第一篇：學習太極拳的感受

學習太極拳的感受

太極拳，是一種武術項目，也是體育運動和健身項目，在中國有著悠久的歷史。它是中華民族辯證的理論思維與武術、藝術、引導術的完美結合，是高層次的人體文化。太極拳有療疾健身、修身養性、健美益智，開悟智慧、激發潛能、技擊防衛，達到維持健康、提升氣質、提高生活質量的目的。這次在課程學習中，讓我有幸接觸到了這中華民族的文化精髓。我們學習的是陳氏太極拳。在第一堂課上，鄭老師第一次完整演示一遍陳氏太極拳的情景，至今依然深刻印在腦海里。對于陌生的事物，我們記住的往往是其給人影響最深的一面。老師給我們演示陳氏太極拳期間，所表現出來的專注，和那份怡然自得，以及淡定的神態，平穩安靜的伸展收縮四肢，就是這樣給人的印象深刻。

初始之時，我們根本不知道如此復雜的動作如何在四級乃至全身上展現出來，更何況還要連接起來，只能跟隨、模仿老師，一步一步地學。可不管如何，我們最多在動作上模仿得差不多，其他方面是沒有什么感覺的。不知道手腳的一些細節動作，不知道呼吸怎樣平衡，不知道眼神該什么樣，不知道心態如何，就沒有那種自然，沒有那種神韻，沒有那種專注，沒有那種氣勢。隨著老師的深入講解，我們練習的次數增多，還有那種氣質的轉變，終歸是逐漸把握太極拳的要領，學習進度也加快起來，可謂漸入佳境。當最后一節太極拳的學習完成，意味著五十六式陳氏太極拳總算全部學完，近一個月的努力終獲碩果，身心均是一陣輕松。雖然我現在還不能自然順暢地打完一遍陳氏太極拳，但我自信已經粗略體會到這個過程中那份專注認真，還有那種輕松自在而又豁達、無所不包容的心態。

自從學習了太極拳后，現在我開始注意自己日常生活中的各種表現，努力做到自然和諧、平穩淡定的處世態度。學習太極拳讓我對自己身心本質的認識程度更深了，對自我意識在現實生活中的表現給予更多的關注和了解，人生的視角似乎也站在了又高一層的位置上。學習太極拳不僅使我逐漸摸索到身心平衡的關鍵點，也讓我明悟了一些為人處世的深刻道理。思想境界的提高，帶來的是更高的起點，還有更寬闊的視野。

第二篇：學習太極拳的感受

學習太極拳的心得感受

XXX學院XX班XXX

我是一個XXX專業的學生，因為專業的性質，所以對中國傳統文化的藝術很感興趣。這學期有體育選修課，所以毫不猶豫的選修了太極拳。下面說一說我學習太極拳的心得感受。

對于太極是這樣說的：太極始于無極，分兩儀。由兩儀分三才，由三才顯四象，演變八卦。依據“易經”陰陽之理、中醫經絡學、道家導引、吐納綜合地創造一套有陰陽性質、符合人體結構、大自然運轉規律的一種拳術，古人稱為“太極”。這是比較完整且準確的一個概念。

太極拳綜合吸收了明代名家拳法，而后結合了道家導引、吐納之術。太極拳講究意念引導氣沉丹田，講究心靜體松重在內壯，而且運用了道家的陰陽學說和中醫經絡學說。以意行氣，通任督二脈，練帶脈、沖脈。它的主要特點是“以柔克剛，以靜待動，以圓化直，以小勝大，以弱勝強”。

這個學期我們主要學了十八式太極拳和二十四式太極拳。十八式主要是為了運動會表演而學習的。而后二十四式是這學期的主要學習內容。學習二十四式太極拳讓我真正感受到了學習太極拳的難度。

每次上課的時候，老師打示范的速度總是很慢。雖然動作看上去很簡單，但是我發現要想把動作做好做準，是一件很難的事。剛開始學的時候，我好幾式的手部腳部動作都分不清。做起來，動作很難看。而且，要慢慢地做完一個動作，特別是手和腳要停留在半空中。每次上完課就會覺得有點累。還有每次剛學完的動作，不一會兒就又忘記了。到下周上課時復習了才知道。

