第一篇:蒙氏敏感期對(duì)學(xué)前教育的啟示
蒙氏敏感期對(duì)學(xué)前教育的啟示
內(nèi)容摘要:在蒙臺(tái)梭利看來(lái)兒童與各類生物一樣,在發(fā)展的過(guò)程中對(duì)特殊的環(huán)境刺激都有一定的敏感期。這些敏感期對(duì)于兒童感知覺(jué)、語(yǔ)言、動(dòng)作、秩序發(fā)展有重要的作用,作為未來(lái)的學(xué)前教育工作者,我們應(yīng)該把握兒童發(fā)展的各個(gè)關(guān)鍵期,并在今后的教學(xué)中充分利用這一規(guī)律,開(kāi)展教育活動(dòng)。
關(guān)鍵詞:敏感期 感知覺(jué) 語(yǔ)言 秩序 動(dòng)作
蒙臺(tái)梭利肯定了幼年期在人發(fā)展過(guò)程中的作用,這里的幼年期也就是“敏感期”。雖然蒙臺(tái)梭利對(duì)于敏感期的定義是模糊的、不具體的,但卻有重要的意義。我根據(jù)蒙臺(tái)梭利區(qū)分的兒童發(fā)展過(guò)程中的不同敏感期,從以下這幾個(gè)方面來(lái)論述敏感期對(duì)學(xué)前教育的啟示。
一、抓住感官發(fā)展的敏感期,促進(jìn)幼兒感官的發(fā)展。
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童從出生至五歲是感覺(jué)發(fā)展的敏感期。因此,蒙臺(tái)梭利提倡感官教學(xué)法,蒙臺(tái)梭利的感覺(jué)教育包括視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)等感官的訓(xùn)練。在兒童0到5歲,我們幼兒教師要注重抓住這一感官發(fā)展的契機(jī),運(yùn)用感官教學(xué)法遵循循序漸進(jìn)的原則,讓幼兒根據(jù)自己的能力和需要進(jìn)行學(xué)習(xí),使幼兒在感官訓(xùn)練中通過(guò)自己的興趣去進(jìn)行自由的選擇、獨(dú)立操作、自我校正,去努力把握自己和環(huán)境。這在蒙臺(tái)梭利的教具中是有體現(xiàn)的,教師主要讓兒童自我教育,并通過(guò)自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,來(lái)獲得感官經(jīng)驗(yàn)。
二、抓住語(yǔ)言發(fā)展的敏感期,促進(jìn)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展。
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為出生2個(gè)月到8歲是兒童語(yǔ)言發(fā)展的敏感期。利用語(yǔ)言發(fā)展的敏感期有利于開(kāi)啟語(yǔ)言之門。在《三歲決定孩子的一生》這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利提到:“ 在孩子2個(gè)月時(shí)候,通過(guò)仔細(xì)觀察你可以發(fā)現(xiàn),他能發(fā)出一些單音節(jié)的聲音。到6個(gè)月的時(shí)候,也許有一天他會(huì)突然說(shuō)到:‘么么、啪啪……’仔細(xì)一聽(tīng)就好像在說(shuō):‘?huà)寢尅职帧雰涸?0個(gè)月左右的時(shí)候,還能感覺(jué)到他所聽(tīng)到的聲音具有某種意義。”不管是作為父母還是作為未來(lái)的學(xué)前教育工作者,我們都要關(guān)注孩子語(yǔ)言的發(fā)展。在這個(gè)年齡段中,我們要根據(jù)《幼兒園指導(dǎo)綱要》中:“創(chuàng)造一個(gè)自由寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境,支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談,體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂(lè)趣??”我們教師要根據(jù)各年齡階段兒童語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造一種自由寬松的語(yǔ)言交流環(huán)境,讓幼兒敢說(shuō)、愿意說(shuō)。同時(shí),教師要學(xué)會(huì)站在兒童的角度看問(wèn)題,兒童的認(rèn)知水平無(wú)法同成人比較,我們要注意自己的措詞是否能使兒童聽(tīng)得懂。
三、抓住秩序發(fā)展的敏感期,促進(jìn)幼兒秩序感的形成。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為1到4歲左右是秩序發(fā)展的敏感期。在幼兒園見(jiàn)習(xí)期間,我發(fā)現(xiàn)兒童總是要把玩具放在原來(lái)的位置上,書(shū)本都要放在特定的位置,一旦老師放錯(cuò)了,幼兒便會(huì)要求老師把它放回原處。其實(shí)從這些事件,我們不難看出幼兒的秩序感特別強(qiáng)烈。物歸原處就是他們對(duì)秩序的敏感。作為老師,我們應(yīng)該鼓勵(lì)幼兒對(duì)環(huán)境形成的秩序感,如果我們對(duì)他們的秩序感一笑置之,那么他們就會(huì)認(rèn)為這個(gè)環(huán)境很混亂,就會(huì)形成不安與焦慮。怎樣培養(yǎng)幼兒的秩序感呢?在幼兒園中,環(huán)境的布置分外別致,每個(gè)班都有主題墻,每個(gè)班的外面都有自然角、游戲區(qū)、圖書(shū)角。教師可以從小班開(kāi)始就訓(xùn)練幼兒養(yǎng)成從哪里拿東西就放回原處的好習(xí)慣。在《小人國(guó)》中有個(gè)精彩的片斷“錫坤闖世界”,里面的幼兒錫坤才三歲,老師給他創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由探索的環(huán)境,他把玻璃珠全部撒在地上,把地上弄得亂七八糟,在最后卻在大李老師的幫助下把那些散落的玻璃珠整理好。所以1到4歲的孩子是適合培養(yǎng)其秩序感的。每次使用完學(xué)習(xí)用品或者是玩具材料,我們都要引導(dǎo)幼兒放在規(guī)定的地方,這樣不僅有利于使幼兒形成秩序感,也讓他們感覺(jué)到環(huán)境的安全。
四、抓住幼兒動(dòng)作發(fā)展的敏感期,促進(jìn)幼兒動(dòng)作協(xié)調(diào)。
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為出生到5歲是幼兒動(dòng)作發(fā)展的敏感期。幼兒在2到3歲時(shí)通過(guò)個(gè)人的努力學(xué)會(huì)走路,并逐漸取得平衡和獲得穩(wěn)健的步伐。幼兒會(huì)朝著外界的物體伸出小手。這個(gè)動(dòng)作的最初推力代表幼兒自我進(jìn)入外部世界之中。正是通過(guò)手的活動(dòng),幼兒才能發(fā)展自我,發(fā)展自己的心靈。在出生到5歲,幼兒經(jīng)歷了從翻身到爬,從爬到走,從走到跑,以及一系列的手部運(yùn)動(dòng)。他們漸漸的會(huì)用動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己的情感。我們作為老師應(yīng)該把握動(dòng)作發(fā)展的關(guān)鍵期,關(guān)注幼兒健康教育,促進(jìn)身體各部分動(dòng)作協(xié)調(diào)發(fā)展。但是,在這一敏感期上也出現(xiàn)了許多誤區(qū)。有的家長(zhǎng)為了更早地使幼兒動(dòng)作發(fā)展,讓幼兒2、3歲學(xué)鋼琴,4、5歲學(xué)跳芭蕾、拉丁這些舞蹈。其實(shí),這一時(shí)期幼兒身體各部分骨骼還未發(fā)展完全,這種拔苗助長(zhǎng)式的教育,只會(huì)給幼兒身體造成傷害。我們應(yīng)該在健康活動(dòng)中設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的身體運(yùn)動(dòng),在藝術(shù)活動(dòng)中讓幼兒嘗試使用畫(huà)筆畫(huà),主要是鍛煉他們的小肌肉運(yùn)動(dòng),提高身體協(xié)調(diào)性,具體學(xué)到什么成果是不重要的。
