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傳統(tǒng)文化總結(jié)

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第一篇:傳統(tǒng)文化總結(jié)

西寧市楊家莊小學(xué)開展傳統(tǒng)文化教育活動

工作總結(jié)

中華民族連綿五千年,積累了豐厚的文化財富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫,也是取之不盡的思想寶藏,面對如此豐富深厚的民族瑰寶,我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫,塑造新時代社會主義傳人。近年來,我校以傳統(tǒng)文化教育為重點開展學(xué)校特色建設(shè)工作,旨在通過系列讀書教育活動,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強對青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓傳統(tǒng)文化精華內(nèi)化于青少年的心智,外化為青少年的行為,提升學(xué)生古文化修養(yǎng),強化青少年思想道德教育,提高綜合素養(yǎng)。活動取得了階段性成果,具體總結(jié)如下:

一、活動組織

學(xué)校王艷輝校長確立以“弘揚傳統(tǒng)文化、傳承中華文化、陶冶思想情操、追求自主進步、提升綜合素質(zhì)”為新時期學(xué)校辦學(xué)特色,并提出以加強對學(xué)生中華民族傳統(tǒng)文化教育為工作重心,積極爭創(chuàng)傳統(tǒng)文化教育活動特色學(xué)校,為此成立傳統(tǒng)文化進校園活動領(lǐng)導(dǎo)小組,每學(xué)期定期召開會議,研究落實本學(xué)期活動安排。學(xué)校政教處每學(xué)期確立一個活動讀本或主題,取其精華,去其糟粕,精心編寫學(xué)習(xí)材料,并利用校本課程組織傳統(tǒng)文化專題講座;學(xué)校團委結(jié)合讀書活動,適時開展文藝演出、知識競賽、征文演講等形式多樣的活動;

各班也圍繞活動主題開展手抄報、主題班會等活動;學(xué)校精選《明日歌》《春曉》等古詩詞歌曲,利用校廣播室等進行課間循環(huán)播放,組織部分師生創(chuàng)作經(jīng)典名言書法作品,并精心制作成牌匾,布置在學(xué)校宣傳長廊,懸掛在校園樓梯口,營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍,使學(xué)生時時處處耳濡目染,自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶,在整個德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律。由于校長室高度重視,政教處、團委會及各部門的積極配合,近年來我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。

二、活動開展

三年來,學(xué)校先后圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典,開展系列讀書教育活動,并將各班活動開展情況納入文明班級考核。活動一般分為讀、講、賽等幾個階段。

第一階段:讀。學(xué)校政教處精心編選經(jīng)典誦讀材料,印發(fā)全體師生,由語文教師負(fù)責(zé)利用晨讀、午休、雙休日等時間組織學(xué)生背誦。并對每周所背內(nèi)容作適當(dāng)文字疏通,并組織默寫批閱,確保人人熟記內(nèi)容;班主任利用班會組織學(xué)生交流讀書心得,引導(dǎo)學(xué)生愛讀經(jīng)典,自覺接受傳統(tǒng)美德的熏陶。第二階段:講。政教處、團委邀請校內(nèi)外老師,利用校本課程舉辦經(jīng)典誦讀專題講座,引導(dǎo)學(xué)生加深對經(jīng)典的理解。第三階段:賽。結(jié)合活動主題,開展諸如誦讀、征文、演講、知識競賽、手抄報、書畫等形式多樣的競賽活動,寓教于賽,以賽促學(xué)。

隨著活動的深入開展,各班掀啟了經(jīng)典誦讀的高潮,涌現(xiàn)了不少誦讀之星,他們在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中收獲了知識,提升了道德修養(yǎng),養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣。

各班利用每天十分鐘的誦讀時間組織學(xué)生背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典,利用班會組織學(xué)生交流讀書心得。12月份,學(xué)校開展了各年級的經(jīng)典誦讀比賽,評選出誦讀之星,并面向全區(qū)開展了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示會,邀請區(qū)教育局和兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親臨指導(dǎo),活動形式新穎,高潮迭起,贏得上級領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的一致好評。