在課堂上僅僅只有那么點時間，老師不會每個學生都注意到，所以想要學會就需要我們自己的努力了。在課后我自己下載了二十四式太極拳的視頻和配樂，兩者結合學后，讓我的動作美觀了不少。到最后期末考試時順利地把每個動作都做下來，而且感覺不錯。

其實老師開始就說過學習太極拳是有方法的，主要是靜心用意，呼吸自然，要求我們思想安靜集中，專心引導動作；另外還有身體要保持舒松自然；動作要圓活、連綿不斷、輕靈沉著。但做起來總是那么的難，其實也就需要我們自己好好地學習和領悟了。

學習太極拳除了是一種武術技能，外還有好幾方面的作用，比如：

1、改善神經系統、改善循環系統，擴大肺活量、提高人的平衡能力、防止骨質疏松、具有健美作用等等，對于各個年齡層次的人來說都有一定的作用。

現在的我雖然學會了招式了，但對于太極真正的內涵還是不能夠很深地了解。希望自己本著對中國傳統文化的熱愛，可以更加深入地學習，也是對于生命的自我了解。

第三篇：練太極拳的感受

練拳的感受－鄭曼青

以我個人的感受，覺得隨便什么運動以及娛樂活動，都比不上太極拳，我早年的身體 壞的很，壞到不能再談了；醫藥都沒有辦法把病治好。結果練練太極拳，沒有吃藥，也沒 有打針，就這樣一天一天自然好。我患的是肺癆，在從前是一種很厲害，很可怕的病，我 自己也覺得不行了，已到了西藥中藥都沒有辦法的時候，練練太極拳就得救了。太極拳真 的是有意想不到的功效。比方說，我們知道肺癆有咳嗽、吐血、發熱、肺部痛等癥候；當 肺部痛時，可能肺部空洞很多，有人認為到這種地步的病人，一兩天就會死了；可是我在 六個月中，咳嗽就一天一天的見好；吐血也漸漸的沒有了。肺癆的咳嗽并不很厲害，只是 一天到晚不斷的咳就是了。發熱并不太高，半年後發熱也漸漸退了。居然在兩年以後，身 體完全好了，真想不到。可見太極拳對人體健康方面的功效，不是其他隨便什么方法所可 比擬的。

後來兄弟覺得太極拳很有益處，於是也教教同學，發現學生練太極拳對胃病，甚至五 臟的病都好。要是練太極拳能夠繼續不斷的話，癌癥是不會生的，我也從來沒看見過學生 患過癌癥；不過，如果練拳馬馬虎虎，沒有興趣，或者沒有恒心，那就不敢說了。

氣沉丹田可治臟腑疾病

目前美國認為最重要的是心臟病，十年前兄弟在美國見到的報道是兩分鐘可以死 一個人，癌癥四分鐘死一個人，像這樣心臟病死的人雖然也很急，以我中醫的觀點來講，這種還能用心電圖檢查的慢性患者，并不是心臟病。因為心臟病一發病在兩個鐘點內絕對 無法救治，若是檢查診斷拖了多少年還沒好的，這應該叫做心包絡病，并不是心臟病，這 句話各位聽起來，一定以為很奇怪。實際上中國對這包絡病可以治療，心臟病則不能救治。但這種包絡的病到最後，要比心臟病急得多，幾秒鐘就可死人，可是仍然可以救治，因 為人體五臟最急的是肝，這條路是由肝木生心火過來，所以特別急。練太極拳要氣沉丹田，心能沉下，便絕對沒有這種病，因為心包絡會比別人強一點，外感風寒不至於侵襲到心 包絡，以至慢慢的影響到心臟，這種病我所見的，我所治的很多，而且在中國醫學上講得 比較詳細。那么練太極拳的功效，對最厲害的癌癥、心包絡、心臟病等等，都不成問題，尤其胃病更容易治好，腎臟病也很容易恢復健康，總之，對於人確有好處。

