張曉風(fēng)散文讀后感
張曉風(fēng)散文讀后感1
去年生日,一位好友贈給我三本書,大抵是一種散文雜志吧。我當(dāng)時對散文不感興趣,但翻開這三本書之后,我才發(fā)現(xiàn)我獲得了巨大的寶藏。
這三本書都是關(guān)于青春美文系列的,特別的文藝,我當(dāng)時還是個無知的孩子,只是大大咧咧,沒有細(xì)膩的感情,沒體會到文字的魅力。我百無聊賴地翻開書,狂躁的心平靜了下來。我漸漸聽到了自己的心跳,我漸漸被文字的魅力所感染了。
我愛上了這種散文書籍,如同熾熱地愛一個人。我特別喜歡在寫作業(yè)的間隙時間偷偷地看一篇文章,在沐浴之后披著睡裙,聞著濕發(fā)的香氣安靜地品味著散文,甚至在被窩里拿著小燈讀散文書……我喜歡三毛、席慕蓉、張曼娟、張曉風(fēng)和李娟的文章。那么我就說一說張曉風(fēng)的散文吧。
張曉風(fēng)有一篇散文叫做《情懷》,這是一篇實實在在的散文,初讀時我真的不知道這到底是在寫什么,感覺亂七八糟的,后來我閱讀了更多其它的散文,都是很有閑情逸致的感覺,把生活中很多細(xì)碎的小事寫得津津樂道。我再回過頭來讀《情懷》,卻發(fā)現(xiàn)它實際上是對這些散文的總結(jié):只要胸中有情懷,生活就與眾不同。例如張曉風(fēng)另一篇散文叫做《你的側(cè)影好美》,寫了她在餐廳給一個女孩說她側(cè)影美的'故事。如果張曉風(fēng)沒有生活的好情懷,她就不會發(fā)現(xiàn)女孩的側(cè)影之美,更不會將這份美好告訴女孩。可以這樣說,作家和其他人的區(qū)別在于,作家善于用情懷感受生活并把它抒發(fā)出來,而其他人卻只是忙于工作,為生活而工作罷了,他們沒有像作家一樣細(xì)膩的眼光。
我喜歡張曉風(fēng)散文的筆觸,細(xì)膩而樸實,仿佛讓人走進了一個清晰而真實的溫柔世界。下面摘抄《情懷》中的一小段,讓它把我們帶進一個別樣的世界:可是,等車不來,等來的卻是疏籬上的金黃色的絲瓜花,花香成陣,直向人身上撲來,花棚外有四野的山,繞山的水,抱住水的岸,以及抱住岸的草,我才忽然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入美的重圍了……
張曉風(fēng)散文讀后感2
“為什么不讓我今生今世看見一次哈雷!”也許是因為陰雨擋住了日食時,我也發(fā)出過類似的感慨,這句話激發(fā)了我心中的共鳴,就好像遇見朋友時,找到共同語言的激動。我一下子喜歡上了這篇文章。
“男孩一手拿著電筒,一手拿著星象圖,頸子上掛著望遠(yuǎn)鏡。”不知為何,我從這句話中看到了自已的影子。我何嘗不像張曉風(fēng)女士筆下的男孩一樣癡癡地站在窗前,努力地辨認(rèn)著哪是天狼星,哪是獵戶坐??可我從沒有像她那樣用心思考過星空背后藏著什么。
也許我明白“藍(lán)光的星星是年輕的星,紅光的星就老了”,可我從沒想到大自然是如此公平,星星與人同樣有生老病死。
也許我明白“光等愈少星愈亮,以至于少成了負(fù)數(shù)”,可我從沒體會到其中蘊含的“看重自我,就會心胸狹窄;看輕自我,就會放出光明”的道理。曉風(fēng)感嘆著,等待著的,是七十六年一次的哈雷慧星的回歸,“整個天空竟變得介乎可信賴與不可信賴”。而我,在日日夜夜期盼著五百年一遇的日全食時,不也提心吊膽以至于不敢看天氣預(yù)報嗎?
哈雷不現(xiàn),曉風(fēng)只看到了云,她卻豁達(dá)地勸自我好好看一朵云。我為什么沒有想到呢?日全食沒看到,我不是領(lǐng)略到了“白晝里的黑夜”的神奇嗎?我不是也感受到了雨中登山的樂趣嗎?我不是也結(jié)識了和我一樣執(zhí)著追日的.人嗎?
宇宙是一場神話,但神話不屬于這個時代。上一次日全食的時候,不知此地的古人是否驚惶失措?是否有人站出來宣布:“這天將發(fā)生一次天狗食日”?而下一次無錫能看見日全食的時候,我早已化作了塵土,我也會像哈雷先生那樣說:“日全食,等你來的時候必須要叫我哦!”
我沒有看到日全食,但日全食沒有失約,所以我不應(yīng)抱怨。相反,我就應(yīng)感謝,感謝日日東升的太陽,月月重圓的月亮,夜夜磅礴的星空。蒼茫宇宙孕育出我們,不正是想教育我們要擁有包容萬物的心胸嗎?
