第一篇：十條禁令心得 文檔

我選擇，我追求

學(xué)習(xí)“十條禁令”心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 陸曉明

國家的興衰，系于教育；教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴??都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才 能受到 老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。

3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

2009年11月23日

特教教師，與愛相伴

學(xué)習(xí)“十條禁令”心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 王清華

我是個(gè)踏上工作崗位才幾年的年輕教師，但經(jīng)過幾年的工作使我認(rèn)識到對學(xué)生充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育?！贝笞骷腋郀柣f過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”可見，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。

一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)

有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。”因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛孩子。對全班學(xué)生，無論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家，無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。

剛接觸新學(xué)生他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求??這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。

二、真摯的情感是“施愛”的前提

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開學(xué)生的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。

三、尊重學(xué)生是“施愛”的關(guān)鍵

優(yōu)秀的教師給學(xué)生以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù)，從不以家長式的態(tài)度

對待學(xué)生。在“施愛”的過程中始終堅(jiān)持對學(xué)生持尊重的態(tài)度。即：尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，有禮貌地對待學(xué)生。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對他們的最好的教育方法是：避開嚴(yán)勵(lì)的直接批評，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說服教育。

四、了解學(xué)生是’施愛”的途徑

教師對學(xué)生的情況要深入了解，對學(xué)生的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到學(xué)生情感的“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛的門路。

老師用心去多方面地了解自己的學(xué)生，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變學(xué)生的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠實(shí)，最可貴。

五、面向大多數(shù)，是“施愛”的良法

教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個(gè)學(xué)生。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀學(xué)生偏愛，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。

“投之以桃，報(bào)之以李”。相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，微笑著面對學(xué)生，學(xué)生會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會開展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源；愛，是通向?qū)W生心靈深處的道路；愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對學(xué)生熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向?qū)W生的心靈。

最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的那段青春年華。

責(zé)任鑄師魂

學(xué)習(xí)“十條禁令”心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 李巍巍

古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！?/p>

轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有三個(gè)年頭了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，事關(guān)國計(jì)，馬虎不得?！八街梢怨ビ瘛?，于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。半年下來，長進(jìn)甚大，成熟不少。這次市里組織學(xué)習(xí)《全國優(yōu)秀教師師德報(bào)告》，細(xì)細(xì)讀來，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：

一、搞好教育工作要有恒心

所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地

互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護(hù)關(guān)心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會，要讓教師體會到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，要讓愛充滿校園。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現(xiàn)出來的是他們對學(xué)生的高度的愛，在那生死關(guān)頭，學(xué)校、教師想到的是學(xué)生，他們臨危不懼、舍生忘死，把學(xué)生的安全放在第一位，把愛帶給學(xué)生，充分體現(xiàn)了以人為本、生命至高的精神。我們要向模范學(xué)習(xí)，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻(xiàn)，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心。

三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高

注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的

單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對我們提出的要求。

“十條禁令”學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識這次活動(dòng)的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德；通過學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

“

2009年11月23日

愛崗敬業(yè)，教書育人

學(xué)習(xí)“十條禁令”心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 蔡敦紅

教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

通過這次的”十條禁令”教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；要引導(dǎo)教師向重慶市開縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模范教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日，扎根邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻(xiàn)，愛生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個(gè)學(xué)生，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，象他們那樣嚴(yán)慈相濟(jì)，甘為人梯，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。

通過”十條禁令”的教育學(xué)習(xí)，我對開展的”十條禁令”學(xué)習(xí)心得體會重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對”十條禁令”建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展”十條禁令”教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)”十條禁令”建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

教師要忠誠于黨和人民教育事業(yè)、要敬業(yè)和樂于奉獻(xiàn)、要熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、堅(jiān)守崗位、勤奮工作，扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù)，保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。

2009年11月23日

為人師表，做一名幸福的特教人

學(xué)習(xí)“十條禁令”心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 馬艷麗

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操?！督處煛笆畻l禁令”》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。（3）不得歧視學(xué)生，對于班級個(gè)別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。

再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

教師“十條禁令”的必要性和重要性：教師工作的“示范性”和

學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率?！耙獙W(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！蔽鹨詯翰欢鵀橹?，勿以善小而不為“，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會”親其師，信其道“，進(jìn)而”樂其道“。

所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育”四有“新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。

2009年11月23日

敬業(yè)，愛業(yè)

學(xué)習(xí)“十條禁令”心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 吳雪利

近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了教師的十條禁令，我充分認(rèn)識到了教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育“四有”新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。

2009年11月23日

修身立德，愛生如子

“十條禁令”心得體會

宿城區(qū)啟智學(xué)校 蔡琳

近日，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了教師的“十條禁令”，通過這次學(xué)習(xí)我對教師的責(zé)任有了更深的了解，再次體會到了作為教師應(yīng)該嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。

首先，作為教師我們要有愛崗敬業(yè)的精神，忠誠于黨的教育事業(yè)。在平日的工作里我們應(yīng)認(rèn)認(rèn)真真地備好每一節(jié)課，全情投入地上好每一節(jié)課。以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度關(guān)心教育每一位學(xué)生。對于社會上出現(xiàn)的各種“辦班”現(xiàn)象我們要正確地去看待，樹立堅(jiān)定的職業(yè)信念，用自自學(xué)抵制不良風(fēng)氣，用自己的情操去感染和教育學(xué)生。

第二，作為教師要平等地對待每一位學(xué)生。俗話說“十根手指頭伸出來，都不能一樣齊?！逼鋵?shí)人也是一樣的，每個(gè)學(xué)生的情況都不一樣，學(xué)習(xí)成績也不能一樣，作為教師要正確認(rèn)識這一點(diǎn)，不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，更不能為此休罰或變項(xiàng)休罰學(xué)生。

