第一篇:傳統文化培訓總結心得體會5
學習從心靈開始,改變由思想發生----山東省優秀傳統文化第七期培訓總結心得
圣城曲阜,以其靈秀與通透孕育了亙古不朽的千古圣哲,泱泱齊魯,以其寬廣與厚重滋養了綿延不絕的華夏文明,令人觀止,讓人景仰。
做為一名老師,很久很久前,我就有一個夢想:有朝一日,肅立于孔子圣像面前與這位萬世之表,華夏思想巨擘進行一次心靈的會晤與交游,讓我不羈的魂魄得到他禮樂光華的照耀與仁德雨露的洗禮,將是多么榮幸!
這一天終于到來。11月9日,盼望已久的山東省優秀傳統文化骨干教師第七期培訓會如期而至,在孔子故里圣城曲阜拉開帷幕。因特殊原因,我于10日啟程。在公交車上,看著微信群里,同仁發的在曲阜師范大學禮樂體驗與中國教師博物館觀覽學習活動的圖片,我早已迫不及待,心馳神往,并為我錯過這次精彩的課堂實踐而深感遺憾。
初冬的曲阜,雖天色灰蒙,霧氣氤氳,但這座歷史悠久,儒家文化氣息濃郁,靈氣通透的小城卻如磁石一般牢牢地吸引了我:卷檐飛甍,灰瓦白墻;古柏森森,奇樹林林;孔子圣像,《論語》精言;行道如砥,巷陌樸拙。整座小城莊重安靜,不免令人心清神明,肅然起敬。心中一種朝圣感油然而生-------這沒有陽光的天氣,早已不能侵蝕我的美好心情了。
一、儒學國藝同天地一氣,圣哲斯文與日月同輝
七天的學習,讓我的心靈得到了一次深深的洗禮,讓我在不斷的對照與反思中,發現自己的愚妄與淺薄,使我的心不只一次受到震撼。
從馬士遠教授儒雅風趣的談吐與慷慨激昂的講演中,我不僅了解了農業文明與海洋文明的區別,更贊嘆于中國文明歷經五千年從未間斷的雄壯與豪邁。自周公起禮樂,圣哲孔子嘔心瀝血傳承而集大成,自此,孔子思想受歷朝歷代推崇,直至今天,已成為了中國人的精神內核。生民不息,儒學不死,儒家仁義、中庸、太和思想與“天行健,君子當自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”剛健自強的精神,必與天地一氣,催發激勵國人,在改革大潮和國際潮流里不斷砥礪前行。同時,我也從他悲憤地表達里深深感到了對當下國人受西方思潮影響,人心不古的憂慮。成積春教授站在國家的高度,以國際視角,深刻剖析了當下形勢,具體闡明了儒家文明對中國軟實力提升的意義。我深切感到中華文化和民族精神的凝聚力的增強,國家認同感的提升,國家形象的塑造,人類命運共同體的構成,不僅是一個國家民族的使命,更是每一個中國人的責任,做為教育者,應該有開闊的視野和高遠的眼光,勇于擔當起繼承傳揚中國文化的責任。
宋立林教授的“以學養成君子,君子修己安人,君子內圣外王”的君子說,“人何以為人”的道德論,人與之間關系的“仁”論,“持中和,懂經權”的處世之道,讓人耳目一新,催人反思回味。“你破壞了別人的自由,別人就結束了你的自由”“道德是無條件的,有條件的是交易”“夫子之道忠恕而已矣”,字字珠璣,句句精警,振聾發聵。
張國鐘老師,以《傳承古圣先賢品德智慧,重建中華民族精神家園》作題,強調以中國精神,世界的眼光看待今天的儒學文化,以辯證與發展的思維,深入淺出地探討了傳統文化教學策略,為教師傳統文化教學提供了有效的思維方式;孔祥華老師以傳統文化“無信不立”為課題進行了課件說明,更為老師教學實踐提供了科學的模式。黃堅老師的“比知識更重要的是思維,比思維更重要的是人格修養”“教育最大的不均衡是教育思想的不均衡”“相信學生是老師最大的師德”“教師是教育資源的整合者,是學生的陪伴者,是教育的指向者”“錯誤發生的時候,才是教育的開始,人皆可為堯舜”等等話語,無不給老師以警醒,令人沉思。“師者,傳道授業解惑也”,教師師德高,傳道正,學生才親其師,信其道。
