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學習“武定精神”(四力)心得體會

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第一篇:學習“武定精神”(四力)心得體會

學習“武定精神”(四力)心得體會

武定縣白路鄉財政所 李興海

武定精神就是凝心聚力、務實創新的羅婺風格,堅韌執著跨越趕超的雄獅氣魄。踐行“武定精神”的方式是四講(講學習、講大局、講團結、講奉獻)四愛(愛黨、愛國、愛家鄉、愛親人)四力(公信力、執行力、向心力、凝聚力)。

武定縣委提出全縣人民要學習實踐“武定精神”,是在貫徹落實黨的十八大精神,努力踐行“中國夢”,充分考慮武定的歷史發展積淀和區位優勢基礎上提出來的。因為“武定精神”是武定實現科學發展和諧發展跨越發展的引領性要求,是前瞻性要求,是實踐性要求,是具體性要求,是打造“插甸經驗”升級版,推進基層黨組織先進縣建設的迫切需要。弘揚踐行“武定精神”要求真務實,關鍵在行動。

一、公信力。使公眾信任的力量,研究對象主要包括政府公信力、傳媒公信力、司法公信力、民間組織公信力,是在社會公共生活中,公共權力面對時間差序、公眾交往以及利益交換所表現出的一種公平、正義、效率、人道、民主、責任的信任力。既是一種社會系統信任,同時也是公共權威的真實表達,屬政治倫理范疇。

我縣公信力建設存在六個方面的問題及其表現:一是維護群眾利益不夠;二是落實依法行政不力;三是提高辦事效率不快;四是與群眾互動交流不暢;五是公共政策遵循民意不充分;六是職能轉變不到位。政府公信力,關系到執政黨生死存亡。這是“水能載舟,亦能覆舟”歷史經驗總結,政府無法選擇人民,只能以人民的需求來變革自身。為了社會的整體進步,全方位提升政府公信力刻不容緩。提升政府公信力,最重要的一點是實現人民意志,歸根到底就是要塑造人民滿意的政府、經得起人民問責的政府。加強政府公信力建設應抓住四個要素:深化民本價值取向,是贏得信任的思想基礎;有效解決現實矛盾,是培植信任的關鍵所在;認真落實行政問責,是提升信任的有效手段;廣泛動員群眾參與,是獲取信任的保障。通過六個途徑來增強公信力建設:一是建設法治政府取信于民;二是建設責任政府取信于民;三是建設陽光政府取信于民;四是建設效能政府取信于民;五是建設學習型政府取信于民;六是建設清廉政府取信于民

人無信不立,政無信不興。政府是抽象的,干部是具體的。政府的形象,取決于干部的形象。干部的作風,是政府公信力的生命線。廣大干部就要像珍愛自己的眼睛一樣真愛自己的形象,真愛政府的公信力。

二、執行力。政府執行力貫穿于政府執行活動的始終,表現為執行過程中行動前的領會力、預測力、計劃力,行動中的服從力、組織力、創新力,行動后的評估力、問責力、調整力等幾種不同的表現形式。它主要是通過干部的執行力來表現。政府執行力就是政府機關及其職能部門在推動、監督、保證既定的公共政策落實中,所體現出來的各種實際能力。力度、手段的總和。

當前干部中,執行力建設存在的突出問題就是個別黨員干部對上級部署政令不暢,執行不力,效率不高,不作為、慢作為、亂作為的問題,歸集為拒不執行(抗令不行、有禁不止、逃避執行)、消極執行(被動執行、機械執行、盲目執行)和錯誤執行(談條件、混淆黑白、張冠李戴)。基礎干部執行力存在的問題是:本位利益多,群眾利益少;客觀原因多,主觀能動少;從眾心理多,工作激情少。執行力存在問題的原因有:認知偏差、執行偏差、反饋偏差

抓好執行力建設要把握好五個要素:科學民主決策、強化執行意愿、提高執行能力、明確職責和流程、培養執行文化;三個重點:加強執行力建設,提高認識是基礎、要突出一個“干“字、貴在持之以恒。加強執行力建設,從組織管理上應著力抓好普及執行力理念、建立健全科學民主決策制度進一步理順管理體制;從干部層面上必須解決的問題是要在牢記職責中提高執行力、要在勇于擔當中提高執行力、要在開拓創新中提高執行力、要在團結協作中提高執行力、要在加強學習中提高執行力、要在克服困難中提高執行力、要在心理疏導中提高執行力。