太極拳的最大功用是「松」

今天我以為太極拳這樣優良的運動，不僅在中國是第一，在全世界也是第一；任 何拳術，任何運動，都不能比。為什么呢？因為它有一個至高無上的道理存在。

第一就是太極拳講「松」。這個「松」字，我學太極拳五十年了，到了前年才悟到其 中道理。為什么松有這么大的好處？當時只曉得講松、松、松，但究竟什么叫做松；怎么 能松得很乾凈，這句話很難講明白。前年悟通這個道理，我才想到我老師澄甫先生所講的。他不大會講話。一天到晚坐在哪兒，可以不發一言，不問他他絕不講話；但這個「松」 字，每天總要講個幾百回，我甚至連耳朵都灌滿了。他還講了一句話，更是奇怪，就是「 不跟你講這句話，你三輩子學不到的」，我就懷疑，難道講一個「松」字，我就三輩子就 不到嗎？現在想起來，不但三輩子，也許六輩子還學不到。我現在更深入的講一句，你們

就會很容易的悟到怎么叫松。比方說：我們現到一個佛殿去，前殿有一個彌勒佛，很大一 個肚子，笑笑的，他是拿一個布袋，人家講上頭題著：「坐也布袋，走也布袋，放下布袋，何等自在」。這是什么意思呢？這就是說：人不但自己是個布袋，甚至於一切----兒女 妻子、功名利祿----無一不是布袋，尤其自己這個布袋最難得放下。所以講什么「放下屠 刀、立地成佛」、什么「一下子頓地可以成佛」等等，就是講不容易放下。練太極拳是難，就是難在自己有意識擋住，我不能進步，是自我意識擋住了自己，沒有辦法打通，這一 點實在是太極拳最難的關頭。

人類唯一自強之道

不過太極拳對我們身體的保健功能，更沒有任何方法可以比擬，隨便什么拳術，隨

便什么運動都不能比。西方現在的運動，我看起來都是摧殘，都是互相摧殘，或者自己斲 傷自己身體，對於人的健康，并無任何補助。只有練太極拳才是人類唯一的自強之道，確 是比醫藥都好的一種辦法。任何疾一到要靠醫藥就不行了。我從那么壞的身體起，這五十 年來沒有病過，在座諸位除非是二、三十歲的年輕人跟我差不多以外，別人還不行呢！起 碼牙齒、耳朵、眼睛都比不上我，為什么呢？那就是太極拳的益處。太極拳為什么有這么 多益處呢？各位想一想，人身是由「氣」和「血」所組成，養氣則氣旺，就能生血，經脈 也能夠暢通，這就沒有病了。一切健康人的五臟一直連到頭部、眼睛、耳朵、牙齒，如果 氣血經常灌注到各個部門去協調，那會生病，這就是太極拳特有的好處，所以我在此地講 這個題目，就是希望大家不但要自己的健康好了，還要慢慢的推達及別人的健康；不但是 我們自己中國人，還要推及世界各國的人。孔子所以講「有教無類」，所有人類的健康，我們都是一樣的關心。有這么好的健身法子，我們應該把它推廣開去。

培養有恒的七分鐘

現在，我們再講拳該怎樣的練法。依兄弟經驗，那根本的問題就是你們覺得時間不

夠，我是早上練七分鐘，晚上七分鐘，似乎我是很忙的樣子，不然怎么沒時間呢？其實不 是沒時間，也不是很忙，而是對有恒的觀念太差了。比如說，從前把身體練好，就把拳丟 下去，這是我歷年來的經驗，只要一天你放棄，你慢慢就放掉了。練拳一定要有恒，所以 我的早晚只練七分鐘，就是要把恒心拿出來，先使有恒了講，多一點少一點無所謂。我用 七分鐘練一套拳，一百多動一套拳只用七分鐘要練得很快。為的是有恒最重要。養成有恒 ；我有一個方法，一早起來，沒有洗臉，沒有吃飯，離開床就得要動，千萬把這件事要控 制好。如果今天很忙要出去，我早點起來，非要把這件事解決了不可。如事情的確很急，必須提早出來，而且已經起遲了，那我飯可以不吃，拳一定要先練，洗臉摸一摸就行，不 必那么久，時間就不會浪費了。到了晚上看見床，就想起我非要練完拳才能睡覺，拳沒有 練，我絕不上床。以這個有恒的法子對付自己。人是要管的，自己管自己要嚴格，嚴格要 有方法，就慢慢上來了。

