第一篇：景德鎮考察采風心得

史論系考察之景德鎮有感

從漢朝開始燒制陶器，距今1800多年，從東晉開始燒制瓷器，距今1600多年。景德鎮素有“瓷都”之稱。詩人陳志歲《景德鎮》詩云：“莫笑挖山雙手粗，工成土器動王都。歷朝海外有人到，高嶺崎嶇為坦途?！本暗骆偞善髟煨蛢灻?、品種繁多、裝飾豐富、風格獨特，以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的獨特風格蜚聲海內外。青花、玲瓏、粉彩、色釉，合稱景德鎮四大傳統名瓷。薄胎瓷人稱神奇珍品，雕塑瓷為中國傳統工藝美術品。我們這次史論系考察南線之行，最著名的地方則正是---江西景德鎮。

景德鎮因燒制皇家御瓷名揚天下，成為世界上第一個以皇帝年號命名的城鎮。是稱雄瓷業千年的中華瓷都。中國的英文名稱CHINA的小寫就是瓷器的意思，CHINA的英文發音源自景德鎮的歷史名稱昌南，這座城市的一切都突出了景德鎮瓷器在世界的影響和地位以及她本身的陶瓷文化底蘊。

浸潤水墨風采，筆走詩意虹橋，線條連天宇，意氣動風云。體味瓷都清韻與古城馨香。當代的景德鎮，瓷雕工藝精湛，工藝種類齊全，有園雕、捏雕、鏤雕、浮雕等；千姿百態、栩栩如生；裝飾豐富，有高溫色溫、釉下五彩、青花斗彩、新花粉彩等；藝術表現力強，有的莊重渾厚，有的典雅清新，有的富麗堂煌，鮮艷奪目。各式各樣的瓷器琳瑯滿目。讓人情不自禁的愛上這片悠悠小鎮。

說起景德鎮當然離不開陶瓷，但只有到了景德鎮才能感受到陶瓷的無窮魅力。在景德鎮可以看到距今一千多年歷代的民窯、官窯，其中規模巨大的龍窯遺址，還有全國獨一無二的瓷樂表演，給人留下了深刻的印象。

景德鎮在“集大成”之后，又將其精湛的制瓷工藝傳播開來，促進了全國及世界各產瓷區制瓷業的蓬勃發展。因此，景德鎮手工制瓷工藝及生產體系不愧為中國陶瓷業中的杰出代表，體現了中國的資本主義萌芽，是中華民族傳統文化的重要組成部分，同時也是我國與東西方各民族經濟、文化交流的重要紐帶。當地政府在上世紀八十年代，為配合城區改造，保護一批歷史文化遺跡，把散落在市區的部分古窯場、古作坊、古建筑異地集中保護，建立了景德鎮陶瓷歷史博覽區，整個博覽區由古窯和陶瓷歷史博物館兩大景區組成，是景德鎮最重要的陶瓷文化旅游區之一，也被國內外專家和陶瓷愛好者稱為“活的陶瓷博物館”。

此次景德鎮之旅，我們也親自體會陶瓷的制作。嘗試在壺上作畫：有人長詩題跋體現腹中文筆，有人揮毫寫意表現丹青筆墨，有人致之紋樣學習工藝精髓，有人肖像摹寫進而留下回憶。這樣的藝術實踐是在課堂體會不到的，實踐與書本上的認識相互滲透，相輔相成。在理性的認識中，加以感性的時間，從而得到理性的知識，這樣的學習，是個過程。在景德鎮的一位老藝術家的幫助下，我們真真正正體會了一次制瓷的艱辛與嚴謹。

景德鎮有悠久的制瓷傳統，廣大瓷工身懷絕跡，在極其艱難困苦的情況下，奮力發展以手工技藝為特色的仿古瓷、美術瓷生產，堅持與外國機器制造的日用瓷相抗爭，保持了中國瓷器在國際上的美譽，于衰落中顯示了振興陶瓷的潛力?，F代景德鎮的制瓷工藝繼承了傳統的技法,吸收和借鑒了國內外的精華,使陶瓷制作達到了一個又一個的高度。

