第一篇：散文讀后感

散文讀后感

篇一：朱自清散文精選>讀后感

在暑假中，我讀了《朱自清散文精選》，透過這本書，我看到了一個更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調描繪出了一個完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動。

我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆 》。“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用對比的方式來突出了歲月流逝之快，不錯，世間萬物雖有毀滅的一天，但總會有重生的時候，而我們人，在這世上的時間是有限的，生命不能重來，歲月又何嘗可以倒流呢？上天賜給每個人的時間都是有限的，但在指尖流過的歲月，誰又會在意呢？所以，當一個人的生命走到盡頭時，就會加倍地珍惜僅剩的時間，因為，他知道，他已經浪費了太多的時間了?！皶r間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價值。

朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優美，他對景物的描寫可謂是淋漓盡致，仿佛可以活生生地展現在你的眼前了。

篇二：豐子愷散文集讀后感

再讀《豐子愷散文集》，心中不自覺籠上了一層悲哀，來得如此無奈。隱隱約約中，仿佛看到了自己那些無法挽回的歲月，清楚地羅列在眼前。想抓住，卻已飄遠了。那一刻，才發現自己不復是黃金時代的人了。

尤其偏愛 豐老的《送阿寶出黃金時代》，記得他曾在文中說道：“我的孩子們！我憧憬于你們的生活，每天不止一次！我想委屈地說出來，使你們自己曉得。可惜到你們懂得我的話的時候，你們將不復是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事??！”這確是一種悲哀！當我提筆寫下這些文字時，便是明白了這道理。于是我開始回憶我的黃金時代，卻發現無畏可愛 的歲月仿佛早已離我而去?；蛟S是我早忘了那樣的生活，便也不再去想?？蛇@竟是多么荒唐的事！不知不覺的幾年以來，天真、無邪漸漸淡出了我的生活。而面孔上，多了一份為重的思考。這沒什么 不好。知識與那黃金時代相比，少了心中的暢快，少了自己的真性情！我多想在此刻重溫一個孩子的溫度，但一切都太晚了！說出這番話時，便已與黃金時代劃了一道橫。成長，你能否放慢腳步，讓我感受黃金時代的余溫？

有一絲恐懼，腐住了每一根神經。我有些擔心?！把劭匆妰簳r伴侶中的英雄、好漢，一個個退縮、順從、妥協、屈服起來，到像綿羊的地步。我自己也是如此，后之視今，亦猶今之視昔，你們不久也要走這條路呢！”孩童時代的我們只知成長如何是好，充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活，急于沖破時間的牢籠，奔向下一個目的地。那一刻，我們永遠也不會明白成長的“代價”?；蛟S“綿羊”并不是所有人的選擇，但或多或少，我們丟棄黃金時代的奔放與熱情?；蚨嗷蛏?，帶上了世俗的氣息來應和這個世界。這樣的生活又何嘗不是一種壓抑！無奈，只因我不再是黃金時代的人兒了，要學會“生存”。我避不開，躲不掉，只求能否放慢腳步，讓我在黃金時代的在最后末端沾回一些過往的氣息？即使是掩藏其真面目的時刻，也不至于做一只“綿羊”。

剎那間，仿佛覺得人生像是一場分段的冒險賽，時間像是那只計時的秒表。黃金時代，是這場游戲的開始。因為你不懂游戲規則，所以犯了錯也不會受到懲罰。只是此刻，我已具備了初學者的水平，不得不步入下一個階段。我必須學會謹慎、小心，卻步是屈服、妥協。

出黃金時代，意味著另一個新的開始。不是不敢向前，想再次留戀過往的美好罷了。讓我們的黃金時代被烙在心底吧。

篇三：余秋雨散文集讀后感

讀余秋雨散文，就如讀著一本厚厚的歷史，更有萬象的人生世態和豐富的個人情感。秋雨 的心是年輕的，他的心又是遲暮的。有著兒童的天真，有著老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了發自內心的對歷史的感悟。因此他的人生應是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應該是一個“天使般的老人”即使他年老了，也會有一顆年輕的心的。

秋雨對夢想的初衷，對歷史的感悟。更是由于他對人類歷史的重視。他追尋的心中的“陽關雪”，他對對待敦煌文明隱沒的遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣將罪過歸咎于一個無力回天的王道士。歷史的失落該有歷史的更深層的本質的。歷史的源遠流長也正是因為它有令人悲痛的過去。有了老人的睿智，有了兒童的心情，方有正視歷史的>勇氣

初次接觸余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》，讀完，深深被作者深厚的文化底蘊折服，他思接千載，天馬行空的聯想，對歷史、對文化滲透著的領悟力，也使余秋雨在中國的文化史上留下一席之地，而后接觸到他的另幾本著作，談史談鑒的《山居筆記》、闡述立身處世的《霜冷長河》、《行者無疆》，以及對比幾大文明的《千年一嘆》，還有類似回憶類的封筆之作《舍我一生》。讀完后，總想寫點什么，而一直未敢動筆，只怕自己的看法太浮淺，甚至落入俗套。在上節課談到寫作風格問題，于是還是想起了余秋雨，也參考了諸多對余秋雨寫作風格的評論，也略加自己的一點淺見。淺談一下余秋雨散文的寫作風格問題，對于我們的寫作也有很多的借鑒意義。

余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對中國歷史、中國文化的追溯，思索和反問，與其他 一些所謂文化散文家相似，余的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達的內容是濃重的。余利用他淵博的歷史知識，豐厚的文化功底，將歷史與文化契合，將歷史寫活、展現，引起我們反思、追問，作為一個知識分子，他的作品已滲透了文人的憂患意識和良知，這點也許是最重要的。

典雅、靈動如詩般的語言。余對語言有一種超強的領悟力和駕馭能力，他的散文追求一種情理交融的雅致語言，并且“語言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。

他選擇恰當的、富有詩意、表現力的語言加以表達，這些語言具有詩的美感，從而把復雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出，平易近人，可讀性很強。

同時他還綜合運用對偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對偶增強了語言表達的力度，構成了一種語言的氣勢，使語言不矯揉造作，裝腔作勢，平淡無味，而富有了張力，富有了文采。

篇四：清塘荷韻讀后感

這篇《清塘荷韻》是季羨林于86歲高齡時完成的佳作，可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。

幾顆來自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛躍入了紅湖，一種頑強而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開始萌芽。

如果說周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則應該是張揚生命的強者，是徹悟生命的智者。

我們很難想像，在寂寞的歲月里，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子是怎樣暗暗地積蓄著力量，是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅硬的外殼。這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示著生命的頑強與美麗。經過了整整兩年的期待后，在第三年，奇跡終于出現了，水面上露出五六片圓圓的綠葉。這是生命的使者啊！雖“細弱單薄”“可憐兮兮”，卻足以使那顆本已深感失望的心得到一絲慰藉。一千多個日夜過去了，在經歷了漫長的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅盤。“蟬噪城溝水，芙蓉忽已繁”，原來平臥在水面上的一些荷葉竟躍出了水面，亭亭田田“鋪滿了半個池塘”，放眼望去，滿目的綠荷紅蕖，撩云逗雨，映日迷霞。再聯想季老的人生遭遇，這種頑強而美麗的生命，這種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量”，不正是作者生命歷程的真實寫照嗎？

季老深愛著這滿塘“季荷”，每天數次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風荷舉”，令人萬躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對話，是心靈與自然的交融?！帮L乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時，心中已是沉甸甸的厚實，微風已拂不起半點漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧靜，這便是對生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過孕育的艱辛，也曾感受過生命的快樂，而此時它要悄然離去了，那便順應自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態面對生命的消逝，荷花實在是徹悟生命的智者。

隨著天氣變寒，翠妝褪盡，滿池殘荷，繼而消逝得了無影蹤。此時也不必傷感哀嘆，該去的終將會離去，該來的必然會到來。待到來年春水溢，又該是翠蓋千疊，滿塘紅艷了??

篇五：汪曾祺散文集讀后感

今天讀完汪曾祺散文，感觸較深。

一是學到一些理論知識。比如如何在文章中用字，其中他提到中國漢字的獨特性和意義，他說中國漢字是用來看的，不是說的。許多詩歌一朗誦就沒有以前的東西了，所以他反對朗誦詩歌和散文。他主張一字一字的認真扣字眼，沈從文的《邊城》不到七萬字，但寫了半年。汪曾祺的散文同樣從一個一個的字來看沒有什么獨特。但當放到一起那種行云流水的灑脫真的很奇妙。他主張刻畫人物不應該描寫太多，而應該從環境、聲音、顏色等各個方面進行描寫和烘托。如何組織文章？他說他是先在頭腦里面對整個文章有了輪廓以后才寫的。要先有個整體的構思。這些都是他端一杯清茶靜坐時想出來的。

二是他的散文風格樸素、簡練。人人看了都會明白，都能看懂，正是師承了沈從文的特點。雖然樸素，但那是一種文學修辭，文學語言，不是方言，沒有在語言上的研究和大師的本領，是寫不出那樣的文字的。汪曾祺也說到老師沈從文、老舍他們是怎樣練字的。汪曾祺本人家學淵源深厚，愛好廣泛，上小學時，他的祖父就給他教《論語》，寫小論文“義”，這就相當不錯了，我上小學時，除了會放羊、掏鳥窩之外，文化的東西是絕緣的。汪曾祺散文我覺得最值得稱道的是那種“真”，一點沒有矯揉造作的嫌疑。是真情、真語言。尤其是那種語言真是難得，是應該讓我們這些后輩好好揣摩的。一看就令人舒服，可信，不像現在好多人寫的文章喜歡辭采華麗，但內容空空。不舒服，很令人別扭，不真實。由于愛好廣泛，他的散文自然就非常博雅。草木性靈、歷史文化、人物掌故、民俗風土、藝術文物??都有涉及。但最真的是>寫人物的部分，尤其是對師友、家世、父親、母親等的回憶文章寫的最美。令人陶醉，表現出他的善良、和藹、真實。如《多年父子成兄弟》中對父親的回憶，父子之間是那樣自由、平等、融洽?！段业哪赣H》中對三位母親的回憶。雖然兩位是繼母，但卻充滿了感情和>幸福。

