第一篇：讀書(shū)體會(huì)

尊重教育 尊重改革 尊重人性 ——— 讀《那年花開(kāi)》有感

郊區(qū)二中

宋愛(ài)芳

小說(shuō)簡(jiǎn)介

《那年花開(kāi)》是一部清新自然的校園網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),都是學(xué)校里發(fā)生的師生之間的小事,讀起來(lái)覺(jué)得親切,相信生活里有這樣在教學(xué)改革中一直跋涉、前進(jìn),努力奮斗的學(xué)校和這樣年輕有為的老師和學(xué)校。它告訴我們一個(gè)真理：敢于嘗試常常會(huì)帶給我們更多的機(jī)會(huì),而這些機(jī)會(huì)正是我們所需要的，莎士比亞說(shuō):“本來(lái)無(wú)望的事，只要敢于嘗試，往往就會(huì)取得成功。”這句話(huà)我們每個(gè)人都應(yīng)牢記心中。

心得體會(huì)

寒假期間我閱讀了這部小說(shuō)《那年花開(kāi)》，真的給我留下了深刻的印象。給我感觸最深的主要有三方面：一是松江一中校長(zhǎng)齊志遠(yuǎn)和課改實(shí)驗(yàn)教師許會(huì)對(duì)新課改的堅(jiān)持；二是面對(duì)學(xué)生各種突發(fā)事件，許會(huì)老師給予的正確處理；三是齊志遠(yuǎn)與許會(huì)之間情感的真實(shí)表露，這也是人性之所在吧。

為什么這樣說(shuō)呢，我想談?wù)勎业目捶ā?/p>

首先，面對(duì)新課程改革，我看到了市、區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)的高度重視；看到了齊志遠(yuǎn)校長(zhǎng)的認(rèn)真落實(shí)，組織全校教師學(xué)習(xí)新課改知識(shí)，認(rèn)識(shí)新課改的重要性，組建新課改實(shí)驗(yàn)班，深入課改班級(jí)聽(tīng)課、探討，幫助課改教師收集資料等等；我更看到了許會(huì)老師付出的艱辛和努力，甚至是在周?chē)吮梢暫筒恢С值那闆r下，晚上備課到兩三點(diǎn)，白天還領(lǐng)著學(xué)生進(jìn)工廠(chǎng)，到農(nóng)村，積極探索自己的開(kāi)放式教學(xué)。特別是許會(huì)在與齊志遠(yuǎn)校長(zhǎng)交談時(shí)的一段話(huà)給我啟迪很深，許會(huì)說(shuō)：“過(guò)去老師是站在講臺(tái)上講課，老師是演員，學(xué)生是觀眾，演好演壞學(xué)生都得看。新課程改革，老師和學(xué)生的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換，課堂上老師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，老師要在課堂上給學(xué)生提供一個(gè)較大的平臺(tái)空間，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的個(gè)性，表現(xiàn)自己。老師要當(dāng)好這個(gè)導(dǎo)演就必須學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，當(dāng)然就得花費(fèi)更多自己的時(shí)間。”

其次，作為班主任我們每天都在與許多學(xué)生共同生活、學(xué)習(xí)，難免會(huì)發(fā)生很多突發(fā)事件，難免會(huì)讓我們生氣，激動(dòng)。而許會(huì)老師的做法真的值得我們借鑒。

學(xué)生徐婷婷與唐斌斌發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)打鬧，許會(huì)采取了沉著冷靜的處理方法。這場(chǎng)事端的過(guò)程，讓許會(huì)看到老師言辭非常重要，正因?yàn)樵S會(huì)沒(méi)有過(guò)激的言辭，也沒(méi)有評(píng)判誰(shuí)是誰(shuí)非，更沒(méi)有連篇成段的說(shuō)教，只是通過(guò)時(shí)間來(lái)讓唐斌斌自我反思，并換個(gè)角度，首先承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，用得適時(shí)適事，恰到好處，使唐斌斌和徐婷婷及全班同學(xué)受到啟迪，受到了良好的教育。

從這件事可以看出，處理突發(fā)事端，教師首先要鎮(zhèn)靜、沉著。其次要抓住時(shí)機(jī)，講究教育分寸，點(diǎn)到為止，其結(jié)果會(huì)收到事半功倍的成效。