所以說，一部中國陶瓷史，就是一部形象的中國歷史，一部形象的中華民族文化史。對于我們史論學習的學生而言，我們是中國傳統文化繼承的一個小小的齒輪，我們微乎其微，但是如果我們致力鉆研，刻苦嚴謹的對待我們專業上的某個知識點，用特殊的眼光去思考問題，解決問題。也許一個小小的齒輪卻發揮著重要的傳承作用，從而為中國傳統文化的的復興，做出應有的貢獻。

第二篇：景德鎮采風心得

景德鎮采風心得

期待了兩年的采風日子終于到了,出發之前就知道了路線,江西景德鎮-安徽宏村-南京-蘇州-上海.這些地方我都沒去過,對這些地方都滿懷期待.2009年9月9號,我們環藝和公共的同學組成一個大部隊從桂林火車站出發,80多人的隊伍占了整個車廂,一路上吵吵鬧鬧很是開心,18個小時的路程也漸漸磨去了同學們的耐力,到了凌晨都招架不住了.也是到了凌晨車廂才安靜下來.10號的下午我們到了中國三大陶瓷重鎮之首--景德鎮,這一次到文化中心徹徹底底的讓我喜歡上了CHINA（this china not that China,此昌南非彼昌南）因為景德鎮的瓷器頂呱呱，老外都叫它china，當地人又把它翻譯成“昌南”，真逗！

不管什么時候我都覺得出門是一件很開心的事情．出門是為了能增加自己的知識和眼光，所以我游了景德鎮的每個角落，希望能在那里找到我想要的感覺．我很喜歡那里的人，很純樸也很熱情．最讓我難忘的是問路時人人都很熱情的幫助我，我在那里玩得很開心，把自己不開心的事情都忘得一干二凈．

到了景德鎮的第二天,老師就帶我們去了陶院,看到了很出色的陶瓷作品,這是我第一次見到這么漂亮的陶瓷,沒想到陶瓷也可以做得這么美這么有創意這么藝術,在此之前我一直以為陶瓷只是普通的陶瓷,就是些瓶瓶罐罐,到了今天,我深深愛上了陶瓷,對于陶瓷我們了解不多,我甚至到周杰倫唱出了<青花瓷>這首歌后才記得這個名詞,現在我對陶瓷也有了一定的了解.提起青花瓷，人們都知道它是景德鎮四大傳統名瓷之一。其瓷白中泛青、其花青翠欲滴、是典雅素靜的“人間瑰寶”。美人醉是一種瓷器釉色名，亦稱桃花片釉，豇豆紅釉等。它是清代康熙時銅紅釉名貴品種之一。燒制時先在坯上施一層底釉，然后吹上一層顏色釉料，再蓋上一層面釉，入窯高溫還原焰燒成，呈色變化較多，粉紅色中略帶灰色的稱“豇豆紅釉”，灰而色暗的稱“乳鼠皮釉”，粉紅中的稱“苔點綠釉”，帶紅塊的稱“孩而臉”釉等。在景德鎮的陶瓷市場里可以看到很多很多.我也跟這里的老板了解了一些陶瓷的知識.三天后我們離開了景德鎮.

第三篇：采風心得

采風心得

期待了三年的采風終于到來了，激動的心情，什么也抵擋不住我們向往的心，盡管只是在省內而已，大家依然是滿懷期待。在這過程中充滿著美好的回憶，是任何一次的旅游都無法去代替的。

我們的采風地點是柳州，在這之前本是可以去外省的，卻因今年的昆明事件，而影響了我們今年的采風計劃，所以只好依照了學校的規定在本省采風。在出行的前一天大家都已按捺不住自己的心，有的心已不在課上，有的在準備著行李，有的半畫不畫的在聊天...都在期待著。

出行了，首先是坐火車到南寧，在坐動車到柳州，沒坐過動車的我們，像山里小孩進城一樣急忙的在車頭拍照，一張又一張的合影，都沒能表達出看見動車的激動心情。

第一站帶著我們激動的心我們來到了柳州，因路遠的原因要在柳州市里落腳一晚，第二天直奔香粉鄉。這一路的奔波，都是在車上度過，有些同學忍受不了汽車的顛簸，吐得暈頭轉向的。但我們的時間不允許，需要繼續往前向雨卜苗寨出發，一路的山路十八彎，穩重老練的司機，讓我們多了一份安心。終于在一路的奔波下來到了苗寨，熱情的鄉民們在歡迎著我們，在車上已領略到了一路的風光，還沒來得急安頓下就已迫不及待的去感受著這美麗的苗寨風光。滿山的樹林，有我喜歡的竹林，古樸特色的老房子，清澈見底的溪流急湍著，滿是民族特色的吊腳樓，這一

