個(gè)人的師德師能建設(shè)方面取得了較大的成效。

五、開(kāi)展活動(dòng)

1、在全班學(xué)生中開(kāi)展“我喜愛(ài)的好老師”感恩征文活動(dòng)，讓學(xué)生說(shuō)自己身邊老師的故事，感受老師對(duì)他們的愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)老師，努力學(xué)習(xí)。

2、辦好班級(jí)黑板報(bào)，把學(xué)校開(kāi)展的“師德師風(fēng)”建設(shè)的情況進(jìn)行報(bào)道，把班級(jí)科任教師中涌現(xiàn)出來(lái)的為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生等優(yōu)秀事跡進(jìn)行宣傳，使活動(dòng)能深入每個(gè)師生的心中。

六、落實(shí)禁令

我通過(guò)學(xué)習(xí)小橋小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)承諾書(shū)，明白了自己什么該做，什么不該做，應(yīng)該怎樣去做。決心嚴(yán)格遵守“六不準(zhǔn)”及本校制定的師德考核標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)工作落到實(shí)處，落實(shí)到自己的言行舉止中。

綜上所述，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，我們每位教師要努力做到鍥而不舍、堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈地開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)。我相信：只要我們每位教師嚴(yán)格履行承諾，扎實(shí)工作，務(wù)求實(shí)效，殷集小學(xué)的明天一定會(huì)更美好！

張 輝篇五：六條禁令心得體會(huì)

六條禁令心得體會(huì)

六條禁令心得體會(huì)一：六條禁令心得體會(huì)

作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要帶頭貫徹好黨的方針、政策，堅(jiān)持警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)刻用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，通過(guò)學(xué)習(xí)江西省六條禁令，自我反思，準(zhǔn)備以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度把好四大關(guān)：

1、把好情感關(guān)，謹(jǐn)防事隨情遷。人非草木，孰能無(wú)情，黨員干部也有親情、友情、鄉(xiāng)情等人之常情。然而，有些情誼并非真情，而是借情之名，圖利之實(shí)。倘若把握不住用情的度，傾心于情，關(guān)心親戚、照顧朋友、同情老鄉(xiāng)、庇護(hù)同事等等，最終必為情所困、為情所害。因此，在對(duì)待復(fù)雜的人情關(guān)系時(shí)，一定要把握好度，在堅(jiān)持黨員干部的基本原則問(wèn)題上要不為親情所動(dòng)、不為友情所移、不為鄉(xiāng)情所戀、不為美色所迷，以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和浩然正氣，將圖利之情拒之門外。

2、把好思想關(guān)，謹(jǐn)防自腐蛻變。許多鑄成大錯(cuò)的領(lǐng)導(dǎo)干部，在反省自己一步步走向墮落罪惡的過(guò)程時(shí)，普遍反映出一點(diǎn)，就是從一些不起眼的小便宜、小利益開(kāi)始，僥幸過(guò)后，私欲膨脹不斷誘發(fā)，拒腐防變的警惕性逐步瓦解，不顧黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則，降低了標(biāo)準(zhǔn)，放松了的要求，一步步陷入不可自拔的境地。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，終身之名節(jié)，千秋之芳穢，只系于一念之消長(zhǎng)，一息之依違。黨員干部一定要自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高政治素養(yǎng)，牢筑思想防線，以焦裕祿、鄭培民的黨的好干部為榜樣，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，追求崇高的人生目標(biāo)，勤政為民，自警自律，從根本上筑起拒腐防變的堅(jiān)固長(zhǎng)城。

3、把好名譽(yù)關(guān)，謹(jǐn)防好大喜功。名利害人，名譽(yù)關(guān)是黨員干部最難把握的一環(huán)，名之害也最難防范。古往今來(lái)，有多少有為之士在名利面前折戟，為了子虛烏有的清名而變得虛假。所謂東來(lái)西去皆為名，南來(lái)北往都是利，名利坑人害人，使人失去了人性，但人們渾然不知，為爭(zhēng)名奪利而獻(xiàn)身，既可悲又可嘆！我們黨員干部在對(duì)待名譽(yù)地位方面，應(yīng)該以淡泊的心態(tài)，把自己的人生價(jià)值坐標(biāo)設(shè)定在立足本職的事業(yè)中，克服好大喜功的心理，以民之所好，好之；民之所惡，惡之，清醒地認(rèn)識(shí)到，個(gè)人的進(jìn)步是組織培養(yǎng)、關(guān)懷的結(jié)果，取得的成績(jī)是集體智慧的結(jié)晶，居功不自傲，永葆共產(chǎn)黨人的本色。

