第一篇：從我做起,廉潔自好

從我做起，廉潔自好

企業廉潔文化是企業文化的一部分，加強企業廉潔文化建設要求我們每一個人從自身做起，加強自身修養，養成廉潔的習慣。這對凝聚人的力量，節約生產成本，促進企業的發展起著重要作用。

作為企業文化建設的一部分，企業廉潔文化建設是一種精神建設，也是一種能力建設，要把企業廉潔文化建設融入我們日常的生產工作和生活之中，提高我們的精神境界和業務技能。我們的員工特別是領導干部除了要有“君子坦蕩蕩”的人生態度；“達則兼濟天下”的寬廣胸襟； “天行健，君子以自強不息”的奮斗精神；“富貴不能淫，威武不能屈”的崇高氣節；“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻精神；“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔心靈，更應懂得“大道之行，天下為公”的基本道理。要做“一錢太守”“不拒飲貪泉”而不要“雁過拔毛”。只有這樣我們的企業文化建設才能落到實處，只有有這樣的精神面貌我們的事業才能蒸蒸日上。

誠然領導干部是實施企業廉潔文化教育的重點，然而加強企業廉潔文化建設，并不是只須在領導干部中間進行，我們普通的職工也是主體。并不是只有貪污受賄、挪用公款等才是腐敗行為，并不是只有公款吃喝、公款消費才是不廉潔的表現，“反腐莫論事大小，倡廉不在位高低”。當你用公家的電話聊天，用公家的辦公用紙打印與工作無關的東西時，你就是在腐敗，正是這些看起來不值得一提的小事在敗壞著我們這個社會的基因。改革開放尤其是近幾年來中國經濟迅速發展，大港油田的生產效益也越來越好，我們接觸金錢的機會也越來越多，那與金錢擦肩而過的時候我們是否沾染了銅臭呢？今年是建國六十周年，在這建國六十周年的日子里我們每個人都應從自身做起，潔身自好，做一個清正廉潔的人，做一個脫離了低級趣味的人，心中銘記“名節重于泰山，利欲輕于鴻毛”，遠離腐敗，遠離污濁，以良好的作風風貌向建國六十周年獻禮。要真正做到潔身自好就要清楚地區分公與私，是公事就公事公辦，是私事決不用公家的一分一厘，嚴格要求自己。原北大校長蔡元培在自己辦公室里存有兩種紙，在因公事寫信的時候用公家的信紙，在給家里寫信的時候用的是自己買的紙，區分的很清楚。當你在給自己家里寫信的時候是否會隨手拿起公家的紙呢？

廉潔是一個文明社會的要求，也是一個有著豐厚文化底蘊、充滿活力的企業的要求。每一個職工都要做反腐倡廉的參與者，每一名群眾都要成為廉潔文化的建設者。我們要把我們文明的熱情投入到建設廉潔企業，“增儲十億噸，建設大油田”中去，同時也給自己留下一份財富、一份和諧、一份文明。有時候廉潔只是一種習慣，有時候只是多走幾步的路程或者是一種意識、一個動作。建設廉潔文化的氛圍人人參與，發揮我們文明的熱情，讓世人看到我們廉潔的文明形象吧！

在反腐倡廉的過程中有一個現象值得我們注意。這個現象的可怕之處并不在于在我們同腐敗現象作斗爭的時候，出現了多少貪污腐敗的領導干部，可怕的是，整個社會風氣的敗壞。這種敗壞緣于人們心理的變化，人們對高尚道德操守的退化。當人們看到腐敗的現象時一方面雖然痛恨一方面卻又想誰到了那個位置也要那樣做。所謂的“身不由己”，“禁不住誘惑”。自己是削尖了腦袋也要往上爬，上去了之后要攫取經濟利益。甚至認為自己沒能坐上這個位置，沒有人給自己請客送禮是自己太失敗了。這種“笑貧不笑貪”、“清官不香，貪官不臭”的羨腐心理，是多么奇怪呀！人們不是痛恨這種現象立志鏟除這種現象而是認為這種現象是合理的，甚至認為有本事的人才才會那樣，是成功的表現。難道這是以金錢多少衡量人的成敗標準在起作用嗎？要知道名位利祿皆為身外之物，品格事業才是立身之本啊。因此我說個別領導干部腐敗不可怕，可怕的是社會風氣的敗壞，形成潛規則，我們一定要避免整個社會的腐敗。樹立正確的價值觀標準，并大力宣傳，讓每個人心里有一桿秤，讓廉潔成為一種習慣，引導職工群眾明辨是非，區分善惡、分清美丑、扶正祛邪。不斷鼓舞、激勵和教育廣大職工，使先進的廉潔理念在干部群眾腦海中深深扎根。廉潔文化教育可以通過多種載體和傳播方式，使人們自覺不自覺地受到廉潔文化的熏陶。讓“有公德乃大，無私品自高”的價值觀占領人們的道德高地。它不僅對于人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提升思想境界，祈禱積極的作用，還對弘揚正氣、促進廉政、鞭笞腐敗起到積極作用。