第三，齊志遠(yuǎn)與許會(huì)之間的情感糾葛也是人性的真實(shí)體現(xiàn)。齊志遠(yuǎn)讀研究生時(shí)和正上大學(xué)的許會(huì)是感情深厚的戀人，可齊志遠(yuǎn)回到家鄉(xiāng)后，面對(duì)父親臨終前的要求，被迫娶了父親老戰(zhàn)友的女兒為妻，從此開(kāi)始了自己的生活。當(dāng)許會(huì)畢業(yè)到松江一中應(yīng)聘時(shí)，齊志遠(yuǎn)已是為人夫?yàn)槿烁傅男ｉL(zhǎng)。在這種情況下，許會(huì)完全可以放棄到松江一中工作，但是為了齊志遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)下的新課程改革，她不但留了下來(lái)，還擔(dān)任了新課程改革實(shí)驗(yàn)班班主任。難道說(shuō)這不是人性的真實(shí)體現(xiàn)嗎？我們常說(shuō)的“愛(ài)屋及烏”就是這個(gè)道理吧。當(dāng)然在整部小說(shuō)的進(jìn)程中，他們都在互相牽掛著對(duì)方，力求為對(duì)方著想，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)齊志遠(yuǎn)的妻子在援藏時(shí)犧牲的消息后，許會(huì)哭了，而且很傷心。這不也是人性的體現(xiàn)嗎？當(dāng)自己所愛(ài)的人傷心時(shí)，自己又怎么不傷心呢？雖然他不屬于許會(huì)，可許會(huì)內(nèi)心是愛(ài)他的。

以前我們一提到教師，就是那種正襟危坐的好好先生形象，好像老師們就是圣人，沒(méi)有情感。而這部小說(shuō)卻一反常態(tài)，真實(shí)的反映了老師們的生活，好像這些事情就發(fā)生在我們身邊，讓我們有一種觸摸人們靈魂深處的驛動(dòng)，也讓我們品味到了人生百味，世界精彩，魅力無(wú)限。

地址：山西省長(zhǎng)治市郊區(qū)第二中學(xué)校 郵編：046021 電話(huà)：***

第二篇：讀書(shū)體會(huì)（模版）

《自由的孩子最自覺(jué)》讀后感

這是尹建莉出的第三本書(shū)，這是一本比較長(zhǎng)，比較零散的書(shū)。尹建莉老師歷年來(lái)收到了數(shù)十萬(wàn)封的家長(zhǎng)來(lái)信，講述了他們?cè)诮逃⒆樱踔劣诩彝ゼm紛和個(gè)人成長(zhǎng)痛苦中的種種困惑和疑慮，尹老師挑了100封左右具有代表性的信來(lái)給予回復(fù)，問(wèn)題涉及方方面面，我細(xì)細(xì)的讀了每一封信和回答，其中的困惑有的我也有，有的我沒(méi)有，閱讀的過(guò)程中，家長(zhǎng)的話(huà)語(yǔ)，仿佛映照出我自己的內(nèi)心，種種焦慮和困惑。而尹老師的每次解答，有的犀利直接，有的溫和，但每一封信都流露出她的真誠(chéng)善良的內(nèi)心，不虛偽，不站在制高點(diǎn)，而是像一個(gè)朋友，坐在你旁邊，溫和的看著你的眼睛聽(tīng)你靜靜傾訴，然后用語(yǔ)言和眼神撫慰你，一點(diǎn)點(diǎn)熨平內(nèi)心的波瀾和皺褶，這感覺(jué)真是好極了。我自己都覺(jué)得在閱讀的這幾天中，我也變得平和，寬容起來(lái)，不那么尖銳刻薄了。

她不止是提供了基礎(chǔ)理論：尊重，愛(ài)，自由，不管孩子就是最好的管等，還給出了問(wèn)題的具體解決方法和途徑，因?yàn)槠鋵?shí)大道理大家都懂，但是把這些道理吃透，融入到生活中，其實(shí)真的不是一件輕松容易的事情。而具體到每個(gè)日常細(xì)節(jié)，落實(shí)到每天的生活瑣碎中的時(shí)候，功力就立刻見(jiàn)分曉了：

