第一篇：古代讀書勸學詩集錦

古代讀書勸學詩

[漢樂府民歌] 青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

［東晉］陶淵明《雜詩》：“盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”

［唐］顏真卿《勸學》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”

［唐］薛令之《草堂吟》：“草堂棲在靈山谷，勤讀詩書向燈燭。”

［唐］姚合《別賈島》：“書多筆漸重，睡少枕長新。”

［唐］韓愈《贈別元十八協律六首》：“讀書患不多，思義患不明。患足已不學，既學患不行。”

［唐］韓愈《符讀書城南》：“木之就規矩，在梓匠輪輿。人之能為人，由腹有詩書。詩書勤乃有，不勤腹空虛。”

［唐］韓愈《勸學詩》：“讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。”

［唐］王貞白《白鹿洞詩》：“讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。”

［唐］《金縷衣》：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。”

［唐］杜荀鶴《閑居書事》：“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。”

［唐］杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。”

［唐］裴說《句》：“讀書貧里樂，搜句靜中忙。”

［宋］宋真宗趙恒《勸學詩》：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。”

［宋］《神童詩》:“少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。”

［宋］《神童詩》:“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”

［宋］王安石《贈外孫》:“年小從他愛梨栗，長成須讀五車詩。”

［宋］王安石《寄吳沖卿》：“物變極萬殊，心通才一曲。讀書謂已多，撫事知不足。” ［宋］蘇軾《和董傳留別》：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。” ［宋］蘇軾《宋安淳秀才失解西歸》：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。”

［宋］蘇軾《送任極通判黃州兼寄其兄孜》：“別來十年學不厭，讀破萬卷詩愈美。”

［宋］范成大《寄題王仲顯讀書樓》：“嗜書如嗜酒，知味乃篤好。” ［宋］劉克莊《贈玉隆劉道士》：“詩非易作須勤讀，琴亦難精莫廢彈。”

［宋］陸游《冬夜讀書示子聿》：“古來學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”

［宋］陸游《寄題吳斗南玩芳亭》：“讀書不放一字過，閉戶忽驚雙鬢秋。”

［宋］朱熹《讀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”

［宋］朱熹《讀書有感》：“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。”

［宋］朱熹《偶成》:“少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”

［宋］陸九淵《讀書》：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。”

［宋］朱熹《觀書有感》：“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。”

［宋］朱熹《勸學詩》：“少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”

［宋］劉過《書院》：“力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。”

［元］翁森《四時讀書樂》冬：“木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。”

［明］湯顯祖《正覺寺示弟儒祖》詩：“窗間白發催愁境，燭底蒼頭勸讀書。”

［明］宋應星《憐愚詩》：“一個渾身有幾何，學書不就學兵戈。南思北想無安著，明鏡催人白發多。”

［明］楊繼盛《言志詩》：“讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。”

［明］于謙《觀書》：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”

［明］文嘉《今日歌》：“今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。”

［明］文嘉《明日歌》 “明日復明日，明日何其多！明日待明日,萬事成蹉跎。”《明日歌》：“今日復明日，今日何其少，今日又不為，此事何時了？”

［明］佚名《昨日歌》:“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。”

［明］楊循吉《題書櫥》：“當怒讀則喜，當病讀則痊。恃此用為命，縱橫堆滿前。”

［明］楊繼盛《言志詩》：“讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。”

［清］蕭掄謂《讀書有所見作》：“人心如良苗，得養乃茲長；苗以泉水灌，心以理義養。一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失清爽。”

［清］法式善《讀書》：“讀書如樹木，不可求驟長。植諸空山中，日來而月往。露葉既暢茂，煙打漸蒼莽。”

［清］錢泳《明日歌》：“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。”

［清］劉巖《雜詩》：“有書堆數仞，不如讀盈寸。讀書雖可喜，何如躬踐履。”

［清］汪瑩《示兒》：“讀書能養氣，乃為善讀書。”

［清］袁枚《寒夜》：“寒夜讀書忘卻眠，錦衾香燼爐無煙。” ［清］袁枚《遣懷雜詩》：“書味在胸中，甘于飲陳酒。”

［清］潘際云《廠橋》：“細雨無塵駕小車，廠橋東畔晚行徐。奚童悄向輿夫語，莫典春衣又買書？”

［民國］熊伯伊《四季讀書歌》春：“春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。

第二篇：古代的勸學詩

宋真宗趙恒的<<勸學詩>>：

“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋； 出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒若遂平生志。六經勤向窗前讀。”