在蒙臺(tái)梭利看來(lái),在幼兒的心理發(fā)展中會(huì)出現(xiàn)各種“敏感期”。她說(shuō):“正是這種敏感期,使兒童用一種特有的強(qiáng)烈程度去接觸外部世界。在這時(shí)期,他們對(duì)每樣事情都易學(xué)會(huì),對(duì)一切充滿了活力和激情。”而人的智力發(fā)展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎(chǔ)上的。以上我只是列舉了四點(diǎn)主要的敏感期,主要是希望說(shuō)明敏感期對(duì)于兒童的發(fā)展確實(shí)具有很大的作用。作為教育者,我們必須要始終關(guān)注兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展,要對(duì)兒童發(fā)展過(guò)程中的“敏感期”保持高度警惕,并為促進(jìn)兒童發(fā)展中的飛躍提供新的指導(dǎo)。
張婷
080409106
參考文獻(xiàn)
(意)蒙臺(tái)梭利(Montessori,M)著;單中惠譯.童年的秘密[M].北京:中國(guó)長(zhǎng)安出版社,2010 周采,楊漢麟主編.外國(guó)學(xué)前教育史[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2010.8重印 劉華編著.蒙臺(tái)梭利[M].北京:科學(xué)出版社,2009 劉金花主編.兒童發(fā)展心理學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1997.6(2001.2重印)(意)蒙臺(tái)梭利著;張兵編譯.三歲決定孩子的一生[M].朝華出版社,2008.7
第二篇:對(duì)蒙氏教育的心得體會(huì)
三年的蒙氏生活即將結(jié)束,回顧孩子的成長(zhǎng)歷程我感受頗深。
首先,作為一名家長(zhǎng)我很慶幸孩子趕上了蒙氏教育,因?yàn)槲疑钋械孛靼捉逃暮诵牟恢皇莻魇谥R(shí),而是要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí),而蒙氏教育又恰恰填補(bǔ)了當(dāng)前教育所缺乏的,它讓孩子從抓、捏、切、舀等小肌肉的鍛煉開(kāi)始體驗(yàn)生活,去了解生活,觀察生活,促進(jìn)孩子的身心,智力敏感性和審美意識(shí),個(gè)人責(zé)任感,精神價(jià)值等的發(fā)展。
習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生。由此可見(jiàn)好的習(xí)慣對(duì)孩子一生都受益匪淺,而三年的蒙氏生活中我家孩子養(yǎng)成的一些好的習(xí)慣,也讓我欣喜若狂,他學(xué)會(huì)了如何關(guān)心他人,如何尊老愛(ài)幼,主動(dòng)幫助小朋友,他自理能力也加強(qiáng)了,學(xué)會(huì)了自己洗手、洗臉,還會(huì)給我們制作一些小手工制品。動(dòng)手能力增強(qiáng)了,孩子的交往能力也提高了,以前孩子比較膽小,見(jiàn)人害羞,可自從上了蒙班后,他變了,和我出去時(shí),會(huì)主動(dòng)向鄰居大爺、叔叔、阿姨打招呼,而且很有禮貌,對(duì)此我很驚訝,蒙氏教育真的很神奇。
三年了,孩子不論從哪兒方面來(lái)說(shuō),都發(fā)展的很好,孩子成長(zhǎng)的同時(shí)我們家長(zhǎng)也跟著成長(zhǎng)了,也學(xué)到了一些科學(xué)育兒的經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)了如何和孩子溝通交流等,所以我真的很感謝蒙班老師,因?yàn)槟銈兊膼?ài)心、熱情、耐心和科學(xué)的教育方法,才有了孩子今天的成績(jī)。更希望蒙氏教育能更多的讓我們的下一代獲益。
通過(guò)這次培訓(xùn),我了解到蒙氏教育包括日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育和語(yǔ)言教育。蒙氏教育中有特殊的教具和方法,使寶寶們?cè)诳鞓?lè)的游戲中完成這些知識(shí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。蒙氏教學(xué)充分體現(xiàn)孩子的自主性,讓孩子在自己動(dòng)手操作的過(guò)程中,自己去得到答案,在做的過(guò)程中,去理解,最終達(dá)到專心、獨(dú)立、秩序、協(xié)調(diào)的最終目的。本學(xué)期,我準(zhǔn)備嘗試用撲克牌進(jìn)行10 以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí),倒數(shù)、順數(shù)、數(shù)的大小等。讓幼兒充分的去動(dòng)手,動(dòng)腦,在動(dòng)手、動(dòng)腦的同時(shí)也是在促進(jìn)多方面能力的發(fā)展。
蒙氏教學(xué)所準(zhǔn)備的材料,材質(zhì)豐富、安全并且結(jié)合日常生活,讓孩子認(rèn)真做自己喜歡的工作,他們有的玩釣魚(yú)、有的玩聽(tīng)音筒、找圖形、打泡泡等。孩子做得是那么投入,那么開(kāi)心。要說(shuō)感觸最深的還要數(shù)數(shù)學(xué)區(qū)教具的操作。釣魚(yú)活動(dòng)、讓孩子在玩中學(xué)到知識(shí)。
我也深深的體會(huì)到,蒙氏教師不是一名普通的幼兒教師。很多人把教師單純地定位為知識(shí)的傳授者、活動(dòng)的組織者,近幾年新教育思潮涌動(dòng),又把教師定向于學(xué)生活動(dòng)的合作伙伴,然而作為蒙氏教師,僅此而已是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,蒙氏教師還應(yīng)該脫離知識(shí)本位的死板傳授,轉(zhuǎn)化為孩子學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者。同時(shí)教師的言行對(duì)于孩子是最好的示范,所以蒙氏教師還是一個(gè)示范者,她更大的責(zé)任是教給孩子如何做人。蒙氏教師應(yīng)具備敏銳的觀察力。我個(gè)人認(rèn)為,蒙氏學(xué)習(xí)不應(yīng)該是單純的操作教具。我覺(jué)得蒙氏教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,對(duì)教具的理解。面對(duì)在不同年齡段的孩子,他們的每一次表現(xiàn)、每一個(gè)眼神、每一個(gè)動(dòng)作,都是老師可以觀察的點(diǎn)。只有老師在不斷地觀察當(dāng)中,對(duì)蒙氏教育才會(huì)有更深層次的理解,在日復(fù)一日的觀察當(dāng)中,教師的教育思想也將逐漸形成。蒙氏教師更應(yīng)該是一名學(xué)習(xí)者。蒙特梭利教育已經(jīng)有近百年的歷史,他的影響力并不是僅僅因?yàn)槊商厮罄康膫髌娼?jīng)歷和社會(huì)影響力,即使在今天,放眼海內(nèi)外其教育內(nèi)涵仍在發(fā)揮著巨大的作用。
