第一篇：播音創(chuàng)業(yè)基礎題目

播音創(chuàng)業(yè)基礎題目

填空題

1、播音是一種有聲語言的創(chuàng)作活動，不是簡單地念字出聲。

2、我們主張，播音員必須堅持正確的創(chuàng)作道路，這是廣播電視傳播的需要，這是提高播音質量的需要，這是廣大受眾的需要。

3、我們所說的正確創(chuàng)作道路，是通過播音的特殊性來闡明世界觀和語言表達的關系這個核心的。

4、語言功力對堅持的創(chuàng)作道路有著深刻的影響。他不但發(fā)生社會效果運載工具，而且是檢驗創(chuàng)作道路、總結創(chuàng)作道路的客觀物質的可感依據。時代感，從主要方面看，是指一定的時代氣氛和時代精神。

5、在播音語言上，分寸感表現在基調、語氣、重音方面最為突出。

6、所謂備稿，有兩個意思：一個是廣義備稿，一個是狹義備稿。

7、備稿六步。就是為了“行之于聲，及于受眾”，這一點必須明確。

8、所謂層次，是指稿件的布局、結構。

9、主題，就是稿件的中心思想，既不是中心內容，也不是中心問題。敘述文的主題，是從人物的言行和事件的發(fā)生、發(fā)展、結局里面挖掘出來。論說文的主題就是中心論點。

10、播講目的是主觀與客觀的結合，它既應是播音員主觀愿望的結晶體，又應是及于受眾、感染受眾的凝聚點。

11、重點的發(fā)布，大體有兩種情況：集中或分散。

12、備稿六步中最關鍵的是明確宣傳目的和針對性。

13、我們把感受分為形象感受和邏輯感受兩大類。

14、關聯詞語對邏輯感受有著不可忽視的作用。

15、在整體感受中，當然包括著對稿件內容和稿件形式兩方面的感受。

16、情景再現，以情為主。

17、播講目的，就是全篇稿件的內在語，它落實在語句主次關系上，體現在語氣中。具體態(tài)度，就是不同語句的內在語，它的判斷和評價要以不同的分寸來表現。承前啟后，就是語言層次轉換的內在語，它通過語句的不同銜接。

18、內在語的把握表現在兩個方面，一個是語言鏈條的承續(xù)，一個是語句本質的差異。

19、停連的原則：按文意、順文勢，是我們運用停連的原則。20、詞或詞組的輕重格式是指音節(jié)與音節(jié)的音強比較，在一般情況下由于約定俗成而具有較大穩(wěn)定性。

21、節(jié)奏的核心是聲音延續(xù)，語氣流動中的回環(huán)往復。

選擇題

1、播音的正確創(chuàng)作道路，可以這樣表述：理解稿件——具體感受——形之于聲——及于受 眾

2、在這里我們對播音語言的特點概括：規(guī)范性是指語言規(guī)范、清晰流暢。莊重性是指真實可信、落落大方。鼓動性是指情真意摯、愛憎分明。時代感是指胸襟開闊、新鮮跳脫。分寸感是指準確恰當、不溫不火。親切感是指肯切謙和、息息相通。

3、重點集中，非重點的地方也可能有重點小層次、重點句子。

4、理清頭緒這是情景再現的基礎。判斷題

1、鼓動性，并不是每篇稿件都使人聞之而起，也不要求每一句話都使人淚流滿面，鼓動性只要求思想感情上的共鳴。

2、分寸感既表現在全部，也表現在局部，而不只是語氣的問題。

3、親切感并不形成播音語言的模式，也不造就任何用氣發(fā)生的規(guī)格。

4、主題的概括要切中題旨，言簡意賅，不必套用什么格式，一般說，主題的概括要注意主題的明確性，具體性和行動性。

5、我們所說的背景，當然主要指播音背景。

6、基調并不意味著每一部分、每一層次、每一段落、每一小層次、每一小句子都是同樣的感情色彩和分量。

7、感受就是感之于外，受之于心的意思。

8、形象感受和邏輯感受都是從具體稿件的具體環(huán)節(jié)上產生的，因此，都是具體感受。

9、整體感受是感受的深化，而不是各具體感受的混合。

10、現場的環(huán)境、氣氛等也可能同時感受到，雖然不同于戲劇中的我就是，但應該像是我就在。

11、無論是什么稿件都設想一種具體對象，如設想為自己的親人，就會使播音親切，這是不對的。

12、在有些稿件里，應該允許對象感的轉移。

13、重音可以符合輕重格式原型的聲音形式出現，也可以改變輕重格式原型的聲音形式出現。

14、重音的位置，不是絕對的，固定的。

15、確定重音的位置，應該是有規(guī)律的，但這規(guī)律一非萬能公式，二非沒有例外。

16、節(jié)奏不是人為地，隨意地制作出來的。

17、節(jié)奏包括抑揚頓挫，輕重緩急，也是立體的，不是單線的，平面的。

名詞解釋

1、廣義備稿：

2、狹義備稿：具體地準備一件稿件，具體地劃分層次，找出重點，把握基調，明確目的，聯系背景，概括主題。這六步是播音員備稿的主要之點。

3、層次：是指稿件的布局、結構，是對自然段的進一步整理，是對自然段的歸并和劃分。

4、歸并：就是把內在聯系比較緊密的段落歸并為一個層次。

5、劃分：是指把一個自然段里的內容，劃分為幾個小層次。

6、重點：那最集中、最典型地表現主題的地方，是最得力、最生動地體現目的的地方，是最凝聚、最濃重地抒發(fā)感情的地方，是最直接、最恰當地感染受眾的地方，都屬于重點。

7、內在于：語言所不便表露、不能表露或沒有完全顯露出來的語句關系，語句本質，就是內在語。

8、語勢：是指一個句子在思想感情的運動狀態(tài)下聲音的態(tài)勢，或者說有聲語言的發(fā)展趨向，這中間，包括氣息，聲間，口腔狀態(tài)三大方面。聲音，當然是音色，音高，音強，音長的綜合。

9、節(jié)奏的概念，節(jié)奏，有聲語言運動的一種形式。節(jié)奏應該是由全篇稿件發(fā)生出來的，播音員思想感情的波瀾起伏所造成的抑揚頓挫，輕重緩急的聲音形式的回環(huán)往復。

解答題

1、什么是“播音腔”？ 它包含播音語言的特殊性、穩(wěn)定性，一聽就能分辨出來，不應同相聲、評書、角色語言、口令語言等混淆，也不應同聊天、座談、講話語言等，它有它的褒義內涵。

2、什么是鼓動性？

鼓動性，是建立在真摯貼切的思想感情基礎上的，同時，它又同明確的宣傳目的、具體的針對性緊密相關。

3、你對語言分寸感的理解？

傳播效率是廣播電視宣傳的生命，但在效率絕非僅只“快”，他更指信息內容、信息傳遞的準。它只以黨的方針政策的精神把握和對現實生活的清晰認識為準繩。黨的方針政策是具體的，我們的播音的語言中就要精確地體現這具體；黨的方針政策是發(fā)展的，我們的播音語言中就要精確地體現這發(fā)展。現實生活是豐富生動、紛紜復雜，我們的播音語言中就要傳達出清晰的認識，而清晰的認識中，仍然包含著對黨的方針政策的精確把握。在播音語言上，分寸感表現在基調、語氣、重音方面最為突出。分寸感既表現在全部，也表現在局部，而不只是語氣的問題。

4、背景的概念：包括兩方面的內容，一方面，是指黨的路線、方針、政策，即上情。另一方面，是指國際、國內的形勢，各方面的現實情況即下情。下情包括主流和支流，主流是指現實情況發(fā)展的好的方面，積極的方面。支流就是指現實情況發(fā)展不好的方面，消極的方面。

5、目的的概念：具體稿件的宣傳目的是廣播電視宣傳總目的的具體化，是稿件作者意圖的升華。播講目的，主要是指在德、智、美三方面所要實現的社會意義和作用，所要達到的預期效果，所要遵從的誘導方向。

6、基調的概念：是指稿件總的感情色彩和分量，不是指播音時聲音高低。不是指某一句或某一段感情色彩和分量。它體現播講者對稿件認識和感受的整體結構。

7、感受的概念：感受就是感之于外，受之于心的意思。感之于外，不是只感受到文字或語言的存在，而是透過語言的符號感覺到這符號所代表的那具體的客觀事物的存在，當然包括一切事物。正因為語言的符號打開了現實的大門，播音員才可以接受外界的各種刺激，從而受之于心。受之于心，就是指客觀事物對播音員間接刺激所產生的內心反應。

8、形象感受的概念：由語言符號引起的感受不能不是具體的，這具體，包括著感覺、知覺方面的多種情況。由于我們并未從客觀事物的直接刺激中得到什么，因此，任何感覺，知覺都不過是第二信號系統作用的結果。形象感覺一般已經脫離了個別感知的孤立性，進入了綜合感知的領域。

9、邏輯感受的概念：邏輯，不論是形式邏輯，辯證邏輯，都是關于人類思維規(guī)律的科學。播音中的邏輯感受，是符合思維規(guī)律的思維過程由播音員加以再體驗獲得的。它不是不可捉摸的。邏輯感受包括：并列、對比、遞進等多種感受。

10、什么是具體感受？形象感受和邏輯感受都是從具體稿件的具體環(huán)節(jié)上產生的，因此，都是具體感受。具體感受與整體感受中，都是以稿件為依據，但不可避免地摻和著播音員個人的感知、認識、修養(yǎng)。具體感受是有聲語言表達的關口，作為播音創(chuàng)作過程，是繼理解之后的重要環(huán)節(jié)，又是整體感受的基礎。

11、情景再現的概念：是在節(jié)目的宗旨和目的的要求下，以稿件的材料為原形，將其中的任務，事件，情緒等形式連續(xù)活動的畫面，在播音員頭腦中再現，并且引發(fā)相應的態(tài)度，情感和評價，然后采用一定的表達技巧傳遞給受眾，使受眾感受到感染的過程。

