第一篇：對“四個自信”的理解感受 1500字

論對“四個自信”的理解體會

總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上提出：中國共產黨人“堅持不忘初心、繼續前進”，就要堅持“四個自信”即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，即“四個自信”。

總書記關于“四個自信”的重要論述，創造性地拓展了黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的譜系，凸顯了中國特色社會主義的文化根基、文化本質和文化理想，標志著我們黨對中國特色社會主義有了更加明確而開闊的文化建構。“四個自信”不僅僅是一句口號，更是實現中國大夢，人民小夢的有力保障。

道路自信是對發展方向和未來命運的自信。從19世紀中葉起，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，救亡圖存成為最緊迫的歷史任務。哪條道路才能解決中華民族的生死存亡?那么多革命斗爭最終卻留下了“革命尚未成功，同志仍須努力”的遺憾。直到1921年中國共產黨成立，中國革命的面貌真正的煥然一新，社會主義道路和共產主義理想從此成為中華民族救亡圖存，富國強民的最終選擇。歷史雄辯地證明：走上這條道路后的三十年，新中國成立，中國人站起來了;再一個三十年，社會主義制度和形態在中國實現了;改革開放，又一個三十年，站起來的中國人富起來了。當前，中國共產黨“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”，而是在人民群眾的偉大實踐中開創中國特色社會主義的新路。中國特色社會主義道路就是實現中華民族偉大復興的中國夢的道路，除此之外，再沒有別的路。這是實現中國夢的道路自信，也是基于歷史和現實的理性而科學的方向把握。理論自信是對中國特色社會主義理論體系的科學性、真理性、正確性的自信。19世紀中葉的中國，各種主義和思潮“你方唱罷我登場”，但都未能改變國家和人民的悲慘命運。“十月革命”給中國送來了馬克思主義。中國人民和中國共產黨找到了向哪里去的思想燈塔。

馬克思主義在中國的大地上太成功了，以至于在新中國成立后的30年中曾一度被脫離實際地神圣化。在遇到對馬克思主義的教條化自信嚴重束縛著中國的生產力等問題時，富有創新精神的中國共產黨人鄧小平提出“解放思想，實事求是，團結一致向前看”的理論，實現了馬克思主義與中國實際相結合，形成中國特色社會主義理論。中國特色社會主義理論是實現中華民族偉大復興中國夢的指導思想，除此之外，再沒有別的理論。這是實現中國夢的理論自信，也是基于歷史和現實的理性而科學的思想確信。

制度自信是對中國特色社會主義制度具有制度優勢的自信。即使在消除兩極分化，實現共同富裕這方面還做得不夠好，但一切的自信都源于對問題的正視與解決。習近平強調：沒有堅定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇氣，同樣，離開不斷改革，制度自信也不可能徹底、不可能久遠。我們全面深化改革，是要使中國特色社會主義制度更好。中國特色社會主義制度是植根于中國實際的制度，具有自我生發的生命力。它不但徹底改變了舊中國積貧積弱狀態，而且讓新中國取得了舉世矚目的成就。這是實現中國夢的制度自信，也是基于歷史和現實的理性而科學的方案確信。

文化自信是對中國特色社會主義先進性的自信。具有5000多年歷史的中華文化是世界各民族文化中的“活化石”。以漢唐盛世為巔峰的古代中華文化對周邊民族和國家，甚至是當時的人類社會進行了勢不可擋的文化浸潤和文化統領，成為人類文明的旗手。迄今為止從來沒有斷裂的中華文化讓華夏子孫引以為豪。曾經，我們對自己的文化如此的自信。

到了近代，鴉片戰爭以后，中國文化受到了西方外來文化的沖擊，有逐漸式微的危險。所幸，馬克思主義來了，產生了中國共產黨，誕生了新中國。中國共產黨率領中國人民建國、立國、強國之后，中華文化就注入了新鮮的血液——中國特色社會主義先進文化。盡管當前我國的文化軟實力相對來說是一塊短板，對世界文化影響力和浸潤力不夠，但正如習近平所講的：當前，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，都更有信心、有能力實現這個目標。這樣一個大的文化概念里，民族復興理應有文化復興的內在自豪感。這是實現中國夢的文化自信，也是基于歷史和現實的理性而科學的自豪。

