第一篇：文峪小學“傳家訓、立家規、揚家風”活動總結

文峪小學“傳家訓、立家規、揚家風”活動總結

家風家訓是我國傳統文化和教育的重要組成部分；家風家規，是一個家庭或民族的傳統風尚；家風、家訓也是一個家族代代傳承的教育規范后代子孫的行為準則。我校主要開展了以下活動：

1.召開主題班會

班會課上，同學們進行了熱烈的討論，你說你的家風，我說我的家訓，有的同學還對自家的家風、家訓做了具體的說明。有的同學說：“我家的家風是誠實做人，踏實做事”；有的同學說：“我家的家風是孝敬老人，關心他人”；還有的說：“勤為本，德為先，和為貴，學在前”。會上，同學們暢所欲言，爭相展示、分享這些優秀的家風家訓、家教故事；會后，一起整合將它們謄寫或打印出來，在班級學習園地張貼展出。同學們一致表示：今后將用實際行動來踐行家風、家訓。

通過主題班會，同學們知曉了家風家訓，愿意自覺傳承好家訓、好家風。同時在學生的心田上播下了文明的種子，并不斷萌芽，向上、向前發展。

2.向學生家庭征集優秀家訓家規.家風是一種無言的教育，它在潛移默化中影響學生的心靈，塑造學生的人格。家風代表的是一家人的精神面貌、品格修養和處事原則。好的家風含有同心協力、相互體諒、相互扶持等因素,推而廣之到人際關系上，就是“己欲立而立人、己欲達而達人”，有利于良好社會風氣的形成。

第二篇：傳家訓、立家規、揚家風

傳家訓、立家規、揚家風

穆子曰 中華民族自古就有重家教、守家訓、正家風的文化傳統，家訓、家規、家風對一代又一代人的影響是非常深刻而久遠的。在傳統的儒家教育中，首先是家庭教育。中國人自古注重庭訓家教，歷史上的名臣大儒宋朝的司馬光，清朝的鄭板橋、曾國藩等都留有家訓。在這些歷朝歷代的著名家訓家規中，中國傳統文化中固有的仁義禮智信、忠孝節義、禮義廉恥和修身齊家治國平天下的文化與美德才得以流傳。

所謂“國有國法，家有家規”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規矩；這個家庭的規矩就相當于國家的法律?？倳浽谇房疾鞎r強調，國無德不興，人無德不立。加強全社會的思想道德建設，離不開家風的傳承。一個家庭要想興旺發達，做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

時過變遷，百十年已過，但是《曾國藩家訓》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強的活力。曾國藩在家訓中寫到：“正人先正己，時刻不忘修身養德，”“多見自己過，少見他人非，不思他人得，卻防自己貪”。曾國藩說修身養德的關鍵是：誠、靜、謹、恒。誠為誠實、誠樸，為人表里一致。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松 的狀態。謹，主要指言語和行動上的謹慎，不打誑語，不講無根據之話，不做無勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規律，做事有毅力。有了這樣的心態，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之，修而有為。

《顏氏家訓·慕賢》中說：“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也。意思是說因此和君子相處,就像進入一間滿是靈芝和蘭花的屋子,呆久了自己也被熏陶的充滿香氣。昔孟母，擇鄰處”的故事，幾乎家喻戶曉，當年孟子的母親之所以要帶著兒子三次搬家，就是為了選擇一個良好的教育環境。實踐證明，孟母的做法是十分正確的，現代的家庭如果無法為子女教育創造出良好的教育環境的話，也要選擇一個有利于子女健康成長的環境。不然就會出現“白砂在涅，與之俱黑”的結果。

有家訓有家規的家庭，屬于豪門貴族之家；有家訓、有家規、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。

在注重素質的當代社會，家規、家訓、家風又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華！其實家訓、家規、家風是家庭建設的范疇！家訓家規家風不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個家庭的傳承，要每一個家庭成員共同去遵守，共同去維護，共同實現家興業旺！

家規是一個家庭的主流價值觀，對家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家 庭的基礎，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風清氣正、崇廉尚實、干事創業的政治生態的基石。家規不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規范，即使是精心研究出來的家風家規也無濟于事。只有正當的家規，才能給家庭全體成員創造良好的工作、生活、成長環境，良好的家規將是家庭和社會永遠的財富。