要少不要多

其次是不要貪多，貪多就不能深入。你要少少的，不要以為今天只練一個動作，甚 至兩個動作，一樣要練七分鐘；七分鐘已經夠了，不必多，「少則得，多則惑」，因為少 而不多，你就可以深入，不必在形式上，在動作上荒廢了許多精神同時間。要學這一點東 西，就要往前往深推進去。比方說我們寫字，寫字只八筆，八筆就是點、橫、直、勾、策、掠、啄、磔，要天天寫這八筆，雖然天天寫幾十字或幾百個字，不一定三十年五十年得 好。也許那一個字寫一輩子都沒有寫好，為什么呢？因為開頭這一點就沒寫好，這一橫就 橫不平；這一直就沒有直正；這樣子永遠在一個環外盤旋，不能進來，非要這一點完全點 好不可。要是這一點一百天沒有點好，就點一年，就點三年，這樣你以為長嗎？便宜極了，各位想不到，我六歲學字，學到六十歲才覺得有一點學懂了。天天在琢磨，但是算起來 只這八筆，要多少年寫一筆！所以「少則得、多則惑」，老子說這句話實有哲理，是對的。你要真正了解它，這一筆老點老點，有什么意思呢？它會使你深刻研究，深刻體會，往 里面深刻達到一個境界。不是普通泛泛就可以把這個地方講明白，所以有恒了以後，不要 貪多，就會有很大的成就。

高深的哲理融合了物理

實在講起來，是很奇怪的一件事，你們大家打太極拳打了幾十年沒有用。但我這個

身體，風一吹來，就幾乎被吹出去了的人，練兩年拳以後，很厲害的好手竟在我手上沒有 打贏過。五十多年來，我也在世界上跑過一圈，遇見過不少高大的西洋人，沒有在我手上 打贏過，我的一個學生有七尺一寸高，重四百三十多磅，竟然在我手上像小孩子弄球一樣。我有多大力量呢？沒有別的，就是我剛剛講的—松。所以太極拳說難，就是難在自己擋 住自己，不肯松，如果真正把這個松字能了解，那便是好極了。我有個叫龔作漢的學生，這里還有很多人認識，這孩子是有天份，練到五、六個月，就已悟到松了，連拳勢也沒有 練好，就懂得如何松法，你說太極拳難嗎？就是絕對要把松字弄清楚。無論如何，要放松。要松到什么程度呢？人家打我，再有力量，也到不了我身上，所以力量再大也沒有用，都空掉了，甚至你自己跌成重傷，那我打人家呢？把一個整個的人打出去好幾丈外，這又 是什么道理呢？這是太極拳的一種高深理論，它有一種哲理在里頭，而且是一種合乎科學 的桿杠力量。不但是哲理與科學合而為一，它能將各種自然原理合并來應用。這你會覺得 很難，可是只要真能松透的話，什么都攔不住你。所以練太極拳還是「松」為第一，這一 點是我自己深深感受到的。

練拳好像陸地游泳

練太極拳或其他任何拳術，不能說說講講，就算是高了、妙了，一定要拿事實證明，要懂學理，要應用出來，不能違背自然原理，這樣才能得到太極拳的好處。我今天講得 很詳細，你們可能仍覺得這一點東西，真不容易得到。比如說，學佛要放下屠刀便可立地 成佛，話是這么講，做起來真難。除了要少要恒的原則外，我現在再講一個最簡單而且最 有效的方法，各位可以自己試驗的，那就是拳勢的動作情形，在我們的意念中，不在打拳，我們要比喻在水里摸魚，也像是在陸地游泳，把空氣當作水用，意到氣到，時間久了，便會水到渠成。你們說太極拳那里有勁，那里能打人。抱這種觀念的人很多。比方說，臺 風來了，什么東西都被拿起來，火車那么重也能飛起來，可見這個風的力量真是大得不得 了。同樣水的力量也大極了，圍墻是很堅固的，水深不過是半腰，只要經過它蕩兩蕩，墻 也就倒了。