從這次的培訓(xùn),對(duì)蒙氏工作有了更深的理解,也深知如果想成為一名合格的蒙氏教師,還有很大的差距。現(xiàn)在我雖然是一名幼兒老師,但我會(huì)認(rèn)真吸取蒙氏這么好的教育理念,并且在以后的教學(xué)及一日生活中想辦法設(shè)計(jì)出好的活動(dòng)讓更多的孩子受益,更要把蒙氏教育理念滲入到所有課程和日常生活中,做一個(gè)優(yōu)秀的老師。
蒙氏教育心得體會(huì)
蒙臺(tái)梭利教育作為一種優(yōu)秀的教育方法之一,它一直受到教育界的關(guān)注和重視,我在沒(méi)有接觸她的教育思想的同時(shí),自己的腦海里也曾問(wèn):蒙臺(tái)梭利究竟意味著什么?她有什么樣的教育理論而被當(dāng)今教育界所稱道以及在我們實(shí)際工作中應(yīng)本著什么樣的態(tài)度看蒙臺(tái)梭利呢?通過(guò)暑假蒙氏班的理論以及實(shí)踐培訓(xùn),現(xiàn)就我的理解談?wù)剬?duì)蒙臺(tái)梭利的認(rèn)識(shí)和自己的體會(huì)。
一、蒙臺(tái)梭利要求她的教師必須受專門的訓(xùn)練,以便實(shí)現(xiàn)她所提倡的教育原則和方法。
1、教師教育兒童的前提首先要了解兒童。為此,她將教師這一名詞改稱為“指導(dǎo)員”。但教師的作用并不能因此而降低。她說(shuō),指導(dǎo)員的作用比一般人理解的要深入、重要得多,因?yàn)樗笇?dǎo)兒童的生活和心靈。她要為兒童準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的環(huán)境,成為兒童的觀察者和引路人,而不僅是教會(huì)兒童一些知識(shí)。
2、蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教師的精神狀態(tài)比掌握技能更重要。教師的準(zhǔn)備工作不能只靠學(xué)習(xí),使自己成為一個(gè)有文化的人。更重要的是具備道德方面的品質(zhì),如機(jī)警、穩(wěn)重、耐性、愛(ài)心和謙遜,其中最重要的是時(shí)刻考慮到兒童。她指責(zé)傳統(tǒng)的教育過(guò)多地考慮傳授知識(shí),忽視兒童個(gè)性的內(nèi)部發(fā)展。
3、教師要相信兒童、熱愛(ài)兒童
蒙臺(tái)梭利說(shuō),生命的成長(zhǎng)必須有“愛(ài)”的感覺(jué),兒童的自覺(jué)性和自我認(rèn)識(shí)是通過(guò)愛(ài)得來(lái)的。兒童正是因?yàn)閻?ài)他的周圍環(huán)境才產(chǎn)生了一種壓制不住的沖動(dòng),在整個(gè)的敏感期,將自己和周圍事物連接起來(lái)。這種愛(ài)不是一般理解的情緒感覺(jué),而是一種愛(ài)的智慧,通過(guò)愛(ài)來(lái)吸取外界事物并且建構(gòu)自己。正是這種愛(ài),使兒童對(duì)周圍環(huán)境有那樣的熱情和細(xì)致的觀察態(tài)度,而成人則往往表現(xiàn)冷淡,視而不見(jiàn)。
蒙臺(tái)梭利還反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師對(duì)兒童要有信心,相信兒童遲早會(huì)表現(xiàn)出真正的天性。對(duì)各種類型的不正常的兒童都不能動(dòng)搖信心。應(yīng)當(dāng)看到一個(gè)表現(xiàn)不同的兒童的精神狀態(tài),并相信當(dāng)有興趣的“工作”吸引他的時(shí)候,他會(huì)達(dá)到正常化。她號(hào)召:“要體驗(yàn)從兒童那里得到更大的精神快樂(lè)”,這就是教師的最高報(bào)酬。
4、教師要耐心等待,不要急于干涉兒童
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教師不應(yīng)當(dāng)以自己的智慧代替兒童的智慧,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行活動(dòng),不要做兒童的仆人,替他們盥洗、穿衣、喂飯。兒童需要發(fā)展自己的獨(dú)立性,自己選擇志愿,自己選擇工作,并且堅(jiān)持下去,盡最大努力,不知疲倦地工作著。當(dāng)他戰(zhàn)勝了力所能及的困難時(shí),則將獲得最大的快樂(lè)。這時(shí),教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)兒童有一個(gè)要發(fā)展的個(gè)性。當(dāng)然,對(duì)于兒童的有害的表現(xiàn),應(yīng)毫不猶疑地去制止。教師的責(zé)任不僅在于知道什么時(shí)候?qū)和幕顒?dòng)應(yīng)該加以禁止,而且要盡力避免這種禁止,這是一件極不容易的事情。對(duì)于進(jìn)步慢的兒童要有無(wú)止盡的耐心,對(duì)他的成功要表示熱情和歡迎。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒童的動(dòng)作緩慢時(shí),成人如果不是去幫助他實(shí)現(xiàn)他最重要的心理需要,而是代替兒童所要完成的一切活動(dòng),這樣就將成為兒童主動(dòng)發(fā)展的最強(qiáng)大障礙。她對(duì)教育者提出的格言是:“在觀察的同時(shí)要耐心等待”。
二、蒙臺(tái)梭利對(duì)教學(xué)環(huán)境的要求
蒙氏班的教室也稱“工作室";,是孩子們最主要的學(xué)習(xí)生活場(chǎng)所,而學(xué)習(xí)的刺激則來(lái)自于整個(gè)環(huán)境。蒙臺(tái)梭利教育的最大特色是對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的重視,”它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計(jì),在這樣的環(huán)境中,兒童的人格和成長(zhǎng)才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)"。老師要提供一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境,讓環(huán)境教育孩子,體現(xiàn)出豐富性、個(gè)別化。它不是直接告訴孩子有什么不一樣,而是通過(guò)直接操作,不是灌輸,不是希望通過(guò)集體教學(xué)將一種東西告訴孩子,更不是照抄照搬,而是在個(gè)別化的教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。因此教師依據(jù)五大教學(xué)區(qū)(日常生活區(qū)、感官區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、語(yǔ)文區(qū)、文化藝術(shù)區(qū))所需的設(shè)施、空間及相關(guān)性,尋找最適宜的位置,并依據(jù)孩子的發(fā)展需求不斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。這樣幼兒對(duì)每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們?nèi)粘J褂玫耐搿⑸住⒈A子等,感覺(jué)就象在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室里的圖畫(huà)、掛圖等給孩子看的東西,掛在孩子視線所及處,而不是成年人所習(xí)慣的高度。