三、向心力。中華民族的愛國主義作為一種巨大的精神力量,推動著中華文明的進程,凝聚著中華民族的力量。從社會意義上看,愛國主義以其生命力、吸引力、感召力整合、團結、凝聚中國社會各階層的力量,形成了對祖國的認同感和歸屬意識,使個人的意志交互作用而升華為具有明確指向的歷史合力,從而增強中華民族的向心力和凝聚力。

人不能離群索居,不僅人生產所需的物質生活資料是靠群體的力量創造,而且人的技能、語言、知識也是從群體中取得的。群體給其成員的實惠越多,其吸引力就越大;群體給成員以安全感、歸屬感,其吸引力就越強;使人流連忘返、引人懷念追憶的自然景觀、文物古跡、人文建筑,也能增強群體對其成員的吸引力。

向心力存在四個方面的問題及表現,一是經濟總量小,發揮不充分,保障和改善民生的水平不高;二是發展市場經濟能力有欠缺,難以適應發展區域特色經濟的需要;三是基礎干部帶頭致富和帶民共富能力弱,難以適應農民增收需要;四是思想觀念和執行政策能力有差距,難以適應新形勢下民主政治建設的需要。

領導班子提升向心力要做到重責任、慎用權、厚感情、淡私利、合心合力合手。

四、凝聚力。國家凝聚力是社會凝聚力的核心,民族凝聚力則是社會和國家凝聚力的基礎。我們要實現中華民族的偉大復興,就必須不斷增強當代中國的凝聚力、黨的凝聚力、中華民族凝聚力。凝聚力對社會發展有著凝聚整合、精神激勵、穩定社會的功能。

領導班子凝聚力建設存在的問題主要是民主意識不夠,“班長”為“家長”的現象一定程度存在;擅自更改決定,把“雞毛”當“令箭”問題時有發生;個人至上,缺乏大局意識和組織觀念的情況時有發生;集中不夠、議而不決、當斷不斷的問題也還存在;有章不循,制度落實執行不到位較普遍。

提升領導班子的凝聚力,“一把手”必須以身作則,爭當團結的模范;班子成員必須講究配合,著力夯實團結的基礎;班子整體必須團結和諧,保持強勁的凝聚力

公信力、執行力、向心力、凝聚力是一個有機整體,相互作用,相互體現,是黨和政府治國理政能力的具體體現。“四力”中,黨的凝聚力是根本、是主導,是政府公信力、干部執行力、領導班子向心力的政治保證。“黨的凝聚力是黨的生命力的根本保證,是黨能夠擔負起革命和建設領導的內在政治優勢。”

對一個領導班子來說,執行力是“四力”建設的基石,凝聚力是領導班子的核心和靈魂。提升執行力,才能提升公信力、向心力、凝聚力。

第二篇:學習武定精神心得體會

學習《弘揚“羅婺風格、雄獅氣魄”為主題的武定精神學習教育實踐活動之“四講、四愛、四力”知識讀本》心得體會

武定縣教研室

俊 “凝心聚力、務實創新的羅婺風格,堅韌執著跨越趕超的雄獅氣魄”的武定精神,是武定縣委、縣人民政府在深入貫徹落實黨的十八大精神,努力踐行“中國夢”,同心共筑武定科學發展新篇章,建設“美麗新武定”的新形勢下提出來的。武定精神的提出,逢時順勢。

精神是文化的精髓,精神是向導,無論是一個國家、一個民族、一個地區還是一個人,都需要有一種精神的力量,百折不撓,才能經久不衰,歷久彌新,才能永遠立于不敗之地。

武定精神是武定人民的靈魂,是武定人民共同的精神追求、價值取向和文明標志。武定精神的提出,不是空穴來風,它有其深厚的歷史文化積淀和長期醞釀的基礎,它作為一種意識形態早已在羅婺大地上生成、存在、演化、發展著。“凝心聚力、務實創新的羅婺風格,堅韌執著跨越趕超的雄獅氣魄”是武定精神在新時期的新定義和高度概括,也是一代代武定人實踐——認識——再實踐的理論成果。“凝心聚力、務實創新的羅婺風格,堅韌執著跨越趕超的雄獅氣魄”的武定精神是渾然一體、有機統一的,體現了中華民族的共性與武定人民的個性的統一、民族精神與時代精神的統一、理想追求與價值實踐的統一。“凝心聚力”是武定精神的基礎,“務實創新”是武定精神的核心,“堅韌執著”是武定精神的實踐要求,“跨越趕超”是武定精神的 的有些培訓學習就是為了走過場,為了政績工程。從個人角度講,是為了完成領導分派的任務。這樣的心里和態度搞學習,是不會有什么實際效果的。