總之，作為教師要時(shí)刻牢記我們教育的對象是祖國的花朵，是國家的明天，我們要用愛去澆灌他們，用自己的言行去感染他們

2009年11月23日

酸甜苦辣都是歌

學(xué)習(xí)“十條禁令”的心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 高聞翼

轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有四年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。“十條禁令”集訓(xùn)都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展”十條禁令”活動(dòng)的重要性。

今天我突然明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的”十條禁令”要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教

育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老

師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

以上是我對“十條禁令”的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

2009-11-23

靜心教書，潛心育人

學(xué)習(xí)“十條禁令”的心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 韓修芝

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操?！督處熓粶?zhǔn)》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是”愛“，這種”愛“必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系，尤其是與這群特殊孩子之間的關(guān)系：（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。（3）不得歧視學(xué)生，對于班級個(gè)別學(xué)生要個(gè)別對待，老師要對行動(dòng)不便的學(xué)生給予更多的關(guān)愛和照顧，而不是有意進(jìn)行歧視。

再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，”要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水“，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)

刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

“十條禁令”的學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識到了教師“十條禁令”的必要性和重要性。教師工作的”示范性“和學(xué)生所特有的”向師性“，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！皩W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率?！币獙W(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹鹨陨菩《粸椤?，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育“四有”新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。

2009年11月23日

用愛與責(zé)任播撒希望

學(xué)習(xí)“十條禁令”心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 王金鳳

近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校教師的十條禁令，深深地體會到：作為教師，在對學(xué)生實(shí)行教育的過程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范。

說真的，“為人師者當(dāng)自豪。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣?！彼J(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)!”習(xí)慣對于我們教師來說意義更大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范

孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯(cuò)誤，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。

端莊大方——教師形象的基本要求

風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想

情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。教師應(yīng)為人師表，教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務(wù)，形象就是生命，形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。

寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則

美國作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程，給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺，同時(shí)敬請各們同仁認(rèn)真對待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

教學(xué)中只要我們增強(qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教

師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正??一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

2009年11月23日

愛與責(zé)任并肩，齊心為智障學(xué)生護(hù)航

學(xué)習(xí)“十條禁令”心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 李茜

縱觀目前的教師隊(duì)伍狀況，普遍存在觀念陳舊、知識滯后、教學(xué)方式單一化模式化，師生關(guān)系不平等一系列不正?，F(xiàn)象，這種素質(zhì)缺陷不僅與當(dāng)前提倡的素質(zhì)教育形勢不相適應(yīng)，甚至還阻礙了我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。我從開始教學(xué)工作，教過很多屆學(xué)生，形形色色，但作為學(xué)生而言，其目的只有一個(gè)，即期望通過在中學(xué)的學(xué)習(xí)深造，掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的基本知識和技能。通過與學(xué)生的接觸和調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)他們對許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿意，甚至對高職稱教師或名師亦不例外。在許多實(shí)行教師聘任制的民辦學(xué)?；蚋母锪Χ容^大的學(xué)校，教師的淘汰率相當(dāng)高。這說明當(dāng)代中學(xué)生對中學(xué)教師的期望值是相當(dāng)高的。

那么，當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。

在現(xiàn)代社會，每個(gè)社會個(gè)體都有不同于他人的長處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。培養(yǎng)學(xué)生健康的心理是教師的職責(zé)。

現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件也好了，父母的期望，社會競爭的越來越激烈，使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕А缘赖膫€(gè)性，使部分學(xué)生剛進(jìn)學(xué)校就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。

宿城區(qū)啟智學(xué)校讓我認(rèn)識到關(guān)心學(xué)生心理和關(guān)心他們的生活起居同為重要。作為直接與學(xué)生面對的老師，我們現(xiàn)在所做的學(xué)生工作應(yīng)更加細(xì)致，多深入同學(xué)當(dāng)中了解同學(xué)們的心理，用一種平等的口吻和他們交談，作為教師而言，我們認(rèn)為這也許正是我們的一個(gè)優(yōu)勢，我們與學(xué)生年齡差距不大，有時(shí)候同學(xué)也愿意把我們當(dāng)成他們的朋友，向我們傾訴，我們也不會用一些大道理去壓他們，用年輕人的視角，用我們的經(jīng)歷、教訓(xùn)拿出來與他們共享，可能在談笑中，他們也接受一些正確思想的引導(dǎo)，或者當(dāng)他們遇到了心事，也愿意和老師共同商討了，也許現(xiàn)在我們更需要平等的教育，和諧的教育。

2009年11月23日

讓愛心和責(zé)任成就事業(yè)

學(xué)習(xí)“十條禁令”心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 郭萍

三百六十行，行行都有著不同的行業(yè)規(guī)范，即職業(yè)道德。職業(yè)道德由來已久、源遠(yuǎn)流長，我們教師這個(gè)職業(yè)在古代就有了職業(yè)道德的初步規(guī)范，比如“傳道授業(yè)”、“誨人不倦”、“以身作則”、“言傳身教”等，此外還有熱愛學(xué)生、有教無類、不恥下問、知過而改、因材施教，循循善誘等有關(guān)教師職業(yè)道德方面的著名言論。在社會不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，人類進(jìn)入信息化時(shí)代的今天，人們的思想由單一走向了多元化，新舊思想的交匯、碰撞，道德的淡薄、物欲的膨脹，無一不困擾著人們，而作為教師的我們在面臨著社會的巨大變化的同時(shí)，也面臨著價(jià)值觀、理想觀、人生觀的困擾迷惑和考驗(yàn)。因此，重塑師德整頓師風(fēng)是及時(shí)的，必須的。

我今天學(xué)習(xí)《教師“十條禁令”》，感觸頗多：在小學(xué)教師崗位上工作了多年的我，不敢說對師德師風(fēng)有多深的理解，幾年的工作經(jīng)歷，以及多次的培訓(xùn)觀看了許多優(yōu)秀教師的師德演講報(bào)告和文章后，對師德師風(fēng)的理解又有了一些新的感受和理解。在此，結(jié)合自身的認(rèn)識，談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會。

