第一篇：新九論心得體會搜集整理

自從展開保持黨的純潔性，“六查六看”“捫心自問”活動以來，我立足基層，認(rèn)真對照反思，查漏補(bǔ)缺，下面是我的自我剖析材料。

一、存在主要題目

1、理論學(xué)習(xí)不夠好。

一是學(xué)習(xí)的自覺性不強(qiáng)。對學(xué)習(xí)的重要性熟悉不夠充分，常因工作多而放松學(xué)習(xí)，缺少堅持不懈、孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，有以干代學(xué)、以干擠學(xué)的現(xiàn)象。

二是學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強(qiáng)。存在學(xué)習(xí)上的實(shí)用主義，重視對上級文件、政策法規(guī)的學(xué)習(xí)，對馬列主義、***思想、***理論、三個代表重要思想等理論學(xué)習(xí)抓得不緊，鉆得不深。

三是學(xué)習(xí)的實(shí)效性不強(qiáng)。理論聯(lián)系實(shí)際不夠緊密，學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合不緊，有學(xué)回學(xué)、干回干、學(xué)用脫節(jié)的現(xiàn)象。

2、思想作風(fēng)不夠優(yōu)。固然始終堅持加強(qiáng)思想修養(yǎng)，不斷解放思想，具體實(shí)踐中，想題目、做工作沿襲老方法、老套路較多，思路創(chuàng)新、工作創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新較少面對新時期農(nóng)村出現(xiàn)的新矛盾、新題目，感覺難處比較多，還存有畏難情緒，闖勁不足;在應(yīng)用畜牧政策方面不靈活，有時感到辦法未幾，思路不廣，落實(shí)不力。

3、宗旨意識不夠牢。從群眾中來、到群眾中往的群眾線路堅持不好，深進(jìn)到農(nóng)民群眾中往少，了解他們的疾苦、關(guān)心他們的冷熱、把握他們的所思所想、搜集他們對黨的線路方針政策的直接反映未幾，與他們交心談心交朋友不夠，從他們那里把握的第一手資料很少，有時對群眾的反響、情緒、意見等不以為然，有時對群眾提出的一些不公道要求做耐心細(xì)致的宣傳解釋工作不夠。

二、整改措施

1.強(qiáng)化理論知識的學(xué)習(xí)。目前，村級工作千頭萬緒，很多時候無暇顧及理論學(xué)習(xí)，對黨在基層的各項政策一知半解，主要靠以往經(jīng)驗展開平常工作;這時候就需要黨員干部憑著自己對新知識、新政策接受能力和轉(zhuǎn)化能力較好，多加強(qiáng)平時的理論修養(yǎng)，多研究有關(guān)帶領(lǐng)農(nóng)民致富方面的科技知識和有關(guān)法律法規(guī)，多學(xué)習(xí)黨中心關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)方面的各項新政策和新內(nèi)容，及時把握黨中心關(guān)于“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的最新成果和唆使，用黨的理論政策和科學(xué)知識武裝自己的頭腦，在保證本身理論素養(yǎng)不補(bǔ)課的條件下，向群眾大力宣傳學(xué)習(xí)實(shí)踐活動所取得的優(yōu)秀成果，加強(qiáng)農(nóng)民群眾對“人民好公仆”活動的理解和熟悉，充分發(fā)揮黨員干部的示范帶頭作用。

2.建立好公仆的意識。群眾看干部，干部看組織。在基層，一位干部便是一面旗幟，一個組織就是一座堡壘。我們的干部，特別是黨員干部，必須要有爭做好公仆的思想意識和實(shí)際行動，只有做到全心全意為人民服務(wù)，才能真正贏得廣大群眾的愛戴。

