第一篇：民族理論課心得體會(huì)和感想

少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的今天和明天

自古以來(lái),中國(guó)就是一個(gè)多民族的國(guó)家。雖然也曾經(jīng)了歷代王朝的更替換代,以及個(gè)別少數(shù)民族的繁榮和沒(méi)落,但華夏文明的包容和求同存異,使得在新中國(guó)成立之后,仍然還有55個(gè)少數(shù)民族，這些少數(shù)民族主要分布在中國(guó)的西部、西南部和北方。雖然人口很少，但占據(jù)著中國(guó)廣大的國(guó)土面積，這些地方不僅物質(zhì)之源豐富，而且人文資源也非常獨(dú)特，是中華文明重要的組成部分。維護(hù)這些地方的繁榮穩(wěn)定是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的一項(xiàng)重大事宜。

我是來(lái)自于湖北恩施的一名土家族的同學(xué)。很幸運(yùn)的是，國(guó)家在實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的同時(shí)，把我們恩施這片貧窮落后的地方也納入到西部大開(kāi)發(fā)中。在經(jīng)歷了近三十年的發(fā)展，特別是在修建宜萬(wàn)鐵路和滬蓉西高速公路以后，恩施地區(qū)的發(fā)展是非常迅速的，不僅僅是在城區(qū)的一幢幢高樓大廈如雨后春筍般的快速拔地而起，在鄉(xiāng)村許多人家也都蓋起了小平房。以前只能在電視中看見(jiàn)的各種高檔的電視機(jī)、洗衣機(jī)、冰箱和小轎車也走入了尋常百姓家。現(xiàn)代科技文明，的確，讓這些貧困落后的地區(qū)煥然一新。但使得我們丟掉的不只是貧窮的帽子，還有少數(shù)民族地區(qū)特有的文化。還記得我小的時(shí)候，我二叔結(jié)婚的時(shí)候，我爺爺為他籌備婚禮的時(shí)候，還是嚴(yán)格按照土家標(biāo)準(zhǔn)儀式舉行的，記得在二叔迎親的時(shí)候，我嬸嬸的父母在出嫁前前，還在家里為她舉行“哭嫁”儀式，而且每交一件嫁妝的時(shí)候，都會(huì)說(shuō)很多臺(tái)詞讓新郎這邊接后半部分??,只是我那時(shí)候還小,不明白這到底要做什么的。而2014年國(guó)慶的時(shí)候，我表妹結(jié)婚的時(shí)候，儀式就非常簡(jiǎn)單了，直接在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上租了一個(gè)酒店結(jié)婚，只需要一個(gè)證婚人，簡(jiǎn)單的舉行一個(gè)儀式就結(jié)束啦。在這三十多年的發(fā)展過(guò)程中，隨著現(xiàn)代化科技文化知識(shí)的影響，以及年輕一代上學(xué)讀書(shū)，外出打工和老一輩人員的逐漸老去，這使得文化傳承工作異常艱難，少數(shù)民族地區(qū)的特色文化正在逐漸失去，甚至基本上都被漢化了。如今，走在恩施的大街小巷上，看到玲瑯滿目的各類商店，你很難把它和一個(gè)具有土家苗族特色的自治州聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)然，在湖北恩施市西南邊陲盛家壩鄉(xiāng)，還有極具名族特色的小溪古村落，那里有保存完好的胡家大院和各式各樣的木瓦結(jié)構(gòu)的吊腳樓。他們的生活方式也很傳統(tǒng)，基本上沒(méi)有受到現(xiàn)代文明的同化。現(xiàn)在，這里已經(jīng)開(kāi)始立項(xiàng)坐位一個(gè)旅游地對(duì)外宣傳了，不知道這種原汁原味的土家文化還能傳承多久？

當(dāng)曾經(jīng)的那些土家文化中的苞谷飯、合渣湯、過(guò)月半、“哭嫁”、“跳秧歌舞”等等，在我們90后、00后的記憶中已漸行漸遠(yuǎn)，我們只能從爺爺那里像聽(tīng)西游記、水滸傳一樣來(lái)聆聽(tīng)這些極具傳奇色彩的文化故事，現(xiàn)代社會(huì)的工業(yè)文明，讓我們高科技互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代越來(lái)越同步，也讓我們與曾經(jīng)擁有的土家精髓文化的時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)了。我們失去了玩泥巴、學(xué)跳秧歌舞、舉行哭嫁的儀式，但我們卻擁有玩iPhone、學(xué)跳小蘋果、舉行西方婚禮儀式機(jī)會(huì)。得與失不是通過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)量關(guān)系就能換算比較的，而是一個(gè)什么樣的生活節(jié)奏、什么樣的精神文明更能讓人類生活地更舒適美好！在大力提倡發(fā)展高科技驅(qū)動(dòng)社會(huì)發(fā)展，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，能注意文化建設(shè)，特別是注重民族地區(qū)的繼承和發(fā)展，要求人們鼓起來(lái)的不只是錢包，還有人們來(lái)自內(nèi)心深處的對(duì)生活的滿意度。而文化建設(shè)恰恰是我們現(xiàn)在非常緊缺的，這就需要少數(shù)民族地區(qū)的人們大力繼承和發(fā)展民族文化特長(zhǎng)。