我認(rèn)為，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，尊重孩子是教師最基本的道德素養(yǎng)。而作為一名教師，只有熱愛自己的崗位，熱愛孩子，才會全身心地投入到教育工作中去。只有熱愛教育事業(yè)的教師，才會熱愛學(xué)生，主動(dòng)與孩子溝通交流，了解孩子的思想，想學(xué)生所想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。因?yàn)閻酆⒆?，孩子平時(shí)才會主動(dòng)和老師交流思想，遇到困難，也會主動(dòng)請求老師的幫助。其次，作為小學(xué)教師，遇到事情要冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對班里所有的孩子一視同仁，熱愛每一個(gè)孩子。就要對他們熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去迎接每個(gè)孩子，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。作為教師，我們選擇的不是一

個(gè)驚天動(dòng)地的職業(yè)，平凡的崗位不可能一鳴驚人。我們不是學(xué)者，不能用深遂的思想去揭示宇宙的奧秘；我們也不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句去謳歌我們的職業(yè)；我們也不是企業(yè)家，不能用巨大的財(cái)富去體現(xiàn)我們的人生價(jià)值，但我們卻可以象大海中的航標(biāo)燈一樣，去引領(lǐng)著每一艘輪船從何起航。雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?無論是什么職業(yè)、什么崗位，“愛、奉獻(xiàn)”是永恒不變的主題。只有滿懷信念和理想的教育工作者才能在學(xué)校這片沃土上，耕耘出最成功的天地，得到最熱情的收獲，輻射出最靚麗的光芒。

“以人為本”，是如今教育的重要課題，關(guān)注學(xué)生的主體地位，也是師德師師風(fēng)的重要內(nèi)容。而作為特殊學(xué)校的教師，尊重孩子，平等對待每個(gè)孩子，是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，同時(shí)尊重也是相互的。學(xué)生雖智障，但也是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對待是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對孩子們是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把每個(gè)學(xué)生當(dāng)作有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為兒童成長的伙伴，成為兒童成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。而這正是良好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)：師生之間保持一種人格上的平等——相互理解、相互尊重。

然而，當(dāng)今社會的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使得許多教師在承受著社會和學(xué)校的壓力，以及工作和生活上的種種煩惱。曾經(jīng)，我也為自己的工作而苦惱、心煩、迷茫，而當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師尤其是優(yōu)秀教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我感動(dòng)、羞愧了。這些老師用自己的行動(dòng)，用

自己生命的痕跡激勵(lì)著我們，這些同行，使我們對于干教育這項(xiàng)事業(yè)由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)椋囊饬x遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。我們的教育行業(yè)就是不同于別的行業(yè)的會使人具有使命感的崇高的事業(yè)。放眼望去，成千上萬的小學(xué)、中學(xué)、幼兒園的園丁們在各自的崗位上腳踏實(shí)地、一絲不茍地默默耕耘著，他們用無怨無悔的付出與奉獻(xiàn)奠定了祖國建設(shè)事業(yè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

今后，我將和所有的老師們攜起手來,愛崗敬業(yè),勇于創(chuàng)新,認(rèn)真執(zhí)教,共同撐起特殊教育這片藍(lán)天。

2009年11月23日

讓青春在責(zé)任與奉獻(xiàn)中閃光

學(xué)習(xí)“十條禁令”心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 胡學(xué)艷

前不久，曾讀過資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個(gè)庭院》。余先生在文中提到的一個(gè)庭院指的是湖南省岳陽的岳麓書院。南宋的大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統(tǒng)領(lǐng)、執(zhí)掌教務(wù)。朱熹曾對于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統(tǒng)的思考。“他說，人性皆善，但在社會上卻分成了善的類別和惡的類別。因?yàn)槊總€(gè)類別里風(fēng)氣和習(xí)慣不同，熏染而成。只有教學(xué)，能夠從根本、從大道上弘揚(yáng)善的風(fēng)氣和習(xí)慣，讓人們復(fù)歸于善。他又說，教學(xué)能改變一個(gè)人的氣質(zhì)，使他能夠從修身出發(fā)，齊家、治國”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁)。當(dāng)時(shí)看過之后，因覺朱熹對于教學(xué)的言論確實(shí)有自己獨(dú)到的見解，因此便在此折了一個(gè)角，以待日后重看時(shí)加以體會和揣摩。今天，寫教師“十條禁令”心得體會，因這幾句話有了體會的靈感：從教學(xué)中修身，從修身中提升。一.修煉自己的學(xué)識，讓它有如泉涌。

我們常說“教給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水。”隨著年歲的流逝，我們的知識儲存越來越少，而知識又以無比迅猛的速度在發(fā)展，在更新。如果我們不時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)，就會掉隊(duì)落伍，跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。從教這么多年來，雖然我一直閱讀，有時(shí)也動(dòng)筆，但閱讀的種類太單一，基本上是教學(xué)技巧類書籍居多，為了上課、教書而讀?，F(xiàn)在看來，我覺得這類閱讀只是飲食中的“快餐”，起填飽肚腹之用，沒有多少營養(yǎng)可言，吃多了對身心健康并無多大裨益，近幾年，隨著教育科研的興起，隨著教學(xué)研究的深化，發(fā)覺自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感，這感就源于自身學(xué)識的不夠。觀摩了幾次教師的課堂教學(xué)之后，隱隱覺得這些教師的課上得挺有“味”，這“味”來源于教師自身的功底和素養(yǎng)。著名的語言學(xué)家、教育家呂叔湘說過：“學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語文教師，要不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)閱讀，吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華，從中汲取有益的營養(yǎng)，滋養(yǎng)自己，從而承擔(dān)起母語教學(xué)的重任。信息時(shí)代，教師僅有“桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學(xué)生的心田，讓他們熱愛祖國的文字、語言，同他們一道感受祖國語言文字的魅力。

