第一篇：走進(jìn)煙臺(tái)文博基地 感受煙臺(tái)民俗之旅

走進(jìn)煙臺(tái)文博基地

感受煙臺(tái)民俗之旅

蓬萊市易三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 管云佳

參觀博物館可以在很短的時(shí)間內(nèi)了解這個(gè)城市的歷史、文化等方面。博物館是觀眾與人類歷史文明溝通的橋梁，走進(jìn)博物館，與藏品進(jìn)行面對(duì)面的溝通，將對(duì)個(gè)人知識(shí)面的擴(kuò)展有很大的幫助。

利用假期，我們易三小學(xué)406中隊(duì)的四個(gè)小伙伴走進(jìn)了煙臺(tái)民俗博物館。它坐落在市區(qū)繁華地帶，是一座封閉式古典寺院建筑。煙臺(tái)民俗博物館成立于2010娘們，隸屬于煙臺(tái)博物館。民俗館館址設(shè)在煙臺(tái)福建會(huì)館。煙臺(tái)福建會(huì)館始建于清光緒年間（1884年），竣工于1906年，時(shí)有“魯東第一工程”之稱，是具有閩南風(fēng)格的古建筑群。

民俗博物館主要是展示和研究膠東民俗文化的專題性博物館。為了充分展示我們煙臺(tái)的民俗文化、弘揚(yáng)媽祖文化，開辦了媽祖文化陳列，通過(guò)四個(gè)家庭，買辦、官員、知識(shí)分子、百姓四個(gè)家庭，展示民俗文化。

當(dāng)我們迫不及待走進(jìn)大門，美麗的蓮花映入眼簾，會(huì)館結(jié)構(gòu)典雅，雕飾

精美，具有閩南建筑的獨(dú)特風(fēng)格。煙臺(tái)民俗博物館是展示煙臺(tái)地方民俗風(fēng)情和弘揚(yáng)媽祖文化的專題博物館，在此我們了解媽祖的文化，膠東大地人杰地靈，文物資源非常豐富。民俗展廳內(nèi)陳列著的是來(lái)自民間的二十多種藏品，反映煙臺(tái)近代歷史和民俗風(fēng)情，展現(xiàn)出一幅上個(gè)世紀(jì)老煙臺(tái)的生活畫卷，了解煙臺(tái)歷史，清朝官員的“臺(tái)燈”、民國(guó)文人的“書包”、近代買辦的“音響”傳統(tǒng)做派的官僚廳堂、西洋風(fēng)氣的買辦客廳、清雅靜謐的文人書房、質(zhì)樸簡(jiǎn)單的百姓家庭，里面擺放了近百件從民間征集來(lái)的寶貝，是煙臺(tái)民俗博物館的精華所在。

官僚廳堂全是名貴紅木家具

剛走進(jìn)“官僚家庭”時(shí)，一眼看過(guò)去，多是破舊的桌椅。可別小看這展廳，里面擺放的全是名貴的紅木家具。

一把理石背紅木椅子的重量不下二三十斤，“如果在市場(chǎng)上的話，這把椅子最少值10萬(wàn)元。”專家說(shuō)，八仙桌、條幾、雕花長(zhǎng)方桌、雕花博古架。。。十多件家具中全是紅木的。

廳堂是封建官僚家庭會(huì)客、議事的重要場(chǎng)所，擺設(shè)講究傳統(tǒng)的對(duì)稱美感，布局井然，體現(xiàn)了尊重傳統(tǒng)、崇尚禮儀的生活面貌。

買辦客廳

百年前留聲機(jī)還能用

“買辦家庭”陳列著鋼琴、八音盒和留聲機(jī)，還有由整塊大理石雕刻而成的座鐘。歷時(shí)百年后，破舊的留聲機(jī)仍然發(fā)出了清亮的聲音。

中西結(jié)合是這個(gè)展廳的最大特點(diǎn):茶桌和沙發(fā)擺在一起，留聲機(jī)里放的是京劇，弧形的椅背配著蝙蝠的花紋。專家說(shuō)，中式椅子的椅背一般是方形的，而西洋家具一般是弧形的；雕刻蝙蝠圖案是中國(guó)傳統(tǒng)，取諧音“福”。

客廳是集中體現(xiàn)買辦家庭獨(dú)特身份的地方，其擺設(shè)充滿了清新自由的西洋之風(fēng)，體現(xiàn)了買辦家庭異于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的文化和價(jià)值取向。

文人書房 竹編花籃價(jià)值萬(wàn)元

“文人書房”里擺放著毛筆和硯臺(tái)等，其他陳列的東西同樣很精巧，比如名貴堪比LV名包的竹編雕花文具盒，它曾是民國(guó)文人們的“書包”。還有價(jià)值萬(wàn)元的竹編花籃，專家費(fèi)了好大的勁才把它找回來(lái)。

書房是中國(guó)文人讀書、創(chuàng)作的場(chǎng)所，講究高雅風(fēng)致，是文人為自己營(yíng)造的自由世界。書房的陳設(shè)布局精巧別致，營(yíng)造一種濃郁的文化氛圍，突出了文人喜歡清雅靜謐的審美情趣。

百姓家庭椅子能當(dāng)梯子用

“百姓家庭”注重實(shí)用性，比如既能當(dāng)梯子又能當(dāng)椅子的箱梯椅子、連通的灶臺(tái)和火炕、能轉(zhuǎn)動(dòng)能當(dāng)飯桌的嬰兒車。走進(jìn)這里，一股生活氣息撲面而來(lái)。

灶臺(tái)和火炕是老百姓日常生活中離不開的兩個(gè)地方，百姓生活最講究實(shí)用性，屋內(nèi)布置色彩鮮明艷麗，帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，體現(xiàn)了老煙臺(tái)的民俗風(fēng)情。煙臺(tái)民俗博物館之旅很快結(jié)束了，但我還想再看一眼，這次的參觀 使我懂得了許多知識(shí)，也讓我留戀忘返。真是不虛此行哪！

提起北極星鐘表，中國(guó)人可以說(shuō)是家喻戶曉，“中國(guó)鐘表有顆星，它是煙臺(tái)的北極星”這句話就充分體現(xiàn)出了煙臺(tái)北極星鐘表在老百姓心目中的地位。煙臺(tái)北極星博物館座落在煙臺(tái)山濱海廣場(chǎng)上，面朝大海，是在原近代領(lǐng)事館群舊址上改建的，具有百年歷史這一片見證了歷史，飽含故事的建筑，述說(shuō)了很多舊事，而今，大多被重新裝點(diǎn)。

北極星鐘表文化博物館是國(guó)內(nèi)第一家以鐘表文化為主題的博物館，面積3000余平方米。

鐘表文化博物館的建筑觀與庭院，是展陳內(nèi)容在室外的延伸和補(bǔ)充。具有中西合璧風(fēng)格的建筑外立面上，排掛著顯示22個(gè)國(guó)家城市當(dāng)?shù)貢r(shí)間的世界時(shí)鐘。庭院迎門處巨大的透視鐘為國(guó)內(nèi)唯一，展現(xiàn)了北極星領(lǐng)先的制鐘技術(shù)水平。庭院內(nèi)聳立著“北辰建極”主題雕塑，用現(xiàn)代雕塑語(yǔ)言表現(xiàn)中國(guó)古代計(jì)時(shí)儀器乃至中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