家風，是一個家庭祖上傳下來的某種風氣、習俗，與這個家庭的興衰榮辱相輔相成。

良好的家風，是通過父傳子，子傳孫，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著孩子的思想，開發著孩子的智能。良好的家風對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。對于社會而言，它就是一種道德力量，和諧社會的建設，社會正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價值觀去引導。只有良好淳樸、健康向上的家風，才能使人找到屬于自己的人生方向，才能為美好的人生奠下堅實之基。

人們常說，父母是子女的第一任老師。一個人的言行舉止也能體現出一個家庭的素養。優秀的個人修養是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭 是滋養孩子教養和素養的沃土！由于自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣的作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。

讓好家風變成無言的教導代代相傳，推進家庭的調和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。

當下的中國，在發展經濟的同時，更迫切的問題是發展文化和教育。經濟能夠改變人的生活狀況，而文化和教育能夠改變一個民族和國家的素質。民強方可國富，民強首先強的就應是文化素質和道德修養。家風連著黨風，家事連著國事，我們務必牢記使命，讓共產主義理想、精神、道德在家風中閃閃發光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家之情！

一條條家訓，一篇篇家教故事，無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續、文明教育，傳承和發展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，良好的家風、家規、家訓必將成就少年未來的輝煌！

最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業旺！

2017年8月23日

第三篇：傳家訓、立家規、揚家風講話稿

傳家訓、立家規、揚家風

中華民族自古就有重家教、守家訓、正家風的文化傳統，家訓、家規、家風對一代又一代人的影響是非常深刻而久遠的。在傳統的儒家教育中，首先是家庭教育。中國人自古注重庭訓家教，歷史上的名臣大儒宋朝的司馬光，清朝的鄭板橋、曾國藩等都留有家訓。在這些歷朝歷代的著名家訓家規中，中國傳統文化中固有的仁義禮智信、忠孝節義、禮義廉恥和修身齊家治國平天下的文化與美德才得以流傳。

所謂“國有國法，家有家規”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規矩；這個家庭的規矩就相當于國家的法律?？倳浽谇房疾鞎r強調，國無德不興，人無德不立。加強全社會的思想道德建設，離不開家風的傳承。一個家庭要想興旺發達，做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

時過變遷，百十年已過，但是《曾國藩家訓》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強的活力。曾國藩在家訓中寫到：“正人先正己，時刻不忘修身養德，”“多見自己過，少見他人非，不思他人得，卻防自己貪”。曾國藩說修身養德的關鍵是：誠、靜、謹、恒。誠為誠實、誠樸，為人表里一致。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松的狀態。謹，主要指言語和行動上的謹慎，不打誑語，不講無根據之話，不做無勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規 律，做事有毅力。有了這樣的心態，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之，修而有為。

在注重素質的當代社會，家規、家訓、家風又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華！其實家訓、家規、家風是家庭建設的范疇！家訓家規家風不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個家庭的傳承，要每一個家庭成員共同去遵守，共同去維護，共同實現家興業旺！

家規是一個家庭的主流價值觀，對家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家庭的基礎，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風清氣正、崇廉尚實、干事創業的政治生態的基石。家規不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規范，即使是精心研究出來的家風家規也無濟于事。只有正當的家規，才能給家庭全體成員創造良好的工作、生活、成長環境，良好的家規將是家庭和社會永遠的財富。

家風，是一個家庭祖上傳下來的某種風氣、習俗，與這個家庭的興衰榮辱相輔相成。

良好的家風，是通過父傳子，子傳孫，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著 孩子的思想，開發著孩子的智能。良好的家風對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。對于社會而言，它就是一種道德力量，和諧社會的建設，社會正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價值觀去引導。只有良好淳樸、健康向上的家風，才能使人找到屬于自己的人生方向，才能為美好的人生奠下堅實之基。

人們常說，父母是子女的第一任老師。一個人的言行舉止也能體現出一個家庭的素養。優秀的個人修養是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭是滋養孩子教養和素養的沃土！由于自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣的作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。