二.修煉自己的行為，讓它規(guī)范專業(yè)。

“千里之行，始于足下?！苯虒W(xué)之路漫漫，有書陪伴，有生同行。如此的人生應(yīng)是富足而快樂的，也應(yīng)是充盈而有意味的。為了使自己常教常新，為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感，走在教學(xué)行程中，如履薄冰，不敢有懈怠。我總想使自己能超越些，我總想讓自己的課堂靈動(dòng)，我總想喚醒學(xué)生的生命活力，我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂的精神家園??太多的“總想”促使我在拿到新教科書后，馬上學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，查閱資料，指導(dǎo)教學(xué);臨上講臺前，反復(fù)閱讀，把握文本本義，找準(zhǔn)重、難點(diǎn)，整合教學(xué)資源，設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃，設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)，精簡課堂結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生學(xué)得活而主動(dòng)。課后，及時(shí)記下課上的點(diǎn)滴：或得或失，或短或長?！安环e跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河?！庇蟹e累才有成長，有成長才會有規(guī)范，有規(guī)范才會有專業(yè)。三.修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗?！?/p>

教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人” ??蘇霍姆林斯基說：“為每個(gè)人培養(yǎng)起善良、誠摯、同情心、助人精神，以及對一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì)，是學(xué)校教育基本的起碼的目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手?！敝R的學(xué)習(xí)固然重要，但對于特殊教育學(xué)校而言，學(xué)生社會適應(yīng)能力的塑造對孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的。

四.修煉自己的人生，讓它陽光幸福。

在我們看來，實(shí)現(xiàn)自己的夢想，達(dá)到自己的理想，這就是幸福。記得有首唱幸福的歌：“幸福在哪里，朋友啊告訴你，它不在月光下，也不在睡夢里。它在辛勤的耕耘中，它在知識的寶庫里??。”于丹

在解讀《論語》中孔子關(guān)于理想的言論時(shí)說：孔子并不認(rèn)為志向越高越遠(yuǎn)越好，真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。于丹進(jìn)一步說：無論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受。一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要。是的，在辛勤的耕耘中，在探尋知識的寶庫時(shí)，在追尋教育理想之路途中，我們自身的感受才是通往幸福之門的“鑰匙”。

新世紀(jì)要求我們對自身的職業(yè)價(jià)值重新認(rèn)識和定位：從平凡的教學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)著愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象;從繁瑣、復(fù)雜的教育現(xiàn)象、問題形成富有個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當(dāng)我們能把自己置身于學(xué)生中，成為他們中的一員，傾聽他們的喜怒哀樂時(shí);當(dāng)我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激勵(lì)學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會利用知識發(fā)展自己時(shí);當(dāng)學(xué)生仰起天真的笑臉，向你表達(dá)他(她)對你的純真的謝意時(shí);當(dāng)你和學(xué)生能融進(jìn)那充滿歡樂和光明的海洋，享受著人類文明之光的點(diǎn)醒時(shí)，那么，作為教師，我是成功的，我是幸福的!

2009年11月23日

遵紀(jì)守法，為人師表

學(xué)習(xí)“十條禁令”心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 楊麗霞

今天學(xué)校組織學(xué)習(xí)了教師“十條禁令”感觸頗多，作為新時(shí)代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出社會主義事業(yè)建設(shè)所需要的建設(shè)者和接班人，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。拿這次新教師第一天上午的職業(yè)道德和師德行為規(guī)范方面的培訓(xùn)來說，讓我知道作為一名合格的人民教師，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要的，還是對自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識和堅(jiān)定信念，這是新時(shí)代新世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。因此，我們必須熱愛祖國，自覺遵守法律法規(guī)；忠誠于人民的教育事業(yè)，任勞任怨；關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，相互尊重，不諷刺挖苦學(xué)生；遵循教育規(guī)律，對學(xué)生因材施教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；自身要嚴(yán)格要求自己，舉止文明，不利用植物之便謀私；用于在業(yè)務(wù)方面刻苦鉆研，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和專業(yè)素養(yǎng)。讓我知道作為一名合格的人民教師，我們必須努力提高自己的職業(yè)道德水平，樹立教師的良好形象：決不體罰和變相體罰學(xué)生；課堂上遠(yuǎn)離煙酒；決不從事有償家教；決不把手機(jī)帶進(jìn)課堂教學(xué)；對學(xué)生作業(yè)認(rèn)真批改；決不誘導(dǎo)和強(qiáng)迫學(xué)生集體購買復(fù)習(xí)資料和輔導(dǎo)資料，不亂收費(fèi)；和學(xué)生家長搞好關(guān)系，但不接受家長宴請，要求學(xué)生家長為自己辦私事；決不隨便傳喚家長到校并予以訓(xùn)斥；決不參與打架斗毆和聚眾賭博等非法行為；時(shí)刻謹(jǐn)記學(xué)校規(guī)章制度，服從學(xué)校安排。在要求自己做好做到的同時(shí)，還要時(shí)刻同違反教師職業(yè)道德的行為與現(xiàn)象作斗爭，時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛國守法、樂于奉獻(xiàn)、志存高遠(yuǎn)、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新、勇于探索、為人師表、終身學(xué)習(xí)。

作為班主任的我想：班主任工作并不是一味的恪守學(xué)校的教條制度，在遵守的基礎(chǔ)上還要學(xué)會變通，學(xué)著去思考對班級制度管理、情

感管理以及和諧管理的統(tǒng)一，師生相互學(xué)習(xí)，學(xué)會正確認(rèn)識自己，愉快接納自己，注重調(diào)控自己和不斷發(fā)展自己。

“人往高處走，水往低處流”，作為一名新教師，我們應(yīng)該遵紀(jì)守法，樹立遠(yuǎn)大理想，以各位優(yōu)秀教師前輩為榜樣，具備“俯首甘為孺子?！钡木瘢梢恍袗垡恍?，在教育工作崗位上，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，默默無聞，盡職盡責(zé)，樂于奉獻(xiàn)，愛自己忠于的事業(yè)，愛自己奮斗的“戰(zhàn)場”，愛自己渴求知識的學(xué)生，用自己微薄的力量盡心盡力為祖國的教育事業(yè)提供強(qiáng)有力的支持與支柱。最后，引用于春祥老師的一句話來與廣大新教師共勉：“讓我們熱愛教育吧！”

