第一篇：參加“國培計(jì)劃(2016)”經(jīng)典誦讀培訓(xùn)活動(dòng)心得

參加“國培計(jì)劃（2016）”經(jīng)典誦讀培訓(xùn)活動(dòng)心得

寧夏石嘴山市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 穆冬云

我很感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使我有幸在江蘇師范大學(xué)參加經(jīng)典誦讀培訓(xùn)。這次為期十天的培訓(xùn)。感受到了人杰地靈的徐州當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的深厚，聆聽了著名專家、教授的講座，并與他們零距離的接觸與交談，我受益匪淺，感悟頗多：

一、作為一名教師首先要有很好的教師職業(yè)素養(yǎng)，要有高尚的 職業(yè)道德理想，有廣泛淵博的知識(shí)。

歐陽文珍教授的講座《經(jīng)典誦讀與教師修養(yǎng)》，讓我對(duì)教師的師德修養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。所謂“學(xué)高為師，德高為范”，教師是道德的垂范者，踐行者，是學(xué)生心目中的楷模，作為一名教師，我們要嚴(yán)格要求自己，無論言行舉止，無論品德操行都要以“仁義為友，道德為師”來要求自己。一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最高的目的。”時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，道德是國家和民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國家應(yīng)該有一個(gè)國家的脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的榜樣。張麗莉?、鄭淑華、孟敏等，不是我們教師的表率嗎？他們用自己的行動(dòng)展示了我們教師的風(fēng)貌。我相信道德將會(huì)成為我們每一個(gè)教師做人的準(zhǔn)則，讓我們追隨道德之光，使生命綻放最絢麗的光芒！以前人們說想要給學(xué)生一碗水教師必須要有一桶水。而現(xiàn)在想要給學(xué)生一碗水教師必須要有一條河。因?yàn)楹邮强梢粤鲃?dòng)的，隨著社會(huì)發(fā)展的加速，教師的知識(shí)也要不斷的更新。作為一名語文教師不但要掌握教學(xué)技能，更要知道經(jīng)典誦讀對(duì)自己，對(duì)學(xué)生的潛移默化的影響，吟誦能讓我們感受經(jīng)典，陶冶情操，讓我們了解了古代和近現(xiàn)代作品的朗讀要領(lǐng)，更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。喻梅教授的激情感染著每一位學(xué)員，你的眼球和耳朵很容易被她抓住，她不僅教我們朗讀的基本要領(lǐng)，還帶領(lǐng)大家一起吟誦古詩文，還教我們吟誦時(shí)的肢體語言。讓我們明白了要想成功地吟誦一篇作品，只有好的聲音是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，吟誦是聲情并茂的藝術(shù)。我深深地體會(huì)到如果不了解作者的寫作意圖，作品所表達(dá)的思想感情，談何去演繹作品？只有我們具備了深厚的文化底蘊(yùn)，有了廣博的知識(shí)，才能更好的駕馭作品，才能夠更好地服務(wù)于教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感悟文章。

二、語文教師的技能-----工欲善其事，必先利其器

喻梅教授從字正腔圓、聲母韻母、聲調(diào)、情感等方面帶領(lǐng)我們深入經(jīng)典作品的內(nèi)部，在對(duì)比、解讀中讓我們學(xué)習(xí)怎樣朗讀作品，讓我們更深刻地感受到文化的魅力。她告訴我們技巧：發(fā)于心，融于情。要想感動(dòng)別人，首先要感到自己。

學(xué)會(huì)誦讀，鑒賞詩文，這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚，技巧性相當(dāng)強(qiáng)的課程，要很好地傳承并發(fā)揚(yáng)光大，必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來傳授，這個(gè)重任就落在我們語文教師身上。“工欲善其事，必先利其器”，我們必須通過廣泛閱讀經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論，學(xué)會(huì)一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，將語文教學(xué)延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國古代文化中，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。

三、誦讀既是一種行之有效的學(xué)習(xí)方法，又是一種重要的教學(xué)方法。

中國古人數(shù)千年的學(xué)習(xí)都很注重吟誦與背誦。中國古代幾乎每一個(gè)時(shí)代都產(chǎn)生了讓世界矚目的大思想家、文學(xué)家。從春秋戰(zhàn)國時(shí)期的孔子、孟子、屈原，到現(xiàn)代的大文學(xué)家魯迅，無一不是世界級(jí)的大師。他們啟蒙學(xué)習(xí)用的就是最“笨”的方法——誦與背。讓學(xué)生誦讀古代文化經(jīng)典作品，勢(shì)在必行。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教育的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在附加的任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。”顯然，在語文教學(xué)中，培育人文素質(zhì)的基本途徑是“貫穿于日常的教學(xué)過程之中”，基本方法是“熏陶感染，潛移默化”。方式是通過激發(fā)學(xué)生的想象力，使詩

