第一篇:《道德與法制》培訓(xùn)心得體會(huì)
一年級(jí)《道德與法治》教材教法培訓(xùn)心得體會(huì)
850農(nóng)場(chǎng)學(xué)校 陳艷萍
我于2017年3月16日有幸參加了教師網(wǎng)絡(luò)教研培訓(xùn)。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容:;一是由孫民老師對(duì)一年級(jí)新教材《道德與法治》的解析;二是由安子琴老師對(duì)新教材《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)解讀。通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收獲頗多。
2016年的人教版道德與法治教材主要有以下三個(gè)特點(diǎn):
1、將道德與法治相融合;
2、以兒童生活為基礎(chǔ),堅(jiān)持兒童立場(chǎng)編寫視角;
3、用教學(xué)合一的編寫理念,促進(jìn)教與學(xué)。
這一版的教材從一年級(jí)開始就把道德與法治結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生從小學(xué)階段就初步了解憲法中的相關(guān)規(guī)定,是他們樹立遵紀(jì)守法的思想觀念,有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。在編寫時(shí)用兒童的童言童語(yǔ)進(jìn)行編寫,展開兒童自己的世界,為學(xué)生上課創(chuàng)設(shè)情境,更方便他們的理解和學(xué)習(xí)。最后采用教學(xué)和一的理念,是教師在教學(xué)的過(guò)程中采用多樣化教學(xué),在教學(xué)的過(guò)程中使學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)滲透德育,是學(xué)生逐漸形成正確的價(jià)值觀。
接下來(lái)孫民老師又詳細(xì)的就一年級(jí)各單元的教學(xué)目標(biāo)以及在教學(xué)中容易出現(xiàn)的教學(xué)誤區(qū)或教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行了介紹,是我對(duì)教材的把握更準(zhǔn)確,更清楚。在教學(xué)中容易出現(xiàn)的教學(xué)誤區(qū)是,老師規(guī)定學(xué)生在介紹自己時(shí)必須怎樣說(shuō),給出固定的格式,讓學(xué)生進(jìn)行填空,在教學(xué)中我們應(yīng)該允許學(xué)生的個(gè)性表達(dá),杜絕填空現(xiàn)象。在教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn)是,教師要在課堂進(jìn)行中關(guān)注弱勢(shì),對(duì)于表達(dá)能力或動(dòng)手能力較弱的學(xué)生給予鼓勵(lì),給他們更多的關(guān)注。我相信通過(guò)方麗敏老師的詳細(xì)解說(shuō),我一定能更好 的開展教學(xué)工作,把教學(xué)工作做好。
安子琴老師主要以一年級(jí)為例,從四個(gè)方面講解了《道德與法治》這門課程的教學(xué)策略:(1)、抓本質(zhì) 重特色 具有課程意識(shí);(2)、析學(xué)情 重基礎(chǔ) 關(guān)注學(xué)習(xí)效益;(3)、引探究 重體驗(yàn) 關(guān)注學(xué)生收獲;(4)、看長(zhǎng)遠(yuǎn) 重實(shí)踐 追求健康成長(zhǎng)。
在第一方面,安老師列舉了《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》《青少年法治教育大綱》,明確了新教材與舊教材之間的不同,并闡述了小學(xué)階段法治的教育目標(biāo),詳細(xì)說(shuō)明了小學(xué)不同階段具體的教育目標(biāo),使我對(duì)小學(xué)生教育目標(biāo)有了明確認(rèn)識(shí)的同時(shí),也明白了自己的教學(xué)任務(wù)以及教育責(zé)任。在第二方面,重點(diǎn)教會(huì)了我怎樣了解、分析學(xué)情,以及如何根據(jù)自己的了解情況去教育學(xué)生,達(dá)到自己的教育目的。在第三方面,我知道了在教學(xué)時(shí)要做到以豐富的活動(dòng)形式幫助學(xué)生體驗(yàn),將課堂與生活鏈接,讓學(xué)習(xí)對(duì)生活有意義。這樣使學(xué)生感受到自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)自己的生活有幫助,更喜歡學(xué)習(xí)這樣的知識(shí),而我們的教學(xué)也不是孤立起來(lái)的,而是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的。在第四方面安老師以整理書包為例,教會(huì)教師要注意把課堂的學(xué)習(xí)延伸到課外,延伸到學(xué)生的生活中,讓學(xué)習(xí)在生活中發(fā)揮作用。在這個(gè)過(guò)程中注重發(fā)揮家長(zhǎng)的作用,使教師的教育得以順利進(jìn)行。
通過(guò)這兩位老師的講解,我對(duì)以后的教學(xué)更有信心,相信自己能做好教學(xué)工作的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到引導(dǎo)作用,使學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。感謝市教體局組織這次的培訓(xùn)活動(dòng),都說(shuō) 2 給教師最好的福利就是參加培訓(xùn),讓教師不斷成長(zhǎng),所以希望以后能有更多參加培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。
第二篇:道德與法制培訓(xùn)心得體會(huì)
道德與法制培訓(xùn)心得體會(huì)