3.講求靈活多樣的工作方法。基層工作撲朔迷離，要想弄好基層工作，就必須堅持原則性和靈活性相結(jié)合的黨的工作原則，在堅持一切從實(shí)際動身和堅持一切為黨的總線路、總政策服務(wù)的原則指導(dǎo)下，從實(shí)際工作需要考慮，從群眾的根本利益動身，充分尊重群眾，牢牢依托群眾。人的內(nèi)心里都渴看得到他人的尊重，但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。從干部隊伍上看，只有尊重群眾，才能得到人民群眾的擁戴和愛戴。作為一位干部，要當(dāng)好人民公仆，就是要從內(nèi)心深處，想群眾之所想、急群眾之所盼，情愿放下架子、低下身子，真心實(shí)意地尊重群眾。在執(zhí)行政策的進(jìn)程中采取靈活多樣、群眾能夠接受的工作方法，多幫助群眾解決生產(chǎn)生活中碰到的實(shí)際困難，積極其群眾辦好事、辦實(shí)事，這樣不但能夠培養(yǎng)和群眾的深厚感情，而且有益于很好的完成工作任務(wù)。假如單純地夸大原則性，處處以黨的政策和國家法律法規(guī)的大帽子壓人，動不動上綱上線，不講求靈活性，必定會引發(fā)群眾反感，構(gòu)成抵牾情緒，以后很難做好群眾工作，也就違反了我們的黨的思想線路。展開“三提三創(chuàng)”活動對進(jìn)一步夯實(shí)我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，保持黨的先進(jìn)性起側(cè)重要的作用。要讓群眾信任我們，我們就要爭做人民心中的“好公仆”。

總之，在今后工作中將在開辟中前進(jìn)，在前進(jìn)中開辟，恪盡職守、奮發(fā)有為，以良好的精神狀態(tài)和積極的的工作熱情投進(jìn)到工作中，美滿完成各項工作。

六查六看心得體會

科學(xué)發(fā)展觀和“六查六看”的總體要求，對照“六查六看”：看工作不任、精神狀態(tài)不佳、辦事拖拉、推諉扯皮的問題；查宗旨意識，看服務(wù)觀念淡薄、脫離、脫離基層、脫離的問題；查觀念，看個人利益至上、觀念不強(qiáng)的問題；查創(chuàng)新意識，看觀念陳舊、創(chuàng)新意識不強(qiáng)、辦法不多等問題；查工作程序，看隨意性、不規(guī)范的問題；查工作紀(jì)律，看紀(jì)律松散、不按時上下班的問題。我對照“六查六看”的內(nèi)容自查，受益匪淺。學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最的素質(zhì)。師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)最為的內(nèi)容。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地著學(xué)生。，師德師風(fēng)的好壞往往和決定了學(xué)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師要教好書，還要育好人，各都要為人師表。教師要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操學(xué)生發(fā)展，工作，我對自身的問題和了的剖析，談幾點(diǎn)體會：

一、主要問題

（一）思想認(rèn)識片面地自我意識，自工作努力、，違反任何條令條例，問題需要自查自糾。覺得雖有小缺點(diǎn)，但問題不大，小毛病，對“六查六看”的認(rèn)識片面，端正。

（二）開拓創(chuàng)新和全局意識不強(qiáng)開拓創(chuàng)新和全局意識不強(qiáng)和全局在本職崗位上一直努力地工作，但都很被動，工作超前意識不強(qiáng)，地為分擔(dān)責(zé)任，總整體規(guī)劃、出謀劃策那的事，與已無關(guān)，只要無條件服從的安排就可以了。有時做事情、干工作只從自身或主抓，也按要求了要做的工作，從全局觀念考慮問題。

（三）沒能的服務(wù)學(xué)生和教師沒能的服務(wù)學(xué)生和教師服務(wù)學(xué)生教研室副主任的我，要想地學(xué)生和教研室教師，地服務(wù)于學(xué)生和教研室教師，應(yīng)該學(xué)生的信息和和教研室教師家庭的信息，以便于工作。但在工作中總是以未能對學(xué)生和教研室教師的與家庭較少，無法更的學(xué)生和教研室教師。

（四）課余，自學(xué)，學(xué)習(xí)的層次不高課余，自學(xué)，當(dāng)今世界瞬息萬變，發(fā)展迅速。要，學(xué)習(xí)，注重自身素質(zhì)的，與時俱進(jìn)。回顧已走過的路，各或多或少有的，但總的來說，進(jìn)步并不算太大。是在文化素養(yǎng)、科學(xué)思想、管理方法、科研能力、學(xué)習(xí)等諸多還很欠缺，與老師相比還的差距。歸根到底是學(xué)習(xí)的自覺性與性。在工作中了知識能力的培養(yǎng)再造，對知識，意識到的高低對工作和質(zhì)量起決定性作用。與此，固然平時也注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容、系統(tǒng)。對政治理論鉆研的不深、不透。有時只注重與本身的內(nèi)容，跟無關(guān)的涉獵較少，對新事物、新知識學(xué)習(xí)把握的好，運(yùn)用理論實(shí)踐工作上還有差距。固然是一名干部工作者，對時時處處先進(jìn)思想這根“弦”繃得緊，有時放松對的要求和標(biāo)準(zhǔn)，于過得往、差未幾。