儒學改變的是思想,國藝修養的是性靈。楊景河先生、費發洲先生、王昊先生和張培站老師為我們呈現了一場場亦文亦武的中華國藝國粹的饕餮盛宴,讓我們嘖嘖興嘆,感慨萬千。他們從古琴、太極、行調吟誦、書法等方面,為我們詮釋了禮樂合一,文武貫通,字韻同生的國藝精粹,讓我們品味到了琴棋書畫詩酒花的高雅莊圣,深刻感受到了中國文化藝術博大精深與不朽魅力。
堂堂儒學布道,場場國藝紛呈。在每位專家老師的報告展示里,我看到了中華文化承揚的曙光。他們嘔心瀝血,孜孜不倦,讓儒家思想,國學文化,藝術精粹在新時代熠熠生輝。做為新時期的教師,應該謙卑好學,潛泳在中國優秀傳統文化里,讓儒學與國藝同天地一氣,使圣哲斯文的血液流淌在一代又一代中國人的心中。
二、千年禮樂歸東魯,萬古衣冠拜素王
11月16日,按培訓安排,我們一行來到了萬仞宮墻前,列隊等候開城門,朝拜孔圣古跡----圣廟、圣府。
萬仞宮墻由青石灰磚砌成,城墻敦實厚重,偉岸莊嚴,堅實地守衛著圣廟,圣府。八時許,在主持者高亢而富磁性的聲音里,城門洞開,開啟了六藝表演。舞者身著明服,素艷清麗,置身其旁,似穿越歷史,恍惚難辨。演畢,我們隨解說師,肅然行走。在解說師繪聲繪色,生動傳神的講解中,我們對每一字,每一匾,每一坊,每一舍,每一殿的來歷和建構都有了初步了解。特別是皇帝、官員的題詞,深深地寄寓著對孔子贊譽與朝拜。“金聲玉振”“圣時”“太和”“斯文在茲”等題字,筆力遒健扎實,意蘊豐富。據說,乾隆皇帝不只一次來此祭拜,留下了不少題字。門前佇立,思緒翩然,我似乎看到當年乾隆大帝來此祭拜,列陣肅穆,神情虔誠篤定,歷史的足跡與聲音仿佛在青石行道,古木蒼柏,青磚烏檐,黃瓦紅廊中隱現回響。我不禁莊然,整衣膜拜。
以物取義。解說員在重要文化坐標旁,給我們分別講解了“仁”“中”“和”“孝”“廉”等儒家思想之精義。在講解員抓住精髓,貼合實際,與時俱進的娓娓道來中,我們每個人得到了深深的教義:中國要富邦強國,健行致遠,民族自覺,文化自信決不能丟,這是第一要義。
午后,我們又至圣林,圣林乃孔氏墓地園林,在魯國北城墻外,占地三千余畝,墳冢上萬,古樹過萬,或挺拔參天,或虬枝盤旋,或俯臥河床。初冬時節,黃葉翩躚,席地金黃。大大小小的墳冢,石碑,石像在颯颯寒風中,顯得沉郁蒼涼,濃重的歷史感潑墨般直逼心坎。此時沒有歡笑,只有疑懼而帶來的探詢,此時沒有疏懶,只有朝圣帶來的莊嚴。
行至孔子墓前,我們緘默不言,激動不已。在講解師的提議下,我們列隊整衣,恭敬地向孔子鞠躬行禮,以表達我們對這位千年圣哲,萬世師表的虔敬與緬懷。
為期一周的培訓轉瞬而逝,對我來說,這不僅是一次文化之旅,更是一次靈魂的沐浴,心靈的洗禮。
做為一名老師,在今后的教學工作中,我們應恪守師德,崇尚仁德,將修己安人做為自己的目標責任,擔負起傳統文化教育的使命,為生民,為國家盡綿薄之力。
第二篇:傳統文化培訓心得體會
傳統文化培訓心得
前日參加公司傳統文化培訓,崔志光老師培訓的《百年未改舊家風》使我感觸頗深,現把自己的心得體會總結一下,和大家交流學習。
我來自十堰山區,接受舊的家庭禮儀教育時間比城市的青年長,后來又到襄陽發展,得到新的道德規范熏陶。是良好家風一直支持著我的發展。回想近三十年的風風雨雨,總結出了下面的傳統家風:
遺產為零,誠實第一,學習第二,禮貌第三,刻苦第四,精明第五。
這6句話,24個字,我是這樣理解的:
“遺產為零”:就是不管你的家庭或多或少的有錢,那不是你的,是你父母辛苦掙得的,只有自己奮發圖強,積極向上,不依靠別人,自己體現自己的人生價值,這才是最重要的,只有這樣,從“小到一個個人,大到一個家族”,既能繼承發揚傳統的好作風,又能與時俱進,勇往直前,永不停步!這樣才能不斷讓個人興、家庭興、家族興,國家興!
