第一篇：醫學人文早期醫院感受活動感想

醫學人文講座感想

2011級卓越醫師班 宋智敏

在中國，從本科生讀醫學開始，至少要經過24年才能一步一步做到正高，一輩子都在不斷的學習，不斷的考試。在相對發達一些的地方成為一名醫生可能需要更長的時間，花費更多的努力。但是我們中國現在的行醫環境卻特別緊張，醫患溝通不到位，導致醫患關系特別緊張，各種針對醫生而產生的暴力行為也是層出不窮。

醫者應該志存高遠，金無足赤，人無完人，雖不能至，然心向往之。

我其實真的是從小就想成為一名醫生，現在雖然也一直在這條路上前進著，但是卻越來越迷茫。我們現在是大三下學期，說實話，這學期我很迷茫，不知道自己以后的路要怎么走，也沒有什么明確的目標，常對自己所處的環境感到不滿和疲憊，卻不知道究竟該怎么擺正自己的心態，做一個一心只讀圣賢書的人。家里父母都是醫生，他們常常會跟我說一些他們醫院醫療環境的問題，有的時候，真挺讓人心寒的。

那天聽了宋鄂院長的講座后，覺得自己獲益匪淺，那么多醫生，幾十年如一日的不也走過來了，我才剛剛大三，還沒開始見習，就天天抱怨這個抱怨那個，人家都能行，為什么我就不行呢。心態不好，學習態度也很有問題。以后真的要改改了，起碼心態要積極向上一些。永遠要記住，在某個高度之上，就沒有風雨云層。如果你生命中的云層遮蔽了陽光，那是因為你的心靈飛得還不夠高。大多數人所犯的錯誤是去抗拒問題，他們努力試圖消滅云層。正確的做法是發現使你上升到云層之上的途徑，那里的天空永遠是碧藍的。

也許現在的我們還遠遠達不到那個高度，但是十年后，二十年后，三十年后，一定可以到達那個現在我們認為難以達到的高度。把握住現在的一分一秒，it’s time to change 君子應自強不息！篇二：醫院考察感想

走出山外天地寬

-------浙滬各醫院學習考察體會

2011年7月20日至25日,我院組織職能部門和臨床科室管理人員一行22人赴浙、滬進行了為期6天的學習考察。分別參觀考察了浙江大學第一附屬醫院、邵逸夫醫院、浙江省人民醫院，上海長海醫院。所到之處, 每個醫院醫護人員正直真誠、敬業奉獻和團隊協作精神，濃厚的文化氣息和先進的管理模式與人性化服務理念都給我留下了深刻印象,也使我開闊了眼界,增長了見識,找到了差距，受到了啟示，開闊了思路。

一、看中國的“梅奧”——邵逸夫醫院，感受真正的無縫隙人性化服務 美國式的管理理念與運營模式，使邵逸夫醫院在國內的公立醫院中獨樹一幟，成為被業內公認的管理典范。他們將人性化服務真正落到實處，從細微著手。無縫隙的護理。邵逸夫醫院是技術一流、設備一流、服務一流、管理一流的具有國內示范水平的現代化綜合性、研究型醫院，醫院的每個角落處處能感受到“給您真誠、信心和愛”，時時刻刻可以感受了它獨特的中西結合的護理理念文化，而這種護理理念也可以從每一個工作人員的自覺行動中表現出來，足見其深入人心。這種護理文化的核心是三個字：“人性化”。進入醫院的每個部門，碰到的工作人員均非常熱情，醫院整體有較好的人性化的服務氛圍。

與他們相比，我們在護理管理和工作上最大的差距不是技術，而是人性化服務理念。

二、從jci的理念，感受護理質量建設就是“精雕細琢”

jci標準是全世界公認的醫療服務標準，代表了醫院服務和醫院管理的最高水平，他注重的是理念和觀念的更新，可以概括為質量與安全是核心，工作流程是重心，細節管理是特色。護理工作的效率和質量直接影響整個醫院的醫療質量和工作效率,而護理工作效率和質量的高低主要取決于護理管理水平

