第一篇：學習“兩山”重要思想理論的心得體會

學習“兩山”重要思想理論的心得體會

“兩山”重要思想是習近平談治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要內容，是指導各地建設生態(tài)文明的基本遵循。2006年7月，時任浙江省委書記習近平同志在麗水調研時強調，“綠水青山就是金山銀山，對麗水來說尤為如此”。在新的發(fā)展征程中，麗水對“兩山”重要思想知之愈明、志之愈堅、行之愈篤，對“尤為如此”的特殊要求深為感懷、深刻牢記、深入踐行。我們要深入學習貫徹總書記系列重要講話精神，牢牢把握省委對麗水提出的“護好生態(tài)環(huán)境，增加農民收入”等具體要求，著力筑牢生態(tài)底色、凸顯發(fā)展特色、強化民生本色，真正打開“綠水青山就是金山銀山”的轉化通道，打造“美麗環(huán)境、美麗經濟、美好生活”，實現(xiàn)“綠色發(fā)展、科學趕超、生態(tài)惠民”。

破除實踐“兩山”的思想藩籬

“兩山”重要思想是一種新的認識觀和發(fā)展觀，闡明了生態(tài)保護與經濟發(fā)展的辯證關系。深化“兩山”的戰(zhàn)略舉措和實踐探索，前提是與時俱進，轉變思想觀念，破除思想藩籬。

從“矛盾論”轉變到“統(tǒng)一論”。“兩座山”是不矛盾的，擁有金山銀山不必然以犧牲綠水青山為代價，我們追求的是在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護。誠如夏寶龍書記所說的，“兩山”在分

析矛盾中看到了統(tǒng)一之法，在解決利弊中找到了轉化之機，在超越“兩難”困境中找到了“雙贏”之道。

從“物本”轉變到“人本”。過去一段時間的發(fā)展過于重視外在的、物化的東西，存在著唯GDP論、“重經濟建設、輕社會建設和生態(tài)建設”等現(xiàn)象，我們要切實轉變到“以人為本”，確保經濟發(fā)展的目的和成果就是提高老百姓的幸福感和獲得感。

從“短平快”轉變到“可持續(xù)”。總書記說過，“立竿見影的發(fā)展是政績，打基礎作鋪墊的也是政績……要立足當前與著眼長遠的結合”。我們要摒棄“竭澤而漁”“殺雞取卵”的短視行為，樹立“風物長宜放眼量”的理念和意識、“功成不必在我，但功成必定有我”的胸襟和情懷，既注重短平快的“顯績”，更注重可持續(xù)的“潛績”，讓發(fā)展更有后勁和生命力。

破立實踐“兩山”的轉化通道

生態(tài)是麗水的戰(zhàn)略資源和最大優(yōu)勢。麗水經濟要實現(xiàn)趕超，農民收入要實現(xiàn)兩位數的增長，必須打開“綠水青山就是金山銀山”的通道，讓“綠水青山”源源不斷地帶來“金山銀山”。在具體工作中，我們要抓住人們對“好山、好水、好空氣、好食品”的生態(tài)消費個性需求，通過獨具匠心的經營，將“生態(tài)+”文章做到極致，將生態(tài)價值發(fā)揮到最大。

做好“山貨”文章。繼續(xù)推進農業(yè)產業(yè)“精品化、品牌化、電商化”發(fā)展，將農產品打造成旅游商品和旅游紀念品，延長

產業(yè)鏈、提升附加值、擴大影響力，讓更多“山貨”走出“山門”。

做好“山景”文章。大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，抓住差異化特點，厚植鄉(xiāng)土文化，深挖獨特魅力，發(fā)展農家體驗型、民俗互動型、高山避暑型等鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)，讓麗水原生態(tài)的“山景”成為全省、全國人民向往的“風景”，并讓美麗風景帶來美好“錢”景。

做好“山居”文章。將民宿產業(yè)和養(yǎng)老養(yǎng)生產業(yè)作為麗水發(fā)展新的經濟增長點，將“三生融合”的田園山居生活平移、復制和集成到民宿及養(yǎng)老養(yǎng)生的個性產品中，滿足現(xiàn)代人“采菊東籬下，悠然見南山”的消費需求，使麗水成為香格里拉式的“生態(tài)凈土”、麗江式的“尋夢熱土”、巴馬式的“養(yǎng)生圣土”。