2009.11.23

責(zé)任與愛心

學(xué)習(xí)“十條禁令”心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 王金鳳

近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校教師的十條禁令，深深地體會到：作為教師，在對學(xué)生實(shí)行教育的過程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范。說真的，“為人師者當(dāng)自豪。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。”他認(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)！”習(xí)慣對于我們教師來說意義更大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范 孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯(cuò)誤，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。端莊大方——教師形象的基本要求 風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)

生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。教師應(yīng)為人師表，教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務(wù)，形象就是生命，形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則 美國作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢？嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧！感謝素質(zhì)提升工程，給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺，同時(shí)敬請各們同仁認(rèn)真對待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。教學(xué)中只要我們增強(qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正??一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

2009.11.23

堅(jiān)守一方凈土，用責(zé)任寫好師德

學(xué)習(xí)“十條禁令”心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 王秀梅

通過學(xué)習(xí)我們學(xué)校下發(fā)的教師”十條禁令“及校長在開學(xué)初大會上的講話，我認(rèn)識到這次活動(dòng)開展的重要意義，師德是教學(xué)的基礎(chǔ)和保證。”十條禁令“是對我們教師鞭策，我們要以嶄新的精神風(fēng)貌投入到這次活動(dòng)中去。通過學(xué)習(xí)提高自己的師德修養(yǎng)，提高工作水平，更好地為學(xué)校為學(xué)生服務(wù)。

百年大計(jì)教育為本，教師肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān)，責(zé)任重大。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。

首先，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于提高教師覺悟，促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。如果一個(gè)教師在工作中教書育人，循循善誘，以身作則，為人師表，勤勤懇懇地為學(xué)生及家長服務(wù)，其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì)，就會在心靈上受到啟迪，促使他們忠誠黨的教育事業(yè)，精心培育自己的學(xué)生。

其次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于激勵(lì)和鼓舞教師自覺獻(xiàn)身人民教育事業(yè)。教師應(yīng)忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下，就能刻苦鉆研業(yè)務(wù)，積極工作，自覺獻(xiàn)身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己，正是師德對教師起激勵(lì)和鼓舞作用的生動(dòng)說明。

再次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍，不僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力，而且更應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，這是加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，培養(yǎng)教師品德，提高教師素質(zhì)。

一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯

“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答‘熱愛兒童?！瘣?，是學(xué)生的需要。熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說，“愛”能使“冰雪融化”。特別是對后進(jìn)生，只要我們對他們傾注真心的愛，并把握好教育時(shí)機(jī)，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒?，我們相信，再頑皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。因?yàn)樗麄兛偸桥u、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

三、以身作則，為人師表

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身

教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗(yàn)，因此，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育。“學(xué)然后知不足，教然后知困??故曰教學(xué)相長也?！边@句話確實(shí)很有道理。

五、互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作

教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活 動(dòng)。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。

新師德規(guī)范要求教師用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生，通過本書給出的教師建設(shè)、師德教育的方法，的學(xué)習(xí)，我們的職業(yè)認(rèn)識、專業(yè)提升、理論增強(qiáng)、實(shí)踐提高都得到了很大的幫助，從而實(shí)現(xiàn)樂額精神層面的解放，使身心得以放松、愉悅，使工作得心應(yīng)手，起到了積極地作用，我將之付諸于實(shí)踐，為神圣的教育事業(yè)服務(wù)，我想我會讓自己體會成功的喜悅的。

2009.11.23

率先垂范，作出表率

學(xué)習(xí)“十條禁令”心得體會 宿城區(qū)啟智學(xué)校 杜佳

教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到孩子的健康成長，關(guān)系到國家的前途和民族的未來。在大力倡導(dǎo)社會文明、弘揚(yáng)優(yōu)良職業(yè)道德、構(gòu)建和諧社會的今天，師德建設(shè)已成為學(xué)校隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。

《教師十條禁令》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

現(xiàn)在，教育問題再次成為人們議論的焦點(diǎn)，還存在著不尊重學(xué)生的主體地位，不尊重學(xué)生的人格，甚至諷刺、挖苦、體罰學(xué)生等違反師德的行為，造成了一些負(fù)面影響；有不能正確對待優(yōu)勝劣汰的競爭氣氛和機(jī)制，不能正確對待同事，不能合作共處；有些由于種種原因，不具備良好的心理素質(zhì)和樂觀向上的生活態(tài)度，不能以飽滿的精神狀態(tài)和美好的教師形象去吸引、感染、教育學(xué)生。端正行風(fēng)，是實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)質(zhì)量、辦好讓人民滿意的教育的根本舉措，是時(shí)代賦予我們教師的歷史使命。

《教師十禁令》的學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識到了教師“十條禁令”的必要性和重要性。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不

令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率?！耙獙W(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。”勿以惡不而為之，勿以善小而不為“，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會”親其師，信其道“，進(jìn)而”樂其道"。