常言道，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。宋真宗趙恒的<<勸學詩>>字里行間給我們的啟示是讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路。用現代理念去解釋，讀書就是接受教育，教育是社會的一個功能，讓 學生掌握知識學能，以投身社會，服務人群。

勸學詩的分類

古代的“勸學詩”，按其內容大體可以分為六類：

一、立志

少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩》）朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。（《神童詩》）

讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。（明 楊繼盛《言志詩》）

二、勤學

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》）

力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》）

三、惜時

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）

盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩》）勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐 《金縷衣》）

昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）

今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（明 文嘉《今日歌》）

明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。（清 錢泳《明日歌》）

四、方法

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》）

讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐 韓愈《勸學詩》）

五、體會

半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋 朱熹《觀書有感》）

昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《觀書有感》）

六、樂趣

木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。（元 翁森《四時讀書樂》冬）

春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。（民國 熊伯伊《四季讀書歌》春）

第三篇：古代勸學詩

古代勸學詩

(一)勸其“立志”的。如：“少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。”(《神童詩》)“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”(《神童詩》)又如：“讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。”(明·楊繼盛《言志詩》)

(二)勉勵刻苦勤學的。這一類詩流傳最廣的是為人方正的唐代大書法家顏真卿的《勸學》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”宋代詩人劉過也寫過一首題為《書院》的“勸學詩”：“力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。”是說勤奮讀書如農夫種地，幾分耕耘，幾分收獲。

(三)勸勉惜時的。“古樂府”詩《長歌行》道：“青青園中葵，朝露待日。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。”結尾兩句已成為千古傳誦的“惜時”名句。又如東晉大詩人陶淵明也寫過一首思想、意境與此接近的《雜詩》：“盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”

(四)勸其講究學習方法的。宋代陸九淵寫過一首題為《讀書》的詩：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。”強調讀書切戒慌忙，貴“涵泳”(細細體會琢磨)，真是經驗之談。唐代大文學家韓愈也曾寫過一首“勸學詩”道：“讀書患不多，思義患不明。患足已不學，既學患不行。”提出治學的四個重要方面：多讀、深思、虛心、躬行。

一、立志

1.少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩》）

2.朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。（《神童詩》）

3.讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。（明 楊繼盛《言志詩》）

二、勤學

4.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》）

5.力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》）

三、惜時

6.青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）

7.盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩》）

8.勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐 《金縷衣》）

9.昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）

10.今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（明 文嘉《今日歌》）

11.明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。（清 錢泳《明日歌》）

四、方法

12.讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》）

13.讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐 韓愈《勸學詩》）

五、體會

14.半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋 朱熹《觀書有感》）

15.昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《觀書有感》）

六、樂趣

16.木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。（元 翁森《四時讀書樂》冬）

17.春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。（民國 熊伯伊《四季讀書歌》春）

宋·真

宗《勸學文》：

富家不用買良田，書中自有千鐘粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋 ；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中有女顏如玉。男兒欲遂

平生志，六經勤向窗前讀！

王安石

《勸學文》

讀書不破費，讀書利萬倍。窗前讀古書，燈下尋書義，貧者因書富，富者因書貴。

第四篇：古代勸學詩集錦

古代勸學詩集錦

《漢樂府民歌》

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

［東晉］陶淵明《讀山海經》

孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時還讀我書。窮巷隔深轍，頗回故人車。歡言酌春酒，摘我園中蔬。微雨從東來，好風與之俱。泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復何如！

［東晉］陶淵明《雜詩》：

盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

［唐］顏真卿《勸學》

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

［唐］韓愈《贈別元十八協律六首》：

讀書患不多，思義患不明。患足已不學，既學患不行。

［唐］《金縷衣》

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。

［唐］王貞白《白鹿洞詩》

讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。

［唐］杜荀鶴《閑居書事》

窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。

［北宋］汪洙《神童詩》

少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。

［北宋］《神童詩》

朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。

［宋］蘇軾《宋安淳秀才失解西歸》 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。

［宋］陸游《冬夜讀書示子聿》 古來學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

［宋］朱熹《讀書有感》

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

［宋］朱熹《觀書有感》

昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。

［宋］陸九淵《讀書》

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。

［宋］朱熹《勸學詩》

少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

［宋］劉過《書院》

力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。［元］翁森《四時讀書樂》冬 木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。

［明］宋應星《憐愚詩》

一個渾身有幾何，學書不就學兵戈。南思北想無安著，明鏡催人白發多。

［明］于謙《觀書》：

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。

［明］湯顯祖《正覺寺示弟儒祖》詩：“窗間白發催愁境，燭底蒼頭勸讀書。”

