第一篇：校園精神大全

校園精神個人參考：

1、盡責

盡力

盡美

2、立人

立學

立業

3、思考者

行動者

成功者

4、認識自己

認識世界

5、目標明確

方法科學習慣養成能力提升

6、學有所依

業有所成

7、德為學先

人為校本

附一：大學校訓

1.哈佛大學：與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友。

2.清華大學：厚德載物，自強不息。

3.北京大學：循思想自由原則，取兼容并包之義。

4.復旦大學：博學而篤志，切問而近思。

5.中國科技大學：又紅又專。

6.華中科技大學：團結、求實、嚴謹、進取。

7.湖南大學：博學睿思，勤勉致知。

8.天津大學：實事求是。

9.西安交通大學：愛國愛校，追求真理，勤奮踏實，艱苦樸素。

10.上海交通大學： 飲水思源，愛國榮校。

11.中山大學:博學、審問、慎思、明辨、篤行。

12.華東師范大學：求實創造，為人師表。

13.浙江大學：求是。

14.武漢大學:自強、弘毅、求實、拓新。

15.哈工大校訓：規格嚴格、功夫到家、16.南開大學：允公允能，日新月異。

17.南京大學：誠樸雄偉，勵學敦行。

18.東南大學：明德新民，止於至善。

19.吉林大學：求實創新，勵志圖強。

20.四川大學：精韌不怠，日進有功。

21.南華大學：明德博學，求實致遠。

22.黑龍江大學：博學慎思，參天盡物。

23.青島大學：博學篤志，明德求真，守正出奇。

24.同濟大學：嚴謹、求實、團結、創新。

25.廈門大學：自強不息，至于至善。

26.中國人民大學：實事求是。

27.北京師范大學：學為人師，行為世范。

28.北京科技大學：學風嚴謹，崇尚實踐。

29.華東理工大學：求實、勤奮、30.山東大學：氣有浩然，學無止境、31.西北工業大學：公誠、勇毅。

32.對外經濟貿易大學：博學、誠信、求索、篤行。

33.江西財經大學：信敏、廉毅、34.西安電子科技大學：團結、勤奮、求實、創新。

35.華南師范大學：艱苦奮斗，嚴謹治學，求實創新，為人師表。

36.中國人民大學：實事求是。

37.揚州大學：求是、求實、求新、求真。

38.西安理工大學：祖國、榮譽、責任。

39.太原理工大學：求實、創新。

40.云南師范大學：學高為師，身正為范。

41.北京航空航天大學：艱苦樸素，勤奮好學，全面發展，勇于創新。

42.華東電力大學：團結、勤奮、求實、創新。

43.華僑大學：會通中外，并育德才。

44.云南大學：立一等品格，求一等學識，成一等事業。

45.太原理工大學：求實、創新。

46.南京中醫藥大學：自信、敬業。

47.河海大學：艱苦樸素、實事求是、嚴格要求、勇于探索。

48.汕頭大學：創新、求實、勤奮、團結。

49.北京理工大學：團結、勤奮、求實、創新。

50.上海大學：勤奮、求實、開拓、進取。

51.北京外國語大學：團結、緊張、嚴肅、活潑。

52.華中師范大學：求實創新，立德樹人。

53.新疆大學：團結、緊張、質樸、活潑。

54.華東交通大學：團結、嚴謹、求實、勤奮。

55.青島建筑工程學院：明良知，求真知。

56.四川師范大學標語：讀師大，做大師。

57.浙江工業大學：格物致知，取精用弘。

58.中國人民公安大學：“從嚴治警，從嚴治校”。

59.中國刑警學院：忠誠、求是、團結、奮進。

60.中國藥科大學：嚴謹、求實、團結、創新。

61.重慶工商大學：厚德博學。

62.上海立達學園：立己立人，達己達人。

63.重慶師范大學：厚德、篤學、勵志、創新。

附二：世界名校校訓

西點軍校：職責、榮譽、國家

牛津大學：主照亮我

劍橋大學：劍橋——求知學習的理想之地

哈佛大學：讓真理與你為友

耶魯大學：真理和光明

麻省理工學院：既學會動腦，也學會動手

普林斯頓大學：普林斯頓——為國家服務，為世界服務

斯坦佛大學：愿學術自由之風勁吹

康奈爾大學：讓任何人都能在這里學到想學的科目

哥倫比亞大學：在上帝的神靈中我們尋求知識 加利福尼亞理工學院：真理使人自由

芝加哥大學：讓知識充實你的人生

加利福尼亞大學伯克利分校：愿知識之光普照大地

賓夕法尼亞大學：毫無特性的學習將一事無成杜克大學：追求知識，信仰宗教 密歇根大學：藝術、科學、真理

多倫多大學：像大樹一樣茁壯成長

加拿大皇后大學：智慧和知識將是未來時代的穩定劑

伯克利加州大學：讓這里光芒閃耀

早稻田大學：學問獨立，培養模范國民

悉尼大學；繁星縱變、智慧永恒

新南威爾士大學：以人為本與時并進

愛丁堡大學：有知識者既能看到事物的表象，也能發現其內涵

澳大利亞國家大學：重要的是弄清事物的本質

附三：上海部分學校校訓的調查報告

創建成熟的具有獨特品質魅力的校園文化是一所學校成長進步、永續發展的核心動力。校園文化建設對學校發展所起的作用越來越顯著，對形成學校內部凝聚力和外部競爭力所起的作用，也越來越受到人們的重視。

校園文化是學校校長在辦學過程中不遺余力地推行和精心營造自己的辦學思想而逐漸形成的，校訓實際上就是校園文化的精華所在，既能用來激勵和勸勉教師和學子們，同時也能體現學校的辦學原則與目標。在許多學校的校訓、校規、辦學理念中，充分體現了各種先進教育思想的融合。例如清華大學的校訓“自強不息，厚德載物”，南開大學校訓“允公允能，日新月異”，等等，無不傳達著學校自身共同的使命，即學校發展的責任感、追求與理想，表達著一種崇高的精神境界。