你是否真的接納了，踐行了這些理念；還是只是學(xué)了個(gè)皮毛，想要用“愛(ài)和自由”做借口更好的控制孩子呢？

對(duì)照著這些案例，我們可以更好的反思自己的教育觀點(diǎn)，從而更好的理解那些樸素但卻不見(jiàn)得教育理念。

根據(jù)來(lái)信的問(wèn)題細(xì)分：分為幾大部分：

1.劃清與孩子的界限

2.愛(ài)和溺愛(ài)是兩件相反的事情

3.請(qǐng)?jiān)试S孩子慢點(diǎn)長(zhǎng)大

4.吃喝拉撒睡不用“精細(xì)化管理”

5.好關(guān)系才有好教育

6.家庭是學(xué)習(xí)的第一站

7.性教育。人際關(guān)系培養(yǎng)等

8.教育需要清醒和勇氣

9.接納自己才能更好的接納孩子

每個(gè)部分都值得細(xì)細(xì)品讀，如果遇到和信中類(lèi)似的情況，那么更是撿到寶了，可以去好好看看學(xué)習(xí)下了。

摘錄一些喜歡的，其實(shí)整本書(shū)我都很喜歡，樸素但充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言處處皆是：

1.無(wú)所謂的小事，視而不見(jiàn)，不讓孩子為難。愛(ài)孩子離不開(kāi)對(duì)他心里的體貼，多余的提醒和安慰只是滿(mǎn)足了家長(zhǎng)，卻給了孩子不信任和羞辱。（慢點(diǎn)，小心點(diǎn)是糟糕的口頭禪）

2.生命一直是流動(dòng)的，一直是變化的，思想也是一樣。思想的成熟就像是吃饅頭一樣，當(dāng)我遲到第四個(gè)感覺(jué)很撐的時(shí)候，絕不能說(shuō)前面三個(gè)沒(méi)什么用，任何一個(gè)階段的思考和探索都是有價(jià)值的，最高的價(jià)值不在于哪一種思想完全正確，而是我們作為某個(gè)社會(huì)或家庭的角色，一直在用心的尋找著更美好的方案，更適合自己的道路。（放手的分寸怎么拿捏？）

3.沒(méi)有一種深刻的相處可以憑技巧完成，對(duì)某一局部關(guān)系的修復(fù)會(huì)暫時(shí)帶來(lái)另一局部關(guān)系的變化，但這種變化不會(huì)恒定和長(zhǎng)久。所有關(guān)系的軸心－你自己－如果不改變，圍繞著你的一切人和事都不會(huì)改變。（媽媽的強(qiáng)勢(shì)是彌散在家中的甲醛）

4.我說(shuō)這個(gè)事想讓你放下批判，既不在意婆婆事什么樣的人，也不在意婆婆嘴里的你是什么樣的人，你們一定都是正常人，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。你們有一個(gè)關(guān)系，共同愛(ài)著一個(gè)男人，但是你們是分屬于2個(gè)家庭的2個(gè)女人，本來(lái)就不應(yīng)該攪合在一起，如果雙方都喜歡對(duì)方介入到自己的是，彼此協(xié)助，這是最理想的，如果雙方都看對(duì)方不順眼，各過(guò)各的日子是好的。（堅(jiān)定的把婆婆打發(fā)走）

最后引用她自己的話(huà)作為結(jié)束：

對(duì)于孩子心靈的工作其實(shí)不僅僅是教育，它是無(wú)邊界的，涉及父母的做人方式，行為準(zhǔn)則，道德規(guī)范和心理健康程度。

讓我們成為更好的父母，進(jìn)化成更好的人。

第三篇：讀書(shū)體會(huì)

博覽群書(shū) 躬行課堂

——讀《回到教育的原點(diǎn)》有感

永寧中心校沙堤小學(xué) 龔雅莉 第一次聽(tīng)說(shuō)竇桂梅老師是06年在永春師范培訓(xùn)知道的，后來(lái)就陸陸續(xù)續(xù)有看了她的視頻課，越來(lái)越欣賞。于是上網(wǎng)關(guān)注她的博客，到她的博客去尋找智慧的源泉。