破解實踐“兩山”的要素制約

近期，我市開展了“歸零翻篇開新局”主題活動，這是對省委“找短板、補短板”專項活動的落實深化。在此過程中，我們在認真思索并積極破解阻礙我市發(fā)展的要素制約，不斷強化“兩山”有效轉化的保障。

強化交通保障。麗水對于交通制約有“切膚之痛”，對于交通便捷更是“求之若渴”。要打開“兩山”轉化通道，首當其沖是打開對外的空間通道。我們將加快推進龍浦高速、衢麗鐵路、麗水機場等一批項目建設，打造美麗經濟交通廊道，讓更多外地游客探究“浙江綠谷”、消費“中國好空氣”的夢想“近在咫尺”。

強化人才保障。發(fā)展生態(tài)經濟需要更多專業(yè)的人才，我們將加大“育才、引才、留才”工作力度，出臺更多管用的辦法和政策，為人才創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新打造良好環(huán)境。

強化效率保障。高舉“政府提速”旗幟，優(yōu)化審批流程，深入實施“四張清單一張網”制度，致力于將麗水打造成為“最佳投資環(huán)境之市”，以服務環(huán)境的優(yōu)化助推“兩山”的有效轉化，助推“三美”麗水的順利實現(xiàn)。

第二篇：學習“兩山”理論專題講課發(fā)言稿

學習“ 兩山 ” 理論 專題 講課發(fā)言稿 隨著經濟快速發(fā)展，經濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的矛盾越來越突出。綠色發(fā)展逐漸成為世界各國以及國際性組織關注和研究的熱門話題，也是我國經濟社會發(fā)展及各行業(yè)適應新形勢新發(fā)展的重要戰(zhàn)略議題，逐步成為研究討論創(chuàng)新扶貧開發(fā)方式的關注點。

生態(tài)經濟協(xié)同發(fā)展，“ 兩山 ” 理論應運而生 一直以來，生態(tài)與經濟的協(xié)同發(fā)展是習近平總書記關注的焦點。在 2005 年 8 月 24 日《之江新語》欄目中，他寫道：“我們追求人與自然的和諧，經濟與社會的和諧，通俗地講，就是既要綠水青山，又要金山銀山。”黨的十八大以來，習近平總書記在對多地的考察中，也不斷以“兩山”理論定主基調，明確各地區(qū)綠色發(fā)展方向。2013 年 9 月，習近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學發(fā)表演講，在回答學生關于環(huán)境保護的問題時說：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經濟的一時發(fā)展。” 在追求經濟增長速度的時代，以 GDP 增速為尺子衡量各項工作的成就，在很大程度上忽視了這種經濟增長模式對環(huán)境造成的影響。在經歷了以犧牲環(huán)境為代價換取經濟增長的階段之后，環(huán)境破壞也開始反過來影響經濟增長質量、人民身心健康和生活質量。現(xiàn)

在，已經逐漸認識到了生態(tài)環(huán)境的重要性，在看待經濟增長和保護生態(tài)環(huán)境的關系上更加客觀、更加理性，在處理兩者關系上更加傾向于探尋兩者之間的平衡點從而促進人與自然的和諧發(fā)展。

第一，“既要綠水青山，又要金山銀山。”這一理念強調在追求經濟增長的同時，也要注重對生態(tài)資源的保護，經濟增長與綠色發(fā)展缺一不可。兼顧經濟增長與生態(tài)環(huán)境保護的理念突破了以往以國內生產總值增速為標尺的單維度發(fā)展思路，開始正視生態(tài)維度對于整體發(fā)展的重要性。

第二，“寧要綠水青山，不要金山銀山。”這一理念強調了生態(tài)環(huán)境保護的極端重要性，其重要性在很大程度上甚至要高于經濟增長。發(fā)展經濟的最終目的是為了提升人民群眾的生活水平，如果在促進經濟增長的過程中以犧牲環(huán)境為代價，導致人民群眾的生活環(huán)境受到破壞，身體健康受到嚴重影響，那么這種經濟發(fā)展模式就與發(fā)展經濟的初衷背道而馳。

第三，“綠水青山就是金山銀山。”這是一種全新的發(fā)展思路，因為我們“既要綠水青山，又要金山銀山”，但是在很大程度上，綠水青山的重要性甚至要高于金山銀山，如果兩者不能兼顧，理性選擇是“寧要綠水青山，不要金山銀山”。隨之而來的問題是，綠水青山并不能當飯吃，如果讓人民群眾守著綠水青山餓肚子，這也不是我們愿意看到的。因此，“綠水青山就是金山銀山”