三、蒙臺(tái)梭利教育法大致包括:日常生活教育,感覺(jué)教育,數(shù)學(xué)教育,文化教育、語(yǔ)言教育五大部分。其中比較有特色的是日常生活教育,感覺(jué)教育,數(shù)學(xué)教育。
1.日常生活教育注重培養(yǎng)以下能力:
a.培養(yǎng)幼兒掌握基本生活技能,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣
b.培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調(diào)能力、自信心
c.引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)
d.培養(yǎng)幼兒大小肌肉的靈活性
e.培養(yǎng)幼兒初步的自控能力
f.培養(yǎng)幼兒交往、合作意識(shí)
g.培養(yǎng)幼兒健康的情緒、情感
h.培養(yǎng)幼兒初步的責(zé)任感,促進(jìn)幼兒個(gè)性、社會(huì)性的發(fā)展
i.培養(yǎng)幼兒社會(huì)適應(yīng)能力,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生活
2.感官教育注重培養(yǎng)以下能力:
a.訓(xùn)練幼兒各種感官,如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)
b.訓(xùn)練幼兒辨別力及手眼協(xié)調(diào)能力
c.訓(xùn)練幼兒觀察、分類能力,培養(yǎng)注意力
d.建立幾何圖形意識(shí),自由拼組
e.培養(yǎng)幼兒審美能力
f.培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣及求知欲望
3.數(shù)學(xué)教育通過(guò)操作活動(dòng),將難以理解的數(shù)學(xué)知識(shí)具體化、形象化,使幼兒易于理解。
a.培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念
b.培養(yǎng)幼兒邏輯思維能力,理解能力、判斷能力。
c.進(jìn)行加、減、乘、除運(yùn)算
d.學(xué)習(xí)空間、時(shí)間概念
e.學(xué)習(xí)守恒
四、關(guān)于蒙氏教具的特色
這是蒙臺(tái)梭利課程的一個(gè)很重要的標(biāo)志。所謂蒙臺(tái)梭利的課程就是幼兒操作教具的過(guò)程,因此教具的豐富是進(jìn)行蒙臺(tái)梭利課程的必要條件之一,但這些教具并非是教師用來(lái)教學(xué)的工具而是孩子工作的材料。孩子透過(guò)這些工具,從自我重復(fù)操作練習(xí)中建構(gòu)完善的人格。蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)感官訓(xùn)練必須由兒童自己控制某些教具來(lái)進(jìn)行。為此,蒙臺(tái)梭利特別設(shè)計(jì)和制作了一整套進(jìn)行各種感官訓(xùn)練的教具。例如,蒙臺(tái)梭利為專門訓(xùn)練兒童視感知能力制作的一套教具是:一塊木板上有十個(gè)大小不等的孔,每個(gè)孔相對(duì)于一個(gè)圓柱體,每個(gè)圓柱體的直徑只相差一毫米。在利用這套教具進(jìn)行訓(xùn)練時(shí),要求兒童能正確地把混雜在一起的各個(gè)圓柱體放入相應(yīng)的孔中。兒童如果把一個(gè)圓柱體放入一個(gè)比它小的孔時(shí),則放不進(jìn);如果把它放入一個(gè)比它大的孔中,最終至少會(huì)留下一個(gè)圓柱體放不進(jìn)某一個(gè)孔里。兒童通過(guò)反復(fù)運(yùn)用這套教具進(jìn)行練習(xí),不斷比較判斷,不斷糾正視感知控制的錯(cuò)誤,其視感知能力的精確性和敏銳性就會(huì)得到訓(xùn)練和提高。蒙臺(tái)梭利要求對(duì)兒童進(jìn)行每一種感官訓(xùn)練,都要有與之相適合的一套教具,且要由一套循序漸進(jìn)的練習(xí)組成。因此,根據(jù)每個(gè)幼兒的特征,蒙臺(tái)梭利都設(shè)計(jì)了相對(duì)應(yīng)的教具,可見(jiàn)教具的豐富性。蒙氏教具中每一種教具只有一樣,當(dāng)孩子沒(méi)有拿到他想要的教具時(shí),他就要學(xué)會(huì)等待。因?yàn)榈却?dāng)他拿到這樣教具時(shí),他更加珍惜這個(gè)機(jī)會(huì),會(huì)玩得更加認(rèn)真。在等待的過(guò)程中,他會(huì)向那個(gè)小朋友學(xué)習(xí),避免他所犯的錯(cuò)誤,培養(yǎng)觀察能力。在此過(guò)程中學(xué)會(huì)尊重別人,同樣也會(huì)贏得別人的尊重。
蒙氏教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵,有待于我們一起去挖掘、去延伸,相信我們會(huì)越做越好。同時(shí),真心地希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),多派老師去聽(tīng)一聽(tīng)、學(xué)一學(xué)。這比我們走馬觀花似的參觀幼兒園要來(lái)得豐富得多,深刻得多,實(shí)在得多。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)法學(xué)習(xí)心得
一、蒙臺(tái)梭利其人:教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家,意大利人。學(xué)前教育之父:福祿倍爾,創(chuàng)辦幼稚園。
學(xué)前教育之母:蒙臺(tái)梭利,1907年創(chuàng)辦兒童之家。
二、蒙臺(tái)梭利的教育理念:尊重兒童,尊重兒童的需要。
“一切從兒童出發(fā)”的教育理念,這是蒙氏教育和我園現(xiàn)行教育相一致的地方。“一切從觀察兒童和研究?jī)和凹彝キh(huán)境”入手,同時(shí)“以兒童和家長(zhǎng)的忠實(shí)朋友”身份出現(xiàn)在孩子面前,熱愛(ài)他們,關(guān)心他們。一切以兒童的生活實(shí)際需要和興趣出發(fā),設(shè)計(jì)出適合孩子的環(huán)境,根據(jù)有效的科學(xué)程序,配合科學(xué)的理論與方法,發(fā)明了實(shí)用有效并且聞名遐邇的教育材料——蒙氏教具。并采用合理的方法和教育技巧,培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,以及兒童的意志品質(zhì)和獨(dú)立自主的精神。如:她強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程中幼兒的主體性,這也是我園現(xiàn)正實(shí)行的“瑞吉?dú)W”教育理念相一致的。她的教育目的是:“尊重兒童自我需要和價(jià)值,促進(jìn)兒童個(gè)性和諧發(fā)展,促進(jìn)兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展。”