情畫意盡在學(xué)生腦海中。如何去展現(xiàn)，誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會(huì)出詩的真味。

在古詩文誦讀中要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師必須盡可能多地給學(xué)生提供閱讀實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在大量的閱讀實(shí)踐中整體感知，培養(yǎng)語感，受到情感的熏陶。而吟誦是閱讀古詩文流行廣泛且公認(rèn)有效的方法，即用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地讀出作品的獨(dú)特神韻。作為一種學(xué)習(xí)、鑒賞的方法，吟誦對(duì)學(xué)生理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫作能力，至今仍有積極的作用。

因此，我認(rèn)為教師在教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生在接受經(jīng)典教育的時(shí)候，在接觸人類優(yōu)秀文化成果的過程中，通過反復(fù)誦讀，潛移默化地受到熏陶感染，讓一篇篇優(yōu)秀的詩文在他們那幼小的心靈中不斷地反芻、發(fā)酵，使之成為他們一生高遠(yuǎn)見識(shí)、健全人格的源頭活水，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

四、把經(jīng)典的種子植根在孩子的心靈中，培養(yǎng)有根的中國人。老師是學(xué)生誦讀的指導(dǎo)者，引領(lǐng)者。我們一定要為孩子精心選擇適合他們的讀物，在每天早讀分出時(shí)間，帶孩子們走進(jìn)經(jīng)典美文，領(lǐng)悟經(jīng)典文化。不僅要帶孩子讀國學(xué)經(jīng)典，還要讀外國的、世界的經(jīng)典。這樣，在小學(xué)的六年中，初中的三年中，孩子對(duì)經(jīng)典的誦讀會(huì)很廣泛。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，由經(jīng)典滋養(yǎng)過的心靈，潤澤出的人生，那將是一個(gè)多么美好的世界！

也有人不理解地說：“孩子誦讀那么多經(jīng)典有什么用呢，作文還是寫不好，言行舉止還是不夠文雅。”那是你只看到了眼前，“十年樹木，百年樹人”，每一棵小樹成材的時(shí)間都不一樣，每一棵小花開花的時(shí)間更不一樣，雖然孩子現(xiàn)在只是不求甚解的誦讀，我想等到有一天，孩子們長大了，有了一定的閱歷，對(duì)生活，對(duì)人生有了自己的看法，那些融入他們生命和血脈的經(jīng)典就會(huì)在特定的時(shí)間和環(huán)境里迸發(fā)出來。想一想，這些用經(jīng)典灌輸?shù)模c經(jīng)典融為一體的孩子，他們的追求與理想，他們的言行與舉止，他們的思想與修養(yǎng)，他們的品格與胸懷，又會(huì)是怎樣的呢？

作為一名語文教師，如果能夠用我們的言行，我們的思想，我們的志趣，我們的修養(yǎng)以身作則，影響孩子的未來，傳承中華文化，我們又將是何等的榮耀。

第二篇：參加“國培計(jì)劃”培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)

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參加“國培計(jì)劃”培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)

公文 參加“國培計(jì)劃”培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)

“國培計(jì)劃——2010農(nóng)村義務(wù)教育遠(yuǎn)程教師培訓(xùn)”是我期盼已久的學(xué)術(shù)盛宴，是基礎(chǔ)教育階段教師朝圣的殿堂。2010年*月*日，“國培計(jì)劃”遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目正式啟動(dòng)，我有幸成為“朝圣”的一員，隨之也開始了小學(xué)語文“國培計(jì)劃”農(nóng)遠(yuǎn)教育培訓(xùn)。我非常珍惜難得的“充電”機(jī)會(huì)，興奮地坐在電腦前，觀看專家精彩的講座，與專家和全國的學(xué)員雖“遠(yuǎn)隔千里”，卻“近在咫尺”地交流著，切磋著，在教育科研的方法、課堂教學(xué)的藝術(shù)、教研活動(dòng)的形式方面都獲益匪淺。