片又一片的風光盡是享受不完，這一路都在不停的用手機拍照記錄下來，怕會錯過某個美麗的景點。接下來第三天我們在這美麗的大山林里，熱情的村民組織燒烤，做竹筒飯，讓我們不僅吃到了純正的竹筒飯并且學習到了怎么去做竹筒飯。吃完了不忘把那里的風景給記錄下來，我躲到了一個安靜的地方把這一山一樹，一花一草，用我的畫筆以速寫的形式記錄了下來，這不僅滿足了我對大自然的欣賞，還完成了我的采風作業。這一系列的活動后回來，還去穿了當地的民族服裝，平常的創作都是通過網上找來的素材，如今讓我們真正的看到，并且穿上了這些民族服裝，讓我們更加的對創作的了解。帶著好奇并且激動的心，我們穿上了它，感受到了苗族的生活氣息，以及他們的淳樸美麗，這對我們的創作有很大的收益。

接下來我們來到了三江的侗族，直接去了很具有少數民族特色的侗鄉，很熱情的鄉民帶我們看了侗族的民族表演，他們的表演是不摻雜任何的電器音樂，都是純聲的，第一回高手到如此動聽的音樂，還欣賞了他們的舞蹈，滿是享受著少數民族特色的風情。侗族與苗族在服飾上有一定的區別，但它們的顏色都是一樣的，它們的鄉民都是很淳樸很熱情。

第六天我們用了兩個小時的時間把梯田給參觀完，接著直接向桂林出發，到達桂林后就意味著我們的采風結束將準備返程。

在這一路的采風中，我感受到了日常生活中感受不到的東西，不僅是人，物等。大家鍛煉了組織協調能力，動手合作能力，讓我們在寄情于山水的同時，更加了解身邊的同學，與之建立起更加深厚的友誼。在這次的學習中我們了解且接觸到了不同地區，不同民族的風情文化，建筑以及服飾等，身受其中，感受著這一切帶來的美好。我們還在這次的的活動中相互學習，增進師生間情誼，同學間關系。通過老師的指導，我們學習到了理論和實踐的結合，在專業知識上得到了進一步的提高，對我們在今后的專業道路上有一定的鋪墊和提高。感謝學校給予的這次采風實踐課程的機會，讓我們在學習中放松自己，更增加了對學習藝術的追求和對我們本專業創作的突破，對實現自我價值通過量的積累實現質的飛躍。

這次的采風中我們每個人都留下了美好的回憶，雖然有一些，我們沒有用圖片的方式記錄下來，但是這些依舊存在于我們腦中，成為永恒而又溫馨的回憶。所以它是一次無法代替的旅行。

第四篇：采風心得

采風心得

2014年4月6日在老師的帶領下我們來到騰沖和順古鎮，我們是晚上到的。拖著行李箱走在用凹凸不齊的石板路上，我們住在玉澤民居里，安頓好了，晚上就和小伙伴在外面的攤攤上吃了一碗餌絲和炒大救駕。

和順古鎮里處處是古巷,古牌坊，古居民，這些居民都是依山而建，房屋基本上都是木質結構，據說這樣子房子就會冬暖夏涼，另外還有一個說法是這邊地峭活動頻繁，木質結構房子安全些。第二天我們參觀了和順圖書館，滇緬抗戰博物館，艾思奇紀念館，元龍閣，劉思宗祠，洗衣亭，彎樓子居民博物館和和順小巷等景點。讓我們體會到和順深厚的文化底蘊和歷史文化內涵所展現的寶貴財富和人文精神氛圍。

參觀完后，我們打算吃一些特色小吃，下午我們十個人吃了和順古鎮的特色小吃土砂鍋?；氐阶〉牡胤轿覀冮_始聊著天，吃著東西，一起畫著速寫。嘻嘻鬧鬧的。等待老師的檢查。

第四天，下著微微的小雨，我們成群結對的逛著，撐著傘，走在安靜的古鎮里，嬉笑，聊天，拍照，走走停停，非常的愜意與舒服，我們買了一杯水牛奶嘗嘗鮮，這一天過得特別的快，我非常喜歡和順古鎮里面的一家店鋪叫《愛上離開》的店鋪，我在店鋪里給自己寄了一張明信片買了一張舒服的藍調CD，老板人很好我們坐在店鋪里聊天休憩。不知不覺時間就過去了。