二、改進(jìn)計劃 工作中的，我計劃從幾點(diǎn)改進(jìn)：

（一）自身建設(shè)，素質(zhì)自身建設(shè)，治理論素養(yǎng)上下工夫，教育方針、政策，教育現(xiàn)代化，深化基礎(chǔ)教育改革，實(shí)施素質(zhì)教育，對政策理論的。在，在專業(yè)知識、法律法規(guī)學(xué)習(xí)，參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，努力的教學(xué)，力爭一名優(yōu)秀的教師，不辱使命，努力為、為社會培養(yǎng)有用之才來約束，鞭策。努力的能力和服務(wù)，理論，發(fā)展。與此，強(qiáng)烈的自覺意識和責(zé)任意識，牢記全心全意為服務(wù)的宗旨，牢記兩個務(wù)必，更新觀念，大膽工作，努力進(jìn)步學(xué)習(xí)的自覺性，學(xué)無止境，活到老、學(xué)到老。教研室副主任，把不工作的標(biāo)準(zhǔn)，盡全力奉獻(xiàn)教育事業(yè)，應(yīng)。

（二）強(qiáng)化責(zé)任，強(qiáng)化責(zé)任，我在嚴(yán)于律己，對的工作多用心、用腦，交辦的事及我份內(nèi)的事計劃，使其有序、有時、有地，的事絕不拖到明天做，強(qiáng)烈的觀、觀、質(zhì)量觀，變?yōu)閯恿Γ陨砟芰Φ摹Ａ粢馊粘W(xué)習(xí)、工作和生活中的一點(diǎn)一滴，時時處處把的與六查六看標(biāo)準(zhǔn)對照，規(guī)范的一言一行，照好鏡子，把好尺子，找準(zhǔn)差距；工作上牢固爭一流的思想，對個人要求上高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。努力干好本職工作，讓，讓放心。

在工作要以為重，在對傳達(dá)的任務(wù)的，也要往幫助同事的任務(wù)，并的往自覺的未傳達(dá)出往的新任務(wù)，使的工作進(jìn)步，時時刻刻把的利益擺到位，寧愿犧牲的利益，也要往每項為利益著想的任務(wù)，強(qiáng)化宗旨意識，誠心誠意的為謀利益，全心全意為服務(wù)。

（三）開拓創(chuàng)新，教育教學(xué)開拓創(chuàng)新，在工作中勤觀察、勤思考，想學(xué)生、家長之所想、急學(xué)生、家長之所急，用更多的愛心，更多的耐心，更多的細(xì)心，更多的熱心，更多的責(zé)任，更多的汗水。全心全意教育教學(xué)工作。，為上好每一節(jié)課，課前鉆研教材，吃透教材，并本班學(xué)生的特點(diǎn)，采用生動活潑的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂上努力當(dāng)前新的教育理念，創(chuàng)設(shè)輕松民主的教學(xué)，鼓勵學(xué)生踴躍發(fā)言。以學(xué)生為主體，探究式課堂模式，挖掘教材與學(xué)生的嘗試因素，探究，自主獲取知識。學(xué)生的能力。

（四）走進(jìn)學(xué)生和教研室教師的心里走進(jìn)學(xué)生和教研室教師的心里和教研室教師努力于細(xì)微處見真情，真誠的學(xué)生和教研室教師，熱心的幫助學(xué)生和教研室教師。教育，“親其師，信其道”的教學(xué)境界學(xué)生的成長，偏差是難免的。老師，我應(yīng)該孩子的內(nèi)心，找到原因，然后，使學(xué)生認(rèn)識到的的確了偏差，并危害，使學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)識到，進(jìn)而自覺糾正。在以后的教學(xué)中牢固服務(wù)意識，規(guī)范的一言一行，教師的義務(wù)和職責(zé)，使學(xué)生、家長、社會滿意的教師，為學(xué)院教育工作奉獻(xiàn)的一份力量。

六查六看心得體會

本人就上級領(lǐng)導(dǎo)開展的“六查六看”要求認(rèn)真地進(jìn)行了自查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，我的問題還真不少，現(xiàn)詳述如下：