北極星鐘表文化博物館展陳空間分為七個(gè)部分： 第一部分是中國(guó)計(jì)時(shí)儀器沿革陳列，通過(guò)日晷、滴漏、渾天儀、水運(yùn)儀象臺(tái)等具有標(biāo)志意義的計(jì)時(shí)儀器復(fù)原展示，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)中國(guó)五千年?duì)N爛文明史，反映中國(guó)人在世界科技發(fā)展史上的重要貢獻(xiàn)。第二部分是中國(guó)近現(xiàn)代鐘表概覽陳列，通過(guò)情景展示手法及具有首創(chuàng)性鐘表產(chǎn)品的陳列，系統(tǒng)性地展示鐘表沿革與社會(huì)發(fā)展及人們生活的關(guān)系，反映中華人民共和國(guó)成立以來(lái)中國(guó)鐘表工業(yè)發(fā)展的軌跡。第三部分是奧秘鐘表主題陳列，以實(shí)物、動(dòng)畫、圖片、文字、影像和觀眾參與等多種方式介紹現(xiàn)代鐘表的科學(xué)技術(shù)，展示鐘表的趣味性和玄迷性。第四部分是世界鐘表珍品陳列，通過(guò)本館藏品展和國(guó)內(nèi)外鐘表藏品邀請(qǐng)展，使觀眾領(lǐng)略世歐洲國(guó)家所產(chǎn)古典鐘表的風(fēng)采，感受造型藝術(shù)與鐘表結(jié)合產(chǎn)生的魅力。第五部分是煙臺(tái)鐘表業(yè)發(fā)展史陳列，通過(guò)展示北極星鐘表走過(guò)的近百年歷程，表現(xiàn)煙臺(tái)作為中國(guó)現(xiàn)代制鐘業(yè)發(fā)端和中國(guó)鐘表業(yè)領(lǐng)軍的歷史地位。第六部分是北極星精品展銷，集中展示北極星鐘表精品和工藝技術(shù)。第七部分是鐘表裝配演示，為游客提供鐘表裝配參與空間，并為游客設(shè)計(jì)制作個(gè)性化、紀(jì)念性的鐘表商品。在中國(guó)古代計(jì)時(shí)儀器的發(fā)展過(guò)程中，著名的人物有漢代的張衡，而這款就是他發(fā)明的渾儀，它是世界上最早的天文鐘。隨后還有唐代的張遂以及宋代的蘇頌??

繼續(xù)向前走，走進(jìn)了煙臺(tái)北極星鐘表文化博物館的中國(guó)古代計(jì)時(shí)儀器展廳和近現(xiàn)代鐘表展廳。這里就是一個(gè)鐘表王國(guó)，它匯集了古今中外的鐘表文化。這里有四千年前的鐘表祖先——”陶寺觀象臺(tái)“，有兩千年以前的“太陽(yáng)鐘”、“水鐘"，世界第一鐘之稱的宋代“水運(yùn)儀象臺(tái)”。還有200多年前西方國(guó)家送給清朝皇帝的英國(guó)鐘、法國(guó)鐘等，還有中國(guó)第一鐘，第一只手表、第一代航天表等等。

中國(guó)現(xiàn)代鐘表的首創(chuàng)廳，這個(gè)展廳主要展現(xiàn)的是全國(guó)各地鐘表企業(yè)生產(chǎn)的具有首創(chuàng)性意義的鐘表。像中國(guó)北京表廠生產(chǎn)的第一支陀飛輪手表還有神舟六號(hào)和神舟七號(hào)航天員佩戴過(guò)的同款手表??

在科技趣味鐘表展廳，有仿聲鐘（出鳥叫聲的掛鐘咕咕、咕咕?）、沒有發(fā)條的滾鐘、空氣鐘、400天鐘、魔幻鐘等；在世界古典鐘展廳中，展有慈禧太后用過(guò)的德國(guó)年鐘、有前中國(guó)國(guó)家主席劉少奇家用過(guò)的德國(guó)寶頂鐘、有清朝末代皇帝溥儀用過(guò)的日本蓮花鐘、愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良夫人用過(guò)的愛知音樂鐘。在世界鐘表珍品展廳內(nèi)，有17、18世紀(jì)稀世珍品法國(guó)藝術(shù)鐘等等。

在煙臺(tái)北極星鐘表文化博物館里可以盡情欣賞千姿百態(tài)的各式鐘表，領(lǐng)略鐘表之內(nèi)的文化魅力，聆聽鐘表背后的傳奇故事，并且可以體驗(yàn)鐘表制作的奇情妙趣。走進(jìn)博物館，仿佛穿越時(shí)光隧道，在歷史長(zhǎng)廊中探索博大精深的鐘表文化，真切感受到一場(chǎng)時(shí)光之旅。

第二篇：煙臺(tái)民俗喪葬

煙臺(tái)民俗喪葬

煙臺(tái)的喪葬大體分為兩大階段：第一段是綿延幾千年的土葬年代，這方面的禮儀很多，俗話說(shuō)：喜事要請(qǐng)，喪事要到。在農(nóng)村本家族和親戚知道了，誰(shuí)家的人死了，第一時(shí)間到死者家里送紙錢，在長(zhǎng)者的靈堂前行三拜九叩的大禮。在死者家里幫忙干一些雜活，諸如，到外面親戚家傳喪、燒紙、打紙錢、記賬、迎送客人、守靈等等，以示親近，幫忙的多，喪主人的人緣好和家族大，主人家很有面子。

六十年代以前，煙臺(tái)因?yàn)槿贬t(yī)少藥，人的壽命很短。常言道：人到七十古來(lái)稀。那時(shí)人活到70歲已經(jīng)很少了。一般人在40歲以后，就準(zhǔn)備好了壽合（即棺材），放在一個(gè)閑房子里，以備用急。那時(shí)的壽合也是表示死者的身份的象征。如果死者生前是做官的和大財(cái)主，壽合一般是楸木和柏木制做得，而且木頭很厚，需要八個(gè)壯漢來(lái)抬。

那個(gè)年代，有身份的人死了，葬禮是十分隆重的。常言道：看殯不怕殯大。如果是冬天，有錢人可將遺體放個(gè)十天八日的，外面來(lái)送紙的都管吃管喝，請(qǐng)來(lái)和尚道士來(lái)念經(jīng)作法事，出殯的時(shí)候，孝子賢孫披麻戴孝，本家本堂大隊(duì)人馬浩浩蕩蕩的，女兒、女婿們擺上多道路祭，旗鑼傘扇，樂隊(duì)齊奏，好不熱鬧。那個(gè)年代，尤其是農(nóng)村，文化生活貧乏，農(nóng)閑時(shí)無(wú)所事事，碰上紅白喜事，圍觀的人特別多，這也是近日的主要話題與新聞了。