在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，少數(shù)民族地區(qū)已經(jīng)形成的基礎(chǔ)設(shè)施、生活消費(fèi)條件、教育水平、以及醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)福利保健制度，大力改善了少數(shù)民族地區(qū)人們的日常生活，提高了各地區(qū)人們的生活水平，為了確保物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)共同建設(shè)，我們少數(shù)民族地區(qū)的人們，也需要保留傳承原來(lái)的擁有的民族文化，做到“汲取精華，去其糟粕”把能夠反應(yīng)本民族特點(diǎn)的特色文化加以保留，政府部門、相應(yīng)的學(xué)術(shù)團(tuán)體和文化機(jī)構(gòu)都應(yīng)該盡職盡責(zé)地弘揚(yáng)民族文化，對(duì)珍貴的民族文化遺產(chǎn)要建立專門遺址，整理成圖書(shū)加以保存，尤其是對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要號(hào)召年輕一代學(xué)習(xí)本民族的文化，把傳統(tǒng)文明和現(xiàn)代文明成果聯(lián)系起來(lái)，在淵博浩瀚的文化海洋中，提煉出屬于自己的文化精髓，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，只有這樣，各個(gè)民族才能在漫漫的歷史長(zhǎng)河中永葆青春，才能長(zhǎng)久的繁榮昌盛生存下去。

第二篇：民族理論課教學(xué)工作計(jì)劃

民族理論課教學(xué)工作計(jì)劃

2012——2013學(xué)上學(xué)期是中職新學(xué)期的開(kāi)始，我擔(dān)任學(xué)校民族理論常識(shí)課的教學(xué)任務(wù)，為更好地將工作做好，現(xiàn)制定本學(xué)期教學(xué)工作計(jì)劃如下：

教學(xué)目標(biāo)：

民族理論課注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，了解我國(guó)民族理論的基本知識(shí)，進(jìn)一步體會(huì)我黨的民族理論及黨和國(guó)家的民族政策的正確性和優(yōu)越性。在教學(xué)過(guò)程中滲透綠色環(huán)保的思想，幫助學(xué)生樹(shù)立綠色、健康、環(huán)保的意識(shí)，為打造綠色校園，做出本學(xué)科的貢獻(xiàn)。

一、教學(xué)資源分析：

民族理論教育是職業(yè)高中教育的重要組成部分，課程內(nèi)容包括四個(gè)模塊，分別為“民族”,”民族問(wèn)題“。“中國(guó)的民族問(wèn)題” 及“中華民族問(wèn)題的解決”。對(duì)提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在對(duì)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力的培養(yǎng)上。

三、學(xué)生基本情況分析：

全校的學(xué)生由于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)水平參差不齊，即便是一個(gè)班學(xué)生情況也不相同，如基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)熱情等。因此在實(shí)踐中邊了解邊隨時(shí)采用有效、合理地方法，因材施教，使不同層次的學(xué)生都有一個(gè)提高。

四、教學(xué)方法設(shè)計(jì)：

結(jié)合學(xué)校民族問(wèn)題的實(shí)際，每節(jié)課都精心設(shè)計(jì)，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，讓學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)到黨的民族理論和知識(shí)，使他們將來(lái)在工作中自覺(jué)運(yùn)用黨的民族理論政策。

五、教學(xué)評(píng)價(jià)方案：

做好每節(jié)課的教學(xué)評(píng)價(jià)，課后反思，反思不僅要反思自己備課情況，還要總結(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。做好階段性考查和考試，

第三篇：軍事理論課感想

軍事理論課感想

不知不覺(jué)已經(jīng)上了幾周的軍事理論課了，這六次課給我的印象絕對(duì)不止是它作為軍事理論與思想應(yīng)該給我的印象，在這堂課上學(xué)到的，是對(duì)自己的人生，對(duì)國(guó)家的命運(yùn)的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

作為一個(gè)對(duì)軍事不怎么感興趣的學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)長(zhǎng)學(xué)姐對(duì)老師的高度評(píng)價(jià)，我懷著好奇的心情步入禮堂，開(kāi)始我人生的第一堂軍理課，上課鈴一響，我就被一聲震耳的“上課”聲從座位上震了起來(lái)，緊接著就是一系列的紀(jì)律，當(dāng)時(shí)我才明白，軍理課是繼入學(xué)的軍訓(xùn)后，我們的第二次國(guó)防教育，用老師的話說(shuō)“你們?cè)诜邸薄２贿^(guò)我們的課遠(yuǎn)不像想象的那么枯燥，我們跟著老師縱古論今，真是一次次讓我目瞪口呆。