85/15定律，這是邵逸夫醫院解決質量問題的思路。也就是說一個問題的發生，85％是因為系統和程序出現了的問題，15％才是個人的問題。在實際的工作中，多鼓勵員工說出工作中的錯誤，收集相應的資料，便于重新制定、改進流程。所以在問題發生以后，他們多數是去找環節的問題。如果是系統的問題，積極采取措施，如：變化組織結構、人員的重新安排、程序的再設計、更改表格、設備改善等；如果是員工對知識不了解，那就進行在職的培訓；對于15％的個人問題，則進行正式或非正式的談話、輔導等，對于那些知道原則但還做錯的人由醫院的獎懲委員會確定如何懲罰。在完善的制度和人性化的管理環境下，各護理單元都會把每月發生的差錯、隱患主動上報，每月上報的差錯、隱患在十幾到三十幾起，護理部對差錯、隱患內容進行綜合分析，對共性和典型的案例進行共享。

二、計算機系統應用的先進性

在浙江大學附屬第一醫院和邵逸夫醫院，門診病人可以憑就診卡查看和打印化驗結果；醫生在辦公室可以看到住院病人的所有檢查結果（化驗、放射、病理等）；醫囑由醫生直接錄入電腦，護理人員核對執行，這樣縮短了醫療的整個時間，減少了差錯的發生機會；病房護士每人一臺無線電腦（eda），執行醫囑時可直接與病人的手表帶（上有條形碼，辦入院手續時就戴在手腕上）進行掃描、對碼，通過后方可執行，隨時可以為病人查詢治療情況與檢查結果等所有數據，方便并節約了護士的時間，更重要的是避免了差錯的發生。例如信息提示該病人青霉素陽性，電腦就會阻擋該類藥物的輸入等等。因為每位病人入院時有這條手表帶，病床上就不再需要床頭卡，病人的隱私得到了很好的保護，護士只要用手中的eda輕輕一掃，就知道病人還要用哪些藥，還有哪些醫囑要執行，是不是要手術等等，等于是把醫生護士工作站延伸到了病房。

四、護理民間委員會是邵逸夫醫院的一大特色。它是由各個科室的成員自發組織形成，利用業余時間開展活動，并有一定的規模和影響力，服務于大眾。比如靜脈輸液委員會，他們的任務就是穿刺picc以及護理，當有患者需要穿刺時，只要一個電話，委員會就會幫助完成。有了這個委員會，醫院的所有picc就由她們來完成，這樣委員會的成員有了更多的穿刺機會，使她們的技術更為精湛，其他護士也不用擔心自己穿刺技術不熟練。他們共有類似的委員會十個，委員會的成立不僅是展現護士自我才能，而且大大加強了各個科室之間的交流與合作，互相合作共同解決難題。委員會所有活動的時間都是自己的業余時間，而且不求任何回報，邵醫人就是這樣敬業奉獻、凝聚合作。篇三：人文醫學技能感想 2011.11.19會議講話