中國夢的實現需要不斷繼續前進。更好地繼續前進需要不忘初心。不忘初心，就是秉持著對“四個自信”的堅持和實踐，所以，讓我們相信，堅持“四個自信”成就“一個夢想”。

第二篇：四個自信

四個自信

四個自信即中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，由總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上提出，是對黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的創造性拓展和完善。

名詞來源

“四個自信”的重要論述，創造性地拓展了黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的譜系，凸顯了中國特色社會主義的文化根基、文化本質和文化理想，標志著我們黨對中國特色社會主義有了更加明確而開闊的文化建構。

提出時間

2012年11月8日，胡錦濤同志代表十七屆中央委員會向中國共產黨第十八次全國代表大會作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》的報告，報告中指出了“三個自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信”。2016年7月1日，總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上明確提出：中國共產黨人“堅持不忘初心、繼續前進”，就要堅持“四個自信”即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。

主要內容

道路自信

道路自信是對發展方向和未來命運的自信。堅持道路自信，就是要全黨和全國人民堅定“中國特色社會主義道路是實現社會主義現代化的必由之路，是創造人民美好生活的必由之路”的信念。

理論自信

理論自信是對中國特色社會主義理論體系的科學性、真理性、正確性的自信。堅持理論自信就是要全黨和全國人民堅定對馬克思主義基本理論、中國特色社會主義理論體系的正確性、真理性的信念

制度自信

制度自信是對中國特色社會主義制度具有制度優勢的自信。近代以來的歷史證明，中國特色社會主義制度，是最適應中國社會主義現代化建設需要、保證各項事業順利開展的制度體系。

文化自信

文化自信是對中國特色社會主義先進性的自信。堅持文化自信就是要激發黨和人民對中華優秀文化傳統的歷史自豪感，堅定對黨領導人民建設社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興事業的堅定信念，在全社會形成對社會主義核心價值觀的普遍共識和堅定信念。

第三篇：四個自信

四個自信

中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，由總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上提出，是對黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的創造性拓展和完善。

道路自信

道路自信是對發展方向和未來命運的自信。堅持道路自信，就是要全黨和全國人民堅定“中國特色社會主義道路是實現社會主義現代化的必由之路，是創造人民美好生活的必由之路”的信念。

歷史起源

中國中華民族曾經有著輝煌和燦爛的古代文明，然而，當歷史發展到清朝晚期尤其是1840年前后，中國封建社會在歷經了其成熟的巔峰之后到達了其腐敗的晚期。伴隨著西方工業文明的發展與擴張，在世界資本帝國主義擴張的熱潮中，中華民族瀕臨亡國。在中華民族遭受侵略的過程中，中國人民始終堅韌不屈地維護著國家和民族的形象與尊嚴。從太平天國運動到洋務運動；從甲午海戰慘敗到戊戌維新；從辛亥革命到長達14年的抗日戰爭，中國人民和中華民族一直行走在挽救人民命運和民族尊嚴的路上。直到1949年，在歷經28年的浴血奮戰之后，中國共產黨領導中國人民先后完成了革命道路的探索從農村包圍城市、武裝奪取政權，趕跑了日本帝國主義，推翻了蔣家王朝，建立了中華人民共和國，從此，中國重新獲得了獨立，中華民族和中國人民從此站了起來。在新中國成立后的社會主義探索與建設期，中國共產黨領導了社會主義三大改造，在中國全面確立了特色社會主義改革開放、中國特色社會主義市場經濟的嘗試與確立、全面深化改革的提出、“五大發展理念”的協調統籌、“四個全面”戰略布局的開展，“中國模式”享譽全球，這一波瀾壯闊的發展歷程，無不說明中國特色社會主義的發展道路是中國歷史和中國人民的自由和必然選擇，這個過程孕育了中國特色社會主義道路滿滿的自信。