有位名人說過：“良好的習慣，是人們存在于神經系統中的一種道德資本。這種資本是不斷增長的，所以它的利息是人們終身取用不盡的。”對我們來說，能否養成廉潔的習慣，至關重要。一旦廉潔成為習慣，就不會為權力、金錢所惑，就能筑牢防腐之堤。這種習慣不是與生俱來的，而是一點一滴養成的。近年來，一些因貪污腐敗而落馬的領導干部，大都是從接受點兒吃請、收受點兒禮金，總認為這是人之常情，禮尚往來。殊不知，“千里之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚”。也許一些領導干部只是接受了幾頓吃請，收受了幾分禮金，但必須知道，吃了不該吃的飯，往往會在推杯換盞中放松了要求；拿了不該拿的，很容易在小利小惠前丟掉了原則。一個人不可能一夜之間變成腐敗分子，他們的腐化墮落之路往往是從小節小事開始的。中華民族素來以“禮儀之邦”著稱，逢年過節一張精美的賀卡就可以傳遞親切的祝福，一桌簡單的飯菜足以表達朋友間的友誼。但我們現在送禮越來越“大方”請客宴席越來越豪華，已經失去了樸素的情感，朋友間的友誼業變味了。要讓廉潔的清風常拂面，不要讓貪婪的毒藥蝕靈魂啊。

我們國家有著悠久的歷史，有很多廉潔的表率。我國明朝時候于成龍便是一位杰出的代表。上海京劇院新編京劇《廉吏于成龍》推出之后贏得了熱烈的掌聲，這是一部感人至深的好戲，其中有一個情節，康親王去看望于成龍隨行的勒春迫不急待地搬出藏在于成龍床地下的箱子，以為里邊有什么金銀財寶，抖出一看，驚呆了：里邊乘的是于成龍為官十八載所到之處取自百姓腳下、田野山路、廣原通途的無價之寶，有：四川合州的黑土，武昌江畔的流沙，湖北黃州的紅土，廣西羅城的山泥，于成龍時刻伴隨著這些滋養過自己的泥土，為的是不忘記那里的山山水水、鄉親父老的甘苦，心懷坦然地走完人生之路！金錢乃身外之物，真情與事業才使我們的人生價值所在呀！讓我用這出戲里的一段臺詞結束這篇文章：無病休嫌瘦，奉公莫怨貧。知足無煩惱，布衣樂終身。非吾之有莫伸手，非分之財莫進門。

第二篇：廉潔從我做起

廉潔從我做起

廉潔是一種道德，廉潔更是一種能力。銀行是與金錢打交道最頻繁的特殊行業，同時也是誘惑重重的地方。所以說，廉潔從業是每一個銀行人必須遵守的職業道德，拒絕誘惑是我們必須掌握的能力。作為一名銀行從業人員，要時刻保持警醒和憂患意識，鑄就思想道德防線；時常反思自己，用“規范”和“不準”檢查對照自己，做一名廉政的公仆。

在《企業文化故事集》廉潔篇中，我看到了工商銀行精選的69個小故事，讓我深深的感到了工商銀行的員工在對于廉潔從業的堅守，對于自己道德底線的保持，人們常說“常在河邊走，哪有不濕鞋。”但是我想說，就在工商銀行，就在這69個小故事中，我看到了我們工商銀行每一位員工內心中都有著“常在河邊走，就是不濕鞋”的倔強精神。

廉潔從業存在于我們每一個崗位中，崗位有高低，但是廉潔從業的決心并不分上下。我作為銀行最一線崗位柜員，每天都浸泡在廉潔從業的氛圍中。每天的“帳實相符”是我們的原則，無論是客戶無意之間丟失的身份證，銀行卡；還是工作失誤，忘記退還的長款，我們都在當天聯系到客戶，把屬于客戶的東西歸還。堅守著工商銀行“工于至誠，行以致遠”的經營理念。以我們的誠信打動客戶，以客戶的信任推廣業務，成為人們最信任的銀行。

