第一篇：《現(xiàn)代師德修養(yǎng)》專題學(xué)習(xí)心得

《現(xiàn)代師德修養(yǎng)》專題學(xué)習(xí)心得

聽(tīng)了陜西師大教育學(xué)院馬曉雄教授《現(xiàn)代師德修養(yǎng)》的講座感到受益匪淺。我們應(yīng)該拚棄傳統(tǒng)師道尊嚴(yán)原則，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要，做一名優(yōu)秀的教師。

教師職業(yè)不僅僅是傳統(tǒng)的傳道，授業(yè)，解惑的職業(yè)，而是應(yīng)該按一定社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，傳授文化科學(xué)知識(shí)及培養(yǎng)人的能力和思想品德的一種職業(yè)。教師不是杰出人物，但能培養(yǎng)杰出人物，教師只是一個(gè)行業(yè)的工作者，但能培養(yǎng)各行各業(yè)需要的多種人才，這就是教師職業(yè)的精彩之處。當(dāng)前，在實(shí)施素質(zhì)教育的大背景下，教師的任務(wù)是要：“啟智、陶情、冶性、錘志、健體”。教師價(jià)值的體現(xiàn)應(yīng)該是多方面的、綜合性的、體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的特性，能夠留下教師自己個(gè)人發(fā)展的深刻烙印的。教師的價(jià)值體現(xiàn)在學(xué)生的健康成長(zhǎng)之中，學(xué)生的成長(zhǎng)是離不開(kāi)教師的影響：教師的價(jià)值體現(xiàn)在專業(yè)技能的增長(zhǎng)、業(yè)務(wù)水平的提高及教師不斷的自我完善中。一個(gè)教師意識(shí)到自己要充分地學(xué)習(xí)和掌握教書(shū)育人的技能和方法，不斷地提高自己的業(yè)務(wù)水平，在這個(gè)過(guò)程中，他作為老師的價(jià)值就會(huì)體現(xiàn)。鉆研業(yè)務(wù)，提高業(yè)務(wù)技能，是教師價(jià)值的直接體現(xiàn)。教師職業(yè)素質(zhì)包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教育學(xué)科專修知識(shí)兩方面的要求，教師提高專業(yè)技能可以增強(qiáng)教師的勞動(dòng)創(chuàng)造性，使教師由“教書(shū)匠”的簡(jiǎn)單重復(fù)性職業(yè)勞動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)者型”教師的創(chuàng)造性教育活動(dòng)，從而提高教師的素質(zhì)，也體現(xiàn)現(xiàn)代教師的職業(yè)價(jià)值。教師的工作是造就人才的工作，這就要求教師自己首先是個(gè)人才。學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉是教師的德與才，無(wú)德無(wú)才的教師絕不可能受到學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬。教師的職業(yè)價(jià)值還體現(xiàn)在教師自身的不斷成長(zhǎng)和自我完善中。

我覺(jué)得現(xiàn)代師德修養(yǎng)應(yīng)該是提升自己的專業(yè)化水平，遵循與時(shí)俱進(jìn)的教育原則，樹(shù)立良好的人格形象，建立良好的人際關(guān)系，溫故而知新才能當(dāng)好教師。

第二篇：現(xiàn)代師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

師德師風(fēng)心得體會(huì)

被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)教師地位和作用的同時(shí)，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動(dòng)，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到以下幾點(diǎn)：

一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。

陶行知先生的一生是熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛(ài)滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過(guò)著簡(jiǎn)樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國(guó)家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。

二、我們應(yīng)關(guān)愛(ài)自己的所有學(xué)生。

陶行知先生認(rèn)為，愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。“愛(ài)滿天下”是他奉行的格言，他以博大的愛(ài)傾注在學(xué)生的教育上，哺育了一代又一代新人。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、愛(ài)護(hù)學(xué)生，又堅(jiān)持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，而教師對(duì)待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。

師愛(ài)是師德的靈魂。一個(gè)師德高尚的教師心中考慮的只是“愛(ài)生”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒(méi)有“好生”“差生”，課堂提問(wèn)、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽(tīng)取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見(jiàn)。在學(xué)生有意或無(wú)意地沖撞、傷害自己，能理智的對(duì)待，冷靜地分析，正確地解決。

