第一篇：學習《三字經》心得

學習《三字經》心得體會

清水九年制學校

趙艷梅

記得很小的時候，就會那句“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷”并且總會以會背《三字經》而感到驕傲。時至今日，我成為一名教師，重讀錢文忠先生的解讀《三字經》才發覺自己對《三字經》的內涵理解的太少、太膚淺。《三字經》用三大部分來告誡人們：如何學會生活，感受生活；如何學習，怎樣學習；如何做人，怎樣做人。作為一名老師，我們的學生大多都會背《三字經》，可對其中的含義，學生就不一定都明白了。在重讀此書后，我希望，我可以教給我的學生如何生活、如何學習、如何做人。讓學生除了對瑯瑯上口的《三字經》會背之外，還能真正的了解其含義。

《三字經》中有許多小故事向我們闡述了豐富、深刻的人生哲理：有倡導尊師重教，寬厚待人的；有頌揚勤勞節儉，清正廉潔的；有勸誡謹慎持身，悔過改錯的；有愛國愛民，弘揚正氣的；有激勵勤學，奮發圖強的，這些內容包括了我們生活的諸多方面，作為教師的我們應該在教學中重復利用經典詩文中的故事，來教育學生，還應該在金典詩文、典故的基礎上，予以拓展。結合學生的實際，結合現代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂。為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親，曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就隔斷織布機的布來教子。孟子之所以能夠成為歷史上有名的大學問家，和母親的嚴格教育是分不開的，從這里我們可以看到良好的環境對學生的成長是多么的重要。在教育過程中，作為教師，我們要積極為學生創作良好的學習氛圍。如在進行科學教學時，教師要教授與學生學習經驗密切聯系的教學環境。引起學生的學習興趣，讓學生自主運用生活經驗，體會學習的快樂，樹立學習的自信心。

《三字經》里有一句“能溫習，小黃香，愛父母，意深長”其中提到的小黃香，是漢代一位孝敬長輩，而留名千古的好兒童。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才。我們現在的孩子，就缺少這種精神。對學生進行愛的教育，可以說父母為養育自己的兒女，付出了畢生的心血，這種恩情比天高、比地厚，是世間最偉大的力量。教育學生學會愛自己的父母。只有愛自己的父母，才能愛他人，愛集體，長大才會愛社會，愛祖國。

列寧說過榜樣的力量是無窮的，《三字經》中的榜樣比比皆是：“從溫習的黃香，到讓梨的孔融，從八旬梁瀚大廷奪魁，到天才少年祖塋”，這些榜樣都十分明確的告誡我們：向他們學習，就能有所作為。我們要教育我們的下一輩，把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規范自己的行動舉止。

第二篇：學習三字經心得

《三字經》、《百家姓》、《千字文》與《千家詩》合稱“三百千”，為古代啟蒙教育的著名教材，自南宋以來，已有七百多年的歷史。《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、朗朗上口，千百年來，家喻戶曉。其獨特的思想價值和文化魅力為世人所公認，被歷代中國人奉為經典并不斷流傳。它的核心思想包括了“仁，義，誠，敬，孝。”目前多數企業也將《三字經》作為培訓員工的一門必讀科目，下面是我讀《三字經》的一些感悟。

《三字經》背后的故事，內含的人生哲理，讓人久久沉浸其中。縱觀改革開放30年來的歷程，我們會發現任何走向現代化的社會都會實現傳統文化的回歸。社會發展了，就會更著重于禮節修養，這正是目前傳統文化之所以成為關注熱點的原因。《三字經》講述了儒家文化的核心觀念、對長輩的尊敬、兄弟之間的友愛、做人準則和治學態度，基本上涵蓋了中國文化的一些非常重要的概念，因此被中國人奉為經典而不斷流傳，擁有中國人不可或缺的、獨特的教育功能、思想價值和文化魅力。它所傳達的思想理念，既是中國的，又是世界的；既是傳統的，又是現代的。《三字經》在中國傳統教育中的地位和深入推廣三字經的必要性決定了在企業文化中應讓員工做到自身發展與道德學習的同步。

從“昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 ”這一句中，我們做為國壽人，要理解公司和職場平時對自己的嚴格要求，是為了使自己成為一個有用的人才，通過自己的努力，我們成就了國壽，國壽也成就了我們,這也是公司的“成已為人，成人達已”的雙成文化精髓。

第三篇：學習《三字經》心得

學習《三字經》心得體會

李令軍

記得很小的時候，就會那句“人之初，性本善。性相近，習相遠，茍不教，性乃遷”并且總會以會背三字經而感到驕傲。時至今日，我成為一名教師，重讀錢文忠先生的解讀《三字經》才發覺自己對三字經的內涵理解的太少、太膚淺。三字經用三大部分來告誡人們，如何學會生活，感受生活；如何學習，怎樣學習；如何做人，怎樣做人。作為一名老師，我們的學生大多都會背三字經，可對其中的含義，學生就不一定都明白了。在重讀此書后，我希望，我可以教給我的學生如何生活、如何學習、如何做人。讓學生除了對瑯瑯上口的三字經會背之外，還能真正的了解其含義。