切記“千里之堤毀于蟻穴”，所以在今后的工作中，我想，我們為了廉潔從業，應該還需要做到一下三點：

一、要加強理論學習和實踐鍛煉，樹立正確人生觀、價值觀、權力觀，端正思想作風，模范遵守國家和工商銀行有關廉潔從業的各項規定。

二、抵制住誘惑，端正職業道德思想，要見誘惑心不動，見財物心不癢。俗話說“身正不怕影子斜”，但是如果一個人心事“斜”的，那他身可定正不起來。這就是一個人的職業道德，一個人如果沒有良好的職業道德，就不會去干好本職工作，心思也不會放在企業發展上而是會想方設法如何為自己撈好處見利就圖，有樂就亨，這種人最終不但害了自己，也害了我們這個大集體。

三、樹立廉潔從業、守規操作的職業操守的合規氣氛。要求每一個員工都遵守員工行為規范，充分認識到違紀違規經營的危害性，以及違規行為應承擔的責任和應受到的懲戒。自身遵紀守法的意識增強了，營造依法經營、守規操作、廉潔從業的良好氛圍造起來了，這樣才能保障各項業務又好又快發展。

只有清正廉潔，才能走得正、站的直，腰桿硬，工作才能有底氣，只有這樣才能取得成績，也才能在一個部門、單位長期站住腳。今后，在工作之余，我要認真學習企業文化中的廉潔精神，保持警鐘長鳴、自檢自醒，更堅定自己對廉潔自律的認識。

第三篇：廉潔行醫從我做起

廉潔行醫從我做起

各位領導，各位同事各位朋友位，你們好，今晚，很高興能有這次機會上臺參加廉潔在我心中演講，我叫xxx，來xx科，今天我演講的題目是《廉潔行醫從我做起》

醫院，從小在我的記憶里就有恐慌感，覺得醫院有死人，有傳染病，有不正常的人，護士會打針，醫生會開刀....漸漸的我長大了，我開始喜歡上去了解人體，開始喜歡上了解人為什么會有病痛，為什么人會生病，為什么藥能治病，為什么醫生能解決如此多問題，...我踏上了學醫路，踏上了醫生生涯！我成了萬千醫務工者中的一員！

因為醫生能“除人類之病痛，助健康之完 美”。走進工作崗位，我自豪

臨床工作中，我們用一個個不眠之夜，看著病人一個個被疾病折磨的痛苦表情進入醫院，換來一個個健康的笑臉時，我的內心是無比的自豪與欣喜，因為，我穿著潔白圣衣，我有幸作為生命的守護神!

雖然在我們的青春歲月里，少了婆娑樹影前的無邊浪漫，少了燈紅酒綠

下、輕歌漫舞中的幽閑瀟灑；多的是內心的平和與快樂，多的是救死扶傷的無悔堅守。因為，我們的使命神圣而偉大！

然而我們的努力常常被人誤解，社會上經常聽老百姓說：“現在看病難”＂住院住不起”、“＂醫

院坑啊”“白眼狼”等等。真像老百姓說的那樣嗎！我開始反思

因為，近年來，在市場經濟的洪流中，面對著金錢的的吸引，利益的誘惡惑，在我們身邊，在我們身上發生過，醫生私收紅包，醫生態度冷漠，醫生開高價藥、開大檢查等等，給病人帶來經濟和身心的雙折磨，正是因為有了上面這些狀況，才會發生很多很多本該避免的醫患糾紛。讓病人又愛又恨！

廉潔，關系著國家的前途和民族的命運。那么，廉潔是什么？法官說，廉潔是秉公公辦事不徇私情，清官說，廉潔是不謀私利，清白做人；市民說，廉潔是不損公，不貪污；我說，廉潔是清清白白做事，明明白白做人，無愧對患者。不同的人對廉潔的詮釋雖不盡相同，但本質都是一致的。廉潔是不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權謀私、貪贓枉法，同時也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作合同腐敗現象做斗爭。同時廉潔的意義，僅僅停留在個人的層面上，它對整個社存在和發展、國家的繁榮和穩定同樣有著

重大意義！

不得不說絕大多數醫院職工是把自己的利益、命運同醫院的發展緊密相連的，他們自覺維護醫院利益，維護患者利益。但是近幾年仍時有出現的醫藥購銷和醫療服務中的不正之風，有個別醫務人員受拜金主義、個人主義等不良風氣的影響，違背了做醫生的起碼的道德準則，損害了群眾利益，敗環了醫院形象。雖然只發生在極少數醫務人員身上，卻直接敗壞了我們的行業形象，有損于神圣、崇高的“白衣天使”的職業榮譽和光榮稱號。