——夏世洪

三、人文技能：

12月9-11日我和許院長參加了衛生局組織的人文醫師技能培訓。授課的是中國人文專委會

委員。是從北京天壇醫院和北京朝陽醫院來的。講得相當好，深入淺出的分析了我國目前

的醫療狀況。在這里有必要與他家分享一下。

那樣叫人文技能：我理解的時是：在醫療行為中，禮貌的接診病人，真實的了解病人的全

部意圖，讓醫療行為、患者病情朝著最理想的方向發展，所具有的非常人性化，人情味的

表情、姿勢、語言等溝通技巧。

比如：診治順序：

1、問候：小妹、大哥、老人家，不要用你、他、喂。人們常說褲子、褲帶總有個稱呼對吧。

患者就診時應先讓患者坐著或者躺著，大家在一個平面上展開，2、詢問就診原因

3、問明患者全部意向

4、輔助患者講述（鼓勵患者講出一些難以啟齒的

卻是就診意圖的話）。

開放式的問（讓患者充分自訴，合適引導。據統計患者自訴不適平均為1分20秒，精神病

者除外。）不要急于打斷患者自訴，舉例：坐飛機后稍咳嗽的女子，其母死于肺栓塞，假如

急于打斷，未能讓其自訴，其母死于肺栓塞，自己恐肺栓塞，而是急于告訴她是什么病，或

者患者有想法，但被你醫生的強勢給打壓后怕被覺得無知，以感冒的方式輸液幾天病情可能

治愈，但心里陰影卻始終存在，她有可能馬上或者以后在咳嗽直接到大醫院檢查。我們就浪

費了應該檢查和健康教育的機會。患者也會不滿意，回頭減低。

5、問清病史：這個應該沒問題。

6、核對：復述患者主訴和發病過程，診治經過以便核對。以及核對你交代的醫囑，患者服

藥的真實情況。

7、伙伴關系，在治療過程中讓患者參與進來，選擇治療的方案。

我加了一點第8點、患者個人閱歷和家庭背景。——希波克拉底（世界醫學之父）曾有句名

言：了解什么樣的人得了病比了解人得了什么病更重要。

舉例縣醫院醫療糾紛處置。

我們在實際的醫療行為中應該注意些什么，我總結了4點：

1、心態（我們的心態好比開始是一杯泥水沉淀后方始清水一杯才能洞察事物）。要心懷虛谷

才能耐心的傾聽。

2、表情：醫生在觀察，病人在體驗——突母斯 我再加上一句，病人也再觀察。觀察我們醫務人員。據統計人對事物的反應55%是看到的、38%是聽到的、7%是記憶的。

表情是通用的世界語言，一個老外和你交談，可能彼此什么都不懂，但起碼喜、怒、哀、樂

能理解吧。

我們在和病人及家屬溝通時：視線的方位或角度應該眼睛看著對方的眼或眼睛，時間不宜過

長，面部表情，身體姿勢，要隨事物的變化而變化，患者在痛苦時，不應該笑、說道傷心處，應鼓勵，拍拍對方的膝關節之類的。

例如：患者說我頭痛，醫生不應說“這病就是這樣，不痛就不是這病了”而應鼓勵。

姿勢要在一個平臺上，你看空姐走道你面前來問你需要什么服務，絕對是雙膝微屈成半蹲狀，本身空姐都高，又穿高跟鞋，假如站直了，問你先生你需要什么服務。有沒有一種，在逛街

時，大人在問小孩，你吃糖葫蘆不？。

3、語言：醫生三寶：語言、藥物、手術刀——希波克拉底（世界醫學之父）請問大家目前發現有好多種疾病？一共發現5000多種疾病，能夠治愈的只有500種左右。那么在實際診療過程中更多的是要語言去溝通，去安慰，去撫平。

我還發現一個現狀，我想請問大家：醫生、護士、藥房、收費室、合醫辦。病人心中那個地位最高，那個最不容易被罵，那個最容易挨罵。

答案是肯定也是否定的：醫生地位最高，最不容易挨罵，護士最容易挨罵。為什么，究其原因是醫生把自己看高啦，醫囑一下，醫患溝通一次就夠了，所以他們地位高，其他交給護士去完成吧，治病不是在做算術題，病人的心態，病情是隨時在發展和變化的；護士把自己看低了，也看高了，低到忘記了三分治療，七分護理。高到了，我又不是服務員，那樣事情都要我來做，你們和病人接觸多，你們年輕，你們寫寫護理記錄，輸輸液，打打針就ok了。我們大家都忘記了用自己的實際行動去改變在善良的農民心目中的形象，去提升那本應屬于你的位置。我們的任何一個科室（醫生、護士、藥房、收費室、合醫辦、輔檢）都不能缺，代表的是醫院的形象。都是服務員，我們服務的對象是生命，有別其他服務行業。是最神圣的服務行業，所以患方的要求更高，我們的服務必須更到位，更貼心。還有患者不熟悉醫院的環境和人，找到你，你就應該幫助人家，聯系，打打電話，指引一下。

4、鋪墊：醫患溝通時要做好鋪墊。舉一個發生在北京朝陽醫院的例子：一個小孩做擇期手術，手術風險很大，手術外等著十幾個家屬，可是手術室不到20分鐘，小孩心臟驟停，搶救無效，死亡了。這時主刀不敢去說，叫助手去，助手不敢去說，叫科主任，科主任也不敢去說，要知道，可能誰出去，誰洗白，至少也得殘廢。后來請示醫務科，醫務科，請一名退休老教授81歲高齡出面，處置過很多醫療糾紛。老教授很有愛院熱情，思索了一陣，做了三點指示，第一，誰也不準出來透露消息，第二，派一名醫務人員到手術室外打電話，并謊稱手術遇到困難，要求會診手術，醫務人員在忙進忙出拿設備呀、器材、血液等等。老教授也趕到手術室，第三，多次醫患再溝通，多次溝通中，患方開始同情醫務人員的辛苦（這是有轉機了），最后患方表示，確實不行，也沒有辦法。2個小時后，老教授從手術室出來，一出來，就老淚橫秋，聲音哀傷，梗塞的告訴患方死訊，患方一看老教授啊，還流淚，自然無語，還安慰老教授，你們也盡力了，握手感謝呀。這事告訴我們醫患溝通要慢慢來，需要鋪墊。要調情，要共情，要與患者心態、表情、語言一致，方能達到極致。目前我國的醫患糾紛70%-90%是溝通造成的。