三是他的用情。他對任何人都是友好的。如對西南聯大的諸多師友的回憶中，我們就能感覺到他對老師和同學的感情。很純真，很自然，我覺得做人就應該像他一樣。對任何人都很友好，對任何事都很認真。且那種追求自然、樸素的養生之道也值得我學習。文中提到的他的老師的一些為人處世，待客之道，修身養性我覺得對我影響還是很大的。那都是真人真事，人在生活中應該保持一顆童心，不要裝腔作勢?？磿褪菍W習嘛。學文章，學做人，都很重要。

篇六：林語堂散文讀后感

原本先讀的是梁實秋的雜文，好多年前就一直都是很喜歡，沒有想到，結果是先來寫林語堂的。起因是昨天突然抓到一本林語堂的散文集，然后因為早就知道，梁實秋和林語堂兩個人對寫作的觀點是完全相反的，一個講究規格規矩（梁實秋），一個講究自由 性靈（林語堂）（注，梁實秋曾經 批判過民-國文章 之無序，被郁達夫所反駁，而林語堂是支持（欣賞）郁達夫的。），既然我 已經看過梁實秋的雜文，自然也要看看風格迥異的林氏作品，才能有個客觀公正的觀點。結果既出人意料，又在情理之中?我對兩個人的作品都是非常喜歡的，不止如此，其實兩個人雖然文風對立，個性 完全不同，但是其實都非常講究做人，講究文藝的自由精神。

做人方面，梁實秋的已經記得不多，林語堂是明顯要求先學做人，然后昨文的，人品若是不佳，文章再好也是毋庸。而文藝的自由精神，梁一向是不喜政治的，和魯迅的對立也非常嚴重，民-國時期就展開過論戰；林語堂，也終究沒有聽從魯迅在小品文上的勸告，選擇 了一種抒發性情，無關政治的寫作方向。

林寫旅行，說當不知自己 從何而來，往何處去，才是得了旅行的真諦，是很合我的心意的，因為懂得欣賞，就會發現 美景處處都在，譬如攝行大師的作品，也并非是一定要在新奇特異之處，才能創作的。固定要去某處，欣賞什么，反而喪失了旅行的意味，不能體會旅行的快樂，因為對我等來說，旅行的，是心，心有所悟，心有所感，則旅行就已達到目地。

林寫做人，主要還是推孔孟，也兼老莊，這個其實正是中國的傳統思想之精粹。孟子的性善說，尤其得到 林大師的推崇。孔子講怎么說君子，講禮儀；孟子講怎么做大丈夫，講仁，智，勇，這些，都是后世所欠缺的，當下風氣敗壞，恐怕終究是要重拾這些古人就已近明白的道理的。

寫到這里，感覺 晦澀難繼了，讀書 太少，寫的太少，語言文字 功力太差的毛病完全暴露了出來，還得好好讀書多讀書。

第二篇：散文讀后感

關于人生的些許思考

讀西奧多 羅斯福的《艱辛的人生》有感

41015001 韓旭陽 10級財務管理

不得不說自己是愛讀散文的，雖然不精，閑散而讀，卻感覺足以養志明心。在中國這么悠久文學散文歷史中徜徉，恰若渺小之一粟，而當感受包含于虛散實聚的散文中的萬象時，千萬種精神充盈于內心，也覺得自己變得無比的自信與強大，或許這也是自己最內在的收獲。

而自己所讀散文大多數是中國的文化涵養而出的散文，卻很少涉獵到國外著名作家的散文。

在這門課中自己可以說是半讀半解地了解了一些國外名家的關于組成人生種種的特質的論述。在其中自己印象最深刻也最有所觸動的在論人生的意義那一部分，尤其是《艱辛的人生》。

在《艱辛的人生》中，第一句話的中文翻譯為“一種懶惰懈怠安逸的生活，一種僅僅是由于缺少追求偉大事業的愿望或能力而導致的悠閑，這對于國家與人都是沒有價值的”，這句是貫穿整篇文章的內涵句，這也闡述了人生的真正意義在于在世紀的工作中克服艱辛困難，奮力向上，于國家，于社會做出有價值的事情。這是自古以來大多數有作為的人總結與實踐過得真理。

真理亙古不變，但感覺現代之變讓某些青年之心蒙了一層灰塵，變得迷暗混沌，不知所向。他們對于古人薪火相傳的真摯道理用以枯燥概括了之，他們只顧內心急躁地汲汲于富貴奢侈。他們只知坐而論道，對于國家社會只會謾罵嘲諷，而或干脆漠不關心，只憑自己第一感覺，或者他人之言，對事情種種嚴加抵觸反感。在他們的眼里自己的價值在于當今嬉笑怒罵，未來生活富貴有余，其他于己無責無貸。其實他們是自私的，而且甚至對于什么國家責任社會期許嗤之以鼻，認為那是他們小時候話語口禪。

難道對于國家社會的責任現在談來只是一些玩笑？是與自己毫無相關的空泛之事？難道自己未來的享樂，遠離艱辛苦痛就是自己的最終人生標的？

或許，我們著實要從另外的角度想一下人生意義。在生活中，我們對于國家社會感覺自己是渺小的，甚至覺得自己渺小得不能承受什么，自己的人生與自己需求契合就足夠了，我們追求到自己想要的結果就足夠了。其實結果又是很難是由我們完全決定的，并且結果并不是我們所說的真正的人生意義。真正的意義在于在實際生活的嚴酷斗爭中獲取勝利。這也是作者羅斯福所說的基本的人生意義。其實在這個過程中也就在不停的擔當與付出，在自己無意識中實現了自己對于國家社會的責任與貢獻。

文中作者強調也在題目中書寫的就是艱辛，“生活在安逸中的人最終肯定沒有能力擔當世上之重任?！边@也類似中國的儒家所說，“生于憂患，死于安樂”。安逸的生活是人奮斗的麻藥，會讓人停滯不前。這同樣對于國家也一樣，新的強有力的國家就是在曲折苦難的歷史中崛起的。這也讓我想起了遲子建的《泥濘》那篇散文，當然那是一篇很具有代表性的中國當代作家的散文，作者遞進闡述，由淺及深，直至最后的升華。作者雋永詩意的描述了生活中自然的泥濘，而后繼續寫道人生需要泥濘，乃至一個國家需要泥濘。泥濘是作家對困難的具體化，是對于人生的種種磨難的歸于生活中的直接形象之物。

“冒險去從事偉大的事業，贏得光榮的勝利，即使其中摻雜著失敗，那也遠勝于那些沒有享受過多大快樂也沒遭受多大痛苦的平庸之輩為伍?！碑斎瞬饺牖?/p>

首與回憶的遲暮之年時，最能體味到自己人生的意義之所在就是那些成功的幸福與失敗的艱辛，那些從事不朽與偉大的事業的經歷更值得回味。這也就是人生意義最好的感受。

說到人生，讓我又想起了最近出版的林語堂的《人生不過如此》這本散文集，作者以人生優游者的獨特視角來看待人生與生活，在他的文章中所展現出來的是詩樣人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的別樣風情讓人印象深刻，并且其中的哲理以一種對于人生釋然的闡述姿態呈現，讓人感觸真實。幾個簡短的概括——我生之初尚無為、若人生只如初見、當時只道是尋常——讓人覺得這對于人生詩意的概括到了一種容大而含蓄的境界，回味無窮。那人生中的點點滴滴，事情或大或小，歲月堙沒過后，而今只道是尋常！可經歷其中，當時只道是尋常，這又是何等的大氣！

在于現在，對于自己，我們要做得就是讓自己人生開闊，富有意義。自己的生命于自己的人生，來過，極富燦爛過，歷經失敗過，卻不曾后悔過。

第三篇：散文讀后感

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版塊介紹：心騖八極，神游萬仞，散文讀后感。在作者飛揚的思緒里，你難道不想說幾句?

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第四篇：散文讀后感

散文讀后感

散文讀后感1

一直不覺得寫出點值得留下的文字是提筆或者打開文檔就可以完成的，至少我是這樣的，需要有心情，有環境！

幾天前，朋友借了本書給我，《最美的散文》，說拿去看看，沒多想，想謝絕，但無意隨手翻開，前言讓我改變了主意。開篇就寫到：當你久處于城市的喧囂繁雜，長期面對學習和工作的壓力時，你總會感覺到身心疲憊。如果此時，你能捧起一本散文，沏上一杯清茶，靜靜的賞讀幾頁，感悟生活的真諦、陶冶性情、舒暢胸懷……遂決定，拿走，想找個合適的時間，安靜的去賞讀。

我覺得自己也是個很名副其實的宅女，周末，如果沒有事先安排好要出門做什么，一般我都睡覺，很虔誠的睡覺，不把吃飯提到日程中的那種，除非餓醒了，就著豆漿牛奶吃點面包然后繼續，了解我的人都知道，周末我最主要的任務就是睡覺。今天徹底睡醒應該是在下午4點，打開電腦放上音樂，泡一杯花草茶，依靠在枕頭上，翻開了《最美的散文》。

一百篇經典中，有一些都是小學和中學時課本上學過的，題目還很親切但內容確實不記得了，我想，也許還能通過這些文字找到點孩子時候的回憶和心境吧。我最喜歡的`一篇文章是許地山的《落花生》，現在看起來短的可憐的文章，在當時讀起來還真是個大工程，最經典的話現在需要細細品味：“花生的用處固然很多；但有一樣是很可貴的。這小小的豆不像那好看的蘋果、桃子、石榴，把它們的果實懸掛在枝上，鮮紅嫩綠的顏色，令人一望而發生羨慕的心。它只把果子埋在地里，等到成熟，才容人把他挖出來。你們偶然看見一顆花生瑟縮的長在地上，不能立刻辨出它有沒有果實，非得等到你接觸它才能知道?！?/p>