“誠實第一”: 誠實是為人處事的崇高品質。誠實守信,才能取信于家人,取信于社會;自己嚴格謹慎,才不會言行出軌,走向歧途,墮入泥潭。只有誠信嚴謹為人,立生創業,才會平安穩定地永遠立于不敗之地,從一個勝利走向一個勝利!同樣的,誠實也體現在樸實無華上,樸實,是良好品質作風和生活習慣的具體表現。衣食住要節儉樸素,說話做事要認真實在。持家理財,既要開源,又要節流;既要勤勞節儉,精打細算,又要當用不堪,在可能情況下改善生活,講求時尚。
“學習第二”: 當今社會變化萬千,新的事物層出不窮,只有不斷的學習新的知識,才能使自己永遠站在社會的最前端,不至于被跟不上社會的潮流,不落于人后。
“禮貌第三”: 禮貌是個人和家庭的具體形象。應事接物,待人處事,有禮有節,以理服人。不盲動,不粗暴,不打人罵人,不無理取鬧。就是要做文明人,說文明話,做文明事,創建文明家庭,文明社會。文明,要講理講法講良心。文明,還要求個人和環境整潔衛生。一個家庭是否幸福昌盛,一個單位是否事業發達,一個國家是否繁榮富強的重要條件。就是突出 “文明禮讓,和諧發展”上,文明禮貌,才能和諧團結,而團結就是力量,團結帶來快樂,團結才能興家創業。因此,每個家庭成員,每個公民都應該有強烈的團結意識,都應維護家庭團結,單位團結,全民的團結。
“刻苦第四”: 刻苦勤奮是興家立業的首要條件。一生之計在于勤。不管居家為人還是工作創業,懶惰消極都將一事無成。因為事業的成功,科學的發明創造靠的是1%的靈感,99%的血汗。說明天才出于勤奮,成功出于刻苦勤奮。
“精明第五”:說話,做事,要精明,只有這樣,人生才能少走彎路,能在有限的時間里創造出更多的社會財富,體現更大的人生價值。
現在,我們家,基本上形成了上面說的那樣的傳統家風。它的核心是一個“愛”字,關鍵是一個“和”字,重心是一個“德”字,做人是一個“正”字,發展是一個“前”字。
我們的傳統家風,不但要繼承,還要發揚,一代一代傳承下去發揚光大,讓它去培養人,教育人,一代一代走好人生,前程光明!
第三篇:傳統文化培訓心得體會
傳統文化培訓心得體會
中國傳統文化蘊含著無窮的智慧,中國傳統文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心,對師長,對朋友的恭敬之心。下面是小編帶來的傳統文化培訓心得體會,歡迎欣賞。
傳統文化培訓心得體會范文1:
首先非常感謝公司給予了我這次培訓的機會,也感謝南京居美馨的各位老師、學長,蘇園的霍總及其他相關的企事業單位,因為大家的支持與配合,讓傳統文化的培訓首次在蘇園拉開了序幕,并圓滿地告一段落。
在為期五天的培訓過程中,我認識了許多新朋友,也學到了很多寶貴的知識,這些都不是在學校的課堂上所能學到的,學習涉及到的面較為廣泛,有蔡禮旭老師的《家和萬事興》、《百事孝為先》,周永杉老師的《新世紀健康飲食》,劉芳老師的《生為女人如何經營好幸福美滿的家庭和事業》等精典課程。另外還分享了大片《暖春》,這些課程圍繞的主題都是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范,以此來提醒教導我們在生活中,要孝敬父母,友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活、言語、行為中,要小心謹慎,要講信用。和大眾相處要平等博愛,并親近有仁德的人,向他們學習,之后如有多余時間和精力再兼顧其他有益的學問。
弟子規中提到,“百事孝為先”,教導我們要行孝,孝敬自己的父母,他們賦予了我們新的生命,他們辛勤哺育了我們,讓我們長大成人,就像老師所講的,如果一個人連自己最基本的孝敬之心也沒有了,那么他又如何會真誠地對待身邊的朋友、同事呢?看到父母鬢髻銀發時,想想他們一生為家庭,為社會付出了青春與勞力,此刻,正是兒女回饋孝敬之時,哪怕只是輕輕的一聲問候與關懷,都是父母最大的歡喜與欣慰,若能在茶余飯后,讓兒孫圍膝他們左右,那又將是他們最難得的天倫之樂。我很慚愧,因為我覺得自己做得不是很好,特別是自己心情不好時,還會對家人發發小脾氣,但家人都用一顆寬容的心來對待自己,沒有過多的斥責與報復舉措,同樣會時時刻刻地關心呵護著我們。也許行為更能勝過千言萬語,家人用行動告訴我,“暴躁不能解決問題,不會控制情緒的人,無法經營好自己的未來。”我的媽媽是一名普通的農村婦女,她很樸實、勤儉,也很善良,但對我和妹妹方面卻比對待自己要大方得多。每當過年過節時,或者平時做新衣服,有什么好吃的時候,都是我和妹妹各持一份,不會偏向于任何一方,對母親來說,手心手背都是肉。聽外婆說,我媽媽因為我和妹妹曾受了很多委屈,但即使我和妹妹長大成人了,她也從不放在嘴上說,總是埋藏在心里,媽媽只希望我們能夠和她分享快樂,不想因為一些不開心的事,讓我們也跟著受影響。媽媽為了我曾經被鐵釘扎傷過。
記得那年我二十歲,因為家庭方面的需要,我到了福州的表哥家長住過一段時間,那也是第一次離開家,離開媽媽,也許是因為血溶于水的親情,也許是因為長期的思念,媽媽讓妹妹寄住在小姨家,與姑媽一起來到福州看望我,出于姑媽的好意,經與表哥商量后,讓我媽在表哥的食堂內幫忙,雖然也付工資,但說實話,我媽做事責任心很強,就把那當作自己的事情一樣努力,每天起早貪黑,不辭辛苦地干著,一天凌晨兩三點的樣子,媽媽做早飯的時候,不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給扎了,據現場工作人員講,當時流了很多鮮血,但還是忍住疼痛,還不停地說“沒事,小傷”。如果不是那些好心人的幫助,我媽也不一定會去打疫苗針,如真是那樣,結果將不堪設想。當我聽到這個消息時,我哭了,那種感覺很酸楚。隨著時間的流逝,媽媽的身體是一年不如一年了,胃藥、感冒藥、消炎藥等不停地交替服用著,今年又患上了醫學界被稱為的“富貴病”,也稱“消渴病”。那種病如果控制不好,結果會很嚴重,會失眠、腦中風、心腦血管病、有的還要截肢等,真可怕,而且現在得這種病的人也是越來越多。