當下的中國，在發展經濟的同時，更迫切的問題是發展文化和教育。經濟能夠改變人的生活狀況，而文化和教育能夠改變一個民族和國家的素質。民強方可國富，民強首先強的就應是文化素質和道德修養。家風連著黨風，家事連著國事，我們務必牢記使命，讓共產主義理想、精神、道德在家風中閃閃發光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家之情！

一條條家訓，一篇篇家教故事，無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續、文明教育，傳承和發展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，良好的家風、家規、家訓必將成就少年未來的輝煌！

第四篇：傳家訓 立家規 揚家風作文

家規、家訓、家風伴我行

五二班

張欣

每個人家里都有一套嚴厲的規矩。我家也不例外！俗話說：“母愛是船，父愛是帆?！备赣H的愛是指引我前行的方向，更是嚴厲的。假期的一天，我做錯了一件事，爸爸使出傳家寶----爺爺的爺爺親手做的“牛尾巴”來打我的背。我穿的是一件白色襯衫，啪啪啪之后，留下的就是紅色的血條。我經不住這番打，便哭了起來。爸爸不忍心，才停了下來。他說要讓我永遠記住今天犯下的錯，以后不能再犯。隨后，媽媽用藥膏幫我一點一點的涂抹在傷口上。

一個月后，我在學校又犯了一個錯，導致班級扣了分。老師們很生氣，嚴厲的教育我們，我記得最清楚的是老師說：“家有家規，班有班規?！比缓罅P我們抄課文，我寫的手都酸了?；氐郊依?，爸爸聽說了我的事情，不是破口大罵，而是語重心長的說了和老師相同的話：“家有家規，班有班規。一個班那么多學生，如果一次縱容了學生犯錯，以后就會有更多的學生犯錯。等你以后上班了，要是因你的錯誤給公司造成了重大的損失，是要坐牢的?！甭犃税职值脑?，我知道了老師的辛苦，也知道了從小犯小錯，長大就有可能犯大錯了。以后做什么事，我要更加小心翼翼，認真對待。

記得，爸爸曾經對我說過：“想要光宗耀祖，就要把身上的優點和家人身上的美好品德傳給下一代，然后代代相傳?！庇幸惶?，我們全家一起逛超市的時候，遇到了一個衣衫襤褸，可憐巴巴的老人。我問老爺爺今年多少歲了？“96歲了！”老爺爺慢慢的說。于是，爸爸帶老爺爺去了附近的理發店，把頭發剪了，又去旁邊的攤位買了一點東西和一件衣服。當時老爺爺感動的要哭了。爺爺說：“謝謝你，好心人?！薄安灰蜌猓倚諒垼院笥猩妒驴梢詠碚椅??！卑职值纳屏肌⒋蠓?、樂于助人的精神值得我學習。

如今，我在慢慢長大，也逐漸懂得了爸爸在教育我們時的良苦用心。我也要把我家的美好品德傳給別人。

第五篇：2016年傳家訓、立家規、揚家風活動方案

立家規、傳家訓、揚家風

活動方案

一、指導思想

家規是一個家庭的主流價值觀，對家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家庭的基礎，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風清氣正、崇廉尚實、干事創業的政治生態的基石。開展以“三學三亮三比”為載體的“立家規、傳家訓、正家風”活動，是以貫徹落實總書記關于家風建設重要講話精神為引領，落實全面從嚴管理干部的有力抓手。要引導廣大黨員干部以周恩來總理為榜樣，從自身做起、從家庭做起，講道德、守規矩、重家風，同時有效地融入“三嚴三實”專題教育和“三學三爭”主題實踐活動工作中，為建設繁榮宜居幸福新清浦提供堅實的思想基礎和組織保證。