氣的偉大功能在漸進

人體氣的力量，就等於水和風的力量，所以拿水來比喻我們氣的作用。很多練過太極 拳的人，常常把練氣的方法搞錯，練氣不可著相，氣一練錯，不但沒有好處，害處很多。

我現在講這個氣，只要你慢慢的積上去。不可求多，氣是積力，好像一張紙一張紙疊在桌 上，并不覺得，每天堆一張紙頭在桌上，摸也摸不著，積上十年，你看看這疊紙有多高，一年就可觀了，它是慢慢積上去的。如果你一定要多給幾張，今天給你十張二十張，給完 了就沒有紙了，貪多就是這個樣子的結果。如果少，你會永遠有恒的這樣堆上去。太極拳 的氣是積力，要你慢慢的堆上去。丹田不是積氣的嗎？(丹田是在肚臍下一寸三分)，但千 萬不要太著意氣沉丹田。有這個念頭就壞了，立刻會出毛病。你要一起意念，它就立刻起 一個反動的「意識」。況且氣的力量大極了，你要陷在里頭，它會生種種的毛病，那怎么 辦？所以講氣沉丹田不要十分注意，不要覺得使氣吸到丹田，只要從思想上精神上注意到 這個氣在肚臍上就好了。氣之所至，意之所至也。意到了，氣就到，這個氣的偉大，無可 比擬。至於作深呼吸運動，氣吸足了，肚皮很緊張，胸部閉起來，氣涌到下面，上頭就浮 起來，那是不行的，那立刻就成了一種反動力，要隨時用心得來的才是真氣，要常常注意 丹田，慢慢的上去，所收的成效就會很大。這個問題在美國常常有人問到，多數都已經錯 了，各位如對養生關心，就要注意這個丹田。所謂氣宜鼓燙，這樣是以我的氣操縱外界的 自然之氣，譬如我現在用手這樣一動，這個氣被擠到那邊也已經動了，你們看不見就是了。我這么一動，全部都動了，這叫鼓蕩。自己本身沒有氣，怎么能把外面的氣吸收進來呢 ？怎么能把這個氣接牢呢？要自己常常注意這鼓逿的氣與你的呼吸和身體是息息相相關的，於是乎你就會受到這個天地之氣的好處。我們說「天行健，君子以自強不息」，這么動 啊！動啊！是氣動，就是不休息不停止的跟著氣走，你要是這樣的運動不息，不住的氣在 流轉，那你就得到好處，身體絕對不生疾病。

拳宜精簡不宜貪多

還有各位也知道，這套拳是三十多年前我把它縮短的。從前這套拳是翻來覆去，有

四翻五翻之多，譬如說單鞭，有四、五次這么轉過來轉過去，全套拳架有一百二十多勢。當時我在南當全省國術館館長，要想推廣太極拳這個國術館與別的不同，它在湖南七十六 縣，那一縣都有。共有教官四五百人，我要把這幾百人在兩個月時間內都訓練起來，有什 么辦法？只好把拳勢刪繁就簡，雷同的不要，意思相同的也不要，拳的形勢從頭到尾一點 也沒有改動，這樣子費了許多時間，我就把它刪減成了三十七個姿勢，再翻來翻去也差不 多有六七十個動作，已經比從前少了一半，於是就這么把它傳開來。