2018年9月11日,我有幸參加了教師進(jìn)修學(xué)校組織的《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動(dòng),講解的內(nèi)容主要分為兩塊:修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區(qū)別。在一天的培訓(xùn)中,我在專家的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解。可以說(shuō)新教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):
一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)
培訓(xùn)中,主要從三個(gè)維度(區(qū)域維度、理論維度、個(gè)體維度)來(lái)闡述新教材編列的目的,使我清楚的認(rèn)識(shí)到《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。
新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《品德與生活》《品德與社會(huì)》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性 整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。
三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)
通過(guò)老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。
此次培訓(xùn),受益匪淺,在老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
第三篇:《道德與法制》培訓(xùn)心得體會(huì)
一年級(jí)《道德與法治》教材培訓(xùn)心得體會(huì)
2017年7月24日至2017年7月25日,我很榮幸參加了小學(xué)統(tǒng)編一年級(jí)《道德與法治》教材培訓(xùn)。通過(guò)此次培訓(xùn),讓我對(duì)今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的感悟。
24日上午,陳永葆校長(zhǎng)組織我們觀看了教育部副部長(zhǎng)、黨組成員朱之文《統(tǒng)一思想抓細(xì)抓實(shí) 確保義務(wù)教育統(tǒng)編三科教材順利使用》視頻講話。朱之文強(qiáng)調(diào),這次國(guó)家組織專門力量統(tǒng)一編寫義務(wù)教育三科教材,不是對(duì)原來(lái)教材編寫出版方式的簡(jiǎn)單調(diào)整,而是著眼落實(shí)黨的教育方針、辦好中國(guó)特色社會(huì)主義教育、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安作出的重大部署,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。要從落實(shí)黨中央決策部署的必然要求、把好教育系統(tǒng)意識(shí)形態(tài)關(guān)的戰(zhàn)略選擇、提升義務(wù)教育質(zhì)量奠基工程的高度,充分認(rèn)識(shí)統(tǒng)編三科教材的重大意義。朱之文指出,統(tǒng)編義務(wù)教育三科教材在理念上,突出德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上;在內(nèi)容上,強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)家主權(quán)教育和法治教育等重要內(nèi)容。
隨后,陳永葆校長(zhǎng)就一年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》做了整體介紹,就編者的指導(dǎo)思想、編寫思路和特點(diǎn)、以及《道德與法治》教材框架和說(shuō)明做了詳細(xì)的闡述,并結(jié)合生活中、教學(xué)中生動(dòng)的實(shí)例加以說(shuō)明,讓我們對(duì)《道德與法治》這門課程有一個(gè)詳細(xì)而深入的了解。同時(shí),陳老師對(duì)德育工作現(xiàn)狀,青少年問(wèn)題,教育中存在的一些問(wèn)題進(jìn)行了一一講解。
2017年7月25日,龐老師就統(tǒng)編小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》教材做了詳細(xì)的剖析,每一個(gè)單元、每一課都做了詳細(xì)的解讀。讓我們教者有據(jù)可依,有法可學(xué),讓我們學(xué)習(xí)了編者的意圖與目的,同時(shí)也讓我們明白了這門學(xué)科開設(shè)的重要性。作為一名老師我們有義務(wù)把編者的思想落到實(shí)處,讓孩子們從小樹立紀(jì)律意識(shí)、規(guī)則意識(shí)和道德與法治意識(shí),切切實(shí)實(shí)為培養(yǎng)社會(huì)主義優(yōu)秀的小公民貢獻(xiàn)自己的微薄之力。同時(shí)對(duì)《道德與法治》課程進(jìn)行了教學(xué)指導(dǎo)和實(shí)施建議,讓我們?cè)诮窈蟮氖┙踢^(guò)程中更加靈活。
小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
此次培訓(xùn),受益匪淺,在老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。也讓我感受到了這是一門“功在當(dāng)代,利在千秋”的課程。
第四篇:《道德與法制》培訓(xùn)心得體會(huì)
一年級(jí)《道德與法治》教材教法培訓(xùn)心得體會(huì)
屯蘭中心校鹿莊小學(xué) 陰貴紅
我于2017年9月7日有幸參加了教師楊曉霞的教研培訓(xùn)。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容:;一是對(duì)一年級(jí)新教材《道德與法治》的解析;二對(duì)新教材《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)解讀。通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收獲頗多。