［明］于謙《禾冕》：“好親燈火研經史、莫負青春取自慚”。

［明］文嘉《今日歌》：今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。

［明］佚名《昨日歌》:昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。

［清］錢泳《明日歌》：明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。

［明］楊繼盛《言志詩》：讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。

［清］蕭掄謂《讀書有所見作》：“人心如良苗，得養乃茲長；苗以泉水灌，心以理義養。一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失清爽。”

［清］法式善《讀書》：“讀書如樹木，不可求驟長。植諸空山中，日來而月往。露葉既暢茂，煙打漸蒼莽。”

［清］潘際云《廠橋》：“細雨無塵駕小車，廠橋東畔晚行徐。奚童悄向輿夫語，莫典春衣又買書？”

［民國］熊伯伊《四季讀書歌》春：春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。

清代詩人袁枚：“讀書不知味，不如束高閣。蠹魚爾何如，終日食糟粕。”

讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。——毛澤東

耕田不深無高稼，治學不深無端行。——明·呂柟 隔岸春云邀翰墨，傍檐垂柳報芳菲。－－唐·高適 落日留霞知我醉，長風吹月送詩來。--宋·陳與義 既耕亦已種，時還讀我書。——陶淵明 白發無情侵老境，青燈有味似兒時。——陸游 文章筆下千堆錦，志氣胸中萬丈虹。——施宜生 知識的問題是一個科學問題，來不得半點的虛偽和驕傲。——毛澤東

陸游 寒夜讀書

韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計年。不是愛書即欲死，任從人笑作書顛。寒夜讀書

憶昨從戎出渭濱，秋風金鼓震咸秦。鳶肩竟欠封侯相，三尺檠邊老此身。寒夜讀書

老去無他嗜，書中有獨欣。月窗雞喔喔，霜野犬狺狺。雖嘆吾何適，猶尊昔所聞。從今倘未死，一日亦當勤。

關于讀書的對聯

傍百年樹 讀萬卷書(朱熹為白鹿書院題)養心莫若寡欲 至樂無如讀書(明 鄭成功)精神到處文章老 學問深時意氣平(清 石韞玉)喜有兩眼明多交益友 恨無十年暇盡讀其書(清包世臣)世間唯有讀書好 天下無如吃飯難(清包世臣)讀古人書 友天下士(清包世臣)

少年說劍氣橫斗 長夜讀書聲滿天(清 李文田)退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。(蘇東坡)世上幾百歲舊家，無非積德;天下第一件好事，還是讀書。(清 姚文田)

風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心。(傳為明代 顧憲成作)

讀書已過五千卷，此墨足支三十年。(清 袁枚)

真讀書人天下少，不如意事古今多。(金圣嘆自題書齋聯)至樂無聲惟孝悌，太羹有味是讀書。(魯迅三味書屋木刻對聯)都無做官意，唯有讀書聲。(蔡元培自撰聯)閉戶讀書真得計，當官持廉且不煩。(清 增國荃)讀書身健即為福，種樹華開亦是緣。(清 吳廷康)

伴我書千卷，可人花一簾。有書藏滿案，惟德自成鄰。若知天下事，須談古今書。讀書必提要，處世在通情。

輕研竹露栽唐句，細嚼梅花讀漢書。萬卷讀書如好友，一樽談笑伴高人。長留天地無窮趣，最愛書田不老春。風月一庭為良友，讀書半榻是嚴師。開卷有益益臨此境，寓教于樂樂在其中。

學海闊千里絕無缺志人敢渡，書山高萬仞惟有勤奮者能攀 書中乾坤大筆下天地寬，讀書破萬卷落筆超群英 書聲讀落三更月 筆陣掃開萬里云 馳筆常苦夏日短 展卷不厭冬夜長

白發無憑吾老矣！青春不再汝知乎？年將弱冠非童子，學不成名豈丈夫？ ——俞良弼

青春虛度無所成，白首銜悲補何及！——權德輿

題詩寄汝非無意，莫負青春取自慚。——于謙

醉中贈符載

白社會中嘗共醉，青云路上未相逢。時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍。

第五篇：古代勸學詩3首賞析

勸學詩

唐代

顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

譯文：

有志氣的男兒每天堅持學習到三更半夜，凌晨五更天快亮的時候又馬上起床讀書。少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才后悔自己沒有勤奮讀書，但是已經太晚了。注釋：

更：古時夜間計算時間的單位，一夜分五更，每更為兩小時。午夜11點到1點為三更。

五更雞：天快亮時，雞啼叫。黑發：年少時期，指少年。

白首：頭發白了，這里指老年。方：才。賞析：

《勸學》中的“勸”起著統領全篇的作用。“勸”解釋為“勉勵”的意思。作者在這篇以《勸學》為的詩歌中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