所以這需要我們平時就要合理的控制飲食,保持適當的運動,擁有一份愉悅的心情來加以預防。但媽媽卻還是堅持每天起早貪黑地騎單車去單位上班,單程約五十分鐘左右,風雨無阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時,勸阻媽媽休息下來,不要去上班了,每個月由我們補貼生活費,但媽媽卻說“我已習慣了,上班可以充實生活,沒關系的。”接下來也不會說太多解釋類的言語,但我和妹妹能夠深刻體會到媽媽的別有用心,是不想給我們太大的負擔與壓力。
除此之外,媽媽看到家里水果不多了,會經常買些蘋果、桔子、香蕉類的水果。了解糖尿病癥狀的人,應該知道,他們這類人群是不可以吃帶有甜份的水果的,會影響血糖的升高。但媽媽這么做的動機是什么呢,難道真是為了解饞嗎?如果真這樣想,那就大錯特錯了。因為之前,聽說蘋果能減肥,桔子能補充維C,香蕉能觸進腸胃蠕動,有利于人體的新陳代謝,所以平時,我會吃得多一點。這些小小的細節,全都被媽媽看在眼里,記在了心里,一切的一切都是為了我們這些孩子啊。我是父母的孩子,也是孩子的父母,而我又為他們做了些什么呢?與媽媽在一起,真覺得自己太渺小了。幸虧遇到了中國傳統文化,鞭策提醒了我,我會堅持學習弟子規,并將一言一行落實運用到實際工作中去。有句話說得好,我們不在于擁有了多少,而在于我們珍惜了多少,不要等到失去機會時,再去珍惜,那就為時過晚了。
幸福的家庭演繹著同樣的一個故事,而不幸的家庭卻演繹著一個個不同的故事。如何經營好幸福美滿的家庭,貴在一個“和”字。所謂“家和萬事興”。同樣的道理,我們每個人都懂,但真正能夠深刻體會,并付諸于行動的人卻較少。培訓過后,容易犯的一個課后綜合癥就是:上課激動,想想感動,回去后一動不動。在一個家庭中,我們扮演著一個個不同的角色,每個角色都體現出一種道德規范。平時經常聽到一些朋友說自己的丈夫、婆婆或者其他人怎么怎么的不好,難道我們自己就沒有一點過錯嗎?夫妻之間相處,總有一個磨合期,這需要我們用包容、寬恕、謙讓、忍讓、禮讓、仁愛去經營。如果總以為自己做得好的人,往往是只看到對方缺點的人,那關系又怎么能處好呢?通過傳統文化的學習,我不但認識到了自己身上存在的不足,還有幸于知道了一些為人處世方面的藝術性。發生問題并不可怕,重要的是我們如何去解決處理,那才是問題的根本與關鍵。與朋友相處也是如此,你怎么對待別人,別人也會怎么對待于你。也許不能立即得到回報,但相信,付出真心,才能得到真心。因為努力,所以回報。當別人對我們不好時,是否也曾想過我也曾欺負、刻薄于人,同樣的道理,在面對委屈、受侮之時,只有能完全放下怨恨的人,才能從中體悟出寬恕、包容的偉大。
健康是革命的本錢。也是家庭事業的基礎,沒有了健康,一切皆為零。正如周永杉老師所說的“錢能夠解決的問題,都是小問題。”現在人們的生活條件越來越好,但現在的疑難雜癥卻越來越多,這和我們的健康飲食密切相關。比較慶幸,一直以來我都是以素食為主,但偶爾也吃些小葷,所以戒葷食素,對我的困難會小些,我會努力的,并且有一種讓素食從我家起航的想法。很多人都擔心吃素會導致營養不良,特別是對待一些特殊人群,但從科學的角度分析,這恰恰相反,反而堅持吃素的人更容易擁有健康,據一些資料顯示長壽者均是吃素者。身邊有很多案例,原來飲食雜亂的人,各種指標都不合格,且體重也超標,但通過堅持吃素,這些癥狀都沒了,變得更健康了。我自己也深有感觸,平時小毛小病不多,且很多人都說我皮膚很好,由于工作的需要,以前,包括現在經常要在外風吹日曬,羨慕之時,并詢問我是怎么保養皮膚的,其實我也沒刻意地去美容院做護理,和一些人一樣,也只是用些適合自己的化妝品而已。我想也許是因為我吃素的原因吧,不過保持一顆愉悅的心態也很重要哦。所以吃素不再是一種宗教行為,而是一種超越,一種高尚生活的表現。
要談的感受不是僅局限于一些文字篇幅的表達,更重要的是付諸于行動,《弟子規》、《中國傳統方化》將成為我人生的一堂必修課,相信精典就是生活。并且會把這份享受帶給我的家人、朋友們,也讓他們也一起學習精典。只要人人心中充滿愛,哪個人不可愛?就讓我們一起把愛傳出去。
傳統文化培訓心得體會范文2:
中國傳統文化,對我來說是既熟悉又陌生的,但在聽了專家們的真誠講座后,在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到,中國傳統文化蘊含著無窮的智慧,中國傳統文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心,對師長,對朋友的恭敬之心。聽完講座,我的心里是沉甸甸的感覺,心靈得到了深深的凈化。
對照弟子規,自己身上太多的缺點,很多都沒做到過,沒有想到過。回來后慢慢調整自己的心態,反思自己的過錯。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠懇……這些優良的傳統從古至今都為人所熟知,感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動別人。
在古代,《弟子規》是做人的準則,在當代仍然影響著更多的人,教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質。人生百態,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀《弟子規》的同時,也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了曾經有人說過這樣的話:若你----