12、簡述情景交融是如何實現的？

稿件中的人物、事件、情節(jié)、場面等，在播音員的腦海里應該像電影那樣，形成連續(xù)的活動的畫面。同時，這畫面不是也不可能是不帶有播音員的感受、態(tài)度的，不帶有稿件本身蘊含著的作者的感受、態(tài)度及播音員因此而產生的評價體驗的映像。從播音員理解和感受稿件中，不但感受到了其中的形象，景，而且感受到了其中的神采，情，從而達到了情景交融的境界。這個過程是運動的，不是靜止的，是融合的，不是孤立的。這就叫它情景再現。

13、對象感的概念：1，播音是目中無人，但要努力做到心中有人，就是說，我們心里應該有受眾，想著受眾，不忘記受眾。2，播音員必須設想和感覺到對象的存在和對象的反應。3，必須從感覺上意識到受眾的心理：要求，愿望等。4，由此調動自己的思想，使之處于運動狀態(tài)。

14、如何獲得對象感？對象感必須的具體的，只有具體的對象感才會對播音發(fā)揮積極的作用。對象的設想，必須從量和質量方面去進行，質的方面又是最根本的。所謂量的方面，是指：性別、年齡、職業(yè)等有關對象的一般情況。所謂質的方面，是指：環(huán)境、氣氛，心理等有關對象的個性要求。為了獲得對象感，在量與質量方面的具體設想是相輔相成，不可孤立的。為了獲得對象感，我們應盡可能多地熟知各種對象的情況。

15、簡述情景再現、內在語、對象感的三者關系？當稿件中有形象性內容時，我們要在形象感受的基礎上，運用情景再現，使播音中富于鮮明的形象性。當稿件中有邏輯性內容時，我們要在邏輯感受的基礎上，運用內在語，使播音中富于嚴謹的邏輯性。對象感解決播音中由已達人的問題。情景再現、內在語正好幫助我們在向具體設想對象播講時，把稿件更積極、生動的表達出來。具體感受和整體，情景再現、內在語和對象感，在播講目的的帥統轄，有的放矢地積聚著，醞釀著由點到線，有面到立體。

16、停連的概念？停連，是一個包括兩個方面的問題，停，指停頓；連，指連接。有停頓有連接才能更好地達意傳神。有聲語言總有休止，中斷的地方，是停頓。那些不休止不中斷的地方，特別是文字稿件中有標點符號而不休止，不中斷的地方，就是連接。

17、停連的作用？停連，是同有聲語言同時存在，先是生理需要，緊接著是心理需要，這已逐漸被人們察覺。從生理上說，一口氣說完一個話題不行，中間要換氣，要調節(jié)聲音，要休息聲帶，沒有停頓不成。受眾的耳鼓也不能經受不間斷的刺激，也需要有一個短暫的舒緩空隙。從心里上說，停頓應該是積極主動的，以自如地服從思想感情運動的需要。思想感情的運動需要在哪里停頓，就要在哪里停頓，需要停頓多少時間就要停頓多少時間，需要愛哪里連接就要在哪里連接。這樣，才能發(fā)揮有聲語言運用停連表達思想感情的組織，區(qū)分轉折，呼應等作用。達到引人，感人的目的。

18、重音的概念？一篇稿件，是由許多表達獨立意思，蘊含一定感情的語句組成的，語句中的詞或詞組并不處于完全并列，同等重要的地位，有的重要些，有的次要些。播音時，要著重強調一下，以便突出地，明晰地表達出具體的語言目的和具體的思想感情，我們著重強調的詞或詞組，就是重音。

19、語氣概念：我們說，播音的語氣，必須由兩方面構成，一方面是一定的具體思想感情，一方面是一定的具體聲音形式。所謂一定的具體思想感情，不是一個句子的問題，而應該置于整個思想感情的運動狀態(tài)中去具體把握，所謂一定的具體聲音形式，也有全篇聲音形式的上下承接，延續(xù)的問題。

20、什么是語氣的感情色彩和分量？語氣的感情色彩，是指語句包含的是非和愛憎等，是非，是指正確，錯誤反對等態(tài)度方面的具體性質。愛憎，是指摯愛，憎恨，悲痛等感情方面的具體性質。態(tài)度，感情交融一體，可以展現各類語句的豐富多彩。

21、有聲語言中的語勢分為5種基本形態(tài)：1，波峰類：狀如水波，中間是波峰。例如，現在是講衛(wèi)生節(jié)目。2，波谷類，狀如水波，中間是波谷，例如，魚在水中游。3，上山類，狀如上山，盤旋而上，例如，數風流人物還看今朝。4，下山類，狀如下山，順勢而下，例如，這次節(jié)目播送完了。5，半起類，上至山腰，氣提聲止，例如，你猜這個人是誰？

22、節(jié)奏的運用，有哪些常見的方法？1，欲揚先抑，欲抑先楊，揚一般指聲音的趨勢向上的發(fā)展，抑，一般是指聲音的趨勢向低發(fā)展，如果重點要揚，揚前要抑，如果重點要抑，那抑前腰揚。2，欲慢先快，欲快先慢，慢是指字音稍長，停頓多而時間長，快是指字音短促，停頓少而時間短，連接較多。我們應該努力做到慢而不斷，快而不亂，在節(jié)奏的運用上，可以坐到慢中有快，快中有慢。3，欲重先輕，欲輕先重。輕重對比，主要是主次關系的顯現，當然重音并非一概加重聲音，次要詞語也不一定全是弱化聲音，語流推進過程中，由于色彩的分量的需要，在加重聲音之前，一定要先弱化聲音，在輕化聲音之前，一定要強化聲音。4，加強對比，控縱有節(jié)，加強對比，是那些該突出的部分和該消弱的部分，該高或該慢或重的部分和該低或該快或輕的部分在聲音上加以區(qū)別，是造成節(jié)奏變化的一個法寶。

22、論述題

1、播音語言的特點，概括地說有以下幾點 3性3感

規(guī)范性：播音語言在語言范疇必須具有普通話的規(guī)范性。

莊重性；莊重不是呆板，莊重性，是指我們的語言有變化、有起伏而不脫離內容故弄玄虛。鼓動性：廣播電視具有教育和鼓舞的功能，播音語言應該是以聲傳情的語言。鼓動性，是建立在真摯貼切的思想感情基礎上的，她又明確宣傳目的、具體的針對性緊密相關。鼓動性，并不要求每篇稿件都使人聞之而起，也不要求每一句話都使人淚流滿面，鼓動性只要求思想感情上的共鳴。

時代感：時代感，從主要方面看，是指一定的時代氣氛和時代精神。分寸感：傳播效率是廣播電視宣傳的生命，但在效率絕非僅只“快”，他更指信息內容、信息傳遞的準。

親切感：一般所說的親切感，概括地說是言之有物、心中有人的結合在有聲語言中的表現。親切感并不形成播音語言的模式，也不造就任何用氣發(fā)生的規(guī)格。

在這里我們對播音語言的特點概括：規(guī)范性是指語言規(guī)范、清晰流暢。莊重性是指真實可信、落落大方。鼓動性是指情真意摯、愛憎分明。時代感是指胸襟開闊、新鮮跳脫。分寸感是指準確恰當、不溫不火。親切感是指肯切謙和、息息相通。

2、如何理解廣義備稿？

一、播音員作為廣播電視傳播工作者。

二、應該具有較高的政治覺悟和理論水平。

三、應該具有較豐富的生活體驗和藝術素養(yǎng)。

四、應該具有較廣博的知識和較熟練的技巧。

五、特別是對國內外形勢，黨的一系列方針政策，更要全局在胸，見微知著。

六、廣義備稿為播音創(chuàng)作提供了堅實的基礎和廣闊的天地。

3、情景再現過程如何展開？

一、理清頭緒，這是情景再現的基礎。

二、設身處地：要把稿件所敘述，描寫的一切作為親眼所見，親耳所聞，進入具體的事件、場面中去。置身事外，并不是“忘乎所以”，而是處于情理之內。設身處地主要是獲得現場感。現場的環(huán)境、氣氛等也能同時感受到，雖然不同于戲劇中的我就是，但應該像是我就在。

三、觸景生情，當某種生活圖景在腦海里浮現時，我們一定要做出積極的反應。觸景生情是情景再現的核心。

四、現身說法：播音員頭腦中再現了稿件中的情景，經過自己的消化吸收，加工制作，使受眾產生某種情景的再現，從中受到感染。

4、論述情景再現處于運動狀態(tài)的過程？

第一：必須以播講目的為中心，避免為情景再現，而情景再現的現象。那種不顧播講目的，不放過任何情景再現的機會，大搞情景再現的展覽的播音，是不足取的。第二，在為播講目的服務的主要情景上，要學會用自己的經驗、經歷去補足和豐富，也可以用間接的經驗、耳聞目睹的情況去補足和豐富，使情景更逼真。第三、在備稿時，在深刻理解，具體感受的過程中，在目的明確，感情深化的過程中，情景再現可以達到細致入微的程度，也可以占用比較長的時間，稿件中的僅僅幾句話，我們卻可以有豐富的情景再現，在播音時，只需要重新喚起備稿時的具體感受。

5、內在語的作用？

語言鏈條的承續(xù)，指語句、段落的前邊或后邊，運用內在語的轉折、連接作用，造成一氣合成，渾然一體的效果。

一、發(fā)語作用：在語句段落之前，借助內在語的把握句、段落播好，播出的臺號可以顯出積極熱情，親切自然，克服呆板的習慣語勢。

二、轉換作用：由上一段、上一句到下一段、下一句，需要轉換的時候可以借助內在語過度。

三、回味作用：上文結束，不關漾開緩收，還是戛然而止，都會給人以語已盡，情尚存的印象。讓受眾回味什么，要靠內在語具體引發(fā)。

6、論述停連的10種類型并舉例？

1，區(qū)分性停連，例如：小李 對

小紅不好。2.，呼應性停連，例如：他理論知識豐富，堅實，系統。這里可以叫做一乎三應。3，并列性停連，凡屬各并列關系之間的停頓，要求位置類似，時間近似，以顯示并列關系。4，分合性停連，在并列關系之前，往往有領屬性詞語，在并列關系之后，往往有總括性詞語。例如，不能完成計劃與不能完成計劃一個樣。5，強調性停連，我們應強調苦功，例如：語言這種東西，不是隨便可以學的，飛下苦功不可。因此，前邊的停頓時間相對縮短，到非下之后安排一個停頓，便可達到我們的目的。