2009年11月23日

第二篇：五條禁令心得

看“五條禁令”警示教育片有感

月日午，派出所統(tǒng)一安排我們?nèi)w民警集中觀看了“五條禁令”警示教育片。通過觀看這部影片，我真切的感受到公安部“五條禁令”的頒布實(shí)施是對廣大公安民警的愛護(hù)和關(guān)心，警示教育片介紹了公安部頒布實(shí)施的“五條禁令”以來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，有很好的警示意義，這部影片是我們公安干警在執(zhí)行“五條禁令”過程及所取得成效的回顧與總結(jié)。俗話說：“沒有規(guī)矩，無以成方圓”。大至一個(gè)國家，需要制訂法律、法規(guī)來規(guī)范國民的行為；小至一個(gè)單位，需要制訂規(guī)章制度，來約束成員的舉止。我們公安民警，是人民公務(wù)員，受公務(wù)員行為規(guī)范的約束；同時(shí)，我們公安民警又是肩負(fù)著特殊使命的公務(wù)員，因而需要更加嚴(yán)格地要求自己。公安部頒布的“五條禁令”，無疑正是我們公安民警的行為之“規(guī)矩”，是對我們公安民警行為的更深一層的約束。正如公安部副部長田期玉所說的，頒布“五條禁令”，是對廣大民警真正的關(guān)心、愛護(hù)。因?yàn)?，我們公安民警也是人也存在著人性的弱點(diǎn)，在“可為可不為”的時(shí)候，往往在“一閃念”之間，我們還是放縱了自己。有了“五條禁令”，我們有了行為之“規(guī)矩”，就有了拒絕的理由，別人也會因?yàn)檫@“規(guī)矩”而理解我們。禁止了飲酒等行為，也就從根本上

杜絕了一系列事情的發(fā)生。同志們也就不會犯錯(cuò)甚至犯罪了。讓這“五條禁令”之“規(guī)矩”，來鑄造我們公安民警行為之“方圓”吧！相信通過對“五條禁令”的嚴(yán)格執(zhí)行，在不久的將來，人民群眾會對我們刮目相看并大加贊賞的，我有信心使自己成為真正合格、稱職的人民警察！

我以后一定要從這部影片人的案例中吸取教訓(xùn)，引以為戒，將“五條禁令”真正入腦入耳入心，時(shí)刻警醒自己，克服松懈麻痹思想，加強(qiáng)自我約束，在平時(shí)的工作、學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，積極開展自查自糾工作，把遵守“五條禁令”自覺落實(shí)到行動(dòng)中去。

二〇〇八年七月二十二日

第三篇：五條禁令心得

五條禁令心得體會

我們公安民警，是人民公務(wù)員，受公務(wù)員行為規(guī)范的約束；同時(shí)，我們公安民警又是肩負(fù)著特殊使命的公務(wù)員，因而需要更加嚴(yán)格地要求自己。公安部頒布的“五條禁令”，是對我們公安民警行為的更深一層的約束。

通過這次重溫學(xué)習(xí)，我有以下體會：

一、“五條禁令”是對民警政治前途的關(guān)愛。人民警察在作為法律的執(zhí)行者，理應(yīng)做守法的表率。然而，個(gè)別人存在著特權(quán)思想，認(rèn)為自己是超越于法律之外的特殊群體。“五條禁令”實(shí)施以前，一些民警存在著涉槍、涉酒、涉賭等不法行為，不但對公安隊(duì)伍的整體形象造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響，而且斷送了自己的政治前途，更有人為此身陷囹圄?！拔鍡l禁令”抓住問題要害，在國家法律的大框架下，將執(zhí)行方式細(xì)化，對責(zé)任追究具體化，取得了顯著的成效。“五條禁令”的實(shí)施進(jìn)一步提升了公安機(jī)關(guān)在群眾心目中的形象，也使得個(gè)別存在特權(quán)思想的民警不敢再以身試法

二、“五條禁令”是對民警身心健康的關(guān)愛。人民警察肩負(fù)著維護(hù)社會安定的神圣使命，經(jīng)常超負(fù)荷工作，很多人都有職業(yè)病。面對難得的閑暇時(shí)間，很多人只想好好休息一下。然而，有時(shí)親朋好友聚會難以推托，“五條禁令”的實(shí)施，給民警避免過度飲酒提供了庇護(hù)，不但得到了大多數(shù)民

警的自覺遵守，更得到了家屬的擁護(hù)。

三、對“五條禁令”不可存僥幸心理。對“五條禁令”貫徹執(zhí)行情況的督察方式，既有明察又有暗訪，督察主體既有公安部又有公安廳，督察對象則包括各級公安機(jī)關(guān)。況且，“五條禁令”作為在群眾中具有較高知名度的規(guī)定，還受到媒體和群眾的監(jiān)督。民警一旦違反“五條禁令”，很容易被發(fā)現(xiàn)。

總之，“五條禁令”不僅是懲治少數(shù)違反工作紀(jì)律的民警的有力武器，更是保護(hù)大多數(shù)民警的無形盾牌，需要每位民警自覺遵守。

劉大禎

2012年2月9日

第四篇：六條禁令心得

省政法委提出的“六條禁令”，是對我們檢察干警的一項(xiàng)重要要求，我們?nèi)w干警一定認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會，自省自查，嚴(yán)格遵守“六條禁令”，使檢察隊(duì)伍政治立場更加堅(jiān)定，執(zhí)法能力更加公正，從而充分發(fā)揮檢察機(jī)關(guān)維護(hù)社會公平正義的職能作用，切實(shí)做到嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法，杜絕違法違紀(jì)問題的發(fā)生。目前，新時(shí)期新形勢下的政治思想教育遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)來自于兩個(gè)方面，一方面是來自新的道德觀和世界觀及人生價(jià)值理念的沖擊，隨著市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組成形式、利益格局日益多樣化，加之西方價(jià)值觀念、道德習(xí)慣的傳入，給部分干警的心理帶來了許多不利的影響，導(dǎo)致思想出現(xiàn)傾斜，加之社會上一些居心不良的人用金錢等條件勾引，貫徹驕奢淫逸的生活觀念，把個(gè)別立場不堅(jiān)定、意志不牢固的干警拉入違法亂紀(jì)的泥潭，為犯罪活動(dòng)提供司法保護(hù)，從而嚴(yán)重地影響了憲法和法律的神圣尊嚴(yán)，敗壞了社會空氣，損壞了公平正義，助長了違法犯罪分子的囂張氣焰，給經(jīng)濟(jì)建設(shè)和安定團(tuán)結(jié)政治局面帶來了不可估量的損失。