記得當時學完課文，老師讓寫讀后感，我同座一男孩名叫才華，寫了一篇讀后感在全年級作為范本被傳讀，大概內容是抓住了散文的“神”，論述如何做人要做花生一樣的人，含蓄不顯露，這些文字慢慢的在我的，其他的同學心中生根發芽，那個青春年代都受這些或者那些作家的文字的影響著，渴望的朗讀著，也幻想著，青澀著，張大著……但今天作為一本調劑的文字讀起來卻不是孩童時代的感受了，時代就這樣不斷變化著，人也被無情無奈的分成80后，90后……現在社會還看重落花生的情操嗎？

還有冰心的《小桔燈》《寄小讀者》；朱自清的《背影》；胡蘭成的《陌上?！?；徐志摩的《我所知道的康橋》，物是人非了，不過還是能帶給我一些寧靜和思考的，恩，再來一杯茶。

散文讀后感2

這個，我讀了《林清玄散文選》，它猶如一股清風，悄然進入我們的思想，沐浴著我們的心靈，令人回味無窮。林先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠、沁人心脾，字里行間，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳，它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

散文選是由一個個故事組成的，它們的起點都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人，但作者卻能從中提出問題，并且最終總會引出一個深刻的道理，讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的.珍珠項鏈，其中我喜歡的故事有：《軟枝楊桃》、《吉祥鳥》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……

《軟枝楊桃》讓我明白了，如果當整個社會的人都只重視外表的好壞，不重視內在的美丑時，真正清凈的生活就不可能實現?！端K有澄清的一天》讓我知道，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們不去理睬，并且一直堅持邁向更高境界，水，終有澄清的一天?！段遄稚裰洹氛f的是，作者的侄女就職工作緊張，壓力很大。每次上臺作報告前她總會念著“大家都是人”，念完后不再緊張了，多么神奇的五字神咒啊。

而我印象最深的就是《刺花》了，故事講的是：獵人太郎叔的獨生子因憐憫一窩小山豬，而被趕出家門，太郎叔因此很后悔。一次，“我”和以及太郎叔在打獵山豬成功歸來時，竟遇見了太郎叔的兒子，父子倆冰釋前嫌，重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認為他很嚴厲，但在他打山豬偶爾失神時，才看出太郎叔是關心、深愛著自己的兒子的。他就像刺花一樣，表面是銳利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但堅銳的外表下是那顆細膩、美麗的心。

讀完故事，我想起了我的爸爸。他有時會因為一些小事而嚴厲的說我，和拌嘴，甚至是生氣地一整天一句話也不說，使我有時會埋怨他。但當我冷靜下來一想，其實爸爸這么做是為了我、為了、為了家，那一刻，我便感受到爸爸他那時嚴厲的外表下的濃濃的愛意。

《林清玄散文選》，它像一杯淡淡的香茗，讓我放松；它就像一面鏡子，讓我找出身上的缺點，并給以改正；它更像一個指南針，帶我去尋找我不曾發現的事物，并為之感動。

散文讀后感3

剛從同學手中得到這本精美的《畢淑敏散文集》時，我看見了“畢淑敏”三個大字印在了書封面的右側，中間還有兩根帶著“太陽”的藤條叢書封面的“縫”里鉆出來，頗有“兩根藤條出墻來”的意思?！罢嫒の?！”說著，我便“推”開了這座“庭院”的“大門”。

《我在尋找那片野花》這篇文章調起了我的興趣，索性一口氣往后看了下去。

“我明白它們哪天張開葉子，哪天抽出花莖，在哪天早晨突然就開了……”

讀完畢淑敏的“野花”，我感觸頗深。農村來的蕎一向被同學歧視，給她的童年蒙上了一層陰影。經歷百般挫折之后蕎長大成人，種種苦難卻還干擾著她。因為家里支撐不起她上學的.費用，于是她拋棄了學業成為了一名印刷廠的女工來承擔家庭的職責。她的一生就是如此坎坷、充滿創傷，可是也不忘回眸去欣賞那片野花。在她的心中，還儲備著充足的力量和充沛的愛，足以抵擋征程的霜雪與苦難。

我們的心中是否也在尋找這樣一片野花呢？

當失敗的絆腳石阻礙了前進的方向，我們能夠從朋友的眼當中索取一絲安慰；從教師話語中得到一絲鼓勵；從父母行動中尋到一則啟示……也許，那就是我們在空閑時間中一向尋找的野花，向著成功開放的野花；當我們在迷惘中徘徊，找不到方向的時候，我們能夠放下心中的那塊重石，去公園感受鳥語花香，去書海體驗萬古風情，去琴房品味點點音韻，那種樂觀與舒暢不正是我們所尋找的野花嗎？

今年暑假，奶奶叫我彈鋼琴。在練習下，技術越來越好。優美的音樂充斥了整個屋子。我把奶奶喊來，聽聽我新練的曲子，期望得到一個肯定的贊賞?！斑€行！”一曲終了，奶奶竟是這樣答復的。如果在平時，奶奶定會拍手叫好：“好！好！彥彥最棒了！如果換做是我，一星期還學不會呢！”。我一時被氣得頭昏腦脹，鼻子一酸，只差沒流下兩?！奥橛汀?。事后，我才明白：奶奶是想告訴我：鋼琴并不局限于這一首曲子，應當不斷摸索新的曲子，攀上新的高峰。

是呀！我們應當儲備著充足的力量和充沛的愛，以抵擋“庭院”外的霜雪與苦難。

散文讀后感4

平靜的夜晚，沏一杯香茗，獨坐臺燈下，靜靜的欣賞，林先生的散文帶給人的平和與智慧。

林清玄，中國臺灣高雄人，當代作家、散文家、詩人、學者，被譽為當代散文八大家之一。曾連續十年成為臺灣金石堂暢銷書排行榜的風云人物，被譽為海內外最有影響力的當代華語散文作家之一，曾獲得過所有的臺灣文學獎項。其散文文筆清新流暢，表現了醇厚、浪漫的情感。在平易中有著感人的力量。

書中優美的辭藻，散發著一股淡淡的清香，引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。

最讓我喜歡的是，林清玄敘述自己兒時的故事。雖然表面說著自己兒時的事，但總表達著一種情感。每次看這本書時就會情不自禁融入其中，看到了林清玄與“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戲，也看到了林清玄過火時的恐懼、害怕。

最讓我欣賞的`是，林清玄撰寫自己現在的生活。每篇文章都表達了自己對鄉村的懷念，或是一則意味深長的道理。每則故事都寫得十分真實，不僅讓我想起林清玄思念番薯之情，林清玄城市種菜記……

林先生的文章總是遠離庸俗污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清理悠遠、沁人心脾。這些文字里有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實的為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到在世界上的某些地方還存有一些純凈，他的散文是唯美的淡淡的道來，慢慢的述說。絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發生在我們身邊，他寫的就是你、就是我。這些文章初讀是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內心充滿寧靜與關愛。文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美得沁入人心的文章呢？

未了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話：

活在苦中，活在樂里；活在盛放，也活在凋零；活在煩惱，也活在智慧；活在不安，也活在止息。這是面對苦難的生命最好的方法。

散文讀后感5

書籍是人類進步的階梯。——高爾基

我熱愛書籍，因為讀書仿佛是與高尚的人在對話，我從中獲益匪淺。我仰慕名人嚴謹的邏輯與細膩的情感，在他們的作品中，我感受到的是他們的精神世界，或喜，或悲。在閱讀時，我感到自己仿佛已經變成了作家的血液，在迅速流動，貫穿每一個角落，而那些文字仿佛變成了細胞，在我的血液中遨游。我喜歡這種感覺，可以說是迷戀，而令我感觸最深的便是周國平。在他的世界里，我深深沉迷。

悲觀

周國平的散文極為細膩，富有哲理。但是現實生活中，命運仿佛對他不公。他女兒出生不久，剛開始牙牙學語，便夭折了。為了表達自己的悲痛、自己的遺憾、自己對女兒的愛與祝福，他寫成了一部回憶錄。我們可以想想，當周國平面對病床上只會喊“疼”的女兒自己卻束手無策的時候是怎樣的感覺?！靶姆悄臼M無感”，一般人已經臨近崩潰了，何況是心理如此細膩的他。他內心深處將會泛起多大的'波瀾？面對自己的至親至愛，他內心將會承受多大的打擊？不知有沒有資格，我想說：“我懂”。

執著

在他的散文中，我懂了許多的道理與哲理，他有許多作品都勸勉大家人生要有執著的精神。他說悲觀只是一時的，人生總要執著。執著會拯救悲觀，執著在人生中有著很重要的作用，它決定著人能否有機會來實現人生的價值。生命需要執著，是的，任何生命都需要執著。執著是成功的最基本因素。他說悲觀主義是一條錯誤的路，冥思苦想的人生是虛無的，想一輩子也還是那么一回事，反而失去了生命的樂趣。但是他也說，并不能一味的執著，這樣也會離智慧越來越遠。當時，我還不懂。

超脫

我不理解他的那句話，但是我后來明白了。一個人不能一味的執著，這樣便會產生悲觀，悲觀的心理產生愈多，就愈不能執著。這怎么辦呢？他說就把自己分成兩個，一個讓他去執著，不顧一切；另一個則現實，讓現實去生活，讓執著去追求，超脫一切，變得忘我。