6、判斷性停連，例如：我跑過去撿起手榴彈，哎呀，怎么這樣沉，原來彈柄是鐵的，那周圍已經磨出了亮光。7，轉換性停連，例如，北方下起了大雪，可是南方還是很沒降溫。8，生理性停連，9，回味性停連

10，靈活性停連。

7、重音類型并舉例？1，并列型重音。例如：他理論知識堅實，豐富，系統。2，對比性重音，例如：舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人。3，呼應性重音，例如：問答式呼應較為常見，他是誰呢？他就是我的老師——大謙。4，遞進性重音，例如：竹葉燒了，還有竹枝，竹枝斷了，還有竹編，竹編砍了還有深埋在底下的竹跟。5，轉折性重音，6，強調性重音，例如：今后，要大力減少會議，可以不開的，堅決不開，可以分散開的，就分散開，可以合并的，就合并開。7，比喻性重音，例如：少年兒童是祖國的花朵。8，擬聲性重音，例如：風，呼呼地刮著。9，肯定性重音，例如:他是浙江人。10，反義性重音，例如：侵略者挑起了戰(zhàn)火，還要念念有詞地叫喊，我們在努力追求和平的目標。

8、簡述播音話筒前正確狀態(tài)，1，全局在胸，信心百倍，激發(fā)創(chuàng)作熱情，2，想到背景，面對觀眾，換氣播講愿望。把自己置身于稿件展現的天地中，這樣的稿件，這樣的內容，這樣的背景，使我們感受到生動的現實，沸騰的生活，心中覺得充實，并且受到鼓舞。3，播好開頭，進入內容，精神高度集中。4，播內容，想到再說，不搶先，不拖后。5，說感受，感情起伏，不懈怠，不斷線。6，有彈性，筋肉松弛，聲音氣息自如。

9、結合自己實際簡述話筒前容易出現的毛病？1，太緊張，在話筒前過分緊張，市區(qū)了自如性，束縛了創(chuàng)造性，原因可能是多方面的，在話筒前過分緊張，完全可以解決，不過，用我能行來激勵自我安慰。2，想技巧，播音時，一味考慮聲音大小，氣息深淺，這里是停頓，那里是重音，這兒要快點，那兒要慢點，想的越多，越市區(qū)自如，思想感情也就越失去了運動狀態(tài)。技巧是自話筒前想不出來的，應該是平時苦鉆苦練。3，該缺點，總會有這樣那樣的缺點，在播音中總會或多或少地表現出來。4裝樣子。播音時沒有自己的感情，硬裝成很激動的樣子，這是很討嫌的，想從聲音的外在形式上解決內在感情問題，我們應該千方百計地調動起思想感情的運動狀態(tài)，讓真摯的感情溢于言表，這才是老老實實的態(tài)度。

第二篇：播音主持基礎

播音主持基礎.txt只要你要，只要我有，你還外邊轉什么阿老實在我身邊待著就行了。

聽我的就是,問那么多干嘛，我在你身邊,你還走錯路!跟著我!不能給你幸福是我的錯，但誰讓你不幸福，我TMD去砍了他

內容簡介

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本書第一大特點是具有極強的實用性。由于作者大都參加過廣播影視專業(yè)測試及閱卷或招生工作，對于廣播影視專業(yè)的現狀、動態(tài)、考試要求及注意事項了如指掌。針對考生具體的知識結構特點，以因材施教為宗旨，大到廣播影視專業(yè)理論，小到面試的微小細節(jié)，都融入了編寫人員的理解和心得，融人了自己切身的體會和經驗。這是本套書與一般同類輔導書的最大區(qū)別。

本書另一特點是科學性與系統性。全書分編導與播音主持兩卷，每卷均由九章構成，基本涵蓋了高考藝術類編導和播音主持專業(yè)測試方方面面的內容，十分周全與細致。如：編導卷開篇第一章“走近影視藝術”，涉及中外廣播、影視的發(fā)展簡史，可以使考生了解幾種藝術形式的發(fā)展脈絡，同時簡略地介紹了影視藝術的基本特征，對于考生更好地學習本專業(yè)具有良好的鋪墊作用。在第二章“認識編導專業(yè)”里，作者結合自己多年媒體工作的經驗，為考生介紹了影視編導的職業(yè)特征、素質要求及未來就業(yè)的方向，使考生對這個專業(yè)有更深入的了解。“藝術常識”一章是針對面試中所涉及的文藝常識而編寫的輔導材料，囊括了影視、文學、戲劇、戲曲、音樂、美術等方面的基礎知識。由于篇幅的原因，難免掛一漏萬，我們編寫的宗旨是重點突出，簡練易記。

面試是編導與播音主持都必不可少的環(huán)節(jié)。在“面試面面觀”與“面試技巧”兩章中，針對考生在語言、服飾、舉止姿態(tài)等方面需要注意的細節(jié)，及如何自我介紹、調整心態(tài)、與老師溝通等可能會遇到的具體問題，本書都做了十分詳細的論證和具有可操作性的建議。難能可貴的是，作者還根據自己擔任考官的經驗，針對面試中考官提問的思維方式，為考生設計了實用有效的應答技巧。“才藝展示”也是面試的一個重要內容，作者介紹了如何選擇才藝展示的項目，尤其重點地講解了才藝展示中最常見的項目——朗誦的技巧。另外，針對某些院校經常采用電視節(jié)目分析的方式來對學生進行考核，在“電視節(jié)目分析”一章中，作者系統地介紹了各類電視節(jié)目的特點及分析方法，而且每類節(jié)目都有例文及點評，供考生學習和借鑒。畫面語言是影視藝術的基礎，也是考生分析影片、影評寫作及編寫故事的基本手段，為此，本套書之編導卷用一章的篇幅較為詳盡地介紹了畫面語言的基本知識及運用規(guī)律，在隨后“用畫面語言編寫故事”的章節(jié)中，則具體地介紹了如何運用畫面語言來敘事，并總結出這類考試的常見命題方法。

書摘與插圖

第一章 認識播音主持藝術 隨著中國廣播電視事業(yè)的迅猛發(fā)展，“主持人”一詞逐漸深植于人們的腦海中。在英國，主持人用“presenter”表示，意思是“展示者”；在美國用“Moderator”、“Host”或“Anchor”表示，意思是“臺柱子”，從詞源中可見主持人的地位和作用。在以英、美為代表的西方國家里，主持人對于電視欄目的影響力以及量裁權是很大的，很多節(jié)目是由主持人來創(chuàng)編打造的，主持人的思想意識、行為語言基本上就代表了欄目或者電視臺的觀點。美國CBS《60分鐘》新聞節(jié)目創(chuàng)辦人唐?休伊特40年前創(chuàng)造了“主播”（Anchor）這個詞匯，并率先大膽啟用富有經驗的記者“主角”直播，一改以往由播音員在電視屏幕上朗讀新聞的呆板形式，并明確以“主持人”稱謂，他說，主播就是“接力賽中跑最后一棒的那個人”，從此

“主持人”閃亮登場。

在我國，電視主持人也是由過去的播音員發(fā)展演變而來，而且由于電視播出機構都是國有性質，主持人是電視節(jié)目中的_個工種，主持人的話語是由擬定的講稿來產生的，這些話語基本上是由所在的電視機構代表公眾以及政府發(fā)言，很少帶有個人色彩，從過去特有的年代以及現在相當長的時間內，我們的電視播音員或主持人忠實地履行著他們的職責，他們的聲音話語代表了政府的聲音。

近年來，隨著電視事業(yè)的飛速發(fā)展，電視欄目日漸增多，各類節(jié)目以及各種類型的主持人迅速占領著屏幕，出于節(jié)目形態(tài)的變化，主持人的差異化也越來越明顯，風格的差異帶來語言表達的不同，目前我們的屏幕上開始出現多種聲音、多種表達方式、多種觀點，主持人開始影響到節(jié)目形態(tài)以及節(jié)目內容了。楊瀾認為，主持人就是講故事的人。一個受人歡迎的主持人，親切、誠摯、熱情而又謙虛、深沉、大方，聲音甜美而清晰，是節(jié)目的中心，又是一條無形的紐帶把舞臺和觀眾連接起來。他掌握著節(jié)目的進展，控制著活動的節(jié)奏，使節(jié)目得以展開，步入高潮，然后又恰到好處地戛然而止。可以說，一個成功的節(jié)目往往是因為一個出色的主持人，一個精彩的舞臺也是因為有一個卓越的主持人。第一節(jié) 播音主持：語言的藝術

言為心聲，語言的表達，不僅可以實現交流的目的，表現出個人對于客體世界以及對于主體世界的認識，同時，又可以通過不同特色的語言，呈現出自身的個性與認識世界的方式。在日常生活中，人們的語言呈現出各自不同的特點。電視節(jié)目主持人和播音員一樣，都是語言工作者。主持人通過語言傳遞信息、傳播知識，與受眾進行思想情感的交流。為了使傳播交流達到準確、方便和高效，主持人的語言要做到規(guī)范、純正，這是對節(jié)目主持人的基本要求。主持人的語言風格，是體現主持人個性特點的最為突出的方面。一個節(jié)目的基調是由節(jié)目的性質、內容等諸多因素構成的。它是節(jié)目各部分的思想感情的總和，體現著節(jié)目思想感染力的整體。節(jié)目主持入貴在運用語言確定節(jié)目基調，渲染主題，準確地表現出節(jié)目“思想感情的總和”