每次讀竇老師的文章，都讓我感觸頗多，喜歡她寫(xiě)出來(lái)的激揚(yáng)的文字，喜歡她細(xì)膩的情感，欽佩她出眾的文采。

最近又從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買(mǎi)了竇桂梅老師的《回到教育的原點(diǎn)》，認(rèn)真拜讀后，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學(xué)造詣。在書(shū)中無(wú)論是對(duì)教師的婉言勸說(shuō)，還是對(duì)學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)現(xiàn)狀的把脈診斷，還是對(duì)未來(lái)的展望憧憬，竇老師一直在重復(fù)著一個(gè)共同的聲音，那就是——閱讀與反思。“好教師從哪里來(lái)”、“好教師到哪里去”、“教學(xué)管理者該怎么做”、“我們能做什么”??聚焦在同一個(gè)膠片上，合著光暈而來(lái)的是閃亮的“閱讀、反思”兩詞的大寫(xiě)、定格。

閱讀，走向教師的智慧——

對(duì)于常常被冠以幼稚膚淺的小學(xué)語(yǔ)文教師而言，我們?cè)撘栽鯓拥淖孕琶鎸?duì)眾人，該以怎樣的素養(yǎng)立足講臺(tái)？竇老師的回答是“閱讀”。讀書(shū)，是每一個(gè)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)必需的生命方式，從這樣的意義和高度上講，教師就必須讀書(shū)。讀書(shū)就是最長(zhǎng)遠(yuǎn)的備課、最好的教學(xué)準(zhǔn)備。千萬(wàn)不要誤認(rèn)為教師只需讀教學(xué)參考書(shū)夠了，“沒(méi)有真正閱讀過(guò)那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書(shū)的時(shí)候，心靈就是粗糙的；沒(méi)有真正被經(jīng)典感動(dòng)過(guò)的情懷，內(nèi)心就會(huì)是枯澀的；沒(méi)有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過(guò)，就無(wú)法擁有細(xì)膩的心靈。”作為影響著孩子，需帶著孩子回歸母語(yǔ)、回到童真的語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，有了文化積淀才有教學(xué)的高度、廣度和溫度。因?yàn)殚喿x，對(duì)《師恩難忘》的“感念”才有一種“一觸肌膚就能摸到體溫的感覺(jué)”；因?yàn)殚喿x，才能以“聊”的輕松方式揭示《三打白骨精》的“向善”主題，通過(guò)環(huán)境、情節(jié)、人物三大板塊的課文與原著的比較閱讀，實(shí)現(xiàn)名著導(dǎo)讀的課堂基本模式；因?yàn)殚喿x，《丑小鴨》“苦難中追尋夢(mèng)想，幸福中懷存謙卑”的形象才如此深刻而又鮮明地留在孩子們的記憶里，繼而影響著他們未來(lái)發(fā)展之路；因?yàn)殚喿x，識(shí)字課充滿(mǎn)自信，作文課彰顯大氣；因?yàn)殚喿x，才能以一個(gè)語(yǔ)文教師獨(dú)特的視角欣賞到數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科的“眉清目秀”，咀嚼“經(jīng)意與不經(jīng)意之間、輕松與不輕松之間、圓滿(mǎn)與不圓滿(mǎn)之間”的抽離。

讀書(shū)能讓人靜心，大人如此，孩子也是如此。當(dāng)我們潛心閱讀，并感受著閱讀所帶給我們的豐盈的滋潤(rùn)時(shí)，我們不就有了高尚的情操和寬闊的胸襟嗎？對(duì)于教材的處理不就有了一份睿智的思考和深入的建構(gòu)嗎？我們的課堂不就有了呼吸的流暢和生命的靈動(dòng)嗎？我們的學(xué)生不就有了美的熏陶與善的引領(lǐng)嗎？而這不就是學(xué)校的靈魂所在嗎？我們常常指責(zé)學(xué)生靜不下心來(lái)，看書(shū)讀書(shū)顯得浮躁。探其原因是整個(gè)時(shí)代、整個(gè)社會(huì)的浮躁投射。我們指責(zé)學(xué)生的家庭環(huán)境和家長(zhǎng)素養(yǎng)，可當(dāng)我們回過(guò)頭來(lái)再看看我們的老師，又有多少人能獨(dú)守孤燈，潛心閱讀呢？很多人認(rèn)為竇老師只是一個(gè)特例，一個(gè)無(wú)法超越的偶像，我也有同感，又有多少人成得了特級(jí)教師呢？但既然選擇了教師職業(yè)，我們唯有做一個(gè)有專(zhuān)業(yè)的教師，做一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的語(yǔ)文教師，才能自信于這三尺講臺(tái)，就讓我們從閱讀開(kāi)始吧。