提供了一個新的發(fā)展思路，即轉變經濟發(fā)展方式，將綠水青山轉化為金山銀山，從而兼顧經濟增長和生態(tài)環(huán)境保護。

脫貧攻堅硬戰(zhàn)場

“ 兩山 ” 理論見實效 在脫貧攻堅的關鍵時期，“兩山”理論的指導為貧困地區(qū)帶來新的發(fā)展視角。2014 年，習近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議貴州代表團審議時強調：“綠水青山和金山銀山絕不是對立的，關鍵在人，關鍵在思路。”2015 年新年伊始，習近平總書記在云南考察，專程了解洱海濕地生態(tài)保護情況時強調，要把生態(tài)環(huán)境保護放在更加突出位置，像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，在生態(tài)環(huán)境保護上一定要算大賬、算長遠賬、算整體賬、算綜合賬，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。2016 年全國兩會期間，在參加青海代表團審議時，習近平總書記再次用“眼睛”和“生命”為喻，強調推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式。

“兩山”理論使貧困地區(qū)在脫貧攻堅問題上真正破題。貧困地區(qū)自然條件存在顯著的兩極分化現(xiàn)象，要么開墾過度、條件惡劣，要么地處偏遠、生態(tài)原始。然而，無論何種境遇，都應與“兩山”理論的發(fā)展宗旨相吻合。在中國，有一大部分貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境條件差，這也是其陷入貧困的主要原因之一，當地貧困人口面臨“一方水土養(yǎng)不起一方人”的窘境。而同時，生態(tài)資源的超負荷付出對其可持續(xù)發(fā)展造成不可逆的影響，貧困地區(qū)面臨惡性循環(huán)式的貧困

陷阱。“兩山”理論通過生態(tài)環(huán)境與經濟發(fā)展同等重要理念，扭轉了貧困地區(qū)“越窮越開墾”的消極做法，這為后期脫貧擺正了發(fā)展方向。對于另一些偏遠貧困地區(qū)，生態(tài)資源未得到有效利用，當地老百姓守著“綠水青山”而看不到“金山銀山”，“兩山”理論為其如何在不破壞環(huán)境的基礎上發(fā)展經濟提供了可行性辦法。

“兩山”理論最大的特點是從發(fā)展本質上提出一條生態(tài)資源價值與經濟社會文化價值的內部轉化通道，通過多元化的市場途徑帶動增強貧困地區(qū)內生發(fā)展動力，最終擺脫貧困。在實踐中，各地通過借助自身生態(tài)資源優(yōu)勢，從特色產業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)旅游等途徑開辟了兼顧生態(tài)與經濟的長效發(fā)展模式，踐行“兩山”理論下的脫貧行動。

易地扶貧搬遷保守式發(fā)展。易地扶貧搬遷是統(tǒng)籌區(qū)域經濟發(fā)展與生態(tài)發(fā)展的新實踐。對居住在生態(tài)環(huán)境承載力較差地區(qū)的貧困戶來說，脫貧離不開產業(yè)發(fā)展，但產業(yè)發(fā)展很容易對當地脆弱的生態(tài)環(huán)境造成破壞。因此，實施保護型減貧策略，通過易地扶貧搬遷、因地制宜確定安置方式，改善貧困人口的客觀生存環(huán)境，可有效緩解扶貧開發(fā)造成的環(huán)境破壞，促進當地經濟社會的可持續(xù)發(fā)展。

環(huán)境友好型特色產業(yè)發(fā)展。在貧困地區(qū)發(fā)展環(huán)境友好型產業(yè)，增加貧困人口的收入，是“兩山”理論實踐的一種重要形式。各地依托當地資源環(huán)境友好的產業(yè)扶貧，探索和開展了切合當地生態(tài)環(huán)境條件的、具有較高經濟回報的產業(yè)和產品，如林下種養(yǎng)業(yè)、特色