這幾堂課老師主要給我們介紹了孫子兵法、毛澤東軍事理論思想、現(xiàn)代世界軍事形勢(shì)，這些都是我第一次如此正規(guī)系統(tǒng)的接觸，置身其中，不由自主的慨嘆偉人思想成就之高。

讀《孫子兵法》，讓我略知孫子戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)之皮毛，從“兵者，國(guó)之大事，不可不察也”，我知道要認(rèn)真研究戰(zhàn)爭(zhēng)與敵我雙方的情況，認(rèn)真研究用兵之道，使對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的判斷建立在客觀的基礎(chǔ)上；“兵貴勝，不貴久”告訴我們速戰(zhàn)速?zèng)Q的進(jìn)攻戰(zhàn)略，要懂得以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)；“知己知彼者，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆”道出了孫子兵法的核心思想是：不戰(zhàn)而勝，智謀取勝，知己知彼，全勝為上；“先為不可勝，以待敵之可勝”告訴我們要積蓄軍隊(duì)作戰(zhàn)實(shí)力，使自己立于不敗之地；“擇人而任勢(shì)”充分體現(xiàn)了充分發(fā)揮軍隊(duì)作戰(zhàn)力量，選擇合適之人去創(chuàng)造有利態(tài)勢(shì)，去爭(zhēng)取勝利的軍事思想；“敵變我變，因敵制勝”強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)之間的轉(zhuǎn)換，表達(dá)“能與敵變化而取勝者，謂之神”的思想，與知己知彼，敵變我變相呼應(yīng)；“后人發(fā)，先人至”、“以迂為直，以患為利”表達(dá)了孫子在軍事上先下手為強(qiáng)的要求，也顯示了在軍事上要統(tǒng)一發(fā)號(hào)施令、善于治氣治心治力治變、根據(jù)八種具體情況用兵的心戰(zhàn)戰(zhàn)略。“智者之慮，必雜于利害”、“有備無(wú)患”、“君命有所不受”闡述了要以戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際出發(fā)，不拘泥于常規(guī)，隨機(jī)應(yīng)變，靈活用兵的中心思想；另外，孫子還強(qiáng)調(diào)要用道理去教育軍隊(duì)，用軍法軍紀(jì)去統(tǒng)一軍隊(duì)的行動(dòng)，同時(shí)要尊重自然，敬畏自然，愛(ài)兵如子，要求作戰(zhàn)時(shí)要掌握九地之變，人情之理和決勝之法，要對(duì)敵國(guó)綜合國(guó)力進(jìn)行偵察。

通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)《孫子兵法》，我略知孫子戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的皮毛，我希望在我的的學(xué)習(xí)生活包括以后的工作生活我都可以靈活運(yùn)用這些思想，將來(lái)的社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，這就更激發(fā)了我重新細(xì)讀《孫子兵法》的決心。

之后我學(xué)習(xí)了毛澤東偉大的軍事理論思想，之前通過(guò)學(xué)歷史，通過(guò)各種渠道，對(duì)毛澤東有點(diǎn)誤解，通過(guò)這次學(xué)習(xí)才明白原來(lái)我們?nèi)绱诵疫\(yùn)，有一個(gè)如此偉大的領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)我們建立了新中國(guó)，將毛澤東軍事思想稱為人類最偉大的軍事戰(zhàn)略，它是關(guān)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事問(wèn)題的科學(xué)理論體系，是馬列主義的基本原理和中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是毛澤東思想的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、軍隊(duì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)思想，也是全世界被壓迫民族和被壓迫人民以及廣大第三世界國(guó)家軍事思想的理論基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)毛澤東軍事思想的學(xué)習(xí)，我充分了解到毛澤東的偉大，同時(shí)樹(shù)立了民族自豪感，覺(jué)得我們中華民族是可以產(chǎn)生前無(wú)古人，后難有來(lái)者的礦石偉人的。

接著我們學(xué)習(xí)了世界國(guó)防發(fā)展趨勢(shì)，世界軍事的形勢(shì)、國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境以及我國(guó)周邊的安全環(huán)境,讓我們學(xué)習(xí)到大量的現(xiàn)代軍事知識(shí),認(rèn)識(shí)到了國(guó)防與國(guó)家安危存亡、民族榮辱興衰的密切關(guān)系,提高了我們對(duì)國(guó)防地位、作用的認(rèn)識(shí),樹(shù)立了牢固的國(guó)防觀念。

現(xiàn)代的國(guó)防具有重要作用，我們需要高科技的國(guó)防，而這些高科技則需要我們這些新一代的大學(xué)生擔(dān)起重任，為民族的未來(lái)而努力。我們不應(yīng)該崇洋媚外，我們要學(xué)習(xí)西方，但我們要牢記，自己是東方人，是中國(guó)人。對(duì)于這門課的意見(jiàn)我?guī)缀鯖](méi)有，因?yàn)槲矣X(jué)得當(dāng)育人與傳授知識(shí)結(jié)合時(shí)，這門課已經(jīng)是罕見(jiàn)的了，所以，謝謝老師，讓我有幸上這樣一門課，只是我個(gè)人比較喜歡最后一堂課，可能是它給我的沖擊比較大，讓我思考了生活中的很多事。