富有邏輯性的語言表述，是以說理見，具有較強的邏輯性，不太強調情感的外露和對于語言的修飾，主持人時常憑借自己的理論底蘊和知識結構，舉重若輕、深入淺出地分析事態(tài)的發(fā)展以及事物的本質，其語言特點呈現出理性化，具有突出的深刻性與嚴謹性。這些節(jié)目主持人的語言，經常表現出思想的敏銳與睿智，特別是在充滿思想交鋒的過程中，顯現出自己思維的敏捷與精神的超越。

富有文化感的語言表述，具有純樸厚重、氣度雍容見長的特點。主持人的這類語言表述常常蘊含著濃郁的書卷氣，語氣溫和、委婉，富有磁性，以對知識的把握，昭顯出自己學識的深厚和知識的魅力。在這類語言中，時常不乏對遣詞造句的不露痕跡的追求，以及對于詞匯的造型和形象化的關注，使語言表達的流程體現出一定的韻律美和節(jié)奏感。而在語言的表述過程之中，又間或融入象征、擬人、雙關、比喻等修辭藝術手法，更能體現主持人的智慧與才華。富有生活氣息的語言表述，可以突出其溫馨、嫻雅、恬靜、可親的特色。主持人一般不對語言做過多的雕飾，不使人感到智慧與才氣的外露，而是在一種平和與自由的氣氛中讓觀眾體味到平等對話的愉悅。這種表述方式，一般呈現出清新淡雅、灑脫清純、活潑明麗的氣息，往往能夠使人感受到主持人的親切和平易，從而享受對話的自由和交流的暢快。

富有幽默感的語言風格，則時常體現出風趣、詼諧的語言特色。主持這類節(jié)目，往往最能夠反映出主持人的機敏與才智，其語言的主要特點，即時常以巧妙的比附、善意的嘲諷、欲揚故抑、旁敲側擊等語言的技巧來贏得受眾愜意的歡笑以及對困惑的化解。有經驗的主持人往往以巧妙、機智的語言，時而將復雜、艱澀的問題轉化為輕松、有趣的對話，時而把受眾從沉重和壓抑的境地引導到和諧的、充滿諧趣的氛圍，從而有效調動節(jié)目嘉賓和觀眾參與節(jié)目的興趣。

把握語言媒介的多種形態(tài)是凸顯主持人個性風格的關鍵。

一、表述語言

主持人是一種以語言為主要表述方式的職業(yè)。國家廣電總局發(fā)布的《播音員主持人持證上崗規(guī)定》在對主持人的基本條件做要求時，明確規(guī)定“嗓音良好，具備較好的語言表述能力”，而一些專門從事培喬主持人的學校、機構也把訓練主持人的語言表述能力放在了首位。由于主持人作為傳播角色具有獨特性，主持人的語言較之其他大眾傳播者常用的語言有很大不同。主持人傳播是一種人際傳播，主持人的語言在某種程度上是一種對白式的人際傳播語言，而且，主持人的語言又是作為主持人的個人語言出現的，因此，必須具有明顯的個性化色彩。

二、形態(tài)語言

主持人的形態(tài)往往與節(jié)目的風格息息相關，是觀眾理解節(jié)目內容、記住主持人最直觀的依據。主持人的形態(tài)語言包括主持人的相貌、服飾、表情、體態(tài)等。在主持人參與的這種類似人際傳播的大眾傳播中，形態(tài)語言所傳遞的信息量不容忽視。研究表明，在有兩個人傳播的局面中，有一半以上的含義是通過形態(tài)語言傳播的。在主持人的傳播活動中，雖然主持人更多地是借助有聲語言來傳遞信息、表達感情，但形態(tài)語言也時時都在對有聲語言所傳遞的信息進行著必不可少的補充、強調、解釋和說明。有了這些形態(tài)語言，主持人所傳播的內容及其傳播意圖就可以更加清晰地到達受眾心里，并在受眾充分注意和理解的基礎上提高傳播效果。主持人在主持節(jié)目過程中注意對形態(tài)語言的運用，如借助適當的服飾、道具、手勢、動作等等，甚至還能起到消除緊張、展現主持人瀟灑風度和氣質的作用。如李詠在《幸運52》中極具沖擊力和代表性的“砸拳”動作，就是他為自己設計的一個標志性的形態(tài)語言。

三、情感語言

“感人心者，莫先乎情”、“情合者聽”，這里所說的情就是感情這一類的心理活動。就主持人而言，便是主持人的真情、熱情、激情以及對傳播對象的一往情深。社會心理學的研究表明：真誠是吸引他人的核心品質，對人們印象的產生有著強烈的影響，是人們產生喜歡態(tài)度的基礎。而說到激情，人際交往的經驗則準確地告訴我們：對一切人和事缺乏激情和坦誠的人，人們不會對他存有激情，更不要說對他產生喜歡的心理感受。如果主持人的心理不能與受眾的心理產生共鳴，主持人自己先不能感動自己，或自己不為傳播內容感動的話，又豈能期待受眾與主持人產生心理共鳴。

第二節(jié) 播音主持的分類、素質要求及職業(yè)方向

一、播音主持的基本分類

1．根據主持人綜合素質進行分類

第一類是記者評論員型：即新聞節(jié)目主持人。這類主持人善于采訪和評論，有著非常強的新聞敏感，做過多年記者，有著豐富的行業(yè)經驗，這個類型的主持人與美國的新聞主播相似。第二類是專家型主持人。這類主持人應該是所主持的類型欄目的行家里手，懂得這個領域的專業(yè)知識。專家型主持人不是要求主持人就是專家，而必須是“像專家”，這應該是專家型主持人的真正含義。

第三類是演藝型的主持人。這類主持人具有一定的表演功力，或者有過表演經歷，并且積累了一定的表演經驗。能歌善舞，多才多藝的才能總能夠在娛樂節(jié)目的主持中得心應手，游刃有余。

2．根據主持人的氣質分類

一是儒雅型，即主持人以舉止的端莊、自然、典雅以及知識的廣博和豐厚見長，在主持過程中具有超凡的應變能力，時常給人以知識的啟迪。其主持語言既不乏生動、含蓄與深邃，又口若懸河、娓娓動聽，能夠有效地吸引和留住觀眾。白巖松就是具有這種特色的主持人，他主持的節(jié)目以其獨特的個性傾倒無數圈內人士和億萬觀眾。業(yè)內人士稱白巖松的語言是他個性的集中體現。有一期“東方之子”，訪談的是王星先生。當時王星談到，這次深圳文稿拍賣雖然是一次商業(yè)活動，但不是以贏利為目的的。白巖松輕松地笑了笑說：“如果你不想回報，我覺得你近乎圣人。”白巖松的語言個性無不體現了他內在的氣質，勇于直面人生、直面現實，因而他的語言個性得以在節(jié)目中全面滲透，也就有了他主持節(jié)目的個性

第三篇：播音創(chuàng)作基礎

播音創(chuàng)作基礎

目錄

緒言

表達技巧：

8、情景再現 創(chuàng)作過程：

1、正確創(chuàng)作道路

9、內在語

2、播音語言特點

10、對象感

3、播音稿件準備

11、停連

4、話筒前的狀態(tài)

12、重音

5、播音創(chuàng)作感受

13、語氣

6、受眾心理研究

14、節(jié)奏

7、傳者受眾溝通

15、即興口語表達 結語

16、播音表達規(guī)律

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第一章：正確創(chuàng)作道路

一、正確創(chuàng)作道路的重要性

1、播音

創(chuàng)作主體站在媒體的立場，以科學的世界觀為指導，對社會生活進行觀察、體驗、分析、綜合以及加工提煉，經過藝術構思，最終以有聲語言加以表現的創(chuàng)造性勞動。

2、重要性

1）以什么樣的觀點去反映，用什么樣的態(tài)度去反映以及為了什么去反映的問題，是創(chuàng)作原則的問題，也就是創(chuàng)作的出發(fā)點，立足點的問題。

2）必須堅持正確的創(chuàng)作道路——這是廣播電視傳播的需要；這是提高播音質量的需要；這是廣大受眾的需要。

二、正確創(chuàng)作道路的規(guī)定性

站在無產階級的黨性和黨的政策立場上，以新聞工作者特有的敏感，把握國內外形勢的發(fā)展變化和人民群眾的思想實際，準確及時地、高效率、高質量地完成“理解稿件—具體感受—形之于聲—及于受眾”的過程，以積極自如的話筒前狀態(tài)進行有聲語言的創(chuàng)造，達到恰切的思想感情與盡可能完美的語言技巧的統一，達到體裁風格與聲音形式的統一，準確、鮮明、生動地傳達出稿件的精神實質，發(fā)揮廣播電視教育和鼓舞廣大人民群眾的作用。

1、原則：黨性——政治上，同黨中央保持一致

思想上，堅持黨的思想體系

組織上，服從黨的領導，遵守黨的宣傳紀律

2、源泉：生活——聲音上，風格要符合人民的心理需要，要符合時代要求

保持生活氣息，深入實踐，與人民群眾息通

通過編輯，了解社會生活

3、屬性：新聞性——播音員屬性：新聞工作者，要高質高量完成播音

4、特點：稿件的兩種形式：有稿和無稿

1）認識過程和情感過程的統一 2）言為心聲

5、標準：達到思想感情和語言技巧的統一

三、正確創(chuàng)作道路的實踐性

1、播音正確創(chuàng)作道路的形成、堅持和發(fā)展離不開實踐，實踐是檢驗是否遵循了正確創(chuàng)作道路的唯一標準

2、實踐中要注意糾偏，不能一味模仿，模仿不是創(chuàng)作

播音創(chuàng)作的核心——播音的正確創(chuàng)作道路

3、要求：有稿播音，錦上添花；無稿播音，出口成章 補充：A“理解”指的是弄懂稿件的含義，“感受”指的是體味稿件的情理，二者總是相輔相成、互相促進的 B“從稿件出發(fā)”提法科學，稿件包括內容和形式兩方面。播音的依據是稿件