“三更燈火五更雞”是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。第一句用客觀現象寫時間早，引出第二句學習要勤奮，要早起。第二句為第一句作補充，表達了年少學習時應該不分晝夜學習，通過努力學習才能報家報國，建功立業。

第三、四句寫的是年輕的時候不好好學習到了年紀大了，在想要學習也晚了。句子中“黑發”，“白首”是采用借代的修辭方法，借指青年和老年。通過對比的手法，突出讀書學習要趁早，不要到了老了后悔了才去學習。從結構上看，三、四句為對偶句，“黑發”與“白首”前后呼應，互相映襯，給讀者留下深刻的印象。

這首詩深入淺出，自然流暢，富含哲理。核心是“黑發早勤學，白首讀書遲”。作為有志氣的人，要注意抓緊時間讀書學習修身養性，最好的讀 書時間是在三更五更，晨讀不息；而且只有年年月月刻苦堅持，才能真正學到報國興家立業的本領。從學習的時間這一角度立意，勸勉年輕人不要虛度光陰，要及早努力學習，免得將來后悔。詩人是從學習的意義，作用和學習應持的態度方法等角度立意，希望人們重視后天學習，以加強自身的行為修養。

偶成

宋代

朱熹

少年易學老難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

譯文：

青春的日子十分容易逝去，學問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。（時間流逝的很快，他不會等待任何人。）春天時，池塘生春草的景象的仿佛像是一場美夢一樣還沒醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經在蕭瑟秋風里沙沙作響了。注釋：

1、池塘春草夢：這是一個典故，源于《南史·謝方明傳》，謝方明之子惠連，年十歲能屬文，族兄靈運嘉賞之，云：“每有篇章，對惠連輒得佳話。”嘗于永嘉西堂四詩，競日不就，忽夢見惠連，即得“池塘生春草”，大以為工。常云：“此語神功，非吾語也。”“池塘生春草，園柳變鳴禽”是謝靈運《登池上樓》中的詩句，后被贊譽為寫春意的千古名句，此處活用其典，意謂美好的青春年華將很快消逝，如同一場春夢。

2、秋聲：秋時西風作，草木凋零，多肅殺之聲。賞析：

這是一首逸詩，具體寫作年代不詳，大約在紹興末年（1162）。日本盛傳此詩，我國大陸亦不脛而走，以為為朱熹所作，姑且存以備考。其主旨是勸青年人珍視光陰，努力向學，用以勸人，亦用于自警。該詩語言明白易懂，形象鮮明生動，把時間快過，歲月易逝的程度，用池塘春草夢未覺，階前梧桐忽秋聲來比喻，十分貼切，倍增勸勉的力量。

漢樂府·長歌行

漢代

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲！

譯文：

園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？ 少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。注釋：

⑴長歌行：漢樂府曲題。這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲。

⑵葵：“葵”作為蔬菜名，指中國國古代重要蔬菜之一。《詩經·豳風·七月》：“七月亨葵及菽。”李時珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實大如指頂，皮薄而扁，實內子輕虛如榆莢仁。”此詩“青青園中葵”即指此。

⑶朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申為陽光照耀。

⑷”陽春“句：陽是溫和。陽春是露水和陽光都充足的時候，露水和陽光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所謂的”德澤“。布：布施，給予。德澤：恩惠。⑸秋節：秋季。

⑹焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。華（huā）：同“花”。衰：一說讀“cuī”，因為古時候沒有“shuāi”這個音；一說讀shuāi，根據語文出版社出版 的《古代漢語》，除了普通話的規范發音之外，任何其他的朗讀法都是不可取的。

⑺百川：大河流。

⑻少壯：年輕力壯，指青少年時代。⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地。賞析：

此詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最后勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生也是這樣。一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。

這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。

自然界的時序不停交換，轉眼春去秋來，園中葵及萬物經歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發而長大，而老死，也要經歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。詩人用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復返。由時間尺度來衡量 人的生命也是老死以后不能復生。在這永恒的自然面前，人生就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了，就像青青葵葉一遇秋風就枯黃凋謝了。詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發聾振聵的結論，結束全詩。這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程；人生也有一個少年努力、老有所成的過程。自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結實，人卻不同；沒有自身努力是不能成功的。萬物經秋變衰，但卻實現了生命的價值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，就等于空走世間一趟。調動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了；二是說老年時才醒悟將于事無補，徒嘆奈何，意在強調必須及時努力。