至于建議，我覺(jué)得我太淺薄了，更沒(méi)法提了，還是上面的一條，希望多些讓我們對(duì)生活思考的內(nèi)容。

最后，再次謝謝老師，您改變了我對(duì)教師的看法，真誠(chéng)的向您鞠躬。

第四篇：TRIZ理論課感想

TRIZ理論課感想

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的課程，我對(duì)TRIZ理論有了深刻的理解和感受.TRIZ理論是由前蘇聯(lián)發(fā)明家阿列赫舒列爾(G.S.Altshuller)在1946年創(chuàng)立的，Altshuller也被尊稱為TRIZ之父。

現(xiàn)代TRIZ理論的核心思想主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

首先，無(wú)論是一個(gè)簡(jiǎn)單產(chǎn)品還是復(fù)雜的技術(shù)系統(tǒng)，其核心技術(shù)的發(fā)展都是遵循著客觀的規(guī)律發(fā)展演變的，就是具有客觀的進(jìn)化規(guī)律和模式。

其次，各種技術(shù)難題、沖突和矛盾的不斷解決是推動(dòng)這種進(jìn)化過(guò)程的動(dòng)力。

再就是技術(shù)系統(tǒng)發(fā)展的理想狀態(tài)是用盡量少的資源實(shí)現(xiàn)盡量多的功能。

在董振域教授的指導(dǎo)下，通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)使我深刻領(lǐng)悟了創(chuàng)新一詞的重要性和可行性。眾所周知，生活中的事物是不斷發(fā)展變化的，針對(duì)不同的事物就必須要用不同的解決方法，從而達(dá)到事半功倍的效果。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們正在步入一個(gè)高智能的時(shí)代，其主要特征是需要人們有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)知識(shí)的能力、運(yùn)用知識(shí)的能力和創(chuàng)造知識(shí)的能力，也就是要求大腦有更高的思維效率和思維能力。“工欲善其事，必先利其器”，一個(gè)國(guó)家通過(guò)創(chuàng)新和改變傳統(tǒng)模式使經(jīng)濟(jì)不斷得到發(fā)展，一個(gè)企業(yè)通過(guò)創(chuàng)新和不斷更新思維模式在商場(chǎng)中不斷獲取滾滾財(cái)源而立于不敗之地。

通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，相較于以前的對(duì)這門課的不熟悉，到現(xiàn)在我對(duì)TRIZ理論有了一個(gè)更深的理解，有如下幾點(diǎn)的感受：

第一，發(fā)明創(chuàng)新現(xiàn)在成為新時(shí)代的潮流，發(fā)明創(chuàng)新人才成為新時(shí)代的寵兒，因此發(fā)明與創(chuàng)新成為我們所面對(duì)的一個(gè)話題，擁有一個(gè)發(fā)明創(chuàng)新思維的頭腦和發(fā)明創(chuàng)新的能力，成為我們所必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。在動(dòng)鎮(zhèn)宇教授的指導(dǎo)下，對(duì)TRIZ理論課的深入了解，發(fā)現(xiàn)triz理論萬(wàn)變不離其宗的就是那些前人所研究出來(lái)的解決問(wèn)題的方法，例如，和田十二法，小人法，金魚(yú)法等等。就拿其中的和田十二法中的“加一加”來(lái)說(shuō)，面對(duì)一個(gè)問(wèn)題需要加以革新，如果采用加一加這個(gè)方法的話，就是考慮怎樣在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行加法，使其更加的完善和完備

第二，發(fā)明創(chuàng)新并不象我們所預(yù)想的那么難，只要我們擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的眼睛和解決問(wèn)題的耐心。所有的問(wèn)題都不再是問(wèn)題，而發(fā)明創(chuàng)新自然也就不再話下。任何時(shí)候不是問(wèn)題很可怕，而是我們畏懼問(wèn)題，在學(xué)習(xí)了這門課后，我不再去害怕問(wèn)題，而是積極地解決，因?yàn)槲颐靼姿械膯?wèn)題都有他的根源，究其根源，一針見(jiàn)血的解決他。