反思，走向智慧的老師——

如果說(shuō)閱讀讓我們站在了更多人的肩上，遠(yuǎn)眺了無(wú)限更深處的美景，擁有了一顆寧?kù)o、寬容、淡泊、細(xì)膩的心，那么反思，則讓我們一次次地回到原點(diǎn)，深刻剖析，在“自我與他我”的對(duì)話(huà)中不斷審視我們的課堂、我們的專(zhuān)業(yè)，清理淤塞——那些遺憾的、痛苦的、失敗的、沮喪的，繼而再次自信地出發(fā)。“教了十年書(shū)的教師，不一定成為一個(gè)成功的教師，寫(xiě)了一年反思的教師，必定會(huì)成為一個(gè)了不起的教師”，可見(jiàn)，在教師生涯中，動(dòng)筆顯得多么重要。竇老師用灌注了“細(xì)心、恒心、耐心”之墨的筆改變了自己的課堂，也成就了一位教師的智慧。

反思，是咀嚼課堂壓力和困厄的坦然，是肯定之余的發(fā)現(xiàn)、否定之余的思索。正因?yàn)閷?xiě)，你的筆就要和你的課堂通過(guò)心靈的橋梁發(fā)生聯(lián)系，你會(huì)忠于你的課堂，兼納別人的“聲音”，也許始終不會(huì)迷失自己。日常的只言片語(yǔ)、點(diǎn)滴滴滴，最終匯成的是涓涓細(xì)流也或成海，而你也在流動(dòng)的聲浪里聽(tīng)到屬于自己心靈花開(kāi)的聲音。從《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)軌跡，從伴隨著備課、上課所記錄下的《深入決定深度》、《將“信賴(lài)”進(jìn)行到底》、我們看到的是竇老師對(duì)于課堂的反復(fù)追問(wèn)，對(duì)文本的深刻解讀。因?yàn)橐淮未蔚姆此迹屗稣n堂本身，以一個(gè)旁觀者的身份，審慎看待自己的課堂。

反思，是面對(duì)課堂憂(yōu)患與艱辛的澄明，是攜手互助的通途、助人成長(zhǎng)的載體。竇老師“優(yōu)點(diǎn)說(shuō)透、缺點(diǎn)不漏，方法給夠”的聽(tīng)課評(píng)課要旨得到了更多老師的喜愛(ài)、信服。而她深入課堂所記錄下的“捉蟲(chóng)”、“揀金”也編成了《梳理課堂》，成為教育類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)。《三打白骨精》一課，引發(fā)的是她長(zhǎng)達(dá)幾萬(wàn)字的反思，有對(duì)教材的解讀，主題的確定，備課的思考，還有對(duì)教師其人的評(píng)價(jià)，她把此作為送給老師的特別禮物。這禮物怎能不令老師欣喜，很多時(shí)候不是我們不想發(fā)展，是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倭艘粋€(gè)強(qiáng)有力的前行者給我們重錘敲擊，給我們棒頭一喝，更給我們躍而上臺(tái)階的跨步。“敲打”之后是“收獲”——這是執(zhí)教者在讀到竇老師的反思后寫(xiě)下的反思，是帶著感悟因愛(ài)而生的喜悅。

這是我第一次讀《回到教育的原點(diǎn)》，幾天來(lái)我沉迷其間。因?yàn)槲摇罢倍皽\”的閱讀，以致無(wú)法用更為深刻而哲理的語(yǔ)言來(lái)表述我的感受，只覺(jué)得“熱情如火，激情似焰”的竇老師帶給我的是她對(duì)教育的無(wú)限熱愛(ài)、對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)。博覽群書(shū)、躬行課堂、在寫(xiě)作中沉淀生命——這便是我眼中的竇桂梅，心中的智者。

第四篇：讀書(shū)體會(huì)

博覽群書(shū)躬行課堂——讀《回到教育的原點(diǎn)》有感

永寧中心校沙堤小學(xué) 龔雅莉第一次聽(tīng)說(shuō)竇桂梅老師是06年在永春師范培訓(xùn)知道的，后來(lái)就陸陸續(xù)續(xù)有看了她的視頻課，越來(lái)越欣賞。于是上網(wǎng)關(guān)注她的博客，到她的博客去尋找智慧的源泉。