4、把好嗜好關(guān)，謹(jǐn)防失足落水。每個(gè)人都有自己的愛(ài)好，黨員干部也不例外。然而，若恣意放縱自己對(duì)興趣、愛(ài)好的追求，就有可能被別有用心的人所利用。陳毅元帥曾寫(xiě)過(guò)一首著名的詩(shī)叫《手莫伸》，他承認(rèn)自己是凡人，凡人有的種種弱點(diǎn)自己也都有：豈

不愛(ài)權(quán)位，權(quán)位高高聳山岳。豈不愛(ài)粉黛，愛(ài)河飲盡猶饑渴。豈不愛(ài)推戴，頌歌盈耳神仙樂(lè)。他不否認(rèn)權(quán)力、地位、美色、贊頌都極有誘惑力，但他那若無(wú)人民豈能活？手莫伸，伸手必被捉的結(jié)論也絕不含糊。人生路上諸多誘惑，尤其對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，越是位高權(quán)重，面臨的誘惑就越多，這些誘惑或?qū)⑷艘胍皇栗沲芍荆驅(qū)⑷藢?dǎo)入腐化墮落之淵。黨員干部的嗜好往往為金錢發(fā)出誘惑、物欲產(chǎn)生刺激開(kāi)了一扇便利之門，稍不留神就有可能演繹一場(chǎng)貪污腐敗、宦海沉浮的悲劇。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是在學(xué)習(xí)六條禁令上要主動(dòng)接受從政道德教育、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育、黨紀(jì)條規(guī)和國(guó)家法律法規(guī)教育，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，不斷提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性，打牢思想基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想防線，防微杜漸，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，勤政為民、廉潔從政，爭(zhēng)做新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模！>六條禁令心得體會(huì)二：六條禁令心得體會(huì)>>（1374字）到了前所未有的挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)來(lái)自于兩個(gè)方面，一方面是來(lái)自新的道德觀和世界觀及人生價(jià)值理念的沖擊，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組成形式、利益格局日益多樣化，加之西方價(jià)值觀念、道德習(xí)慣的傳入，給部分干警的心理帶來(lái)了許多不利的影響，導(dǎo)致思想出現(xiàn)傾斜，加之社會(huì)上一些居心不良的人用金錢等條件勾引，貫徹驕奢淫逸的生活觀念，把個(gè)別立場(chǎng)不堅(jiān)定、意志不牢固的干警拉入違法亂紀(jì)的泥潭，為犯罪活動(dòng)提供司法保護(hù)，從而嚴(yán)重地影響了憲法和法律的神圣尊嚴(yán)，敗壞了社會(huì)空氣，損壞了公平正義，助長(zhǎng)了違法犯罪分子的囂張氣焰，給經(jīng)濟(jì)建設(shè)和安定團(tuán)結(jié)政治局面帶來(lái)了不可估量的損失。

人民檢-察-院站在反腐-敗的前沿陣地，是社會(huì)上一些不法分子尤其是腐-敗分子懼怕的對(duì)象，也是他們重點(diǎn)拉攏和利用的對(duì)象，這就要求我們要嚴(yán)于律己，恪盡職守，對(duì)自己有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，把握好自己，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律法規(guī)和高檢院的四大紀(jì)律、八項(xiàng)要求、“六個(gè)嚴(yán)禁”、“六條禁令”的規(guī)定，依法使用人民賦予的權(quán)力，把權(quán)力用到保護(hù)人民群眾利益、維護(hù)社會(huì)公平正義上來(lái)。做為政工部門負(fù)責(zé)人，要通過(guò)嚴(yán)格的管理考評(píng)和政治學(xué)習(xí)，突出抓好檢察隊(duì)伍紀(jì)律、檢察職業(yè)道德教育和廉潔自律教育，時(shí)刻提醒和告誡干警，要堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真辦案，不為親情友情所左右，不為財(cái)色引誘所動(dòng)搖，在執(zhí)法過(guò)程中樹(shù)立公正、廉潔、務(wù)實(shí)、高效的檢察官形象。