我們只有良好的醫患溝通才可以：

提高確診率 提高醫療服務質量 提高病人滿意度 提高自己滿意度 減少醫療糾紛 最后我用特魯多醫生（第一個治愈肺結核的人），的名言總結一下：

有時去治愈 常常去幫助 總是去安慰。

第二篇：醫學人文講座感想

醫學人文講座感想

2011

級卓越醫師班 宋智敏

2014年6月16日晚上，學校給我們安排了一場醫學人文的講座，主講人是蘇大理想眼科醫院的宋鄂院長。之前鐘慧老師向我們簡單的介紹了一下宋鄂院長的情況，就像現在大多數醫生一樣，她也同樣是從本科，碩士，博士，博士后，主治，教授一步一步腳踏實地走到現在的，她說她為自己是一名醫生感到驕傲。

開始時，宋鄂院長給我們講了醫師和臨床醫師的定義及區別，并且給我們放了一個上海瑞金醫院一名主任醫師一天的生活，上午，坐門診如果病人比較多的話可能會一直到中午十二點半，下午開始做手術，有的時候一下午要連著做好幾臺手術。這就是中國醫生一天的現狀。

在中國，從本科生讀醫學開始，至少要經過24年才能一步一步做到正高，一輩子都在不斷的學習，不斷的考試。在相對發達一些的地方成為一名醫生可能需要更長的時間，花費更多的努力。但是我們中國現在的行醫環境卻特別緊張，醫患溝通不到位，導致醫患關系特別緊張，各種針對醫生而產生的暴力行為也是層出不窮。

宋鄂院長提到中國人的信仰就是活在當下，一生一世，只爭朝夕，中國人看待死亡同其他國家的人觀念相差太多，這也是造成現在醫患關系緊張的一個重要原因。作為一個醫生，醫療技術不是最重要的。To Cure Sometimes, To Relieve Often, To comfort Always.有時，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰。醫師有三件法寶，第一是語言，第二是藥物，第三是手術刀。醫學史一種道德行業。醫學是以道德為根，以科學技術為專，以人文社會為博的知識體系。成醫之路是一門需要身心并修的藝術之路。學不貫古今，識不通天人，才不近仙,心不近佛者,寧耕田織布取衣食耳,斷不可作醫以誤世。我們學習的是醫術，是仁術，但是更重要的是，也要修習一顆仁心。

醫者應該志存高遠，金無足赤，人無完人，雖不能至，然心向往之。

我其實真的是從小就想成為一名醫生，現在雖然也一直在這條路上前進著，但是卻越來越迷茫。我們現在是大三下學期，說實話，這學期我很迷茫，不知道自己以后的路要怎么走，也沒有什么明確的目標，常對自己所處的環境感到不滿和疲憊，卻不知道究竟該怎么擺正自己的心態，做一個一心只讀圣賢書的人。家里父母都是醫生，他們常常會跟我說一些他們醫院醫療環境的問題，有的時候，真挺讓人心寒的。

那天聽了宋鄂院長的講座后，覺得自己獲益匪淺，那么多醫生，幾十年如一日的不也走過來了，我才剛剛大三，還沒開始見習，就天天抱怨這個抱怨那個，人家都能行，為什么我就不行呢。心態不好，學習態度也很有問題。以后真的要改改了，起碼心態要積極向上一些。

永遠要記住，在某個高度之上，就沒有風雨云層。如果你生命中的云層遮蔽了陽光，那是因為你的心靈飛得還不夠高。大多數人所犯的錯誤是去抗拒問題，他們努力試圖消滅云層。正確的做法是發現使你上升到云層之上的途徑，那里的天空永遠是碧藍的。

也許現在的我們還遠遠達不到那個高度，但是十年后，二十年后，三十年后，一定可以到達那個現在我們認為難以達到的高度。把握住現在的一分一秒，it’s time to change 君子應自強不息！

第三篇：人文醫學學習心得

人文醫學學習心得

人文醫學，是一門醫學和人文學的交叉學科。正如其名，是研究醫學與人文關系及從人文觀念角度出發對各種醫學現象，事件進行思考，總結的學科。自文明創始以來，人類對于生命，健康的思考從未停止過，因此有關于醫學人文的思想言論自古即有，但較早時期醫學人文只是醫學的一個分支，一般是由長期或曾經從事醫學工作人員自主思考總結得出的一些結論或心得，醫學人文長期處于無正式定義階段。