六十年代，國(guó)家提倡火葬。煙臺(tái)是1966年7月份建成并投入試用的殯儀館。那個(gè)年代正是文化大革命破四舊，立四新的高潮。舊的土葬禮儀被批判為牛鬼蛇神，即四舊。在那個(gè)紅色恐怖的年代里，死了人，必須從儉。市里的人死了，撥個(gè)電話202是殯儀館的講明地址，當(dāng)時(shí)殯儀館就一個(gè)上海產(chǎn)的汽油三輪汽車，車斗里裝著一口鐵棺材和一個(gè)押車的老頭，就按地址去了。當(dāng)時(shí)的南郊還是沙土路，人們戲稱地瓜垅路。尤其是殯儀館的車五華里以外，人們就知道拉尸的車又來(lái)了，那個(gè)時(shí)候最多燒兩刀紙就完事了。這個(gè)從儉的方式一過(guò)就是20年。到87年以后，人們的生活漸好，復(fù)古的思潮開始在社會(huì)上升溫了。大操大辦在社會(huì)上愈演愈烈。現(xiàn)在的喪事，基本上還是繼承著老的傳統(tǒng)習(xí)慣，再加點(diǎn)新的創(chuàng)意，土洋結(jié)合，古為今用，怎么做，怎么有理吧。有一句話是一語(yǔ)道破天機(jī)，這些事都是做給活人看的。喪事辦的千好萬(wàn)好，不如老家活著的時(shí)候，多多關(guān)照與孝順老人好。

歷史的名人與清官鄭板橋曾任淮縣縣令，在任期間為淮縣人民辦了很多好事，曾被淮縣人民所崇敬與稱贊。在離任時(shí)淮縣人民曾十里相送，懇請(qǐng)縣令臨別贈(zèng)言。鄭縣令說(shuō)道，諸位回家后對(duì)待二老，有對(duì)兒女的照顧一半，就足矣。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)人們百思不解縣令其意，有人甚至認(rèn)為縣令不夠水平。隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越多的人們認(rèn)識(shí)到縣令對(duì)人們的忠孝之心的要求之高，是常人難以達(dá)到，用現(xiàn)代社會(huì)的眼光看，孝敬父母之心有對(duì)兒女之心百分之一的人，就是現(xiàn)代的大孝子了。

第三篇：煙臺(tái)2015二模文綜試題

2015年5月份適應(yīng)性測(cè)試(一)

文科綜合

本試卷分I卷(選擇題)和II卷(非選擇題)兩部分，共16頁(yè)，滿分300分，考試時(shí)間150分鐘，答卷前，考生務(wù)必用0．5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、考生號(hào)、縣市區(qū)、考試科目填寫在答題卡規(guī)定的位置。考試結(jié)束后，將答題卡交回。

第I卷(必做，共140分)注意事項(xiàng)：

1．本大題35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是最符合題目要求的。

2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不涂在答題卡上，只答在試卷上不得分。2014年浙江科爾集團(tuán)斥資2.18億美元在美國(guó)東南沿海南卡羅來(lái)納州(圖中A處)開設(shè)棉紡織工廠，這是中國(guó)紡織企業(yè)首次赴美建廠，據(jù)此完成1～2題。1．科爾在美國(guó)投資建廠，最主要的原因是美國(guó) A．勞動(dòng)力成本低

C、原料成本低

B．市場(chǎng)需求大

D．工業(yè)機(jī)器人的大量使用

2．科爾在美國(guó)投資建廠可能造成的影響有 A．促進(jìn)卡羅萊納州經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．加快卡羅萊納州城市化進(jìn)程 C．改善了卡羅萊納州生態(tài)環(huán)境 D．加快了卡羅萊納州工業(yè)化進(jìn)程

環(huán)勃海經(jīng)濟(jì)圈之所以難以像珠三角、長(zhǎng)三角那樣，形成完整、連續(xù)、統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)圈，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展，主要原因是環(huán)渤海南北兩岸相隔，成為交通死角。跨渤海海底隧道或?qū)⒓{入“十三五”規(guī)劃，屆時(shí)半個(gè)小時(shí)就可以跨越渤海灣。讀渤海海底隧道規(guī)劃圖回答3～4題。

3．下列關(guān)于渤海海底隧道建設(shè)意義的敘述，錯(cuò)．誤的是 ．A．有利于環(huán)渤海灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)一體化 B．有利于遼東半島的工業(yè)向山東半島轉(zhuǎn)移 C．有利于促進(jìn)東北地區(qū)和山東半島乃至華東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流

D．縮短了東北地區(qū)和華東地區(qū)的通行時(shí)間 4．渤海海底隧道工程被認(rèn)為是最困難的工程，主要原因是 A．山東半島和遼東半島地區(qū)的協(xié)調(diào)困難大 B．海洋潮汐變化的影響大 C．勞動(dòng)力緊缺，用工成本高 D．海底地質(zhì)條件復(fù)雜

火地島氣候夏涼冬冷，南部和西部?jī)H有苔蘚和矮木，中部有落葉毛櫸林，北部平原覆蓋叢生草本植物。讀南美洲局部圖回答5～6題。

5．影響火地島南部、西部與中部、北部植被差異的主要因素有

①緯度位置②大氣環(huán)流③下墊面④洋流 A．①②③

B．②④

C．①④

D．②③

6．下列說(shuō)法與火地島的養(yǎng)羊業(yè)主要分布于北部無(wú)關(guān)的是 ．．A．氣候溫涼，草類茂盛

B．地勢(shì)平坦，地曠人稀 C．靠近港口，便于出口

D．靠近城鎮(zhèn)，市場(chǎng)需求大

下圖為“1850～2050年中國(guó)、英國(guó)和美國(guó)三國(guó)城市化進(jìn)程示意圖(含預(yù)測(cè))”。讀圖，回答7～8題。

7．關(guān)于三個(gè)國(guó)家的城市化進(jìn)程，下列說(shuō)法正確的是 A．英國(guó)城市化進(jìn)程的速度始終高于美國(guó)

B．美國(guó)和中國(guó)在1890年之前城市化進(jìn)程相差不大 C．1970年以后中國(guó)城市化進(jìn)程快于英國(guó)

D．衡量三國(guó)城市化水平的最重要指標(biāo)是城市用地規(guī)模大小 8．2010年與2000年相比，三國(guó)城市化帶來(lái)主要變化是

A．美國(guó)—第一、二產(chǎn)業(yè)比重增加

B．英國(guó)—城市環(huán)境質(zhì)量明顯惡化 C．中國(guó)—城市土地價(jià)格上漲很快

D．中國(guó)—第三產(chǎn)業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè) 十五世紀(jì)，中東的咖啡主要集中到紅海沿岸的摩卡港再向外輸出，摩卡咖啡因此而得名。其生長(zhǎng)需要靜風(fēng)、溫涼、濕潤(rùn)、排水條件好的環(huán)境，也門是世界上重要的摩卡咖啡生產(chǎn)地。讀圖回答9～10題。