人民檢察院站在反腐敗的前沿陣地，是社會上一些不法分子尤其是腐敗分子懼怕的對象，也是他們重點(diǎn)拉攏和利用的對象，這就要求我們要嚴(yán)于律己，恪盡職守，對自己有一個(gè)清醒的認(rèn)識，把握好自己，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律法規(guī)和高檢院的四大紀(jì)律、八項(xiàng)要求、“六個(gè)嚴(yán)禁”、“六條禁令”的規(guī)定，依法使用人民賦予的權(quán)力，把權(quán)力用到保護(hù)人民群眾利益、維護(hù)社會公平正義上來。做為政工部門負(fù)責(zé)人，要通過嚴(yán)格的管理考評和政治學(xué)習(xí)，突出抓好檢察隊(duì)伍紀(jì)律、檢察職業(yè)道德教育和廉潔自律教育，時(shí)刻提醒和告誡干警，要堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真辦案，不為親情友情所左右，不為財(cái)色引誘所動(dòng)搖，在執(zhí)法過程中樹立公正、廉潔、務(wù)實(shí)、高效的檢察官形象。

第五篇：十禁令、十五嚴(yán)格、十五嚴(yán)禁

煤礦瓦斯防治工作“十條禁令”

一、禁止煤礦無證無照、證照不全、證照暫扣等非法生產(chǎn)建設(shè)行為

煤礦安全監(jiān)管監(jiān)察機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)違法生產(chǎn)建設(shè)礦井，要一律責(zé)令停產(chǎn)整頓，并依法嚴(yán)厲處罰；對非法生產(chǎn)建設(shè)和經(jīng)整頓達(dá)不到要求的礦井，要提請地方人民政府依法關(guān)閉取締。

二、禁止核準(zhǔn)建設(shè)30萬噸/年以下的高瓦斯礦井和45萬噸/年以下的煤與瓦斯突出礦井新建項(xiàng)目

“十二五”期間，煤炭行業(yè)管理部門要一律停止核準(zhǔn)30萬噸/年以下的高瓦斯礦井和45萬噸/年以下的煤與瓦斯突出礦井新建項(xiàng)目；已批在建的同類礦井項(xiàng)目，應(yīng)當(dāng)由有關(guān)部門按照國家瓦斯防治相關(guān)政策標(biāo)準(zhǔn)重新組織審查其初步設(shè)計(jì)，并完善瓦斯防治措施，否則一律依法停止建設(shè)。

三、禁止應(yīng)進(jìn)行瓦斯抽采的礦井在瓦斯抽采未達(dá)標(biāo)區(qū)域進(jìn)行采掘活動(dòng)

煤礦企業(yè)要嚴(yán)格執(zhí)行《煤礦瓦斯抽采達(dá)標(biāo)暫行規(guī)定》(安監(jiān)總煤裝?2011?163號)，應(yīng)進(jìn)行瓦斯抽采的礦井必須建立瓦斯抽采系統(tǒng)，并進(jìn)行抽采效果評判，實(shí)現(xiàn)瓦斯抽采效果達(dá)標(biāo)，否則一律依法停產(chǎn)整頓。

四、禁止在綜合防突措施效果不達(dá)標(biāo)的突出煤層進(jìn)行采掘活動(dòng)

突出礦井要嚴(yán)格執(zhí)行《防治煤與瓦斯突出規(guī)定》(國家 安全監(jiān)管總局令第19號)，建立防突機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍，落實(shí)區(qū)域和局部“兩個(gè)四位一體”綜合防突措施，實(shí)現(xiàn)防突效果達(dá)標(biāo)，否則一律依法停產(chǎn)整頓，并依法嚴(yán)厲處罰；經(jīng)停產(chǎn)整頓仍達(dá)不到要求的，一律依法關(guān)閉。

五、禁止9萬噸/年及以下的煤與瓦斯突出礦井未經(jīng)防突能力評估擅自組織生產(chǎn)

煤礦企業(yè)要嚴(yán)格執(zhí)行9萬噸/年及以下突出礦井停產(chǎn)整頓的要求，未經(jīng)評估的不得進(jìn)行采掘活動(dòng)；凡是經(jīng)評估后不具備瓦斯防治能力的礦井，一律依法停產(chǎn)整頓，或由具備瓦斯防治能力的企業(yè)兼并或重組，否則一律依法關(guān)閉。

六、禁止礦井瓦斯超限作業(yè)

煤礦企業(yè)要嚴(yán)格落實(shí)《國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)發(fā)展改革委安全監(jiān)管總局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)煤礦瓦斯防治工作若干意見的通知》(國辦發(fā)?2011?26號)關(guān)于“瓦斯超限，立即停產(chǎn)撤人，并比照事故處理查明瓦斯超限原因，落實(shí)防范措施”的要求。凡是瓦斯防治措施不到位，1個(gè)月內(nèi)發(fā)生2次瓦斯超限的，一律依法停產(chǎn)整頓；凡是1個(gè)月內(nèi)發(fā)生3次瓦斯超限未追查處理，或被責(zé)令停產(chǎn)整頓期間仍組織生產(chǎn)的，一律依法關(guān)閉。

七、禁止擅自降低礦井瓦斯等級

煤礦企業(yè)要嚴(yán)格執(zhí)行《煤礦瓦斯等級鑒定暫行辦法》(安監(jiān)總煤裝?2011?162號)，發(fā)生瓦斯動(dòng)力現(xiàn)象、符合瓦斯等 級升級條件的礦井應(yīng)及時(shí)進(jìn)行瓦斯等級鑒定，落實(shí)瓦斯防治措施，否則一律依法停產(chǎn)整頓。

八、禁止礦井在安全監(jiān)測監(jiān)控系統(tǒng)運(yùn)行不正常的情況下進(jìn)行采掘活動(dòng)