三、以“體、智、德、美、勞”為核心的教育內(nèi)容。
蒙氏的教育內(nèi)容與現(xiàn)行幼兒教育內(nèi)容雖然在內(nèi)容的劃分上略有不同,但其內(nèi)容卻是緊緊圍繞體、智、德、美、勞這幾個(gè)方面的。
相對(duì)來(lái)說(shuō),蒙氏教育活動(dòng)的內(nèi)容更加生活化,更深入地考慮到兒童的需要。比如區(qū)域的設(shè)置,蒙氏和傳統(tǒng)活動(dòng)區(qū)域都有語(yǔ)言、科學(xué)文化、計(jì)算、美工、閱讀等區(qū)域。但蒙氏最有特點(diǎn)的是生活和感官區(qū)域。生活區(qū)的材料全部取之于日常生活,教學(xué)內(nèi)容也全部是生活能力的培養(yǎng)。如:抓、舀、插、倒、吸、撈、夾、剪、切、開(kāi)鎖、篩、穿孔、編織等生活中所有用到的手的動(dòng)作,都在蒙氏生活區(qū)找到相應(yīng)的教具。蒙氏說(shuō),生活、感官是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是進(jìn)入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段,是提高生活能力的手段。記得在我園學(xué)期初的計(jì)劃中,張園長(zhǎng)就提到讓幼兒自理自立,并提出培養(yǎng)幼兒生活自理能力的三個(gè)階段,我想,這也是同蒙氏的教育理念相結(jié)合的。
蒙氏教具最有特點(diǎn)的是感官教育和數(shù)學(xué)教育,感官教育內(nèi)容包括視、聽(tīng)、嘗、嗅、觸、辨別實(shí)體、音樂(lè)訓(xùn)練等。數(shù)學(xué)內(nèi)容包括理解1-10的量與數(shù),認(rèn)識(shí)數(shù)量和數(shù)字,10以內(nèi)加減,十進(jìn)位的加減乘除,四則運(yùn)算等。
四、教學(xué)形式:
蒙氏的教學(xué)形式以“工作”的形式表現(xiàn),同時(shí)和我們的教學(xué)形式一樣,有團(tuán)體、小組、和個(gè)人的獨(dú)立活動(dòng)。蒙氏還有一種特有的教育形式在我園也存在,那就是混齡教學(xué)。
五、蒙氏教育法怎樣與我園的“瑞吉?dú)W”教育法相結(jié)合。
雖然我現(xiàn)在沒(méi)有組織過(guò)方案教學(xué)(北京叫做項(xiàng)目工程),但從日常聽(tīng)到老師們討論的和觀看一些觀摩教學(xué)活動(dòng)中,以及張園長(zhǎng)發(fā)放的資料中,多多少少也了解一些。我曾問(wèn)過(guò)一些老師,在方案教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中,什么問(wèn)題是最難解決的。我想,最難解決的是孩子有興趣的課題(內(nèi)容),老師怎樣延伸到各個(gè)領(lǐng)域,用什么樣的方法激發(fā)孩子在活動(dòng)中保持孩子的興趣。這在蒙氏教學(xué)活動(dòng)中有很多方法可以運(yùn)用。如:“花”的活動(dòng)。蒙氏教學(xué)是這樣滲透的:
1、尋找花的共性。花有花托、花葉、花瓣、花蕊等。
2、蒙氏教具中有“花”的鑲嵌板。
3、花的三段卡。(如:花的名稱)
4、花的個(gè)性:花的種類(大小、顏色、花瓣的多少、形狀等)、生長(zhǎng)環(huán)境(山、水、沙漠、室內(nèi))、溫度(陽(yáng)生、陰生等)
5、做有關(guān)花的小書(shū)。(可根據(jù)花的共性與個(gè)性,孩子的興趣)
在蒙氏區(qū)域中是這樣滲透的:
生活區(qū):插花、種植、護(hù)理、繡花、編織等。
感官區(qū):聞花的香味、觸摸花瓣、賞花、嘗花等。數(shù)學(xué)區(qū):顏色的分類、花的大小、花瓣的多少以及單雙數(shù)的學(xué)習(xí)、排序(從大到小)等。
美工區(qū):制作干花、畫(huà)、剪、手工制作(用各種各樣的紙)等。
語(yǔ)言:兒歌、故事等。
藝術(shù):唱歌、跳舞等。
體能:跳起來(lái)摘花等。
這就是蒙氏教育的精髓所在,目的所在,孩子的興趣第一。
可能會(huì)有老師說(shuō),這不是以前的主題活動(dòng)嗎?我想,任何活動(dòng),只要是孩子感興趣的,不管以什么活動(dòng)形式出現(xiàn),都應(yīng)該是可以的。
六、蒙臺(tái)梭利的教育理念怎樣滲透在教學(xué)活動(dòng)中。
蒙氏教育思想的重點(diǎn)之一是發(fā)展和延伸。只要你領(lǐng)會(huì)了她的教育思想,掌握了蒙氏教學(xué)方法,觸類旁通,舉一反三,你的思維就會(huì)放開(kāi),思路開(kāi)闊,教學(xué)方法也就會(huì)源源不斷。(簡(jiǎn)述)
1、活動(dòng)內(nèi)容來(lái)源于實(shí)際生活,來(lái)自于幼兒本身(如:家族生命線)
1、分階段的、有步驟的、逐步深入的學(xué)習(xí)。給予幼兒清晰的思路。(傳統(tǒng)教學(xué)使孩子糊涂)如:鐘的學(xué)習(xí)。
2、音樂(lè):“奧爾夫”音樂(lè)教學(xué)法。
3、美術(shù):教給孩子基本的方法(基本功)和技能。
題外話:在教學(xué)活動(dòng)中,盡量收集社會(huì)有效的資源,老師的勞動(dòng)是最有價(jià)值的。
七:保育方面
上班時(shí)間:日班保育員12:30—20:45 夜班保育員17:45—第2天8:45,晚上有夜班輪值,其他夜班睡覺(jué)。
老師:早班,7:15—12:30 13:00—15:00 晚班,8:45—12:00 13:00—17:45 啟發(fā):每個(gè)班課室門口都有一個(gè)牌子,內(nèi)容是“我們的承諾”,所有老師、保育員的照片,并注明職務(wù),如:班主任、保育員等。
以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì),希望對(duì)老師們有所幫助。蒙氏教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵,有待于我們一起去挖掘、去延伸,相信我們會(huì)越做越好。同時(shí),真心地希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),多派老師去聽(tīng)一聽(tīng)、學(xué)一學(xué)。這比我們走馬觀花似的參觀幼兒園要來(lái)得豐富得多,深刻得多,實(shí)在得多
第三篇:蒙氏教案
優(yōu)雅與禮儀---活動(dòng)名稱:
活動(dòng)材料:
活動(dòng)目的:1 OCCI【秩序、專注、獨(dú)立、協(xié)調(diào)】
前經(jīng)驗(yàn): 錯(cuò)誤控制: 適合年齡:3-6歲 示范步驟: 1.介紹工作名稱:
今天老師給小朋友帶來(lái)的工作是 的工作,請(qǐng)看我從哪里取工作
2.介紹工作材料: 3.教師示范: 4.邀請(qǐng)幼兒參與練習(xí)5.結(jié)束語(yǔ):
謝謝你們參與今天的活動(dòng),以后我們要用這樣的方法來(lái)
第四篇:蒙氏數(shù)學(xué)A
蒙氏親子數(shù)學(xué)班A班教案(37-39個(gè)月)1