9．甲地與乙地相比，適合摩卡咖啡生產(chǎn)的自然條件是 ①地勢(shì)較高，氣候涼爽 ③迎風(fēng)地帶，風(fēng)向穩(wěn)定 ②位于內(nèi)陸，降水稀少 ④地處山坡，排水良好

A．①②

B．③④

C．①③

D．①④

10．根扼紅海剖面示意圖，推測(cè)紅海的地質(zhì)作用發(fā)生過(guò)程 A．水平張裂——巖漿噴出——斷裂下陷——下沉沉積 B．水平張裂——斷裂下陷——巖漿噴出——下沉沉積 C．水平擠壓——斷裂下陷——巖漿噴出——下沉沉積 D．水平擠壓——巖漿噴出——斷裂下陷——下沉沉積 右圖中O為極點(diǎn)，實(shí)線AB為某一緯線的一部分，虛線AC為晨昏線的一部分，兩條線相切于A點(diǎn)，其中A點(diǎn)所在經(jīng)線的經(jīng)度為90°E。此時(shí)C點(diǎn)的地方時(shí)為8點(diǎn)，讀圖完成11～12題。11．此刻北京時(shí)間可能是

A．8時(shí)

B．14時(shí)

C．16時(shí)

D．18時(shí)12．由圖文信息可知

A．該日地球位于公轉(zhuǎn)軌道遠(yuǎn)日點(diǎn)附近B．此時(shí)，紐約處于晝半球 C．此時(shí)杭州雷峰塔的影子朝向東北 D．該時(shí)節(jié)是北極科考的最佳時(shí)期

13．中國(guó)古代不同時(shí)期的政治體制顯著不同，但在政治理念方面卻有相同之處。其相同之處體現(xiàn)在

A．“陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫”

B．“天下一家”、“家國(guó)一體” C．“天下之事無(wú)大小，皆決于上”

D．“天人合一”、“敬德保民”

14．唐太宗一次對(duì)侍臣說(shuō)：“中書門下，機(jī)要之司。擢才而居，委任實(shí)重。詔敕如有不穩(wěn)便，皆須執(zhí)論。比來(lái)惟覺阿旨順情，唯唯茍過(guò)，遂無(wú)一言諫諍者，豈是道理???”這表明中書門下的職責(zé)之一是 A．匡正皇帝的過(guò)失

C．替皇帝草擬政令

B．傳達(dá)執(zhí)行皇帝意旨 D．審批決策機(jī)要事務(wù)

15．“(在希臘)流通中發(fā)展起來(lái)的交換價(jià)值過(guò)程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的產(chǎn)物；它是自由和平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”這實(shí)質(zhì)上反映了在古希臘 A．政治平等是商業(yè)平等的前提

C．海外殖民推動(dòng)了平等觀念形成B．商業(yè)貿(mào)易中存在不平等的現(xiàn)象 D．商業(yè)上自由平等影響了政治理念

16．有人說(shuō)，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”；啟蒙運(yùn)動(dòng)在進(jìn)一步撕裂套在人類身上“籠子”的同時(shí)，把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)了“籠子”。據(jù)此可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展主要體現(xiàn)在 A．反對(duì)封建專制制度

C．提出民主制度的構(gòu)想

B．批判宗教神學(xué) D．促進(jìn)思想解放

17．1841年，英國(guó)輝格黨政府首相墨爾本在一次內(nèi)閣會(huì)議上就閣員之間的意見分歧表態(tài)說(shuō)：“我實(shí)際上不在乎哪一個(gè)好，我在乎的是，不管我們對(duì)外說(shuō)什么，我們要說(shuō)同樣的話。”后因托利黨在議會(huì)選舉中獲得多數(shù)，墨爾本內(nèi)閣辭職。這反映出當(dāng)時(shí)英國(guó) A．內(nèi)部意見一致是內(nèi)閣制主要原則

B．首相與普通閣員享有平等權(quán)力 C．內(nèi)閣集體責(zé)任制成為公認(rèn)的原則

D．政黨之間的斗爭(zhēng)決定內(nèi)閣政策

18．“民國(guó)元年的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》在那個(gè)歷史時(shí)期是一個(gè)比較好的東西，當(dāng)然是不完全的、有缺點(diǎn)的，但它帶有革命性、民主性。”文中的“革命性和民主性”是指 A．規(guī)定“主權(quán)在民”“三權(quán)分立”

B．形式上具備了現(xiàn)代憲法的雛形 C．規(guī)定了當(dāng)時(shí)國(guó)家的根本任務(wù)

D．有利于人民充分行使民主權(quán)利 19．張?jiān)Ｆ咸丫茪v史悠久。下表是“百年張?jiān)！痹?892—1917年間的部分發(fā)展大事。據(jù)此你可以得出的正確結(jié)論是

A．在清政府放寬了民間設(shè)廠限制的背景下創(chuàng)立 B．孫中山將其作為實(shí)業(yè)建設(shè)的重點(diǎn)促進(jìn)其發(fā)展 C．北洋政府對(duì)其產(chǎn)品享譽(yù)世界起到一定作用 D．釀灑業(yè)成為這時(shí)期民族工業(yè)發(fā)展最快的行業(yè)

20．17世紀(jì)40年代，伴隨著明王朝的滅亡，清王朝建立起在全中國(guó)的統(tǒng)治。而同一時(shí)期的英國(guó)，也經(jīng)歷了一場(chǎng)不同含義的“革命”，這一“革命”最終結(jié)束了舊王朝的統(tǒng)治，建立了一個(gè)新的“王朝”。正是從這個(gè)時(shí)候開始，世界的天平開始失衡，東方的沒落和西

方的崛起都明顯加快。從歷史發(fā)展的趨勢(shì)看，東西方“天平”失衡主要是指 A．東西方文明的衰亡和興起

B．東西方經(jīng)濟(jì)實(shí)力的對(duì)比和變化 D．東西方軍事力量對(duì)比的變化 C．東西方社會(huì)發(fā)展方向的變化

21．下表為中國(guó)每萬(wàn)人所擁有的商業(yè)、飲食、服務(wù)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)變化情況表。(單位：個(gè))表格反映的變化趨勢(shì)主要因?yàn)?/p>

A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立與發(fā)展

B．社會(huì)主義“三大改造”結(jié)束 C．經(jīng)濟(jì)體制改革陷入停滯

D．“左”傾錯(cuò)誤主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

22．“文革”結(jié)束后，從“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”到鄧小平南巡講話，我國(guó)出現(xiàn)了兩次重要的思想解放。這兩次思想解放 A．結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤，否定了文化大革命 B．破除了對(duì)領(lǐng)袖個(gè)人和傳統(tǒng)社會(huì)主義模式的崇拜 C．提高了人民的民主法制意識(shí) D．形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義理論 23．1948年、1962年美國(guó)與西歐在自由世界的黃金所占份額如右圖，造成這種變化的原因之一是