為了全面了解上海市部分各級各類學校辦學理念和辦學特色等情況，我們進行了“從百所學校校訓看學校辦學理念”的調查。希望通過調查，從校訓這個獨特的視角，透視上海市各級各類學校辦學理念、辦學目標、辦學特色的現狀和存在的問題，為進一步優化學校辦學模式、轉變學校的教育觀念和明晰學校辦學理念提供參考。

通過互聯網、電話、問卷等方式，我們共調查上海市150所不同類型的學校，并在其中篩選110所學校的校訓作為統計分析對象，其分布為本科院校16所，高職高專9所，中學69所，小學7所，特殊、特色學校9所。

調查結果顯示，89%的學校有自己的校訓，這說明大多數學校對校訓的制訂給予了充分重視，但有17所學校沒有自己的校訓，包括一些歷史悠久或較有特色的學校，雖然他們在實踐中總結和積累了一定的辦學經驗，然而卻沒有明確提煉出自己的校訓，沒有上升到理論高度。這說明學校領導對于校訓在學校發展中的作用和功能的認識與理解存在著不足。

一、學校校訓的內涵

1．校訓蘊含著豐富的文化底蘊

調查結果顯示，部分歷史悠久的學校，其校訓意味深長，蘊含著豐厚的文化底蘊。被譽為“江南第一學府”的復旦大學倡導“博學而篤志，切問而近思”的校訓，突出了復旦人對治學之道的認識和理解。上海交大在百年辦學歷史中，以“飲水思源、愛國榮校”為校訓，形成了強大的凝聚力，激勵著廣大師生員工和海內外校友奮發圖強。格致中學的校訓“格物致知，求實求是”，源于《大學》：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。”它指引著學生不斷攀登科學的高峰，同時也體現了學校推崇格物致知的科學精神。

2．校訓反映了時代特征

調查結果顯示，部分學校的校訓不僅承載了悠久的歷史傳統和深厚的文化底蘊，而且順應了改革開放的時代要求，體現出鮮明的時代特征。如市北中學的校訓“活躍、和諧、求實、創新”，徐匯中學的校訓“崇尚科學、愛國榮校、多彩發展”，上海市進才中學北校的校訓“樹立創造性志向，開展創造性活動，培養創造性人才”等，都體現了人們崇尚科學、勇于創新和開拓進取的精神。怒江中學的校訓“責任自信、和諧發展”，梅川中學的校訓“興趣求學、多元發展”是當今社會追求和諧發展和多元發展的印證。在黨的十六大提出“弘揚和培育民族精神”和上海市提出“做可愛的上海人”的背景下，更有上海市婁山中學的校訓“弘揚民族精神，做可愛的婁山人”，將時代要求與自身辦學理念巧妙地結合起來，體現了學校在辦學理念、辦學目標上具有一定的時代性和與時俱進的精神。

3．校訓體現了學校特色

調查結果表明，部分校訓充分反映了學校辦學目標、辦學方針和辦學特色。如華東師范大學的校訓“求實創造、為人師表”，反映了師范學校“學高為師，身正為范”的辦學宗旨。上海立信會計高等專科學校恪守“信以立志、信以守身，信以處事，信以待人，勿忘‘立信’，當必有成”的校訓，反映了他們以“信”立校、以“信”育人的辦學理念。久隆模范中學以“勤儉、勤勞”為校訓，符合其生源大多來自貧困家庭的實際情況，更體現了“儉以養德，勞以發展”的辦學特色。向陽小學以“求趣”為校訓，提出了“學生求勤奮學習之趣，教師求教書育人之趣，后勤職工求優質服務之趣，行政領導求科學管理之趣”的辦學理念，它已成為全校師生員工的精神支撐。塘橋第一小學以“一筆一畫練好字，一生一世做真人”為校訓，這不僅符合以書法見長的學校特色，而且以練字喻做人，用書法的精神道出了做人的真諦。“一筆一畫”既是對練好字的要求，也包含著對做事、做人的期望，意味深長。

4．校訓貫徹了人本思想

隨著教育觀念的更新，學校開始注重以學生為中心的教育模式，著眼于人的發展，并且提出了不僅要讓學生學好知識，更要讓學生學會做人的教育理念，這種辦學理念在一些學校的校訓中得到了充分的體現。如市東中學的校訓“堂堂正正做人、實實在在做事”，風華中

學的校訓“學會做人、學會求知”，上海市莘光學校的校訓“千教萬教教人求真、千學萬學學做真人”等，都體現了做人是做事的基礎這樣一個人生導向。

現代教育“以學生為本”的思想正在逐漸深入人心，部分學校修改后的校訓比過去更能體現人本教育思想。如控江中學曾用校訓是“自我評價、自我砥礪、自我調節、自我超越”，修改后的校訓為“學會求知、學會實踐、學會創造、學會做人”；向東中學（原南洋女中）原校訓為“崇真、求知、開拓”，現在校訓是“學會做人、學會學習、學會創造”，顯然，后者比前者更注重人自身的發展。再如，漕河涇中心小學原有校訓是“自吾求知、蒙以養正”，修改后的校訓是“樂求真知、手習腦勤、心康體健、齊冠潔生”。相比較而言，后者語言通俗易懂，貼近小學生的生活實際，能更好地滿足學生健康成長的需求。

二、學校校訓中存在的問題

綜觀被調查學校的校訓，雖然部分學校的校訓蘊含著豐富的文化底蘊，反映了時代特征，體現了學校自身特色以及以人為本的教育思想，但是不容忽視的是很多學校的校訓還存在一些問題，這些問題的出現也表明了學校自身缺乏明晰的辦學理念。

1．學校的校訓缺乏特色

調查結果表明，部分具有專業特色的學校校訓缺乏特色。專業性較強的學校如醫藥類、外語類、旅游類、商業類、金融類院校，完全可以根據其自身特點提出具有專業特征和反映辦學理念的校訓，如中醫藥大學將“仁愛”二字寫進校訓，就充分體現了醫護人員救死扶傷的仁愛之心和醫藥行業的高尚職業道德。但相對而言，其他多數專業特色學校卻僅選擇了“進取”、“求實”、“創新”、“勤奮”、“團結”等泛泛的詞語作為校訓。固然，上述詞語較為全面地反映了學校對學生的普遍要求，也在一定程度上體現了當今的時代特征，然而，卻失去不同專業或不同行業應有的個性特色。