悲觀，執著，超脫，三種因素始終存在著。那便是我心中的周國平。在他的世界，我深深沉迷。

散文讀后感6

這個寒假，我看了一本珍藏系列的優美散文集——《值得小學生珍藏的100篇散文》它給我留下了深刻的印象，值得我們來回味。

這本散文集里描寫了各種各樣的事物與風景，把他們真真切切地表現在我們眼前。有美麗芬芳的花朵，有充滿詩意的草地，有渴望來到山外的世界的山村青年，有樂于奉獻的老人，有熱愛生活的孩子，有樂觀向上的工人，還有冰天雪地的北方冬雪天……它們都讓我明白了一個又一個道理，讓我得到了一個又一個啟發和知識。

其中，我最喜歡的一篇，是《藏在泥巴里的愛》這一篇散文。講的是一個窮人家的'孩子十分想要和別的孩子一起玩，但別的孩子都有玩具，只有他沒有。孩子很難過，第一次向父母要錢買玩具?？墒?，孩子的父母實在是太窮了沒有錢給他買。為了不讓孩子失望，父母先哄孩子睡覺，然后費盡心思的想辦法。于是，他們到河畔挑了泥巴，摻上水，捏出形狀，然后再用滾燙的火烤干，最后，再用母親珍藏多年的化妝品，為玩具涂抹上色。為了準備孩子的玩具，父母一夜沒睡，當他們把玩具送到孩子手上時。孩子他已經聽人們說了這件事，他感動得流下了淚水，父母也感到了幸福，露出了欣慰的笑容。

看完了這個充滿了濃濃愛意的故事，我十分感動，也因此落淚。讀完這個故事，我明白了兩個非常深奧的道理：我們可以一貧如洗，傾家蕩產，但是，我們不能缺少一顆五彩繽紛的心與一雙勤勞的手，因為，只有有了它們，我們才能創造夢想，并通過自己一次一次的不斷的努力，去完成自己心中的夢想。除此之外，我還明白了另外一個道理：其實，世界上最珍貴的東西都是買不來的，相反之下，世界上最珍貴的東西不用一分錢就可以得到，這種東西，就是用自己的手，自己的腦，自己的心制作而成的任何一樣東西，或大或小，都是如此。因此，只有是自己動手制作的東西，才是最有意義的事物，才更能體現出自己要表達的情感。

在這本書中，我懂得了很多道理，學會了很多知識，開闊了很多眼界，這本書幫助我提高了成績，我希望大家也能讀一讀這本書！

散文讀后感7

在清閑的午后，在落日的黃昏，一杯清茶，翻開手中書卷——《朱自清散文精選》。

我十分喜愛朱自清先生的文章，清新而且淡雅，讀起來很美，帶著一絲清秀之氣，讓人就像沐浴著柔和的春風。

欣賞《荷糖月色》仿佛在欣賞一幅月夜荷糖長卷，淡淡的月光，如流水般傾瀉在寬大的荷葉上。

我似乎輕輕一捧，那快溢滿的月光都能在我的指間悄悄流走。

亭亭玉立的白荷，在輕風中蕩漾，仿佛降臨人間的仙子，裊娜地跳起了舞，在黑夜中彼風低吟。

那生動形象的比喻，雋永的文字，為我展示了“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美，一種雅致的美，這種美可以蕩滌心頭的塵埃，

讓我常懷一種感動，欣賞每一個平淡又真實的'日子，讓我在喧囂的生活中安定下來，我的心也便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的平靜之感。

《背影》總讓我感動得潸然淚下。

文章委婉含蓄，選材獨特，作者反反寫了義父為兒子買橘子這一件小事，處處都寫父愛，但文中卻沒有出現一個“愛”字，而足將濃濃的父愛巧妙自然地融入字里行間，娓娓而談，引領著讀者去感悟。

“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。

可是他穿過鐵道，要爬上那邊的月臺，就不容易了。”

他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。

父愛真得很偉大!直到風燭殘年，他也會傾其所有，盡其所能，把自己的全部心血耗盡在子女身上，父親的一生，究意為了我們做了多少事，流了多少淚和汗!

這就是父愛，需要我們敞開心扉感悟，他們的愛，愛得渘沉，愛得浮厚。

朱自清先生的文章還透著哲理的氣息。

記得他說過：“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了?！?/p>

因此，我學會了珍惜時間。

我不愿過上“頭涔涔而淚潸潸”的日子，面對時間，我更加珍惜。

有一段歌詞：“昨天的太陽，照不到今天的樹葉?！?/p>

昨天不管是好是壞都像流水一樣一去不復返了，寶貴的時間在于今天，青春逝去再嘆年華如煙，這樣的人生太過可悲了。

一陣淡淡的墨香迎面襲來，捧讀朱自清先生的散文，就好像喝一杯清茶，每呷一口都是那么清幽，又仿佛是與一位智者談話，讓人受益匪淺。

讓我們盡情地享受書吧!

散文讀后感8

《聽聽那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之于朱自清。

初次讀《聽聽那冷雨》，不由大驚：散文可以如此寫？細讀之則手不釋卷。余光中曾戲稱：“右手寫詩，偶爾左手寫散文，算是副產品?！钡@樣的副產品在當代散文家中有幾人能出其右？ 詩一樣的充滿跳躍聯想的語言是《聽聽那冷雨》的最大特色。作者在文中大量動用了迭字句。文章開始，就對雨作盡情的描繪：時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕······一句就寫出雨的形聲。接著他跳躍聯想，寫道：······即使在夢里，也似乎把雨傘撐著······這句奠定了整篇一種“憂傷”的基調。馬上，他大膽想象：整個中國整部中國歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直這樣下著雨。此時，我窒息般地感覺到余光中內心那種深深的'鄉愁以及愛國情懷。

本文恰恰似一首長詩，字字句句，充滿令人驚奇的詩的意象。作者筆下的雨時而是“黑白片子”，時而是“宋畫”，時而是“一滴濕漉漉的靈魂”，時而是“溫柔的灰美人”等等。作者憑非凡的才力和卓越的想象力，把鄉愁化為種種意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融?？芍^情絲和雨絲交織。 余光中用詩樣的語言對雨進行視覺、聽覺、嗅覺等多方面感覺進行描寫，字里行間，古詩韻味俯拾即是，例“牧童遙指”，“劍門細雨渭城輕塵”，“杏花春雨江南”。愛好古典文學者看本文，時時會心一笑。而喜愛現代風格的讀者也不會失望，例“雨是潮潮濕濕的音樂下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令許多所謂的現代詩人汗顏。 語言是思想的載體，語言沒有音樂味，何能成為作家？同樣，思想不深邃，更是不成作家。余光中將思想完美融入語言，正如他所說：一位出色的散文家，當他的思想和文字相遇，美如鹽撒于燭，會噴出七色的火花。

我讀書，常常愛劃句，但是讀《聽聽那冷雨》，竟然摘不下一句，因為每一句話都這么美。 文壇宿耆柯靈說：《聽聽那冷雨》直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。這也許可以幫助我們對中國文字和現代文學的表現力增加一點信心，也應該承認這在五四以來的散文領域中，算是別辟一境。評論毫無過獎，也深刻公道。

散文讀后感9

翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。

沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯想，空靈流動。轉換了時空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。

林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，（Inspirationalquotesyuedu.mipang.com）流動中體現著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長；凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風姿?！?/p>

“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉?！?/p>

還記得那住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的'熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞??

讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天?！扒易屛覀冊诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧?！?/p>

散文讀后感10

讀了張曉風的散文《行道樹》，印象最深的一段話是：“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！笨梢哉f全文就是通過行道樹這個形象闡述這個道理。何為神圣的事業?

應該是社會需要、人們需要的事業吧。如文中習慣于污濁的居民需要新鮮空氣，燠熱的夏天行人需要遮陽的濃蔭，城市需要陽光，需要擁抱太陽的火熱。這就是甘愿立在城市的飛塵里的行道樹所從事的神圣事業。為此他們忍受著“常樹”難以想象的痛苦：跟原始森林在吸露在玩涼涼的云的同伴相比，他們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身抖不落的煙塵，在充滿車輛與煙囪的城市里，存在只是一種悲涼的點綴;跟城市里繁弦急管、燈紅酒綠沉浸于夜生活歡樂之中市民相比，他們在寂靜里在黑暗里在不被了解的孤獨里苦熬著。他們還為城市的污濁，尤其是人們似乎早已習慣于污濁而憂愁著，大有屈原“世人皆醉吾獨醒”的悲憫與焦慮。但他們甘愿自我犧牲，犧牲并快樂著，因犧牲而深沉，因犧牲而神圣。

1981年，當張曉風的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時，余光中先生為該書作序，稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風雷”的“淋漓健筆”。如樓肇明所說：“中華民族歷來就偏向于柔弱的陰性思維，一部中國古典散文史，韓海蘇潮以外，滿眼芳草凄凄的陰柔之美?！倍且晃粡囊话闩骷要M隘局促的閨秀天地里突破出來的闖將。

從《行道樹》這篇短文里，我感受到了作者對大自然、大地上的山川草木，對行道樹只有宗教性的虔誠才可以相比擬的感恩情感;感受到了作者“那涵天負地般的廣闊的`胸襟，以遼闊思維空間為背景對生命價值的沉思?！?樓肇明語)讀來立在城市的飛塵里，憂愁而又快樂的行道樹，痛苦而又神圣的行道樹，讓我遐思翩翩，似乎看到了模糊而又真切的無數身影和臉孔，他們所從事的就是神圣的事業：革命、國防、科學、教育等等。他們卓越不凡抑或默默無聞，但毋庸置疑他們的神圣在歷史的星空熠熠閃光，在現實的水面沉浮激蕩，在人心的神龕備受膜拜!