三、活動措施

1、重視宣傳,加強領(lǐng)導(dǎo)。

我校領(lǐng)導(dǎo)從思想上高度重視中華傳統(tǒng)文化教育活動的組織實施工作,成立相應(yīng)的工作機構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)小組,努力形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、相關(guān)科室和教研組具體組織落實、各學(xué)科老師協(xié)同配合的局面。并把該項活動納入學(xué)校校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的規(guī)劃之中,充分發(fā)揮校園廣播、宣傳欄、國旗下講話、墻報、畫廊等多種宣傳陣地的作用,卓有成效地開展工作。

2、立足校本,科學(xué)規(guī)劃。

學(xué)校結(jié)合師生的具體情況,立足本校實際,制定具體的實施方案,方案具體、明確、易行,有主要措施和具體做法,內(nèi)容簡要、由易到難,具有針對性和可操作性,形成我校自己的特色。

3、改善條件,提供保障。

學(xué)校爭取多方支持,籌集資金,購買了一套舞臺音響設(shè)備,為活動開展提供硬件保障;選購一批文質(zhì)兼美的經(jīng)典書籍,充實了各班的圖書角,增加藏書量;努力為學(xué)生的課外閱讀提供有利條件。

4、指導(dǎo)檢閱,規(guī)范提高。

學(xué)校將傳統(tǒng)文化教育活動納入學(xué)校特色建設(shè)評比、文明班級考評之中,及時檢查督促各班活動開展情況,使開展傳統(tǒng)文化活動成為我校的自覺行為和校園文化建設(shè)的常規(guī)性活動。每學(xué)期定期開展全校性的大型成果匯報展示活動,為學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供展示的舞臺,為教師的教學(xué)指導(dǎo)提供交流的平臺。

四、活動成果

三年來,學(xué)校堅持開展傳統(tǒng)文化進校園特色教育活動,并將弘揚中華傳統(tǒng)文化列入學(xué)校德育工作的中長期規(guī)劃,促使校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)有了根本轉(zhuǎn)變。學(xué)生言行文明,教師愛崗敬業(yè),學(xué)校溫馨和諧,讓我們充分感受到了傳統(tǒng)文化教育永恒的魅力。

在傳統(tǒng)文化精神的熏陶感召下,多數(shù)學(xué)生能拋棄陋習(xí),擁抱文明,做到“有禮貌、講文明、懂廉恥”。課間,亂扔垃圾的少了,主動拾撿垃圾的多了;說臟話粗話的少了,遇到老師主動問好行禮的多了;破壞公物的少了,隨手關(guān)水龍頭的多了,文明禮儀蔚然成風(fēng),校園衛(wèi)生環(huán)境也煥然一新。“在校做個好學(xué)生,在家做個好孩子,在社會做個好少年。”已成為每一個郭中學(xué)生心中的標(biāo)桿。他們懂得是父母給了他們生命,養(yǎng)育他們長大;是老師給了他們知識,教育他們成人。他們知道珍惜父母來之不易的金錢,他們努力用優(yōu)良的成績回報父母、老師的養(yǎng)育之恩。“己所不欲,勿施于人。”學(xué)生能正確處理同學(xué)之間的矛盾,多從自己身上找原因,多做批評與自我批評,學(xué)會嚴(yán)于律己,寬容別人,開展活動以來,學(xué)校未出現(xiàn)一起惡性案件,師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系進一步和諧。傳統(tǒng)文化教育,讓每一位學(xué)生觸動了心靈,撿回一份責(zé)任,找到人生正確的方向。學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),熱愛勞動,勇于實踐,積極探索,綜合素質(zhì)明顯提高,得到了家長們廣泛贊許。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,不僅是運用現(xiàn)代教育手段增強中華文化的國際影響力,更是構(gòu)建社會主義核心價值體系、有效推進未成年人思想道德建設(shè)的重要手段,創(chuàng)建傳統(tǒng)文化教育特色學(xué)校工作任重而道遠。通過努力,我校的中華

傳統(tǒng)文化教育雖然取得良好的效果,也為后續(xù)的各項工作開展奠定了一定的基礎(chǔ),各方面的工作已經(jīng)逐漸步入正軌,相信在上級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和全校師生的共同努力下,中華傳統(tǒng)文化教育工作會越來越扎實,效果會越來越明顯。