2．校訓的內容和表達方式雷同

在校訓的內容方面，統計結果顯示，在110條校訓中，出現過3次或3次以上的詞語共計17個，出現次數最多的五個詞語分別是：求實32次，創新24次，勤奮22次，團結17次，進取12次，分別占校訓總數的29%、22%、20%、15%、11%。如果將“奮進”、“進取”、“勤學”、“上進”等作為與“勤奮”相近的詞，把“開拓”、“創造”、“拓新”作為“創新”的相近詞全部列入統計，這種雷同現象的比例就更高。

在校訓的表達形式上，統計結果表明，校訓雖然從2字至20字不等，但以8字校訓居多，占參加統計學校總數的61%。在本科類院校中，8字校訓占88%，在中學中占57%。而后依次是4字、2字和16字、12字校訓等。

校訓作為校園精神的象征，從總體上反映了學校的價值取向。校訓趨同現象一方面反映了現代辦學思想的一個潮流，另一方面也反映了部分學校的辦學理念不甚明確，沒有體現學校的培養目標及獨有的辦學特色。

3．校訓流于形式，成為學校的一種口號

在電話調查中，我們設計了3個小問題，第一，你學校的校訓是什么；第二，你認為你校校訓的特色是什么；第三，你校校訓是如何貫徹到日常的教育教學活動中的。需要說明的有兩點：首先，參加電話調查的學校是運用網絡查找方法無法找到校訓的學校；其次，為了避免學校一般職能部門對學校整體情況不能全面了解，我們調查的部門為具有權威性和綜合性的黨辦、校辦。關于“校訓是什么”的問題，需要查找宣傳資料或詢問他人才能回答的占此類方法調查總數的93%。對于第二、第三個問題，能夠扣題、自圓其說的更是寥寥無幾。此類現象可以得出這樣的結論，由于學校對校訓的宣傳力度不夠，同時，沒有將教育理 5

念轉換成可操作性的制度，也沒有落實到學校的行為規范上，致使校訓不能滲透到學校日常的教育教學工作中，而只能普遍流于形式。

上述幾個問題的出現，在更深層次上反映了上海缺乏一流教育家特別是一流校長的現實。有的校長或忙于應付上級的各種檢查和處理學校日常事務，無力顧及對學校長期戰略發展進行思考，致使學校管理僅停留在執行指示和保持正常教育教學秩序的基本層面上；或由于長期埋頭從事自己領域內的科學研究，對教育規律及教育發展的研究和關注不夠，而缺乏明晰的辦學理念。循歷史足跡，凡為人稱道的學校，其校長必定擁有先進的辦學理念。原清華大學校長、教育家梅貽琦先生恪守他的“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”，“竊以為大學期內，通專雖應兼顧，而重心所寄，應在通而不在專”等辦學至理，使清華發展成為一所在國內外頗有影響的學府。原浙江大學校長竺可楨先生確立了“求是”二字作為校訓，堅持實事求是原則，使校內學術氣氛濃厚，求是精神在浙江大學蔚然成風。如果校長的辦學理念不清晰，對學校定位不明確，學校的發展與特色就會成為“無源之水、無本之木”。

第二篇：校園精神文化建設

校園精神文化建設

一． 校園精神文化的含義

文化是人類在社會實踐過程中創造的物質和精神財富的總和。作為社會文化系統重要組成部分的校園文化是一個涵蓋極為廣泛的概念。高校校園文化應是高校師生在長期教育實踐過程中所形成的具有某種趨向和定勢的精神力量，“是一個貫通兼容并包、博采眾長、吐故納新的生命體，是一個熔鑄歷史傳統、時代精神、民族氣質的有機體，也是一個彰顯青春活力、智慧光芒、人文關懷的集合體”。

一般來說，校園文化可分為物質文化、制度文化和精神文化三個層面。其中，物質文化作為基礎，以物化的方式積淀并折射大學的理念，是學校之形；制度文化提供保證，是大學理念體制化的外顯，是學校之規；而精神文化構成大學系統的內質，是校園文化的核心，也是學校之魂。

二.校園精神文化建設的必要性

作為一種潛在的隱性課程為主的校園文化，在對學生的思想品德教育和良好的行為習慣的養成教育中，具有情境性、滲透性、持久性、暗示性和愉悅性等特點。校園文化正是以它形象直觀的表達形式，把思想教育寓于各種具體可感的情境之中。校園文化的教育功能正是通過學校健康向上的精神因素以及優美的物質環境所施加給學生的積極影響和感染、熏陶而實現的。

它作為廣大師生的精神生活方式既是一種潛在的教育力量，又是一種無形的精神力量。校園精神文化一旦形成，就會建立起自身的行為準則、價值取向和規范體系。它可以通過引導群體成員的行為、心理，使其在潛移默化中接受共同的思想引導和人格塑造，進而產生巨大的向心力、凝聚力和感染力。這不僅影響著學生個體的言行舉止，而且從深層影響著全校師生的理想、信念、意志等，對于形成開拓進取、團結有序、和諧寬松的育人環境無疑具有重要的作用。

同時，高校校園精神文化建設也是衡量一個學校德育教育成敗的重要標志。良好的校園精神文化可以有效地調節和激發全校師生的群體意識和集體精神，較好地保持學校的長期穩定和良性發展，成為一個學校可持續發展的重要支撐。

另外，高校校園精神文化還是人的主體性回歸的精神支柱。人的主體性是指在主客體關系中，人能夠按照主體的目的，超越各種客體的限制，并能動地改變客體。而良好的高校校園精神文化為人的主體性回歸創設了精神氛圍，使全校師生能夠充分彰顯個性，積極發揮主動性，進而全方位展現人的價值和尊嚴。由此，高校校園精神文化的建設不容忽視。