播下思想的種子,便收獲文字;
播下文字的種子,便收獲行為;
播下行為的種子,便收獲習慣;
播下習慣的種子,便收獲人格;
播下人格的種子,便收獲命運。
學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
回想起來,我真的很幸運,有幸學到傳統文化。曾經的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學習弟子規之前,萬事都要分清彼此的責任。
中國傳統文化的學習對于我,是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發揚;但它更需要我們去學習,去實踐,去體悟。我們要將傳統文化融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進社會的和諧。只有運用到生活中去,才能真正感受到傳統文化的精髓。
學習傳統文化不是就學一堂課、就看一本書后就回去激動幾天以后就淡忘了,必須持續學習并從小事做起,找到在生活中踐行傳統文化的切入點,才能持之以恒,不斷進步。
第四篇:傳統文化培訓總結
傳統文化培訓總結
傳統文化是中華古圣先賢幾千年經驗、智慧的結晶,其核心就是道德教育。4月24日,我校開展了以“踐行《弟子規》,做禮儀教師為主題的教師傳統文化培訓,其只要內容是解析《弟子規》,并在工作中如何加以運用。
本次培訓通過學習傳統文化經典,對于孝道、感恩有了更深刻的認識。教書育人,教育者如果自己的德性不正,教育者如果沒有“孝道”、沒有愛心、沒有人到自己的問題,我們何以教人?通過培訓,老師們深刻認識到,孝道、感恩對于工作的影響、對于教育工作的重要性,也喚起了教師更深刻的愛心。相信通過培訓,老師們在教育工作中一定會把愛心傳遞給學生,使學生感受到愛,并將這種無私的愛傳遞下去。
民族小學
2013年4月25日
第五篇:傳統文化培訓總結
篇一:學習中華傳統文化心得體會
學習中華傳統文化心得體會
中華傳統文化是指以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來的,具有穩定形態的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。改革開放以來,我們黨在總結歷史經驗的基礎上,不斷發展、創新自己的理論體系,從建設有中國特色社會主義理論的誕生,到堅持“以人為本”的科學發展觀,再到建設社會主義和諧社會的理論基礎。黨在堅持根本理論陣地的同時,對傳統文化的發展和繼承,也給予了更多的關注。通過學習《弟子規》、《道德經》等中華傳統文化,感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,只知道是儒家學問,還有些封建思想意識,認為學這些也沒有多大的用處。然而,通過這段時間對《道德經》和《弟子規》的學習,認識有了新的轉變。我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。“弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”是《弟子規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學生,要為自己說過的話負責,所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決,要敢于承擔責任。
學習《中華傳統文化》心得體會
學習中華傳統文化心得體會
在兩天的學習中華傳統文化過程中,使我受益良多,也有一些感想體會。首先家和萬事興,富而不樂,貴而不安。人生最難的不是奮斗,而是抉擇。這些都在于我們每一個人的判斷力、智慧以及不斷的學習,所以人要時時地停下腳步來思考,方向是不是正確,不能在“忙、盲、茫”中度過。在我們的人生中,處處都充滿了抉擇,從擇食、擇言、擇業、擇偶、擇友等各方面,都需要我們要有判斷力,要有智慧,而這些都歸于我們是否學明白了,不能因為我們自己退卻的心,消極的心,壞習氣而打敗自己,福田靠心耕,量大才能福大,大舍才會有大得。中國傳統文化的核心就是道德。五倫八德:夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝為首,我們就應該以身作則,養父母之身、養父母之心、養父母之志,養父母之慧。
其次百善孝為先,什么是孝?如何行孝?有父母去奉養,有親爹、親娘可以叫,是一種人生的幸福,不能做“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”的后悔事。夫孝,德之本也,教之所由生也。
夫孝,天之經也,地之義也,民之行也,故天經地義乃為孝。并且我們中國人的孝并非愚孝,舜的故事告訴我們孝敬父母,不能讓父母難受,傷心,“大杖則走,小杖則受”的心靈才是對父母真正的孝順。
居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。今之孝者,立身行道,而揚名于后世。
還有禮在人際關系中的運用“鞠躬”之禮,并非在于形式,而真正的是關乎行禮之人的內心是否恭謙,鞠躬之禮就是要告訴自己應該常處下,用來降服自己的傲慢之心。
有禮之人,禮可以成為他生命中的助力,而無禮的人,則是阻力。“禮者,敬而已矣”,有禮之人,為人真誠,可以得到長輩的幫助和提攜,因為人際關系就像一面鏡子,你對他笑,他就對你笑,你對他不友善,他也不會對你好,“而凡人之所以為人也,禮儀也”。弟子規就是人生的交通規則,學弟子規的每一句,是學它每一句話后面的存心。在今后的生活和工作中,我更需要努力逐步改掉壞習氣,培養好習慣。學習中華傳統文化的心得體會