公安部“五條禁令”頒布實(shí)施六年以來(lái)，在上級(jí)公安機(jī)關(guān)和局黨委的高度重視下，“五條禁令”得到了較好的貫徹落實(shí)，遵守“五條禁令”已成為絕大多數(shù)民-警的自覺(jué)行為，并極大地促進(jìn)了新時(shí)期良好警風(fēng)的建設(shè)，其成效有目共睹、有口皆碑。但是，應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，這些成果還不是很鞏固，少數(shù)民-警違反“五條禁令”問(wèn)題仍然時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重?fù)p害公安隊(duì)伍的良好形象，損害公安機(jī)關(guān)的執(zhí)法公信力和整體戰(zhàn)斗力。究其原因，我認(rèn)為跟少數(shù)民-警思想重視不夠，認(rèn)識(shí)不到位，從而放松了對(duì)自己人生觀、世界觀的改造。在市經(jīng)濟(jì)條件下，極少數(shù)民-警受拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的暗流沖擊，思想動(dòng)搖，意志衰退，有的甚至沉緬于花天酒地，成為公安隊(duì)伍中的“害群之馬”。他們動(dòng)輒酒后亮槍示威，抖威風(fēng)，或者酒后駕車似競(jìng)賽，耍特權(quán)，有的抓賭以后自己賭，自認(rèn)為無(wú)人敢抓，這些現(xiàn)象不一而論。這些都是公安民-警平時(shí)放松學(xué)習(xí)、放松要求、缺乏世界觀、人生觀改造，素質(zhì)低下的表現(xiàn)。

在“五條禁令”面前，我們應(yīng)該“言必行，行必果。貴在堅(jiān)持”。我們公安隊(duì)伍必須要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行“五條禁令”的自覺(jué)性和堅(jiān)定性；要對(duì)照問(wèn)題，引以為戒，加大查擺和整改問(wèn)題的力度；要以開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)和公安機(jī)關(guān)“三項(xiàng)建設(shè)”為契機(jī)，以高度的責(zé)任感和使命感，以更加堅(jiān)定的態(tài)度和決心，持之以恒地抓好“五條禁令”的貫徹執(zhí)行，最大程度地減少違反“五條禁令”行為的發(fā)生，真正把從嚴(yán)治警、關(guān)愛(ài)民-警的要求落到實(shí)處。

作為一名領(lǐng)導(dǎo)，在貫徹執(zhí)行“五條禁令”過(guò)程中更要做好表率，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹部長(zhǎng)在今年2月20日作出“要繼續(xù)抓好公安隊(duì)伍‘五條禁令’的紀(jì)律教育，這是用血與生命換來(lái)的教訓(xùn)”的重要批示精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹鄭百崗局長(zhǎng)在在湖南長(zhǎng)沙召開(kāi)“五條禁令”警示座談會(huì)上的講話，真正做到真抓、早抓、主動(dòng)抓，對(duì)有苗頭性的事件要預(yù)防在前，才能扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面，抓住工作的主動(dòng)權(quán)，推動(dòng)隊(duì)伍建設(shè)取得新的更大的進(jìn)步！>六條禁令心得體會(huì)三：六條禁令心得體會(huì)>>（1248字）

自學(xué)校開(kāi)展學(xué)習(xí)六條禁令活動(dòng)以來(lái),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“六條禁令”是規(guī)范學(xué)校辦學(xué)、校長(zhǎng)履職、教師從教的“高壓線”。同時(shí)作為一名普通教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)是多么的重要。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我反思了自己的行為，我對(duì)師德師風(fēng)及工作作風(fēng)建設(shè)有了更清晰、更深刻的認(rèn)識(shí)。下面就談?wù)勎覍?duì)這“六條禁令”的幾點(diǎn)體會(huì)。

首先,“六條禁令”對(duì)教師的工作提出了具體的要求，是《教師職業(yè)道德規(guī)范》的補(bǔ)充，是每一名教師都應(yīng)該禁止做的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱

愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。”反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱其為“教書(shū)匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德。做到將“六條禁令”的內(nèi)容熟記于心、銘記于腦、落實(shí)于行。