2親子數(shù)學(xué)班教案;教案設(shè)計(jì)流程:⑴接待工作:使寶寶和家長(zhǎng)有序的進(jìn)入;⑵走線活動(dòng):穩(wěn)定寶寶情緒,鍛煉平衡能力,使寶寶和;⑶主題活動(dòng)展示:教師展示主題活動(dòng)內(nèi)容;⑷主題活動(dòng)延伸:鞏固主題活動(dòng),使每個(gè)幼兒都有鍛煉;⑸幼兒自由操作:遵循蒙氏教育理念,讓幼兒根據(jù)自己;⑹社交禮儀培養(yǎng):培養(yǎng)幼兒社交行為,讓幼兒更好的融;⑺互動(dòng)游戲:增進(jìn)親情關(guān)系,鍛煉幼兒骨骼肌肉系統(tǒng)的;⑻結(jié)束
親子數(shù)學(xué)班教案
教案設(shè)計(jì)流程:⑴接待工作:使寶寶和家長(zhǎng)有序的進(jìn)入活動(dòng)室。
⑵走線活動(dòng):穩(wěn)定寶寶情緒,鍛煉平衡能力,使寶寶和家長(zhǎng)能更快的融入活動(dòng)氛圍。
⑶主題活動(dòng)展示:教師展示主題活動(dòng)內(nèi)容。
⑷主題活動(dòng)延伸:鞏固主題活動(dòng),使每個(gè)幼兒都有鍛煉學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
⑸幼兒自由操作:遵循蒙氏教育理念,讓幼兒根據(jù)自己的喜好操作較具。
⑹社交禮儀培養(yǎng):培養(yǎng)幼兒社交行為,讓幼兒更好的融入群體生活。
⑺互動(dòng)游戲:增進(jìn)親情關(guān)系,鍛煉幼兒骨骼肌肉系統(tǒng)的發(fā)育發(fā)展
⑻結(jié)束活動(dòng):善始善終,使整個(gè)親子活動(dòng)具有完整性。
親子數(shù)學(xué)班教案所需蒙氏教具:
親子數(shù)學(xué)A班第一周活動(dòng)(37-39個(gè)月)
(一)主題活動(dòng):按顏色分類
(二)教育目的:
1、嘗試三種顏色的正確分類。
2、區(qū)分紅黃藍(lán)三種顏色。
3、練習(xí)兩指捏物。
4、秩序感的培養(yǎng)。
(三)準(zhǔn)備材料:
1、白色的小碗:1個(gè),碗底貼有“錯(cuò)誤訂正點(diǎn)”,即紅、黃、藍(lán)三色的圓點(diǎn);碗內(nèi)盛有紅、黃、藍(lán)三種顏色的塑料珠各10粒。
2、白色小碟:3個(gè),碟心分別貼有“錯(cuò)誤訂正點(diǎn)”(即紅、黃、藍(lán)三色的圓點(diǎn))各一個(gè)。
3、小工作桌一張(桌子放平后,大約離地30厘米左右)
(四)活動(dòng)過(guò)程:
一、接待工作(開(kāi)課前2分鐘)
◆配班教師:在親子活動(dòng)開(kāi)始前2分鐘站在主活動(dòng)室門口面帶微笑的迎接家長(zhǎng)和寶寶。如:“歡迎小寶寶和家
長(zhǎng)們來(lái)到XX親子園,數(shù)學(xué)A班,我們馬上要開(kāi)始今天的活動(dòng)了,請(qǐng)到主活動(dòng)室里面準(zhǔn)備上課。”
◆主班教師:放優(yōu)美舒緩的音樂(lè)并在蒙氏線上等待家長(zhǎng)寶寶到來(lái)
二、走蒙氏線(3分鐘)目標(biāo):
1、安撫寶寶情緒,使寶寶和家長(zhǎng)能夠盡快進(jìn)入活動(dòng)氛圍。
2、在走線的過(guò)程中鍛煉寶寶的身體平衡能力及注意力。
準(zhǔn)備:節(jié)奏舒緩優(yōu)美的背景音樂(lè)。世界名曲或傳統(tǒng)的民樂(lè)為好。
過(guò)程:
1、主班教師在前面帶領(lǐng)已經(jīng)來(lái)到主活動(dòng)室的家長(zhǎng)和寶寶走蒙氏線。主班教師雙手叉腰腳跟頂腳尖緩慢
行走,在走線的過(guò)程中,向家長(zhǎng)說(shuō)明走線的目標(biāo)及要求(目標(biāo)略,:要求家長(zhǎng)讓寶寶腳跟頂腳尖緩
慢行走以保持身體平衡訓(xùn)練寶寶注意力),寶寶情緒穩(wěn)定后,教師可變化身體動(dòng)作讓寶寶模仿。
如學(xué)小鳥(niǎo)飛等!~。
2、配班教師看好時(shí)間,時(shí)間到了要逐漸減弱背景音樂(lè),直到最小,主班教師引領(lǐng)家長(zhǎng)和寶寶坐在蒙氏線上,配班教師坐在電子琴前準(zhǔn)備下一環(huán)節(jié)。
四、引導(dǎo)展示工作(5-10分鐘)
1、取工作桌:主班教師將準(zhǔn)備好的工作桌擺好。
2、取教具,進(jìn)行主題活動(dòng)(1)“顏色分類”
過(guò)程:◆主班教師用托盤將教具端放在工作桌上介紹教具名稱。
◆ 取下白色小碗放在工作桌中間,3個(gè)小碟子橫向排列在小碗上方,空托盤放在工作桌的左上角。
◆ 將珠子分別放入相應(yīng)顏色的碟中:
⑴、指著碗中紅色的珠子說(shuō):“這是紅色的珠子”再指著1個(gè)碟中的紅色錯(cuò)誤訂正點(diǎn)說(shuō):“這是紅
色的點(diǎn)。”
⑵、張開(kāi)右手的大拇指和食指取出一粒紅色珠,放在貼有紅色錯(cuò)誤訂正點(diǎn)的碟子中,請(qǐng)寶寶們回 答這兩種顏色是否一樣。
⑶、寶寶確認(rèn)后,教師將小碗中所有紅色的珠子一粒一粒取出放到貼有紅色錯(cuò)誤訂正點(diǎn)的小碟中。
⑷、小結(jié):“紅色的珠子要放在有紅色點(diǎn)的小碟子里。”
⑸、參照此法,操作藍(lán)色和黃色的珠子,可請(qǐng)感興趣的寶寶來(lái)取珠,并放到相應(yīng)的小碟子里。將
珠子分好后,教師用三階段教學(xué)法復(fù)習(xí)顏色紅黃藍(lán)。
⑹、活動(dòng)結(jié)束后,要將碟中的珠子分別倒回小碗中,并將工作桌收好,提示:“玩具不玩了要放回
原處。”
⑺、教師講解教育目的及家庭延伸。
家庭指導(dǎo):分類是寶寶在接觸數(shù)學(xué)教育之前的準(zhǔn)備活動(dòng),在家中我們可以利用生活中的物品讓寶寶去進(jìn)行分
類練習(xí),如:“分水果,把橘子放在一起,把蘋果放在一起;還可以在吃飯前讓寶寶幫媽媽把碗、盤子、筷子分開(kāi)等等。
2、延伸活動(dòng):給天線寶寶分球(10分鐘)
教育目的:⑴鍛煉寶寶骨骼肌肉的大肌肉群運(yùn)動(dòng),練習(xí)投擲動(dòng)作,鍛煉手眼協(xié)調(diào)能力。
⑵鞏固復(fù)習(xí)按顏色分類。
⑶激發(fā)寶寶參與游戲的興趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備:紅、黃、藍(lán)三色天線寶寶毛絨玩具各一個(gè);小筐三個(gè);紅、黃、藍(lán)三色小球若干放于一個(gè)大筐里。活動(dòng)過(guò)程:◆教師:“看完老師給小珠子分類,那讓我們一起來(lái)玩?zhèn)€游戲吧,看看老師給寶寶們帶來(lái)什么?” 教師出示天線寶寶毛絨玩具,并用很興奮語(yǔ)氣說(shuō):“天線寶寶來(lái)了!”引起寶寶興趣。“寶寶們看,我們可愛(ài)的天線寶寶都是什么顏色的啊?”教師逐一出示,讓寶寶們回答。回答完后教師表?yè)P(yáng)寶
寶們真能干,“聰明的寶寶都說(shuō)出了天線寶寶的顏色,天線寶寶告訴老師說(shuō)他們喜歡玩小球,讓我
們送給他們一些球,今天老師帶來(lái)了許多球,咱們來(lái)給他們分一分吧”
◆ 教師將天線寶寶橫向擺放在一邊并在每個(gè)天線寶寶面前放一個(gè)小筐,配班教師將準(zhǔn)備好的紅黃藍(lán)色
小球盛放在一個(gè)大筐里拿過(guò)來(lái),主班教師說(shuō):“現(xiàn)在老師這有好多小球,老師先來(lái)給天線寶寶分球,紅色的小球給紅色的天線寶寶”說(shuō)完哪一個(gè)紅色的小球放到紅色天線寶寶前面的小筐里,黃色藍(lán)色 的小球分發(fā)同紅色,老師演示完一遍說(shuō):“那現(xiàn)在請(qǐng)寶寶們來(lái)給天線寶寶分小球吧。”