恪守醫德，廉潔從醫是醫護人員的責任和榮廉潔是一種責任，是一種使命，是黨和政府的嚴格要求，是廣大群眾的殷切希望望。醫護人員肩負著救死扶傷、治病救人的使命須加強廉政文化建設，學會廉潔自律。

廉潔才有實實在在人生，才能使高尚的合真真昂起。只有廉潔，才能贏得他人的前重。進而真正實現醫務工作者的個人價面社會價值。

記得小時侯，爸媽從小就跟我們講”不要隨便去拿別人東西，不要隨便去吃別人的東西“，簡單的話語告訴了我為人的準則！

第四篇：廉潔行醫 從我做起

廉潔行醫 從我做起

近幾年出現的醫藥購銷和醫療服務中的不正之風，違背了做醫生的起碼的道德準則。雖然只發生在極少數醫務人員身上，卻直接敗壞了我們的行業形象。當前，全國衛生系統正在組織倡導廉潔行醫、誠信服務，這為進一步推動醫療衛生事業發展、強化衛生行風建設、提高醫療服務水平提供了一個非常有利的時機。我們作為從醫多年的醫務工作者，身感責任重大，決心為進一步端正衛生行風作出積極貢獻。參加工作10多年以來，本人能夠堅持學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及 “三個代表”重要思想。在思想上、言行上和黨中央保持一致。工作上兢兢業業，任勞任怨，嚴于律己，廉潔奉公，高標準嚴要求，牢記全心全意為人民服務的宗旨，在平凡的崗位上以實際行動踐行“三個代表”，堅守著 “健康所系、生命相托”的誓言。我深知作為一名合格的醫務工作者應具備強烈的事業心，高度的責任心和對患者的同情心；不但要有精湛的醫術，還應具有高尚的醫德。

在我院的醫療服務對象中，以農民群眾占多數，當前，農民的人均收入還不是很高，因病致貧、因病返貧的現象時有發生。作為基層醫務工作者，我們應該不斷強化廉潔行醫意識，以解決老百姓“看病難、看病貴”為工作的出發點和落腳點，帶頭抵制 “回扣”、“紅包”、“大處方”、“濫檢查”等行業不正之風，讓文明行醫、廉潔行醫成為一種自覺行動，積極為人民群眾排憂解難，樹立防病治病，救死扶傷，實行革命的人道主義，一切為了患者，一切方便患者，一切服務于患者的服務宗旨。

為了履行救死扶傷，保障人民身體健康和生命安全的神圣職責，為了捍衛白衣的圣潔、維護醫學的尊嚴，我決心做到以下幾點：

1、認真貫徹落實“醫院管理年”各項目標細則要求，切實踐行醫德醫風承諾，重塑白衣天使形象。

2、對待病人如親人，熱情禮貌，體貼關懷，因病施治，合理用藥，精心服務，千方百計減輕病人的疾苦和負擔。

3、堅持廉潔行醫，抵制“提成”，拒絕“回扣”、“紅包”，杜絕“大處方”、濫檢查，謝絕“宴請”，免收“謝禮”。

我堅信，高尚的醫德，必將拓展我們的神圣事業，廉潔的醫風，必將提升我們的人生價值。愿我們用高尚醫德、精湛醫術和優質服務給病人在生命的旅途中帶來幸福與歡樂，以實際行動回報人民的重托和厚望！我將繼續努力提高醫療質量和服務水平，以自己的實際行動為衛生行風建設作貢獻。知榮恥，樹新風，做人民健康的忠誠衛士。

第五篇：廉潔從教,從我做起

愛生敬業，廉潔從教，從我做起

勐臘縣勐臘鎮中心小學

依光叫

人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業”。教師是受人尊重的，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。“學高為師，身正為范”，“一生清貧，兩袖清風”，“三尺講臺，四季桃李。”等語句都是對老師工作、生活的寫照。老師的工作雖然辛苦，但非常光榮，一直深得全社會的稱贊和尊重。然而，當前有許多教師并不熱愛自己的職業，有“這山望著那山高”的自卑思想和“一切向錢看”的拜金主義思想。近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在，教育行業這塊凈土也隨之受到了影響，出現了一些為師不廉的現象。因此教師要恪守自己高尚的職業道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰。當我面對“廉潔從教”這個話題時，我首先想到的是我國現代教育家陶行知先是的那句話——“捧著一顆心來，不帶半根草去”。陶老一身執教，高風亮節，他的形象教育和感化了一代又一代學子，為我們教育工作者樹立了良好的榜樣。我認為，作為一名年輕教師，我們要從小事做起，從我做起，抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到忠誠教育事業，熱愛學生，廉潔從教。那教師要如何做好愛生敬業，廉潔從教，才能適應時代的需求，才能擔當起育人的重任呢？