第二章：播音語言特點

一、相關概念

1、語言

語言是一種特殊的社會現象，是人類重要的交際工具和思維工具，語言是人類區(qū)別于其他動物的最本質的特征之一，它是以語音為外在形式，以語義為實際交際內容，以語詞為構造實體，以語法為結構規(guī)律的一種音義結合的符號系統。

2、普通話

以北京語言為標準音，以北方方言為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規(guī)范的現代漢民族共同語。——準確、豐富、精妙、優(yōu)美的漢語，反映著歷史文化的豐厚積淀，照應著當代文化的深遠拓展，表露著民族文化的高雅水準，顯現著國家文化的精美特色，成為一種絢麗多彩的文化現象。

二、播音語言

1、功能：信息共享、認知共識、愉悅共鳴

2、要求：廣播播音：以聲傳情，聲情并茂

電視播音：聲畫和諧，形神兼?zhèn)?/p>

3、特點：“三性”、“三感”

1）規(guī)范性

播音語言在語音（聲母、韻母、聲調、輕重格式、兒化、音變等）語法、修辭、邏輯等各方面都必須符合普通話要求，遵循普通話規(guī)范。《憲法》規(guī)定，國家推廣普通話，推廣普通話是廣播電視的一項重要職責，而播音員主持人更應該承擔起這個任務，作出積極的表率。2）莊重性

播音員主持人在使用有聲語言表情達意的時候，必須保持端莊、鄭重的氣質和態(tài)度，在語流中充滿莊重、可信的意味，莊重而不呆板，活潑而不輕浮。

核心：嚴肅認真、一絲不茍，是強烈的事業(yè)心和高度的責任感 表現：“善言”而不“輕言”，要善于表達 注意：莊重性不是狂妄性 3）鼓動性

廣播電視要以科學的現代武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的工作鼓舞人，引人向上，催人奮進。（情感的共鳴）4）時代感

A、是一種時代精神和時代氛圍的心理把握 B、時代精神：愛國主義、社會主義、集體主義

C、時代氛圍：精神文明建設必須緊緊圍繞經濟建設這個中心，為經濟建設和改革開放提供強大的精神動力和智力支持

5）分寸感

A、任何稿件、任何話題，從句到段到篇，分寸感無處不在

B、表現：內容的主次，感情的濃淡，態(tài)度的差異，語體的風格以及播音員主持人獨特的感受，表達的習慣，話筒前狀態(tài)

C、準繩：對黨的方針政策的精神把握和對現實生活的清晰認識

6）親切感

A、關系：知心朋友

B、準則：平等交流、尊重、體貼、通達、友善

C、內容：適應新鮮、易懂、可信、情真的受眾期待心理

D、目的：飽蘊著深刻的思想，真摯的感情，創(chuàng)造良好的接受心理環(huán)境和氛圍，使得聽眾、觀眾敞開心扉，了解語言內容，達到信息共享。

4、關系

1）具體的

規(guī)范性是指語言規(guī)范、清晰順暢，莊重性是指真實可信、落落大方，鼓動性是指情真意摯、愛憎分明，時

代感是指胸襟開闊、新鮮跳脫；分寸感是指準確恰當、不瘟不火；親切感是指懇切謙和、息息相通。它們各有特點，各有含義，各有側重，各有作用，不可混淆，不可泛化。

2）立體的

播音語言涉及各個方面，有主體的、客體的，有主觀的、客觀的，有宏觀的、微觀的，是多維的立體網絡，六個特點共同作用，制約著也發(fā)生著播音語言。3）整體的

六個特點相互聯系、不可分離，核心是廣播電視的語言魅力，目的是以事醒人、以情感人、以理服人

4）基礎的

播音主持藝術有基礎理論課，也有美學理論，而這六個特點主要是基礎的，也就是說，只要是屬于播音語言都應具備這六個特點，概莫能外

第三章：播音稿件準備

一、涵義

1、廣義備稿：是指播音員主持人不斷的學習和積累。廣義備稿無時無刻無處不在，并且永無止境 1）作為廣播電視傳播工作者，應該具備較高的思想政治覺悟和理論水平2）作為廣播電視傳播工作者，應該具備廣博的文化知識水平

3）作為廣播電視傳播工作者，應該具備深厚的藝術修養(yǎng)和專業(yè)基本功

2、狹義備稿：是播音前對具體稿件的準備過程。播音前對具體稿件的準備要精密、細致、從一開始就養(yǎng)成良好的備稿

習慣

二、意義

1、播音不是個人的隨意活動

1）廣播電視是黨、政府和人民的喉舌 2）播音員是稿件和受眾之間的中介

3）依據文字稿件的播音是“二度創(chuàng)作”活動（“一度創(chuàng)作”是記者、編輯）4）播音員對稿件的依賴性很大

2、從文字到有聲語言的轉換不是簡單的對應過程

語言是人類的思維工具，如果僅僅是念字出聲，那只是??

3、稿件的內容紛繁、形式多樣

三、特點

1、自覺的傳達意識

語言的接受者和語言的發(fā)動者雙重身份

2、能動的理解與感受

理解是基礎、感受是關鍵，二者相互促進

3、擺正播音員和稿件的關系

使好的稿件錦上添花，為不盡如意的稿件增光添彩。注意摒棄個人雜念，堅持正確的創(chuàng)作道路

四、要求

1、準確、迅速（備稿效率）、深刻、積極（備稿質量）

2、把稿件變成自己要說的話

1）要激發(fā)播講愿望，產生積極的心態(tài)和狀態(tài)

2）備稿后要在頭腦中形成與稿件一致的思想感情運動脈絡與之相適應的聲音變化輪廓

五、方法

備稿六步：

1、層次、主題（是什么）

2、背景、目的（為什么）

3、重點、基調（怎么播）

1）劃分層次：歸并，就是把聯系比較緊密的段落歸并成一個層次——由分到合劃分，就是把一個自然段里的內容劃分幾個小層次——由合到分

小層次是播音表達的基本單位

2）概括主題：主題就是稿件的中心思想

明確性：不可模糊其辭，不可包羅萬象

具體性：

行動性：主觀能動性 3）聯系背景

背景的問題：從反應的時代看，歷史背景

從寫稿的時間看，寫作背景

從播音的時間看，播音背景

背景的內容：上情，與稿件內容有關的黨的方針政策

下情，國內外有關形式及社會現實

4）明確目的：具體稿件的宣傳目的是廣播電視宣傳總目的的具體化，是稿件作者意圖的升華

綱領性、準確性、感染性

主題和目的的不同

A主題歷經歲月卻不會改變，在不同的年代目的可能不同 B主題單向，和稿件有關，目的的雙向，主客觀結合 C主題抽象、冷漠；目的具體、跳脫 5）分清主次

大的單位，要抓緊重點部分（重點段落、重點層次）；小的單位，要抓重點小層次和重點句子 6）把握基調

（1）涵義：播誦一篇稿件時所把握的總的感情色彩和分量，而不是簡單指聲音的高低

（2）實質：

1、表達與理解感受的統一；

2、聲音形式與稿件體裁風格的統一

（3）要求：基調貼切、有個性；基調統一，有變化

第四章 ：話筒前的狀態(tài)

一、話筒前的狀態(tài)的重要性

1、話筒前狀態(tài)是播音成敗攸關的問題

2、話筒前狀態(tài)是播音員的基本功

1）話筒前的工作態(tài)度：嚴肅認真，一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守

2）話筒前的心理狀態(tài)：自信、沉穩(wěn)、大膽、振奮

3、播音前的準備工作

1）文字準備；2）技術準備（理順稿件）；3）表達準備（試播幾句、清嗓）

二、不正確的話筒前的狀態(tài)

1、表現：1）緊張怯陣（過分緊張、喪失自信、失去了自如性、束縛了創(chuàng)造性）

原因：實踐經驗少、由錄播到直播、氣氛的影響

2）松弛懈怠（過分松弛、思維不暢、情緒低落、意志消沉）

原因：過度疲勞、缺乏事業(yè)心

3）查漏補缺（過度追求在播音的過程中改正自己存在的問題，導致不能正常、順利地播音

原因：未能解決好練與用的問題

4）裝腔作勢（虛情假意、扭捏作態(tài)、居高臨下、盛氣凌人；討好迎合、屈己尊人、愚弄受眾、欺騙受眾

原因：自我膨脹、缺乏責任感、事業(yè)心，未能堅持正確創(chuàng)作道路

2、調整：1）生理調控法（深呼吸）；2）心理誘導法；3）排除雜念法

三、正確的話筒前狀態(tài)

1、思維清晰、信心十足；

2、情感活躍、愿望強烈

3、進稿迅速、精神集中；

4、正確坐姿、用聲有力

第五章 ：思想感情的運動狀態(tài)

一、感覺知覺

1、感覺：是人腦通過感覺器官對外界事物屬性的反映，是客觀事物在人腦中的主觀印象

2、知覺：1）是比感覺更高一級的認識形式，是人腦對直接作用于各種感覺器官的客觀事物的整體反映

2）感、知覺是播音創(chuàng)作的起點

二、播音感受

1、涵義：播音創(chuàng)作主體接受客觀事物和文字稿件的刺激產生的內心反應、體會、體驗的過程

2、特征：1）間接性與敏感性的統一

2）目的性與傳導性的統一

3）單一性與多樣性的統一

單一性是指通過稿件（文字）、形式的單一

多樣性是指根據節(jié)目類型不同、受眾不同的多樣，要準確生動

4）序列性與擴展性的統一：文字稿件的序列展開

5）新聞性與藝術性的統一

6）理解性與感受性的統一 三、三級臺階

1、表層感觸的物理場——具體感受的定位選擇

1）形象感受

視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺、時間知覺、空間知覺、運動知覺等，這些感知覺是我們初步的內心體驗，我們稱之為形象感受