本次培訓(xùn)為我們?cè)O(shè)計(jì)了靈活多樣的培訓(xùn)方式，使我們農(nóng)村教師有幸聆聽了專家對(duì)我們的理論指導(dǎo)。主要結(jié)合小學(xué)語文課程的特點(diǎn)、課程改革的方向及教學(xué)的一些環(huán)節(jié)，選擇了六個(gè)主題作為培訓(xùn)的內(nèi)容，它們是：口語交際，讓學(xué)生“動(dòng)”起來，“多認(rèn)少寫”背景下的識(shí)字教學(xué)，閱讀教學(xué)要用好教材，閱讀教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓學(xué)生快樂有效地作文，農(nóng)村小學(xué)怎樣開展語文綜合性學(xué)習(xí)。主要通過對(duì)案例的分析與探討，對(duì)新課程實(shí)施有更直接的認(rèn)識(shí)。

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專家們?cè)诮逃茖W(xué)理論方面的闡述簡要而精辟，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水。教育名家的講座給我?guī)砹诵闹堑膯⒌稀⑶楦械难蘸途竦南硎埽屛绎栂砹烁咂焚|(zhì)的“文化大餐”。一位名師的專題講座《口語交際，讓學(xué)生“動(dòng)”起來》，讓我走出以往口語交際教學(xué)的誤區(qū)，讓我也明白：口語交際教學(xué)不僅要激發(fā)學(xué)生交際的興趣、選擇合適的交際話題、營造交際的氛圍，還要讓學(xué)生“能”交際（也就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)交際情景和形成交際共體），創(chuàng)設(shè)交際情景需要做到模擬真實(shí)情景、提供典型案例、設(shè)計(jì)問題情景等。為我今后可以交際的教學(xué)指出了方向。另一位老師的《讓學(xué)生快樂有效的習(xí)作》為我們的作文教學(xué)指明了方向，我想聽了張老師的作文課，我今后的作文課也不會(huì)再是枯燥乏味的了，而是會(huì)讓孩子們?cè)诳鞓分辛?xí)作。本次培訓(xùn)我最關(guān)注的是沈老師的《農(nóng)村小學(xué)怎樣開展語文綜合性學(xué)習(xí)》，因?yàn)樽鳛橐幻r(nóng)村教師，怎樣開展語文綜合性學(xué)習(xí)一直是困擾我的難題。農(nóng)村學(xué)生知識(shí)面狹窄，教學(xué)資源匱乏，有的時(shí)候干脆把綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)做閱讀課或習(xí)作課來教。聽了沈老師的課我才知道怎樣挖掘本土資源和創(chuàng)造性地用好教材資源來開展綜合實(shí)踐活動(dòng)。

我覺得這次培訓(xùn)是最有效的，是一次對(duì)自己“教育潛意識(shí)結(jié)構(gòu)”的深層改造，專家們的講座中有不少經(jīng)典課例，或大氣磅礴或幽默風(fēng)趣2

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或詩意灑脫或智慧靈動(dòng)或清新自然或樸實(shí)無華或巧奪天工或行云流水或渾然天成。課堂上的搖曳多姿，精彩紛呈，其實(shí)源于他們各自不同的個(gè)性魅力。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)傳達(dá)出他們對(duì)課程深刻醇正的解讀、對(duì)學(xué)生博大人文的關(guān)懷。所以，從專家們的講座里我讀出了自己的“故事”，整理著自己的思緒，想著自己的課堂。他們的講座對(duì)我來說最大的價(jià)值不是眼前意義上的“學(xué)來一點(diǎn)招數(shù)，解決我的教學(xué)問題”，而是以理論指導(dǎo)來提升自己的教學(xué)實(shí)踐，反思自己的日常教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺(tái)階，使我更自信地走在路上……

這十天，是我人生中一段高度濃縮的旅程，讓我體驗(yàn)到成長的滿足。感謝 “國培計(jì)劃”——如果沒有遇見“你”，我怎么會(huì)如此堅(jiān)定地走在“朝圣”的路上？

公文

第三篇：參加“國培計(jì)劃”培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)

參加“國培計(jì)劃”培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)

XX年的10月，我有幸地參加了國培。這次培訓(xùn)，雖然時(shí)間短暫，但我受益非淺，讓我感受到一種緊迫感：做一個(gè)當(dāng)代合格的初中地理老師不容易，做一個(gè)在初中地理教學(xué)這塊舞臺(tái)上展示自己的風(fēng)采、打造自己教學(xué)特色的優(yōu)秀初中地理老師就更難。