一、忠誠教育，敬業奉獻

忠誠，是一面鏡子，映照著每個教師的行為，照應著人心向背；忠誠，是人的一種境界，更是一種行為。作為一名教師，首先就必須熱愛自己的事業，教師只有熱愛教育，才會熱愛學生，才會獻身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業，不忠誠教育事業，是不能擔當起教師育人的重任的。只有愛崗敬業，我們才能安心工作，才敢于面對困難，迎難而上，也只有愛崗敬業，才能在付出辛勤的汗水之后，取得豐碩成果，真正體會到當老師的快樂！從教12年了，曾經我也有過那么一兩次的動搖，可每天的付出和收獲，讓我深信我的選擇沒有錯。因此，多年來，我很珍惜為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，贏得了學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。我一直忠誠于這份事業，為之辛勞，為之努力，為之快樂。然而在當前飛速發展的市場經濟時代，人們的收入出現了較大的差距。特別是在我們這個地區，好多農村家庭幾天的收入就是我們一個月的收入，巨大的反差和過重的壓力致使有些教師抵不住外界的誘惑，使不少教師受到了影響和侵蝕，有一部分老師經常把自己與那些有權有錢的人相比較，抱怨教師這個職業這樣不好、那樣不好，在工作上挑三揀

四、消極怠工、紀律渙散，甚至有些人正課不認真上，卻把功夫用在課后有償補課、有償家教上面去了，還有些地方的教師出現作弊等等違背教師道德的行為和現象，這完全就是“利用職務上的便利謀取私利”的嚴重違紀行為，嚴重敗壞了教育風氣，其實這種行為也可以算是浪費了國家與家長多少錢財和寶貴的時間，讓教師在人民群眾心目中的清廉形象大打折扣。

作為一名教師，我的大部分生活都是與學生連接在一起的。我在

平時的教育教學工作中，時刻牢記自己的崗位職責，嚴謹治學，精益求精。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生，不對工作敷衍塞責。因為熱愛教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。工作10多年當中，有歡笑，也有淚水，但什么時候我都沒有退宿，我用一件件的小事，用一點一滴的行動去履行一名教師的職責，去詮釋一名教師對教育事業的忠誠。我認為教師只有堅持操守，用好自身的教育權，就是最大的廉政。

二、關愛學生，廉潔從教

教師在教育教學中要滲入情感態度，公正執教，用無私的愛關懷每一個孩子教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。12年的教書生涯，不僅讓我深感做為一名教師責任的重大，更讓我明白教育的過程其實是一個不斷用“愛”交會學生怎樣去“愛”的過程。

“愛”意味著責任。“愛”是責任的體現，而“責任”是愛的化身，沒有愛就沒有教育，沒有責任也辦不好教育。愛每一個學生，我們在坐的老師們都能做得很好；但如果要把愛每一個學生當成自己義不容辭的責任來完成的話，又談何容易呢！

1、愛是心與心的交流

我認為愛是貫穿我們教育工作的核心和靈魂，過去我們強調的是“真、善、美”，但今天的社會要和諧發展，無論是社會、教師、學生都要有愛心。我認為，作為教師，只有把愛灑向每一個學生，教書育人的具體行動和無私奉獻的精神才能體現出來。那么在教學過程中就要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂，發揮學生的主體性，充分尊重每一個學生，不歧視差生，不變相體罰學生，為學生營造一個充滿愛的學習樂園。特別是對于“問題”學生，我們更應該多關注他們，多關愛他們，給他們不一樣的愛，而且這樣的愛應該像“潤物細無聲”一樣滋潤到學生的心田。其實，每個學生都擁有自己的天空，每個孩子身上都有潛能。所以，在新形勢的教學環境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們。因為熱愛學生，尊重、理解學生，以人為本，是教師處理師生關系的準則。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，教師應當把這種愛無私地奉獻給全體學生。讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。新修訂的《中小學教師職業道德規范》對教師提出除了關愛學生，尊重學生，還應“做學生的良師益友”。記得學校安排我擔任班主任時，我一個年輕老師，個子又小，當時真不知要如何和這些高年級的學生交談、相處，但我想只要有心，只要有愛，我所帶的學生應該都很優秀。因此我利用自己年齡優勢，和班里的學生交朋友，做他們的知心姐姐，每天堅持到教室、到宿舍，每天堅持和不同類型、不同層次的孩子交談，假期或過節時我會邀請他們到家里包餃子、做涼拌等，因此我帶的學生都很喜歡我，所帶的班級也比較優

