第一篇：《革命領袖人格風范》講座學習心得

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《革命領袖人格風范》講座學習心得

9月30日上午，《黨性教育現場教學基地共建簽約儀式》在交銀金融學院舉行，陳云紀念館館長**先生現場開展《革命領袖人格風范》講座教育活動，以革命領袖陳云的人格風范為題，以風趣的語言、豐富詳實的案例，深入淺出、以點及面為大家描繪了陳云同志善于學習和總結，有戰略眼光和前瞻思維、實事求是、善于進取、堅持真理、艱苦樸素，為黨和人民不懈奮斗的偉大而光輝的一生。學習老一代革命家的人格風范，對于新形勢下廣大黨員干部加強黨性修養具有重要意義。

一、堅定不移的理想信念

理想信念是共產黨人的精神內核，是支撐共產黨人堅定事業信心的動力源泉。老一代革命家以自己的光榮一生堅守理想信念，證明了信仰的力量。然而，隨著社會的發展、物質的豐富、科技的進度，部分共產黨人的信仰卻逐步被權力、金錢、美色所腐蝕，走著走著，就忘記了我們出發的初心，成了一個沒有政治靈魂的人。我們要實現 兩個一百年 的奮斗目標，我們要實現 兩個翻一番、兩個倍增、兩個同步 等任務，需要共產黨人如陳云等老一輩革命家一樣，堅定我們的理想信念，持續學習兩學一做，在實踐中錘煉我們的理想信念。

二、嚴守紀律的大局觀念

紀律嚴明是中國共產黨的光榮傳統和獨特優勢，老一代革命家陳云是嚴守紀律的模范。對中央作出的決定或決議，他堅決遵守。同時，在小事面前也絕不含糊。陳云同志明確規定不收禮，不吃請，也

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不允許身邊工作人員違反紀律。即使是有一位平反的老干部給陳云送了一框自己種的葡萄，陳云也堅決不收?，F在，我們仍有少數黨員價值觀扭曲，在國家、單位和個人利益面前，不顧國家和單位利益，以自我為中心，貪臟枉法，觸碰紅線。當前，面對世情國情黨情的深刻變化，更需要我們黨共產黨人比以往任何時候都要嚴守政治紀律和政治規矩，要始終保持共產黨人的本色，在任何情況下都要把握自己，講規矩，守底線。

三、艱苦樸素的生活作風

陳云同志是新中國的 掌柜，他對自己的生活卻是無比苛刻，要求非常嚴格，從來不搞特殊化。他住的房屋年久失修，卻不讓花錢修理，辦公室地毯磨光，也不愿意花錢更換。毛巾用到 四穿 牌才能更換，吃飯吃到可以 照鏡子，洗頭只用一茶缸水。現在，我們條件好了，物質豐富了，鋪張浪費也日益盛行，甚至有些黨員認為艱苦樸素跟不上時代的節拍了，已經過時了。艱苦樸素是中華民族的傳統美德，特別是對于共產黨人來說，艱苦樸素是一種精神，這種精神不會因為時代的變遷而發生改變。在發展社會主義市場經濟的新形勢下，我們黨員干部更需要比以往任何時后都要堅持這一精神。

陳館長的講課讓我們對陳云同志的思想、精神和人格風范有了一個全面的認識和理解，陳云同志在他多年的革命生涯中始終堅持追求真理，忠于黨和人民，為黨和國家做出了突出貢獻，陳云同志在關健歷史時期做出的歷史選擇，彰顯了偉人的人格風范，使我更真切地感受到老一輩無產階級革命家不忘初心牢記使命的精神。在今后的實際工作中立足本職、積極工作，牢記共產黨的的初心和使命，履行好

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自已的本職工作，更好地服務于社會，做一名實至名歸的共產黨員。

第二篇：型人格學習心得

型人格學習心得

經過兩天的學習和課后體會，《九型人格》的學習培訓對自己的工作有一定的導向作用，結合自己的情況，與大家分享本人的學習心得，以期能達到共勉。

目前，關于性格的定義有幾十種，但一般來說，幾乎都包括了個人行為的特征，以及因適應環境而產生的慣性行為傾向。也就是說，斝愿駭，是人類行為的特征，是經常性的行為表現，而不是那些偶爾發生的行為?！毒判腿烁瘛酚脕黻U釋人格的九種特質，每個人都可以從中找到自己的性格號碼。當然，我是本著懷疑的態度去學習的，因為在我自己看來，人的性格有著多面性，就是在工作和生活當中，我們也有可能表現出兩種截然不同的性格特征，人的性格怎么能夠對號人座呢?一直到課程的最后，我都沒有找到適合自己的性格號碼，不過整個過程下來，多少讓自己對人的性格有大體的了解。

《九型人格》將人的性格分為9個號碼，每個號碼都有其對應的性格特質，包括其優缺點。對應每一個號碼，講師都會請同學上臺現場講解，通過每個學員的自我講述和講師提問式講解，分析每個號碼的性格特征、肢體語言、表情特征和說話速度，讓學員對對應號碼性格的人有一個整體的認識。由于篇幅所限，不便把每個號碼的性格特質都和大家講解和分享，特以2號號碼為例，說說其性格特質：