種養(yǎng)、經濟林種植等，成為貧困農戶脫貧致富的重要收入來源，也為生態(tài)環(huán)境保護留下了空間。

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展實踐。黨的十八大以來，產業(yè)融合發(fā)展成為農村發(fā)展的主要形式，也是貧困地區(qū)生態(tài)資源得以有效利用的完美體現(xiàn)。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游借助當地獨特的自然資源，結合鄉(xiāng)村文化、歷史資源、風俗習慣等特點發(fā)展鄉(xiāng)村旅游項目，將生態(tài)資源通過旅游渠道轉化成經濟價值，同時也讓鄉(xiāng)村文化得到發(fā)揚和傳承，還讓生態(tài)資源因為經濟利益得到保護重視。

電商扶貧創(chuàng)新實踐。電商扶貧是我國扶貧脫貧的一種新形式，讓“待在深閨無人識”的偏遠山區(qū)農產品得到了市場展示和外銷的機會，也降低了對環(huán)境保護的影響。2012 年以來，農產品電商的規(guī)模快速擴大，越來越多的貧困地區(qū)開始根據當地的實際情況，探索電商扶貧的可能和路徑。甘肅成縣、吉林通榆、黑龍江明水、甘肅隴南等一批電商扶貧的縣域先行者逐漸涌現(xiàn)出來，為縣域電商扶貧模式的探索提供了寶貴的經驗。截至 2019 年 6 月，全國共有 4310個淘寶村、1118 個淘寶鎮(zhèn)，淘寶村已經廣泛分布于 25 個省。

“ 兩山 ” 理論的可持續(xù)性體現(xiàn) 一是理念先行，強化社會生態(tài)文明意識。“兩山”理論統(tǒng)一了經濟效益、社會效益、生態(tài)效益，形成一種新型減貧理念，強調在發(fā)展的過程中，不能急功近利，要尊重自然、保護資源。為此，在減貧的過程中，需要通過理念引導、體制機制創(chuàng)新、生產生活方式轉變等方式，使每個人從自身做起、從現(xiàn)在做起。

二是創(chuàng)新思路，兼容經濟發(fā)展與生態(tài)保護。發(fā)展經濟與保護生態(tài)環(huán)境，這兩者之間實際上并不是“非此即彼”的絕對沖突關系，經濟增長并不一定要走高投入、高消耗、高污染和低產出、低效益、低品質的粗放式發(fā)展路徑。一方面，通過轉變經濟增長方式，強化科技創(chuàng)新，促使經濟增長動力從要素投入到科技創(chuàng)新轉變，可以實現(xiàn)產業(yè)的綠色化。另一方面，綠水青山就是金山銀山，良好的生態(tài)環(huán)境實際上是一種可以轉化出經濟效益的優(yōu)質資源，如發(fā)展健康養(yǎng)老、文化旅游等產業(yè)，或者通過生態(tài)補償等機制實現(xiàn)多方共贏。因此，破壞了綠水青山的金山銀山，寧可不要；以貧困地區(qū)人民群眾的身心健康為代價的經濟增長，寧可不要；損害一個地區(qū)可持續(xù)發(fā)展根基的產業(yè)，寧可不要。

三是關注公平，倡導機會平等的包容性發(fā)展。貧困地區(qū)是我國能否全面建成小康社會的關鍵所在，而貧困地區(qū)人口的脫貧不僅體現(xiàn)在收入增長和生活水平提升上，貧困地區(qū)人口的脫貧更體現(xiàn)在各種機會的公平上，包括受教育的機會、接受各種公共服務的機會等，為貧困人口提供創(chuàng)造或提升其能力的方式。只有保障機會公平，貧困人口才能真正分享我國經濟發(fā)展的成果。因此，貧困人口能否脫貧，關鍵在于能否將綠色發(fā)展與包容性減貧相結合，走包容

性綠色發(fā)展的脫貧之路。只有使綠色發(fā)展成果為貧困地區(qū)、貧困人口共享，才能進一步堅定貧困地區(qū)綠色發(fā)展的道路。

四是創(chuàng)造條件，激發(fā)扶貧脫貧的內生性。“兩山”理論的一個核心機制在于其內生性，在保護生態(tài)環(huán)境過程中，創(chuàng)新思路，將綠色青山視為優(yōu)質的經濟發(fā)展資源，通過保護建設和適度開發(fā)，實現(xiàn)經濟增長和生態(tài)環(huán)境保護的統(tǒng)一和良性循環(huán)。要想從以往的經濟增長觀念轉變過來，需要政府創(chuàng)造一些良好的外部條件，包括完善公共服務、基礎設施以及相應的體制機制，以有利于綠水青山向金山銀山轉化。還需要積極宣傳引導和典型示范，讓貧困戶從成功案例中找到方向，激發(fā)動力。