第三，要想真正把TRIZ理論消化吸收，并更好地運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中，除了要掌握系統(tǒng)的進(jìn)化法則，有效利用系統(tǒng)現(xiàn)成資源和派生資源，準(zhǔn)確找到技術(shù)矛盾，熟練運(yùn)用技術(shù)矛盾索引表，查找解決路徑，按照技術(shù)矛盾解決40法這些工具，實(shí)現(xiàn)由技術(shù)矛盾到技術(shù)解法的過(guò)渡，根據(jù)理想標(biāo)準(zhǔn)選擇最佳解法外，更要注意的是要改變我們的思維慣性。要想真正把TRIZ理論為我所用，就要打破傳統(tǒng)的思維方式，用積極的思維方法，培養(yǎng)一種全新的思維方式才能從真正意義上提升我們的創(chuàng)新能力。引申到學(xué)習(xí)上，作為一名在校大學(xué)生，更要有 熱愛(ài)學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題的精神，學(xué)習(xí)知識(shí)，把握問(wèn)題的根源，運(yùn)用TRIZ理論來(lái)分析、找準(zhǔn)癥結(jié)所在，利用最新最有效的方法解決一系列的瓶頸問(wèn)題。從而解決問(wèn)題，發(fā)明并不需要多么的高科技，高端化。而在于其實(shí)用的效能。

以上便是學(xué)習(xí)triz理論課的感想，學(xué)習(xí)triz理論讓我受益良多。

第五篇：軍事理論課感想

軍事理論課感想

摘要：開(kāi)設(shè)軍事課程的意義對(duì)大學(xué)生進(jìn)行集中軍事技能訓(xùn)練和軍事理論課教學(xué)，是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的正確決策，它既能體現(xiàn)人才培養(yǎng)和國(guó)防后備力量建設(shè)的和諧統(tǒng)—，增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)防觀念利國(guó)防意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的基本軍事技能，又有力地促進(jìn)了大學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

依法履行兵役義務(wù)、自覺(jué)接受國(guó)防教育，是法律賦予大學(xué)生的神圣義務(wù)。大學(xué)生是中華民族優(yōu)秀青年的代表，是鞏固我國(guó)國(guó)防、抵御外敵入侵、捍衛(wèi)祖國(guó)獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的重要后備力量。因此，依法履行兵役義務(wù)，在校期間接受軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)、掌握基本的軍事理論知識(shí)和軍事技能，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。

在上軍事理論課之前，我對(duì)軍事方面的事真的一無(wú)所知。但學(xué)完軍事理論之后，我懂得了一些國(guó)防和軍事知識(shí)，也認(rèn)識(shí)了許多高新的軍事武器，并感受到了歷史賦予我們大學(xué)生保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)國(guó)家的神圣使命和職責(zé)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我看到了原來(lái)世界并不是我想象中的那么和平，那么穩(wěn)定。除了說(shuō)為了反恐，各個(gè)國(guó)家都為了在眾多國(guó)家中爭(zhēng)得一席之位，不斷地訓(xùn)練軍隊(duì)，研制高新軍事技術(shù)，以期增強(qiáng)本國(guó)的軍事。

我國(guó)雖然在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)防重新得到振興，提高了軍隊(duì)建設(shè)中的技術(shù)含量，但目前還面臨著許多威脅。首先，在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)中，我國(guó)邊境的戰(zhàn)火從未真正熄滅過(guò)。其次，局部戰(zhàn)爭(zhēng)是和平危機(jī)的主要根源。現(xiàn)在世界面臨著五大危機(jī)分別是：聯(lián)合國(guó)危機(jī)、多極格局危機(jī)、發(fā)展中國(guó)家面臨戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)、世界面臨軍備競(jìng)賽危機(jī)，核危機(jī)。再次，多元化的安全威脅，主要包括：主權(quán)安全、綜合安全、合作安全。最后特殊的地緣環(huán)境對(duì)我國(guó)安全的影響和挑戰(zhàn)：日本軍國(guó)主義的復(fù)活，我們的陸地邊界爭(zhēng)議區(qū)和海上邊界爭(zhēng)議區(qū)，還有談不來(lái)打不成拖不起的三難選擇。

因此，我們必須得進(jìn)一步地增強(qiáng)我國(guó)的軍事實(shí)力。首先，要有完善的軍事理論。

其次，要有先進(jìn)的武器。隨著時(shí)代的發(fā)展，武器里面的科技含量越來(lái)越高它對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局的影響也越來(lái)越大。在今年的幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，如海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，美空襲南聯(lián)盟，美占領(lǐng)伊拉克，軍事武器甚至起到了決定性的作用。尤其是電子對(duì)抗技術(shù)，衛(wèi)星定位系統(tǒng)，精確制導(dǎo)技術(shù)，這些可以蒙蔽敵人的眼睛，便于自己的大規(guī)模作戰(zhàn)的技術(shù)，正發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。雖然經(jīng)過(guò)了幾代人的不懈努力，我們中國(guó)的武器裝備取得了實(shí)質(zhì)性的發(fā)展，但是我們也應(yīng)該看到，我們還與美，歐等發(fā)達(dá)國(guó)家存在一定的差距。在衛(wèi)星監(jiān)察，電子對(duì)抗，航空母艦，制導(dǎo)反導(dǎo)等方面的差距，如果發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，這將會(huì)給我們帶來(lái)很不利的影響。所以，我認(rèn)為我們國(guó)家，應(yīng)該在新式武器的研發(fā)上，加大力度，加大投入，重點(diǎn)發(fā)展。這在國(guó)防威懾上，將起到非常有利的影響。