2016年的人教版道德與法治教材主要有以下三個(gè)特點(diǎn):
1、將道德與法治相融合;
2、以兒童生活為基礎(chǔ),堅(jiān)持兒童立場(chǎng)編寫視角;
3、用教學(xué)合一的編寫理念,促進(jìn)教與學(xué)。
這一版的教材從一年級(jí)開始就把道德與法治結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生從小學(xué)階段就初步了解憲法中的相關(guān)規(guī)定,是他們樹立遵紀(jì)守法的思想觀念,有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。在編寫時(shí)用兒童的童言童語(yǔ)進(jìn)行編寫,展開兒童自己的世界,為學(xué)生上課創(chuàng)設(shè)情境,更方便他們的理解和學(xué)習(xí)。最后采用教學(xué)和一的理念,是教師在教學(xué)的過(guò)程中采用多樣化教學(xué),在教學(xué)的過(guò)程中使學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)滲透德育,是學(xué)生逐漸形成正確的價(jià)值觀。
接下來(lái)?xiàng)顣韵祭蠋熡衷敿?xì)的就一年級(jí)各單元的教學(xué)目標(biāo)以及在教學(xué)中容易出現(xiàn)的教學(xué)誤區(qū)或教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行了介紹,是我對(duì)教材的把握更準(zhǔn)確,更清楚。在教學(xué)中容易出現(xiàn)的教學(xué)誤區(qū)是,老師規(guī)定學(xué)生在介紹自己時(shí)必須怎樣說(shuō),給出固定的格式,讓學(xué)生進(jìn)行填空,在教學(xué)中我們應(yīng)該允許學(xué)生的個(gè)性表達(dá),杜絕填空現(xiàn)象。在教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn)是,教師要在課堂進(jìn)行中關(guān)注弱勢(shì),對(duì)于表達(dá)能力或動(dòng)手能力較弱的學(xué)生給予鼓勵(lì),給他們更多的關(guān)注。我相信通過(guò)老師的詳細(xì)解說(shuō),我一定能更好的 開展教學(xué)工作,把教學(xué)工作做好。
楊曉霞老師主要以一年級(jí)為例,從四個(gè)方面講解了《道德與法治》這門課程的教學(xué)策略:(1)、抓本質(zhì) 重特色 具有課程意識(shí);(2)、析學(xué)情 重基礎(chǔ) 關(guān)注學(xué)習(xí)效益;(3)、引探究 重體驗(yàn) 關(guān)注學(xué)生收獲;(4)、看長(zhǎng)遠(yuǎn) 重實(shí)踐 追求健康成長(zhǎng)。
在第一方面,楊老師列舉了《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》《青少年法治教育大綱》,明確了新教材與舊教材之間的不同,并闡述了小學(xué)階段法治的教育目標(biāo),詳細(xì)說(shuō)明了小學(xué)不同階段具體的教育目標(biāo),使我對(duì)小學(xué)生教育目標(biāo)有了明確認(rèn)識(shí)的同時(shí),也明白了自己的教學(xué)任務(wù)以及教育責(zé)任。在第二方面,重點(diǎn)教會(huì)了我怎樣了解、分析學(xué)情,以及如何根據(jù)自己的了解情況去教育學(xué)生,達(dá)到自己的教育目的。在第三方面,我知道了在教學(xué)時(shí)要做到以豐富的活動(dòng)形式幫助學(xué)生體驗(yàn),將課堂與生活鏈接,讓學(xué)習(xí)對(duì)生活有意義。這樣使學(xué)生感受到自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)自己的生活有幫助,更喜歡學(xué)習(xí)這樣的知識(shí),而我們的教學(xué)也不是孤立起來(lái)的,而是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的。在第四方面楊老師以整理書包為例,教會(huì)教師要注意把課堂的學(xué)習(xí)延伸到課外,延伸到學(xué)生的生活中,讓學(xué)習(xí)在生活中發(fā)揮作用。在這個(gè)過(guò)程中注重發(fā)揮家長(zhǎng)的作用,使教師的教育得以順利進(jìn)行。
通過(guò)這位老師的講解,我對(duì)以后的教學(xué)更有信心,相信自己能做好教學(xué)工作的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到引導(dǎo)作用,使學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。感謝市教體局組織這次的培訓(xùn)活動(dòng),都說(shuō)給教 2 師最好的福利就是參加培訓(xùn),讓教師不斷成長(zhǎng),所以希望以后能有更多參加培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。
第五篇:道德與法制培訓(xùn)心得體會(huì)
<<道德與法制>>新教材培訓(xùn)心得體會(huì)
——棗林小學(xué) 段東娜