第三篇：兩山理論

破立實踐兩山的轉化通道。

生態(tài)是黃巖的戰(zhàn)略資源和最大優(yōu)勢，黃巖經濟要實現(xiàn)趕超，農民收入要實現(xiàn)兩位數的增長，必須打開“綠水青山就是金山銀山”的通道，讓“綠水青山”源源不斷地帶來“金山銀山”在具體工作中，我們要抓住人們對“好山、好水、好空氣、好食品”的生態(tài)消費個性需求，通過獨具匠心的經營，將“生態(tài)+”文章做到極致，將生態(tài)價值發(fā)揮到最大。做好“山貨”文章。繼續(xù)推進農業(yè)產業(yè)“精品化、品牌化、電商化”發(fā)張，將農產品打造成旅游商品和旅游紀念品。延長產業(yè)鏈、提升附加值、擴大影響力，讓更多的“山貨”走出“山門”。

做好“山景”文章。大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，抓住差異化特點，厚植鄉(xiāng)土文化，深挖獨特魅力，發(fā)展農家體驗型、農俗互動型、高山避暑型等鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)，讓黃巖生態(tài)的 “山景” 成為全省、全國人民向往的“風景”，并讓美麗風景帶來美好“錢”景。

做好“山居”文章。將民宿產業(yè)和養(yǎng)老產業(yè)作為黃巖發(fā)展新的經濟增長點，將“三省融合”的田園山居生活平移、復制和集成到民宿及養(yǎng)老養(yǎng)生的個性產品中，滿足現(xiàn)代人“采菊東籬下，悠然見南山”的消費需求，使黃巖成為香格里拉式的“生態(tài)凈土”、麗江式的“尋夢熱天”、巴拿馬式的“養(yǎng)生圣地”。

破解實踐兩山的要素制約。

這是對省委“找短板、補短板”專項活動的落實深化。在此過程中，我們要認真思索并積極破解阻礙我市發(fā)展的要素制約，不斷強化“兩山”有效轉化的保障。

強化交通保障。黃巖對于交通的制約有“切膚之痛”對于交通便捷更是“求之若渴”。要打開“兩山”轉化通道，首當其沖是打開對外的空間通道。我們將加快推進一批項目建設，打造美麗經濟交通走廊，讓更多的外地游客探究“浙江綠谷”、消費“中國好空氣”的夢想近在咫尺。

強化人才保障。發(fā)展生態(tài)經濟需要更多專業(yè)的人才，我們將加大“育才、引才、留才”工作力度，出臺更多管用的辦法和政策，為人才創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新打造良好環(huán)境。

強化效率保障。高舉“政府提速”旗幟，優(yōu)化審批流程，深入實施“四張清單一張網”制度，致力將黃巖打造成為“最佳投資環(huán)境之市”，以服務環(huán)境的優(yōu)化助推“兩山“的有效轉化，助推“三美”黃巖的順利實現(xiàn)。

第四篇：三個代表重要思想學習心得體會

三個代表重要思想學習心得體會

預備黨員學習三個代表心得體會

在預備期的這段時間里，我在努力學習業(yè)務知識的同時，還注重提高政治思想素質。因為在總結國內外的大事的經驗和教訓時，我深刻認識到政治思想的指導作用。同時作為一個積極向黨組織靠攏的我，更注重政治理論知識的學習，用作為黨員的標準來要求自己。

我在這段時間學習的最大收獲就是學習了xxx同志關于“三個代表”重要論述：我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨作為工人階級的先鋒隊，在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進社會生產力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線、方針、政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。xxx同志關于“三個代表”的重要思想，站在時代發(fā)展的高度，科學地概括了在新的歷史條件下中國共產黨的性質、宗旨和根本任務，集中反映了黨的先進性和階級性特征，是黨的第三代領導集體審時度勢、治黨治國、創(chuàng)造性運用唯物史觀的重大成果，是運用馬克思主義的立嘗觀點與方法，對社會發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢的深刻和精辟的揭示，是對我們黨的歷史經驗的科學總結，是對馬克思主義建黨學說的新發(fā)展。“三個代表”是對社會發(fā)展規(guī)律的深刻體認，是對黨的歷史經驗的科學總結。“三個代表”的思想體現(xiàn)了對于社會發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢的深刻認識。“三個代表”是對于歷史規(guī)律性與必然性的把握，而代表先進生產力的發(fā)展要求和先進文化的前進方向，歸根到底是為了代表人民的根本利益，是為了更好地滿足人民日益增長的物質文化生活的需要。