其次,“六條禁令”規(guī)范了教師的工作行為。俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓”。大至一個(gè)國(guó)家，需要制訂法律、法規(guī)來(lái)規(guī)范國(guó)民的行為；小至一個(gè)單位，需要制訂規(guī)章制度，來(lái)約束成員的舉止。我們教師的行為更應(yīng)該受到規(guī)范的約束，因?yàn)槲覀兂袚?dān)著教書(shū)育人的重任，因此需要更加嚴(yán)格地要求自己。教育部頒布的“六條禁令”，無(wú)疑正是我們教師的行為之“規(guī)矩”，是對(duì)我們廣大教師行為的更深一層的約束。我認(rèn)為頒布“六條禁令”，是對(duì)廣大教師真正的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。因?yàn)椋覀兘處熞彩侨耍泊嬖谥诵缘娜觞c(diǎn)，也有可能會(huì)犯錯(cuò)。與其犯錯(cuò)后懲罰、整頓，不如未雨綢繆，加強(qiáng)教育、約束。

因此我們要認(rèn)真鉆研和探索教育教學(xué)的新理念,新方法.隨時(shí)隨地以六條禁令告訴自己什么可以做,什么不能做,以《教育法》,《教師法》的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待工作,對(duì)待每一個(gè)人.教書(shū)育人是教師的天職,教書(shū)是手段,育人是目的.育好人是師德的歸宿.因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠,而是在學(xué)生心靈上精心施工的.這樣才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮的任務(wù),托起明天的太陽(yáng).最后,認(rèn)真落實(shí)“六條禁令”是教師的職責(zé)。“一失足成千古恨”，正是緣于非分之想，存僥幸之心才會(huì)因小失大。我們要時(shí)刻保持清醒頭腦，常懷律已之心。矢志不懈，嚴(yán)守禁令，做到自重自省、自警自勵(lì)，不論是何時(shí)何地都能管得往身手，抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。同時(shí)要善于總結(jié)工作上的得與失，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題和不足，牢記自己的崗位職責(zé)，多做工作、少說(shuō)空話、多干實(shí)事、盡職盡責(zé)，忠于職守，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇地認(rèn)真做好本職工作，不斷提出改進(jìn)工作的新辦法、新思路，努力把自己的工作推上一個(gè)新臺(tái)階。

通過(guò)六條禁令的學(xué)習(xí),我將從思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做.嚴(yán)于律已,以身作則,這樣才能讓學(xué)生心服口服,把自己當(dāng)成良師益友。>六條禁令心得體會(huì)四：六條禁令心得體會(huì)>>（1106字）

沙洋縣教育局頒布的“六條禁令”實(shí)際就是關(guān)于師德師風(fēng)的問(wèn)題。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教職工工作作風(fēng)的高度概括與濃縮，核心是教師的職業(yè)道德。進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是教師目前的首要任務(wù)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是教師修煉和諧自我的保證，解決社會(huì)關(guān)注的教師違背師德要求的熱點(diǎn)問(wèn)題和以提升教師職業(yè)精神與教育技藝為重點(diǎn)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)。為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，我個(gè)人特談?wù)搸c(diǎn)體會(huì)：

一、學(xué)習(xí)精神，提高認(rèn)識(shí)。

教師是人類靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤，在“六條禁令”的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我始終明確應(yīng)當(dāng)走在最前列。我參加了各種會(huì)議學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“十八大”的重要精神，學(xué)習(xí)胡總書(shū)記在全教會(huì)上關(guān)于教師工作的重要論述，使自己明確二十一世紀(jì)教師工作的指導(dǎo)思想，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應(yīng)時(shí)代要求的合格教師，時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我，使教師能在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)風(fēng)學(xué)識(shí)上以身作則。

二、重視建設(shè)，樹(shù)立形象。

教師是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵。“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師修養(yǎng)，立德為本”。近年來(lái)，我自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的為人師表形象。具體做了以下三個(gè)方面：一是熱愛(ài)學(xué)生，建立平等、民主，和諧的新型師生關(guān)系；二是以身作則，作為一名教師，要“衣著定位”，讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻受到審美教育。要自覺(jué)修身養(yǎng)性，淡泊名利，以德服人，以德立教，不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力；三是要面向全體學(xué)生，切實(shí)貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

三、完善自我，提高素質(zhì)。

根據(jù)實(shí)際，我為自己量身制定了完善自我的“五種精神”和“四種能力”。