太極拳只有十三式，十三式就是八卦的四正四隅配了五行的金木水火土，就是以易經 五行八卦的方法配上去，這樣合隆是十三式長拳，你說這十三式就算長嗎？圓的就長，莊 子所講的，魚在池塘里走，魚行千里，還是在池塘中間，這個圓的還有窮嗎？所謂長拳就 是圓的，打完了再來，打一百年也沒有打完，長江大海，滔滔不絕，就是不斷的永遠不見，這個謂之長。有許多人對這個有疑問。以為我這樣做法，是把太極拳改了，不對。我這 樣做法，是無可奈何，是時間和各種環境的關系所促成的。實在講起是這個拳架太長，翻 來覆去不必要。十三式只十三個動作，現在三十幾個動作已經不得了了。我希望不要多，只要有幾個動作，自己常動，有恒就行了。太極拳分陰陽兩面。太極拳絕不能離開陰陽。一切的作用都是在陰陽里頭變化，陰陽里頭發生，再好的功夫，再好的辦法，除了陰陽的 妙用之外，其余的都沒有用。

立人之道

今天亂七八糟的講我過來的經驗。無是要把練太極拳的道理給各位談談。最後我要談

點立人之道，我近來常常和各位談起張三豐先生，我早年看過他的全集—全集里講他中年 的時候，隨便到哪里看到人，不講拳也不講運動，是勸人家讀四書，張三豐先生專門勸人 家讀四書，他是道家，他也不叫人讀道書。他意思就是四書有做人的道理，立腳很穩固，人能夠自己站得住。孔子講：「立人之道曰仁與義」。人要立得起來，人如果立不起來，就發生問題，就不曉得成什么東西了。四書所講的意思和易理，甚至再高深求得仁義，這 都是人人應該有的。我覺得最近我們國家同人民對於外來的新的東西喜歡得太多，總希望 人家的東西都要得到。最好原子彈就拿在我手上，這有什么用呢？就是大家都能到月球去，對實際的人生也還沒有多大用處呢？總之要把自己做人的道理先站住，這才是人，我希 望各位同仁朋友不向外而向內，把自己的東西不要丟掉，自己的東西自己也要看一看，這 是兄弟的希望。

第四篇：太極拳學習心得體會

太極拳學習心得體會

本學期的選修課我選擇了太極拳運動與中國傳統哲學，之所以選擇本門課程除了學分要求，還有我對太極蘊含的天人合一的理念的興趣。想去感受一下自遠古以來道家通過對人體生命活動，及其與大自然關系的長期觀察體、悟建立起了天人整體觀。以自已的獨特方式研究整個世界的普遍本質，發現了世界萬物普遍聯系演變發展的深刻規律，并把其中核心的部分陰陽的對立統一消長和諧用圖的形式表達出來，成功地將這一哲學思想濃縮于太極圖中。

我們日常所看到的太極圖是畫在平面上的，就我們所賴以立身的地球被展開在圖上一樣，拳以太極命名就決定了這個拳從立意上是渾圓的矛盾集合體，無處不矛盾又處處協調、無處不對立又處處統一。與我們平時學到的各種學問一樣，太極拳也有其自身深刻而樸素的哲學底蘊，這也是其獨到的一面。理解了這其中的奧秘也可以在一定程度上有助于我們認識理解各種問題，從哲學中吸取精髓，這幾乎是所有能夠像太極拳一樣流傳于世的武術等的共同點。

當我在課堂上逐漸熟悉太極拳之后，雖然只是懵懵懂懂但還是能感覺到一種流暢的感覺。這或許是經過許多代的人民群眾的實踐檢驗出來的，它在長期流傳的過程中必然形成了很多特點：（1）不受場地，時間限制，備受人們青睞。太極拳姿勢優美，動作柔和，男女老幼皆以，不受時間季節的限制，單人練習也可，集體練更好。即能鍛煉身體，又能防治疾病。不僅我國人民愛練，而且受到世界各國人民的歡迎。（2）堅持練太極拳，能健康長壽。打太極拳雖然不跑不跳不用猛力，但對身體的鍛煉作用也是很大的，因為打拳時全身的骨骼，關節，肌肉都得到自然柔和的伸縮訓練，不斷的改善身體各素質和各個系統功能，故能提高新陳代謝水平，有利于健康長壽。（3）太極拳對人體各器官系統的六大生理作用：1．鍛煉神經系統，提高器官功能；2．有利于心臟，血管和淋巴系統的健康；3．增強呼吸機能，擴大肺活量；4．促進消化功能和體內物質代謝；5．加強肌肉，骨骼和關節的活動；6．暢通經絡。