一、從理想信念上看，本人從教27年了，一開始還確實(shí)是志存高遠(yuǎn)、樂于奉獻(xiàn)的。我想，教育是關(guān)系到國家和民族存亡的大事，作為在這條戰(zhàn)線上的每一個人，都應(yīng)有這種國家和民族的憂患意識，都要努力將自己的學(xué)生培養(yǎng)成為國家的有用之才，多出幾個毛澤東、周恩來、朱德，華羅庚、錢學(xué)森、陳永康，王進(jìn)喜、石傳祥之類的人物，實(shí)在不行，哪怕就出幾個雷鋒、王杰、歐陽海或者是董存瑞、黃繼光吧。可是，不知是我不努力還是因為他們的天資不夠，或許就是大家就命該如此吧，他們成家生孩子的倒是不少，如果不注意計劃生育的話，真可以說是兒女成群了，但成政治家、科學(xué)家、實(shí)干家的而出名的，還是沒有。現(xiàn)在有幾個讀博的學(xué)生，可惜還沒成家（雙關(guān)）。倒是有些學(xué)生有錢了，雖不是什么家，但卻非常風(fēng)光。想想我人生走過的半個多世紀(jì)，再看看二十多年來我教過的成千的學(xué)生，我不無感慨，我向上帝呼號：上帝啊，你救救我吧！救救我的那些孩子們！我同時也對那些孩子們發(fā)出倡議：你們都快點(diǎn)進(jìn)中央吧，哪怕只弄個中央委員干干，不然，我何時才能成為教育家啊！

二、如果談到品行端正、依法執(zhí)教，雖然自認(rèn)為能做到，但有時也犯糊涂。我和99.9%的教師一樣是真正的兩面派，我們面對學(xué)生，儼然一個正人君子的形象，用正統(tǒng)的思想來教育學(xué)生，用自己的行為來為學(xué)生作好表率。但我們畢竟是人，在走出了教室、離開了課堂之后，那種形象，猶如一個演員從舞臺演出后回到了家，全卸下了那副行頭。就拿教育來說吧，教師在教育上本來就應(yīng)該遵循孔老夫子的“教無類”思想，只要愿意學(xué)的，無論其貧富貴賤，我們都應(yīng)該一視同仁。可是，我國的教育，尤其是我們這里的教育，我們這里這樣的教育，能做得到嗎？談到傳播危害學(xué)生身心健康的思想和言論，我們這里的教師，一天的課務(wù)是那么多，課程是那么的緊，工作是那么的累，誰還有心思去搞那些邪門兒的東西？

三、教書和育人本來就是聯(lián)系在一起、不可分割的，在教給學(xué)生知識的同時，也就應(yīng)該給他們灌輸做人的道理。但我們畢竟是教師，不是神，有時神可能也無能為力。有些學(xué)生的思想工作，由于受社會的影響太大，可能不是我們能將他們“育”好的。有時，你在臺上講半天，還沒有他到外面走幾分鐘受的影響大。有一個學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，我用社會主義制度下，“勞動的雙重性――一半為自己，一半為他人（社會）”這樣的理論來教育他，可他卻說：“我家長要讓我上高中，只是為了將我糊到成人，順便混個高中畢業(yè)證。至于成績好不好，能不能考取大學(xué)，我并不感興趣。老師，你看看社會上的那些人，他們有幾個有你們做高中老師的文化水平高，但他們又有幾個像你們做教師的寒酸？所以，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)了，上了大學(xué)，將來又能怎么樣？”一句驚醒夢中人。看來他們的家長也就是這樣教育孩子的，而且社會又確實(shí)如此，我們還能怎么呢？當(dāng)年的韓愈，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，召諸生立館下時，向?qū)W生訓(xùn)話，勉勵他們在學(xué)業(yè)、德行方面取得進(jìn)步，可話還沒說完，就受到了門生的質(zhì)問，簡直問得他喘不過氣來。今天的我們，比起韓文公來，自然是差遠(yuǎn)了，而面對學(xué)生在如何做人方面的質(zhì)問，可能只有哂笑的份兒了。