蠡縣義務(wù)教育階段小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教師培訓(xùn)在蠡縣教師進(jìn)修學(xué)校科教大廈進(jìn)行。參加培訓(xùn)中,我抱著謙虛謹(jǐn)慎,虛心求教 的心情參加了這次新教材的培訓(xùn)。下面把這次學(xué)習(xí)的收獲和心得寫出 來(lái)與大家共勉。培訓(xùn)中,我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)聆聽了孫靜老師的《教師在教學(xué)中的困惑引發(fā)的思考》的專題培訓(xùn)、主要從三個(gè)維度(區(qū)域維度、理論維度、個(gè)體維度)來(lái)闡述新教材編列的目的,使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革 相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。《道德與法治》教材編寫的整體思路與特點(diǎn)、三年級(jí)教材分析及教學(xué)建議等內(nèi)容,受益匪淺。新教材由原來(lái)的《品德與生活》變更為《道德與法治》。教育的 側(cè)重點(diǎn)為道德教育與法治教育。古語(yǔ)云“德之不修,學(xué)之不講。”品 行在前,就指出了“品德”重要性。法治教育則可以理解為“規(guī)則意識(shí)”。所以,我們品德教師要先明確本課程意為:培養(yǎng)一個(gè)有品德、守規(guī)則的良好社會(huì)公民。其中,規(guī)則教育是小學(xué)階段法治教育的重點(diǎn)。更名的意義就是“把法制教育納入國(guó)民教育體系從青少年抓起,在中 小學(xué)設(shè)立法制知識(shí)課堂”。三年級(jí)教材里面的規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)就是體 現(xiàn)法制精神。我認(rèn)為這一內(nèi)容體現(xiàn)的主要是規(guī)則教育應(yīng)該是小學(xué)法制 教育的重點(diǎn),規(guī)則教育應(yīng)該是一種法制教育的內(nèi)涵,在孫靜老師的專題講座中穿插了鄭鵬老師《119的警告》這一課的學(xué)習(xí)的課堂實(shí)錄,新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),在解決日常問(wèn) 題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效 果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對(duì)有 關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,洪老師所提供的知識(shí)框架對(duì) 我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
教材有兩條線索:明線:兒童生活的時(shí)空順序;暗線:學(xué)生生活 或者成長(zhǎng)中遇到的重要事件或者問(wèn)題。比如第二點(diǎn)體現(xiàn)中華文化傳統(tǒng),有中國(guó)味主要體現(xiàn)在第10 課吃飯有講究,教材中采用了兒歌童謠的 表達(dá)方式,兒歌童謠簡(jiǎn)明易懂讀起來(lái)郎朗上口,讓人喜愛。通過(guò)解讀,我們不難發(fā)現(xiàn),新教材根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,設(shè)計(jì)安排了具 體方法技能的學(xué)習(xí)指導(dǎo);通過(guò)設(shè)計(jì)開放性的教學(xué)過(guò)程,引領(lǐng)道德與法 治學(xué)習(xí)方式方法的革新,更多采用調(diào)查研究、參觀訪問(wèn)、角色扮演、討論辨析、反思探究等方法,讓學(xué)生在生成性的活動(dòng)中,積極表達(dá)、善于思考、習(xí)得方法、努力踐行。徐衛(wèi)老師幫我們提煉出每一課內(nèi)容的展開都包含著一條引領(lǐng)生活經(jīng)驗(yàn)的線索:從“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開始,把學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn);隨后的“探究與分享”等活動(dòng)設(shè) 計(jì)引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享,進(jìn)而促進(jìn)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn) 的反思,通過(guò)師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn) 的調(diào)整、擴(kuò)展;最后均以“拓展空間”結(jié)束,力圖使教學(xué)從課堂延伸 到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。此次學(xué)習(xí)時(shí)間雖然短暫,但留給我們的思索不應(yīng)就此停頓。教師 的專業(yè)發(fā)展必須依靠專業(yè)的引領(lǐng)。感謝肖老師的專業(yè)指導(dǎo),讓我距離 “專業(yè)”的教師又更近了一點(diǎn)。
新課程改革全面鋪開以來(lái),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每 個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思 想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到 老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的 精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué) 生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教 師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的 同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎 起人格的參天大樹。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大。“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。