此刻,當(dāng)我抬頭觀看那耀眼的群星時,我會用心去看,看透那每顆星背后隱藏著的人生真諦。
張曉風(fēng)散文讀后感3
張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言,張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不一樣,感情、親情、友情幾乎就是她的全部。可是當(dāng)她起筆運筆,便完全超越了普通女人的情感。《母親的羽衣》開頭描述的是一個溫馨場面,女兒入睡前,摟著母親的脖子問:“媽媽,你是不是仙女變的?”接下來,甜蜜中有了感傷,再往下,又有了滄桑——世間每一個女子,究竟如何藏起羽衣,從仙女隱忍為平凡的母親?張曉風(fēng)寫得極美,又極沉重,仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風(fēng)似乎有一種本事,再普通的物事,她總要忍不住翻過來,看看背面,甚至要透過經(jīng)脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。所以她寫給丈夫的情書,寫給兒子的詩篇,明明是寫私人的感受,卻似乎寫盡了人類的共同情感,就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘,也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。
張曉風(fēng)始終是追求“大”的:大的格局,大的氣象,大的胸襟,大的情感。她甚至是有點刻意為之了。十幾年前龍應(yīng)臺出版《孩子你慢慢來》時請張曉風(fēng)寫序,我還記得她說的話。她說自我年輕時聽到太多對女作家的嘲諷,人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子,所以就暗下決心,一旦自我“大筆在握”,堅決不寫那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實上從張曉風(fēng)的文章里始終讀得出她的良苦用心,嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的,更別說撒嬌作態(tài),即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子,也是語不驚人死不休的架勢。她寫風(fēng)衣,那風(fēng),翻閱過唐宗宋祖,“而你著一襲風(fēng)衣,走在千古的風(fēng)里”。她寫釀酒的'理由:“如果孔子是待沽的玉,則我便是那待斟的酒,以一生的時間去醞釀自我的濃度,所等待的只是那一剎那的傾注。”這樣的文字比比皆是。張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。
我讀張曉風(fēng)的感受,是仿佛放舟于歲月長河,溯回從之、溯游從之,追隨著一路看來,千回百轉(zhuǎn),也被那百年煙波水氣濕了一身。張曉風(fēng)喜歡讀古書,將它們視為奪地而出的思想泉脈,她這樣寫自我讀《爾雅》:世界如此簡單壯麗,如此明白曉暢,如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她,亦如此。
張曉風(fēng)散文讀后感4
我喜歡張曉風(fēng),喜歡她的散文——把我?guī)нM一個美麗的世界。
“我喜歡冬天的陽光,在迷茫的晨霧中展開。我喜歡那份寧靜淡遠(yuǎn),我喜歡那沒有喧嘩的光和熱,而當(dāng)中午,滿操場散坐著曬太陽的人,那種原始而純樸的意象總深深地感動著我的心。”《我喜歡》,讀這樣的文字的確是一種享受,感受著文章那頭的筆尖之舞動,細(xì)膩的描寫著聲之靈韻。“我喜歡夏日的永晝,我喜歡在多風(fēng)的黃昏獨坐在傍山的陽臺上。小山谷里的稻浪推涌,美好的稻香翻騰著,讀后感《張曉風(fēng)散文》讀后感600字》。慢慢地,絢麗的云霞被浣凈了,柔和的晚星遂一一就位。”在這意境里,我的心仿佛也溶化在其中了。此刻,色彩的聲音也是甜美的、清香的。
張曉風(fēng)的大多數(shù)散文是先要講一個故事,有時甚至是幾個,都是那么生動有趣——先是引人發(fā)笑,后又讓人深思。就像那小孩兒向作者比電動玩具時她的話,“我告訴你,我根本沒有電動玩具!一個也沒有,大的也沒有,小的也沒有——你不用跟我比,我根本就沒有電動玩具,告訴你,我一點也不喜歡電動玩具!”引人入勝的'故事總會牽動我的心,以電動玩具來計量生命也太荒謬了吧!自然而然,在《生命,以什么單位計量》最后她告訴我“我是我,不以公斤,不以公分,不以智商,不以學(xué)位,不以暢銷的“冊數(shù)”。我,不納入計量單位。”一句“我是我”點明了主題。張曉風(fēng)的散文總是娓娓道來,深意令人不可捉摸,最后才隱約而神秘的把道理敘述出來。
給我印象最深的還是《高處何所有》——部落酋長的候選人面臨著攀上山頂?shù)碾y題,一個只走到山麓,那里繁花夾道,流水淙淙,鳥鳴嚶嚶;另一個人爬到了山腰,看到高大肅穆的松樹林和禿鷹盤旋,可惜卻不是山頂;只有最后一個人堅持到了山頂,“高處一無所有,
,你所能看到的,只有你自己,只有“個人”被放在天地間的渺小感,只有想起千古英雄的悲激心情。”留給我的,是無盡的思考與遐想,無盡地續(xù)寫著這個故事。
輕輕合上《張曉風(fēng)散文集》,慢慢閉上雙眼,回想著一篇篇優(yōu)美的散文,一個個生動的故事,用心靈感受著。喜歡,我喜歡張曉風(fēng)和她的散文……
張曉風(fēng)散文讀后感5
為什么不讓我今生今世看見一次哈雷!也許是因為陰雨擋住了日食時,我也發(fā)出過類似的感慨,這句話激發(fā)了我心中的共鳴,就好像第一次遇見朋友時,找到共同語言的激動。我一下子喜歡上了這篇文章。
男孩一手拿著電筒,一手拿著星象圖,頸子上掛著望遠(yuǎn)鏡。不知為何,我從這句話中看到了自已的影子。我何嘗不像張曉風(fēng)女士筆下的男孩一樣癡癡地站在窗前,努力地辨認(rèn)著哪是天狼星,哪是獵戶坐可我從沒有像她那樣用心考慮過星空背后藏著什么。
也許我知道藍(lán)光的星星是年輕的星,紅光的星就老了,可我從沒想到大自然是如此公平,星星與人同樣有生老病死。
也許我知道光等愈少星愈亮,以至于少成了負(fù)數(shù),可我從沒體會到其中蘊含的看重自己,就會心胸狹窄;看輕自己,就會放出光明的道理。曉風(fēng)感嘆著,等待著的,是七十六年一次的哈雷慧星的回歸,整個天空竟變得介乎可信賴與不可信賴。而我,在日日夜夜期待著五百年一遇的日全食時,不也提心吊膽以至于不敢看天氣預(yù)報嗎?