2號號碼的性格特征:感性、天生的同理心，樂于助人、主動、取悅人，時時感覺自己付出的不夠，強調別人需求，忽略自己的需求，拒絕別人幫助，語氣柔和。

深層恐懼:不被愛，不被需要；

深層渴望:感受愛的存在及被人需要；

健康(覺察):富于同理心，體諒別人的處境，付出無條件的愛，感受他人的感受；

不健康(未覺察):過分熱心，操縱性強，對人有過分的要求，反常的憤怒，依附于人；

自白:我樂于付出、善解人意，容易與人相處，總是熱情地去滿足他人的需要，別人容易與我傾述心事，同時我也渴望得到愛與關懷，可別人卻常常忽略我。

通過現場2號性格號碼的學員現場講解分析，可以使你在一定程度上對2號號碼特征的人有一個深刻的感官印象--樂于助人，總是熱情地去滿足他人的需要。

盡管最后我還是不怎么認同這種編號入座式的性格區分方法，畢竟人的性格很復雜，單純一個性格號碼的人很少，決大部分的人都是多種性格的復合體，不可能一一對應某個性格號碼，但在某些方面給我了認識自我和他人性格的方法，最主要的是，使我明白性格沒有好壞之分，在與他人相處時，怎樣與各種性格的人相處，而這些還在于平常生活中去慢慢積累和實踐。感謝公司給我提供了這樣一個難得的學習機會！

2010年2月1日至3日，易經九型人格工作坊在西安舉辦。參加培訓的學員有67人，在3天的培訓學習中，力誠老師將易經學問融入九型人格教學，從易經的角度解讀九型人格，幫助學員們更快更充分的認識了自己的性格，同時掌握了一套與人相處的方法。此前我只是在網上了解過關于九型人格的相關信息，沒有參加過正式的學習培訓，通過本次學習培訓，讓我真正了解了易經九型人格的精髓所在，更好地了解自己、啟發自己、成功自己。

探索學習易經九型人格，我的主要體會是加強自我觀察，自我覺醒，自我認知。使自己在工作生活以及人際交往中更好地做好自己。對許多人而言,自我觀察還只是一種潛在的能力,然而通過觀看心智的習性,很快就會變成可靠的能力。只有自己才能見證自己思想的細微差別,也只有自己知道自己的熱情何時浮現

靈性上的自我加強是學習九型人格追尋和探索的任務, 如果沒有足以信賴的內在觀察者作為向導,我們無法邁向所謂“本質”的領域。力誠老師在培訓工作坊中清楚地描述了這項內在旅程的出發點。我們在探索過程中勢必從某個地方開始探索這超乎類型局限的本質,并且看看還有什么比對自我本質精確描述的九型更好的論點。

沒有一種類型的本質是不好的，只是各類型的意識中交織出的風格會限制彈性、想象力和選擇性，就在我們依照習慣去思考時，也可能錯過了整件事中重要的環節。知道自己和共事者的位置，不但可以讓我們看清未來,還能澄清自己的思緒，讓自己更具洞察力，同時開放自己的心靈去感受別人的經驗，并可以讓我們專注于自己的初衷，跳出固有的限制，以更集中的意志、力量及效率展開行動。學習易經九型人格的感悟：

沒有人能隱身世外，無論我們走到哪里，都會碰到人；必須與人相處，因為人無所不在；洞悉易經九型性格，我們就掌握了獲得愛、幸福和成功最方便的工具。當我們對自己有了一個全面的洞悉，我們心靈的窗戶將被打開，這個時候我們終于理解了自己，不再妄自菲薄，不再對抗自己，勇敢面對和接納自我。藉此，我明白了，每個人都是一個不同的性格個體，他們有他們的困惑和恐懼，要懂得尊重和寬愛，如此才能達到和諧。人的成長也都是建立在自我認知的基礎上，易經九型人格提供的正是這樣一張性格地圖，幫助我們找到自我修煉的突破口，完美自己的優勢，完善自己的不足。

有很多學員與我交流：“通過學習力誠老師的易經九型人格培訓，今天才明白我是怎樣的人，今天才弄懂這二十多年來沒有解答的困惑和難題，我知道了要如何完善自己，同時也懂得了人與人之間的需求是不一樣的，我們要懂得尊重、接納和愛，只有懂得了尊重自己，接納自己，愛自己，才能真正學會尊重他人，接納他人，愛他人”。

從自己的格子里跳出來，性格即是束縛我們天性的格子，把這個格子打破并且圓融，當我們能需要去到哪個格子里就能去到哪個格子里，我們就圓融了，完善了自己。雖然性格類型基本不變，但性格能量卻可以修煉。我們首先需要了解自己在哪個格子，了解別人在哪個格子。同時覺察到卡住我們的那個部分是什么，兩個性格能量象限轉換的太極點是什么。當我們能完全無礙的進出自由，我們就達到了易經九型的性格圓滿境界了。