每次讀竇老師的文章，都讓我感觸頗多，喜歡她寫(xiě)出來(lái)的激揚(yáng)的文字，喜歡她細(xì)膩的情感，欽佩她出眾的文采。

最近又從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買(mǎi)了竇桂梅老師的《回到教育的原點(diǎn)》，認(rèn)真拜讀后，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學(xué)造詣。在書(shū)中無(wú)論是對(duì)教師的婉言勸說(shuō)，還是對(duì)學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)現(xiàn)狀的把脈診斷，還是對(duì)未來(lái)的展望憧憬，竇老師一直在重復(fù)著一個(gè)共同的聲音，那就是——閱讀與反思。“好教師從哪里來(lái)”、“好教師到哪里去”、“教學(xué)管理者該怎么做”、“我們能做什么”??聚焦在同一個(gè)膠片上，合著光暈而來(lái)的是閃亮的“閱讀、反思”兩詞的大寫(xiě)、定格。閱讀，走向教師的智慧——

對(duì)于常常被冠以幼稚膚淺的小學(xué)語(yǔ)文教師而言，我們?cè)撘栽鯓拥淖孕琶鎸?duì)眾人，該以怎樣的素養(yǎng)立足講臺(tái)？竇老師的回答是“閱讀”。讀書(shū)，是每一個(gè)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)必需的生命方式，從這樣的意義和高度上講，教師就必須讀書(shū)。讀書(shū)就是最長(zhǎng)遠(yuǎn)的備課、最好的教學(xué)準(zhǔn)備。千萬(wàn)不要誤認(rèn)為教師只需讀教學(xué)參考書(shū)夠了，“沒(méi)有真正閱讀過(guò)那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書(shū)的時(shí)候，心靈就是粗糙的；沒(méi)有真正被經(jīng)典感動(dòng)過(guò)的情懷，內(nèi)心就會(huì)是枯澀的；沒(méi)有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過(guò)，就無(wú)法擁有細(xì)膩的心靈。”作為影響著孩子，需帶著孩子回歸母語(yǔ)、回到童真的語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，有了文化積淀才有教學(xué)的高度、廣度和溫度。因?yàn)殚喿x，對(duì)《師恩難忘》的“感念”才有一種“一觸肌膚就能摸到體溫的感覺(jué)”；因?yàn)殚喿x，才能以“聊”的輕松方式揭示《三打白骨精》的“向善”主題，通過(guò)環(huán)境、情節(jié)、人物三大板塊的課文與原著的比較閱讀，實(shí)現(xiàn)名著導(dǎo)讀的課堂基本模式；因?yàn)殚喿x，《丑小鴨》“苦難中追尋夢(mèng)想，幸福中懷存謙卑”的形象才如此深刻而又鮮明地留在孩子們的記憶里，繼而影響著他們未來(lái)發(fā)展之路；因?yàn)殚喿x，識(shí)字課充滿(mǎn)自信，作文課彰顯大氣；因?yàn)殚喿x，才能以一個(gè)語(yǔ)文教師獨(dú)特的視角欣賞到數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科的“眉清目秀”，咀嚼“經(jīng)意與不經(jīng)意之間、輕松與不輕松之間、圓滿(mǎn)與不圓滿(mǎn)之間”的抽離。

讀書(shū)能讓人靜心，大人如此，孩子也是如此。當(dāng)我們潛心閱讀，并感受著閱讀所帶給我們的豐盈的滋潤(rùn)時(shí)，我們不就有了高尚的情操和寬闊的胸襟嗎？對(duì)于教材的處理不就有了一份睿智的思考和深入的建構(gòu)嗎？我們的課堂不就有