文化是一種社會現象,是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象,是社會歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。
我國傳統文化博大精深,圍繞著“和”這個核心,我們進一步明確了人際和諧的五倫關系:父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信,以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解,引申開來說,對家庭里的父母親,為人子(女)一定要盡孝道,對國家的法律法規、單位的規章制度要盡忠,對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話,到學習之前,雖然心中對傳統文化有一定的認同,但是自認為自身做得還不錯,經過兩次學習,才逐步領會到中國優秀傳統文化對我們每個人的教育意義有多大,傳統文化,尤其是《弟子規》的內容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行,幫我們養成良好習慣,成為一個有素質有涵養的中國人。
國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。在當今社會,物欲橫流,人們急功近利,道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出,所以學習中華傳統文化,發揚傳統美德,讓仁愛、孝悌重回到我們心中,讓忠誠、守信應用于工作和生活中,使我們的社會安定和諧,國家興旺發達。
“弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”是《弟子規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。
做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教 須敬聽父母責須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到:經常會把工作中的不良情緒帶回家,面對父母的嘮叨,覺得很煩;有時對父母的牢騷,不能很好的給予勸慰,置之不理??想想自己平日對父母的關心太少了。從校園已經走出來一段日子了,剛開始的時候,總是懷念象牙塔里的單純的美好,懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受,懷念著以前的一切,總是不想告訴自己要向前看,總是把自己蒙蔽在過去的生活中,不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環境太過復雜,抱怨這個社會是多么的世俗,忘了繼續追尋生活的美好。生活在回憶里,痛苦在現實中。在不遇到問題的時候,充滿自信的對待一切,而在遇到真正挑戰的時候,既沒有小隱于野的氣魄,更沒有大隱于市的心境,也只不過是俗人一個。所以非常感謝領導們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統文化的學習,提醒自己應該如何繼續以后的人生。自從我自己學習傳統文化以后,就越來越感覺到這條路越走越寬廣,也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學班學習,學習的道路還很漫長,希望大家都能夠踐行圣。
中國傳統文化給后人留下了浩如煙海的古籍,光輝燦爛的思想,綿亙不絕的歷史,深邃玄奧的智慧。在這個被西方的風俗習慣及思潮日日侵擾的今天,在這個人人拜金的物欲橫流的今天,在這個良心大大地被撕咬的今天,中國傳統文化的學習對于我,是一次很大的心靈震撼。
任何一個民族、一個國家,不管是對歷史負責,還是對未來負責,都應保有自己的文化特色,保護自己的文化遺產。中國傳統文化是中國的特色,是中國寶貴的物質和精神財富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此,我要加強中國傳統文化 的研究、整理,從中吸取精髓,使之發揚光大。
我覺得優秀傳統文化的學習會讓人受到很好的熏陶,三字經、弟子規、論語和四書五經等等,這些古人給后人傳承下來的優秀文化遺產,特別值得我們深入的學習和思考,那些文人墨客的為人之道也早已給我們以證實。人的道德必然與他的成功與否有著密切的關系,客觀事實的規律是不能人為的改變它的運作。我們作為教師,教書育人的前提,就要讓孩子先學會做人,然后再做事,萬事德為先,一個人有了良好的品德,才會在學習和工作中得到大家的肯定和認可。因此,我覺得:現在的中小學幼兒園也應該把這些傳統文化載入課程,不只是停留在表面,而是深入學習,真正讓下一代從中悟出些做人做事的道理。同時作為一名人民教師,一定要以身作則,作為傳道授業解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學生。
通過學習,我對中國傳統文化有了更進一步的認識,我要把中國傳統文化中的有價值的內容,用來把今天的工作做得更好,實現它的
現代價值。又如,在我們平時的工作和生活中,難免有不同的沖突,但是對任何事情,我們要有這樣的心態,“退一步海闊天空。”也許事情就會是另一種結果,無論在家中還是在單位,只要我們每個人都做到:各自責,天清地寧。各自從自己身上找到不足,那我們將生活在一片寬闊寧靜的天空下,何樂而不為?因此,我將從已做起,發揚優秀的傳統文化美德!