所有人都是我們的財富，易經九型人格在培訓、心理咨詢、教學、管理、銷售、婚姻、親子等領域持續發揮作用。期待更多的人走在心靈成長的道路上，知已知彼，隨需運用，活出精彩人生！

我愿意做力誠老師的忠實弟子，虛心向力誠老師學習請教，從現在開始做好力誠老師的助教，協助力誠老師把易經九型人格培訓班做的更好。

祝福力誠老師的易經九型人格培訓課程發揚光大！

第三篇：商業人格學習心得

商業人格學習心得

又是一堂沐浴身心的培訓課，不知下堂3P內容接近尾聲，通過學習商業人格，這幾天針對本公司的實際情況和學習內容，跟老師與同事一起分享。

公司各階層實際情況：

1.領導在一個樣，領導不在一個樣。2.總是內部攀比，覺得心里不平衡。3.等待下班，提前洗手換衣服。4.遇事總是先講面子，不講原則。5.不堅持制度，而看別人臉色行事。6.上班工作散漫，說說笑笑。

這是什么？－－職業化的毒瘤，沒有培訓前，兩個字“正常”，培訓后，總結一點：那就是沒有獨立的人格，也沒有合作的資格。因為只有打造正確的商業人格，實現六個轉，變才能擁有頑強的獨立品格，以此作為合作和共贏的基礎。

通過現象看本質，我先讓自己信守規則，自我約束、提交結果，通過一個點來帶動整個面，跟員工一起成為有商業原則和獨立人格的連興（敬業、職業、專業）人。

天空團：xxx

第四篇：九型人格學習心得

《九型人格》學習心得

當看到關于《九型人格》的培訓安排時，我心里有一些小小的激動，因為幾年前，我就聽過“九型人格”，當時對它也很好奇，知道它是根據人的行為、思維和情緒將人分為九個類型，但具體并未深入學習過，所以，今天有幸參加公司組織的“九型人格”方面的培訓，我感到十分的高興。

在開始課程前，我們所有接受培訓的人都參與了“九型人格”的性格自測，當第一次從“九型”中找到自己的型號，我感到很欣喜，有一種豁然開朗的感覺：哦，自己原來是這個樣子的！培訓過程中，聽著視頻中于紅梅講師對每種性格的剖析，我清楚地了解到自己這一類型人物的特質，清晰地認識到自己性格中的優勢和劣勢。課程中，于老師反復強調：九型人格不分好壞，九型人格與能力無關、與智商無關。學習九型人格的意義在于，了解自己、了解他人，在日常的工作和生活中，發揮自己的優勢，克服自己的劣勢，而在與他人意見不合而產生負面影響時，能夠理解他人并與其進行良好的溝通和聯系。所有，學習九型人格，這對于今后自己的工作和生活將有極大地幫助。下面結合自身談兩點體會。

自我了解方面。自測題結果，我得分最高的是9號和6號，其次是4號。9號的主要特征：須花長時間作決定，難于拒絕他人，不懂宣泄憤怒；顯得十分溫和，不喜歡與人起沖突，不自夸、不愛出風頭，個性淡??；想要和人和諧相處，避開所有的沖突與緊張，希望事物能維持美好的現狀；忽視會讓自己不愉快的事物，并盡可能讓自己保持平穩、平靜。6號主要特征是：做事小心謹慎，不輕易相信別人，多疑慮，喜歡生活，為別人做事盡心盡力，不喜歡受人注視，安于現狀，不喜轉換新環境；相信權威、跟隨權威的引導行事，然而另一方面又容易反權威，性格充滿矛盾；他們的團體意識很強，需要親密感，需要被喜愛、被接納并得到安全的保障。結合自己平時的行為與想法，我覺得自己更傾向于是6號，比如：做事謹慎小心，不喜歡受人關注，團體意識強，需要別人真誠對待，重視誠信講求真心等。當然9號的一個特質自己也明顯符合，那就是：不喜歡與人起沖突，想要和人和諧相處，同時會忽視會讓自己不愉快的事物，并盡可能讓自己保持平穩、平靜。清楚自己的特質，就要針對一些缺點進行調適，對于6號的“過于謹慎，猶豫不決”，我是這樣調整的，在平日里的生活和工作中，我要求自己設置一些處事原則或者底線，防止自己思慮過多錯失良機，從而來改善6號性格中的不足之處。另外，作為一個6號，通過學習與自我分析，我覺得今后應朝著“增強自信，果斷行事”的方向努力。

了解他人方面，學習“九型”后，我更能理解我身邊這樣一類朋友。我們平時很少聯系，連電話都很少，但若他們一聽說我遇到什么困難或挫折，總會給予我真誠的關心與開導。我們之間的交流，有時候甚至可以不用語言，只一個眼神或動作，便能意會對方的心意。我們強調品味、創意、獨特性。我們和潛意識對話，感覺敏銳，思維跳躍。我們還會常去思索人生的意義，因此，我們的眼神有點憂郁，但我們從來不會覺得彼此疏遠。這就是為什么，當我覺得身邊大多數人不理解我時，我的這位朋友卻很支持我，理解我，因為我們都具備4號悲情浪漫者的特質，彼此感同身受。