了呼吸的流暢和生命的靈動(dòng)嗎？我們的學(xué)生不就有了美的熏陶與善的引領(lǐng)嗎？而這不就是學(xué)校的靈魂所在嗎？我們常常指責(zé)學(xué)生靜不下心來(lái)，看書(shū)讀書(shū)顯得浮躁。探其原因是整個(gè)時(shí)代、整個(gè)社會(huì)的浮躁投射。我們指責(zé)學(xué)生的家庭環(huán)境和家長(zhǎng)素養(yǎng)，可當(dāng)我們回過(guò)頭來(lái)再看看我們的老師，又有多少人能獨(dú)守孤燈，潛心閱讀呢？很多人認(rèn)為竇老師只是一個(gè)特例，一個(gè)無(wú)法超越的偶像，我也有同感，又有多少人成得了特級(jí)教師呢？但既然選擇了教師職業(yè)，我們唯有做一個(gè)有專(zhuān)業(yè)的教師，做一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的語(yǔ)文教師，才能自信于這三尺講臺(tái)，就讓我們從閱讀開(kāi)始吧。

反思，走向智慧的老師——

如果說(shuō)閱讀讓我們站在了更多人的肩上，遠(yuǎn)眺了無(wú)限更深處的美景，擁有了一顆寧?kù)o、寬容、淡泊、細(xì)膩的心，那么反思，則讓我們一次次地回到原點(diǎn)，深刻剖析，在“自我與他我”的對(duì)話(huà)中不斷審視我們的課堂、我們的專(zhuān)業(yè)，清理淤塞——那些遺憾的、痛苦的、失敗的、沮喪的，繼而再次自信地出發(fā)。“教了十年書(shū)的教師，不一定成為一個(gè)成功的教師，寫(xiě)了一年反思的教師，必定會(huì)成為一個(gè)了不起的教師”，可見(jiàn)，在教師生涯中，動(dòng)筆顯得多么重要。竇老師用灌注了“細(xì)心、恒心、耐心”之墨的筆改變了自己的課堂，也成就了一位教師的智慧。

反思，是咀嚼課堂壓力和困厄的坦然，是肯定之余的發(fā)現(xiàn)、否定之余的思索。正因?yàn)閷?xiě)，你的筆就要和你的課堂通過(guò)心靈的橋梁發(fā)生聯(lián)系，你會(huì)忠于你的課堂，兼納別人的“聲音”，也許始終不會(huì)迷失自己。日常的只言片語(yǔ)、點(diǎn)滴滴滴，最終匯成的是涓涓細(xì)流也或成海，而你也在流動(dòng)的聲浪里聽(tīng)到屬于自己心靈花開(kāi)的聲音。從《珍珠鳥(niǎo)》的教學(xué)軌跡，從伴隨著備課、上課所記錄下的《深入決定深度》、《將“信賴(lài)”進(jìn)行到底》、我們看到的是竇老師對(duì)于課堂的反復(fù)追問(wèn)，對(duì)文本的深刻解讀。因?yàn)橐淮未蔚姆此迹屗稣n堂本身，以一個(gè)旁觀者的身份，審慎看待自己的課堂。

反思，是面對(duì)課堂憂(yōu)患與艱辛的澄明，是攜手互助的通途、助人成長(zhǎng)的載體。竇老師“優(yōu)點(diǎn)說(shuō)透、缺點(diǎn)不漏，方法給夠”的聽(tīng)課評(píng)課要旨得到了更多老師的喜愛(ài)、信服。而她深入課堂所記錄下的“捉蟲(chóng)”、“揀金”也編成了《梳理課堂》，成為教育類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)。《三打白骨精》一課，引發(fā)的是她長(zhǎng)達(dá)幾萬(wàn)字的反思，有對(duì)教材的解讀，主題的確定，備課的思考，還有對(duì)教師其人的評(píng)價(jià)，她把此作為送給老師的特別禮物。這禮物怎能不令老師欣喜，很多時(shí)候不是我們不想發(fā)展，是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倭艘粋€(gè)強(qiáng)有力的前行者給我們重錘敲擊，給我們棒頭一喝，更給我們躍而上臺(tái)階的跨步。“敲打”之后是“收獲”——這是執(zhí)教者在讀到竇老師的反思后寫(xiě)下的反思，是帶著感悟因愛(ài)而生的喜悅。

這是我第一次讀《回到教育的原點(diǎn)》，幾天來(lái)我沉迷其間。因?yàn)槲摇罢倍皽\”的閱讀，以致無(wú)法用更為深刻而哲理的語(yǔ)言來(lái)表述我的感受，只覺(jué)得