國培是一次思想的洗禮。我慶幸能有這么一個(gè)好機(jī)會(huì)，重新學(xué)習(xí)新的專業(yè)理論知識(shí)，每天的感覺是幸福而又充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於济鎸?duì)不同風(fēng)格的專家，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的撞擊，每一場報(bào)告，每一次對(duì)話，都是思想的洗禮，頭腦的風(fēng)暴。在聆聽與對(duì)話中，感受到初中地理教育發(fā)展和改革的步伐，也感受到了差距，進(jìn)一步激發(fā)了我的工作熱情。讓我最為感動(dòng)的是兩位專家的講座，一位是北京市第十一中學(xué)中學(xué)高級(jí)教師王者春老師，一位是王小英教授，他們都是我學(xué)習(xí)的楷模，他們的精神面貌、言談、思想觀念人格魅力、他們對(duì)工作的熱情感染了我。特別是王小英教授給我們講座。在講到教師的專業(yè)知識(shí)成長時(shí)，她說到，一位教師，只有對(duì)自己的職業(yè)充滿神圣感的時(shí)候，才能真正的、更快的成長。從給我們培訓(xùn)的這些名師身上，我深深感受到了他們對(duì)自己專業(yè)的那種熱愛、敬畏和神圣感。每當(dāng)我們這些學(xué)員就他們的專業(yè)與他們交流時(shí)，他們都顯示出一種欣欣然的表情。當(dāng)職業(yè)變成一種快樂的時(shí)候，人的幸福指數(shù)會(huì)很高，這是錢所不能完全達(dá)到的。面對(duì)當(dāng)今浮躁的社會(huì)百態(tài)，教師應(yīng)該對(duì)自己的職業(yè)充滿神圣感，才能穩(wěn)下心態(tài)，更好的做好教育，工作著也能讓自己的思想更加活躍，當(dāng)然也能迸發(fā)出思想的光芒。

國培是一種理念。劉良華教授的“教師怎樣做教育敘事研究”、王小英教授的“教育研究成果的表述、過程與方法、課題的選擇”、王者春老師的“初中地理課堂教學(xué)評(píng)價(jià)”、徐立松老師的“初中地理‘地圖’的有效教學(xué)策略”報(bào)告，向我傳遞著這些信息，“方向比努力更重要”，作為一名地理教師應(yīng)該思考自己可以做什么？應(yīng)該做什么？能夠做什么？將要做什么？思考自己做好了什么？給我啟發(fā)：要學(xué)以至用，理論聯(lián)系實(shí)踐，還要不斷總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)逐步上升到教育理念，培養(yǎng)自己的教育風(fēng)格；教育是科學(xué)更是藝術(shù)，應(yīng)該用琢磨的態(tài)度與學(xué)生心靈的溝通；和學(xué)生生活在一起，拓寬學(xué)生的視野，喚醒學(xué)生需求，千方百計(jì)幫人成功。這些報(bào)告還讓我們深思，作為國家投巨資進(jìn)行培訓(xùn)的骨干教師，我們必須規(guī)劃自己的近期、遠(yuǎn)期職業(yè)生涯，清楚自己的發(fā)展目標(biāo)。因?yàn)橛辛嗣鞔_的目標(biāo)，才有奮斗的動(dòng)力。要進(jìn)行課堂教學(xué)改革，就要用先進(jìn)的教育理念武裝自己的頭腦。事實(shí)求實(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際。培訓(xùn)結(jié)束時(shí)，我結(jié)合這兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)，回顧專家名師的點(diǎn)撥和啟發(fā)，我把學(xué)到的新課改的地理教學(xué)方法運(yùn)用到我的課堂教學(xué)中。我精心準(zhǔn)備了地理課的教學(xué)設(shè)計(jì)，更加深入的分析課程標(biāo)準(zhǔn)，分析學(xué)生的學(xué)情，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了選擇和重組。對(duì)教學(xué)目標(biāo)的確定上注重以學(xué)生為本，整個(gè)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)了以學(xué)生為主，教師為輔的新教學(xué)理念，充分體現(xiàn)了師生互動(dòng)以及生生互動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手的能力和運(yùn)用地理知識(shí)來分析、解決身邊的地理問題的能力。創(chuàng)造情景，提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣和積極性。更注重讓學(xué)生通過生活中熟悉的案例學(xué)習(xí)，來掌握學(xué)習(xí)區(qū)域地理的一般方法。在板書設(shè)計(jì)上，我結(jié)合所學(xué)的采用結(jié)構(gòu)式的板書設(shè)計(jì)，是知識(shí)點(diǎn)一目了然，便于學(xué)生形成知識(shí)體系。在以后的地理教學(xué)實(shí)踐中，我還要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷的進(jìn)步。