在一起的時間久了，就玩熟了，大家會互相損對方，說的最多的一句話就是：“去你的”，我記得在一家店里面吃東西，我們買了一份蛋炒飯，我同學直接說“去你的，蛋都沒有，老板聽到了，還馬上解釋道，有雞蛋的只是，我把他攪拌了，所以就看不出來了。我覺得古鎮里的人們還是比較淳樸的，在古鎮里過著安靜，舒適的生活，沒有城市的繁華與喧鬧，就這樣靜靜的我覺得也不錯。

第五天，我們睡過頭了，聽到外面的吵雜聲，醒來，急急忙忙的洗漱，整理，準備去拍

集體照，出發去大理。

大理建國于937年，1094年改國號為大中，1096年改國號為后理。古代大理國全盛時期（937-1253）的管轄區域相當于今云南全境、四川西南部等地，分八府、四郡、三十七部，留下許多文物古跡值得游覽。大理受中原文化影響極深，幾代國王曾在蒼山神祠祀典。蒼山神祠據《云南通志》載：唐貞元10年四川帥臬遣節度巡官崔佐時至云南，與云南異牟尋盟于點蒼山，因立祠，每年春秋二仲月祭祀。宋代大理國相沿舊制，仿效歷代帝王祀典，進行祀典，延續至明、清。這上下一千多年的封建史，至今仍可從《敕封點蒼照明鎮國靈帝位碑》中窺見一斑。

到達大理在客棧安頓下來。就和幾個同學去古城里吃東西，進入古城后，大理帶給我的感覺是大氣，淡定，寬大的青石板路，精致的建筑，街道中清致秀美的花草，到處都是源源不斷的潺潺流水，隨風飄動的樹枝，沿街的店鋪比肩而設，出售大理石，扎染等民族工藝品及珠寶比比皆是，石房檐上精致的花紋，和屋檐的翹角盡顯建筑的厚重與大氣。

晚上我們逛了人民路，洋人街，等等，這已經不是我第一次來大理了，每次來大理都有不一樣的體會，第一次來的時候還不怎么流行編頭發，和畫印度文，我最喜歡的就是人民路，這里有各種小玩意兒，我也很喜歡買，這里有不同人在這里擺攤，有大理學院的學生，有窮游過來的擺攤掙路費，也有不想過城市的生活在這里流浪的人，他們都很有藝術性，我喜歡這條街。和小伙伴們進了一家酒吧，和老外用不是很流利的英語交流，還好他也會一點點中文，每次來都有不一樣的體會。

第二天我們去了扎染工坊，買了兩個手工扎染。

去了喜洲，吃了喜洲粑粑，喝了白族三道茶。1，苦茶（豁然開胃好心舒，慢理情思妙不虛。人世幾多如此茗，個中滋味伴詩書,2，甜茶（苦去甘來思大多，茶涵世事也蹉跎。忘乎所以兩相照，鏡鑒人生免折磨。）3，回味茶（飲茶三道自回味，邁步人生眼莫迷。三月楊花雖靚麗，幾分喜氣幾分凄）

在到達洱海之后，才算是真正的感受到大理白族居民獨具特色的建筑風格，由于自然環境，審美情趣上的差異，這里的每家每戶都離不開精美的繪畫裝飾盒雕刻，“粉墻畫壁”就是白族建筑裝飾的一大特色，墻體的磚柱和貼磚都刷灰勾縫，墻心粉白，由于檐口彩畫寬窄不同，飾有不同色彩相同的裝飾帶。以各種花鳥、山水、書法等文人字畫，表現出一種清新雅致的情趣，也顯現出這里的獨具特色。這些團案繪制，正是體現了當地的民俗民風的古樸自然，他們與自然相和諧，這種設計理念啟迪了我在以后的環藝設計中的思維方法，那就是融于自然的設計能讓人安心舒適。