理論自信

理論自信就是對中國特色社會主義理論體系的自信，相信中國特色社會主義理論體系所具有科學性以及相信它是指導中國社會主義建設的行動指南。

歷史起源

中國特色社會主義理論是一個科學和系統的理論體系。它以馬列主義、毛澤東思想為源泉，汲取中國傳統文化的精華，在中國社會主義現代化建設大潮的實踐中產生發展并且日臻成熟和完善。在馬克思主義的指引下，真正的無產階級政黨—中國共產黨成立了，從此，中國革命的面貌煥然一新，中華民族的命運有了新的轉機。毛澤東思想作為馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的第一次歷史性飛躍和中國特色社會主義理論體系的理論淵源，解決了中國革命和初步建設的問題；鄧小平理論在中國社會發展的重大轉折時期，鮮明地回答了“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的歷史命題，開拓了馬克思主義中國化的新境界，為中國特色社會主義事業的發展奠定了基礎；在世界風云動蕩的世紀之交，“三個代表”重要思想明確回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的重大課題，有力地推進了黨的建設新的偉大工程；在全面建設小康社會的新階段，科學發展觀從國家發展戰略的整體構想出發，科學回答了“實現什么樣的發展、怎樣發展”的重大理論和實際問題，繼續將中國特色社會主義事業推向前進；“黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央站在中華民族復興的歷史新高度，形成了一系列治國理政新理念新思想新戰略，在中華民族偉大復興‘中國夢’宏偉愿景引領下，按照‘兩個一百年’奮斗目標，全面建設社會主義現代化強國。”在中國特色社會主義理論的指引下，中國共產黨和中國人民擁有了從未有過的自信，正是這一自信鼓舞著中華民族走向新的偉大復興。

制度自信 制度自信就是對中國特色社會主義制度的自信，相信中國特色社會主義制度在現代化建設進程中具有無比優越性。制度問題直接關乎黨和國家的發展方向。

中國封建社會歷史漫長，以君主集權為特征的封建君主專制制度則是整個封建社會的政治支柱，而維系這一政治支柱的政治、經濟、文化制度則時刻以鞏固皇權為根本原則，從而構成了龐大的封建政治運行網絡。清朝晚期君主專制制度日益衰微，封建統治者通過洋務運動、新政、變法等方式全力挽救也無濟于事，孫中山領導的辛亥革命則將中國幾千年以來的封建君主專制徹底埋葬。民主共和作為一種理念、思想和制度深入中國人民內心。然而袁世凱復辟帝制，再一次打碎了中國人追求民主共和的夢想。之后北洋軍閥統治時期的軍閥割據和軍閥混戰，讓國人再次痛心地質疑國家前途和民族命運。直至新中國的成立，將億萬人民夢想中的民主變成實實在在的制度。

40年以來，中國執政黨建設的成就、社會經濟的進步、政治局勢的穩定以及傳統話語的傳承，都在全方位折射出中國一系列制度安排的巨大定力和活力，也時刻彰顯著中國特色社會主義制度的高度自信。

文化自信

文化自信，是對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。這來源于源遠流長的民族記憶和圓融大氣的中國智慧，來源于對中國特色社會主義道路的堅定信念。

文化自信的主要功能在于彌補自然、社會與歷史條件的不足、局限與束縛,通過意識、符號、精神的刺激與再生產為主體提供推動文明進步、社會發展的思想、激情、智慧、意志和創造力。眾所周知，中華文明是人類世界古代文明形態中少有的未曾間斷而延續至今的文化形態。早在軸心時代開始,就一直努力在主體內部發蒙和培育“仁者不憂”(《論語·泰伯》)、“仁者無敵”(《孟子·梁惠王上》)、“開物成務”(《易經·系辭上傳》)、“與天地參”(《中庸》)的文化信念與實踐理性機能,并最終形成“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的文化理念和文明理想。千百年來,正是憑借這種內力深厚的文化歷練與踐行能力,中華民族才在多災多難的歷史進程中苦撐苦熬、頑強生存下來。即使在大故迭起、風雨如晦的近現代,這種文化自信與弘道精神也一直是激勵人們回應現實挑戰的核心機制。在新的歷史時期，深厚的革命文化在社會主義建設的偉大實踐中上升為中國特色社會主義的先進文化，即以馬克思主義為指導的、面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化，指引著中華民族在全球化的今天創造更加輝煌的中國成就。

“四個自信”彰顯了中國共產黨的執政魄力與戰略膽識

“四個自信”彰顯了中國共產黨的使命意識。中國共產黨自誕生之日起就明確了自己的使命：帶領中國人民創造幸福生活和實現中華民族偉大復興。這一崇高的歷史使命既是對中國近代以來歷史發展演變的反復思考，更是對中國未來走向的縝密籌劃。從革命年代到建設時期，這種使命感從未有過絲毫的動搖與淡化。為了實現這一歷史使命，一代又一代中國共產黨人風雨兼程不懈奮斗，取得了一個又一個階段性的勝利。當前，中國社會主義現代化建設進入了全新的歷史時期，中華民族距離偉大復興的宏偉目標日益接近，然而中國面臨的錯綜復雜的壓力和困難也世所罕見，中國共產黨肩上的重擔日益增加，在這緊要關頭，共產黨鄭重提出要堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，這不僅是對過去工作和成績的認可與總結，也是對自己當前工作的鼓勵與鞭策，更是對實現未來使命的一種魄力與堅定。