最后，再次套用于老師的話：性格并無好壞之分，但有健康與不健康；性格是不能改變的，但是可以改善和拓展。希望自己在學習了九型人格之后，可以不斷調適自己，具備各種型號的特質，從而讓自己達到一種平衡。

第五篇：學習老一代革命家的人格風范，當新時代的表率

學習老一代革命家的人格風范，當新時代的表率

什么是老一代革命家的人格風范?1937年10月23日，毛澤東在為陜北公學(中國人民大學的前身)成立的題詞中講到過一段非常有情懷的話。毛澤東說：我們“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治的遠見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的、忠誠的、積極的與正直的。這些人不謀私利，唯一的是為著民族與社會的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風頭主義者，而是腳踏實地富于實際精神的人們?！泵珴蓶|的這段情真意切的教誨，既是他對革命干部應有素質的明確要求，也是他對自己人格風范的真實表露。

一、老一代革命家人格風范的鮮明特征

以毛澤東為代表的老一代革命家，他們給我們樹立的人格風范，可以概括為四個方面：一是敢于擔當的使命情懷;二是嚴守紀律的大局觀念;三是廉潔奉公的公仆意識;四是高尚純潔的道德情操。

(一)敢于擔當的使命情懷

自古以來，中華民族就有敢于擔當的傳統。從“天行健，君子以自強不息”，到“為天地立心，為生民立命”;從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這些大家耳熟能詳的名言，其實正詮釋和記錄了中華民族敢于擔當的精神內涵。歷史選擇了中國共產黨，也成就了中國共產黨老一代革命家敢于擔當的使命情懷。

重要歷史關頭敢于挺身而出——毛澤東赴重慶談判

1945年抗戰結束，蔣介石三次電邀毛澤東到重慶進行和平談判，當時美國駐中國大使赫爾利還為此專門去到延安。黨內一些同志擔心毛澤東的安全，不同意他去。經過慎重考慮，毛澤東說：可以去，必須去。這樣一句簡單，但卻堅決的話，正體現了一個領袖應有的責任擔當，更體現了一個領袖在重大歷史關頭挺身而出的生命擔當。

面對艱險毫不畏懼——劉少奇重返白區

劉少奇說：“共產黨員的革命氣概，應該是充分估計困難，而且在最困難的時候，還是挺起腰桿前進?！背浞煮w現了他的擔當精神。在革命緊急關頭，他總是不避艱險，到最困難的地方去，挑最重的擔子。1936年初，黨中央派劉少奇去北方局工作，有同志對他說：你這次去白區，是重返虎穴，任務艱巨吶!他果斷回答：不入虎穴，焉得虎子。[1]劉少奇向我們充分展示了擔當者的氣魄。

危機時刻勇挑重擔——彭德懷赴朝作戰

1950年，新中國成立后不久，當美國把朝鮮戰爭的戰火燒到鴨綠江邊的危急時刻，中共中央毅然作出“抗美援朝，保家衛國”的戰略決策，彭德懷臨危受命，出任中國人民志愿軍總司令兼政治委員，肩負民族的期望，高舉保衛和平、反抗侵略的正義旗幟，雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江，同朝鮮人民和軍隊一道，歷經兩年零九個月舍生忘死的浴血奮戰，贏得了抗美援朝戰爭的偉大勝利。

(二)嚴守紀律的大局觀念

中國共產黨是一個具有崇高理想和鐵的紀律的馬克思主義政黨，紀律嚴明是中國共產黨的光榮傳統和獨特優勢。黨的紀律的極端重要性，使黨自成立以來便一貫重視紀律建設。早在黨成立時，《中國共產黨第一個綱領》就作出關于紀律方面的規定，老一代革命家也都是嚴守紀律的模范。

堅決遵守中央決定——毛澤東被剝奪職務，朱德駁斥張國燾

嚴守紀律首先就是嚴守黨的政治紀律，堅決遵守中央作出的決定，即使存在問題或個人受到委屈仍要服從。在井岡山、瑞金時期，由于“左”傾錯誤路線的指導，毛澤東多次受到不公正對待，但他每次都能做到服從組織決定。1932年10月在寧都會議上，毛澤東被剝奪紅一方面軍總政委的職務，他以大局為重，堅決服從黨中央決議，嚴格遵守黨的紀律，堅決維護黨的團結統一，走的時候，還擲地有聲地留下了一句承諾：前方軍事急需，何時電召便何時來!與此同時，他通過組織程序，進行耐心細致的工作，說服教育了一部分受“左”傾錯誤影響的同志。后來，遵義會議糾正了“左”傾軍事路線，挽救了中國共產黨和中國革命。

在長征途中，當時擔任紅四方面軍負責人的張國燾無視黨的紀律，背著中央搞分裂活動，險些斷送黨和紅軍。紅軍中的廣大黨員，包括紅四方面軍的絕大部分同志，都能抵制張國燾的錯誤。當張國燾逼迫朱德公開反對中央關于北上抗日的決議時，朱德堅定地回答：“黨中央北上抗日的方針是正確的。北上決議，我在政治局會議上是舉過手的，我不能反對?！?/p>