近年來，隨著醫學技術的飛速發展及矛盾的層出不窮，人類對于醫學其人文性的思考越來越多，對于生命的思考也越來越深刻，這為人文醫學的誕生提供了十分重要的理論基礎；隨著醫學工作者整體綜合素質的不斷提高，醫學工作者對于工作的思考與總結也日益增多，其質量也日益提高，這為又人文醫學的誕生提供了很重要的學術基礎。

這次人文學習中，我學習到了很多種溝通的技巧。擁有好的溝通技巧好可以很好的從病人及家屬的角度看待問題。避免了雙方的誤解及溝通不到位所導致的糾紛矛盾。知道了從一個整體上去理解生命、理解健康、理解醫學、懂得綜合考慮病情、風險以及長期的生命質量，真正對患者負責，而并非只是看到一個疾病本身。在培訓中有諸多的溝通技巧給我印象最深刻得是“共情”技術。“共情”技術很好的體現了“醫生盡力進入患者的世界以患者的角度看待疾病”。當你面對一個患者能夠站在的患者的立場去思考就能很好的把握患者的想法和感受，并且以患者的角度看待疾病。當你把握了患者的想法感受后再溝通起來自然是水到渠成的。

醫生是一種神圣的職業,生死攸關,責任重大。醫生給病人治病除了看病還應認真考慮心理因素和社會因素對病人的健康和疾病的影響,為病人提供從生理—心理——社會這樣一個模式的服務。建立良好的醫患關系，首先要將心比心，用一顆博愛之心，一種換位思考的思維去體驗病人的心理。患者知道你明白他，尊重他，知道他要的是什么，那他會覺得你開給他的藥就是他需要的，那患者對醫囑的依存性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。良好的溝通讓病人知道你是懂他們的，他們因此會以提高對醫囑的依從性回報你，提高治療效果和病人對醫生的滿意度。

本次的學習已經過了一段時間了，但是相信在以后的工作中，這次學習的內容一定會有很多可以用到的，只有把理論只是用到實踐中，那才是學習的真諦。

第四篇：人文醫學學習心得（推薦）

人文醫學學習心得

本校這次組織的人文醫學學習班總共上了兩個周末的課，但因為一些原因，我報名較遲，所以只上了兩天的課。雖然如此，但通過這兩天的學習，對我的啟示卻非常大。

人文醫學，是一門醫學和人文學的交叉學科。正如其名，是研究醫學與人文關系及從人文觀念角度出發對各種醫學現象，事件進行思考，總結的學科。自文明創始以來，人類對于生命，健康的思考從未停止過，因此有關于醫學人文的思想言論自古即有，但較早時期醫學人文只是醫學的一個分支，一般是由長期或曾經從事醫學工作人員自主思考總結得出的一些結論或心得，醫學人文長期處于無正式定義階段。

近年來，隨著醫學技術的飛速發展及矛盾的層出不窮，人類對于醫學其人文性的思考越來越多，對于生命的思考也越來越深刻，這為人文醫學的誕生提供了十分重要的理論基礎；隨著醫學工作者整體綜合素質的不斷提高，醫學工作者對于工作的思考與總結也日益增多，其質量也日益提高，這為又人文醫學的誕生提供了很重要的學術基礎。

在這次的培訓采用的是小組教學模式，讓老師和學生在輕松地氛圍下吸收知識的同時也親身體驗溝通的技巧，體驗到團隊的合作力量特別是老師特別設置的游戲及分組討論等讓小組里的成員以最快的速度融入進去提高了大家的參與的積極性。在學習模塊中我覺得最困難的就是病情告知。這是個很有挑戰性的事情，特別是壞消息的告知比如癌癥、死亡等等。此時不僅要考慮到怎么治療而且要考慮到病人的感受及心理承受能力等各個方面。

這次人文培訓中，我學習到了很多種溝通的技巧。擁有好的溝通技巧好可以很好的從病人及家屬的角度看待問題。避免了雙方的誤解及溝通不到位所導致的糾紛矛盾。知道了從一個整體上去理解生命、理解健康、理解醫學、懂得綜合考慮病情、風險以及長期的生命質量，真正對患者負責，而并非只是看到一個疾病本身。在培訓中有諸多的溝通技巧給我印象最深刻得是“共情”技術。“共情”技術很好的體現了“醫生盡力進入患者的世界以患者的角度看待疾病”。當你面對一個患者能夠站在的患者的立場去思考就能很好的把握患者的想法和感受，并且以患者的角度看待疾病。當你把握了患者的想法感受后再溝通起來自然是水到渠成的。