視覺感受占70-80%，聽覺占10%

2）邏輯感受

播音員主持人不僅要感受到稿件詞語所代表的客觀世界的形象，也要感受到語言序列的內在邏輯，也就是播音創(chuàng)作主體對符號所反映的客觀事物間的關系的主觀體驗

包括：并列感、對比感、遞進感、轉折感、主次感、因果感

標志：關聯詞

Eg.我們是為人民服務的/我們如果有缺點，就不怕別人批評指出

因果復句

假設復句

2、中層感入得心理場——整體感受的導向選擇

形象感受和邏輯感受都是具體感受，但是，僅有一個個孤立的具體感受是不行的，要沿著詞語——語句——小層次——段落——大層次——篇章的順序逐級整合這些具體感受，使之走向整體感受

整體感受是感受的深化，而不是各個具體感受的混合

3、深層感悟的審美場——獨特感受的價值選擇

1）播音感受的審美場，體現為創(chuàng)作主體對客觀事物和文字語言刺激的主動應激和對稿件、內容、話題的深層感悟。在這里，具體感受已深化為整體感受，整體感受已明顯帶有創(chuàng)作主體個體獨特性的特點 2）獨特感受是播音員主持人的自我實現 3）獨特感受是播音系統中最高層次的感受

4）播音感受——作為一個開放系統，它的功能在于它的整體性，因此，一般不強調階段性意義，而重在整體效應

第六章 ：受眾心理研究

一、受眾的心理定勢

1、定勢是個體對某種行為做好的一種準備，他給予這個人隨后的心理活動以一定的方向，人會在定勢影響下看待和思考那些以一定方式同這種定勢聯系著的現象

2、共性心理定勢

1）了解受眾的關切點

2）與受眾心心相印

3、特性心理定勢

1）滿足特定的受眾收聽、收視心理

2）考慮特定受眾的環(huán)境特點

3）注意特定受眾的類型分析

二、播音主持對受眾的誘導效應

1、正確誘導；

2、實事求是；

3、誘導欣賞趣味

三、受眾中的知覺偏見

1、樹立威信——專業(yè)性、可信性

2、重視第一印象——儀表、儀態(tài)

3、偏見、逆反心理

第七章：傳者受者溝通

一、受眾心理對播音員的影響

1、受眾熱心期待是創(chuàng)作的動力

2、受眾需求具有引導傳者調整創(chuàng)作內容、形式的功能

3、對不同受眾要調整表達方式

4、受眾的期待對傳者會有心理壓力

二、巧妙的宣傳方式

1、疏導、說服

2、真誠、親切

三、傳者的自我調節(jié)

獲得對象感

1、主題、目的是研究依據

2、辦節(jié)目的宗旨、形式是參照因素

3、時時處處感受到受眾

4、鏡頭前自我調節(jié)——“心中有人眼中才有神”

四、傳受間溝通樣式

1、與想象中對象交流

2、間接交流——通過與播音主持對手的交流達到與觀眾的交流

3、直接交流

五、傳者與受者的關系

1、真摯、坦誠、融洽、平等

2、受眾不但是廣播電視的傳播對象，而且是服務對象。廣播電視是為他們興辦、發(fā)展的，廣播電視節(jié)目的設置是為他們服務的。沒有受眾，廣播電視就沒有生命力和存在的必要。受眾和廣播電視是相互依存，相輔相成，相得益彰的統一體。

第八章 ：情景再現

一、態(tài)度和情感

1、態(tài)度（是具體的）

1）涵義：就是在長期的實踐中形成的世界觀對外界刺激物的估量、判斷、評價

2）要求：<1>正確、明朗的

<2>愛憎分明、是非明晰、歌頌真善美，抨擊假惡丑、鄭重、熱情、平等、親切

從播講目的出發(fā)，從稿件需求出發(fā)，態(tài)度要鮮明，表現出稿件本來應有的褒貶

2、情感

1）涵義：是人們對與之發(fā)生關系的客觀事物的態(tài)度的體驗

2）屬性：強度、持續(xù)時間和性質。慢慢積累，由淺——深，簡——繁 3）作用：<1>情感是播音創(chuàng)作的動力源泉

<2>情感在想象中具有能量調節(jié)的功能，關鍵是它伴隨著主觀體驗

<3>情感為想象定向

<4>情感在欣賞接受中具有感染作用

二、情景再現

1、涵義：在符合稿件需要的前提下，以稿件提供的材料為原型，使稿件中的人物、事件、情節(jié)、場面、景物、情緒等等在播音員主持人腦海里不斷浮現，形成連續(xù)活動的畫面，并不斷的引發(fā)相應的態(tài)度、情感

2、四步：1）理清頭緒

2）設身處地：縮短與稿件的時空距離

3）觸景生情：是情景再現的核心問題

要注意：<1>反應積極、一觸即發(fā)；<2>以情為主、情景交融

4）現身說法

3、注意

1）情景再現要以播講為中心，不要為了情景再現而情景再現。播音員主持人在調動思想感情的過程中，要有具體的視像，引發(fā)真實的感受，喚起情緒記憶，聯想的參加，要置身其中。

2）調動各方面的經驗對情景加以豐富和補充，加深創(chuàng)作主體的經驗，但并不是每個情景都必須詳細補充，也不是每個情境中的每個地方都花相同的力氣去想象，而是要條理清晰，有主有從，關鍵要獲得感情的觸發(fā)點

3）情景再現在準備時要盡可能詳盡，但是在播出的過程中，往往沒有那么多時間細想，只能在備稿時充分理解，讓情景在腦海中已有畫面，播出時使得畫面更加清晰，因此，在播出時要多運用瞬時閃過，并快速喚起觸動心靈的那一點

第九章：內在語

一、涵義

1、日常說話中的“話里有話”，播音中的“弦外之音”，就是我們所說的“內在語”。在朗誦、戲劇表演藝術中，也叫“潛臺詞”、“潛語”。

上聯：博士生，研究生，本科生，生生不息；

下聯：上一屆，這一屆，下一屆，屆屆失業(yè)；

橫批：愿賭服輸

上聯：金沙江，嘉陵江，黑龍江，江江可投；

下聯：實驗樓，教學樓，宿舍樓，樓樓可跳；

橫批：空前絕后

上聯：愛國愛家愛師妹

下聯：防火防盜防師兄

橫批：戀愛自由

2、在播音語言中不便透露，不能表露和沒有完全表露出來、沒有直接表露出來的語句關系和語句本質。（涵義）

解釋：1）、語句關系是語句之間的邏輯關系。

2）、語句本質是語句的內在含意，感情態(tài)度

3、內在語是幫助播音員、主持人把稿件變成自己要說的話，使自己的思想感情運動起來，提示播音員、主持人找到恰當的表達語氣的重要方法。內在語對播音表達的直接引發(fā)核深化含義有重要意義。

補充：

*世界三大表演體系：

1前蘇聯：斯坦尼斯拉夫斯基：體驗派（經驗）

2中國：梅蘭芳：梅派表演體系：程式：一招一式均有規(guī)定

3德國：布萊希特：離間效果

二、意義

1、內在語是承續(xù)語言鏈條的結節(jié)點

2、內在語是語句目的的集中體現

3、內在語是播音創(chuàng)作性和播音員創(chuàng)作個性的一個重要標志

4、內在語還是新聞播音真實性的重要保證

三、作用

1、揭示語句本質

語句本質是指句子在具體的語言環(huán)境中深層的內在含義和態(tài)度情感

2、揭示語言鏈條

語言鏈條實際是指語句間的邏輯關系

四、分類

1、發(fā)語性內在語

所謂發(fā)語性內在語，就是在呼號、語句、段落、層次、稿件、節(jié)目起始處之前，加上適當的詞語，播音員、主持人把這些詞語在心里播出來，并與稿件原來開頭的詞語自然地銜接，把其“帶發(fā)”出來

作用：是幫助播音員主持人把開頭播好

2﹑寓意性內在語

寓意性內在語是稿件文字的“弦外之音”是隱含在語句深層的內在含義，是結合上下文語言環(huán)境挖掘出來的語句本質和語句目的。

上下文語言環(huán)境，寫作風格，語言習慣，文章的主題，目的，背景，人物的性格，身份，心理，語言特點及所處環(huán)境和人物之間的關系，全篇整體……

3﹑關聯性內在語

就是那些沒有用文字表現出來的語句關系，具體地說，就是那些體現語句邏輯關系和語法意義地隱含意關聯詞和關聯詞短語。

是使播音有聲語言的鏈條向播出目的定向推進的路標，是播音員主持人表達語氣起承轉合的重要依據，是播音有聲語言所表達的稿件文字，語句富于內在邏輯力量的關鍵所在。

（誠然）車禍是個全社會的問題，需要各個方面配合解決，（然而）在這里，我們謹向司機同志們進言。

4﹑提示性內在語

提示性內在語用于語句，段落，層次之間，也是為了解決上下句語句銜接的問題。

如果說，關聯性內在語在重在使語句邏輯關系更加嚴密，那么，提示性內在語則更在使表達語氣富于靈動的活力。

播音員節(jié)目主持人可以通過設問呼應，提醒關注，表現情態(tài)，展示過程，感嘆強調等的揭示性內在語的設定使語氣的表達更加豐富多彩，使自己創(chuàng)作思維和創(chuàng)作個性得以更好的發(fā)揮和施展。1）設問呼應

在兩個句子，段落，層次之間，用設問短語過渡，例如：什么事呢？這是為什么呢？怎么辦呢？等等，以找到下句生動，貼切的敘述語氣。2）提醒關注

下句的內容需要播音員節(jié)目主持人用關注，關切的語氣播出以引起注意時，可以加一個提醒關注，以提示播出時注意語氣。比如：需要注意的是……值得關注的是……不容忽視的是……需要特別指出的是…… 3）表現情態(tài)

表現人物心理活動，語言，狀態(tài)或是表現某些特定情感的語句的時候可以加一個提示性的內在語，提醒表現情態(tài)，比如：怎么回事？不好…… 4)表現過程

表示判斷或動作的過程，使語氣生動，形象，富有動感，還可以調動受眾的想象，增強語言的感染力 5）感嘆強調

在進入重點語句之前，或下句需要表達有感嘆，強調等較強感情色彩的語句時，可用一個提示性的內在語，強調或加重語氣。5﹑回味性內在語

在稿件文字段落層次和全文結尾處設置相應詞語，提示播音員節(jié)目主持人的語氣。或回味，或思考，或想象，或憧憬，給人以言已盡，情尚存的印象，就是回味性內在語。

1）寓意式回味

用內在語把前句的深刻寓意體現出來，并造成一種耐人尋味的氛圍。2)反問式回味

用在結尾處對前句語義或全篇結論有肯定或強調意義，并對前句句尾語勢所表現的色彩有引申，指向和推送作用。3）意境式回味

營造某種意境和氛圍，引人有所思，有所感，有所憧憬，有所遐想，文藝作品中用得比較多。往往一個省略號就能讓播音員主持人有所感觸，表達出相應的語氣和回味的無限空間。例如：冬天到了，春天還會遠嗎？

第四篇：播音主持基礎

內容簡介

近年來，報考藝術專業(yè)的高中畢業(yè)生逐年增多乃至形成一個熱潮。許多熱愛藝術的青年都有一個夢想，希望自己能在藝術的殿堂里一展才華。怎樣才能進入文藝大軍，實現自己的藝術夢呢?