學習的內容多種多樣,總的原則是學習黨和國家的大政方針不能放松,建設現代化社會主義強國,實現“中國夢”要全國人民團結一心干事業。同時,我們每一個人踏踏實實做好自己的本職工作,為祖國做貢獻,就是要練就真本領,做到干一行愛一行、熟一行、精一行。我們大多數不是天才,我們不可能什么都懂,只要在自己的工作崗位上做出成績就是對社會、對國家做出的最大貢獻。要做到這一點,學習引領是前提條件。

二、講大局。生活在武定的人就是武定這個大集體中的一員,我們做事行為就要有大局意識、整體觀念。獨木難成林,一個人的能量是微乎其微的。要干事,只有社會全體擰成一股繩才能成功。要建設武定美麗的明天,需要全縣人民振奮精神,團結一致才能做到。以教育教學來說,教育教學的成果不是一個人的成果,是一個團隊的成果。一個學校是這樣,一個科目組、一個班級也如此。講大局,就要識大局,服從大局,服務大局,我們提倡講大局意識,個人服從組織,堅決貫徹執行組織意志,摒棄放任自流,以自我為中心,天馬行空的做法。一個人服從大局還要勇于擔當,不推諉、不扯皮、不邀功諉過,要有奉獻精神和犧牲精神。

三、講團結。團結是一種資源,是一種生態環境,團結出戰斗力,出生產力,團結出人才,團結出成果。講團結是凝聚單位內部合力對

第三篇:學習武定精神心得體會(一)

學習第二章《講學習、講大局、講團結、講奉獻》

心得體會

高橋中學善加華

“凝心聚力、務實創新的羅婺風格,堅韌執著跨越趕超的雄獅氣魄”的武定精神,是武定縣委、縣人民政府在深入貫徹落實黨的十八大精神,努力踐行“中國夢”,同心共筑武定科學發展新篇章,建設“美麗新武定”的新形勢下提出來的。武定精神的提出,逢時順勢。

精神是文化的精髓,精神是向導,無論是一個國家、一個民族、一個地區還是一個人,都需要有一種精神的力量,百折不撓,才能經久不衰,歷久彌新,才能永遠立于不敗之地。

踐行“武定精神”,要與講學習、講大局、講團結、講奉獻; 愛黨、愛國、愛家鄉、愛親人;公信力、執行力、向心力、凝聚力“四講四愛四力”主題學習教育實踐活動有機統一;要與打造“插甸經驗”升級版,推進基層黨組織先進縣建設的迫切需要有機統一。弘揚踐行“武定精神”要求真務實,關鍵在行動。

一、講學習。

學習是勝任工作的需要,學習是一個人進步的前提,學習是提高人格魅力和品味的途徑,學習可以博采眾長、修身養性,借鑒前人經驗,弄懂當今社會現實。人是社會性的,沒有哪一個人可以獨立于社會生活之外,不學習就無法融入社會群體。刀不磨不鋒利,人不學不成器,就是強調學習的重要性。我們作為教育工作者,要為人師表,要傳道、授業、解惑。“百年大計,教育為本”,教師如果沒有高尚的-1-

品德修養,沒有過硬的知識素養,沒有潛心育人的心態和甘于清貧寂寞的胸懷就不可能教書育人。高尚的道德品質、廣博的知識素養、精湛教育教學技能是決定教育教學效能的關鍵因素,“以其昏昏”,想“使人昭昭”是不可能的。時代潮流不可逆轉,科學技術日新月異,不學習就要落伍。

學習要真學。學習的需求應來自內心,不做應付式的表面工作。建設學習型社會是黨中央的要求,所以現今各級各類的培訓學習機會很多,但真正抱著學習知識本領的態度參加的人不知會有多少。我們的有些培訓學習就是為了走過場,為了政績工程。從個人角度講,是為了完成領導分派的任務。這樣的心里和態度搞學習,是不會有什么實際效果的。

學習的內容多種多樣,總的原則是學習黨和國家的大政方針不能放松,建設現代化社會主義強國,實現“中國夢”要全國人民團結一心干事業。同時,我們每一個人踏踏實實做好自己的本職工作,為祖國做貢獻,就是要練就真本領,做到干一行愛一行、熟一行、精一行。我們大多數不是天才,我們不可能什么都懂,只要在自己的工作崗位上做出成績就是對社會、對國家做出的最大貢獻。要做到這一點,學習引領是前提條件。