哈雷不現(xiàn),曉風(fēng)只看到了云,她卻豁達(dá)地勸自己好好看一朵云。我為什么沒有想到呢?日全食沒看到,我不是領(lǐng)略到了白晝里的黑夜的神奇嗎?我不是也感受到了雨中登山的樂趣嗎?我不是也結(jié)識了和我一樣執(zhí)著追日的人嗎?
宇宙是一場神話,但神話不屬于這個時代。上一次日全食的`時候,不知此地的古人是否驚惶失措?是否有人站出來宣布:今天將發(fā)生一次天狗食日?而下一次無錫能看見日全食的時候,我早已化作了塵土,我也會像哈雷先生那樣說:日全食,等你來的時候一定要叫我哦!
我沒有看到日全食,但日全食沒有失約,所以我不應(yīng)抱怨。相反,我應(yīng)該感謝,感謝日日東升的太陽,月月重圓的月亮,夜夜磅礴的星空。蒼茫宇宙孕育出我們,不正是想教育我們要擁有包容萬物的心胸嗎?
現(xiàn)在,當(dāng)我抬頭觀看那耀眼的群星時,我會用心去看,看透那每顆星背后隱藏著的人生真諦。
張曉風(fēng)散文讀后感6
這是我第一次讀大篇幅的散文。讀完《張曉風(fēng)散文》后,我感覺很細(xì)膩,很溫柔,她的散文不會有驚心動魄的描述,卻在娓娓道來中讓人感覺到一種家的溫暖。
書中有許多狀物的散文,《白千層》就是其中一篇。作者在校園里看到了白千層,它的名字吸引感動著作者。白千層是純潔的,是堅強的,“必定有許多壞孩子已經(jīng)剝過它的干子了,那些傷痕很清楚地掛著。只是整個樹干仍然挺立得筆直,在表皮被撕裂的地方顯出第二層的白色。”冷酷的摧殘從沒給它帶來什么。一株樹就好比一個人,這株樹的內(nèi)心是純潔的白色。我們要追求,但在追求中不要被金錢和名利駕馭。我們也只有追求純潔的心靈,追求強大的思想,才能重新認(rèn)識自我。
《地毯的那一端》是作者給她丈夫?qū)懙囊环庑拧_@篇文章扣人心弦,平和安然的環(huán)境氣氛。運用書信形式,更利于情感的抒發(fā)和故事的闡述。文中還運用插敘,款款道來給我們簡述了兩個人的故事。在作者筆下,一切似乎就這么簡單,她讓我們明白了人生不一定要轟轟烈烈,平平淡淡才是真的。波瀾壯闊是人生,平平淡淡也是人生。
“哪一個母親不是仙女變的?”每當(dāng)想起這句話也就想起了《母親的羽衣》。讀完文章后感觸很大。我無法想象,曾經(jīng)那個披著羽衣令人羨慕的.公主,現(xiàn)在卻可以為了孩子起早摸黑。這令我想起了我的媽媽:每天早晨我還沒睡醒就能聽見廚房內(nèi)做飯的聲音,習(xí)慣告訴我一定是媽媽在忙碌,我躲在墻角仔細(xì)觀察媽媽的一舉一動,廚房油煙很大,她時不時的咳嗽著。上學(xué)時,寒風(fēng)刺骨凌風(fēng)無情的從她手上劃過,他的手已經(jīng)龜裂了,媽媽是多么堅強啊!有時放學(xué)晚了,踏出校門仍能看到媽媽的身影,這便是母親。天下母親都是一塊砧板,是那樣柔順地接納了無數(shù)尖銳的割傷卻默無一語的砧板。
讀張曉風(fēng)的散文,讓我感覺到了一種最原始最淳樸的感情,沒有故作深情地講理,有的只是充滿樂趣的生活小事。
張曉風(fēng)散文讀后感7
“畫晴”、“描容”、“我在”、“色識”、“三弦”一段一段不知內(nèi)涵的題目,里面卻深藏著不可只看表面的文學(xué)經(jīng)典。