針對參加高考藝術類專業(yè)測試考生渴求學習的現狀，應廣大考生的要求，我們邀請了多年從事藝術教育的一線教師、擔任藝術專業(yè)考試評委的資深專家以及具有豐富實戰(zhàn)經驗的傳媒業(yè)界精英組成編委會，聯合編寫了這套高考藝術類考生必備的實用教程。因此，這套教程在藝術理論與教學實踐的結合上，具有得天獨厚的優(yōu)勢。

對于廣大廣播影視藝術類考生來說，如何在緊張的課業(yè)之余，盡快熟悉專業(yè)考試程序、把握專業(yè)考試要領、掌握專業(yè)考試信息顯得尤為重要。為此，我們根據播音主持和編導兩個專業(yè)的考試特點，設計了一整套提高應試能力的實訓教程，盡量以規(guī)范的專業(yè)標準、清晰簡明的思路、通俗易懂的語言，深入淺出地闡釋專業(yè)考試所涉及的各種問題，避免輔導內容的龐雜和無序，便于考生的復習和掌握，以期在有限的時間內，為考生提供高效、系統、實用的專業(yè)輔導。

本書第一大特點是具有極強的實用性。由于作者大都參加過廣播影視專業(yè)測試及閱卷或招生工作，對于廣播影視專業(yè)的現狀、動態(tài)、考試要求及注意事項了如指掌。針對考生具體的知識結構特點，以因材施教為宗旨，大到廣播影視專業(yè)理論，小到面試的微小細節(jié)，都融入了編寫人員的理解和心得，融人了自己切身的體會和經驗。這是本套書與一般同類輔導書的最大區(qū)別。

本書另一特點是科學性與系統性。全書分編導與播音主持兩卷，每卷均由九章構成，基本涵蓋了高考藝術類編導和播音主持專業(yè)測試方方面面的內容，十分周全與細致。如：編導卷開篇第一章“走近影視藝術”，涉及中外廣播、影視的發(fā)展簡史，可以使考生了解幾種藝術形式的發(fā)展脈絡，同時簡略地介紹了影視藝術的基本特征，對于考生更好地學習本專業(yè)具有良好的鋪墊作用。在第二章“認識編導專業(yè)”里，作者結合自己多年媒體工作的經驗，為考生介紹了影視編導的職業(yè)特征、素質要求及未來就業(yè)的方向，使考生對這個專業(yè)有更深入的了解。“藝術常識”一章是針對面試中所涉及的文藝常識而編寫的輔導材料，囊括了影視、文學、戲劇、戲曲、音樂、美術等方面的基礎知識。由于篇幅的原因，難免掛一漏萬，我們編寫的宗旨是重點突出，簡練易記。

面試是編導與播音主持都必不可少的環(huán)節(jié)。在“面試面面觀”與“面試技巧”兩章中，針對考生在語言、服飾、舉止姿態(tài)等方面需要注意的細節(jié)，及如何自我介紹、調整心態(tài)、與老師溝通等可能會遇到的具體問題，本書都做了十分詳細的論證和具有可操作性的建議。難能可貴的是，作者還根據自己擔任考官的經驗，針對面試中考官提問的思維方式，為考生設計了實用有效的應答技巧。“才藝展示”也是面試的一個重要內容，作者介紹了如何選擇才藝展示的項目，尤其重點地講解了才藝展示中最常見的項目——朗誦的技巧。另外，針對某些院校經常采用電視節(jié)目分析的方式來對學生進行考核，在“電視節(jié)目分析”一章中，作者系統地介紹了各類電視節(jié)目的特點及分析方法，而且每類節(jié)目都有例文及點評，供考生學習和借鑒。畫面語言是影視藝術的基礎，也是考生分析影片、影評寫作及編寫故事的基本手段，為此，本套書之編導卷用一章的篇幅較為詳盡地介紹了畫面語言的基本知識及運用規(guī)律，在隨后“用畫面語言編寫故事”的章節(jié)中，則具體地介紹了如何運用畫面語言來敘事，并總結出這類考試的常見命題方法。

書摘與插圖

第一章 認識播音主持藝術

隨著中國廣播電視事業(yè)的迅猛發(fā)展，“主持人”一詞逐漸深植于人們的腦海中。在英國，主持人用“presenter”表示，意思是“展示者”；在美國用“Moderator”、“Host”或“Anchor”表示，意思是“臺柱子”，從詞源中可見主持人的地位和作用。在以英、美為代表的西方國家里，主持人對于電視欄目的影響力以及量裁權是很大的，很多節(jié)目是由主持人來創(chuàng)編打造的，主持人的思想意識、行為語言基本上就代表了欄目或者電視臺的觀點。

美國CBS《60分鐘》新聞節(jié)目創(chuàng)辦人唐?休伊特40年前創(chuàng)造了“主播”（Anchor）這個詞匯，并率先大膽啟用富有經驗的記者“主角”直播，一改以往由播音員在電視屏幕上朗讀新聞的呆板形式，并明確以“主持人”稱謂，他說，主播就是“接力賽中跑最后一棒的那個人”，從此

“主持人”閃亮登場。

在我國，電視主持人也是由過去的播音員發(fā)展演變而來，而且由于電視播出機構都是國有性質，主持人是電視節(jié)目中的_個工種，主持人的話語是由擬定的講稿來產生的，這些話語基本上是由所在的電視機構代表公眾以及政府發(fā)言，很少帶有個人色彩，從過去特有的年代以及現在相當長的時間內，我們的電視播音員或主持人忠實地履行著他們的職責，他們的聲音話語代表了政府的聲音。

近年來，隨著電視事業(yè)的飛速發(fā)展，電視欄目日漸增多，各類節(jié)目以及各種類型的主持人迅速占領著屏幕，出于節(jié)目形態(tài)的變化，主持人的差異化也越來越明顯，風格的差異帶來語言表達的不同，目前我們的屏幕上開始出現多種聲音、多種表達方式、多種觀點，主持人開始影響到節(jié)目形態(tài)以及節(jié)目內容了。楊瀾認為，主持人就是講故事的人。一個受人歡迎的主持人，親切、誠摯、熱情而又謙虛、深沉、大方，聲音甜美而清晰，是節(jié)目的中心，又是一條無形的紐帶把舞臺和觀眾連接起來。他掌握著節(jié)目的進展，控制著活動的節(jié)奏，使節(jié)目得以展開，步入高潮，然后又恰到好處地戛然而止。可以說，一個成功的節(jié)目往往是因為一個出色的主持人，一個精彩的舞臺也是因為有一個卓越的主持人。

第一節(jié) 播音主持：語言的藝術

言為心聲，語言的表達，不僅可以實現交流的目的，表現出個人對于客體世界以及對于主體世界的認識，同時，又可以通過不同特色的語言，呈現出自身的個性與認識世界的方式。在日常生活中，人們的語言呈現出各自不同的特點。電視節(jié)目主持人和播音員一樣，都是語言工作者。主持人通過語言傳遞信息、傳播知識，與受眾進行思想情感的交流。為了使傳播交流達到準確、方便和高效，主持人的語言要做到規(guī)范、純正，這是對節(jié)目主持人的基本要求。主持人的語言風格，是體現主持人個性特點的最為突出的方面。一個節(jié)目的基調是由節(jié)目的性質、內容等諸多因素構成的。它是節(jié)目各部分的思想感情的總和，體現著節(jié)目思想感染力的整體。節(jié)目主持入貴在運用語言確定節(jié)目基調，渲染主題，準確地表現出節(jié)目“思想感情的總和”

富有邏輯性的語言表述，是以說理見，具有較強的邏輯性，不太強調情感的外露和對于語言的修飾，主持人時常憑借自己的理論底蘊和知識結構，舉重若輕、深入淺出地分析事態(tài)的發(fā)展以及事物的本質，其語言特點呈現出理性化，具有突出的深刻性與嚴謹性。這些節(jié)目主持人的語言，經常表現出思想的敏銳與睿智，特別是在充滿思想交鋒的過程中，顯現出自己思維的敏捷與精神的超越。

富有文化感的語言表述，具有純樸厚重、氣度雍容見長的特點。主持人的這類語言表述常常蘊含著濃郁的書卷氣，語氣溫和、委婉，富有磁性，以對知識的把握，昭顯出自己學識的深厚和知識的魅力。在這類語言中，時常不乏對遣詞造句的不露痕跡的追求，以及對于詞匯的造型和形象化的關注，使語言表達的流程體現出一定的韻律美和節(jié)奏感。而在語言的表述過程之中，又間或融入象征、擬人、雙關、比喻等修辭藝術手法，更能體現主持人的智慧與才華。