第二篇:傳統(tǒng)文化總結(jié)

傳統(tǒng)文化研修心得

本次參加“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教師素養(yǎng)”的遠程培訓(xùn),收獲頗豐,結(jié)合自己的教學(xué)實踐,談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的體會。

中華民族的傳統(tǒng)文化可謂博大精深。至少包括了儒家文化、佛文化、道教文化、古玉文化等等。然而,我們廣大教育工作者卻在不斷追求許多外在的技術(shù)性的東西,把這些本源行的文化給丟掉了。韓愈在《師說》中指出:“師者,傳道、授業(yè)、解惑也。”將“傳道”放在第一位,因此,我覺得我們的教育教學(xué)應(yīng)重拾中華傳統(tǒng)文化中積極向上的內(nèi)容,將它納入到課堂教學(xué)中,給予學(xué)生以積極的人生態(tài)度去面對成長中的各種困難與挑戰(zhàn)。

作為教師,我們要吸收傳統(tǒng)文化的精華,我們是教育者,要把精華傳給我們的下一代,讓他們牢記歷史的使命,不忘歷史。弘揚傳統(tǒng)文化的路還很長,需要我們大家一起努力。

第三篇:傳統(tǒng)文化總結(jié)

2009---2010下學(xué)期《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)

光陰似箭,日月如梭。轉(zhuǎn)眼,一個學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了,回顧這一學(xué)期以來,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和直接領(lǐng)導(dǎo)下,在各任課教師的積極配合下,較好地完成了教育教學(xué)工作任務(wù),經(jīng)過了一年的教育,學(xué)生的整體素質(zhì)有了一定的提高,但也存在著差距。為了更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,將在今后的活動中探索知識,了解知識,學(xué)習(xí)知識。

培養(yǎng)學(xué)生遇到問題善于動腦,勤與思考,樂于動手的好習(xí)慣。學(xué)會觀察自然,認(rèn)識自然,探索自然的方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué),用科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度。

傳統(tǒng)文化的重點之一是,經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦《弟子規(guī)》、《增廣賢文》,倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀,并初步背誦所學(xué)內(nèi)容;國學(xué)教學(xué)的重點之二是,在教學(xué)中,有許多品德教育滲透其中(尊敬長輩、孝敬父母、友愛兄弟等),注重教育學(xué)生學(xué)以致用,要用實際行動體現(xiàn)國學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,加強學(xué)生的思想道德建設(shè),弘揚中華傳統(tǒng)美德。

傳統(tǒng)文化教學(xué)的難點是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容;這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文,古文與白話文相比,會有更多的生僻字和多音字,學(xué)生不容易理解,因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點,如果這些難點得到突破,將會不斷增強學(xué)生的文化素養(yǎng)。

一、同伴互助,資源共享。

由于地方課程教材沒有參考書,老師們備課時經(jīng)常要收集大量的資料,教學(xué)難度增大。在這種情況下,同伴間的互助尤其重要。特別是同年級的老師更應(yīng)相互切磋,互相交流。在這點上,大家做得很好,一個個學(xué)而不厭,潛心鉆研,經(jīng)常與組內(nèi)的骨干教師交流教學(xué)方法,共享教學(xué)資源,確實讓人感動。

二、深刻反思,共同進步。

具備一點反思能力,是每位教師的必修課。針對教學(xué)中的共性問題,如“在教學(xué)中如何體現(xiàn)地方課程的活動性、整合性、評價性的三條原則”以及“落實地方課程的多元評價”等問題進行了探討。老師們認(rèn)為,本課程可以不進行書面考試,但要加強促進學(xué)生發(fā)展的過程性評價。相關(guān)教材可以設(shè)計多種形式探究活動,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的情況,對相關(guān)問題進行討論或反思。教師可以通過課堂活動的參與記錄、學(xué)生自己的自我報告來及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,其目的不是給學(xué)生評分,而是讓學(xué)生學(xué)會自我評價,進而促進教師改進教學(xué),促成課程目標(biāo)的達成。本課程評價對教師的要求較高,因為倡導(dǎo)評價目標(biāo)先行的原則,所以,需要教師在上課前,結(jié)合課程與學(xué)生實際情況,進行評價目標(biāo)的分析與準(zhǔn)備,設(shè)計評價形式及評價標(biāo)準(zhǔn)。