“我在”中的一篇文章“我在”使我印象深刻。我認(rèn)為作者很童真、很有風(fēng)趣。都長大了,出去跟團旅游,還想叫“我在”。要告訴天上、地下,所有的人有一個孩子在這里。無論親情、友情或者愛情,所有的都是基于我剛好也在這里。“君家何處住,妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)。”渺渺煙波里,只因有你在清風(fēng)我在明月,只因彼此皆在這地球,而地球又在太虛,所以不免停舟問一句話,問一問彼此隸屬的籍貫,問一問,昔日所生,他年所葬的故里。
這讓我回憶起剛上小學(xué)時候的情景。那一天,我興高采烈地背著書包,牽著爺爺?shù)氖郑綄W(xué)校上課。一位漂亮的女老師手上拿著花名冊開始點名:“×××”。那個讓就大聲的答應(yīng):“到!”我猜測那個人當(dāng)時心里一定又緊張又開心,也十分的嚴(yán)肅與鄭重。“到”的聲音一直縈繞在我的耳邊,聲音清脆、又悅耳。仿佛要告訴天上、地下所有的人。
快要念到我的名字了,我內(nèi)心十分的緊張,雙腳有些發(fā)抖,也許是我當(dāng)時有些害怕。我在心里鼓勵自己:“不要怕,大膽一點兒,讓老師和所有的同學(xué)都認(rèn)識自己不是很好嗎?”老師在講臺上念著:“嚴(yán)夢晶。”我即害羞又緊張,而且還有那么一點開心的答了一聲“到!”我的`心兒像小白兔一樣撲通撲通直跳,我用手摸了摸我的胸口,我做到了。
確實,現(xiàn)在回想起以前。我也像作者一樣好想勇敢又很鄭重的坐在凳子上,向天上和地下,所有的人說:“到!”讓他們知道在這里有一個孩子在說話。
總而言之,統(tǒng)而言之。我認(rèn)為這篇文章使我回憶起以前,回憶起那深深的一刻。我十分的喜歡這篇文章,它讓我感悟了“我在”的內(nèi)心含義。
張曉風(fēng)散文讀后感8
當(dāng)陳老師第一次提到“張曉風(fēng)”這個名字的時候,我便覺得很耳熟。的確,她是臺灣著名作家,在六年級時也學(xué)過一篇她的文章,至今還讓我印象深刻。
張曉風(fēng)老師的散文蘊含了許多人生真理。她的散文敘述自然,沖淡寧靜,沒有什么華麗的語言,但讀她的散文也不會使人覺得枯燥無味。
張曉風(fēng)的大多數(shù)散文是先講一個或是幾個故事,都是那么的生動有趣,顯示引人發(fā)笑,后又讓人沉思。那篇《我不知道怎么樣回答》正是這樣。小男孩不愿意洗手,并且用自己新發(fā)現(xiàn)的句子不斷和媽媽辯解。小男孩,他在成長,他在強烈的想要建樹他自己的秩序和價值,我不由得對小男孩產(chǎn)生一種敬意。雖然最后媽媽沒有回答小男孩的問題,也沒有使小男孩喜歡洗手,但是媽媽和小男孩都依然愛著對方,這是永不磨滅的。
讀了這么多張曉風(fēng)老師的散文,最令我喜歡的.還是《一碟辣醬》和《我交給你們一個孩子》。一碟辣醬說的是張曉風(fēng)在香港教書時,校長請教師來赴宴。當(dāng)時,桌上擺了一碟廚師親手調(diào)制的辣醬。因為沒有一個人去品嘗辣醬,所以張曉風(fēng)出于一點善意,取用了一些。而正是這一點善意的舉動,使她換來了更大的善意。在離開時,校長送了張曉風(fēng)一瓶辣醬,張曉風(fēng)很感動,也真正的愛上了這瓶辣醬。讀了這篇散文,我感觸極深,其中文中的一句話也讓我領(lǐng)悟到了人生的真理:“生命的厚禮,原來只賞賜給那些肯于一嘗的人。”是啊,有時候,可能只是一個小小的舉動,只是出于一點善意,便可能回收一些令我意想不到的更大的禮物。所以,多去品嘗并夸贊他人的作品,何樂而不為呢?