二、活動安排

（一）范圍對象

重點在巴彥鎮宗合村全體農戶中開展。

（二）內容步驟

1、三學，認真定立家規（10

月下旬-11月中旬）

一是專題培訓學習。為全村所有農戶發放《古今家訓家規選編》，開展自學，學習借鑒古今圣賢家規家訓，由古昔今，深刻領會立家規的重大意義和深遠影響，思考家規的本質所在。組織農戶觀看《周恩來的家風家規》專題片，學習周恩來的家風家規，在學深悟透、深查細照、篤行實做上下功夫，對照思考如何定立家規。開展警示教育活動，組織全體村部干部和全體農戶共同接受警示教育，引導他們樹立良好家風，構建和睦家庭，當好“賢內助”，守住廉潔底線。二是網絡互動學。指導村部干部訂閱“家有家規”微信公眾號，利用平臺刊載的不同歷史時期中華民族優秀家訓家規，以及正反兩方面典型案例開展學習，展開互動交流，并向農戶宣傳，推動立家規入腦入心。建立村部互動專區，充分開展討論。三是家庭討論學。尋找祖輩流傳下的家規家訓在家庭內部開展學習討論。對照“三嚴三實”要求，對照黨紀國法和中華民簇的優良傳統，對照社會主義核心價值觀，對照中央八項規定、省委十項規定、市委十二項規定和區委十二項規定，對照政治品德、思想道德、為政官德、社會公德和家庭美德，以周恩來總理“十條家規”為標桿，召開家庭會議，結合個人實際、家庭實情，與配偶、子女就家風建設進行深入交流。在此基礎上，修改完善原有的家規家訓，沒有家規家訓的與家人一起研究定立自己的家規。立家規是一個動態的過程，黨員干部要結合自身工作和家庭實際，不斷修改完善，以詮釋家風長久流傳。

2、三亮，全面公開家規（11月中旬--12月中旬）一是專欄公示亮家規。在宗合村設立公開欄、展牌等顯著位置公開亮出各自家規，接受農戶群眾對家規內容的評議和執行家規的監督。二是學習研討亮家規。召開農戶全體會議，專題評議討論定立的家規，村干部亮出自己的家規，介紹自己學家規、定家規的情況，并就遵循家規做出承諾，其他村干部和農戶展開討論，并開展評議，相互啟發、凝聚共識、共同提高；宣講自身具有代表性的家規故事，建立傳播好家規、宣傳好家風的濃厚氛圍。三是典型宣傳亮家規。深度征集挖掘村干部和農戶立家規活動中的家風故事，選樹一批家風正規矩嚴的正面典型，利用宣傳欄大力開展宣傳，樹立典型，弘揚中華民簇優良傳統。

3、三比，帶頭踐行家規（12月中旬--12月底）

一是比風尚。家規好則家風正，家風正則政風清，政風清則民風淳。村干部要發揮示范引領作用，自覺“立家規”，帶頭“行家規”，為身邊人樹立榜樣。比有沒有按照自己定立的家規為人、做事、當官，道德品德是否得到群眾的認可，是否做到為人公道正派、勇于擔當，是否以誠待人、樂于助人。二是比作風。利用“三嚴三實”“三學三爭”走訪調研，工作推進檢查、干部考察和談心談話等時機，深入了解村干部立家規、守家規情況。比工作作風是否扎實，是否有作風飄浮不實事求是的現象；是否做到廉潔自律，管好自己管好家人；是否做到生活樸實，不奢靡不浪費。三是比實績。將立家規活動開展情況納入述職述學述廉和科學發展目標考核，看村干部是否“立”“行”統一，比工作實績是否突出，創新工作是否有突破，全市排名是否有進位，并將其融入干部培養選拔、監督管理全過程，切實加強綜合研判和結果運用。

三、工作要求

各級村干部要高度重視干部家風建設，將其作為加強領導班子和黨員干部作風建設的重要內容。一把手要切實負起責任，帶頭抓好家規制定，迅速動員部署，定期了解活動進展情況，推動本村干部家風建設。同時，要將活動與“三嚴三實”、“三學三爭”等工作有機結合起來，統籌兼顧，通過設置“好家規、好家訓、好家風”主題文化墻、宣傳欄，開展專題報告會、優秀家規家訓征集，好家風故事大賽等多種形式推進“立家規、傳家訓、揚家風”活動，確保取得實實在在的成效。鎮組織部將加強對活動的督促指導，并將其作為評價各單位“三學三爭”主題實踐活動和黨員領導干部踐行“三嚴三實”成效的重要參考。

巴彥鎮宗合村支部 2016年月日