醫生是一種神圣的職業,生死攸關,責任重大。醫生給病人治病除了看病還應認真考慮心理因素和社會因素對病人的健康和疾病的影響,為病人提供從生理—心理——社會這樣一個模式的服務。建立良好的醫患關系，首先要將心比心，用一顆博愛之心，一種換位思考的思維去體驗病人的心理。患者知道你明白他，尊重他，知道他要的是什么，那他會覺得你開給他的藥就是他需要的，那患者對醫囑的依存性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。良好的溝通讓病人知道你是懂他們的，他們因此會以提高對醫囑的依從性回報你，提高治療效果和病人對醫生的滿意度。

本次的培訓已結束一段時間了，接下來的工作就是準備人文醫師資格的考試。現在我們拿到的這個證，只不過是初級的，只有理論沒有實踐，但是相信在畢業后的工作中，這次學習的內容一定會有很多可以用到的，只有把理論只是用到實踐中，那才是學習的真諦。

第五篇：人文醫學心得體會

人文醫學心得體會

醫學不僅僅是自然科學，而是社會科學和人文醫學這三者結合在一起的綜合性學科。它是運用護診技術和人文關懷的精神去無微不至的關心人，照顧人，治愈人們受損或缺失了的身體機能，撫慰人們被病痛傷疾摧殘了的肉體和心靈。

作為即將成為新世紀高素質醫生的我們，不僅需要擁有高超的技藝，精湛的手法，與之相比更能體現我們價值的就是擁有一顆博愛的心，去面對正視人世的痛苦，去治愈，救贖被病痛傷疾折磨的人們，所以，今天接受醫學人文的洗禮與教化有著很深刻的含義，如果說努力學習，刻苦勤奮可以練就天下無雙的劍法，那顆博愛的心必定是這人劍合一的魂心。

“才不近仙者不得為醫，德不近佛者不得為醫”。但凡大醫者，無不以嚴謹誠愛為奉獻，但凡大醫者，無不嚴謹治學而恪守醫德，“精”為先，“誠”為輔，只有具備“精誠”者，可承大醫之名，“精”于高超的醫術，“誠”于高尚之品德。縱觀漫漫中華幾千年的醫學歷史，出現了一代又一代的名醫；扁鵲濟世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時珍“醫中之圣”嘗遍百草，再獻“豐富寶藏”；吳有性“靜心窮理”創“戾氣”提出偉大創建；葉天士謙遜好學承先啟后重樹醫德。自古以來，行醫者十分重視道德修養，將“大醫精誠”奉為圭卓，更以行動詮釋著，他們以德養性，以德養身，德藝雙馨，正因為他們畢生恪守著這樣的信念，才真正成為歷代

醫學家和百姓景仰的偉大先師。

“人命至重，有貴千斤，一方濟之，德逾于此”，千年前孫思邈如是說，千年后的今天，軍醫華益慰用一身正氣、一腔熱忱、一份執著，實踐著醫乃仁術無德不立。在“SARS”恐怖中，千千萬萬的三醫大醫者依舊如是，為搶救生命，為畢生信念，在生死攸關的時刻，不顧個人安慰，選擇奉獻，不惜犧牲。學校個層次醫者爭先恐后報名參加救護，立下生死狀。最后在SARS戰役中創造了三個“0”的奇跡。

然而現實不容我們樂觀。一段時間以來，醫德醫風確實受到一定“破壞”，出現一些“滑坡”違反醫德醫風的事件時有發生。一些“醫生”們不關心關愛患者，視患者為病的載體，看到的只是病人身上的器官，身上的病，甚至只是關心金錢，缺少撫慰病人的心靈，這導致了不少醫患事故的發生。作為新世紀的我們，今后一定得在這方面吸取教訓，竭盡全力悉心照顧身邊的每一個病人。

我們堅信，只要我們恪守希格拉底的誓言，懂之，護之，時刻提醒自己是一名醫生，是一名有血有肉的大醫。對患者無論是貴賤貧富、地位高低、老少美丑、親仇疏密、聰明愚笨，都要像對待自己的親人一樣替他們著想，時時處處以病人的利益為重，做一個濟世愛民的醫生，成為深受人民所歡迎和推崇愛戴的醫生，成為醫德高尚、人格完善的人。最終，成為一代大醫！