◆ 家長(zhǎng)引導(dǎo)寶寶取球并投放在每個(gè)天線寶寶前面的小筐里。等大筐里所有的球都分完后,活動(dòng)結(jié)束。
五、自由操作時(shí)間(15—20分鐘)目標(biāo):讓寶寶們對(duì)已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的加深鞏固,讓家長(zhǎng)能夠知道如何引導(dǎo)寶寶進(jìn)行訓(xùn)練,老師
針對(duì)寶寶進(jìn)行個(gè)性化指導(dǎo)及適當(dāng)?shù)淖兓由臁?/p>
準(zhǔn)備:顏色分類教具一套、塑料水果配對(duì)、數(shù)字配對(duì)卡片及部分感官班學(xué)過(guò)的教具、收好的工作桌若干(要
與家庭數(shù)相等)
過(guò)程:
1、主班教師收好工作桌后,單腿跪在工作桌旁,請(qǐng)家長(zhǎng)自己來(lái)取工作桌。
2、配班教師協(xié)助取完桌子的家庭將工作桌放指定位置。3、教師:“我們的寶寶剛才和老師一起玩了“按顏色分類”的游戲,那你們想不想自己玩寫(xiě)玩具呀,那現(xiàn)在就請(qǐng)爸爸媽媽們帶著寶寶去選擇自己想要操作的玩具吧。”配班教師將已經(jīng)準(zhǔn)備好的玩具盛放在教具柜子上,讓寶寶和家長(zhǎng)選擇并操作。
指導(dǎo):在自由操作過(guò)程中,教師要觀察每個(gè)寶寶的進(jìn)行情況,并對(duì)家長(zhǎng)做出個(gè)別指導(dǎo),在指導(dǎo)過(guò)程中,要求
配班教師共同指導(dǎo)。
六、收玩具(4分鐘)目標(biāo):讓寶寶養(yǎng)成物歸原處的好習(xí)慣,培養(yǎng)寶寶秩序性的發(fā)展。
準(zhǔn)備:《收玩具音樂(lè)》
過(guò)程:◆教師:“好了,寶寶們,我們的小玩具剛才跟老師說(shuō)他們的媽媽很想念他們,讓他們回家呢,那我們
現(xiàn)在把他們都送回家好嗎?,讓家長(zhǎng)引導(dǎo)寶寶把玩具送回 原來(lái)的位置。
◆配班教師播放音樂(lè),引導(dǎo)寶寶將玩具送回指定的位置。
家庭延伸:在家中,可讓家長(zhǎng)培養(yǎng)寶寶取放物品要有秩序性,物歸原處的好習(xí)慣。
五、互動(dòng)游戲(5-10分鐘)
1、找朋友問(wèn)好(3分鐘)目標(biāo):幫助寶寶建立良好的禮貌行為習(xí)慣,培養(yǎng)寶寶初步 的社會(huì)交往意識(shí)。
準(zhǔn)備:音樂(lè)《找朋友》
過(guò)程:◆主班教師:“親愛(ài)的家長(zhǎng)們,親愛(ài)的寶寶們,你們好!歡迎來(lái)到親子園,今天呀XX老師帶大家一起 來(lái)找朋友,被找到的寶寶我們一起向他問(wèn)好好不好,那先請(qǐng)X老師(配班)放音樂(lè)咱們一起拍手好不好。
◆ 配班教師播放《找朋友》音樂(lè),大家跟著一起拍手唱歌,當(dāng)放到“我的朋友在這里”時(shí)停止音樂(lè),主班教師開(kāi)始從身邊的第一個(gè)寶寶開(kāi)始:“我找的好朋友是你,請(qǐng)問(wèn)你叫什么名字?”讓幼兒自己
回答,然后老師和所有寶寶向他問(wèn)好:“XX、XX,歡迎你!”
2、韻律操:我愛(ài)洗澡
教育目的:⑴鍛煉寶寶肌肉骨骼的發(fā)展和身體的協(xié)調(diào)性。
⑵培養(yǎng)寶寶的節(jié)奏感
⑶增加寶寶欣賞音樂(lè)的樂(lè)趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備:《我愛(ài)洗澡》音樂(lè)
活動(dòng)過(guò)程:◆主班教師:“寶寶們我們上周學(xué)的手指游戲你們還記得嗎?再給老師做一遍吧。”要求家長(zhǎng)一起
做。
◆ 寶寶做的真棒,那接下來(lái)呢,老師教你們一個(gè)新的律動(dòng)操,音樂(lè)非常好聽(tīng),操也很漂亮,你們
想不想學(xué)呀。那現(xiàn)在老師做一遍吧,你們也可以跟著我做。
◆ 配班老師放音樂(lè),主班教師示范動(dòng)作。
◆ 示范一遍后,請(qǐng)寶寶和家長(zhǎng)一起來(lái)跟老師做。
第五篇:蒙氏教育
瑪利亞·蒙臺(tái)梭利
·一簡(jiǎn)介
瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利--蒙臺(tái)梭利教育法的創(chuàng)始人。意大利第一位雙科女博士,醫(yī)學(xué)博士、教育學(xué)博士,蒙特梭利從小就能夠關(guān)懷別人,并培養(yǎng)出擇善固執(zhí)的個(gè)性。(瑪利亞對(duì)蒙氏教育的貢獻(xiàn)很大,一生著作頗多,在這我就不做過(guò)多闡述,我重點(diǎn)講一下什么是蒙氏教育理念,以及蒙氏教育的五大領(lǐng)域)
·二,概述:蒙臺(tái)梭利教學(xué)
蒙臺(tái)梭利教學(xué)法是風(fēng)行世界最先進(jìn)、最科學(xué)、最完善的學(xué)前教育模式之一,因其科學(xué)的教育方法,有效的教育效果受到全世界幼教界的熱烈關(guān)注和歡迎,取得了豐碩的成果,被國(guó)際上譽(yù)為“日不落”教育。蒙臺(tái)梭利教學(xué)法有著先進(jìn)的教育觀、兒童觀,強(qiáng)調(diào)以兒童為中心,尊重了解兒童,遵循兒童成長(zhǎng)的自然法則,把握住兒童發(fā)展的各階段敏感期,有目的地創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,提供直觀實(shí)效的蒙臺(tái)梭利教具,讓幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí),在愉快的動(dòng)手動(dòng)腦中促進(jìn)各種潛能的發(fā)展,建構(gòu)完善的人格。
·三,蒙特梭利教學(xué)理念
蒙臺(tái)梭利教育以孩子為中心,通過(guò)對(duì)他們的深入了解,尊重其人格尊嚴(yán)和成長(zhǎng)過(guò)程。從促進(jìn)兒童身心發(fā)育角度去設(shè)計(jì)教學(xué),為孩子一生奠定智慧與品格的良好基礎(chǔ),培養(yǎng)自主、持續(xù)的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣。
蒙氏教學(xué)法,使用多種教具循序漸進(jìn)且科學(xué)地教孩子閱讀,并在算術(shù)、自然知識(shí)等方面打下扎實(shí)基礎(chǔ)。有能力的孩子還可以接觸到很多頗為高深的內(nèi)容,比如:平方、立方的概念,太陽(yáng)系九大行星等自然與物理知識(shí)。成年人往往覺(jué)得不可思議,學(xué)前幼兒怎么能理解這些復(fù)雜知識(shí)呢?但當(dāng)你仔細(xì)研究蒙氏教學(xué)法后就會(huì)恍然大悟。教育理念:兒童發(fā)展觀