“四個自信”彰顯了中國共產黨的擔當意識。敢于擔當是總書記定義好干部的標準之一。不避困難、勇于擔當源于對理想信念的執著、對偉大事業的責任和對人民群眾的情懷。當下中國正處于社會轉型期和改革攻堅期，執政黨的建設面臨前所未有的執政危險和執政考驗，中國共產黨且能夠做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，“四個自信”就是中國共產黨在民族復興事業面前展現的一種舍我其誰的氣魄和姿態。黨的十八大以來，面對實現“兩個一百年”奮斗目標和中國夢的艱巨任務，在中國能夠團結和帶領全國各族人民實現這個宏偉目標的政治力量，有且只有中國共產黨。

“四個自信”凝聚了中國廣大人民群眾的奮斗動力與共同愿望

首先，“四個自信”是廣大人民群眾的精神動力。當前中國正處于社會轉型期，改革進入深水區和攻堅期，不同文化和價值觀相互重疊和碰撞。“紛繁的價值選擇可能會影響到人們的正確價值取向，如果選擇不當則極易造成社會道德的滑坡和秩序的混亂。”①一個沒有崇高精神信仰和正確價值取向的民族，民族復興更是無從談起。因此，總書記強調：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量。實現中華民族偉大復興的中國夢，物質財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富。”②道路自信、理論自信、制度自信、文化自信恰在此時蓬勃而出，成為中國最廣大人民群眾的精神信仰和奮斗動力。其次，“四個自信”堅定了民眾跟黨走的決心。中國特色社會主義道路確立以來，中國人民由貧窮走向富裕、由溫飽實現小康，中國人民堅信這條道路地選擇是正確的，未來也必將繼續沿著這條道路穩步走向復興；中國特色社會主義制度保證了中國人民最根本的權力和利益，實現了中國社會近代以來最廣泛的民主；中國特色社會主義理論的本質和內核都是圍繞人民群眾的根本利益而醞釀形成，始終堅持為了群眾、依靠群眾，代表中國最廣大人民群眾的根本利益，堅持以人為本等核心理念不僅為黨和社會主義現代化事業提供了理論指南，也為廣大人民群眾提供了政治保障和奮斗動力。中國共產黨堅定提出“四個自信”，有利于在人民群眾中塑造和樹立良好的執政黨形象，獲取更高的民眾信任度和支持度，從而構建其更加廣泛而有效的政治影響力。這就為“四個全面”戰略布局的實現，為中國特色社會主義事業的繁榮發展準備了強大的領導核心和雄厚的群眾基礎。

“四個自信”促進了當前中國社會的結構整合與社會和諧

從現實情況看，中國社會結構從同質化向多元化的轉變迫切需要一種共同的價值規范。新中國成立初期，由于歷史條件的制約，中國形成了同質化程度較高的社會結構。改革開放３０多年是中國開啟現代化的過程，注定了這一過程必然伴隨著破舊與立新的利益與沖突。有學者認為由于這一過程使中國原有的社會結構突破了其既定的時空統一觀，社會交往行動中的可能性和選擇性增加了多變性，中國社會結構逐漸呈現出了多元化的現象，這必然導致當前中國社會價值整合的難度增加。就當前中國社會結構而言，社會的價值和規范整合亟須一種具有主體價值意識的文化理念的引領，而社會的文化認同則是社會價值得以確立的柔性渠道。因此在當下中國建構一種民族性的文化規范，從而沉淀出穩定的社會信仰，將大大有助于中國社會整合。從價值性判斷看，中國特色社會主義“四個自信”可以被認為是當前中國價值規范在國家層面的一個共同信念。對內而言，道路自信、理論自信、制度自信和文化自信為多元化社會結構中的不同利益群體提供了一種共同的理想信念和信仰追求，能夠凝聚不同部門、不同階層、不同因素的整體價值訴求，從而實現社會價值規范的有序整合，促進整個社會的系統性整合，實現社會和諧運轉。對外而言，道路自信、理論自信、制度自信和文化自信作為一個有機整體和一整套的價值規范被大眾接受并信仰，這就構成了社會整體成員的一種高度的自我認同、文化認同以及社會認同。這一認同狀態在促進社會結構整合的同時，對外則可以演變為中華民族的高度自信和集體凝聚，從而增強中國在國際舞臺上的影響力與執行力。