三字經中有許多小故事向我們闡述了豐富、深刻的人生哲理，有倡導尊師重教，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔的，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的。有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵勤學，奮發圖強的。這些內容包括了我們生活的諸多方面，作為教師的我們在教學中重復利用經典詩文中的故事，來教育學生。還應該在金典詩文、典故的基礎上，予以拓展，結合學生的實際，結合現代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂。為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親，曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就隔斷織布機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，適合母

親的嚴格教育分不開的，從這里我們可以看到良好的環境對學生的成長是多么的重要。在教育過程中，作為教師，我們要積極為學生創作良好的學習氛圍。如在進行美術教學時，教師要教授與學生學習經驗密切聯系的教學環境。引起學生的學習興趣，讓學生自主運用生活經驗，體會學習的快樂，樹立學習的自信心。

三字經里有一句“能溫席，小黃香，愛父母，意深長”其中提到的小黃香，是漢代一位孝敬長輩，而留名千古的好兒童。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才。我們現在的孩子，就缺少這種精神。對學生進行愛的教育，可以說父母為養育自己的兒女，付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚。是世間最偉大的力量。教育學生學會愛自己的父母。只有愛自己的父母，才能愛他人，愛集體，長大才會愛社會，愛祖國。

列寧說過榜樣的力量是無窮的，三字經中的榜樣比比皆是，“從溫習的黃香，到讓梨的孔融，從八旬梁瀚大廷奪魁，到天才少年祖塋”，從這些榜樣都十分明確的告誡我們，向他們學習，就能有所作為。我們要教育我們的下一輩，把榜樣作為模仿的對象，一榜樣的行為規范自己的行動舉止。

學習《三字經》心得體會

王志軍

《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理??文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統一中國做了奠基。統一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！

第四篇：三字經心得

三字經心得體會

《三字經》是學習中華傳統文化不可多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動。用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。

如今每個家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母的責任和嚴格要求子女的重要性。

“養不教 父之過 教不嚴 師之惰” 嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對學生的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。

“玉不琢 不成器 人不學 不知義” 一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別，人也是一樣，只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

通過學習《三字經》，我對中國傳統文化的博大精深、源遠流長感到自豪，而最大的收獲是對自己進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。

第五篇：關于學習《三字經》的心得

關于學習《三字經》的心得5篇

關于學習《三字經》的心得5篇1

“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這短小精悍、膾炙人口的《三字經》，可謂是家喻戶曉。這里面蘊含了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，被歷代人們奉為經典而不斷流傳。

古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通圣人禮。”小時候，就每天“人之初性本善”的背《三字經》，簡直可以說是滾瓜爛熟、倒背如流了，可是雖會背，但根本不知道是什么意思。這幾天，我又找來這本書，細細的讀了起來。讀完后，我收獲很大，受益匪淺，終于明白了古人為什么說讀了三字經，就可以知道天下事了。

這些故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，講得就是孫敬和蘇秦刻苦學習的事。孫敬年少好學，讀書時，時間長了，有時不免打起瞌睡來。于是，他每次讀書時都會找根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭就跟自己的頭發拴在一起。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子就會猛地拽一下他的頭發，一疼就會驚醒而趕走睡意。年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家。

蘇秦是洛陽人。他發憤讀書，鉆研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，有時候都刺出血了，但是這樣精神卻來了，他就接著讀下去。就這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。孫敬和蘇秦他們不用別人的督促，困了自己提醒自己讓我想起一件事，頓時感到十分慚愧。

記得有一次，我正在寫數學作業，突然，盯上了爸爸放在書桌上的計算器。我為了趕快寫完作業，提心吊膽地拿起爸爸的計算器，可是轉念一想，我現在是打基礎的時候，應該按老師的要求去列豎式。聽到小伙伴們在外面玩耍的歡笑聲，我忍不住了，飛快的算起來。寫完后，我把爸爸的計算器又放回原處。第二天，作業本發下來，我的作業全做對了。我很高興，同時心里又有幾分說不出的感覺。我的耳邊似乎回響起老師的聲音：“做一件事不怕做不好，就怕說謊騙人。學會了騙，就會成為對社會對國家沒有用的人……”我欺騙了老師，更欺騙了自己。我為了貪快，為了玩，竟犯下如此大的錯誤。于是，我勇敢的向老師承認了錯誤。

讀了孫敬和蘇秦的故事，我羞紅了臉。他們不用別人監督，自己督促自己，而我呢？偷奸取巧，竟然用計算機完成作業。十年苦讀無人識，一舉成名天下知。孫敬和蘇秦的刻苦為他們積累了巨大的精神財富，而他們日后的成功也正是憑借這這些深厚的積累。所以他們的成功與他們的刻苦精神是不可分割的。“吃得苦中苦，方為人上人”。我們一定要像孫敬和蘇秦學習，自己監督自己。要實現自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。

《三字經》使我學到了許多做人的道理，我一定會把《三字經》上的知識時時刻刻都牢記在心，避免一些在生活中和學習中不該犯的錯誤，自己的學習不能放松。《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！