秀。作為教師的我們不僅要做學生的好老師、好母親、好父親，更應做學生的好朋友，因為只有朋友才會心與心的交流，只有朋友才會相互信任、相互支持。

2、愛是義不容辭的責任

5.12大地震中一個個舍生忘死，奮不顧身，保護學生的教師形象讓我們全國的教師們深受感動，也給我們留下了很多的思考。還記得教師張米亞嗎？當那里的幸存者們徒手搬開垮塌的映秀鎮小學教學樓的一角時，他們驚呆了：29歲的男教師張米亞跪撲在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個孩子。孩子還活著，這位平時愛唱歌的老師卻已經離我們而去。他緊抱著孩子的手臂已經僵硬，為了救孩子，救援人員不得不含淚將他的手臂據斷；在德陽市人們還看到了在漢旺鎮東汽中學的廢墟下，年近50歲的教導主任譚千秋，張開雙臂趴在課桌上，身下死死地護著4個學生。他的后腦被樓板砸得深深凹下去，但4個學生都活了下來。很顯然，保護學生是教師義不容辭的責任，也是一種“大愛”的體現，更是檢驗教師高尚道德的一個標準。但也有不顧學生安全的教師，如討論得沸沸揚揚的“范跑跑事件”、“楊不管事件”和一幕幕體罰傷害學生的事件，這些現象和行為體現了教師的自私。作為一名教師當學生生命受到威脅，受到傷害時，應在學生危急時挺身而出，應向汶川地震中的英模教師們學習，學習他們生死關頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護學生的英勇獻身精神；學習他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學生拼搏奉獻的精神。作為教師我們要隨時隨地都

做個“用心人”、“有心人”，要有強烈的責任心，因此為了愛護好學生，我們教師付出了很多，犧牲了很多，但我們卻不后悔。

3、愛是尊重和信任

熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和隱私。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，才能培養出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。對待學生應該一視同仁，不存有私心和偏愛，這也是公正執教，廉潔從教的表現。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他；當學生受窘時，不妨說句解圍的話；當學生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心；當學生痛苦時，應盡量設身處地地說些安慰話；當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯誤的學生需要聽哪些話。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關系，才能樹起良好的師德形象。

三、學高為師，身正為范

我認為作為一個年輕的黨員教師，我應該從自己做起，在實踐中認真讀書，虛心拜師，勤于反思，積極實踐，努力創新，與時俱進，讓自己的專業得到長足的長進，讓教師自身成長起來，讓所教育的學生茁壯成長，對一般教師而言，這就是最大的廉政廉潔。偉大的教育家陶行知先生說得好：“要想學生學好，必須先生學好。惟有學而不

厭的先生才能教出學而不厭的學生。”“我們要虛心地跟一切人學，要學得專，也要學得博。”作為教師，不僅自己要有廉潔意識，更需廉潔自律，同時還要培養學生從小具有“崇尚廉潔、以廉為榮、以貪為恥”的思想。因為，“學高為師，身正為范”，教師必須有高尚的師德，才能以自己的言傳身教教育影響學生，培養、塑造下一代，自己的道德品質才能成為學生的一面好鏡子。同時我深知，新時代的教師要進一步解放思想，更新觀念，就必須積極地投身到終身教育和終身學習中去，不斷樹立現代教育意識，刻苦鉆研，從而提高自己的教學質量，真正地把博大的愛傾注在教學中，用語言播種，用汗水澆灌，用心血滋潤。可以說，對孩子充滿愛的每一堂課，都仿佛是為孩子打開了一扇扇窗戶，讓孩子看到一個色彩斑斕的新世界，并讓孩子感受到教師博大的胸懷和崇高的精神境界。

總之，廉潔是做人之本，立事之根，是中華民族的傳統美德。作為人類靈魂的工程師，作為年輕的共產黨員，無論面對怎樣的社會現實，我始終都會堅持廉潔從教，做一名真誠的教育者，讓廉潔的天空更潔凈。