嚴守組織紀律——鄧小平嚴格執行請示報告制度

請示報告制度是中國共產黨黨內一項重要的政治組織制度。1948年1月7日，中共中央發出由毛澤東起草的《關于建立報告制度》的黨內指示(以下簡稱《指示》)，要求各中央局和分局書記(自己動手，不要秘書代勞)除向中央作臨時的報告和請示外，每兩個月向中央和中央主席作一次政策性綜合報告;要求各野戰軍首長和軍區首長，除作戰方針必須隨時請示報告外，每兩個月向軍委主席作一次政策性綜合報告?？紤]到各地的實際情況(主要是戰爭因素)，《指示》還規定，“寫報告時間(逢單月的上旬)恰在作戰緊張的時候，則可提前或推遲若干天，但須申明原因?！?/p>

在這方面，時任中原局書記的鄧小平，在晉冀魯豫野戰軍在大別山區剛站住腳、戰斗環境緊張而艱險的時刻，仍嚴格執行黨中央關于請示報告制度的指示，受到毛澤東的表揚。毛澤東曾說：“書記在前線亦是可以作報告的，鄧小平同志在大別山那樣緊張的環境亦作了幾次很好的報告?！睆哪菚r起直到1952年調中央工作，除特殊情況向中央申明原因外，鄧小平堅持約兩個月向中央寫一次書面報告。[2]

嚴守保密紀律——周恩來、鄧穎超夫婦的保密意識

周恩來、鄧穎超夫婦從參加革命斗爭初期起，就具有強烈的保密意識。他們入黨的時間不同，地點各異，建黨初期也沒在一起工作，所以相互不知道對方是什么時候入黨的。戀愛期間，他們在通信中也從不涉及黨的機密，只談理想和情感。直到1924年9月，周恩來自歐洲回國后，經過組織溝通，他們才知道對方都是共產黨員。1925年8月，兩個人結婚后經常相互提醒，在任何情況下都要嚴守黨的紀律，保守黨的機密。1927年周恩來參加南昌起義，鄧穎超事前毫不知情，直到看了國民黨的報紙，才知道發生了南昌起義。

據秘書回憶，周總理平時和鄧穎超聊天范圍很廣，從一般老百姓關心的國家大事、書畫戲劇到熟人朋友，家常話題無不涉及。但卻從不會談到一些沒公開的機密事件，尤其是那些周總理認為鄧穎超不該知道的事情。很多重要的事情，周總理可以和有關秘書談，但是絕不會對鄧穎超說。1964年，我國首次核試驗前夕，周恩來總理在紫光閣的會議室主持召開重要會議。會議期間，張愛萍副總參謀長站了起來，向周總理請假，說今晚外交部安排了一個外事活動，要提前告退。就在張愛萍站起身來，剛準備離去時，周總理突然站了起來，關切地說：“愛萍，你帶核試驗的文件了嗎?”在得到張愛萍沒有帶的回答后，他仍指指張愛萍的口袋說，再搜一搜，看看里邊有沒有字條。最后，張愛萍將自己幾個衣兜都掏了一遍，周總理才如釋重負地說：“保密無小事啊。你鄧大姐是老黨員、中央委員，她就不知道我們要搞核試驗，我從不對她講?！盵3]

(三)廉潔奉公的公仆意識

廉潔奉公，是《中國共產黨章程》規定的黨員必須履行的義務，體現了中國共產黨的宗旨、本色和風格。在這方面，老一代革命家時時事事以身作則，率先垂范。

公私分明——周恩來三付飯費

周恩來是廉潔奉公的杰出楷模，他畢生艱苦樸素，只求奉獻、不思回報，雖身居高位，但從不搞特殊化。大家可能聽過他三付飯費的故事。有一次，周恩來總理陪法國總統蓬皮杜訪問杭州，即將離開那天，周總理請隨行人員去樓外樓吃飯。飯后，周總理叫秘書去結賬，省里同志忙說：“不必總理付了，由我們地方報銷吧!”總理聽了說：“今天我請客，當然我付錢啰!”飯店員工知道若不收錢總理會生氣，就只收了10元錢。周總理說：“這許多菜，10元錢怎么夠?一定要按牌價收足?！苯浝砗蛷N師商量了一下，又多收了5元錢，不料總理有些生氣地說：“我請客吃飯也要和一般顧客一樣付錢嘛!”最終，飯店又加收5元。誰知事情還沒結束。1小時后，機場來電話通知飯店，說周總理臨上飛機前又留下一些錢付飯費。后來，餐廳決定還是聽從總理按價收錢的吩咐，并給總理寫了份詳細報告，并將清單和多余的錢寄回了北京。周恩來三付飯費彰顯了他不搞特殊化、公私分明、廉潔奉公的崇高品質。[4]