我們黨從建立伊始就以中國社會的先進生產力、先進文化和人民利益代表的姿態(tài)領導中國人民進行了新民主主義革命和社會主義建設。在民主革命時期，我們黨在政治上實行各革命階級聯(lián)合專政和民主集中制，在經濟上節(jié)制資本和平均地權，掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設三大法寶，從而成為全民族的領導核心，掌握了革命的領導權。在社會主義建設時期，我們黨進行大規(guī)模的經濟建設，以滿足人民日益增長的物質文化需要，提出了“雙百”方針，發(fā)展社會主義文化。然而，由于我們黨在社會主義建設的理論準備不足，又缺乏經驗，使得我們在進行社會主義建設過程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會以來，我們黨恢復和重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，科學分析了社會主義初級階段的國情和時代特點，科學的認識什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題，提出并堅持了“一個中心”、“兩個基本點”的基本路線，使我國的社會主義建設取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護。歷史的經驗表明，只要我們黨堅持和把握了“三個代表”，我們就能在前進的道路上取得勝利，什么時候我們背離了“三個代表”，我們在前進的道路上就會遭受挫折和失敗。能否堅持“三個代表”，是關系到黨能否保持先進性和領導核心地位的人問題，是關系到社會主義事業(yè)興衰成敗的大問題。

“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、推進黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設，都應貫穿“三個代表”的要求。

在以后的工作、學習中，我要繼續(xù)加強理論學習，堅定理想信念，樹立共產主義遠大理想和建設有中國特色的社會理論的共同理想，增強貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅定性,腳踏實地的做好工作。

青年學生三個代表重要思想學習心得

“中國共產黨始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”2002年江澤民主席提出的“三個代表”重要思想為我們黨團員知識分子完成黨和人民的重托，承擔起中華民族的偉大復興的歷史使命提供了具有歷史唯物主義性質的三個重要維度。

要代表先進生產力，對于青年學生來說，就必須努力提高自身的知識文化水平、科技文化素質，努力使自己成為符合時代要求的高素質創(chuàng)新人才。一個國家，一個民族，要想在各種紛繁復雜的國際競爭中立于不敗之地，就必須擁有大批的高素質人才、富于創(chuàng)造力的人才!縱所周知，當今的國際競爭，追根結底是人才的競爭，人才的數量和質量決定了我們能否在這場競爭中取得勝利、決定了我們能否充分的利用騰飛的機遇。作為新一代青年的我們，為此應當發(fā)奮圖強，努力全面提高自己的思想道德和科學文化素質，尤其要注重培養(yǎng)自己的的實踐和創(chuàng)新能力，因為，我們是肩負國家偉大復興的歷史使命的新一代青年!

要代表先進文化的前進方向，就應當在學習西方先進文化的基礎上，堅持馬克思主義的指導地位，建設有中國特色的社會主義。隨著經濟全球化的發(fā)展，文化的交流和傳播也在迅猛發(fā)展，改革開放以來，不斷涌入的西方文化充斥著我們的學習和生活。一方面，它為我們學習西方的先進優(yōu)秀文化提供了很好的機遇;另一方面，它也使我國的文化建設面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，盲目的崇洋媚外、腐朽的拜金主義等，西方國家正利用全球化的契機對我國進行文化滲透，企圖削弱國民的民族意識。作為新一代青年的我們，為此應當堅定自己的立場，堅持用科學的正確的理論武裝頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。同時，我們也要努力汲取先進文化的營養(yǎng)、更新自己的時代觀念、與時俱進。因為，我們將會是國家未來的棟梁，我們身上肩負著中華民族偉大復興的神圣使命!