中國傳統文化與教育學習心得
中華傳統文化包羅十分廣泛,內涵極其豐富,特別是蘊含了豐富傳統哲學,那些簡短精悍的名言警句是古人的人生智慧總結,這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個人思想道德修養。現在很努力的在學校里學習這類的東西,傳統文化好像沒有必要學習。但是,傳統文化會讓你有一種有根的感覺,特別是在我自己漸漸的明白了一些話的道理明白了那些東西的真正道理。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。同時我回過頭去看自己走過來的腳步,自己的幼稚可笑的思想。每每讀到那些話又聯想到自己的過去,心便有戚戚然,想想自己的思想與行為,更是唏噓不已。自己原來一直錯得那么的厲害。像我們大多數人每天追逐個性潮流,沉迷電腦網絡,缺少思考,缺少生活考驗,碌碌無為的一群人才真正是不會做人!以自我為中心,對社會,對學校,對他人稍有不滿就大呼天理何在!粗俗的詛咒與漫罵使得我們早就失去了一個人應該有的涵養。
古人沒有現代人的忙碌節奏,他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個自己的小世界里,我們無法認識更廣闊的天地。沒有了以和為貴的思想,更多的是人類的自大,覺得自己比他人重要的人也不大可能很好提高自身的素養與水平。這樣我們談何以更高的角度去看待人生,實現我們每一個作為社會人所應具備的價值。假如我們思考問題只從自己出發,那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是,如果把我們置于一個群體中,置身于我們大社會,更甚讓我們置于宇宙,我們會發覺自己是多么的卑微。那么,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。
我想一個人如果懂得了這些,那么心胸會開闊很多。文化是一個太深厚的主題,我無力探討什么。但是以一個虛心學習者的身份,我覺得,將自己放在一個歷史長河中,或是說站在一個歷史的角度,我們身后那么博大的文化,我們個人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲,無欲亦無求,那將是怎樣的一個境界呢? 因為我們的無知,所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢?學習中國傳統文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養,有助于提高自己的教育教學水平。儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身-----修身養性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養性呢? 對于這個問題,我自己懂的也不很多。但是學習了中國的傳統文化, 我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,我知道自己以后應該怎么更好地去學習,來提高自己的教育教學水平,更好地位教育教學服務。特別喜歡《易經》中的那句話,“天行健,君子以自強不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”。經常用這句話去勉勵自己,交給我們怎樣去做一個人,做好一個強者、智者。我經常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人,又想起溫總理在上任時說的那兩句話來勉勵自己:“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下,那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。
現代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有篇二:傳統文化學習心得體會
傳統文化學習心得體會
對于中國傳統文化以前只是知道一個大概,通過這次的延津之行,我對中國傳統文化又有了新的認識,更深的認知。中國傳統文化內容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數千載,中國傳統文化在經歷幾次全盤否定和摒棄后浴火重生。洋文化泛濫、道德標準缺失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天,依然獨樹一幟、熠熠生輝。
初步接觸中國傳統文化時,黯然失笑、心生不屑,覺得在科技高度發達的現代社會,花精力去學習幾千年的封建文化“古董”,耗時費力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。通過學習漸漸的自己也被傳統文化潛移默化了。當枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認可。直嘆自己才疏學淺,只了解傳統文化的冰山一角。
古圣先賢用更多的時間總結過去,思考未來,所以他們睿智。他們真正是在用心地活著,好好的活著,真正讓自己達到精神與軀體的結合,詮釋活著的內在含義。而生活在現代社會忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛。“一葉障目,不見泰山”我們目前的障礙物遠不止“一葉”。物欲橫流、攀比嚴重、窮奢極欲、功利心強的現代風氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。中國傳統文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望,經過幾千年流傳下來的寶貴財富。它就是改變現代心浮氣躁功利的社會風氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能發揮功效。外國人非常注重保護自己的傳統文化,而我們中國人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤否定和摒棄的沖動,豈不痛哉?