散文讀后感11

汪曾祺的書，用文學少女的話說，給人的感覺就像是女兒節的茶巾壽司，上等多汁的蘑菇，香噴噴的白芝麻，栗子。加入這么多配料的醋飯，用稍帶甜味的薄薄蛋餅仔細的包裹著。雖然不是最近的作品，卻非常親切、可愛、緊緊揪住胸口，可是讀著讀著，醋的味道也不斷變濃，直到最后變成深切的無常觀充塞胸中。

我覺得汪曾祺的書最大的特點，就是地方民俗特色很濃。尤其是飲食文化，讓人感覺這不是一本散文，倒像是金庸的武俠小說了。不能不讓人想起《射雕英雄傳》中黃蓉燒菜給洪七公吃的那一段。包括他的語言，都是半摻著文言的.，讀起來反而讓人有一種順化流暢的感覺。羽毛般又輕又薄的甜甜煎蛋慢慢四散在口中，心臟撲通撲通地跳著期待包在里頭的松軟康吉鰻、碎栗子的出現。就像是這樣的感覺！

古往今來，上至九龍天子，下至平民百姓，無不向往著羽化登仙的生活，若是做不到，便梅妻鶴子，隱逸孤山做個隱士。然而，他們卻忽略了塵世帶給人的快樂生活。舒婷在她的《神女峰》中寫道：“金光菊和女貞子的洪流正煽動新的背叛與其在懸崖上展覽千年不如在愛人肩頭痛哭一晚”。長生不老，淡泊名利固然值得欣喜或欽佩，然而對酒當歌，尋山問水，觥籌交錯卻有著那些所謂的神仙隱士們體會不到的一番樂趣與風情。

汪曾祺的書，告訴我們的就是這一個道理。他寫那些人都是些市井中最最常見的小人物，他寫的食也是路邊小攤上的并不怎么高級的地方小吃，他寫的事也是一些常見的雞毛蒜皮?？扇藗兛蓮乃强此破降瓱o味的語言中品出人與人之間的美麗情感。命運在最大的不公平中有時會偶爾留下一絲溫暖慰藉的余溫，讓人對這塵世難舍難棄，又好像一些另有深意的安排，一人一事都不是隨便出現的，全看你心智夠不夠來領悟天意。

兒子與父親間深切的交流等等，每一樣都值得品味。

用力咬下椎茸瞬間流出的美妙湯汁！

融化在嘴里的康吉鰻！

成塊的醋飯和栗子的甜味成了絕妙的搭配！

就連纏著蛋皮的葫蘆乾也是充滿彈性非常好吃吶！

這或許就是這本書的美妙之處。想到書中人事那些美麗的誤會與牽絆，哪怕再僵硬的嘴角，也終會露出一抹微笑。

散文讀后感12

這是一本多么富有詩意，蘊含哲理的文章啊!每一個字多是那么具有韻味，細嚼慢咽，細細品味，各種各樣不可思議的故事應有盡有，它深深吸引著你。它如同一個幻想王國，有著無窮的魅力，使你留戀往返，通過事情告訴了我們一個個深刻的道理，她把每個讀者當作筆友，互相訴說心中的波動，思考到什么，聯系到什么，就傾瀉在字里行間，用心靈的飛鴿傳書來讓大家分享心中的另一篇天地。

每個人都有色彩斑斕的童年，那是人生中最深刻最美妙的時段。冰心的童年沒有任何的玩具陪伴玩耍，總是勤奮刻苦的學習。養成了她敏而好學的習慣，這種執著的求學精神讓我們肅然起敬，更是我們終身值得學習的地方，書中一些細節的描述，給我們描述了一位善良慈愛，和藹可親的'奶奶形象。在一個春夜，冰心奶奶正專心致志地看書，一只小老鼠從一個小洞鉆進她的房間，在邊上偷偷吃地上的餅屑，由于安靜老鼠變得大模大樣用力啃著發出很大聲音驚醒到她，隨著聲音她發現了老鼠，便用書蓋住了小老鼠，奇怪的它沒有溜走，漸漸地，汪汪幾聲小狗一下以迅雷不及掩耳之速逮住了小老鼠，把它咬死了。冰心奶奶因此十分懺悔，她想：小老鼠初次覓食，卻遭遇生命的代價，萬物都是有生命的，一條小生命卻因自己的一個玩笑就結束了，她十分后悔，如果再有一次，她一定會保護它的。冰心為了這微不足道的小事也感概萬千，足以顯示她高尚的人格和大度的博愛。

冰心把這種愛化為一種極為清麗,極為溫婉的文筆,寫成了散文……散文里有另外一個世界,有一個充滿愛,也是冰心所向往的世界……大文學家舒乙曾說過：“任何一個讀過冰心文章的人，哪怕讀過幾篇;任何一個和她談過話的人，哪怕只談過幾分鐘，都會被她的心深深感動。是啊!我也被她感動了，他的情懷讓我感動了，這本書告訴了我們無數的道理，它雖不像金銀珠寶那么珍貴無比，也不像鉆石翡翠那么絢麗奪目，但是它卻向世界文物那么值得收藏，里面的一個個道理，都讓我受益匪淺，但是，這些道理都像寶石一般的深藏地下，只有用心挖掘才能收獲它，讓我們讀的每一篇文章都用心體會吧!

散文讀后感13

一向不覺得寫出點值得留下的文字是提筆或者打開文檔就能夠完成的，至少我是這樣的，需要有心境，有環境！

幾天前，朋友借了本書給我，《最美的散文》，說拿去看看，沒多想，想謝絕，但無意隨手翻開，前言讓我改變了主意。開篇就寫到：當你久處于城市的喧囂繁雜，長期應對學習和工作的壓力時，你總會感覺到身心疲憊。如果此時，你能捧起一本散文，沏上一杯清茶，靜靜的賞讀幾頁，感悟生活的真諦、陶冶性情、舒暢胸懷……遂決定，拿走，想找個適宜的時間，安靜的去賞讀。

我覺得自我也是個很名副其實的宅女，周末，如果沒有事先安排好要出門做什么，一般我都睡覺，很虔誠的睡覺，不把吃飯提到日程中的那種，除非餓醒了，就著豆漿牛奶吃點面包然后繼續，了解我的人都明白，周末我最主要的任務就是睡覺。今日徹底睡醒應當是在午時4點，打開電腦放上音樂，泡一杯花草茶，依靠在枕頭上，翻開了《最美的散文》。

一百篇經典中，有一些都是小學和中學時課本上學過的，題目還很親切但資料確實不記得了，我想，也許還能經過這些文字找到點孩子時候的回憶和心境吧。我最喜歡的一篇文章是許地山的《落花生》，此刻看起來短的可憐的文章，在當時讀起來還真是個大工程，最經典的話此刻需要細細品味：“花生的用處固然很多；但有一樣是很可貴的。這小小的豆不像那好看的蘋果、桃子、石榴，把它們的.果實懸掛在枝上，鮮紅嫩綠的顏色，令人一望而發生羨慕的心。它只把果子埋在地里，等到成熟，才容人把他挖出來。你們偶然看見一顆花生瑟縮的長在地上，不能立刻辨出它有沒有果實，非得等到你接觸它才能明白?！?/p>

記得當時學完課文，教師讓寫讀后感，我同座一男孩名叫才華，寫了一篇讀后感在全年級作為范本被傳讀，大概資料是抓住了散文的“神”，論述如何做人要做花生一樣的人，含蓄不顯露，這些文字慢慢的在我的，其他的同學心中生根發芽，那個青春年代都受這些或者那些作家的文字的影響著，渴望的朗讀著，也幻想著，青澀著，張大著……但今日作為一本調劑的文字讀起來卻不是孩童時代的感受了，時代就這樣不斷變化著，人也被無情無奈的分成80后，90后……此刻社會還看重落花生的情操嗎？

還有冰心的《小桔燈》《寄小讀者》；朱自清的《背影》；胡蘭成的《陌上?！?；徐志摩的《我所明白的康橋》，物是人非了，可是還是能帶給我一些寧靜和思考的，恩，再來一杯茶。

散文讀后感14

這是多美的一本書啊！封面那清雅的水墨花，是那么的唯美，它把我的思緒引了進來，我被她那細膩動人的筆調感染。

她的文章充滿溫馨。細讀進去，她的文章和水墨一樣平易樸實：匆匆的過客，小路上的野花、野草、海邊小小的貝殼……許多不起眼、會忽略掉，甚至覺得毫無意義，根本不會去看的東西，她都能注意到，并且看出它們內在的完美品質。

我感嘆，我感嘆于她的細膩和她那淳樸語言，文中沒有能夠推徹的詞語，沒有令人驚奇不已的哲理，只是娓娓道出，順理成章。可卻能在人心里蕩起層層漣漪。

讓我深有感觸的是《透明的哀傷》中的《嚴父》。作者對一個賣牛肉的男子發出感嘆，經過男子的面容，猜想出他的家庭。在這樣的炎熱夏季在外奔波，想必是個父親，為了自我的孩子這樣操勞，又不覺想出他的孩子能理解他的.父親嗎？

看過許多寫文章，發現父愛的文章是那么的深沉。父親常常為了家這個家，為了這個家的生存，為了這個家的幸福與美滿，常常不分日夜的在外奔波，讓處理煩瑣事情的父親有了一張嚴厲的面容。嚴父，寂寞無言，表面嚴厲，實際愛在無言處。可年幻無知的孩子們卻不能理解，他們喜歡投向母親柔軟和溫暖的懷抱，勞苦了一天的父親回到家，發現自我支撐的家的那份甜美，自我雖不能進去，不能享有，或許這樣父親就很歡樂了吧！不被孩子們所理解，也無所謂，只要是做為父親，愛著他們，這樣就足夠了吧！

看完這篇心里有著說不出的心境，想流淚，還想立即給父親一個擁抱，同時也有著疑惑，為什么父親不去辯解他們行為？讓孩子們理解他，讓他也享有家的這種溫馨，我的思緒不覺想到了我的父親……

我的父親雖然不是嚴父，但他也常常奔波在外，甚至等我睡了才回來，我認為在父親心中工作比我重要，所以總是對父親忽冷忽熱，有時他說話我也不理，可他什么也不說。

有時我會從父親的開門聲中驚醒，發現他不管回來得再晚也會來到我的房間。夏季，為我關掉電風扇，冬季，為我扯扯被角，當時小，沒放在心上，可此刻卻明白這小小的動作，卻也包含了父親對我深深的愛，他是愛我的，我是不是也應當對操勞的他多一點理解，多一點體諒，多一點愛呢？

父愛如山，深沉。父親對我們的愛雖然不會驚天動地，可是他對我們的愛卻滲透在生活的細節中，只是我們一向沒有發現罷了。

散文讀后感15

這次豐子愷的《楊柳》是我們寒假作業中的一篇文章，讀完后真地想說些什么了，于是便誕生了這篇文章。

讀完這篇文章啊，我心中只有兩個字：氣憤。你看看你看看，要贊美楊柳就好好地贊美吧，干什么貶低其他植物的形象啊?說什么：“我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得可惡!”“甚至下面的根已被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐!”看了這些話，怎能不令我氣憤呢?