四、從治學(xué)方面來說，本人可謂嚴(yán)矣。從二十多歲走進(jìn)大學(xué)的那時起，自己就有一個愚蠢的認(rèn)識，將來是做教師的，不能將知識講錯了，所以要多學(xué)點(diǎn)。在大學(xué)四年，我可謂是“孜孜以求之”。走上工作崗位后，更是多少年如一日，不斷地吸收新的知識來補(bǔ)充自己，生怕落伍而誤人子弟。但我也看到，有些滿口胡謅的人站在講臺上，更有甚者，他們還走上教育戰(zhàn)線上的領(lǐng)導(dǎo)崗位，而且還將官兒做得似乎正兒八經(jīng)的，但誰又能將他們怎么樣呢？我對這些人有時也曾有過不屑的態(tài)度。但隨著時間的推移，見多而不怪了，也想，世道變了，我過去的思想是陳舊了，觀念是落伍了，外行照樣可以領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行，甚至可以指揮好內(nèi)行。中國人講究的是一個“干”，外行指揮不好，下面的人突出一個“干”，拼著命的干，往死里干，多少都能出一點(diǎn)成績的，既然出了成績，領(lǐng)導(dǎo)不就有了功績么，有了功績，他不成了內(nèi)行了么？我雖不追名逐利，但也常有不思進(jìn)取的思想苗頭，尤其是這幾年。自己常想，五十多歲的人了，再進(jìn)取，你還能怎么樣？頂多是三臺講臺，留下你沙啞的聲音，四盡黑板，映照你不平的軌跡。就算干部，也該退居二線了。有時走在街上，人們說的話讓你哭笑不得：“你做了二十幾年教師了，快退休了吧！你們教師不是比照公務(wù)員嗎？你們肯定待遇不低啊！”他們的言語中透出一種敬重，也夾帶著羨慕，我甚至感覺到是嘲諷。事實(shí)上，那些公務(wù)員的待遇是我們這些做教師的能比的嗎？那些當(dāng)干部的，到了五十二歲，就該退居二線了，不工作，享受原職級的待遇。而我們教師呢？有什么？

第二篇：“新九論”學(xué)習(xí)心得體會

“新九論”學(xué)習(xí)心得體會

什么是“三化”？即工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。省長郭庚茂同志在去年的河南省委經(jīng)濟(jì)工作會議上提出把加快工業(yè)化、城鎮(zhèn)化與推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化結(jié)合起來，努力促進(jìn)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展，做好經(jīng)濟(jì)工作。工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是河南社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，三者相輔相成。推進(jìn)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展是破解河南當(dāng)前發(fā)展中若干重大問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須打破傳統(tǒng)模式，在遵循一般規(guī)律的基礎(chǔ)上結(jié)合河南實(shí)際，立足當(dāng)前，著眼未來。

知河南者知中國，河南是中國的縮影。河南省推進(jìn)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展既是突破河南當(dāng)前發(fā)展中的問題，又是為全國突破發(fā)展中問題進(jìn)行探路。鴨河工區(qū)作為南陽市中心城區(qū)“一體兩翼”“南油北電”的北翼，定位為南陽市的后花園，南陽市清潔能源產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要增長極、湖泊旅游精品區(qū)和生態(tài)宜居區(qū)。這一定位體現(xiàn)出我區(qū)推進(jìn)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的決心。而其中城鎮(zhèn)化又是我區(qū)目前發(fā)展的重中之重，發(fā)展的好就能起到引領(lǐng)的作用。

城鎮(zhèn)化是指農(nóng)村人口不斷向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，第二、三產(chǎn)業(yè)不斷向城鎮(zhèn)聚集，從而使城鎮(zhèn)數(shù)量增加，城鎮(zhèn)規(guī)模擴(kuò)大的歷史過程。新型城鎮(zhèn)化是適應(yīng)國內(nèi)外的發(fā)展大勢和我省新時期、新階段經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要，以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)和人口向城鎮(zhèn)集聚為

核心，以統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展為手段，以城鄉(xiāng)一體化發(fā)展為目標(biāo)的歷史過程。這一過程主要包含以下幾個方面的內(nèi)容：一是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚，推進(jìn)產(chǎn)城融合；二是促進(jìn)農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集中，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民市民化；三是做大做強(qiáng)中心城市，培育區(qū)域增長極；四是將農(nóng)村新型社區(qū)建設(shè)納入城鎮(zhèn)體系，進(jìn)行一體化布局，促進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化。推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，有利于發(fā)揮產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)，集約節(jié)約利用資源，緩解農(nóng)村人多地少的矛盾，傳播城市現(xiàn)代文明，實(shí)現(xiàn)“三化”協(xié)調(diào)推進(jìn)、城鄉(xiāng)共同發(fā)展有利于發(fā)揮集聚效應(yīng)，加快新型工業(yè)化進(jìn)程。