三． 目前校園精神文化建設存在的問題

目前，高校校園精神文化建設還存在許多不盡人意之處。其主要表現為：

(一)部分高校教師缺失科學精神

科學是人類對客觀事物和現象發展變化規律的認識，是人類實踐活動經驗的理性成果。科學精神歸根結底就是求是精神、求真精神和求實精神。然而，由于封建社會的長期禁錮和中國傳統天人合一理念的影響，使中國人的邏輯思維荏弱，從而使我國的科學理念、科學理性、科學方法一直難以長足發展。部分高校教師也深受其影響，缺失科學精神。他們的思維往往以自我為中心，把自己的思想成果絕對化，自以為是真理的發現者而一意孤行。由于他們是公眾的領袖，他們的弱點就會影響到社會，被人們所盲從。這必將帶來嚴重的后果，不僅不利于人才的成長，更不利于未來社會的發展0。

(二)部分大學生主觀世界的消解

1.大學生人文精神的匱乏

人文精神的培養，不僅是大學生素質全面發展的要求，也是適應社會發展參與國際競爭的需求。但是當今大學生的人文素養卻是令人堪憂的，它并沒有隨著社會的發展和學歷的提升而遞增。有的大學生的文明素養還不如中學生、小學生。突出表現為部分大學生責任感欠缺，別說社會責任感，就連家庭責任感和個人責任感也欠缺。毋庸置疑，責任感是人類社會性的充分體現，高度的責任感是人一切創造性勞動和高尚行為的內在動力。然而，郁悶、無所事事卻成為部分大學生現實生活的真實寫照。同時，部分大學生在市場經濟的沖擊下，個人主義泛濫，我字當頭，人人都得為我，我卻不能為人人，一切都為自我狹隘的利益。這些無不折射出大學生人文精神的缺失。

2.大學生對創新精神的認知歪曲

部分大學生對創新精神有著明顯的認知誤區，他們誤把創新和標新立異等同起來，脫離客觀實際，脫離客觀事物的本真面目，脫離自身的素養，盲目地進行花樣翻新。他們只關注形式的變化，忽視本質和內容的創新。其結果必然是本末倒置，勞而無功。這不僅沒有傳承舊事物的精髓，而且對新生事物的衍生也必將會產生負面的影響。

3.學生民族文化意識淡漠

面對西方發達資本主義國家相對豐富的物質文明，部分大學生對中國傳統文化的信念開始動搖，更有甚者對中國傳統文化不屑一顧。根據相關資料的調查顯示，目前大學生對影響中國文化長達幾千年之久的孔子，真正了解其學術成果和價值影響的微乎其微。在我們大力向西方輸出孔子文明的時候，部分大學生卻對西方的宗教津津樂道，而對積淀幾千年的儒家倫理文化置若罔聞。

4.大學生理想信念趨于功利化

同以往相比較，當今部分大學生的理想信念越來越具有功利色彩。在個人理想與現實的追求、義與利的關系問題上，實用主義往往是當代大學生的首選。尤其是在學業問題上，部分大學生將專業作為簡單的謀取職業或改變個人生存狀況的手段或工具，片面強調專業與社會經濟效益的關系。根據某職業大學學生思想狀況的調查顯示，絕大多數同學在就業趨向上都贊同主觀為自己、客觀為別人的想法。這無疑暴露出了令人憂慮的思想問題。

(三)高校管理者辦學理念偏頗

高校的辦學理念是以教育價值觀念為核心的，是學校在辦學過程中對教育的實踐先導，是教育實踐的靈魂。在高校的辦學實踐中，唯有科學的辦學理念才能使高等教育堅持正確的辦學方向，滿足社會和人的發展要求，切實提高學校的教育質量0。但在市場經濟的沖擊下，尤其是隨著精英教育向大眾化教育的轉軌，部分高校管理者的辦學理念卻發生了偏移。他們只求招生數量不管畢業質量，只注重眼前利益而忽視長遠發展，根本沒有把“培養什么樣的人，怎樣培養人的問題”作為辦學的根本問題。這勢必對全校師生員工產生負面效應，進而影響著學校的可持續發展。

(四)基層員工工作作風亟待提升

基層員工是高等學校人員的重要組成部分，他們與學生的日常生活關系極為密切，因此他們的表現在潛移默化中會對學生產生一定的影響。如果學校的每一位基層員工都能恪盡職守，為學校良好秩序的建設力推薦行，那么必然對高校校園精神文化的建設產生積極的推動作用。但目前高校基層員工精神領域的建設還有許多不足之處，尤其是學校后勤管理單位基層員工的個人素質還有待進一步提高

四． 校園精神文化建設的方法和原則

高校校園精神文化的建設不是一蹴而就的事情，而是一個繼承、借鑒、創新的綜合過程。具體應從以下幾方面入手：

(一)注重高校教師精神的培養

科學精神不僅是精神文化建設的重要內容，也是高校教學的重要目的。這就要求教師在教學過程中要具有科學的理念，運用科學的方法，強化自身的科學精神和態度，率先垂范為學生樹立榜樣。同時在教學過程中要培養自身實事求是的科學態度，把解放思想和實事求是結合起來。另外，在日常生活中要堅持真理，反對謬誤，提升自身的鑒別能力。在紛繁復雜的社會環境中，努力尊重客觀事實和規律，從實際出發，按客觀規律辦事，使科學精神在現實生活中得到體現。

(二)重新建構大學生的主觀世界

第一，重視大學生人文精神的培養。精神是人把握世界的價值取向，人文精神則是人把握人與社會和人與人關系的價值取向。把人文精神融入到高校人才培養的全過程，落實到教育教學的各個環節，這是高校校園精神文化建設的客觀要求和必然趨勢。為此，我們要引導學生根植于中華民族優秀的傳統文化，客觀地學習民族的歷史，全方位地了解中國的國情，進而增強民族的自尊心和自豪感；同時，培養學生做人的責任感，提高他們的思想認識，完善他們的道德境界。在人文精神培養中，讓人的本性、人的尊嚴、人的潛質得到最大的實現和發展。