煤礦企業(yè)要嚴(yán)格執(zhí)行《煤礦安全規(guī)程》的規(guī)定，安裝礦井安全監(jiān)測監(jiān)控系統(tǒng)，并確保監(jiān)測監(jiān)控系統(tǒng)裝備齊全、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、斷電可靠、處置迅速，否則一律依法停產(chǎn)整頓。

九、禁止采掘工作面無風(fēng)、微風(fēng)作業(yè)

煤礦企業(yè)要嚴(yán)格礦井通風(fēng)管理，做到礦井通風(fēng)系統(tǒng)合理、設(shè)施完好、風(fēng)量充足、風(fēng)流穩(wěn)定，否則一律依法停產(chǎn)整頓。

十、禁止使用國家明令禁止使用或者淘汰的設(shè)備 煤礦企業(yè)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行煤礦礦用產(chǎn)品安全標(biāo)志管理制度，及時(shí)淘汰不合格的電氣設(shè)備，嚴(yán)防電氣失爆，否則一律依法停產(chǎn)整頓。

嚴(yán)格執(zhí)行“十五嚴(yán)格、十五嚴(yán)禁”特別規(guī)定

1、要落實(shí)煤礦企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)輪流值班值守制度，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部外出請假報(bào)告及應(yīng)急值守制度，嚴(yán)禁在值班值守期間以任何事由不在崗、不在位延誤處置突出險(xiǎn)情時(shí)機(jī)。

2、要執(zhí)行煤礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)帶班下井制度，嚴(yán)格做到礦領(lǐng)導(dǎo)與工人同時(shí)下井、同時(shí)升井，嚴(yán)禁工人在帶班領(lǐng)導(dǎo)和跟班干部不到位的情況 下下井作業(yè)。

3、要落實(shí)掛牌責(zé)任人的工作職責(zé)，嚴(yán)格以對所掛牌人員進(jìn)行定期安全檢查，嚴(yán)禁在檢查過程 中敷衍了事或走過場。

4、要強(qiáng)化煤礦安全監(jiān)管“五人小組”包保責(zé)任制，嚴(yán)格實(shí)施不間斷的巡回安全檢查，嚴(yán)禁因私自放松檢查或減少檢查出現(xiàn)煤礦非法違法生產(chǎn)建設(shè)等現(xiàn)象。

5、要落實(shí)培訓(xùn)考核和持證上崗制度，嚴(yán)格“三項(xiàng)崗位”人員培訓(xùn)和全員日常培訓(xùn)，嚴(yán)禁示持證人員上崗和未培訓(xùn)人員入井。

6、在強(qiáng)化煤礦企業(yè)區(qū)隊(duì)和班組的安全管理，嚴(yán)格落實(shí)崗位安全責(zé)任制，嚴(yán)禁搶時(shí)間、趕任務(wù)突擊組織生產(chǎn)以及違章指揮、違章作業(yè)和違反勞動(dòng)紀(jì)律等行為。

7、要強(qiáng)化生產(chǎn)過程中的現(xiàn)場管理，嚴(yán)格定期組織、深入排查治理安全隱患，嚴(yán)禁存在重大安全隱患仍進(jìn)行施工或生產(chǎn)作業(yè)。

8、要加強(qiáng)礦井安全管理，嚴(yán)格按照“優(yōu)化采掘銜接、保持正規(guī)循環(huán)“的原則組織生產(chǎn)，嚴(yán)禁超能力、超強(qiáng)度和超定員組織生產(chǎn)。

9、要加強(qiáng)煤礦建設(shè)項(xiàng)目安全管理，嚴(yán)格落實(shí)建設(shè)、設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)理、監(jiān)管等各方面安全責(zé)任，嚴(yán)禁掛靠或轉(zhuǎn)讓資質(zhì)的施工單位進(jìn)入建設(shè)項(xiàng)目施工以及“趕工期、搶進(jìn)度”等行為。

10、煤礦企業(yè)要加強(qiáng)礦井通風(fēng)管理，嚴(yán)格做到“系統(tǒng)合理、設(shè)施完好、風(fēng)量充足、監(jiān)控正?！保瑖?yán)禁無風(fēng)、微風(fēng)或瓦斯超期等情況下進(jìn)行采掘活動(dòng)。

11、要加大煤礦瓦斯防治力度，嚴(yán)格對高瓦斯和煤與瓦斯突出礦井實(shí)行高標(biāo)準(zhǔn)管理，嚴(yán)禁在瓦斯抽采不達(dá)標(biāo)和“兩個(gè)四位一體”防突措施不到位的情況下組織生產(chǎn)作業(yè)。

12、要認(rèn)真執(zhí)行“有掘必探、先探后掘、先探后采”的防治水管理規(guī)定，嚴(yán)格遵循“物探先行、鉆探驗(yàn)證、化探跟進(jìn)”的綜合探測程序，嚴(yán)禁在礦井水文地質(zhì)情況不明、探入水隊(duì)伍不健全或探放水措施不落實(shí)的情況下進(jìn)行施工或生產(chǎn)作業(yè)。

13、要加強(qiáng)礦井停產(chǎn)檢修的安全管理，嚴(yán)格制定停產(chǎn)檢修方案和安全技術(shù)措施，嚴(yán)禁在檢修方案未批準(zhǔn)、安全措施不到位或安全責(zé)任不明確等情況下組織檢修。

14、要加強(qiáng)礦井停產(chǎn)期間的安全管理，嚴(yán)格做好正常的通風(fēng)、排水、巷道維護(hù)等工作，嚴(yán)禁借通風(fēng)、排水或巷道維修等名義組織施工或生產(chǎn)。

15、要認(rèn)真組織復(fù)產(chǎn)驗(yàn)收，嚴(yán)格執(zhí)行復(fù)產(chǎn)驗(yàn)收程序和驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)禁未經(jīng)驗(yàn)收或驗(yàn)收不合格擅自復(fù)產(chǎn)以及“邊整頓、邊生產(chǎn)”等行為。