A．經(jīng)濟(jì)危機(jī)使美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降 B．世界多極化格局的形成與發(fā)展 C．一體化進(jìn)程推動(dòng)歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．布雷頓森林體系的瓦解與崩潰

24．2014年“雙十一”淘寶商城購(gòu)物狂歡節(jié)成交量突破570億元，再創(chuàng)歷史新高。依托互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)信息技術(shù)發(fā)展起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物

①體現(xiàn)了生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式②使消費(fèi)者的消費(fèi)渠道得到拓寬③其相對(duì)低廉的價(jià)格刺激了人們的購(gòu)買欲望和消費(fèi)的增長(zhǎng)④使人們的消費(fèi)水平發(fā)生了根本性變化 A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

25．下圖中A1和A2表示某商品的價(jià)格引起的供給的變化情況(P為價(jià)格，Q為數(shù)量)，曲線A3表示該商品價(jià)格引起的需求的變化情況，假定A3不變，當(dāng)曲線從A2移到A1時(shí)，下列判斷正確的是

①引起這種變動(dòng)的原因是生產(chǎn)該商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率升高②該商品在市場(chǎng)上可能處于供不應(yīng)求的狀態(tài)③該商品的生產(chǎn)者會(huì)減少其生產(chǎn)量④該商品的替代品的價(jià)格可能會(huì)升高 A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

26．2015年1月1日起實(shí)施的新修訂的《環(huán)境保護(hù)法》被稱為史上“最嚴(yán)”的環(huán)保法。該法從多個(gè)角度體現(xiàn)出前所未有的環(huán)境保護(hù)和治理力度，它首次明確環(huán)境監(jiān)察部門的法律地位，將對(duì)環(huán)境污染企業(yè)予以停建罰款、查封扣押、按日計(jì)罰、停業(yè)關(guān)閉，同時(shí)還將對(duì)企業(yè)法人予以行政拘留并追究刑事責(zé)任。修訂新《環(huán)境保護(hù)法》的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)是 A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資源配置的有效形式 B．全面促進(jìn)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力 C．國(guó)家宏觀調(diào)控要以法律和行政手段為主 D．健全的法律制度是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策 27．黨的十八大以來(lái)，懲治腐敗一直保持高壓態(tài)勢(shì)。中央堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，一些官員因腐敗問(wèn)題被懲處。腐敗官員被依法懲處 ①體現(xiàn)了我國(guó)公民在法律面前一律平等的原則 ②推動(dòng)了公平正義，體現(xiàn)出人民民主的廣泛性 ③表明任何公民的權(quán)利和義務(wù)都是相同的 ④是運(yùn)用人民民主專政的力量鞏固人民的政權(quán) A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

28．國(guó)家主席習(xí)近平出席博鰲亞洲論壇2015年年會(huì)開幕式并發(fā)表主旨演講，提出要摒棄你輸我贏的舊思維，樹立雙贏、共贏的新理念，在追求自身利益時(shí)兼顧他方利益，在尋求自身發(fā)展時(shí)促進(jìn)共同發(fā)展。這說(shuō)明

A．國(guó)家間有共同利益，要堅(jiān)持合作共贏

B．互利合作是世界各國(guó)普遍遵循的準(zhǔn)則 C．國(guó)家間的利益是共同的，不存在沖突

D．共同發(fā)展是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本立場(chǎng) 29．人民代表大會(huì)制度走過(guò)了60余年的光輝歷程，顯示出強(qiáng)大生命力和無(wú)比的優(yōu)越性。人大代表作為權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員在國(guó)家政治生活中發(fā)揮著重要作用。假如你是人大代表，你可以通過(guò)下列途徑行使自己的權(quán)利

①依照法律規(guī)定的程序向人民代表大會(huì)提出議案②與人民群眾保持密切聯(lián)系并接受其監(jiān)督③依照法律規(guī)定的程序?qū)φ葯C(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問(wèn)并要求答復(fù)④參與國(guó)家立法，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

30．古琴是中國(guó)最古老的漢族彈撥樂器，是漢文化中的瑰寶，至今已有3000多年歷史。隋唐時(shí)期古琴還傳入東亞諸國(guó)，并為這些國(guó)家的傳統(tǒng)文化所汲取和傳承。近代又伴隨著華人的足跡遍布世界各地，成為西方人心目中東方文化的象征。聯(lián)合國(guó)教科文組織已把中國(guó)古琴列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。這體現(xiàn)出

①文化既是民族的又是世界的②文化可以在不同民族和國(guó)家間交流傳播③源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化主導(dǎo)著世界文化的發(fā)展④文化遺產(chǎn)作為人類共同文化財(cái)富要加強(qiáng)保護(hù) A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

31.在2014年12月13日首個(gè)國(guó)家公祭日儀式上，人們高唱國(guó)歌，低頭默哀；防空警報(bào)拉響；車輛輪船汽笛長(zhǎng)嗚??舉行這一紀(jì)念日活動(dòng)的意義在于

①有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀③有利于銘記歷史，弘揚(yáng)中華民族精神③能夠引領(lǐng)社會(huì)主義文化發(fā)展的方向

④能夠?yàn)楦母锱傩伦⑷霑r(shí)代精神 A．①②

B．③④

C．①③

D．②④ 32．隨著科技水平的不斷發(fā)展，數(shù)字特效被越來(lái)越多地運(yùn)用到影視劇作品中，為影視制作水平的提高提供了強(qiáng)大的技術(shù)支撐。經(jīng)過(guò)特效加工后的影視作品有一種實(shí)際拍攝無(wú)法達(dá)到的效果，給觀眾一種耳目一新的感覺。這體現(xiàn)出

A．文化創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

B．科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因索 C．影視作品的創(chuàng)作源于先進(jìn)科技

D．滿足大眾需求的文化就是先進(jìn)文化

33．2014年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，基于對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的分折判斷，提出2015年將堅(jiān)持實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。這體現(xiàn)了

①要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ③正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用

④主觀和客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一 A．①②

B．③④

C．②③

D．①④ 34.下面與漫畫《最誘人處最危險(xiǎn)》哲學(xué)寓意相同的是 A.已所不欲，勿施于人 B．千里之行，始于足下 C．月滿則虧，水滿則溢 D．近朱者赤，近墨者黑

35．2015年是全面深化改革的關(guān)鍵之年。要抓好改革任務(wù)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，把需要攻堅(jiān)克難的硬骨頭找出來(lái)，重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾。從哲學(xué)角度看，以上論述 A．強(qiáng)調(diào)了整體功能是部分功能之和 B．強(qiáng)調(diào)了事物變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 C．把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一 D．緊持了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一

第II卷(必做140分+選做20分，共160分)注意事項(xiàng)：

1．第II卷共11道題，其中36—42為必做部分，43—46為選做部分。

2．第II卷所有題目的答案，考生需用0.5毫米黑色簽字筆答在答題卡規(guī)定的區(qū)域內(nèi)，在試卷上答題不得分。

3．考生在選做部分的試題中須從地理、歷史兩科中各選擇1道試題作答。答題前考生務(wù)必在答題卡上將所選題號(hào)用2B鉛筆涂黑。答完題后，再次確認(rèn)所選題號(hào)。