艱苦樸素——朱德的信

朱德也是人民公仆的典范。全國抗日戰爭爆發后，他在給親人的家書中說：“我雖老已52歲，身體尚健，為國為民族求生存，決心拋棄一切，一心殺敵?！薄澳切┩侔l財之人決不宜來我處，如欲愛國犧牲一切能吃勞苦之人無妨多來?！边h在四川老家的母親80多歲，生活非常困苦，他不得不向自己的老同學寫信求援，他在信中說：“我數十年無一錢，即將來亦如是。我以好友關系，向你募兩百元中幣?！睉鸸蘸盏陌寺奋娍偹玖钋遑毴绱?、清廉如此，讓人肅然起敬![5]

心系群眾——習仲勛一心為民

習仲勛一生保持著熱愛人民、心系群眾的優良作風。他心里始終裝著人民群眾，關心群眾疾苦，毛澤東曾稱贊他為從群眾中走出來的群眾領袖。他牢記馬克思主義群眾觀點，一以貫之堅持黨的群眾路線，強調群眾才是真正的英雄，江山是人民的江山，任何時候都不能脫離群眾。在革命戰爭年代，擔任中共綏德地委書記時，習仲勛就注重到基層調查研究，通過調研推動大生產運動，解決南下移民生產生活困難，解決當地兒童常見疾病治療問題。新中國成立后，擔任國務院秘書長期間，習仲勛高度重視暢通信訪這一黨和國家聯系人民群眾的重要渠道，要求認真做好人民來信來訪工作，切實保障人民群眾反映問題的權利，還安排秘書直接參與信訪辦理工作，親自布置起草信訪情況報告，把人民群眾反映的真實事例和真實語言寫進去。[6]

(四)高尚純潔的道德情操

習近平總書記曾把品德教育比作“人生的第一?？圩印?，實際上就是在強調做人的第一守則——道德品質的問題。關于這一點，我們老一代革命家同樣給我們樹立了典范，他們身上體現出的高尚純潔的道德情操證明，有德才有得，有誠才有成;做官先做人，從政先立德。

慎獨自省，自我解剖——周恩來自我檢查

周恩來的座右銘是“活到老，學到老，改造到老”。1943年3月18日，周恩來寫下《我的修養要則》，在延安整風期間，他嚴格審查了自己的全部歷史，檢查了自己在探索中國革命道路過程中的某些失誤，并認真地進行了批評和自我批評。建國以后，他身居高位，一刻也不放松思想改造，帶頭過好“五關”。他對自己嚴格要求，一言一行都考慮到對黨、對國家和人民的影響，力求不使黨和國家受到絲毫損害。他所領導的工作出現問題，首先自己承擔責任，決不委過于人，而且還幫助同志盡快彌補損失。[7]周恩來之所以能做到這樣，與他明大義、識大體、顧大局，具有高尚的道德情操是密不可分的。

坦蕩無私，顧全大局——鄧小平正確評價毛澤東

鄧小平有著不計個人恩怨得失的博大胸襟。在一生的三落三起中，后兩次痛苦經歷都是在毛澤東所犯“左”的錯誤下發生的，如果在一般常人看來，他對毛澤東有意見則是可以理解的。然而，當毛澤東逝世后，社會上刮起一股否定毛澤東和毛澤東思想的歪風時，首先站出來維護毛澤東在黨內的歷史地位和毛澤東思想權威的正是鄧小平。這是多么豁達大度的胸襟!后來他又多次反復強調，對毛澤東的評價要一分為二，功績是第一位的，錯誤是第二位的，要永遠高舉毛澤東思想的偉大旗幟。正是鄧小平對毛澤東和毛澤東思想的正確評價，才穩定了中國的大局，才使中國比較快地找到了建設有中國特色社會主義的道路。在談他個人退休問題時，鄧小平坦蕩無私的風格足以使所有的聽者都深深感動。他多次主動提出，在自己身體還比較好的情況下，退出黨、政、軍的中央領導崗位，讓比較年輕的同志上來，以保持黨和國家的長治久安。這又是多么高尚的情操![8]

二、老一代革命家人格風范形成的原因探析

老一代革命家崇高人格風范的形成是他們生活經歷、教育經歷、當時時代背景及個人政治信仰等諸多原因共同作用、共同影響的結果，但究其主要原因，還是在于他們對馬克思主義的堅定信仰、矢志不渝為國為民的人生價值追求，并在這過程中始終堅持和發揚黨的革命傳統和優良作風。

(一)老一代革命家崇高人格風范的形成，在于他們都有著堅定不移的馬克思主義信仰

理想信念是中國共產黨人的精神內核，是支撐中國共產黨人堅定事業信心的動力源泉。老一代革命家以自己的光榮一生堅守理想信念，證明了信仰的力量。20世紀初的中國，列強壓迫、軍閥混戰，民族危機、社會危機深重，中國政局風雨飄搖，廣大貧苦百姓掙扎在死亡線上?？鄲炨葆逯械闹袊嗽诟鞣N“主義”中尋找信仰，共產主義成為老一代革命家共同的選擇。在青年時代，他們就深知“天下興亡，匹夫有責”的道理，所以，他們立志救國救民，變革社會。