富有生活氣息的語言表述，可以突出其溫馨、嫻雅、恬靜、可親的特色。主持人一般不對語言做過多的雕飾，不使人感到智慧與才氣的外露，而是在一種平和與自由的氣氛中讓觀眾體味到平等對話的愉悅。這種表述方式，一般呈現出清新淡雅、灑脫清純、活潑明麗的氣息，往往能夠使人感受到主持人的親切和平易，從而享受對話的自由和交流的暢快。

富有幽默感的語言風格，則時常體現出風趣、詼諧的語言特色。主持這類節(jié)目，往往最能夠反映出主持人的機敏與才智，其語言的主要特點，即時常以巧妙的比附、善意的嘲諷、欲揚故抑、旁敲側擊等語言的技巧來贏得受眾愜意的歡笑以及對困惑的化解。有經驗的主持人往往以巧妙、機智的語言，時而將復雜、艱澀的問題轉化為輕松、有趣的對話，時而把受眾從沉重和壓抑的境地引導到和諧的、充滿諧趣的氛圍，從而有效調動節(jié)目嘉賓和觀眾參與節(jié)目的興趣。

把握語言媒介的多種形態(tài)是凸顯主持人個性風格的關鍵。

一、表述語言

主持人是一種以語言為主要表述方式的職業(yè)。國家廣電總局發(fā)布的《播音員主持人持證上崗規(guī)定》在對主持人的基本條件做要求時，明確規(guī)定“嗓音良好，具備較好的語言表述能力”，而一些專門從事培喬主持人的學校、機構也把訓練主持人的語言表述能力放在了首位。由于主持人作為傳播角色具有獨特性，主持人的語言較之其他大眾傳播者常用的語言有很大不同。主持人傳播是一種人際傳播，主持人的語言在某種程度上是一種對白式的人際傳播語言，而且，主持人的語言又是作為主持人的個人語言出現的，因此，必須具有明顯的個性化色彩。

二、形態(tài)語言

主持人的形態(tài)往往與節(jié)目的風格息息相關，是觀眾理解節(jié)目內容、記住主持人最直觀的依據。主持人的形態(tài)語言包括主持人的相貌、服飾、表情、體態(tài)等。在主持人參與的這種類似人際傳播的大眾傳播中，形態(tài)語言所傳遞的信息量不容忽視。研究表明，在有兩個人傳播的局面中，有一半以上的含義是通過形態(tài)語言傳播的。在主持人的傳播活動中，雖然主持人更多地是借助有聲語言來傳遞信息、表達感情，但形態(tài)語言也時時都在對有聲語言所傳遞的信息進行著必不可少的補充、強調、解釋和說明。有了這些形態(tài)語言，主持人所傳播的內容及其傳播意圖就可以更加清晰地到達受眾心里，并在受眾充分注意和理解的基礎上提高傳播效果。主持人在主持節(jié)目過程中注意對形態(tài)語言的運用，如借助適當的服飾、道具、手勢、動作等等，甚至還能起到消除緊張、展現主持人瀟灑風度和氣質的作用。如李詠在《幸運52》中極具沖擊力和代表性的“砸拳”動作，就是他為自己設計的一個標志性的形態(tài)語言。

三、情感語言

“感人心者，莫先乎情”、“情合者聽”，這里所說的情就是感情這一類的心理活動。就主持人而言，便是主持人的真情、熱情、激情以及對傳播對象的一往情深。社會心理學的研究表明：真誠是吸引他人的核心品質，對人們印象的產生有著強烈的影響，是人們產生喜歡態(tài)度的基礎。而說到激情，人際交往的經驗則準確地告訴我們：對一切人和事缺乏激情和坦誠的人，人們不會對他存有激情，更不要說對他產生喜歡的心理感受。如果主持人的心理不能與受眾的心理產生共鳴，主持人自己先不能感動自己，或自己不為傳播內容感動的話，又豈能期待受眾與主持人產生心理共鳴。

第二節(jié) 播音主持的分類、素質要求及職業(yè)方向

一、播音主持的基本分類

1．根據主持人綜合素質進行分類

第一類是記者評論員型：即新聞節(jié)目主持人。這類主持人善于采訪和評論，有著非常強的新聞敏感，做過多年記者，有著豐富的行業(yè)經驗，這個類型的主持人與美國的新聞主播相似。

第二類是專家型主持人。這類主持人應該是所主持的類型欄目的行家里手，懂得這個領域的專業(yè)知識。專家型主持人不是要求主持人就是專家，而必須是“像專家”，這應該是專家型主持人的真正含義。第三類是演藝型的主持人。這類主持人具有一定的表演功力，或者有過表演經歷，并且積累了一定的表演經驗。能歌善舞，多才多藝的才能總能夠在娛樂節(jié)目的主持中得心應手，游刃有余。

2．根據主持人的氣質分類

一是儒雅型，即主持人以舉止的端莊、自然、典雅以及知識的廣博和豐厚見長，在主持過程中具有超凡的應變能力，時常給人以知識的啟迪。其主持語言既不乏生動、含蓄與深邃，又口若懸河、娓娓動聽，能夠有效地吸引和留住觀眾。白巖松就是具有這種特色的主持人，他主持的節(jié)目以其獨特的個性傾倒無數圈內人士和億萬觀眾。業(yè)內人士稱白巖松的語言是他個性的集中體現。有一期“東方之子”，訪談的是王星先生。當時王星談到，這次深圳文稿拍賣雖然是一次商業(yè)活動，但不是以贏利為目的的。白巖松輕松地笑了笑說：“如果你不想回報，我覺得你近乎圣人。”白巖松的語言個性無不體現了他內在的氣質，勇于直面人生、直面現實，因而他的語言個性得以在節(jié)目中全面滲透，也就有了他主持節(jié)目的個性

目錄 :

前言

第一章 認識播音主持藝術

第一節(jié) 播音主持：語言的藝術

第二節(jié) 播音主持的分類、素質要求及職業(yè)方向

第三節(jié) 主持人的魅力

第四節(jié) 播音主持專業(yè)及報考常識介紹

第二章 面試技巧

第一節(jié) 面試的基本禮儀

第二節(jié) 把握良好的面試心態(tài)

第三節(jié) 如何自我介紹

第四節(jié) 評委提問的思維方式

第五節(jié) 電視錄像注意事項

第三章 才藝展示

第一節(jié) 才藝展示的目的第二節(jié) 才藝展示的項目選擇

第三節(jié) 聲樂及其他才藝展示技巧

第四章 朗讀能力的培養(yǎng)

第一節(jié) 普通話語音

第二節(jié) 氣息控制

第三節(jié) 口腔控制與吐字歸音

第五章 自備與指定稿件朗讀

第一節(jié) 作為藝術的朗讀

第二節(jié) 指定稿件的朗讀

第三節(jié) 自備文學作品的朗讀

第六章 模擬主持

第一節(jié) 模擬主持的要求和準備

第二節(jié) 模擬主持的語言要求

第三節(jié) 如何將新聞稿改編成主持人欄目

第七章 現場即興評述的技巧和訓練

第一節(jié) 即興評述的要求和特點

第二節(jié) 即興評述的常見考試模式

第三節(jié) 現場即興評述的注意事項

第八章 編講故事

第一節(jié) 如何編故事

第二節(jié) 如何講故事

第九章 主題討論

第一節(jié) 如何分析題目

第二節(jié) 討論的技巧

第三節(jié) 主題討論實例分析

附錄一：2009年全國主要高校藝術專業(yè)招生簡章附錄二：指定新聞稿件朗讀練習文稿

附錄三：主持詞練習文稿

附錄四：新聞評論練習文稿

附錄五：自備文學作品朗讀練習文稿 參考書目

后記

第五篇：播音主持考試題目

模擬播音主持考試試題

（一）1.自我介紹（1分鐘）

2.自備稿件（3分鐘）

3.指定稿件：

（1）文學性稿件：

從 容

在危機關頭，仍能保持從容，鎮(zhèn)定的氣度，這是干大事情的人所必須的品質。一個具有遠見卓識的人，能更好的設計和安排未來，也能比較從容的面對這個變幻不定的世界。而只會隨波逐流的人，常會陷入欲進不是、欲退不能的窘境。從一定意義上說，從容需要遠見。

在遇到危險的時候，仍能保持沉著；在受到羞辱的時候，仍能保持冷靜；在受到誤解的時候，仍能保持鎮(zhèn)靜，這種從容來自膽識，經歷和胸懷。

元代戲劇家關漢卿《單刀會》中的幾句詞，非常精彩的描寫了關羽從容赴會的情景：“大江東去浪千疊，引著這數十人駕著這小舟一葉。又不必九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心烈，我視這單刀會似賽村社。”自古以來，唯有“大丈夫心烈”，才會有這種一往無前的從容氣概。

（2）新聞性稿件：

本臺消息：9月3日，福建省建陽市區(qū)一家金店突現神秘地道，20多萬元名貴珠寶不翼而飛。警方順著狹窄的地道潛入臭水溝，挖出了134個裝著廢棄土的編織袋以及鋤頭等作案工具。種種跡象拼湊出一個謀劃已久的盜竊計劃：有體形偏瘦的人，在離路面兩米的地下，挖出了一條32米的地道，從而進入金店實施盜竊。

11月24日，建陽警方對外透露，這起案件的兩名犯罪嫌疑人已于9月11日、12日被分別抓獲，20多萬元贓物目前還差2萬元未追回。兩名嫌犯還交代了另一起在武夷山市犯下的挖地道盜竊金店案。更讓人驚訝的是，其中一名犯罪嫌疑人曾經是福建省某中學教師，并連續(xù)3年被評為優(yōu)秀教師。

4.即興評述：

新聞背景：“另類童謠”

在一些校園里，一些傳統童謠已被這些“另類童謠”所替代。諸如，“春眠不覺曉，處處蚊子咬。打了敵敵畏，蚊子死多少”“李白乘舟將欲行，忽聽撲通跳水聲。一個猛子扎下去，撈起一看是汪倫” “考試復考試，考試何其多。我生待考試，萬事成蹉跎”。你如何看待“另類童謠”？

5.模擬主持：

請以“分享”為題，模擬主持一場節(jié)目的開頭

6.聲樂、才藝展示