三、我們需誠(chéng)待家長(zhǎng)和同事。

家長(zhǎng)與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。家長(zhǎng)在教育學(xué)生的問(wèn)題上與教師有著平等的關(guān)系。一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)懂得家長(zhǎng)如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會(huì)更出色。把家長(zhǎng)視為自己的伙伴和合作對(duì)象。與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的情況，聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)校工作的意見(jiàn)。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況（包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題等）定期向家長(zhǎng)傳達(dá)。此外，還通過(guò)許多其它方式與家長(zhǎng)溝通并爭(zhēng)取他們的合作。

一個(gè)師德高尚的教師還能心誠(chéng)地對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴(yán)、影響合作的種種行為。努力客觀地對(duì)待同行的評(píng)價(jià)，與同事和睦相處，相互分享快樂(lè)、分擔(dān)憂愁。師德高尚的教師能組成一個(gè)緊密的教師團(tuán)體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風(fēng)。

四、多研。我們還應(yīng)勤學(xué)

陶行知先生指出：“：一位進(jìn)步的教師，一定是越教越要學(xué)”，知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻(xiàn)全部精力來(lái)精通自己所授的專業(yè)知識(shí)。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做教師教學(xué)的行家里手。

新時(shí)期的素質(zhì)教育需要成千上萬(wàn)的高素質(zhì)教師去實(shí)施，高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項(xiàng)艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，新世紀(jì)的教師要以“萬(wàn)世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。

第三篇：現(xiàn)代師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)心得

《現(xiàn)代師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)心得

“現(xiàn)代教育”呼喚“現(xiàn)代教師”——“思想型”、“創(chuàng)新型”教師將取代“知識(shí)傳遞型”教師，現(xiàn)代師德精髓是“傳道”不是“授業(yè)”——挖掘知識(shí)、技能背后潛在的教育資源。

教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中學(xué)生。

要成為師德高尚的老師,首先教師要經(jīng)常反思，要有創(chuàng)新理念。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。

二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)，師生之間保持一種人格上的平等，建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。建立一種和諧的師生關(guān)系,會(huì)使教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系, 才能贏得學(xué)生的尊敬和信任，收到良好的教學(xué)效果。老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

三、每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。因此教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,因材施教，教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。充分開(kāi)發(fā)每一位學(xué)生的潛能，激發(fā)他們創(chuàng)新能力，使他們健康發(fā)展。

師德修養(yǎng)、教書(shū)育人是教師的雙重任務(wù)，二者之間相輔相成，教師不應(yīng)該只看作的謀生的職業(yè)，它要求從業(yè)者全身心地投入，把它看成是一種神圣而崇高的事業(yè)，教師應(yīng)以良好的師德形象去凈化學(xué)生的品行，以淵博的知識(shí)精湛的教學(xué)技藝，去駕馭創(chuàng)新教育的課堂，把學(xué)生塑造成國(guó)家合格人才，那他就是一名當(dāng)之無(wú)愧的人民教師。

第四篇：師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須以人為本，方能興教育人。也就是說(shuō)，教育必須在尊重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性，使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發(fā)展的人。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢? 古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)榻逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂身教重于言教亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛(ài)心。要嚴(yán)字把關(guān)，愛(ài)字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。在現(xiàn)代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。可以說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕Ｌ招兄壬f(shuō)得好，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢至上、物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣。今天，我們?cè)僖膊荒苤灰越逃叩纳矸莩霈F(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!

第五篇：師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

陳光吉

本學(xué)年，我積極參加了學(xué)校組織的各類師德學(xué)習(xí)，加上堅(jiān)持進(jìn)行業(yè)余的自學(xué)和反思，收獲頗多。

《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出，要“大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，特別要加強(qiáng)師德建設(shè)。”教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。

教師通過(guò)師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)和提高，就得重視教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和知識(shí)水平學(xué)習(xí)和提高。到教學(xué)相長(zhǎng)：一要緊跟時(shí)代步伐，教到老，學(xué)到老。不斷地鉆研新的教育教學(xué)理念，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。二要認(rèn)真上好每一節(jié)課。一個(gè)好的教師，每一節(jié)課都是全新的、富有創(chuàng)造性的。每一節(jié)課，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，一絲不茍。必須做到精心備課、認(rèn)真講授、因材施教、悉心輔導(dǎo)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，精益求精，求實(shí)創(chuàng)新。

作為教師，首當(dāng)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)奉教育。

提升自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)就是要富有一顆愛(ài)心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛(ài)的經(jīng)典——愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)崗位，愛(ài)學(xué)生，只要傾注了全部的愛(ài)，師德修養(yǎng)就能在愛(ài)的奉獻(xiàn)中得到提升，真正落實(shí)為人師表、教書(shū)育人。