第二，大力開展實踐活動，讓大學生走出創新精神的認知誤區。人的正確認識不是自然而然發生的，而是來自于實踐。實踐一認識一再實踐一再認識不僅說明了認識的來源，更表明了實踐的重要性。通過實踐活動的開展，不僅為學生發現自身的價值、體驗自身的力量提供了平臺，而且還可以正確地解決學生的認知問題。由此，開展豐富多彩的校園實踐活動，讓學生在實踐活動中走出創新精神的認知誤區，是解讀創新精神的最佳途徑。

第三，強化大學生的民族文化意識。儒家文化作為中國文化的主流，至今仍是民族性格、社會心理以及價值取向中活著的民族文化的靈魂。儒家文化實際是一種倫理精神，即以人為倫理主體的文化精神，其表現是一種既人世而又超越的人生態度。在當前的社會生活中發揚儒家的文化精神，讓儒家思想參與人們的精神生活，不僅能培養人們自覺的道德意識，而且能造就一種具有理性特點的和諧的社會秩序。所以，當代大學生必須提升民族文化意識，正確對待儒家文化。

第四，開展理想信念教育，提升大學生精神追求。“人類社會永遠處于它現在是什么與他們希望是什么的張力之中。理想與現實之間的互動，是一個社會穩步向前邁進的永恒的因子。正因為如此，必須始終對人們進行理想教育，使人們對現實保持適度的超越”。尤其是在市場經濟改革的歷史進程中，大學生的理想信念教育更是不容忽視。進行理想信念教育就是要把理想信念教育與引導人們理性地追求合理的個人利益結合起來，幫助人們正確地處理各種利益關系。針對不同教育對象的思想實際，確定不同的教育起點，從而使理想信念教育深入人心，提升大學生精神層面的需求。

(三)凸顯人的主體性，完善辦學理念

高校的辦學理念是高校校園精神文化的集中體現。因此，建設高校校園精神文化首先要明確高校的辦學理念，它不僅是高校全體員工的價值追求，而且是學校發展的精神支撐。這就需要領導者要有高瞻遠矚的大局意識和立足實際的實踐精神。依據學校的自身實際和整個社會發展的整體氛圍，具體情況具體分析，具體問題具體解決。同時，還要充分調動廣大師生的積極性、主動性和創造性，重視廣大師生的主體性。人的主體性是人全面發展的前提。沒有人的主體性就不會有人的全面發展，沒有人的主體性就不會有社會的真正和諧。因此，在高校校園精神文化建設中，凸顯人的主體性、完善辦學理念不僅是高校良性發展的前提，也是高校良性發展的保障。

(四)改進基層員工的工作作風

基層員工作為學校的主體構成人員，對高校校園精神文化的建設有著重要的影響。但由于諸多方面的原因，高校校園的基層工作人員的個人素質還有許多不盡人意之處。為此，須多渠道，多方面大力提升基層工作人員的素質，讓他們和大學生在密切的接觸中互相影響，互相提升。

在校園文化建設中，如何才能充分發揮校園文化的德育功能，并使學生逐漸形成正確的愛國成才觀，必須把握好如下幾個原則。

首先，教育性原則。古人云：“百行以德為首。” 人無德不立，國無德不興。道德建設的好壞，體現著一個國家民眾的精神狀態，影響著一個民族事業的興亡勝衰。道德興，國家興；道德興，民族興--這是現實得出的結論。學校是教育人、培養人的場所，校園文化作為學校教育的一部分，首先必須突出教育性特點，時時、處處把握教育性原則，只有這樣，才能充分發揮校園文化潛在的導向功能。通過各種有效形式對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育，探求激發學生學習成才的規律，使學生的綜合素質不斷提高，在形成正確的愛國成才觀的基礎上提高學習成績。

其次，科學性原則。校園文化建設是學校的一項整體工程，它涉及面廣，需要調動方方面面的力量，學校應精心統籌，科學規劃，合理安排，避免出現各行其事、相互掣肘的局面。例如，學生課余文化生活，一要建立組織系統，從領導機構到專、兼職輔導老師，再到學生必須環環相扣；二要根據學生的年齡、知識結構、心理特點，合理安排活動的內容，基本上形成序列，以滿足不同年級、不同特點、不同興趣愛好學生發展的需要。

最后，藝術性原則。在校園文化建設中，要有藝術眼光，要讓學生通過學校的設施、氛圍等，處處受到藝術的感染，得到美的享受。校園環境的綠化、美化，應努力做到四季各有特點，陽春蔥籠滴翠，盛夏濃蔭覆地，涼秋紅楓似火，寒冬松柏長青；校園建筑的設計、景點的安排，努力做到外形、色彩和諧統一，給人以爽心悅目的感覺；學校文化活動的安排，也要融教育性、科學性和藝術性于一體，努力使活動開展得新穎、活潑有趣，使校園文化對青少年學生產生強烈的感染力和吸引力，促使他們主動、熱情、積極地參與其中，從而使他們的思想情操自然而然地得到陶冶，心靈在無形之中得到凈化。

五． 總結

校園文化是一種特殊的社會文化體系。它對學生的教育和影響，對學生的全面發展和終身發展，有著特殊的功能，對學校實現素質教育目標有

著獨特的作用，是課堂教學、常規教育無法替代的。校園文化建設應以物態文化建設、精神文化建設、創新文化建設為主體，從主體著眼，正面突破，構建特色校園文化，推動素質教育的穩步實現。所以我們應重視校園精神文化建設！

—— 人資2班第一組 12

第三篇：校園精神文化建設

人事處校園精神文化建設

根據文件精神，我處認真領會文件精神，并開展討論：校園文化建設是學院形成良好校風、教風、學風的重要舉措，也是提升學院整體形象的重要途徑，校園文化建設是一項長期的工作重點，須每一位教職工、學生共同努力。