1,她認(rèn)為兒童的心理發(fā)展既不是單純的內(nèi)部成熟,也不是環(huán)境、教育的直接產(chǎn)物,而是機(jī)體和環(huán)境交互作用的結(jié)果,是“通過(guò)對(duì)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)而實(shí)現(xiàn)的” 她說(shuō):兒童的“生長(zhǎng)是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展,使生命力顯現(xiàn)出來(lái),他的生命就是根據(jù)遺傳確定的生物學(xué)規(guī)律發(fā)展起來(lái)的”。對(duì)兒童來(lái)講,生命力表現(xiàn)為自發(fā)沖動(dòng),因此她把對(duì)兒童的自發(fā)沖動(dòng)是壓制還是引發(fā)作為區(qū)分好壞教育的分水嶺,對(duì)舊學(xué)校壓抑學(xué)生自發(fā)沖動(dòng)的做法予以猛烈抨擊。她說(shuō):“在這樣的學(xué)校里,兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本,每人被束縛在一個(gè)地方——桌子邊”,這對(duì)兒童的發(fā)展是不利的。在身體方面,導(dǎo)致骨骼畸形;在心理方面,教師為了把零碎干癟的知識(shí)塞進(jìn)兒童的頭腦,用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰誘逼兒童集中注意和緘默不動(dòng)。蒙臺(tái)梭利否定獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰等強(qiáng)化的作用,強(qiáng)調(diào)兒童的內(nèi)在力量、主觀能動(dòng)性;要求環(huán)境(刺激)要適合兒童的內(nèi)在需要和興趣,認(rèn)為兒童不是消極被動(dòng)地接受外界刺激,他們每個(gè)人都有自己的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、變化和發(fā)展。
2,蒙臺(tái)梭利又認(rèn)為,生命力的沖動(dòng)是通過(guò)兒童的自發(fā)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的,“生命是活動(dòng)的,只有通過(guò)活動(dòng)才能發(fā)展” 蒙臺(tái)梭利為“兒童之家”設(shè)置了一個(gè)良好的環(huán)境:有一個(gè)較大的花園,學(xué)生可自由進(jìn)出;輕巧的桌椅,4歲兒童便能隨意搬動(dòng);教室里放有長(zhǎng)排矮柜,兒童可任意取用放在里面的各種教具。這樣的環(huán)境設(shè)置明顯地是服務(wù)于兒童的自由活動(dòng)的。
3,從個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程來(lái)看,童年是個(gè)性形成最重要的時(shí)期,2~6歲是對(duì)良好的行為規(guī)范的敏感期,2~4歲是對(duì)色、聲、觸摸等感覺(jué)的敏感期。環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展中又是舉足輕重的。強(qiáng)調(diào)個(gè)別教學(xué),讓兒童各按自己的需要自由活動(dòng),使個(gè)性得到充分發(fā)展。及妨礙團(tuán)體的活動(dòng)等都要嚴(yán)格地禁止,逐漸加以根絕。
·四,蒙臺(tái)梭利教育的五大領(lǐng)域
蒙氏教育的五大領(lǐng)域包括日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育和科學(xué)文化教育。蒙氏教育中有特殊的教具和方法,使寶寶們?cè)诳鞓?lè)的游戲中完成這些知識(shí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。
日常生活教育主要包括:、培養(yǎng)幼兒掌握基本生活技能,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;
2、培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調(diào)能力、自信心;
3、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ);
4、培養(yǎng)幼兒大小肌肉的靈活性;
5、培養(yǎng)幼兒初步的自控能力;
6、培養(yǎng)幼兒交往、合作意識(shí);
7、培養(yǎng)幼兒健康的情緒、情感;
8、培養(yǎng)幼兒初步的責(zé)任感,促進(jìn)幼兒個(gè)性、社會(huì)性的發(fā)展;
9、培養(yǎng)幼兒社會(huì)適應(yīng)能力,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生活。感官教育主要包括:
1、訓(xùn)練幼兒各種感官,如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué);
2、訓(xùn)練幼兒辨別力及手眼協(xié)調(diào)能力;
3、訓(xùn)練幼兒觀察、分類能力,培養(yǎng)注意力;
4、建立幾何圖形意識(shí),自由拼組;
5、培養(yǎng)幼兒審美能力;
6、培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣及求知欲望。數(shù)學(xué)教育主要包括:
1、培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念;
2、培養(yǎng)幼兒邏輯思維能力,理解能力、判斷能力;
3、進(jìn)行加、減、乘、除運(yùn)算;
4、學(xué)習(xí)空間、時(shí)間概念;
5、學(xué)習(xí)守恒。語(yǔ)言教育主要包括:
1、培養(yǎng)幼兒認(rèn)讀能力;
2、培養(yǎng)幼兒書(shū)寫(xiě)能力;
3、培養(yǎng)幼兒聽(tīng)、說(shuō)能力;
4、欣賞文學(xué)作品;
5、培養(yǎng)幼兒早期閱讀;
6、培養(yǎng)幼兒良好的思想道德品質(zhì)。科學(xué)文化教育包括:
1、培養(yǎng)幼兒愛(ài)科學(xué)的情感;
2、培養(yǎng)幼兒掌握認(rèn)識(shí)事物的方法;
3、培養(yǎng)幼兒的好奇心、求知欲;
4、引導(dǎo)幼兒接觸周圍世界,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),獲得科學(xué)經(jīng)驗(yàn);
5、學(xué)習(xí)民族文化,培養(yǎng)民族自豪感。
·五,蒙特梭利教學(xué)的新價(jià)值
對(duì)全世界而言,蒙特梭利教學(xué)法已創(chuàng)造了極大的貢獻(xiàn)。因?yàn)殡娮涌萍己蜕锛夹g(shù)的進(jìn)步,使得人類的生活形態(tài),有了前所未有的改變.伴隨著科技的進(jìn)步,也衍生出許多的文明后遺癥,如生態(tài)系統(tǒng)的破壞,人口的增長(zhǎng),環(huán)境的污染等一系列的代價(jià).這些問(wèn)題必須由年輕的一代承襲先人的代價(jià), 繼續(xù)不斷地挑戰(zhàn)克服.而這些能力的培養(yǎng),必須通過(guò)教育,要用科學(xué)的教育來(lái)建構(gòu)他們潛在的創(chuàng)造力.獨(dú)立性,自治力和自信心.這些能力的養(yǎng)成,也正是蒙特梭利教學(xué)的目標(biāo).要想達(dá)到蒙特梭利的教學(xué)目標(biāo),教師必須根據(jù)對(duì)孩子的了解,以孩子自己的經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)孩子自己本身的能力,也就是“讓孩子成為他自己”.這樣的教育,才可能培育出未來(lái)所需要的人.這也證明蒙特梭利教學(xué)法存在的真正價(jià)值,因?yàn)樗鼮槲磥?lái)的教育,提供了一條可持續(xù)發(fā)展的道路.