在《我交給你們一個孩子》的三篇小文章里,我尤其喜歡《尋人啟事》。母親見證了自己孩子的成長。在小男孩的時候,他總是依偎在母親身旁,被媽媽牽著自己的小手。可是,轉(zhuǎn)瞬即逝,小男孩已經(jīng)長成大男孩了,他必須有所忍受,有所承載,他那雙被母親握著的小手也有如飛鳥在翩飛中消失了。童年,悄悄地溜走了,小男孩長大了,母親也老了。可是,當(dāng)孩子長大后,他會像母親照顧小時候的自己一樣照顧著母親嗎?我想,會的。
張曉風(fēng)的散文就是這樣耐人尋味,只有一遍接著一遍讀,才能領(lǐng)悟到更深的道理。慢慢合上這本書,回想著一篇片優(yōu)美的文章,一個個生動的故事……
張曉風(fēng)散文讀后感9
說實話我對散文集這種書從來沒有產(chǎn)生過興趣我偏愛小說帶來的新鮮刺激,散文我也沒接觸過多少。
應(yīng)老師的要求,我和媽媽去購買了一本《張曉風(fēng)散文集》。得到書后,迫不及待地翻開了第一頁,這一看便不可收拾。
第一次看她的文章《到山中去》就深深地被折服了。
她對景物,心理等的描寫真是無微不至且恰到好處,普通人難以做到她那樣的語句優(yōu)美,仿佛感同身受的愉快。我就從《到山中去》這篇文章中聞到了她所述的山之氣息。
那種草木的清香一如她的文字般令人心醉神迷。
現(xiàn)在的文字越來越浮夸了,總能看見許多新詞新用法時代在進步。但在這樣躁動的中國文壇里,已難以看到張曉風(fēng)這樣的古典氣息,一種浪漫。或許是她超乎常人的細(xì)膩與深度才能寫出如此美的文章。
而不是用好詞好句建筑起的風(fēng)花雪月,看似優(yōu)美,毫無意義。只是為了賣弄自己的那一點點的文采。這樣不是在污辱文字嗎?!所以這就是我喜歡她的一點,她不會讓我覺得她故弄玄虛。
看完整本書后我感觸頗深,我從內(nèi)心里敬佩她。
她很感性,她懂得觀察與思考,配合她精準(zhǔn)的描寫這一切一切都是我要學(xué)習(xí)的。作為一名初中生,我的意境還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
然而在看完她的文章,她的故事后,我才懂得這一點。
夜晚,臨睡前,端起一本書,關(guān)掉了愛聽的流行音樂。那個白衣飄飄的'年代,那種在現(xiàn)代化城市里感受不到的質(zhì)樸,從她字里行間里對情,愛,樹,山,人的敘述中體現(xiàn)。浮躁而疲憊的心竟在看書時變得清爽暢快,這想來也是奇怪的事情。
真的不知怎樣形容,她教會了我,太多太多。她的悲涼與溫暖我都能感受,或許這就是她的魅力所在,給我一抹觸摸不到的清新。
我置身在泉水中被典雅熏陶著,這里有無限的可能,天馬行空。
唯有一個美字能形容這座寧靜的心靈花園,被細(xì)雨滋潤,同時又被陽光包圍,燦爛而悲傷地開滿了文字的花朵。一切的不可能,在筆尖的旋轉(zhuǎn)下都是順理成章的。
我會一直追隨著,抵達(dá)彼岸。
張曉風(fēng)散文讀后感10
讀了張曉風(fēng)的散文《行道樹》,印象最深的一段話是:“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”可以說全文就是通過行道樹這個形象闡述這個道理。何為神圣的事業(yè)?
應(yīng)該是社會需要、人們需要的事業(yè)吧。如文中習(xí)慣于污濁的居民需要新鮮空氣,燠熱的夏天行人需要遮陽的濃蔭,城市需要陽光,需要擁抱太陽的火熱。這就是甘愿立在城市的飛塵里的.行道樹所從事的神圣事業(yè)。為此他們?nèi)淌苤俺洹彪y以想象的痛苦:跟原始森林在吸露在玩涼涼的云的同伴相比,他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身抖不落的煙塵,在充滿車輛與煙囪的城市里,存在只是一種悲涼的點綴;跟城市里繁弦急管、燈紅酒綠沉浸于夜生活歡樂之中市民相比,他們在寂靜里在黑暗里在不被了解的孤獨里苦熬著。他們還為城市的污濁,尤其是人們似乎早已習(xí)慣于污濁而憂愁著,大有屈原“世人皆醉吾獨醒”的悲憫與焦慮。但他們甘愿自我犧牲,犧牲并快樂著,因犧牲而深沉,因犧牲而神圣。
1981年,當(dāng)張曉風(fēng)的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時,余光中先生為該書作序,稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風(fēng)雷”的“淋漓健筆”。如樓肇明所說:“中華民族歷來就偏向于柔弱的陰性思維,一部中國古典散文史,韓海蘇潮以外,滿眼芳草凄凄的陰柔之美。”而她是一位從一般女作家狹隘局促的閨秀天地里突破出來的闖將。
從《行道樹》這篇短文里,我感受到了作者對大自然、大地上的山川草木,對行道樹只有宗教性的虔誠才可以相比擬的感恩情感;感受到了作者“那涵天負(fù)地般的廣闊的胸襟,以遼闊思維空間為背景對生命價值的沉思。”(樓肇明語)讀來立在城市的飛塵里,憂愁而又快樂的行道樹,痛苦而又神圣的行道樹,讓我遐思翩翩,似乎看到了模糊而又真切的無數(shù)身影和臉孔,他們所從事的就是神圣的事業(yè):革命、國防、科學(xué)、教育等等。他們卓越不凡抑或默默無聞,但毋庸置疑他們的神圣在歷史的星空熠熠閃光,在現(xiàn)實的水面沉浮激蕩,在人心的神龕備受膜拜!