三、物化成果,不斷完善。

一份耕耘,一份收獲。經(jīng)過我的努力,我取得了一些成果,但與別人相比,我的收獲甚少,也還存在許多不足,如對課程的研究還欠深入,教學(xué)成果寥寥無幾,但我相信,隨著課程改革的深入,作為三級課程之一的地方課程一定能取得長足的發(fā)展。

充分開發(fā)和利用各種閱讀課程資源,實現(xiàn)課內(nèi)外閱讀教育的銜接和整合,加強對學(xué)生課外閱讀興趣的激發(fā)和閱讀方法的指導(dǎo),為小學(xué)生的健康成長打下堅實的“精神底子”。

第四篇:傳統(tǒng)文化總結(jié)

傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)總結(jié)

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。

初步接觸中國傳統(tǒng)文化時,黯然失笑、心生不屑,覺得在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會,花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,耗時費力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài),我不屑地捧起那一本本中國傳統(tǒng)文化書籍,眼球像掃描儀一樣機械地掃看著,就這樣一天、兩天、三天。。。漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認(rèn)可。

古圣先賢用更多的時間總結(jié)過去,思考未來,所以他們睿智。他們真正是在用心地活著,好好的活著,真正讓自己達到精神與軀體的結(jié)合,詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛。“一葉障目,不見泰山”我們目前的障礙物遠不止“一葉”。

中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大

問題之道深藏其中;中國乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的歷史傳承,無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗,經(jīng)得起時代的考驗。如今的中國社會,急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大,首先文化要強大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚它!

中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更需要我們?nèi)ソ邮埽嵺`,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結(jié)合,運用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

吳儉

第五篇:傳統(tǒng)文化總結(jié)

傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。

初步接觸中國傳統(tǒng)文化時,黯然失笑、心生不屑,覺得在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會,花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,耗時費力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài),我不屑地捧起那本中國傳統(tǒng)文化書籍,眼球像掃描儀一樣機械地掃看著,就這樣一天、兩天、三天??漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認(rèn)可。

古圣先賢用更多的時間總結(jié)過去,思考未來,所以他們睿智。他們真正是在用心地活著,好好的活著,真正讓自己達到精神與軀體的結(jié)合,詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛。中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中;中國乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的歷史傳承,無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗,經(jīng)得起時代的考驗。如今的中國社會,急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大,首先文化要強大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚它!

中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更需要我們?nèi)ソ邮埽嵺`,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結(jié)合,運用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

本學(xué)期,我們開設(shè)傳統(tǒng)文化課程。傳統(tǒng)文化課程是對青少年進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,旨在使民族文化得以血脈相承,使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)

愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來,同學(xué)們逐漸適應(yīng),從容上課,現(xiàn)在學(xué)生們對詩句朗朗上口,感受到了課本中的營養(yǎng),體驗到了對傳統(tǒng)文化更深刻的認(rèn)識。這讓我為他們高興,現(xiàn)將總結(jié)如下:

一、學(xué)情分析:

學(xué)生經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí),對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,借此時機,將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。

二、取得成績:

豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化,增進對傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)識,激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共建中華民族的精神家園,同時也為了提高他們的人文素養(yǎng)及寫作水平。

1、在誦讀中感悟古詩的真摯之情。

2、曉通古建筑文化的歷史,體會古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。

3、認(rèn)識一些文學(xué)巨匠,初步了解他們的生平行跡,領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。

4、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。

5、熟識中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù),感悟其歷史、文化價值,體會中國人的聰明才智。

三、采取的教學(xué)措施

1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書等。

2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,我將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式。

3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行,使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

4、重視平常積累,背誦經(jīng)典名句名篇,通過進行比賽來提高效率。

5、重視多元評價方式,引導(dǎo)學(xué)生進行自主評價,并以此作為反饋,激勵學(xué)生在日常生活中多觀察、多積累。

今后我會注意參加一些相關(guān)培訓(xùn)和交流機會,收進科學(xué)的教學(xué)模式,發(fā)揚優(yōu)點,改進不足,相信我們會做得更好。

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