每個人都對事物有不同的見解，所以在這里，我要發表一下我的見解。

植物本來就不代表著什么的，可是人們偏偏讓植物去代表自己強加給它們的意義。比如都說牡丹乃是富貴之花，我問你們，牡丹怎么富貴了?難道就是因為它的花達而艷麗?說牡丹吃得很多很好而沒有用處，難道觀賞不是用處嗎。人們往往習慣于把事物分類，而分類的標準呢，無外乎對自己有用或者沒用。憑什么，憑什么一個事物存在就一定要對你們有用，你們是誰啊。

沒錯，楊柳可以提供木材，為人類所利用。可憐的`楊柳啊，我相信提供木材并不是它們生存的意義。植物也是有生命有感覺的，既然來到這個世界上，它們也想在這里多生活一些日子啊，有誰愿意風華正茂之時被人砍去作房屋呢?

每一種植物都有它們特殊的形態特點，花木蒸蒸日上，是因為它們愛陽光。植物的生長離不開陽光，就算是喜陰的植物，也不能在一個小黑屋子里健康成長的。它們努力向上發展，是為了爭取到更多的陽光。而一株植物就是一個整體，又怎么能把它們分開單獨討論。

至于文章結尾部分所說春天應是“柳條春”，其他植物的貪婪之相不合于春的精神。既然這樣，那么春天就只要楊柳好了，其他植物都不要發芽、開花了，反正只有楊柳能象征春的神意，我想真是那樣的話，你一定無聊的要死吧。放眼望去，除了楊柳就是楊柳，除了綠色和棕色，其他的顏色是沒有的。什么，蜜蜂?你在開什么玩笑啊，沒有色彩艷麗的花朵，哪里會有蜜蜂在花叢中忙碌的影子呢，蜂蜜就更別想了。

春天應該是充滿了生機的季節，當春風吹拂大地，五彩繽紛的花朵競相開放，泥土混著花的香氣迎面撲來，植物們拼命向上生長，泥土里的根系也更深更發達了。蜜蜂急急忙忙的開始了新的工作，鳥兒在枝頭快活的歌唱，這才是真正的春天，一個生機勃勃的春天。

第五篇：散文讀后感

散文讀后感1

我的暑假，好像一個神秘的百寶箱，酸甜苦，樣樣不缺。要聽聽嗎？跟我來！雖說是放暑假了，家里應該安靜安靜，可媽媽卻帶來一個表弟。一天，爸爸媽媽上班去了，留下我和表弟在家，正好，我在看電視，那表弟竟然跟我“正大光明”的搶遙控器，本來我是讓著他的，后來竟然說我膽小，我肺都要氣炸了，一個“餓狼吞食”，把遙控器搶到了手。“你們在干啥”暈！媽媽難道會輕功，我還沒來得及想時，媽媽一看滿臉委屈的弟弟，就不分青紅皂白的說了我一頓，我鼻子一酸，竟然哭了。

這一天就光跟弟弟吵架了，作業當然沒做了，回家自然被爸爸訓了一頓，訓歸訓，作業還是要補的。都怪表弟，這回好了，補作業到深夜，好困啊！算了，誰讓我只顧看電視了，唉，自作自受！甜終于盼到那一天啦！哪一天?。磕阋欢〞枴＿@還用說嗎？我生日耶！別人過生日都是在飯店里過，或者是家長送一大堆禮物，我的爸爸媽媽卻從來不這樣，而是——一天不做作業！這大概就是所謂的苦盡甘來吧！看來，我還得好好謝謝表弟呀！這樣，是不是超酷呢？沒錯，這就是我超酷，超炫，還帶點調皮的暑假生活！快樂暑假經歷了殘酷的末考以后,便迎來了快樂的暑假.那種雨后見彩虹的感覺,真好!平時緊迫的`學習生活壓得我喘不過氣來.使我不得不放下那刀光劍影的小說,不能再做Jay最瘋狂的Fans.以前的死黨們大多都各奔東西,尋找各自的夢.已經很久沒在一起了……雖然說書中自有黃金屋,為了夢想不得不好好地投入學習,但卻也失去了不少快樂,心里難免有些遺憾.放假了,天都由我作主!一定要痛快的享受!激情如酷暑般狂熱,火辣!我又可以捧起我曾經至愛的小說,如饑如渴,被故事里的情節感動,激奮,逗樂……好佩服作者的智慧:寫盡人生百態,人性的善惡,生活的哲理,人生的意義.情感是那樣的豐富,故事是那樣的逼真,觀之如身臨其境,妙哉!早聽說Jay的處男作電影《頭文字D》將在暑假公演,大好良機怎容錯過,當然是

散文讀后感2

初讀此書，也只是在老師的推薦下，無聊的時候隨意翻翻，卻從不仔細體會含義深刻的句子。到后來，才發現自己是真的慢慢讀了進去，那一幅幅林海音小時候童玩的畫面，無一不浮現在腦海中。

這本書主要講了作者小時候的生活：逛天橋、跳用竹筆管穿的跳繩、踢用彩紙做羽毛的毽子……都透露著濃濃的鄉愁氣息。在林海音的筆下，童年是故鄉的春夏秋冬，述說著一點一滴；童年是孩子們在做游戲，蕩漾著銀鈴般的笑聲；童年是一所所校園，如同歲月的`素箋般記錄著往事……虎坊橋、天橋上當記、我的童玩、在胡同里長大、家住書坊邊……一篇篇作者飽蘸著濃墨寫下的文章，向我們展示了許多古老而自然的畫卷。

相比之下，我們的生活似乎更加寬裕?？墒?，現在的孩子都奔波于各種興趣班之中，失去了“童玩”這一概念。文章里的人物常常到集市上買賣東西，孩子們也經常聚在一起玩耍，盡情在大自然中活動。沐浴在陽光下的人們，個個臉上笑靨如花。但是現在，無論大人還是孩子，都整天待在家里，不去盡情享受大自然的美好。生活從去集市做買賣、玩游戲切換成了上淘寶、做作業。這是物質上的富裕，卻是精神上的狹窄和貧瘠。

我有時會聽媽媽講她小時候的故事：夏日的晚上，孩子們就著房子的燈光嬉戲打鬧，老人們邊聊天邊笑，天上有無數顆繁星，好一幅和諧的場面！可是，我們一放學就被家長禁錮在書房里，只能透過小窗戶看一角天空。這時，我們是多受拘束啊！和過去那些吃不飽穿不暖的孩子相比，你不覺得現在的孩子在遭受另外一種貧乏嗎？

合上書，我望了望隔著玻璃看到的天空，心里多么想穿越時空，來到90年前，享受藍天，享受自然。

散文讀后感3

初聽林清玄的名字以為是一位女士，但實際卻是一位先生。初讀《林清玄散文》后又覺得他是一位“女性”，每篇散文筆風婉轉而細膩，柔美而智慧，絲毫不遜色于當代女性作者。讀完《林清選散文》后覺得他是一位鄰家“大哥”，普普通通的故事或生活經歷娓娓道來，從未有說教的口吻，揭示的道理，總是讓人虛心地接受，甚至有些共鳴?！半S風潛入夜，潤物細無聲”大概指的就是這樣的吧。

在《林清玄散文》中我最深為感觸的是一篇名為《枯萎的桃花心木》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作者對鄉下老家一位種樹人種桃花心木方法的描寫，揭示的卻是發人省心的人生道理：獨立自主，才能有所成就。

“如果我每天都來澆水，每天都定時澆一定的量，樹苗就會養成依賴的心，根就會浮在地表上，無法探入地底，一旦我停止澆水，樹苗就會枯萎得更多”，桃花心木需要面對不確定的環境，依靠本身的能力找到水源，深深扎根地下才能長成參天大樹，才能抵抗狂風暴雨。我們更需要一種獨立自主的心，依賴父母和老師，并不是我們的本性。如在父母的.懷抱中度過，在一種確定的生活中生存，我們則永遠會有一顆依賴的心。

要想獲得自理能力，必須經過生活的考驗，擁有不確定的生活，從而深化自己對事物的認識，對道理的理解。在生活中，我們總依靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決。學習空間里，老師不停地督促，幫助我們批改作業、糾正錯誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎？樸實無華的老師，往往日夜操勞，而我們也總依賴著他，讓他總有操不完的心。桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”不能永遠栽培著我們，依賴的心往往使我們經不起生活的磨練。我們應該有一顆獨立自主的心，獨自面對生命法則的不固定、不完美。只有這樣才能顯示生命個體的優雅自在和無窮生機。為早日實現中國夢而貢獻自己一份微小的力量。

散文讀后感4

《林語堂散文》讀起來叫人愛不釋手，輕松幽默的話語緊緊吸引著我，常常一人放聲大笑，笑過之后一陣輕松。

我想，如果人們常讀這樣的文章，精神狀態一定會很健康而能從容面對生活。

林先生明明是“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”，卻說“論理莽原社諸先生既非正人君子又非當代名流，當然有與我合作之可能。