古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。在中國傳統文化中“孝”字放在首位,“孝”字,上為“老”,下為“子”,老人和孩子在一起才有“孝”,同時也意味著“老人”要永遠在“孩子”之上才能稱之為“孝”,中國人講“以孝為先”,便可知國人對“孝”的重視,主要強調對父母,長輩的“孝”,強調長幼有序,自古便有“董永賣身葬父”的傳說,還有“孔融讓梨”的故事,雖然強調的是禮貌的重要性,但是我們也不難看出少年的孔融便知“長幼有序”可見“孝”在古代在教育中的重要性。“孝”不僅僅在古代,即便是在當代物欲橫流,充滿鋼筋水泥管的社會也同樣被看得很重要。
中國傳統文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧,一個民族要強大,首先文化要強大。我們沒有理由不學習它,不傳承它,不發揚它!
中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發揚;但它更需要我們去接受,去實踐,去體悟。學古不泥古,我們要將傳統文化結合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進社會的和諧。只有與時代結合,運用到生活中去,傳統文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創造力的中華兒女的傳承和發揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統文化的神奇與博厚!篇三:傳統文化培訓學習心得
傳統文化培訓學習心得
馬俊 5月16—18日,縣局組織我們參加了傳統文化培訓。三天的學習,倍覺時間短暫。感恩、感動、崇敬、贊嘆??交織在一起的感情,總讓人留戀與思念。學習培訓班期間,我跟同事一起在聆聽、感悟、震撼中盡情享受了巍巍中華五千年傳統文化教育的盛宴。
一是認識上的轉變:在以前的學習和工作中接觸國學方面的知識不廣,只知道是儒家學問,認為學這些也沒多大的用處,與自己的關系不大。然而,通過這段時間的學習,認識有了新的轉變。我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。學國學已成為當今熱門的一個詞兒,是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙他們把這些經典留給我們,是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。
二是心靈的震撼:在三天培訓中,我們聆聽了靳雅佳老師的《雅音佳樂長養女德》,傅沖老師的《傳統文化拯救了我的家族》,張選老師的《我是怎樣成為億萬富翁的》,陳大惠大師的《趨吉避兇,重新認識傳統文化》等課程。靳雅佳老師的《雅音佳樂長養女德》讓我印象非常深,整個講座是在歡愉感動中度過的。我們隨靳雅佳老師一起互動,隨著靳雅佳老師的示范,我學會了讓歌于演講中演唱,于演唱中閱讀,于閱讀中一起贊美生命,歌唱祖國,感恩父母。很多學員與我一樣,在靳雅佳講感恩父母那一段的時候都流下了眼淚,是什么讓我們學會感動?是什么讓我們學會感恩?是什么讓我們學會彼此熱愛?是那一曲《生命之河》,簡單的旋律簡單的歌詞,竟然如此純粹完美。同時,老師的講解讓我領悟了集家訓、家規于一體的《弟子規》的意義:它是中華民族的根,中華民族的魂,是打開幸福人生的金鑰匙,不愧為人生的第一規,感動之余我的心靈受到了強烈的震撼,反思自我,認真對照圣賢的教誨,感覺自己的道德都歸零了,只有輸入新的血液,新的靈魂新的道德,才能完善自己的幸福人生。
三是努力的踐行。“弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”是《弟子規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。三天來授課老師至誠至真地分別向我們傳授了修身、齊家、待人、處世之道,讓我們充分地享受到了一場中華傳統文化教育的盛宴,使我時時處于一種被激勵和感動的狀態,不僅讓我感受到了授課的老師深厚的中華傳統文化底蘊和強烈的民族自豪感,更為我開啟了一扇深入地了解、體會中華傳統文化精髓的大門,在他們的講話中既有深層的道理,又有具體的做法;既有生活的智慧,又有歷史的教訓;既有廣博的知識,又有人生的理想,讓我體會到了做人的意義和做人的樂趣。讓我感受到了中國傳統文化的魅力。他們實實在在教我們從孝做起,從經典做起,從小做起,從我做起,踐行《弟子規》,把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥落實在日常生活的點點滴滴。在今后的實際生活、工作當中,我要把所學到的圣賢的教誨變成自己的行為規范,內化為自己的德行,做為女兒、兒媳對父母,“孝”字為先,遵循孝道,時時感念父母的養育之恩;做好孩子的表率,我想只要心存善念胸懷仁慈,扎實工作,從我做起,從我心做起,以圣賢的標準要求自己,就一定能調動起工作的積極性。