張曉風(fēng)散文讀后感11
這個周末,我在家中閱讀《張曉風(fēng)散文集》,其中,我讀到了一篇使我心靈感到震撼的文章——《包子》。
這篇文章主要講了:張曉風(fēng)的一個親戚死了,想起以前她和她丈夫到老婦人家做客,到了中午,老婦人留人吃飯,但無奈家徒四壁,就熱情的提出吃包子,但老婦人的兒子的一聲惡吼“哼!包子!臺灣來的人會吃你的包子?!”使老婦人很不安的讓我們走了……現(xiàn)在老婦人已走了,怎么樣挽回都是無用功了,有些事沒有第二次的`……
看到這兒,我的心被深深地打動了,為什么會是這樣?老婦人畢竟也是好意啊!臺灣來的人又怎么了?是神嗎?是神也可以吃包子啊!那包子又怎么了?!包子做出來也不是給人吃的嗎?好,包子做工是粗糙,可包子里也包括了老婦人深深地情誼啊!老婦人的兒子做生意,時賺時賠,但也不夠他一個人用,把生他養(yǎng)他的母親扔在那兒,任其自生自滅……,留老婦人一人在暴風(fēng)雷電中面對孤燈,一人在寧靜的夏夜受蚊蟲的騷擾,一個人在黑如地窖的破屋中茍且生存,一人在寒冷的冬夜與一只小炭籃相依為命,看著鄰居家晚輩大包小包的回家過年,而自己只能在黑暗中與淚水為伴,思念著遠(yuǎn)方的親人,思念著遠(yuǎn)方不靠譜、無情無義的兒子吧……
人的生命賤如螻蟻,經(jīng)不起天災(zāi)人禍的考驗,還自以為強大,就像文中的兒子無情無義,那一聲惡吼“哼!包子!臺灣來的人會吃你的包子?!”也許是無意的吧,但他的惡吼打碎了老婦人的熱情,打碎了老婦人那可憐的自尊,打碎了老婦人隊對他兒子的最后一絲希望。
而現(xiàn)在的社會中,那些空穴老人也不是如此嗎?因年老了、生病了、兒女們就對他不管不顧,自生自滅,看著別人家大團圓,自己家的孤燈與破屋,有什么呢?只不過是臉上的兩行濁淚罷了。談及兒女,別人眉飛色舞,他們只能輕笑“呵呵,女兒/兒子大了,翅膀硬了呢”,可烏鴉還會反哺,我們這些高等生物怎么就變成啃老了呢?我們不是有頭腦的高等生物嗎?
指針滴答,我依然還在靜靜的沉思著……
張曉風(fēng)散文讀后感12
有大浪,但船沒有沉,何妨視作無浪;人生有陷阱,但人未失足,何妨視作坦途。——題記
周末,我在家讀了張曉風(fēng)的散文集。忽然讀到一篇,名叫《種種可愛》,其中提到一個有趣的故事:兒子有一段時間對毒蛇很感興趣,作者便帶著他到華西街的毒蛇店一家一家地參觀。作者在參觀時,指著一條又大又粗的蛇問營業(yè)員:“這條毒不毒?”營業(yè)員淡淡地答道:“不被咬到就不毒!”
忽然間,心里涌起一陣感動。是啊,人生的路上總有危險,但如果暫時沒有受傷,何妨視作沒有危險。有時,我們與其獨自在那里杞人憂天,不如做好防御的準(zhǔn)備,避開危險,那么,你便可以視作沒有危險。
有時,你不要只顧著看你前方的那條毒蛇有多么可怕,以及自己會不會受到傷害;你盡可以做好防身的準(zhǔn)備,保證自己不會受到傷害。那么,這條蛇本來對你有很大的危險,如果你做好準(zhǔn)備,那么,即可視作沒有危險。而另外一種可能,如果你只沉浸在自己的憂慮、幻覺中,不顧自己現(xiàn)在的安全,不做好任何防御準(zhǔn)備,受傷的只能是你自己。在有危險和沒有危險這兩者中間,你想選哪一種呢?我相信,所有的人都會選擇第二種。那么,我們就不應(yīng)該杞人憂天,幻想自己將會受到什么傷害;而應(yīng)提前做好準(zhǔn)備,將大危險化作小危險,將小危險化作無危險。
“不被咬到就不毒”,這樂觀的人生態(tài)度值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)。所謂“苦中作樂”大致多半是這般道理。這大概就是有的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,恐懼擔(dān)心中度過一生,而有的人樂觀積極,泰然坦然逍遙一世的區(qū)別罷。誰敢說一輩子不會遇到這樣或那樣的“毒蛇”?誰敢說一輩子無憂無慮,無驚無險?若只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)盯著那條若有若無的'“毒蛇”惶惶不可終日,于是,近處的好風(fēng)景我們無心思去賞,身邊的好生活我們無心思去享,是動也怕“蛇”,靜也怕“蛇”,真是可笑至極!學(xué)會坦然樂觀,或許,我們就不會被自己在腦中假設(shè)的危險嚇到,只需提前做好準(zhǔn)備,無危險則罷,有則將其化之,則危險也盡可不成為危險了。
一文讀完,營業(yè)員的樂觀卻令我久久驚嘆。
每當(dāng)我遇到煩心或擔(dān)憂的事情時,我常常會想起那位營業(yè)員,那家與眾不同的蛇店……
于是,心也坦然、泰然了。
張曉風(fēng)散文讀后感13
張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言,張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同,愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。可是當(dāng)她起筆運筆,便完全超越了普通女人的情感。