一、我院校園精神文化建設有哪些體現？

1、長期建立以學生為本、落實以學生為主體地位的體制，狠抓學生管理，保障學生的安全，以學生學知識、學技能為主導，處處體現學院學生管理上的優勢；

2、抓教師教學質量水平，發揮教師的教授、引導作用，為培養人才打下扎實的基礎；

3、努力提高管理、服務部門的管理、服務水平與質量，保障學院各項工作的順利開展；

4、通過宣傳先進事跡，帶動學院向先進集體、個人學習的熱潮；

二、希望學院有什么樣的校園文化？

建立一個和諧的校園是當前的主題，學院的各部門能各司其職，擁有一支穩定的、教學經驗豐富的教職工隊伍，學生能自覺的遵守學院的規章制度，開展各項活動，豐富課余生活，不斷涌現先進事跡。

三、應該怎么樣建設校園文化建設？

1、抓好學院的校園環境建設

良好的校園環境是校園文化建設的最顯眼的特征之一，這也能使教職工、學生的行為操守更加規范。

2、加強思想文化建設和校風建設

一個學校良好的校風，體現在自由的學術氛圍、多學科交匯的氛圍、寬容失敗的氛圍、個性得以充分發展的氛圍等幾個方面。校園文化的最大特點在于它在潛移默化地、有意無意中影響、同化環境中的每一個人，人們都在自覺與不自覺地經受著這種文化的熏陶。在校園文化的作用下，學校的每一個成員，都在不同程度上，受到校園文化的影響。校園文化是德育教育的有機結合，它把德育的教育思想、理念、教育意圖變成一種精神化的形式溶于文化氛圍中，出神入化的對學生進行教育，這是一種高超的德育教育藝術。

3、加強社團文化建設

學校要開展高品位的校園文化活動，加強校園文化的導向作用，把德育的功能有機地融入校園文化建設。要加強社團組織的管理和建設，充分利用校園文化活動群眾性、廣泛性、參與性的特點，多形式、多層次、全方位開展各項活動。校園文化經常是以學校或班級為單位開展活動，很多活動都需要學生集體參與，需要有相互協作的精神。每個學生要處理好個人與集體的關系，以構建一種友好互助的群體氛圍。融洽、和諧的師生關系，優化了師生的心理環境，為實施素質教育創造了良好的情感氛圍。校園文化為學生追求個性的發展，追求豐富多彩的精神生活，提供了展示的平臺。多彩的校園文化生活適應了學生精神需求的多樣化、個性化的特點，良好的校園文化氛圍可塑造學生形成尊重個性、發展個性的空間。

4、提高認識，加強服務理念 作為校園文化建設的執行者，每一位教職工都應該以身作則，堅決杜絕不良行為，提高自身修養，提高認識，以服務的態度對待每一位教職工、學生。

四、校園文化建設如何從我做起？

校園文化建設是全院的大事，每一位在學院的教職工、學生都應積極參與，并自覺的做好：

1、遵守學院的各項規章制度；

2、積極向先進個人學習；

3、做好本職工作，并不斷提高自身的業務技能；

4、積極參與學院的各項活動；

第四篇：校園精神文化建設

校園文化建設

單位：包頭職業技術學院姓名：董波

摘要:高職院校的校園文化是學校賴以生存和發展的重要根基和不竭動力，是學校的精神和靈魂。高品位的校園文化能提升學校的品位與聲譽，并能提高學生的綜合素質和能力。同時切實做好當代大學生的安全工作，只有這樣才能共同構建和諧、平安、文明的大學校園。

關鍵字：高職氛圍;校園文化;構建與管理；大學平安安全；

一、竭力打造校園文化，增強高職教育的育人功能

（一）高職院校校園文化的內涵及其育人功能

校園文化是時代精神在學校的反映,是社會主義辦學方向和指導思想在長期發展過程中所形成的一種群體意識的體現。它主要指校園的人文氛圍和整體精神風貌。具體體現在學校的教育思想、辦學理念、管理制度、歷史沉淀。根據高職辦學的特殊定位，高職院校的校園文化是以就業為導向，以校園精神為底蘊，由師生員工共同創造和享有的群體文化，是融入了更多職業特征、職業技能、職業道德、職業人文素質的校園文化。校園文化的多姿多彩，對學生的思想觀念、價值取向和行為方式有著潛移默化的影響，具有重要的育人功能，能滿足大學生的身心發展需要。一般來講，校園文化包括物質文化、制度文化、精神文化等諸方面。物質文化是指高校具有明顯文化意味的硬件設施，主要指自然景觀、建筑風格、校容校貌、基礎設施、活動中心等，它是學院“形文化”的一部分。制度文化是指高職院在其發展過程中形成的特有的管理思想和觀念，以及在這種觀念下制定的具體的管理體制、管理模式及規章制度的綜合體。它是一種“法文化”。精神文化是校園群體共有的價值認同、價值取向和行為方式，是深層次的群體意識，又是群體的向心力和凝聚力，體現了班風、學風、教風、校風的學校精神，是校園文化的靈魂和核心。高職院的校園文化是物質、制度和精神文化三位一體的融合。物質文化和制度文化是精神文化的保證，同時精神文化也是物質文化和制度文化的體現。

（二）高品位校園文化對高職培養特色人才的特殊意義

高職院校既要趕超國際技術水平，又要適應國內地方產業調整的需要。社會對技能型、創新型人才的渴求，決定了高職教育要在培養有較高思想政治素質、道德品質、知識能力、身心素質的基礎上，在學校的文化氛圍中培養一專多能的適應崗位需求的實踐性新型人才。高職教育以職業能力為培養目標，但除職業能力外，人文修養也應提到一個極高的地位。沒有人文修養，具有再好的技術能力也會因為個人修養的不足而使技術能力失去價值。而校園文化作為一種特殊的環境，育人氛圍，它對學生職業能力的培養起著陶冶情操、砥礪德行、磨練意志的作用。高品位的校園文化以其較強的滲透力、影響力，教育效力幫助學生提升“人”的修養和品行。竭力打造校園文化，增強高職院校的育人功能，就是要使職業院校培養出來的學生成為既具有職業能力，又具備與所學的技能相對應的人文修養的“全面”的人。