這一個學期的體育課收獲很多，最大的收獲是心態上的收獲，首先在太極中體味到一種平靜，這種平靜讓我意識到學習太極拳學會的不只是一套拳法，也懂了很多道理。以柔克剛、順其自然未嘗不是一種好的選擇；積土成山、積水成淵，付出努力才能有收獲。相信是在其他的活動中難以得到的，希望這份收獲可以常常在生活中警醒我。

題 目：課程名稱：學 院：專業班級：學生姓名：學 號：任課教師：時 間：.太極拳學習心得體會

太極拳運動與中國傳統哲學

第五篇：學習太極拳心得體會

學習太極拳心得體會

學號：1225211 姓名：許小蓉 專業：工業工程 學院：工程學院 教師：傅老師 上課時間：周四第四大節

最初認識太極拳，是從小時候看過的一些武俠電視劇的角色中了解到的，譬如張衛健版《少年張三豐》里的張君寶，趙文卓版《中華大丈夫》里的榮海山，都是憑借一身精湛的太極武功名揚天下。雖然從前對太極拳只是表面上一層模糊的認識，但是從這些人物的演繹過程中，太極拳以靜制動、以柔克剛、后發制人的特點已經給我留下了非常深刻的印象。

自己切身去理解，體驗太極拳卻是這學期的體育課上，初學太極拳，不免會因為它緩慢的動作而覺得有些枯燥與乏味。經過一兩周的模仿比劃，漸漸地入門了，也初步體會到了太極拳的“神”、“意”。太極拳比較強調放松，不僅僅是身體上的放松，也要做到心無旁騖，靜心用意。太極的動作都有一定的曲線，不浮不僵，身體保持自然，輕柔勻緩。全身上下作為一個整體，身體每個部分都要配合做到有弧度，銜接和順。老師給我們一個非常形象的比喻，就仿佛我們做每個動作時都有一個球在順著我們的動作運行，課堂上練習的時候，我經常想象著自己兩手之間，兩臂之間有一個隨時可調整大小的球，當我們向下落手時，感覺這個球漂浮在水面上，有一種抵抗我們手向下的阻力；弓步分手時，仿佛兩手之間有一個稍小的球隨著我們的動作緩緩旋轉；推掌時又感覺手掌前方有一個體型很大的球，我們要貼著這個球的外弧推出去，所以，在練習的過程中加上這些想象，一方面感受到太極的連綿不絕，動作不能僵硬，行云流水般的行徑，另一方面覺得也很有意思。一套24式簡化太極拳學完后，雖說是太極中的鳳毛麟角，但它也訓練了我們精神內斂，思想集中的習慣。我想其他方面的好處也不在話下。

課下一查閱有關太極拳的信息，才發現它就像一座冰山，我們看到的只是它的小小的一角。它是中國的傳統精粹之一，有著悠久的歷史。不僅可以作為一門體育項目，也可以算是藝術表演，一門古典哲學秘笈，更是中醫理論不可缺少的一部分。經過數代的流傳，太極拳演變出了許多的流派，有陳，楊，孫，吳，武五大派系，譽為“五式太極拳”。每式既相互傳承、又有自己的特色，可謂百花齊放。從簡單的角度看太極拳，它含蓄內斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的風格使習練者的意、氣、形、神逐漸趨于圓融一體的至高境界，而其對于武德修養的要求也使得習練者在增強體質的同時提高自身素養，提升人與自然、人與社會的融洽與和諧。同時，太極拳也不排斥對身體素質的訓練，講究剛柔并濟，而非只柔無剛的表演、健身操。

總而言之，每掌握一門新的知識技能都是值得我們珍惜的，也許以后我們像這個學期系統完整的學習一套太極拳的機會不多，但至少我們不再像以前一樣對它一無所知，如果能夠堅持下去，一定會受益匪淺。