毛澤東在青年時代就曾立下了遠大的志向，當年，他父親想讓他經商，但他卻執意要出去求學。1910年秋天，毛澤東離開韶山，去湘鄉就讀東山高等小學堂。臨行前，毛澤東改寫了一首詩《七絕·呈父親》：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”[9]離開老家后，在學習的過程中，毛澤東對無政府主義、社會改良主義等進行了反復的比較，最終，他選擇了馬克思列寧主義。他說，我一旦接受了馬克思主義的信仰，就沒有動搖過。毛澤東的確做到了這一點，做到了不忘初心，所以，他才可以這么自信地向世界宣示，我的信仰是如此之堅定。

朱德經歷過舊民主主義革命的失敗，從切身體驗中認識到，舊的道路走不通了，只有馬克思主義才是解決中國問題的真理。在確立馬克思主義信仰、樹立為共產主義事業奮斗的崇高理想后，無論面對什么樣的艱難險阻和重大挫折，他始終沒有動搖。越是危難關頭，他越是信念堅定。南昌起義部隊南下潮汕失敗，朱德所部孤立無援，他挺身而出，穩住軍心，斬釘截鐵地說，黑暗是暫時的，要革命的跟我走，最后勝利一定是我們的。1975年初，他在89歲高齡時親筆寫下“革命到底”的條幅。1976年2月，他又寫下“全黨團結緊，險峰敢登攀”的詩句。在臨終前不到兩個月，他看到《共產黨宣言》新譯本后，不顧年高體弱，驅車到中央黨校，看望參與翻譯的同志，一起交流對這部馬克思主義經典著作的學習心得。

陳云入黨時就認識到：“此身已非昔比，今后不是做‘成家立業’的一套，而要專干革命?！彼麑ψ约哼x定的共產主義信仰篤信終生。他說：“一個愿意獻身共產主義事業的共產黨員，不僅應該為黨在各個時期的具體任務而奮斗，而且應該確定自己為共產主義的實現而奮斗到底的革命的人生觀?！币敖K其一生，為他的信仰的實現而奮斗到底”。他在解釋什么叫做“奮斗到底”時說，就是奮斗到死。在改革開放歷史新時期，陳云高度重視對黨員干部的理想信念教育。他反對“共產主義遙遙無期”的觀點，明確指出，這個觀點是不對的，應當說，共產主義遙遙有期，社會主義就是共產主義的第一階段。他強調：“社會主義經濟建設和經濟體制改革，更加要有為共產主義事業獻身的精神?！薄榜R克思主義、共產主義的真理，一定會戰勝資本主義腐朽思想和作風的侵蝕?！盵10]

“心中有信仰，腳下有力量”。在殘酷的革命年代，在堅守信仰的征途上，不僅布滿了荊棘，無數共產黨人為了堅守自己的信仰，還為革命貢獻出了自己的一切，甚至是生命。從1927年3月至1928年上半年，全國有31萬余人犧牲在國民黨反動派的屠刀之下，其中有26000余名共產黨員，包括羅亦農、趙世炎、陳延年、陳喬年、李啟漢、蕭楚女、鄧培、向警予、夏明翰、張太雷等革命家在內。這期間，有不少人退黨，但有更多人入黨。葉劍英等人就是這個時候加入黨組織的。老一代革命家從國家民族命運出發，舍棄“小我”，實現“大我”。為了革命的勝利，毛澤東一家犧牲6位親人，徐海東大將家族犧牲70多人，賀龍元帥的賀氏宗親中有名有姓的烈士達2050人。[11]據統計，僅在大革命和土地革命戰爭期間，犧牲和失蹤的共產黨員就有近40萬;全國解放前夕，有名可查的共產黨員烈士就有370萬。[12]

(二)老一代革命家崇高人格風范的形成，在于他們都有著矢志不渝為國為民的人生價值追求

生于理想，死于信念的事跡，在我們黨的歷史上有太多。我們老一代革命家，其實，不少出身比較富裕的家庭，很多也受過比較好的教育，有的在當時已經有了比較好的社會職業。在那個時候，他們完全可以過上中上等的生活，但他們為什么選擇馬克思主義的信仰?為什么有的人選擇了馬克思主義之后，能始終如一，而有的人卻中途退出，有的人甚至背離了自己當初的選擇?

現在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，這不僅有很強的現實針對性，其實也是歷史經驗的總結。習近平總書記說，歷史是最好的教科書?；仡櫸覀凕h的歷史，我們黨內確實出現過叛徒的，而他們的叛變，也確實給我們黨的事業帶來了嚴重的危害。相反，長征途中，我們很多普普通通的紅軍小戰士，在極端艱難困苦的條件下卻能堅定地跟黨走。其實，他們這些人，并不指望革命勝利后，他們能做到一個什么樣的官兒，甚至都不知道自己能不能走完長征全程。為什么會有這樣鮮明的反差?這是一個特別值得我們今天思考的問題。

這其中，追求什么樣的人生價值很重要，也就是我們常說的人生觀問題。老一代革命家入黨、參加革命，絕不僅僅是為了自己的生計，而是為了挽救國家民族危亡，為了拯救百姓脫離苦海。