二、加強高職校園文化建設的策略

（一）將物質文化、制度文化、精神文化作為校園文化建設之根本

按照“職”的要求加強物質層次的校園文化建設。物質文化作為高職院的硬件設施、人文景觀，因其蘊含豐富的人文精神和自然美感而成為影響學生思想感情、道德行為、全面素質發展的重要外部力量。因此，在進行物質文化建設過程中，要嚴格按照高職育人的要求長遠規劃，整體實施。要有意識地對校園環境進行布置和設計，要讓人們在美景交融中體會和感悟一種理念，一種特色，一種人文精神，使人的個性充分得到張揚。高職院校的物質文化建設必須在物質層次上處處突出“職”的特點。職業院校學生的核心競爭力不是體現在理論水平上，而是體觀在實踐水平和動手能力上，因此實踐性教學環節的設施建設顯得尤為重要。高職院校教學環境布置，除有名人畫像、格言警句等，還必須有市場人才需求信息、行業與專業的發展趨勢、業內成功人士的資料等與職業相關的因素，讓學生從行業日新月異變化中體味職業感受和專業思想，提高學習動力。

按照高職教育的特點和規律進行校園制度文化的創新。制度文化作為高職院的一種“法文化”，它是通過相當的轉自http://制度規定來詮釋文化的內涵。它包括各種規章制度、道德規范、行為規范、工作守則等。制度文化是校園文化的重要組成部分，它對規范校園內的各項活動、規范師生的言行起到必要的導向和約束作用，成為維持學校正常教學、生活、工作秩序，進而健康穩定發展的保證。要重新建立起適應高職院校情況的管理制度，提高管理制度的文化內涵，創新管理的模式，在制度建設中堅持以人為本，講求制度的科學性、可操作性，既以法束人，同時又要給予師生個性發展的空間，讓其在制度規范與約束下自覺的提高自身素質，以更好地融入學校的品牌文化。轉按照鮮明的辦學理念和理想追求進行精神文化建設。精神文化是校園文化的靈魂和核心，是深層次的群體意識，也是群體的向心力和凝聚力。精神文化在三種文化中屬較高層次，學院要以完美的物質設施和嚴格的科學制度來保證濃郁的校園文化精神的形成。竭力打造出體現自身形象、品牌和核心競爭力的學校精神，要加強愛崗敬業無私奉獻的職業道德培養，注重相互配合相互協作的團隊精神的養成，促進精益求精、嚴密細致、科學求真的態度的形成等，從而體現一個高職學院的辦學理念和精神追求。同時作為高職院校要切實加強校風、教風、學風、班風建設。要以優良的校風、嚴謹的教風、濃厚的學風、文明的班風來詮釋校園精神文化建設的內涵，體現出學院的一種精神。

三、大學治安形勢不容樂觀

目前，大學已由封閉型轉變為開放型，管理方式也進入社會化。辦學形式多樣，學生結構復雜,校園與社會相互交叉滲透，校園治安形勢日趨嚴峻：一是不法之徒時常竄入大學進行盜竊、搶劫、詐騙、行兇等；二是外來務工、經商人員涌入校園，給學校的治安管理帶來了巨大的沖擊；三是校區多而分散，交通安全存在較大的隱患；四是學生人數劇增，學校資源有限，不少學生外出租房,在治安、防火、交通等存在隱患。

（二）學生自我防范、保護能力欠佳

近年來，在校園內外發生了許多學生意外傷害事故，共同原因是大多數學生對事故的發生沒有心理準備和自我保護意識。具體問題如下：⑴缺乏安全防范意識；⑵缺乏對社會消極因素的抵御能力；⑶學生法制意識淡薄,自我防范能力較弱。

二、大學學生安全工作的渠道和策略

加強大學生安全教育，是建設文明

平安和諧大學的呼喚，是大學跨越式發展的需要，是全面推進素質教育發展的必

然要求，是大學生成人成才成功的前提保障。因此，應多管齊下，標本兼治。

（一）安全意識到位

大學要采取切實有效措施，加大教育力度，實施三全教育（全員、全面、全過程），力圖全方位強化安全意識：

1、全員教育即學校各級加強教職工安全知識培訓，組織廣大教職工系統學習、掌握安全知識以便有效地對學生進行安全教育。

2、全面教育即安全教育不但要使學生掌握一般的安全常識，也要教育學生遵紀守法，加強防范，使安全教育真正融入德、智、體全面教育之中。

3、全程教育即要求學生從入學到畢業，安全教育始終貫穿于學生在校學習生活的全過程，做到常抓不懈，使學生安全平穩地渡過大學生活。

（二）重點實效到位

加強學生安全教育，既要全面展開，更要重點進行，講求實效:

1、是抓好重點對象如經常違反校紀校規學生的安全教育。

2、是抓好重點場所（場合）的安全教育。

3、是抓好重點時段即易發生安全事故的特殊時期，如新生入學時期、節假日期間、學生外出實習實踐和畢業生離校之前等時段。

4、是抓好以交通、消防、財產、網絡、心理等方面的安全為重點的安全知識教育。

（三）安全宣傳到位

1、通過學校刊物、廣播電視、校園網絡和公共展板等媒體及校園文化活動,經常性地對大學生群體進行安全宣傳教育,寓教于樂,使廣大大學生在日常生活中得到安全文化的熏陶。

2、把安全宣傳教育與教學、管理、服務等實踐活動結合,把安全文化融入到學校的發展規劃、教學科研、思想政治工作、管理服務中,使大學生在實踐中逐步形成正確的安全思維習慣和行為方式,營造良好的校園安全文化氛圍。

3、加強安全文化硬件建設，對學生學習生活的各場所,確保安全萬無一失。

(四)安全教育和學習到位

首先，大學應編寫以思想教育為基礎、法制教育為依據、典型案例為襯托,以防火、防盜、防事故為主要內容的安全教育手冊。其次，大學應將安全教育納入正規的教學管理計劃中，安排一定的課時，使安全教育始終貫穿于大學生在校學習、生活的全過程，力求安全教育進課堂、進頭腦、進寢室、進生活。最后，安全教育與學習應與大學的道德教育、民主法制教育、校紀校規教育、心理健康教育等相結合，突出特色。