【必做部分】

36．閱讀材料，回答問(wèn)題。(22分)材料一：京津冀地區(qū)示意圖

材料二：有近30萬(wàn)“北漂”每天往返于北京與“睡城”燕郊之間。近年來(lái)。北京許多科研院所和制造業(yè)遷至燕郊，燕郊借此加快了留住人才建設(shè)“創(chuàng)業(yè)燕郊”的步伐．

材料三：京津冀三地產(chǎn)業(yè)規(guī)劃定位

(1)指出河北省承接京津產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的優(yōu)勢(shì)條件。(10分)(2)簡(jiǎn)述“創(chuàng)業(yè)燕郊”對(duì)緩解北京城市問(wèn)題的作用。(6分)(3)指出河北作為資源型區(qū)域，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中會(huì)加劇哪些生態(tài)問(wèn)題。

(6分)

37．閱讀材料，回答問(wèn)題。(20分)材料一

阿拉伯半島局部示意圖。材料二

沙特阿拉伯氣候干旱，河流稀疏，水資源短缺。該國(guó)海水淡化總署計(jì)劃從2012年開始在20年里投入41億美元提高產(chǎn)能，目前沙特生產(chǎn)世界上約18％的淡化海水，成為世界第一大淡化水生產(chǎn)國(guó)。沙特目前超過(guò)70％的城市居民用水來(lái)自海水淡化，海水淡化主要依賴于“熱法技術(shù)”(加熱蒸餾)。

(1)說(shuō)明圖中大部分地區(qū)缺乏河流的自然原因。(6分)(2)甲地降水明顯多于半島其他地區(qū)，試分析原因。(6分)(3)指出沙特阿拉伯發(fā)展海水淡化工業(yè)的條件。(8分)

38．(20分)有學(xué)者認(rèn)為：宋代不僅對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響，而且具有其特殊的認(rèn)識(shí)價(jià)值。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一

宋朝在宮城內(nèi)設(shè)置中書門下，??中書門下的長(zhǎng)官在北宋前期稱同中書門下平章事。為分散宰相的事權(quán)，增設(shè)參知政事，作為副宰相。宋神宗趙頊元豐官制改革。撤銷中書門下，將其職權(quán)分歸門下、中書、尚書三省，以尚書左、右仆射各兼門下、中書侍郎為正宰相，再設(shè)門下、中書侍郎各一人，尚書左、右丞各一人為副宰相。??宋朝設(shè)置樞密院。作為主管全國(guó)軍政的最高機(jī)構(gòu)。樞密院與中書門下對(duì)掌文、武大權(quán)。稱為東、西“二府”。其長(zhǎng)官稱樞密使或知樞密院事，副長(zhǎng)官稱樞密副使或同知樞密院事等。主管財(cái)政的最高機(jī)構(gòu)。北宋前期稱“三司”，即鹽鐵、度支、戶部三部。其長(zhǎng)官稱三司使，地位和宰相不相上下。

(1)有人說(shuō)：唐朝三省制標(biāo)志著宰相制度的成熟，宋朝二府三司制則昭示著宰相制度趨向衰落。請(qǐng)依據(jù)材料一指出，與唐朝相比，宋代宰相地位和職權(quán)的哪些變化體現(xiàn)了這種衰落的趨勢(shì)?(4分)材料二

法國(guó)學(xué)者、國(guó)際宋史研究開創(chuàng)者埃狄納·巴拉茲明確指出：“中國(guó)封建社會(huì)的特征，到宋代已發(fā)育成熟；而近代中國(guó)的新因素，到宋代已顯著呈現(xiàn)。”同為法國(guó)學(xué)者的迪艾那則稱宋朝為“現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰”，日本文史家內(nèi)藤湖南認(rèn)為“唐代是中國(guó)中世紀(jì)的結(jié)束。宋代則是中國(guó)近代的開始。”

(2)與國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)宋代歷史評(píng)價(jià)長(zhǎng)期流行的“積貧積弱”說(shuō)相反，材料二中多位學(xué)者認(rèn)為宋代社會(huì)出現(xiàn)了近代社會(huì)的一些因素。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)從宋代的商業(yè)和城市發(fā)展角度論證這一觀點(diǎn)的合理性。并分析這種“近代因素”的發(fā)展結(jié)果。(10分)材料三

朱熹強(qiáng)調(diào)，“仁”是人的愛心及一切道德價(jià)值的終極源泉，仁者必然無(wú)私無(wú)畏，大智大勇，襟懷磊落，仁民愛物；仁者境界與佛老境界的最大不同，就是在于強(qiáng)調(diào)?? 應(yīng)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心。??儒家干預(yù)政治的關(guān)鍵，就是要設(shè)法“正君心”，因?yàn)橹挥芯牡谜拍苷V常、正百官，而后國(guó)治、天下平。

——普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《歷史》

(人民版必修3)(3)請(qǐng)依據(jù)材料三談?wù)勊未鍖W(xué)的發(fā)展所起到的積極作用。(6分)

39．(26分)東西方文明的交流與融合，受當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的制約，并推動(dòng)著人類社會(huì)的進(jìn)步。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一

西方的啟蒙思潮，在很大程度上是以中國(guó)古代儒家文明為其思想前提的。如啟蒙思潮中的泰斗伏爾秦，他的政治理想是清除現(xiàn)存的“神示宗教”，建立一個(gè)崇尚理性、自然和道德的“理性宗教”。在伏爾泰心中，中國(guó)儒教就是這種理性宗教的楷模。他推崇孔子，稱贊中國(guó)哲學(xué)“既無(wú)迷信，亦無(wú)荒謬的傳說(shuō)，更沒有詛咒理性和自然的教條。”??孟德斯鳩、盧梭則指出真實(shí)的中國(guó)根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他們對(duì)中國(guó)文化，尤其是無(wú)制衡的專制主義進(jìn)行了猛烈的抨擊和揭露。

——《淺談明清時(shí)期的中外文化交流》

(1)西方的啟蒙者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)認(rèn)識(shí)有何不同?兩者的目的在本質(zhì)上有何共同之處?(8分)材料二“那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人，在封建主義充斥的天地里。欲破啟錮閉，引入若干資本主義文化，除了‘中體西用’還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有‘中體’作為前提，‘西用’無(wú)所依托，它在中國(guó)是進(jìn)不了門，落不了戶的。”“中體西用”論是相當(dāng)保守的，是不倫不類的。但是用今天的話說(shuō)，就是提出了一個(gè)改革派和保守派都能大體接受的“說(shuō)法”。但“中體西用”畢竟使中國(guó)人看到了另一個(gè)陌生的世界，看到了那個(gè)世界的部分，并移花接木地把這一部分引進(jìn)到中國(guó)來(lái)，成為中西文化交沖匯融后兩者可能結(jié)合的一種特定形式。