這次的寫生不僅讓我親身感受了云南的文化、地理、歷史、人文方面的東西。也認識到許多書本上沒有的知識，開闊了眼界，豐富了大學生活，收獲了不少課堂以外的事物。對我今后的學習起到了促進的作用。同時我也收獲了很多，被這里的風景、建筑、人文地理所感動。極大的豐富了我們的文化修養和審美趣味，拓展了視野和獲取知識的途徑。古人云“讀萬卷書，行萬里路”也許走過了萬里路之后，才能更好的把那些富有特色的東西融入到我們的設計中去，讓設計結合傳統的元素。我想這該是我映像深刻的一段時光吧，以后當我已經為工作勞累，繁忙，設計沒有了靈感的時候，細細回想這些美好的日子。我想我會獲得另外一種動力，就像是讓心靈放松去旅行吧。

第五篇：采風心得

采風心得

09涉外1班

20091001102

蔡偉

以前總是聽人家說起采風，我心中就對其充滿向往。在我大三的下學期，老師布置了要對徐州三大民間傳說進行采風研究整理，我們就選擇了道教創始人——張道陵作為對象，去尋找關于他的，在當地民間還流傳著的傳說。這樣在薛院長的統一指導下，在全組同學的討論后，我和另外三名組員前往豐縣采風。

2012年4月21日，我們踏上了征程，前往張道陵的老家——豐縣費樓村。由于前一天徐州下了雨，我們還特別擔心到了那邊的村子，道路會不太好走。后來特地打聽了一下原來當地并沒有下雨，懸著的心終于落下來了。由于本來就暈車，車子剛開動我就睡著了。后來突然驚醒，以為到站了，結果只是才剛經過收費站，車子顛簸了一下，我就醒了。后來我就睡不著了，順便觀察了沿途的風景。四周都是綠油油的麥田，不時還能看到幾個人在農田里勞作。

10點半左右，車子到站了，我們終于到達了豐縣縣城。后來知道那邊并不通車，我們只得打車過去。到了那個村子，眼前的景象讓我有些驚呆，雖說我家也是徐州的農村，但這里的房屋、環境感覺落后了好多。當時我就想，這真的就是張道陵的老家嗎？后來在當地人的指引下，我們先是來到天師府，找到了那里的負責人——杜爾賢先生。他以前是一名教師，退休后就收村里人的委托，在這里看管天師府，并對張天師的故事傳說進行研究整理。經過一個多小時的交談，杜老先生給我們講述了好多關于張天師的傳說故事，比如說能確立張天師的老家確實是費樓村的“張老漢巧占天門穴”的傳說，張天師保佑后人的“三次暴風雨避過費樓村”的故事。

告別杜老先生后，我們又在熱心村民的指引下去尋找下一個講述人——邵長宏。到了他家，他還很熱情的給我們倒了水。他又把他所知道的張道陵的傳說故事熱心的給我們進行了講述，他還特意指引我們去看了傳說中的“藥盒子”，這令我們興奮不已。

后來聽當地村民說，張道陵的家族還有一本族譜和好多資料，在張家讓先生的手上。但我們找到他家時，他家大門緊鎖，并不在家。等了好久，天色也漸漸暗了下來，張家讓先生遲遲未歸，我們心想只好作罷，沒有看到他手中的資料也真是遺憾。后來，在我們出村子的時候，碰到了張家讓先生的父親，他把我們帶到了他的侄子家，然后讓他打電話讓張家讓先生趕快回家。很快，我們終于見到了張家讓先生本人。一進他家，就看到了“道淵源世家”五個醒目的大字。隨后他把他多年整理的關于張道陵的資料都拿給了我們看，我們也見到了那本族譜。他跟我們說，他把這些東西給我們看，不僅希望我們能夠了解張道陵，更希望的是我們能將張道陵的文化發揚出去。采風回來后，我們還進行了一個小小的總結會，大家也暢所欲言，和組員一起分享我們在采風過程中的見聞認識、心得體會、思考感悟等。通過這次采風，我也深刻感受到了采風的重要性。作為文學專業的我們，平時只能在教室里通過書本和老師的介紹來接觸文學這樣一門融入了情感語言藝術表現，思維精神等內涵豐富的獨特藝術，缺少了感情經歷的真實體悟而難以深刻理解。而深入實地考察研究，就能夠啟發獨特、自我的情感體會和思考。像這次的采風，首先我就了解了張道陵在家鄉人民心目中的高大形象，然后就是了解了他對道教以及道家文化的特殊貢獻，對其肅然起敬。這次采風活動真的對我影響很大，我也從中學到了好多東西，真希望這種活動越多越好。