最后，是精銳部隊(duì)。隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代化技術(shù)在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)所依靠的不再僅僅是人的數(shù)量，而是人的素質(zhì)。精妙高超的軍事作戰(zhàn)思想，需要人去運(yùn)用，去創(chuàng)造；先進(jìn)靈巧的新式武器，需要人去研發(fā)，去使用。作為大學(xué)生的我們，很有必要去學(xué)習(xí)更多的軍事知識(shí)，而不只是一味地沉迷于生活的享受。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，國(guó)家利益是不斷發(fā)展變化的，但其基本方面仍然是生存需求與發(fā)展需求。而中華民族的偉大復(fù)興正面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，一個(gè)民族的生存需要每一個(gè)人的努力，一個(gè)民族的發(fā)展需要每一個(gè)奉獻(xiàn)，當(dāng)今世界并不太平，少數(shù)國(guó)家對(duì)我們采取了一貫的敵對(duì)態(tài)度了，革命的戰(zhàn)火并沒(méi)有熄滅，他在新的時(shí)期以新的形式在燃燒，沒(méi)有危機(jī)意識(shí)的民族必將滅亡！

我開(kāi)始思考作為社會(huì)中的一個(gè)人，我應(yīng)該怎樣對(duì)自己的國(guó)家負(fù)責(zé)．讓我不僅認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自己，或父母，朋友的價(jià)值，更認(rèn)識(shí)到自己對(duì)社會(huì)和國(guó)家的價(jià)值．在這個(gè)過(guò)程中，我了解了些中國(guó)國(guó)防力量，增加了我的民族自尊心和自豪感，了解了一些軍事思想，懂得了一些世界軍事力量和戰(zhàn)爭(zhēng)，使自己的目光更加高遠(yuǎn)．深刻的感受到歷史賦予我們大學(xué)生保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)國(guó)家的神圣使命和職責(zé)。

學(xué)習(xí)軍事理論知識(shí)是繼我們軍事訓(xùn)練之后的第二次國(guó)防教育．在我們進(jìn)行軍事訓(xùn)練之后，讓我們更好的了解我國(guó)的國(guó)防，軍事思想．世界軍事，軍事高科技，高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)，核武器，步兵分隊(duì)技術(shù)和中國(guó)人民解放軍共同條令等等，以便我們掌握基本軍事理論與軍事技能，達(dá)到增強(qiáng)國(guó)防觀念和國(guó)家安全意識(shí)，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義，集體主義觀念，加強(qiáng)組織和紀(jì)律性，促進(jìn)我們綜合素質(zhì)的提高．

本來(lái)，我們的人生從高中到大學(xué)就是一個(gè)轉(zhuǎn)變．從一個(gè)未成年人到成年人的轉(zhuǎn)變，從一個(gè)不獨(dú)立有依靠思想的人向一個(gè)獨(dú)立而必須自己面對(duì)自己，負(fù)責(zé)任的人這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變．在這個(gè)轉(zhuǎn)變中，對(duì)我們進(jìn)行恰如其分的軍事理論教育，有助于我們強(qiáng)化自我的思想意識(shí)，開(kāi)始體會(huì)自我，民族和國(guó)家的關(guān)系．在這個(gè)教育中，我懂得了一些國(guó)防和軍事知識(shí)，開(kāi)始思考作為社會(huì)中的一個(gè)人，我應(yīng)該怎樣對(duì)自己的國(guó)家負(fù)責(zé)．讓我不僅認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自己，或父母，朋友的價(jià)值，更認(rèn)識(shí)到自己對(duì)社會(huì)和國(guó)家的價(jià)值．在這個(gè)過(guò)程中，我了解了些中國(guó)國(guó)防力量，增加了我的民族自尊心和自豪感，了解了一些軍事思想，懂得了一些世界軍事力量和戰(zhàn)爭(zhēng)，使自己的目光更加高遠(yuǎn)．

在軍事理論課的教學(xué)中，我充分認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該了解我們的祖國(guó)，更堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)到自己身負(fù)國(guó)家和民族的重任．我們更應(yīng)該志存高遠(yuǎn)，心系祖國(guó)，為中華民族的騰飛而讀書(shū)．在這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程中，也不斷地在完善自己，目標(biāo)從無(wú)到有，從不堅(jiān)定到堅(jiān)定，把生活的每天付諸于學(xué)習(xí)和提高．這是我知道了中華民族不是一個(gè)虛無(wú)的概念和信仰，而是一種前進(jìn)的動(dòng)力和為之堅(jiān)持不懈的奮斗目標(biāo)．同時(shí)也充滿感恩，我感謝保衛(wèi)全國(guó)人民的解放軍戰(zhàn)士，感謝中國(guó)，感謝一切為了保護(hù)國(guó)家安全和國(guó)家統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)的人們．感謝那些為祖國(guó)國(guó)防貢獻(xiàn)汗水和智慧的一切人民．雖然，我的感謝或許微不足道，但是，軍事教育至少讓我們擁有了一顆感恩的心．想著我們能在明亮的教室學(xué)習(xí)，我就對(duì)一切維護(hù)我們安危的人致以謝意．