《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面,女兒入睡前,摟著母親的脖子問:“媽媽,你是不是仙女變的?”接下來,甜蜜中有了感傷,再往下,又有了滄桑——世間每一個女子,究竟如何藏起羽衣,從仙女隱忍為平凡的母親?張曉風(fēng)寫得極美,又極沉重,仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風(fēng)似乎有一種本事,再普通的物事,她總要忍不住翻過來,看看背面,甚至要透過經(jīng)脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。所以她寫給丈夫的情書,寫給兒子的詩篇,明明是寫私人的感受,卻似乎寫盡了人類的共同情感,就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘,也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。
張曉風(fēng)始終是追求“大”的:大的格局,大的氣象,大的胸襟,大的情感。她甚至是有點刻意為之了。十幾年前龍應(yīng)臺出版《孩子你慢慢來》時請張曉風(fēng)寫序,我還記得她說的.話。她說自己年輕時聽到太多對女作家的嘲諷,人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子,所以就暗下決心,一旦自己“大筆在握”,堅決不寫那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實上從張曉風(fēng)的文章里始終讀得出她的良苦用心,嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的,更別說撒嬌作態(tài),即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子,也是語不驚人死不休的架勢。她寫風(fēng)衣,那風(fēng),翻閱過唐宗宋祖,“而你著一襲風(fēng)衣,走在千古的風(fēng)里”。她寫釀酒的理由:“如果孔子是待沽的玉,則我便是那待斟的酒,以一生的時間去醞釀自己的濃度,所等待的只是那一剎那的傾注。”這樣的文字比比皆是。張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。
我讀張曉風(fēng)的感受,是仿佛放舟于歲月長河,溯回從之、溯游從之,追隨著一路看來,千回百轉(zhuǎn),也被那百年煙波水氣濕了一身。張曉風(fēng)喜歡讀古書,將它們視為奪地而出的思想泉脈,她這樣寫自己讀《爾雅》:世界如此簡單壯麗,如此明白曉暢,如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她,亦如此。
《三個辣》讀后感
高一1班
肖堯
其實,人活著本來就挺憋屈的。我們的出生本來就不是我們所能夠掌控的,莫名其妙地,我們就來到了這個世界,但我們又不想死,所以就像作者所說的,我們是在這種“既未選擇活”也“懶得選擇死”的無可無不可的狀態(tài)中混了下來。不但生死我們不可以選擇,例如選誰當(dāng)國家總統(tǒng),選誰來教我們,做我們的老師,選擇去哪個大學(xué)讀書,這世上這么多的事情,能夠讓我們這些小角色來選擇的,幾乎是微乎其微。所以,作者在面對選擇的機會時是很振奮的,而我,也感覺到了擁有選擇的機會,是多么地美好。
選擇,是一種尊重的體現(xiàn)。經(jīng)常聽到人們在高呼類似于“命運掌握在自己的手中”,“機會是要靠自己來爭取”這類夸大其詞的話,但我們需要思考的是,這些被我們信奉為真理的東西,是否真的稱得上真理。“命運掌握在自己的手中”,首先,我們的出生就是個不爭的事實,我們沒有辦法選擇自己的命運,沒有辦法得到尊重,沒有辦法選擇自己的家庭。有些人一出生就沐浴在“奢侈”二字中,而有些人,則被埋沒在“貧窮”二字里,同樣是降生,卻有著如此截然不同的境遇,難道這樣可以稱作“命運掌握在自己手中嗎?”也許,我們可以靠后天的教育,后天的努力來掌握自己的命運,但是,身為學(xué)生的我,經(jīng)常是從老師的口中聽到這類的話語,如果我們追溯到這個“命運”的根源的話,那么,我們大多數(shù)人都是因為父母的要求,不得不來上學(xué),這又是無法選擇的。我們必須上學(xué)的命運,是父母,甚至是國家已經(jīng)強制安排在我們身上的,我們又何來的選擇,何來的自己掌握呢?現(xiàn)在的孩子,真的很苦,而且還經(jīng)常沒有選擇的機會,得不到尊重。那些從小就被安排上補習(xí)班的孩子們,即使他們還什么都不懂,但他們一定知道選擇,相比補習(xí)班,他們一定更加喜歡玩耍,而父母連孩子們小小的選擇權(quán)利都剝奪了,即使這是愛的體現(xiàn),但我覺得這也是不尊重的體現(xiàn),不尊重孩子們還不會抗衡,不尊重孩子們還沒有自己獨立性的想法!