馬克思指出，誰掌握了青年，誰就掌握了未來。毛澤東曾勉勵青年，世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。習近平在十九大報告中強調：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。……中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變為現實。”他們都一再強調青年之于國家民族未來生存和發展的無可替代的巨大意義，新時代的青年青年，是革命事業的接班人，應該承擔自身的歷史責任，不斷地學習、創新、交流中國特色社會主義文化，使之成為中國特色社會主義建設的主體力量，成為建設人類命運共同體的精神支撐力量。所以作為一名研究生，在學好本專業的基礎知識，在自己領域為社會主義添磚加瓦同時，也應當牢記自己歷史使命。總書記說，中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。他指出，“歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。全黨一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風，以時不我待、只爭朝夕的精神，奮力走好新時代的長征路。”

中國特色社會主義必將把我們帶向中華民族偉大復興的未來，堅持“四個自信”是當代中國青年的時代責任和歷史使命。習近平高度重視用中國特色社會主義文化引導和教育青年，并對當代青年寄予了很高的期望。我們要深刻理解和把握中國特色社會主義文化的新時代要求，堅持馬克思主義文化觀，不斷繼承和發展中國特色社會主義文化，在交流和學習中主動彰顯和傳播中國特色社會主義文化。這是時代賦予我們的使命，只有在中國特色社會主義發展過程中不斷完善自身，才能真正成為有理想、有道德、有信念、有作為的新時代中國青年。

第四篇：四個自信

從“三個自信”到“四個自信”

——讓傳統文化回歸中小學教育

摘要

關鍵詞

正文

一、什么是“四個自信”

2016年7月1日，在慶祝中國共產黨成立95周年大會的講話上，總書記表示“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，會當水擊三千里”的勇氣，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰，就能堅定不移開辟新天地、創造新奇跡。”文化自信，因而正式成為了自道路自信、理論自信、制度自信以來的第四個自信。

何為“文化自信”，在“七一講話”上，總書記提出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。我們要弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，不斷增強全黨全國各族人民的精神力量。”

所謂“文化自信”，指的是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念，是對既有文化優良傳統的肯定與堅持。“文化自信”中的文化，包含中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化。文化自信是民族自信心和自豪感的源泉，中華民族正是有了對民族文化的自信心和自豪感，才在漫長的歷史長河中保持自己、吸納外來，形成了獨具特色的中華文化。文化自信，對于中國特色社會主義的文化建構有著重大意義。

二、為何重視“文化自信”

在2016年5月17日的哲學社會科學工作座談會上，總書記指出：“構建中國特色哲學社會科學，一是要體現繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優秀傳統文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”

在當今世界文化多元化的的沖擊下，如何正確地認識中國現階段發展實際，如何準確的把握時代需求，如何對各種不同文化的本質進行科學的辨識與把握，如何對傳統文化與外來文化進行理性而批判的的揚棄，與如何正確把握文化自信有著十分緊密的聯系。

（一）傳承中國傳統文化之動力

近代以來，中華民族傳統文化的吸引力與創造力面對西方文化的強烈沖擊，受到了一定的影響，有些人樹立了片面求洋、全盤西化的錯誤文化觀。文化自信就是銘記歷史、不忘初心，中國道路、理論、制度植根于5000多年來的傳統文化土壤。

文化自信是文化主體對自身文化價值的肯定、認同和自豪，只有肯定了自己文化中的優秀部分，才能產生對自身文化的認同感，進而能夠在不同文化的價值比較中產生發自內心的的自豪感，從而實現對中國傳統文化的傳承、超越與創新。

（二）應對多元文化沖擊之核心

經濟全球化進程的節奏不斷加快，世界多元文化之間也正在激烈地碰撞著，各種文化之間的矛盾日益凸顯，不同文化群體之間相互影響，交錯復雜的的文化觀念和價值信仰體系不斷沖擊著我國的主流價值觀念。互聯網、多媒體等現代傳媒技術的不斷擴展，使得新一輪的文化沖擊對我國的文化安全、意識形態安全帶來新的挑戰。