在軍事理論學(xué)習(xí)之后，我懂得了國(guó)防的真正含義，即國(guó)家的防務(wù)．是指為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的統(tǒng)一，領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治，經(jīng)濟(jì)，外交，科技，教育等方面的活動(dòng)．國(guó)防是國(guó)家生存與發(fā)展的安全保障，自古以來(lái)，有國(guó)就有防，國(guó)無(wú)防而不力．作為一個(gè)主權(quán)國(guó)家，最重要的是生存與發(fā)展，國(guó)防是否鞏固，事關(guān)國(guó)家和民族的興亡．因此，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該以學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí)，把自己的人生奮斗目標(biāo)與國(guó)家的發(fā)展和民族的存亡聯(lián)系起來(lái)，更努力的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)．

不知不覺(jué)中，總時(shí)長(zhǎng)八周的生動(dòng)的軍事理論課即將結(jié)束，帶著些許依依不舍，回味著這幾周在課堂上學(xué)習(xí)到的東西，我坐在電腦前開(kāi)始敲擊這一行行文字。

當(dāng)我還是個(gè)乳臭未干的小孩子的時(shí)候，或許是出于對(duì)軍事裝備的好奇，抑或是對(duì)軍國(guó)大事的潛意識(shí)中的一種關(guān)心，我就對(duì)軍事方面的東西特別感興趣。放假?zèng)]事了的時(shí)候總愛(ài)到小鎮(zhèn)里的兵營(yíng)里去玩，看解放軍叔叔精彩的軍事訓(xùn)練，看坦克車轟隆隆的開(kāi)過(guò)，卷起滿天的塵土?.后來(lái)長(zhǎng)大了一點(diǎn)，知道關(guān)心實(shí)事新聞了，但最關(guān)心的總是軍事方面的消息：我會(huì)經(jīng)常購(gòu)買一些諸如《兵器知識(shí)》、《艦載武器》、《世界軍事》、《環(huán)球時(shí)報(bào)》之類的雜志報(bào)紙，瘋狂地攫取軍事方面的消息。后來(lái)學(xué)會(huì)了上網(wǎng)，每次上網(wǎng)后的第一件事，當(dāng)然就是登陸“搜狐軍事”、“人民網(wǎng)——軍事”等等軍事網(wǎng)站，獲取后來(lái)上了大學(xué)，參加過(guò)了磨練人意志的軍事訓(xùn)。僅僅是經(jīng)過(guò)了最基本的軍事技能訓(xùn)練，我們已經(jīng)偶爾會(huì)感覺(jué)到累了。軍人有鐵的紀(jì)律。鐵的紀(jì)律產(chǎn)生無(wú)窮的戰(zhàn)斗力。所謂“擊鼓進(jìn)軍，鳴金收兵”，“軍令如山倒”，即使是赴湯蹈火，也是義無(wú)返顧。訓(xùn)練場(chǎng)上哨音一響，所有人都要立正肅靜，令必行、禁必止。回顧歷史，正是這嚴(yán)

最新的軍事動(dòng)態(tài)，了解驚心動(dòng)魄的軍事消息了。這個(gè)時(shí)候我才第一次體會(huì)到了什么是真正的軍人，也開(kāi)始懂得，原來(lái)小時(shí)候喜歡看的那么精彩的軍事演習(xí)，訓(xùn)練起來(lái)一定是很辛苦的！于是我開(kāi)始在心里對(duì)我解放軍戰(zhàn)士肅然起敬。

這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了軍事理論課程。通過(guò)軍事理論的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化了我的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)了我的國(guó)防觀念。這幾周中我最愛(ài)聽(tīng)的課就是生動(dòng)有趣而且意義深遠(yuǎn)的軍事理論課了！每每全神貫注的聽(tīng)完卻還意猶未盡，總覺(jué)得聽(tīng)不夠。教官們向我們講述了當(dāng)今我國(guó)國(guó)防的形式與現(xiàn)狀，國(guó)防法規(guī)的產(chǎn)生、發(fā)展、特征,各種軍事高技術(shù)以及武裝力量的基本概況，世界軍事的形勢(shì)、國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境以及我國(guó)周邊的安全環(huán)境,讓我們學(xué)習(xí)到大量的現(xiàn)代軍事知識(shí),認(rèn)識(shí)到了國(guó)防與國(guó)家安危存亡、民族榮辱興衰的密切關(guān)系,提高了我們對(duì)國(guó)防地位、作用的認(rèn)識(shí),樹(shù)立了牢固的國(guó)防觀念。“天下雖安,忘戰(zhàn)必危”、“生于憂患,死于安樂(lè)”??這些千古名訓(xùn)告訴我們：越是在和平條件下越要居安思危，強(qiáng)化我們的國(guó)防意識(shí)！