毛澤東說：“要奮斗就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所?！边@就是以毛澤東為代表的老一代革命家的人生追求。在古今中外的歷史舞臺上，功利主義的政治家或者說政客比比皆是，但理想主義的政治家卻是非常的少，而像毛澤東這樣，執掌政權之后，仍然對建構理想社會矢志不移的政治家，真的是絕世少有。起初，毛澤東夢想，我們能過一種新社會的生活，后來他說，我們要“改造中國與世界”，再到未來，我們要實現共產主義的遠大理想，他成功地完成了思想和理論的升華。1945年4月24日，在黨的七大上，毛澤東莊嚴宣布：“我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領或最高綱領，是要將中國推進到社會主義社會和共產主義社會去的?！睘榱诉@個美好的、善良的、共同的初衷，老一代革命家，凝心聚力，斗志昂揚，畢其一生，不懈追求。

周恩來一生勇肩重任，勇挑重擔，嘔心瀝血，任勞任怨。他說：“為著我們子子孫孫的幸福，我們不能不暫時把許多困難擔當起來?！薄拔冯y茍安，不是共產黨人的品質?！毙轮袊闪⒑螅綍r每天工作都在12個小時以上，有時在16個小時以上?！拔幕蟾锩睍r期更是辛苦，夜以繼日，有時一天只能休息兩三個小時，即便是得了重病之后也是如此。周恩來說：“既然把我推上歷史舞臺，我就得完成歷史任務。”他數十年如一日，即使在生命最后時期，還抱病操勞國事，心憂百姓。他說，死我并不怕。古人說，人活七十古來稀，我已是七十七歲多的人了，也算得上是高壽了。可是這二十幾年的時間，總應該把國家建設得好點，人民的生活多改善一些，去馬克思那里報到，才感到安心。現在這種狀況去報到，總感到內疚、羞愧。周恩來真正做到了鞠躬盡瘁、死而后已。[13]

(三)老一代革命家崇高人格風范的形成，在于他們都始終堅持和發揚黨的革命傳統和優良作風

人格風范的根本是信仰，是理想。而理想信仰的背后，折射的是作風。黨在革命戰爭年代形成了三大優良作風：理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密地聯系在一起的作風以及自我批評的作風。[14]

毛澤東曾說，《共產黨宣言》我讀了至少100遍，但是，這些書上沒有中國的湖南、湖北，也沒有中國的蔣介石和陳獨秀。也就是說，理論要與實際相結合。應該說，毛澤東的確是最早認識到，并在實踐中切實推進這個“相結合”的領導人。當年，為了做好這個相結合，毛澤東做了大量深入實際、深入基層、深入群眾的調查研究。正是因為有了這些扎扎實實的調查研究，毛澤東才那么的懂農民，懂農村，懂中國，所以，才創造性地提出了農村包圍城市，武裝奪取政權的思想，從而逐步找到了一條推動中國革命取得勝利的正確道路。

關于密切聯系群眾，黨和老百姓的關系也很能說明問題。延安時期，著名攝影家吳印咸說，他到延安之后，給他印象最深刻的就是這里的人際關系。這里的人們個個顯得十分愉快，質樸，人們之間的關系又是那么融洽。“我看到毛主席、朱德總司令等人身穿粗布制服出現在延安街頭，和戰士、老鄉嘮家常，談笑風生。”這就是領袖與老百姓之間的良性互動。如果我們黨沒有發揚密切聯系群眾的作風，這種“一家親”的關系是不可能出現的。

毛澤東一生光明磊落，他是有過失誤，但是，他可以率先垂范，主動進行自我批評。作為領袖，能做到這一點，非常難能可貴。毛澤東曾說：凡中央犯的錯，直接的歸我負責，間接的我也有份。所以，在延安整風過程中，針對審干擴大化，毛澤東在公開場合就主動作了三次自我批評;在1962年的七千人大會上，毛澤東也主動對大躍進和人民公社運動的失誤作了自我批評?；仡櫸覀凕h的歷史，可以看到，每一次批評和自我批評之后，我們黨反而更加團結了，所以，毛澤東總結說：“讓人講話天不會塌下來，自己也不會垮臺;不讓人講話呢?那就難免有一天要垮臺?！?/p>

三、在學習和繼承老一代革命家人格風范中踐行初心和使命

以毛澤東為代表的老一代革命家，不僅以其畢生的精力為實現國家富強、民族振興和人民幸福建立了不朽功勛，同時也以其崇高的人格風范構筑了中國共產黨和中華民族的道德豐碑。

我想老一代革命家崇高的人格風范正是我們對照的先進典型、學習的優秀榜樣。學習老一代革命家的人格風范，對于我們堅定理想信念、加強黨性修養、主動擔當作為、促進事業發展具有重要意義。每名黨員干部都要繼承和發揚老一代革命家的人格風范，努力當好新時代踐行初心和使命的表率，使自己成為習近平總書記所要求的一面鮮紅的旗幟。

(一)堅定理想信念，做對黨忠誠的表率

理想信念是精神之“鈣”，具有神奇的力量。鄧小平指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念?！狈从^一些黨員領導干部之所以政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，其深層次根源就在于理想信念的缺失與喪失。