要代表最廣大人民的根本利益，對于青年學生來說，就應當堅定不移地堅持“情為民所系，利為民所”，從身邊的每一件小事做起，關心人民群眾，熱愛人民群眾，從情感上和最廣大人民群眾站在一起。我們應當看到，人民群眾是物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會改造的決定性力量。在中華民族取得獨立的斗爭中，人民群眾的力量是不可忽視的。從某種意義上講，人民群眾也是歷史轉盤的推動者。我們只有將人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點，作為努力工作的動力和內容，我們的工作才符合社會發(fā)展的趨勢。作為新一代青年的我們，為此應當從現(xiàn)在開始培養(yǎng)自己與人民群眾的情感·堅定地與廣大人民群眾站在同一戰(zhàn)線上，為維護和實現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益而不懈努力奮斗。因為我們是歷史的接班人，我們身上背負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的神圣使命，而這一神圣使命生生不息的動力和源泉便是人民群眾!

作為新一代青年的我們，要勇敢地肩負起歷史賦予我們的神圣使命，努力實現(xiàn)黨和人民的重托!為此，我們要不斷的學習“三個代表”，并將它付諸行動!

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第五篇：學習三個代表重要思想心得體會

學習三個代表重要思想心得體會

在學習“三個代表”重要思想中，我發(fā)現(xiàn)“三個代表”中反復強調與時俱進的思想，我覺得這不僅抓住了新的歷史條件下堅持黨的思想路線迫切需要解決的時代課題，而且賦予黨的思想路線以新的內涵。十六大報告把與時俱進作為黨的思想路線的重要內容，是對黨的思想路線的豐富和發(fā)展。

解放思想、實事求是、與時俱進，這三個是相互貫通、密不可分的。解放思想、實事求是、與時俱進強調要一切從實際出發(fā)，從客觀實際本身找出事物發(fā)展的內在規(guī)律，用以指導我們的行動；強調在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題；強調我們既要堅持馬克思主義，又要著眼新的形勢和新的實踐，不斷發(fā)展馬克思主義；強調要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，善于用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨指導自身行動的總的思想原則和思想方法，反映了我們黨對待自己的理論、事業(yè)和黨自身的根本態(tài)度和根本要求，集中體現(xiàn)了我們黨把握時代變化、緊跟時代步伐、始終站在時代前列的本質特征。

與時俱進為解放思想、實事求是打上了鮮明的時代烙印。與時俱進從時代的高度，賦予解放思想、實事求是以新的內容，提出了新的要求。這就意味著，我們堅持實事求是所要把握的“實事”，應著重把握當今的時代特征、時代條件、時代發(fā)展趨勢及其給我們的機遇；所要求的“是”，應該是既符合自身實際又順應時代潮流的客觀規(guī)律。只有站在時代的高度，才能深刻把握黨的思想路線的真諦，才能使黨的思想路線與時代同步，與實踐同行。

與時俱進揭示了解放思想、實事求是的動態(tài)性和無限性。馬克思主義認為，在時間的長河中，客觀世界的一切無不處于永恒的運動和變化之中，不存在任何終極真理，因此就必須不斷地解放思想、探索真理。與時俱進深刻地表達了馬克思主義的這些基本觀點。把與時俱進納入黨的思想路線，實質上是在思想路線中更加徹底地貫徹了馬克思主義的批判性、革命性和實踐性。

與時俱進強化了黨的思想路線的創(chuàng)新要求。創(chuàng)新是通過破舊立新、除舊布新，有效地認識和改造世界的實踐活動，是解放思想、實事求是、與時俱進的根本要求和集中體現(xiàn)。創(chuàng)新的根本目的也是為了探索中國革命和建設的新道路，推動革命建設事業(yè)的新發(fā)展。與時俱進進一步凸現(xiàn)了黨的思想路線的創(chuàng)新要求。在與時俱進中，“時”是前提，是條件；“進”是歸宿，是目的。“進”就是創(chuàng)新，就是發(fā)展。江澤民同志指出，“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉”。同時，他指出我國20多年來改革發(fā)展的歷程，就是堅持解放思想、實事求是、與時俱進，不斷探索創(chuàng)新的進程；指出與時俱進的根本目的是為了開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。這就告訴我們，堅持黨的思想路線，必須著眼于開拓創(chuàng)新，努力做到“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措”。這樣，才抓住了堅持黨的思想路線的關鍵。與時俱進、不斷探索創(chuàng)新這就要求我們在實際工作中要研究新情況，不斷創(chuàng)新，更新觀念，面對日益擴大的市場，不斷把自身的目標與公司發(fā)展的目標和諧統(tǒng)一起來，積極發(fā)揮自己的作用，對自身業(yè)務求精工作求嚴，從而推動公司發(fā)展，做精做強。