林先生幽默、機智，“道理滲透是幽默，性靈解脫有文章”，隨手摘錄部分，“今日小學生無不知中國有五千年的歷史，這實在是我們可以自負的。

無論這五千年中是怎么混法，但是五千年的的確確被我們混過去了。

一個國家能混過上下五千年，無論如何是值得敬仰的”;話說的再明白不過了，普普通通，平平實實的`語言包含著作為炎黃子孫的驕傲和自豪。

通過文章來了解林先生，他說自己是：“行尊孔、孟，思從老、莊。

說文學反映人生，來了一段比喻：“比方照相，有人為照相而照相，有人是為飯碗而照相。

為照相而照相是素人，是真得照相之趣，為飯碗而照相，是照相家，是照他人老婆的相來養自己的老婆。

“軍閥不來罵文人，早有文人自相罵。

文人不敢罵武人，所以自相罵以出氣，這與向來ss罵ss，因為不敢罵嫖客一樣道理。

現在的學者最要緊的就是他們的臉孔，倘是他們從三層樓滾到樓底下，翻起來時，頭一樣想到是拿起手鏡照一照看他的假胡須還在乎?金牙齒沒掉么?雪花膏未涂污乎?至于骨頭折斷與否，似在其次。

學者只知道尊嚴，因為要尊嚴，所以有時骨頭不能不折斷。

散文讀后感5

張曉風的散文也許算不上是最好的，但是卻帶給了我許多與眾不同的感悟，令我至今記憶猶新。現在，就讓我帶著你，一起走進張曉風的散文世界吧。

讀張曉風的書，讓我感到十分愜意、輕松。她的景物描寫雖然精致，卻并不繁雜，只是幾筆簡單的描寫，便能勾勒出一幅幅溫馨的畫面。我想她一定是位田園詩人吧，即使全篇都在寫景，也能讓讀者明白她的心思，帶給我們發人深省的思考。

你能想象嗎?當流蘇那纖細的香氣伴隨著纖細的風拂過臉頰，當梔子花香的河川從身邊流過，此刻的心境，無可比擬。但，花落瞬間雖然美麗，過后便不見蹤跡。這告訴我，美，就像一則愛情故事，也許結局并不是最好的，但只要過程是美的，就已足夠。人生也是如此，它不能用長短來衡量價值，重要的是內容。我們不求它像愛情故事那樣幽美、惆悵，但是過程的精彩是一樣的?；蛟S我們無法延長生命的長度，那就試著去拓寬生命的寬度。只要我們奮斗過、拼搏過，向著夢想努力過，等到年老時再回憶曾經走過的路，就會覺得這是人生中一大珍寶。

《畫晴》告訴我，人生的意義并不在于達成某個目的，沿途的'風景其實更加美好。我們可以在閑暇的時刻駐足凝思，體味人生的另一重意義。

《念你的名字》告訴我，唯有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂。我們要有奉獻精神，對別人懷有絕對的誠意和愛心，才能修煉成一個真真正正的“人”。

走進張曉風的散文世界，總能帶給我許多非凡的感受。你是否愿意獨自走進她所創造的唯美世界呢?

散文讀后感6

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他有一篇美作，名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”，為了心中那個美好的愿望，竟是如此的執著和堅韌。它，的確不是一株野草。

偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環境頑強地抗爭。

如果說與生長環境的抗爭，只是野百合為實現美好心愿邁出的第一步的'話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒有動搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”

不事張揚的野百合，用自己的行動默默抗爭，獨行其道，終成“正果”：“它終于開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色?！边@花是信念的結晶，是心血的凝聚。野百合終于實現了自己的價值。正因為這美麗來之不易，所以當百合谷成為人們的“圣地”之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：“全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在?！?/p>

散文讀后感7

提起作家畢淑敏老師，心中便會油然升起一股濃濃的敬意。

畢淑敏老師，是國家一級作家，是北京師范大學文學碩士，北師大心理學博士。也曾是一名出色的內科主治醫師。

喜歡畢淑敏的文章，還是緣于多年前，在我拜讀了她的精品散文集后，一下子就被深深地吸引住了。那一篇篇膾炙人口、發人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身蕩漾開來。每次捧讀，都是對心靈的又一次洗滌和滋養，久久不愿放下。

幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，朋友一個溫暖的`擁抱......這都是千金難買的幸福??！說得多好?。∵@是作者在告訴我們，要時刻《提醒幸?！钒。?/p>

在《握緊你的右手》里，她這樣告誡女孩：在你纖細的右手里，有一粒金蘋果的種籽。所有的人都看不見它，唯有你清楚地知道它將你的手心炙得發痛。那是你的夢想，你的期望！女孩，握緊你的右手，千萬別讓它飛走！相信自己的手，相信它會在你的手里，長成一棵會唱歌的金蘋果樹。每次讀到此，我都由衷地感嘆，我感嘆，世上還有比這更勵志、更美妙的文字嗎？

我愿用我的書握住你的手，用力、緊緊。這是一個用生命寫作的靈魂寫者，她把寫作比做是童年的延伸。你瞧，幼時的落花生，埋在我們的大腦壟溝中，一镢頭下去，幾顆果實被刨出來了。它們團結友愛，一粒得見天日的同時，帶出很多伙伴的觸須。寫作的人就像拾荒的人，很貪心地接著挖下去，哈，原來還有那么多被遺忘的種子，藏在泥沙中，于是，歲月在墨水中復活......

多美啊！作者筆下的每一個字，都是鮮活鮮活的，有著頑強生命力的。我陶醉在這美妙鮮活的文字里，無法自拔......

這，就是畢淑敏，一個用樸實、嚴謹的文字，深深震撼我們心靈的人；一個用靈魂創作美、歌頌美的寫者；一個讓讀者尊敬和愛戴的作家。

散文讀后感8

讀完朱自清的各種散文后，我認為他寫的散文雖然表面上只是記敘一些大大小小，形形色色舊時代的故事?？墒?，細細品味下，又可以發現隱藏在文中作者的情感，再結合時代背景，便可品味作者的意圖。

個人認為朱自清的《春》描寫得那么美好，那么恬美，那么快樂。他將春中的“東風”，“小草”，“樹木”，“花朵”，“春雨”，“風箏”等等這些春天的景物，利用第一人稱的角度，寫出春天的`蓬勃生機，活潑開朗，奮發向上，體現初春的美好。

文章一開始便開門見山地寫出了初春時的景色，利用第一人稱的角度，感受到了初春時的快樂氣氛，又“桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒?！崩脤Υ号ㄩ_中花爭相生長的景色，將春的那種激情表現得淋漓盡致。

作者對風的描寫雖少但十分形象生動，例：“像母親的手撫摸著你?！薄岸荚谖⑽櫇竦目諝饫磲j釀?！睂⒋猴L中的特點一一展現在我們的面前。連春雨，作者都將其寫出一種意境美，例“像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著人家屋頂上全籠這一層薄煙?！薄氨煛本涂梢钥闯鲎髡卟粌H抓住春雨細小的特點，還寫出了美感。

寫完了對春景的描寫，作者又對人們在春天的活動進行描寫，“放風箏”。

“趕趟兒”這些事件更加突出春天的希望。

最后，作者以“春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去?！辈粌H將春天的奮發向上體現出來，更顯示了作者呼吁人們在新春之際，要各做各的一份事，不要止步不前。

散文讀后感9

龍應臺的《目送》是一部對親情和周邊人物的感悟散文。特別喜歡她寫的親情，抒情、真切、含蓄，并為之深深感動?！赌克汀访鑼懙氖悄克秃⒆拥某砷L，目送父親的遠去。

古人云：四十不惑。人過四十后，經歷過許多次的生老病死的場面，再讀《目送》這類親情散文，感悟很多，特別是《目送》中的：“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”人在生命的路途中，很多時候都是這樣：平靜中透露著的哀痛，讓人不甘又無奈。永遠記得兒子在第一次拿到學習成績單時的情景，手拿獎狀，在人群中急切地尋找我地樣子，那時的我就是他的天；大學四年，每次打電話時，即便是在腳骨折臥床時，他的聲音是歡快的語調，第一句話永遠都是“媽媽，我很好！”我很感謝兒子的孝順，但心里也明白，兒子長大了，能自己擔待所有的傷痛，對父母的依戀會越來越少，每每想到這，那種酸楚而又心存喜悅的無奈，瞬間會填滿我整個胸膛。

讀《目送》會我又一次地感受到送父親走時的那種撕心裂肺的哀痛，也會想到了每次回家看母親時，母親那歡愉的目光和不停叨嘮的話語。世間大小小起起落落的事，最后還是沉寂于生活中的點點滴滴，《目送》所描寫的都是人們所經歷的，所以能引起人們的共鳴。讀《目送》總有想流淚的感覺，為逝去的'或正在遠去的親情，挽留不住的是匆匆的生命腳步，能留下的就是記憶；讀《目送》懂得了對于生命，最好的態度不是挽留，而是珍惜；讀《目送》有些更深的感悟：再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。

散文讀后感10

記得從初中開學到現在一共讀了三本散文集，它們分別是《張曉風散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書都非常好，各有各的韻味，但，使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學生，剛開始讀他的文章感覺會有很多地方難以理解，但是回過頭來細細咀嚼，你便會懂得許多人生中的道理。恬淡自然，字里行間無時無刻不透露出淡淡禪意，小小的故事中往往蘊含著大大的哲理，這就是林清玄的文章。讀了他的作品，使我浮躁的心慢慢平靜了下來，是不可多得的養心妙藥。

散文的`第一輯就取了一個富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內心的感悟為主。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后，佛寺里悠遠綿長的鐘聲似乎深深滲入了我的內心。隔絕了人世間的喧囂，人的心平靜如水。讀著這篇文章時，仿佛有輕微的佛鼓聲從遠方傳入我的耳畔。此時我的內心就像菩提樹一樣純凈、透明。