二、講大局。

生活在武定的人就是武定這個大集體中的一員,我們做事行為就要有大局意識、整體觀念。獨木難成林,一個人的能量是微乎其微的。要干事,只有社會全體擰成一股繩才能成功。要建設武定美麗的明天,需要全縣人民振奮精神,團結一致才能做到。以教育教學來說,教育教學的成果不是一個人的成果,是一個團隊的成果。一個學校是這樣,一個科目組、一個班級也如此。講大局,就要識大局,服從大局,服務大局,我們提倡講大局意識,個人服從組織,堅決貫徹執行組織意志,摒棄放任自流,以自我為中心,天馬行空的做法。一個人服從大局還要勇于擔當,不推諉、不扯皮、不邀功諉過,要有奉獻精神和犧牲精神。

三、講團結。

團結是一種資源,是一種生態環境,團結出戰斗力,出生產力,團結出人才,團結出成果。講團結是凝聚單位內部合力對的需要,是干事創業的基礎,是樹立良好社會形象的關鍵,是一個人思想意識和道德品質的內在要求。鬧意見搞內訌,往往使一個群體喪失戰斗力,這樣的情形發生在單位,一個單位的工作就無法正常開展;發生在家庭,一個家庭必定走向分崩離析;自以為了不起,搞個人英雄主義,天下之大,除我而誰,生怕別人過得比我好,這樣的心態要不得,非要把別人比下去,眼睛里揉不得半點沙子,心中裝不下井口大一片天,行事作為容不得別人些許失誤,不分場合,亂說亂講,甚至搬弄是非,這樣的人至少是一個低級趣味的人。講團結就是要容人之短,用人之長,充分調動一切積極因素干事業。

四、講奉獻。

奉獻精神是我們中華民族的傳統美德。一個人生命有限,一個人的努力更是有限的,一個人一生做不了多少事情,一個人對物質財富的追求并不錯,但只以追求物質財富為目的而生活,可能就活得比較累。人活一世總是要為社會的發展做點什么吧,在工作崗位就兢兢業業的完成本職工作,就是奉獻。作為教師就是要為培養下一代做出不懈努力,同時,不要和別人比待遇、比吃喝玩樂,淡泊名利、安貧樂教。因為我們從事的職業性質就是如此,待遇不可能有多好,社會地位更不可能與其他人相比,“靜下心來教書,潛下心來育人”,是我們的本分,但是我認為教育是十分高尚而有創造性的工作。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是我們的寫照。我們把一生奉獻給孩子們,看著他們一步步成長起來就心滿意足了!

2013年9月10日

第四篇:學習“武定精神”( 四講)心得體會

學習“武定精神”(四講)心得體會

自開展武定精神學習教育活動以來,我通過認真學習領導的講話、認真研讀《四講、四愛、四力知識讀本》結合工作實踐,讓我深刻體會到:四講是社會主義精神文明建設的重要組成部分,四者既緊密聯系、相互作用,又有各自的特殊地位和鮮明特點。講學習是基礎,講大局是前提,講團結是保障、講奉獻是核心。

一、要夯實“講學習”這個基礎,不斷提高自身素質,樹立為黨為人民服務的思想。

學習是每個干部都應具備的政治素質和思想素質。學習是為官之基,為官之途,是領導干部健康成長、提高素質增強本領、不斷進步的心由之路。

在社會主義市場經濟條件下,面臨許多新問題,新矛盾和新內容,沒有豐富的文化知識,盡管有再好的愿望,也只能是事倍功半。在任何時候都必須不斷地更新知識,豐富自己的工作技能和實踐本領,善于在工作中開拓創新,提出新的思路和見解,這樣才能把良好的愿望和實際工作效果結合起來,實現動機與效果的同意。中國共產黨人依靠學習走到今天,也必然要依靠學習走向未來,我們的干部要上進,我們的黨要上進,我們的國家要上進,我們的民族要上進,就必須大興學習之風,堅持學習、學習、再學習,堅持實踐、實踐、再實踐。

二、堅持理論聯系實際,強化大局意識。

講大局就是從事業的全局出發,從整體利益出發,牢固樹立

全局觀念,正確處理全局與局部的關系,自覺做到服從全局、服務全局、推動全局、發展全局。始終堅持講大局,是對全黨同志特別是各級領導干部的政治要求,是我們黨的事業興旺發達的基本保證。只有講大局才能保持清醒的頭腦,堅持高尚的操守才能不斤斤計較蠅頭小利,不拘泥于個人的恩怨得失。