（五）做好制度安排,力求制度到位：

1、建立、完善、落實安全責任制度①層層簽訂和貫徹落實安全責任書，建立安全責任制度，切實做到層層有目標、人人有責任、事事有人管。②各級安全部門和責任人即學校主管領導、院(系)主管學生工作的領導、班主任或輔導員、學校安全保衛部門等齊抓共管，多管齊下。

2、建立和完善學各項安全制度，建立長效的教育管理機制，從制度上確保學校各項活動的正常開展。

3、建立警校合作、校家合作,實現學校與社會的通力合作，為大學生安全和

學習生活保駕護航。當然，大學生的安全教育工作是一項系統的工程，需要學校、家庭、社會和大學生自身等四座“立交橋”的通力協作，方可取得如期的效果。

參考文獻：

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[N].中國教育報，2003-12-15（4）

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1作者簡介：

一、自己對教師職業理解和熱愛：可以用一首歌詞開頭，長大后我就成了你，這是自己的愿望，希望通過自己的努力為學校、為祖國培養更多優秀的人才。

二、工作態度：會在崗位上兢兢業業，無悔的奉獻，使自己的人生價

值在學校得到充分的體現。

第五篇：如何進一步加強校園精神文化建設（范文模版）

如何加強校園精神文化建設

校園精神文化是校園文化的核心，是學校的靈魂。精神文化是一種不可替代的、無形的、蘊藏著育人價值的課程資源。它無時不在、無處不在、無事不在。它躍動在講臺上，充溢在校園里，顯現在人們的言談與行動中。加強校園精神文化建設，對師生的健康成長、對學校的長久發展起著至關重要的作用。

一、重視道德建設

我們學校快速發展，靠的是老師們的勤奮、團結、敬業、奉獻的拼搏精神，這些優良的品質鑄就了教師豐富的精神文化。在學校的組織下，老師堅持政治學習和業務學習，提高思想覺悟和專業素質。如學習《愛與責任—師德之魂》和教育部《關于進一步加強和改進師德建設的意見》等。通過學習，努力創設愛崗愛校、樂教善學、德藝雙馨的人文氛圍。學校組織開展豐富多彩的主題文化活動，使教師進行自我教育、自我激勵和自我發展。另一方面，以理想信念教育為核心，以道德規范教育為基礎，引導和幫助學生知行統一，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；學校通過組織一系列促進學生良好道德行為與習慣養成的實踐活動，豐富其文化修養，提升其文明程度。

二、加強載體建設

一抓物質載體建設。因為校園精神文化要通過校徽、校歌、校報校刊、校樹、校花、校服和校訓宣傳牌等物質載體表現出來，讓師生耳濡目染，受到校園精神的熏陶和激勵。二抓活動載體建設。通過提倡多樣化，弘揚主旋律，廣泛開展豐富多彩、健康有益的群體性素質教育活動，努力形成“以重大節日為契機，以愛國教育為主題，以傳統活動為基礎”的校園文化活動情景，對于愉悅師生身心，豐富師生生活，增強團隊精神，培養師生健康高雅的情趣，以及熱愛自然、熱愛社會、熱愛生活、熱愛工作和學習的高尚情感等，具有積極的助力作用。一般說來，活動載體建設分兩個層面。

對于教師而言，重要的是積極開展學術活動，營造濃厚的學術氛圍。聘請教育專家來校作學術報告，或開設示范課，點評優秀課例；組織校內優秀教師舉辦學術講壇、專題沙龍、觀摩研討；鼓勵教師開展校本研究活動，研究自身教育教學實踐中的真實問題，獎勵教師的優秀科研成果；舉行優質課、優秀論文、教育案例評比和教學能手評選，激勵教師主動開展教育教學創新活動，自主開展研究性教學活動；大力開展教育反思活動，鼓勵教師講述“我的教育故事”。通過活動載體建設，促發教師積極參加組織學習，并把學習看作是人的天性，把工作看作是生命趣味盎然的源泉，由此能系統思考，不斷改善心智模式，不斷自我超越，從而在學校發展的共同愿景下努力發展自我。

對于學生而言，一要抓好課堂學習活動，教師通過設問引導、提問誘導、答問指導、追問教導等，與學生進行思維交鋒、個性碰撞，共同進入知識、智慧、情感、精神的良性互動境界，以此開發學生的潛能，提高學生的智能。二要抓好少先隊活動。開展了主題鮮明、形式活潑、豐富多彩而富有成效的活動。如“爭

當城市美容師”、“公德小模范”、“告別不文明行為”等活動。多彩的活動，讓學生在體驗中感動，啟迪了隊員的智慧，孕育了美好的心靈。三要抓好節假日活動，假期中開展“雛鷹假日小隊”活動；兒童節開展“在陽光下成長”藝術節活動；教師節開展“感恩教育”；國慶節開展“祖國在我心中”歌頌活動等等。這些活動內容豐富多彩，形式靈活多樣，寓教于樂，讓所有孩子都有鮮活的積極體驗，心靈充滿陽光。四要抓好體育活動，通過組織學生經常性地開展各種體育鍛煉，開展諸如球類、棋類、體操等比賽和校際之間的友誼賽，定期舉行學校運動會、拔河比賽等，既可強健學生體魄，又可培養學生的團結協作精神；五要抓好實踐活動。我校經常組織學生參觀訪問、做社會調查，讓學生廣泛接觸社會，開闊視野，增長見識，促進他們健康成長。通過以上序列活動，使學生學會學習、學會溝通、學會合作、學會尊重，促成了健康文明、誠信友愛、團結活潑、蓬勃向上的學生文化。

三、發揮示范效應

榜樣的力量無窮，特別是身邊的榜樣，對師生具有直接的示范激勵作用。因此，要激勵教師和學生樹立崇高的理想目標，爭先創優，做教與學的楷模，做文明的表率。我校值周行政和值日老師分別聚焦教學、教研、學習、活動等先進中的光輝點，及時發現師生中好人好事，利用周前會和升旗儀式予以表揚鼓勵，營造積極向上、爭先創優的輿論氛圍，發揮榜樣的啟示、示范、帶動效應，促進校園精神文化的發展。