國培是一次成長的促進(jìn)。培訓(xùn)雖然是短暫的，但是給我的影響卻是深遠(yuǎn)的，我也將帶著更加飽滿的熱情、更為先進(jìn)的教育教學(xué)理念投入我的工作中。在今后的教學(xué)工作中我將學(xué)習(xí)—實(shí)踐—學(xué)習(xí)—再實(shí)踐，揚(yáng)長避短，取長補(bǔ)短，不斷地完善自己，將講座中涉及到的內(nèi)容精華部分轉(zhuǎn)化成為自己內(nèi)在的東西，提高自己的專業(yè)知識(shí)，才能夠在具體實(shí)踐中真正用理論來指導(dǎo)教學(xué)，轉(zhuǎn)化成自己的能力，真正成長成為合格的初中地理教師！

最后用自己寫的詩來做結(jié)尾。“有幸柳州國家培，目睹教授好風(fēng)采；講座內(nèi)容精與富，喚我步入新殿堂。訓(xùn)前不如井底蛙，妄自夜郎菲自大；經(jīng)過專家點(diǎn)迷津，繼續(xù)努力創(chuàng)輝煌。”

第四篇：參加“國培計(jì)劃”培訓(xùn)心得體會(huì)

2014年10月25日至26日，我有幸來到衛(wèi)輝市教師進(jìn)修校參加了國培計(jì)劃送教到縣項(xiàng)目培訓(xùn)，真的是機(jī)會(huì)難得，讓我收獲頗豐，幾位專家老師的出色講授如一縷東風(fēng)吹進(jìn)我的心田，對(duì)我的大腦也是一次全新的洗禮。這次給我們培訓(xùn)的專家都是來自鄭州市幾所著名小學(xué)的一線教師，他們以自己在教學(xué)中的豐富經(jīng)驗(yàn)結(jié)合農(nóng)村實(shí)際從瀏覽教學(xué)和習(xí)作教學(xué)兩個(gè)方面對(duì)在坐的教師進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。在這兩天的學(xué)習(xí)中，我感受最深的是鄭州市金水區(qū)金橋?qū)W校的馮宇老師講的《經(jīng)典繪本瀏覽為學(xué)生打開一扇窗》，以下是我對(duì)這次學(xué)習(xí)進(jìn)行的回顧和總結(jié)，感悟以下：通過馮宇老師的講授，我了解到繪本是圖文結(jié)合的一種復(fù)合文本，栩栩如生的圖畫是它的亮點(diǎn)。一本繪本最少包括三種故事：文字講的故事、圖畫顯現(xiàn)的故事，和二者結(jié)合后所產(chǎn)生的故事。在展開班級(jí)讀書會(huì)進(jìn)行繪本瀏覽時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮圖畫的作用，引導(dǎo)兒童瀏覽圖畫，既可幫助兒童理解繪本內(nèi)容，也可發(fā)展兒童的想象力和語言表達(dá)能力。與此同時(shí)，還應(yīng)利用繪本簡明而優(yōu)美的文字，品味語言、想象情節(jié)、聯(lián)系生活、體驗(yàn)情感，發(fā)揮繪本中文字的作用，使繪本瀏覽成為兒童快樂生活的一部份。1．瀏覽圖畫，感受形象之美在展開繪本瀏覽時(shí)，我們不但要引導(dǎo)兒童瀏覽文字，更要引導(dǎo)兒童瀏覽文字之外的細(xì)節(jié)與內(nèi)容。繪本中的插圖根據(jù)作用不同大致可為以下幾種：（1）解釋性圖畫（2）補(bǔ)白性圖畫（3）概括性圖畫（4）線索性圖畫2．品味語言，感受行文之律繪本的語言具有形象性、重復(fù)性及簡潔性。首先，教師可以通過自己聲情并茂的朗誦，帶領(lǐng)學(xué)生感悟文字的形象性。在朗誦中，留意語速要慢，給予學(xué)生想象的時(shí)間，使故事內(nèi)容在兒童腦海中構(gòu)成一幅畫，并與繪本上的圖畫相互碰撞，相互補(bǔ)充。繪本的語言還經(jīng)常反復(fù)。教師可以利用這類語言現(xiàn)象，先由教師示范朗誦，逐漸引導(dǎo)學(xué)生和教師共讀，感受語言的節(jié)奏美。《猜猜我有多愛你》是一個(gè)布滿了愛的氣氛和童趣的故事，通過大兔子和小兔子的對(duì)話揭露了愛是需要表達(dá)的這樣一個(gè)道理。大兔子的語言一直和小兔子一樣，相同的話，出自不同的人物，展現(xiàn)了大兔子的一片童心，同時(shí)構(gòu)成了文本語言的節(jié)奏美。教師先自己讀小兔子對(duì)媽媽說的話我愛你有這么多！看圖后，師生共同讀兔媽媽的話我愛你有這么多。在此基礎(chǔ)上，教師范讀第二段小兔子的話：我的手舉得有多高就有多愛你！讓學(xué)生單獨(dú)讀兔媽媽的話：我的手舉得有多高就有多愛你！通過聽老師讀，和老師共讀和自己讀等多種朗誦方式，幫助學(xué)生感受語言，積累語言。3．想象情節(jié)，感受起伏之韻《爺爺一定有辦法》是一個(gè)非常有趣的故事。故事一直圍繞著小毯子的變化，不斷地制造懸念。教師可以選擇其中的一次變化，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，畫面內(nèi)容想象，從而感受爺爺?shù)男撵`手巧。當(dāng)約瑟的小背心變得又破又舊后，他向爺爺提出幫助的時(shí)候，爺爺將布喀哧喀哧地裁剪起來，并說這塊料子還夠做，讓學(xué)生想象這小毯子在爺爺手中會(huì)變成甚么。在學(xué)生充分想象后，共同朗誦一件奇妙的外套。還可以想象，媽媽、鄰居、同伴看到他穿上這外套后，會(huì)說些甚么。適度的情節(jié)推想，可讓學(xué)生取得瀏覽和創(chuàng)造的愉悅。