“熱情如火，激情似焰”的竇老師帶給我的是她對(duì)教育的無(wú)限熱愛(ài)、對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)。博覽群書(shū)、躬行課堂、在寫(xiě)作中沉淀生命——這便是我眼中的竇桂梅，心中的智者。

第五篇：讀書(shū)體會(huì)

讀書(shū)體會(huì)

李介方

不同的人有不同的讀書(shū)方法，而不同的方法會(huì)產(chǎn)生不同的讀書(shū)效果。每個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人都有自己好的讀書(shū)方法。這里我就讀書(shū)方法談一些粗淺的體會(huì)，與大家共勉。

一、多讀經(jīng)典。一般人們把各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域中那些典范性、權(quán)威性的著作稱(chēng)之為經(jīng)典。如中國(guó)的四大名著，還有外國(guó)的名著。我讀過(guò)《紅與黑》《罪與罰》。《歐也妮·葛朗臺(tái)》等，這些著作具有個(gè)人獨(dú)特的世界觀和不可重復(fù)的創(chuàng)造，凸顯出豐厚的文化積淀和人性?xún)?nèi)涵，以其持久的生命力和震撼力而形成重要的思想文化傳統(tǒng)。多讀經(jīng)典實(shí)際上是對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步根基的探尋，能夠更好地理解一個(gè)民族精神靈魂之所在，能夠與大師們?cè)谛撵`上交流，站在巨人的肩膀上獲得進(jìn)步的堅(jiān)實(shí)支撐。

二、有選擇性的讀書(shū)。古往今來(lái)，人類(lèi)的文化寶藏極為豐富。我們生活的時(shí)代又是一個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，知識(shí)積累和更新日趨迅速。而一個(gè)人的精力畢竟有限，如果不加選擇，眉毛胡子一把抓似地讀書(shū)，就不會(huì)收到好的效果。結(jié)合自己實(shí)際，有針對(duì)性地選擇閱讀，才能達(dá)到事半功倍的效果。校長(zhǎng)推薦的書(shū)我正在讀《《明朝那些事》，從中我體會(huì)到做什么事一定要堅(jiān)持到底。我還愛(ài)讀《讀者》，每篇文章都會(huì)讓你的心靈得到洗滌。作為語(yǔ)文教師，相應(yīng)學(xué)科的教育專(zhuān)刊和《新課程標(biāo)準(zhǔn)》也是必須的。

三、學(xué)踐結(jié)合。古人有“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”之說(shuō)。實(shí)際上講的是理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用的道理。我們不是為讀書(shū)而讀書(shū)，讀書(shū)的目的在于用所學(xué)的知識(shí)去改造我們自身和我們生活的世界。

四、讀書(shū)貴在堅(jiān)持。我們今天處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，不堅(jiān)持學(xué)習(xí)就意味著面臨被淘汰。同樣我們今天又處于一個(gè)追求急功近利的浮躁時(shí)代，許多人忙于追名逐利而無(wú)心靜下來(lái)讀書(shū)。讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，每天堅(jiān)持讀書(shū)就顯得迫切而可貴。我給自己規(guī)定每天讀書(shū)四十分鐘，每天進(jìn)一步一點(diǎn)點(diǎn)，人生成就不可限量。

在指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)時(shí)，我從以下幾點(diǎn)來(lái)做： 1.讓孩子讀的書(shū)自己先讀，幫助孩子選擇書(shū)目。

2.要求孩子每天下午來(lái)到學(xué)校讀書(shū)半小時(shí)。做摘錄，寫(xiě)讀書(shū)筆記。3.根據(jù)每一單元的單元主題，布置學(xué)生讀相應(yīng)書(shū)目。如學(xué)習(xí)第五單元，我讓學(xué)生讀四大名著。學(xué)習(xí)第七單元，讓學(xué)生讀《史記》《儒林外史》。學(xué)習(xí)14課《再見(jiàn)了親人》一課后，讓學(xué)生讀《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)課文的大背景有所了解，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣。

4.開(kāi)展講故事和演課本劇的形式，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣，交流讀書(shū)體會(huì)。

5.開(kāi)展新書(shū)介紹、好詞好句交流、互換讀書(shū)等多種形式，激發(fā)讀書(shū)興趣，并且在班內(nèi)樹(shù)立讀書(shū)典型，加以表?yè)P(yáng)，形成大家都讀書(shū)的氛圍。