教育關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)的重任；就意味著選擇了奉獻(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛(ài)崗敬業(yè)精神。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》指出，愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠樂(lè)于奉獻(xiàn)、以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，決不會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè)；一個(gè)僅僅將教書(shū)看成是一種謀生手段的教師，決不會(huì)成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。

誠(chéng)然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛(ài)，認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來(lái)是一種不可推卸的責(zé)任，就會(huì)以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂(lè)趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

其次，作為教師，要熱愛(ài)學(xué)生，潛心育人

熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。著名教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。

愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣。北師大有教授說(shuō)：“師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。” “嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處。”只有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才

能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

只有熱愛(ài)學(xué)生，并滲透到工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于教書(shū)育人的全過(guò)程，才能貼近學(xué)生的心靈，與學(xué)生進(jìn)行感情的溝通，進(jìn)而教育好學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。有的學(xué)生缺點(diǎn)比較多，當(dāng)他們犯了錯(cuò)誤時(shí)，能否真正與他們交心，或站在他們的角度思考問(wèn)題？其實(shí)，所謂的“差生”更需要理解和關(guān)愛(ài)，“差生”并不差，而是老師對(duì)他們的愛(ài)心不足，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，沒(méi)有找到有針對(duì)性的方法，沒(méi)有做到因材施教。真正熱愛(ài)學(xué)生，就不會(huì)出現(xiàn)體罰學(xué)生、歧視學(xué)生、挖苦學(xué)生的現(xiàn)象。

再次，教師要熱愛(ài)生活，做有人格魅力的師長(zhǎng)。

具有人格魅力的教師，會(huì)倍受學(xué)生的喜愛(ài)。他們的一言一行，他們的品質(zhì)，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。有時(shí)，一名深受學(xué)生愛(ài)戴的教師，不經(jīng)意的一句話、一件事，會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生重要的影響。

人格的魅力來(lái)自于對(duì)生活的熱愛(ài)。對(duì)生活充滿了愛(ài)，就會(huì)樂(lè)觀地直面生活的各種困難和挫折，使人生充滿激情、充滿理想、充滿活力。用健康、向上的思想教育學(xué)生，以高尚的品德和言行感染、影響學(xué)生，就是教師的人格魅力所在。

教師要塑造人格魅力，就必須懂得尊重學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)

生。每個(gè)學(xué)生的家庭背景不同，成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，因而有著不同的性格差異和各自的優(yōu)缺點(diǎn)。作為教師不能因?qū)W生家庭的貧富、門第的高低而有遠(yuǎn)近親疏，更不能因個(gè)體的差異而區(qū)別歧視，要以博大的胸懷容納下性格各異、興趣不同的學(xué)生，要針對(duì)不同的個(gè)體特點(diǎn)因人制宜、因材施教。

教師要塑造人格魅力，就必須做到嚴(yán)于律己，以身作則。在學(xué)生的心目中，老師是知識(shí)的化身，做人的榜樣，最值得信賴和尊敬。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中會(huì)刻意去模仿和學(xué)習(xí)老師的言行舉止和生活習(xí)慣，也就是說(shuō)教師的思想作風(fēng)、學(xué)識(shí)才能、言語(yǔ)習(xí)慣、舉止風(fēng)度無(wú)不影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。

我們的教育一再?gòu)?qiáng)調(diào)，身教重于言教，教師要為人師表。作為一名教師，要求學(xué)生做到的，自己要首先做到，禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，一定要為學(xué)生做出表率。一名經(jīng)常遲到、早退，違反校規(guī)校紀(jì)的老師，又怎能在學(xué)生面前有說(shuō)服力呢！

做教師，無(wú)小事。必須從小的細(xì)節(jié)做起，從言談舉止、衣著儀表到氣質(zhì)形象；從興趣愛(ài)好到為人處事；從校規(guī)、校紀(jì)、社會(huì)公德到法律、法規(guī)，無(wú)一不體現(xiàn)著教師的道德水準(zhǔn)和思想境界，而這一切教師都應(yīng)做出表率。一名能以身作則、潔身自好、以德服人的教師，才是學(xué)生效仿和敬佩的具有人格魅力的教師。

常言：“經(jīng)師易得，人師難求。”而要將經(jīng)師和人師兩項(xiàng)任務(wù)都很好的完成，決不是一件容易的事，必須具備較高的道德修養(yǎng)和道德水準(zhǔn)才能達(dá)到。