三、顧大局、講團結,共建和諧單位。

顧大局,講團結,講穩定,是維護黨的團結統一,增強黨的創造力和戰斗力的重要保證,是每個共產黨人應遵循的行為準則。團結是做好一切工作的基礎,團結在一定程度上關系事業的興衰成敗。生活在一個風清氣正、團結和諧、相互信任的環境里,就會心情舒暢、精神愉悅,渾身有使不完的勁兒,就可以集中精力做事情、一心一意干事業。反之,工作、生活在一個矛盾重重、關系緊張、彼此猜忌的環境里,就會心情壓抑、精神沮喪,難以凝神聚力投入工作,自然也就無法成就一番事業。正因為如此,我們要高度重視團結問題。既然團結問題如此重要,那么,對于我們來說,主動加強團結、自覺維護團結就是一種責任。履行好這種責任,需要大力弘揚發揚民主、團結共事的良好風氣。每個人工作經歷、認識水平各不相同,看問題難免有意見分歧,干工作難免磕磕碰碰。所以我們要先創造良好環境。用諒解和包容的態度看待他人的缺點和不足,做到容人、容言、容事。堅持大事講原則、小事講風格。在一般問題上講感情、講友誼,不利于團結的話不說,不利于團結的事不做。

四、要提升“講奉獻”這個境界,首要是珍惜工作機會立足

崗位比奉獻、發揚艱苦奮斗的優良作風。

“講奉獻”就是要大力發揚艱苦奮斗作風,倍加珍惜工作機會,立足崗位比奉獻。“不要問國家能給你些什么,而要問你能為國家做些什么?”愛崗敬業是平凡的奉獻精神,它是每個人都可以做到的,愛崗敬業又是偉大的奉獻精神,因為偉大就出自平凡,沒有平凡的愛崗敬業,就沒有偉大的奉獻。只有需要增強服務意識,創新服務載體,拓展服務方式,提高服務水平。在工作中要保持奉獻精神,保持積極心態,始終以飽滿的熱情投入到每天的工作之中,我們要進一步解放思想,轉變觀念,不斷創新發展意識,服務不能停留在表面,而是要不斷在服務內涵上下功夫。在實際工作中不斷積累經驗,不斷創新。

第五篇:武定精神學習自檢自查報告

學習武定精神“四講”中自檢自查

楊璇

“武定精神”的精髓是凝心聚力、務實創新的羅婺風格,堅韌執著、跨越趕超的雄獅氣魄。“武定精神”是打造“插甸經驗”升級版,推進基層黨組織先進縣建設的迫切需要。“插甸經驗”縣省委組織部貫徹落實省委關于開展“四群”教育聯系點武定縣插甸鄉的實踐總結。

深入開展“講學習、講大局、講團結、講奉獻”四講教育,保持黨員隊伍的先進性和純潔性,從黨員干部層面把思想凝聚到武定精神上來。講學習就是為了自己的工作崗位上能進一步勝任工作,促進個人的進步,提高個人的品味;講大局就是增強自己的大局中觀念,大局意識;講團結就是使自己的工作中大事講原則,小事講風格;講奉獻就是自己在工作中要向楊善洲一樣一心為民,忘我工作,如終如一地堅守著共產黨員的高尚情操,始終如一地踐行了執政為民的根本宗旨貫穿于目的始終。

在學習“四講”中我深刻地剖析了自己,我認為在以下方面我做得還不夠到位:

一是在工作中缺乏學習,學習的積極性不高。在學習中也只顧一知半解,不深入學習,學習不注重理解。

能堅持高尚的操守,才能不會斤斤計較于蠅頭小利,不拘泥于個人的恩怨得失。

三是工作中是講團結。講團結是自己干事創業的前提和基礎,也只有講團結自己在工作、生活中才能全身心投入工作,也才能成就自己一番事業,也是自己樹立良好社會形象的關鍵。

四是工作中注重講奉獻。奉獻精神是我們中華民族的傳統美德。我會把李商隱的“春蠶到死絲盡,蠟炬成灰淚始干”用于自己的工作中。也只有講奉獻才能“隨時準備為黨和人民犧牲一切”,也只有這種犧牲才是一種崇高的奉獻;全心全意為人民服務是我做人的原則,也是我忠誠于黨熱愛祖國的現實表現,我會在工作中凡事都要出以公心,把黨和人民的利益看得重一些,把個人的得失看得談一些,小我服從大我,個人服從組織,不圖名,不爭利,不謀權,心底無私天地寬。使自已光明磊落為一生。

總之,深入學習“四講”,讓我體會到在工作中如何學會講學習、講大局、講團結、講奉獻,讓我認識到自己做人做事的不足,重新為自己的人生做好定位,改善自我,為更好的實現自己的人生目標和價值而奮斗!

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