——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》

(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)，指出近代“中體西用”思想產(chǎn)生的背景，并分析這種思想是如何迎合了“改革派和保守派”的需要而在中國(guó)“進(jìn)門落戶”的。(10分)

材料三

我們專注于兩個(gè)主題——“傳統(tǒng)”和“交流”——的研究，以此來(lái)理順世界歷史。這兩個(gè)主題集中反映了人類發(fā)展的最重要的特征，概言之，它們可以對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的原因作出解釋。“傳統(tǒng)”和“交流”，一縱一橫，與“傳統(tǒng)”相比，“交流”更應(yīng)濃墨重彩。

——[美]杰里·本特利《新全球史：文明的傳承與交流》(3)結(jié)合西方啟蒙思想對(duì)中國(guó)近代民主政治的具體影響，談?wù)勀銓?duì)材料三文明“交流”的理解。(8分)

40．(16分)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，我們要從當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征出發(fā)，認(rèn)識(shí)新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一

材料二

中國(guó)長(zhǎng)期依靠廉價(jià)勞動(dòng)力和資源要素投入。塑造著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的比較優(yōu)勢(shì)，中國(guó)是“制造大國(guó)”但不是“制造強(qiáng)國(guó)”。我們?nèi)狈Φ氖呛诵募夹g(shù)和自主品牌：我國(guó)很多產(chǎn)業(yè)處于國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈的中低端，消耗大、利潤(rùn)低，受制于人：隨著出口商品的不斷增加，我國(guó)成為少數(shù)國(guó)家濫用反傾銷措施的最大受害國(guó)之一。這些都是中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下面臨的挑戰(zhàn)。

(1)材料一表明我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了哪些新特點(diǎn)?(7分)(2)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)。說(shuō)明我國(guó)應(yīng)如何解決材料二所示問(wèn)題。

(9分)

41．(18分)政府是與人民群眾聯(lián)系最密切的國(guó)家機(jī)關(guān)，建設(shè)法治政府是依法治國(guó)的重要一環(huán)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一

根據(jù)十八屆四中全會(huì)精神，某市在法治政府建設(shè)過(guò)程中，以人民滿意為最高追求，以法律規(guī)范作為實(shí)施行政行為的依據(jù)，做到法定職責(zé)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為：廣開言論渠道。定期舉行群眾滿意度調(diào)查，把對(duì)政府各部門工作評(píng)價(jià)的話語(yǔ)權(quán)交給群眾?? 材料二

該市政府要求，各部門要把自身放在全市行政系統(tǒng)中考慮自己的職責(zé)和地位，以便更好地發(fā)揮本部門的作用：在工作中，既要符合統(tǒng)一規(guī)范的要求，又要結(jié)合本部門工作性質(zhì)創(chuàng)新工作方式、方法：在行使權(quán)力時(shí)必須要有高度的責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)持權(quán)責(zé)統(tǒng)一。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“為人民服務(wù)的政府”相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明該市在法治政府建設(shè)過(guò)程中做法的政治生活依據(jù)。(9分)

(2)簡(jiǎn)要說(shuō)明材料二體現(xiàn)的唯物辯證法道理。(9分)

42．(18分)閱讀材料，回答問(wèn)題。

繼黨的十八大和2014年政府工作報(bào)告提出“倡導(dǎo)全民閱讀”之后，2015年的政府工作報(bào)告中再次提出：“提供更多優(yōu)秀文藝作品，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)。”

2015年3月，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)答中外記者問(wèn)時(shí)分享了自己的讀書感受：“書籍和閱讀可以說(shuō)是人類文明傳承的主要載體。就我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，用閑暇時(shí)間來(lái)閱讀是一種享受，也是擁有一種財(cái)富，可以說(shuō)終身受益。我希望全民閱讀能夠形成一種氛圍，無(wú)處不在。我們國(guó)家全民的閱讀量能夠逐年增加，這也是我們社會(huì)進(jìn)步、文明程度提高的十分重要的標(biāo)志。

而且把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會(huì)增強(qiáng)社會(huì)的道德力量??”

(1)運(yùn)用“文化與生活”的知識(shí)，談?wù)勆鲜霾牧象w現(xiàn)的文化生活道理。(11分)(2)“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。據(jù)此有人認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就要積極投身為人民服務(wù)的社會(huì)實(shí)踐，離開實(shí)踐都是空談，讀書無(wú)關(guān)緊要。運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)評(píng)析該觀點(diǎn)。(7分)14

【選做部分】

43．(10分)【自然災(zāi)害與防治】

下圖為某區(qū)域經(jīng)緯網(wǎng)和等高線圖。據(jù)圖完成下列要求。

(1)說(shuō)出圖示區(qū)域發(fā)生頻率較高的地質(zhì)災(zāi)害。(4分)(2)分析該區(qū)域容易發(fā)生地質(zhì)災(zāi)害的自然原因。(6分)44．(10分)【環(huán)境保護(hù)】

我國(guó)某大型企業(yè)在圖示的M沙漠地區(qū)創(chuàng)建了獨(dú)特的“生態(tài)治理和產(chǎn)業(yè)發(fā)展融合”的新模式，成功選種了耐旱耐鹽堿的灌木—沙柳，其枝條叢生不怕沙壓，根系發(fā)達(dá)，且具有“平茬復(fù)壯”的生物習(xí)性。人們用刀齊根砍下這些沙柳，再切成七八十厘米就成了新苗了。沙柳枝條可加工成紙板和造紙，同時(shí)也是一種藥材。讀圖回答下列問(wèn)題。

(1)分析M地區(qū)沙漠廣布的自然原因。(4分)(2)據(jù)題中提供的信息，說(shuō)明在該地固沙保土選種沙柳的原因。(6分)45．(10分)【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一

到了19世紀(jì)60年代，俄國(guó)的弱點(diǎn)暴露無(wú)疑，內(nèi)部很不穩(wěn)定，對(duì)外則比想象中虛弱許多。其關(guān)鍵弱點(diǎn)既是政治的，又是經(jīng)濟(jì)的。亞歷山大二世所推行的改革與其說(shuō)是振衰起敞的靈丹妙藥，不如說(shuō)是顯露疾病的癥狀。

——摘編(美)艾瑞克·霍布斯鮑姆《資本的年代》

(1)據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，指出俄國(guó)農(nóng)奴制改革發(fā)生的原因。(4分)材料二 1861年2月19日頒布的《解放法令》是充分保證地主利益的前提下實(shí)施的，地主因土地被分配給農(nóng)民可以得到政府付給的長(zhǎng)期國(guó)債券，而農(nóng)民則必須交納49年的贖地費(fèi)給政府。農(nóng)民在改革中得到的土地，按1861年的土地市價(jià)計(jì)算僅值5億多盧布，但到1905年為止，農(nóng)民共付出20億盧布贖金。

——摘編自《農(nóng)業(yè)資本主義與民族國(guó)家的現(xiàn)代化道路》

(2)有學(xué)者指出，1861年改革后“俄國(guó)資本主義發(fā)展是以犧牲農(nóng)民利益為代價(jià)的”。依據(jù)材料二指出這種說(shuō)法的合理性，并分析這種做法對(duì)俄國(guó)發(fā)展的消極影響。(6分)46．(10分)【歷史——20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】避免戰(zhàn)爭(zhēng)，捍衛(wèi)和平，是人類不懈的追求。

閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一

法西斯軸心國(guó)必須無(wú)條件投降，這不是說(shuō)要消滅德國(guó)、意大利、日本的所有居民，但是確是要消滅這些國(guó)家里的基于征服和奴役其他人民的哲學(xué)思想。

——富蘭克林·羅斯福于1943年初卡薩布蘭卡會(huì)議

(1)依據(jù)材料一，概述富蘭克林·羅斯福對(duì)法西斯軸心國(guó)處理的基本態(tài)度。(4分)材料二

戰(zhàn)后初年，許多德國(guó)人認(rèn)為自己只是“受害者”。??(1963年)在奧斯維辛審判前后長(zhǎng)達(dá)20個(gè)月的時(shí)間內(nèi)。媒體對(duì)審判過(guò)程做詳盡深入的報(bào)道和評(píng)論。德國(guó)知識(shí)精英也抓住機(jī)會(huì)在媒體上發(fā)聲。引發(fā)了60年代中期對(duì)納粹歷史認(rèn)識(shí)的大辯論。??1970年總理勃蘭特在猶太人紀(jì)念碑前做出了舉世聞名的謝罪之舉??各個(gè)領(lǐng)域?qū){粹制度的產(chǎn)生及其根源不斷地進(jìn)行再認(rèn)識(shí)與自我解剖，自覺地將反思?xì)v史作為政治及道德義務(wù)，并將其制度化、法制化。

(2)據(jù)材料二歸納戰(zhàn)后德國(guó)對(duì)二戰(zhàn)認(rèn)罪態(tài)度發(fā)生變化的原因，并指出這種變化帶給我們的歷史啟示。(6分)

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第四篇：煙臺(tái)藍(lán)博教育管理咨詢有限公司

煙臺(tái)藍(lán)博教育管理咨詢有限公司，是一家全新理念的專業(yè)代理服務(wù)型公司。專業(yè)代理外銷企業(yè)記帳、出口退稅、納稅申報(bào)等會(huì)計(jì)服務(wù)工作； 專業(yè)辦理公司注冊(cè)，進(jìn)出口權(quán)，電子口岸；專業(yè)代理商標(biāo)申請(qǐng)，注冊(cè)業(yè)務(wù)，以及相關(guān)的法律咨詢。我們將為您提供真誠(chéng)、可靠、專業(yè)、高效的服務(wù)。公司服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)：客戶至上，急客戶所急；

公司服務(wù)理念：誠(chéng)信為本，真誠(chéng)待人，誠(chéng)實(shí)守信，創(chuàng)立金牌服務(wù)。

公司具體業(yè)務(wù)介紹：

1、公司注冊(cè)業(yè)務(wù)介紹：（1）代辦建筑類企業(yè)資質(zhì)（2）代理注冊(cè)一條龍服務(wù)，為您準(zhǔn)備全套的公司注冊(cè)資料，全套辦理工商、代碼、稅務(wù)，省心省力（3）周全、貼心的為您考慮，可以為您省下不必要的花費(fèi)，絕對(duì)超值服務(wù)。（4）價(jià)格公開，透明，統(tǒng)一收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。藍(lán)博公司注冊(cè)，剖析公司稅收模式，建議合理稅收方法，周全貼心服務(wù)，成就您的事業(yè)。

2、會(huì)計(jì)記賬：（1）內(nèi)銷企業(yè)代理小規(guī)模納稅人建帳記帳納稅申報(bào)代理一般納稅人建帳記帳納稅申報(bào)會(huì)計(jì)檔案整理保管。(2)外銷企業(yè) 代理記賬、企業(yè)建帳記帳納稅申報(bào)出口退稅代理企業(yè)外貿(mào)單證操作代理商檢局報(bào)檢代辦原產(chǎn)地證代辦外管局核銷藍(lán)博會(huì)計(jì)代理，提供準(zhǔn)確財(cái)務(wù)信息，及時(shí)合理退稅，助您踏上輝煌之路。

3.商標(biāo)代理：從商標(biāo)設(shè)計(jì)，商標(biāo)注冊(cè)，到商標(biāo)推廣，商標(biāo)維權(quán)，我們會(huì)為您提供全方位一條龍快捷優(yōu)質(zhì)的商標(biāo)代理服務(wù)。品牌是形象，品牌是財(cái)富，相信品牌的力量，三位一體的品牌塑造模式助企業(yè)快速成長(zhǎng)。

第五篇：煙臺(tái)在職研究生培養(yǎng)基地簡(jiǎn)介

弘文煙臺(tái)在職研究生培養(yǎng)基地簡(jiǎn)介

弘文煙臺(tái)在職研究生教學(xué)中心隸屬于海華教育集團(tuán)，是專門為在職研究生提供教育機(jī)會(huì)的社會(huì)力量辦學(xué)的教育機(jī)構(gòu)。2013年，成為中國(guó)海洋大學(xué)校外第8個(gè)官方研究生培養(yǎng)基地，下設(shè)多個(gè)高校在職研究生教學(xué)中心和研究生校友會(huì)組織。是主要面向政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、金融證券、教育、醫(yī)療衛(wèi)生等行業(yè)在職人員提供在職攻讀碩士博士學(xué)位教育的學(xué)習(xí)中心。

弘文煙臺(tái)在職研究生培養(yǎng)基地，秉承“服務(wù)于想改變的人”的理念，全面權(quán)威細(xì)致的管理服務(wù)，讓廣大在職人員在自家門口就可以讀研，省去舟車勞頓。7大優(yōu)勢(shì)助您考研全程無(wú)憂。

基地成立3年來(lái)，在校生規(guī)模近千人！9大校友俱樂部，工作之余變得豐富多彩；搭建高端人脈平臺(tái)，助您事業(yè)再次騰飛！

基地目前合作的高校有中國(guó)海洋大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、山東大學(xué)、天津大學(xué)、青島大學(xué)、山東財(cái)經(jīng)大學(xué)等多所教育部直屬及省屬重點(diǎn)院校。

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1、報(bào)名費(fèi)：網(wǎng)上報(bào)名費(fèi)均為國(guó)家統(tǒng)一收取，實(shí)行網(wǎng)上繳費(fèi)。

2、學(xué)費(fèi)：考生錄取后，學(xué)費(fèi)由考生所報(bào)考院校統(tǒng)一收取。

3、教材費(fèi)：由考生所報(bào)考院校統(tǒng)一收取。

4、班費(fèi)：由基地負(fù)責(zé)統(tǒng)一收取，分班后，由各班選出的班委負(fù)責(zé)保管和記錄費(fèi)用開支，基地負(fù)責(zé)監(jiān)督。班費(fèi)全部用于各班級(jí)學(xué)員統(tǒng)一的課程、學(xué)習(xí)、活動(dòng)等開銷。

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