關于學習《三字經》的心得5篇2

“人之初，性本善；性相近，習相遠；茍不教……”每天早晨來到學校，總會聽到同學們在教室里一絲不茍的讀《三字經》。

在歷史的長河中，先人們經歷了許多艱辛和磨難，為我們留下了無數寶藏。《三字經》就是其中的藝術精華。“孟母擇鄰”，“黃香溫席”，“孔融讓梨”……這一個個感人的故事，都出自《三字經》。每當我拿起書本，津津有味地讀著《三字經》時，總會想到那一個個動人心弦的故事，這總會讓我牽腸掛肚，如癡如醉。

《孟母擇鄰》中，孟子有一個愛他的好母親，其實，天下的父母對子女的愛都是一樣的。愛表現在父母身上是那樣的真切。父母的愛是遮雨的傘，父母的愛是一陣涼爽的風，父母的愛是滴落的淚水。同樣，我們也要孝敬父母，在父母勞累時，給他們倒一杯茶；在父母生病時，細心照顧。在古代，人類又是怎樣孝敬父母的呢？《黃香溫席》大家都聽說過吧！小黃香為了讓父親在冬天睡覺暖和些，便用自己的'身體取暖，那拳拳的孝心感動了多少炎黃子孫啊！不僅是晚輩孝順長輩的一片赤子之心令我們感動，長輩教子有方的故事又讓我們深知父母的一片苦心。兄弟姐妹之間又應該是怎樣的愛呢？《孔融讓梨》的故事中，小小年紀的孔融把最大的梨給了自己的兄長，這種團結友愛的精神值得我們大家學習啊。

《三字經》中還有許多酷愛讀書的感人故事。頭懸梁，錐刺股。蘇秦刻苦學習的品質一直讓我記憶猶新；如囊螢，如映雪。家雖貧，學不綴。孫康雖然家境貧寒，但他勤學苦練，后來成了大官。那么多的故事，都講了古代人們喜愛讀書的精神，作為一名當代的小學生，我們應該要學習他們，雖然我們不能頭懸梁，錐刺股，但我們也要孜孜不倦地學習。一想到古時候人們家里條件那么差，而現在高科技時代人們學習不那么刻苦時，我便內疚起來。

自從學校開展了經典誦讀活動后，對我的幫助很大，不但讓我感受到了中華民族的文化底蘊，而且還讓我學到了許多知識。

人生如一本書，愚人嘩啦啦地翻過，而智者潛心細讀。我學習了《三字經》，讓《三字經》指導我天天進步、健康成長吧！讓《三字經》指導我們的行動，使我們成為有道德、講文明、愛學習的好少年吧！

關于學習《三字經》的心得5篇3

《三字經》是中國古代著名的蒙學著作，自問世以來，一直是中國兒童啟蒙的必讀書，影響極其深遠。《三字經》篇幅雖然短小，內容卻非常豐富，被譽為“袖里通鑒綱目”。

《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》內容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。

《三字經》中有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。

我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮上，孟子便整天學著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長是很重要的。

《三字經》教導我們要孝順父母，要好好學習，友愛兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學，這些都是中華民族的傳統美德。我覺得我們應該要好好地學以致用，并且還要好好的傳承下去。

關于學習《三字經》的心得5篇4

我的書房中多了一個新成員：《三字經》，那是我特地去新華書店買來為自己”補課“之用的。閑暇之時，隨手翻閱，細細品味，其味無窮。

”人之初，性本善，性相近，習相遠……“。寒假回家，看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經》讓我對先人博大精深的文化遺產有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。

我出身農家，蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。

中國歷史上下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據資料介紹，《三字經》最初版本是由南宋學者王應麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本。《三字經》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。

《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關于為人，如”首孝弟，次見聞“；”父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長幼序，友與朋“；關于教子，如”養不教，父之過“，”教不嚴，師之惰“，關于勸學，如”玉不琢，不成器；人不學，不知義“；”茍不學，曷為人“；”勤有功，戲無益“等，可謂金玉良言。

吸取全面的知識營養，方能成就全面發展的人。從這個角度而言，《三字經》可謂是一塊”全營養飴糖“。說它”全營養“，是因為《三字經》僅一千多字，語言極其簡練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記；二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。

《三字經》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥48個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個朝代的開國君王、延續時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學到大學一直都在學習中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。

《三字經》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。

仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣；掌握知識的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學生，是一門非常高深的學問。相信你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。

關于學習《三字經》的心得5篇5

《三字經》是我們學習中華傳統文化必不可卻的入門之書。據材料引見，《三字經》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。

如今的每個家庭都只要一個獨生后代，許多青少年社會問題的呈現都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的。《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母的權利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養，以自我為中心的毛病，而《三字經》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學起，經常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現那么多不和諧的現象嗎？

《三字經》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥數字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。

《三字經》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。

《三字經》在結尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產。作者的立場是”人遺子，金滿籯；我教子，獨一經。“他說世人留下許多金銀財富給兒女，我呢？教育后代，唯有一冊經書而已。在教育后代的問題上，很附和現代觀念。

解讀《三字經》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經》，能對我國傳統文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養，弘揚正氣。