另外，學(xué)習(xí)軍事理論對(duì)于完善我們大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)具有重要作用：每一個(gè)國(guó)家和民族從自身安全出發(fā)，都把自己的最新科技成果運(yùn)用到國(guó)防上，大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代軍事科學(xué)知識(shí)，可以親身感受到自己所學(xué)專業(yè)和知識(shí)在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用，從而極大的激發(fā)他們刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的積極性和自覺(jué)性，可以增強(qiáng)勇于向困難挑戰(zhàn)，勇攀科學(xué)高峰的意識(shí)。根據(jù)我自身的一些經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得要想深入地學(xué)好軍事理論課程，更好地接受國(guó)防教育，我們可以借助于網(wǎng)絡(luò)以及其他現(xiàn)代傳媒手段，廣泛地接觸有關(guān)國(guó)防方面的各種信息。就拿上網(wǎng)瀏覽軍事網(wǎng)站和時(shí)政要聞來(lái)說(shuō)：由于可以經(jīng)常接觸最新的實(shí)事消息，我?guī)缀踉诘谝粫r(shí)間內(nèi)知道了我國(guó)最新戰(zhàn)斗機(jī)殲-10的服役和高調(diào)亮相，以及世界各方尤其是美國(guó)、日本和臺(tái)灣對(duì)這件事的反應(yīng)；了解到了隨后公布的振奮人心的殲-14研制計(jì)劃，和令世界為之震動(dòng)的地基導(dǎo)彈擊毀在軌運(yùn)行衛(wèi)星的成功試驗(yàn)；第一時(shí)間獲悉了中國(guó)新型潛艇的成功下水??這樣，在軍事理論課堂上，當(dāng)教官講授軍事高科技等方面的知識(shí)時(shí)，學(xué)習(xí)起來(lái)就更輕松了；結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上的圖片、視頻等形象化的信息我們就可以更深刻地理解軍事高科技的神奇力量以及其中的奧妙了！當(dāng)教官講述到國(guó)防的歷史時(shí)，我跑去網(wǎng)上查閱了有關(guān)的資料，深入地了解了新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)被迫對(duì)外進(jìn)行的六場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，了解到不少的課外知識(shí)，更加激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)定了我努力學(xué)好自己的專業(yè)，將來(lái)全力為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的決心。

如今的大學(xué)生不能只是“兩耳不聞窗外事。一心只讀圣賢書(shū)”，大學(xué)生若要立志做有為青年，必心存國(guó)家民族。而國(guó)防觀念是國(guó)家民族精神相當(dāng)重要的一課。對(duì)于國(guó)防，我們不能只停留在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等老式戰(zhàn)爭(zhēng)的階段，而要對(duì)現(xiàn)代化信息戰(zhàn)有充分而深刻的認(rèn)知和研究，了解最前沿的高端技術(shù)并能不斷創(chuàng)新。還要吸收過(guò)去軍事思想中的精華，將其消化吸收，巧妙應(yīng)用于現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)。

中國(guó)是世界上國(guó)際周邊環(huán)境最不穩(wěn)定的國(guó)家，我們有眾多的鄰國(guó)且與大多有領(lǐng)土和邊界爭(zhēng)端。比如中日東海釣魚(yú)島之爭(zhēng)、與東南亞多國(guó)的南沙群島之爭(zhēng)、臺(tái)灣問(wèn)題、中印邊界爭(zhēng)……要想解決這些問(wèn)題，不僅要靈活的運(yùn)用外交手腕，還要有強(qiáng)大的人民軍隊(duì)做后盾。只有打造出實(shí)力雄厚世界一流的現(xiàn)代化軍隊(duì)，我才能有力的保護(hù)好自己的任何權(quán)益。而作為未來(lái)國(guó)家主人的當(dāng)代大學(xué)生，必須要有很強(qiáng)的國(guó)防觀念。只有這樣，我們管理國(guó)家時(shí)能在國(guó)家利益受侵害的情況下果斷“亮劍”。

總結(jié)：作為當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)軍事理論顯然十分有必要，畢竟在祖國(guó)的未來(lái)時(shí)期，我們將成為主宰，學(xué)習(xí)軍事理論，提高自身軍事思想，時(shí)刻做到有能力在危急時(shí)刻為祖國(guó)做出一些貢獻(xiàn)。同時(shí)，也需要通過(guò)軍事訓(xùn)練去提高自身外在的攻擊防御能力，由內(nèi)而外，綜合提高。可見(jiàn)。學(xué)習(xí)軍事理論課是當(dāng)代大學(xué)生必須堅(jiān)決執(zhí)行的任務(wù)。