面對這些挑戰，文化自信正是甄別文化優劣，應對文化沖擊的核心力量。只有準確把握中國特色社會主義本質以及目前我國社會主義的發展階段與方位，掌握目前我國所處時代的特點，并以此為思考問題的出發點，從現實與具體的條件和大的環境出發，合理的對適應與滿足當下實踐要求的文化觀進行選擇，才能應對多元文化的沖擊與滲透。

（三）促進優秀文化發展之動力

堅持中國特色社會主義文化自信就是要實現文化自立、自強，為文化強國建設奠定現實基礎。文化的繁榮與發展需要堅定的民族文化自信心作為基礎。文化自信是文化發展的生根之土壤，文化的繁榮發展不能單純地依賴于對外來文化的簡單模仿，也不能單純地依賴于對中國傳統文化的單純復制。文化是在不斷實踐基礎上得來的，在文化自信的基礎上開展文化創造與創新，才能實現文化發展的大繁榮。

三、如何滲透“傳統文化”

2014年12月20日，總書記在慶祝澳門回歸祖國15周年大會暨澳門特別行政區第四屆政府就職典禮中表示，“泱泱中華，歷史悠久，文明博大。中華民族在幾千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化，是中華民族的根和魂。”由此可見，傳承和弘揚中華民族傳統文化，對實現文化自信以及中國特色社會主義文化建構有著重大的意義。

而傳承傳統文化的關鍵，就是要從教育抓起，特別是要從基礎教育抓起，要讓傳統文化走進中小學的課堂，這就需要學校、老師、學生三方面努力。

Mingsheng

第五篇：對夢想的理解和感受

對夢想的理解和感受

夢想的力量有的時候很強大,只要有決心、有毅力堅持不懈就一定會成功，無論多么的艱難和多么的困苦，只要內心深處有這種毅力，有這種信念，仿佛就是野火燒不盡，春風吹又生的感覺一樣激勵著我。

在我想放棄的時候，想到自己的夢想，身上忽然就有了一種力量，一種促進我上前進的力量。我相信這要心中堅持自己的夢想，不放棄，并努力為自己的夢想而奮斗、拼搏。我們的夢想就會實現。（王榮榮）

夢想在每一個的心理都是強大的精神支柱，夢想能否成功，完全取決于看你的行動，看你的實踐，有的人通過了自己的努力和奮斗，不斷的拼搏進取，最后實現了自己的夢想，有的人在實現自己夢想的道路上遇到困難，不能堅持到底，而半路放棄，從而失去了實現夢想的機會。我相信只要你堅持自己的夢想，就一定會成功，當你成功的時刻，你的內心一定是快樂的，你一定是幸福的。（劉晴）

夢想的力量是強大的，他是不可替代的，但有時候又是最脆弱的，因為有些人會抓住一切機會來實現自己的夢想，有些人不好好把握它，讓它白白流失，錯過這個實現自己夢想的好機會。他們之所以會成功，因為他們實現夢想的決心是不可動搖的。夢想的實現只能靠自己，只要你努力了，奮斗了拼搏了，才能牢牢把握這個機會，其實夢想也懂得人世間的所有美好的感情，只有你努力，它才會被你的執著而感動，為你灑下實現夢想的種子，讓你去播種，去收獲去實現自己的夢想。（劉曉曼）

夢想可以讓你放棄一切去實現，夢想的力量是巨大的，你不能只因為一點點的坎坷而放棄你的夢想，那你將會半途而廢，夢想要靠你自己一點點去實現，哪怕是只有一點點小小的希望也要牢牢的抓住它，沒有不播種就盛開的花，也沒有不付出就成功的。所以夢想要在自己辛苦去播種，和自己細心的照料下才會發芽，一份耕耘一份收獲。（王迪）

對我來說，夢想就是我的后備箱，在我的后備箱里有很多的力量，在想放棄的時候，只要打開后備箱，里面的力量就可以爆發出來，就可以督促我去完成，不管多么的辛苦，不管多么的艱難，只要能讓你夢想實現，不管付出多少汗水，對我來說都是值得的，我相信夢想總有一天會變成現實的！一定會像小瑞恩那樣，夢想成真！（劉晨星）

夢想是激起你信心的那堆火，澆不滅，吹不滅，更不會被人給踩滅，你愛你的夢想，無論是怎樣艱巨你都愿意把它實現，當你想放棄的時候，當你又想你的夢想的時候，你心中的那堆火，就會重新點燃，并來得更加猛烈，在實現夢想的道路上不免會遇到困難，但只要你有信心，有毅力就會成功。（王莎莎）