《走向生命的大美》一文中寫到：唯有清明的心，才能體驗到什么是真實的美。唯有不斷的覺悟，才使體驗到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無上正覺的人，才能邁向生命的大美、至美、完美。透過這些文字，讓我體會到生命的美麗要有清明的心與無上的覺悟，心的純美才使人洗滌心中的污垢，只有心的修煉，才能跨越生命的苦痛。

讀了這本書，就像看到了林清玄本人一樣，那充滿智慧與內涵的語言中表現出的是內心的恬靜與淡然。我其實從來都不是一個信佛的人，當然，是本書也不是用來宣傳佛學的，我想，作者只是想告訴世人們，心的覺悟真的非常重要。

散文讀后感11

前一段時間，老師讓我們讀一本席慕容的散文集。我讀了一本她早些時間出版的《成長的痕跡》。老師還真沒選錯書，這本書確實讓我深有感觸。

讀完席慕容的前幾篇散文，我心中不禁油然而生對親人的思念。她前幾篇散文寫的是對從前的記憶，都寫出了自己對遠在他鄉的母親的思念和對已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通過細致的描寫把那份感人的親情充分、實在地呈現了出來，她那份對親人無比的真誠打動了我。這不禁讓我想到我自己的母親，在家里她是在怎樣地關心著我、無時無刻地牽掛著我呢？想到這兒，我心中受到了強烈的震撼，突然振奮起了精神，就像為了我自己的'母親。為了不讓她失望，我要幸?？鞓返鼗钸^每一天！用成績回報她為我所做的一切。

越往后，對青春對時光的不舍就越多，深奧的哲理體現得也就越多。有一篇名叫《荷花七則》的散文，作者就通過她開畫展后發生的一件事表達出了一個深刻的哲理。她的一位朋友看完她的畫，十分羨慕她的生活?？上饺莸奈⑿οЯ?！要知道，完成一副畫是需要多少心血多少時間去完成的，哪有一個人的成功是與生俱來的呢？席慕容當時的感悟真讓我的心靈受到一次洗滌，她的用詞十分自然、恰當，每一個字都沉重地抨擊了我以及每個人心靈中的那些“邪念”?！斑x擇了這樣的生活，我并不后悔。我悲傷的只是，為什么很多觀眾都喜歡把畫家當作是一個天生異稟的天才，卻不肯相信，在這世間，沒有一件事情是輕松或瀟灑可以換得來的?！泵孔x完這篇文章，那顆浮躁的心就自然而然地進入了平靜。

也有些文章是作者對青春與生命的看法。這些文章的景色描寫都相當生動，讓我不知不覺進入了一種意境，進入了和作者一樣無邊無盡的回憶。這種回憶有時真讓我感到快樂，但也時刻警示著我們時間的珍貴，我經常在想：如果所有人都來讀讀她的文章，世界上那些浪費時間的人還會多嗎？

讀完整本書，我的心變得更堅強和明澈了，覺得自己成長了許多！這本書對我來說真是受益匪淺呀！

散文讀后感12

前幾日，從書店買了一本《梁實秋散文集》。讀后，真有“繞梁之音，三日不絕”之感。他的文字常從古文中引經論據如信手拈來，讀罷卻是通俗易懂，如同三五知己燈下談話，看似稀疏平常，去蘊涵著人生的哲學，余味無窮，在不知不覺中得到美的享受，梁先生不愧為散文大家。

梁先生的散文是以幽默風趣見長的“閑適小品”聞名于世，我尤其愛看他的“隨想篇”中的文章，題目很簡練，通常都是兩個字，例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“飲酒”等等，包羅萬象，說的都是些身邊的人或事，可以透過文章看到三、四十年代的'生活氣息。今天看來，依然覺得趣味橫生。從中還了解很多名詞其實都由來以久了，例如“代溝”，梁先生就寫的非常詳細，博古論今。代溝雖是翻譯過來的新名詞，但是我們古而有之了，《尚書遠逸》中就記載了我們最古的代溝之說。再例如“女人”，他刻畫的簡直就是入木三分了，例如女人愛說謊，“若是能運用小小的機智，打破眼前小小的窘僵，獲取精神上的小小勝利，因而犧牲一點點真理，這也可以算是說謊，那么，女人確是比較的富于說謊的天分。”很多人都陪女人買過衣服，她口中念念有詞，或是式樣不好，或是衣料太差，批評的一文不值，究其原因，無非是價格太貴了而已，所以女人善于將自己得不到的東西常歸于不喜歡。哈哈，真可謂精辟。還如他描寫的女人的嘴，說“女孩子從小就口齒伶俐……等到長大以后，三五成群，說長道短，聲音脆，嗓門高，如蟬噪，如蛙鳴，真當得好幾部鼓吹！”他還歸納了兩種類型，“長舌”型和“噴壺嘴”型。他在文章中雖都是論些小事，但卻把一些陋習批評的體無完膚，看后甚感快意。

散文讀后感13

冰心是一位古今中外的作家，她真實的名字是謝婉瑩，完成過許多部作品，最著名的是《冰心兒童文學》和《冰心散文》中的小桔燈。

小桔燈這篇文章很感人，那位小女孩，媽媽生病了，爸爸失蹤了，完全是靠自己養活自己，當然，還有那位媽媽。從小女孩編桔子燈的那段描述看出小女孩非常獨立，能夠那么熟練的編好桔子燈。其實，每個孩子完全可以像小女孩那樣獨立的完成一些事情，但是因為有父母在，就會完全的依賴他們，心里會有一種既然父母可以完成，那就不用自己完成的一種想法，你仔細想想，如果有一天你的遭遇和小女孩一樣，那你怎么養活自己。父母也要多給孩子一些自由的空間，讓他學會獨立自主。

冰心最喜歡的教師是T老師，在她心目中，T老師是女老師中最美麗、最和平、最善誘的一位，可以用“螓首蛾眉，齒如編貝”這八個字來形容。冰心小時候是T老師認為神速聰明，長大以后更是出眾。但冰心說，其實有一大半是T老師的功勞，要不是她給自己補算學這一課，自己又怎么能繼續在這個由比她大的同學組成的班級中學習呢？雖然有一句話說父母是孩子最好的老師，可是成長的.路上并不能缺少老師，就算父母是什么研究生、博士，也不能取代老師給予孩子的幫助和教育。

冰心認為在她見過的女孩子中，最出挑，最漂亮的是C女士，她很有氣質，而且在學校中也擔任大官，每次都能聽見她在臺上演講，她的聲音清晰、響亮，給人眼前一亮的感覺，冰心曾說過，她去過東京、紐約、倫敦、巴黎、羅馬、柏林、莫斯科……但從來沒有見過比C女士更漂亮，更有氣質的人了。

冰心散文里的吸引人的內容還有很多，講述了冰心的伙伴、家人，講述了她經歷的各種事情，冰心就是這樣出眾。其實，只要我們能堅持、努力，也能像冰心這樣，成為一位大作家。

散文讀后感14

靜謐的夜，輕推開窗，夏夜獨有的微涼空氣一下撲面而來，“夜涼如水”正應了此時此景。天幕繁星點點，一輪明月靜置其中，將四周襯映得清晰浮動，這幅夏夜圖仿佛從哪里見過……我思考著……

記得以前在圖書館，借得一本積滿灰塵的書，輕輕撫去，“冰心精選集”這五個大字呈現在粉色碎花封面上，隨手翻開，一段文字令我沉默了——“四顧廓然，湖光滿眼。環湖的山黯青著，湖水也翠得很凄然……”這如水一般的文字輕輕地，悄悄地沁入我心田，使人耳目一新?，F在，許多人都熱衷于那些世俗的小說，迷戀于那些風花雪月，自作多情的文字，殊不知，他們的心也不知不覺變得世俗不堪，而這些名家著作，這些清新淡雅的文字，都被他們遺忘在角落，塵封于世……

不得不說，冰心的作品真是讓人嘆服叫絕。每詞每句，都用得極其到位，“湖水也翠得凄 然”，這“凄然”二字，刻畫出了冰心那無盡的鄉愁，無盡的痛苦?！拔覒K默無聲，我已拼著鼓勇去領略。正如立近萬丈的懸崖，下臨無際的酸水的.海。與其徘徊著驚悸亡魂，不如索性縱身一躍，死心的去感覺那沒頂切膚的心酸的感覺?！薄班l愁麻痹到全身，我掠著頭發，發上掠到了鄉愁；我捏著指尖，指上捏著了鄉愁。是實實在在的軀殼上感著的苦痛，不是靈魂上浮泛流動的悲哀！”這兩段文字字字之間流露出一種傷感，一種悲哀，一種痛苦。盡管冰心是一個大作家，盡管冰心的文字那么精巧，但她不是大圣人，她也身在異鄉，她也要飽受鄉愁的折磨！

臉頰上傳來一絲冰涼——下雨了。我清醒過來，心中卻難以平靜。冰心的文字清新秀麗，沒有過分華麗的詞句，卻把自己的情感詮釋得無與倫比，樸實卻又優美得讓人驚嘆。而許多人卻認為這些文字十分繁瑣，讀起來費勁，從而拋下這些名作去閱讀那些無病而呻的現代都市小說，這是何苦？

我衷心希望那些被世俗迷了眼的人們推開這塵封的大門，拾起這些名作……

散文讀后感15

讀過很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。

最早讀過林先生的“菩提系列”，那時就被林先生的清新淡雅的文風，深厚的底蘊，以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產的臺灣作家數百萬字的作品中，遴選出的二十余萬字的散文精華，是沙海中淘出的.金子，令人百看不厭。過后，許多片段泊在記憶中，不時地熠熠閃光。對這本書，我更是愛不釋手，常置于桌邊案頭，不時拿來欣賞。

林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨坐在發出溫和的光的臺燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經多少次，在自己心情煩亂的時候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

林先生的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內心充滿寧靜與關愛。文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美得沁入人心的文章?