像我們這類小市民,能選擇就的只有那么一小片關(guān)于自己的東西,而可悲的是,連這么一點小小的權(quán)力,也許都會被剝奪,我們不渴求金銀財寶,榮華富貴,只渴求那個叫做“尊重”,叫做“選擇”的四個字而已!
《桃紅色的挑發(fā)針》讀后感
高一1班
姚煜
看張曉風(fēng)的文章,有一種隨筆的感覺,就像是記錄下了自己的一種感覺或是一種見解,但也不乏一種思考。
文中寫一位母親,用原子筆在頭上畫藍(lán)線來畫分中線,引發(fā)了作者對于美學(xué)的思考。
在作者眼中,她母親那個年代的美學(xué)似乎甚于如今社會的美學(xué)。這是什么原因呢?當(dāng)然不可能是教育的原因。與之較比,如今的教育更加發(fā)達(dá),普及率也更是不能相比,對于藝術(shù),美學(xué)的傳授更是深厚,但為何會出現(xiàn)這樣的情況?
第一,我認(rèn)為人們內(nèi)心的浮躁。那位母親必是因為嫌煩才隨手拿起一只筆就畫了。現(xiàn)在的人一樣,根本沒有心情、時間去欣賞藝術(shù),去懂得美學(xué)。浮躁的社會只會讓他們趨于急功近利的心理。唯利益是一切,根本就忘記了該要去懂得美學(xué),欣賞美。
然而這種浮躁,我認(rèn)為,與中國的歷史與傳統(tǒng)文化有關(guān)。西方的國家為何生活觀念與我國不同,有其一原因是社會制度的保障以及珍惜當(dāng)下的心態(tài),與其社會的發(fā)展有一定的關(guān)系。中國近代史的屈辱使中國目前依舊是發(fā)展中國家,有些人們依舊為溫飽發(fā)愁,怎么還會有時間去想美呢?另外,中國傳統(tǒng)文化使人們永遠(yuǎn)想到要為后輩們創(chuàng)造條件,所以現(xiàn)在人們不斷地工作,不僅是為了生活,亦為了自己的后輩生活做儲蓄。所以快節(jié)奏的生活使人們更加容易浮躁,無暇去關(guān)注美。
當(dāng)然,也包含了對美的缺失。那個年代旅游的概念還未大肆興起,人們對于日常生活,早已熟知的城市的美,早已麻痹對于大自然的美,似乎早已忘卻。對于自然美的體會的不足與周圍環(huán)境的麻痹,亦使人們忘記美。
“珊瑚色的牛骨發(fā)針”和“草率的原子筆”,一件不起眼的小事,卻引發(fā)了一個民族對于美學(xué)的思考,在草率與精心之間,這個時代虧欠了太多的“美”。希望以后能多一些珊瑚色的美,少一些藍(lán)色的傷痕。
《不朽的失眠》讀書筆記
高一1班
沈曉芬
一千二百年前,他落榜了。于是他離開京城,一夜未眠,摸黑寫下了《楓橋夜泊》。長長的榜單上沒有容下他的名字,而人們卻記得了這個在秋夜客船上失意的人以及他那場不朽的失眠。他就是當(dāng)時的一位文豪——張繼。
這不禁讓我想起了現(xiàn)今社會那些沒考好的考生。一場高考會改變一個人的一生,考好了,前途的確會一片光明,但這并不代表沒考好前途就會一片黑暗。想想看。有的人甚至因為一次失誤便輕易放棄了自己的生命,這是一個多么愚蠢的決定啊!難道沒有聽說過一句話叫“是金子總會發(fā)光的”嗎?記得美國有首詩中這樣寫道:林子里出現(xiàn)兩條路,朝著兩個方向,而我選擇了一條更少人跡的路,于是帶來了完全不同的一番風(fēng)景。上大學(xué)是一條路,不上大學(xué)也是一條路,為何連嘗試都沒嘗試就放棄了呢,你哪知道你會不會看見另一番景象呢?
再從我們自己的身上找找看原因。在這個物欲橫飛的世界,我們太想成功了,哪怕只是外表上的功名。總是單純地認(rèn)為考好了一次高考就贏得了一個未來,希望,甚至可以說是奢望越大,失望就越大。最重要的還是要擺正自己的心態(tài),哪有人的成功會是一帆風(fēng)順的?莫言只上完了初中,可他最后還不是獲得了多少博士都可能拿不到的諾貝爾文學(xué)獎嗎?
生活中不順心的事多了去了,你永遠(yuǎn)都不知道前方還有多少的困難要去克服,還有多少的分岔路要去抉擇。一時的成功的確會讓你得到一時的滿足,但人的一生不是一時而是一世,真正成功的是那些面對困難面對挫折迎頭面對的人。
有句英語名言翻譯成中文大概是這個意思:不要為了翻了的牛奶而哭泣。一次次的失敗就好比翻了的牛奶,為之哭泣埋怨都已于事無補,只有接受現(xiàn)實,尋找原因,重新奮起,因為一次失敗不等于永遠(yuǎn)失敗,希望就在前方!