第五篇：國培計(jì)劃培訓(xùn)心得

“國培計(jì)劃”培訓(xùn)心得體會(huì)

2012年5月12日我參加了“國培計(jì)劃（2012）”——湖北省農(nóng)村幼教專家巡回講學(xué)項(xiàng)目竹山縣講學(xué)點(diǎn)的知識(shí)講座，聽了她們的講學(xué)我心有所觸動(dòng)，寫下了以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、在講座中她們提出了兒童的知識(shí)觀。什么是知識(shí)觀？孩子的知識(shí)好比是一張沒有任何圖案的白紙，它需要一個(gè)人去用心的繪制成一幅完美的圖畫，那么我們要教給他（她）們的是讓他們?nèi)フJ(rèn)知和感知這個(gè)世界，不是教給他們?nèi)绾稳タ紝W(xué)。

現(xiàn)在的農(nóng)村幼兒園普遍存在著幼兒園小學(xué)化，教學(xué)教條式。這些孩子們沒有別的什么眼界，只是天天嘴里喊著“a,o,e"。手里沒有城里孩子那樣揮筆就能畫出的圖畫，他們不懂得如何去畫畫，如何去想象，家長天天要求寫，老師們也就跟著要求寫。作為幼兒教師沒有自己的主見，為了附和家長而附和著。又一次我讓孩子們畫一根骨頭，簡單的一筆畫，90％的孩子都喊著“不會(huì)畫”，這到底是誰剝奪了他們稚嫩的想象力?反過來講，讓他們寫一個(gè)拼音卻很簡單，這難道不是作為幼兒教師的我們應(yīng)該反省的嗎？

二、對(duì)待小孩子的衛(wèi)生要求也是很嚴(yán)格的。在城市里，孩子的飯前飯后都要求洗手，可是在農(nóng)村的孩子們就沒有這樣的習(xí)慣。主要原因不是沒教，只是由他們的校舍環(huán)境所決定的。一般的農(nóng)村幼兒園也存在著一個(gè)普遍的現(xiàn)象，那就是班容量過大，教師少，一天到晚都沒有休息時(shí)間，保住孩子們的安全就很不易了，實(shí)在是沒有太多的精力。

就像專家們說的，幼教的改革不是一朝一夕能夠解決的，它需要我們所有的幼兒園制度和幼兒教師們的共同努力，我也期盼著我們農(nóng)村的孩子們能像城里孩子那樣擁有一個(gè)快樂的童年，能夠畫出一幅幅漂亮但充滿孩子氣的圖畫！

擂鼓幼兒園 李小平

2012年5月16日