“十二五”時期，我省提出要著眼于搶占未來發(fā)展制高點(diǎn)，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)競爭力,發(fā)展壯大高成長性產(chǎn)業(yè),積極培育先導(dǎo)產(chǎn)業(yè),推動工業(yè)轉(zhuǎn)型升級,走新型工業(yè)化道路。完成這一任務(wù)，必須充分發(fā)揮新型城鎮(zhèn)化的引領(lǐng)作用。第一、推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，能夠緩解建設(shè)用地緊張的瓶頸約束。新型城鎮(zhèn)化將農(nóng)村新型社區(qū)建設(shè)納入城鎮(zhèn)體系，鼓勵合村并城、合村并鎮(zhèn)、合村并區(qū)（產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)），同時支持有條件的地區(qū)進(jìn)行合村并點(diǎn)，促進(jìn)農(nóng)民集中居住，可以有效地縮減農(nóng)村建設(shè)用地，增加城市建設(shè)用地供給。第二推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，能夠促進(jìn)工業(yè)轉(zhuǎn)型升級。新型城鎮(zhèn)化強(qiáng)調(diào)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚，發(fā)展產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。大量聯(lián)系密切的企業(yè)以及相應(yīng)的支撐機(jī)構(gòu)在特定空間的集中，首先會產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)，帶來各種費(fèi)用的節(jié)省，提高企業(yè)效益；其次，產(chǎn)業(yè)集聚可以使同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的分工更為精

細(xì)化，提高專業(yè)化水平；三是集聚將促使各類企業(yè)在激烈的競爭中進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，使先進(jìn)技術(shù)更為迅速地在區(qū)域內(nèi)傳遞。四是核心產(chǎn)業(yè)的集聚會對同類企業(yè)或上下游關(guān)聯(lián)企業(yè)產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的需求，進(jìn)而形成產(chǎn)業(yè)集群。此外，產(chǎn)業(yè)的集聚能在一個相對固定空間內(nèi)拓展產(chǎn)業(yè)深度，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，降低資源損耗，集中治理污染，最大限度地提高資源利用效率。第三，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，能夠促進(jìn)服務(wù)業(yè)全面發(fā)展。產(chǎn)業(yè)的集聚必然帶來經(jīng)濟(jì)活動和人口的增加，必然對城鎮(zhèn)公共產(chǎn)品產(chǎn)生新的需求，加快城鎮(zhèn)交通、供水、供電等公用基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動教育、醫(yī)療、社保等公共服務(wù)集聚發(fā)展；同時帶動以商貿(mào)、餐飲、旅游等為主要內(nèi)容的消費(fèi)性服務(wù)業(yè)的發(fā)展，并通過深化產(chǎn)業(yè)分工，擴(kuò)充產(chǎn)業(yè)規(guī)模，促進(jìn)金融、信息、科技、物流、創(chuàng)意等生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)發(fā)展，推進(jìn)工業(yè)化由低級階段向高級階段的演進(jìn)。

我區(qū)屬于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較好，農(nóng)產(chǎn)品資源豐富，農(nóng)業(yè)增加值在生產(chǎn)總值中所占比重較高，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化勢頭良好。主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)主要以農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)為主，工業(yè)發(fā)展已經(jīng)有了一定基礎(chǔ)。但經(jīng)濟(jì)發(fā)展整體上仍然很薄弱，財力有限，工業(yè)化過程尚未充分展開，農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移任務(wù)較重。

我區(qū)在推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中應(yīng)該以推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化為切入點(diǎn)，促進(jìn)工農(nóng)對接，通過發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，搞好農(nóng)產(chǎn)品深加工，拉長產(chǎn)業(yè)鏈，以產(chǎn)業(yè)集聚、產(chǎn)城融合促進(jìn)城鎮(zhèn)化、農(nóng)民

市民化，走出了一條以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化帶動農(nóng)區(qū)工業(yè)化、推進(jìn)城鎮(zhèn)化的內(nèi)生性發(fā)展之路。

第三篇：九論心得體會

九論心得體會

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以

身立教，為人師表”等；江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才 能受到 老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。

3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

第四篇：學(xué)習(xí)“新九論”系列文章心得體會

學(xué)習(xí)“新九論”系列文章心得體會

近期通過集中學(xué)習(xí)《河南日報》關(guān)于新九論系列文章，頓覺耳目一新，精神為之一振。學(xué)習(xí)時間不長，但學(xué)的踏實(shí)，學(xué)的實(shí)在，學(xué)的值得。

轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式是一個必然的發(fā)展趨向，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的客觀需要，是提高領(lǐng)導(dǎo)水平、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的客觀需要，是搶抓機(jī)遇、加快崛起的客觀需要，為今后的工作指明了方向。現(xiàn)結(jié)合自己的工作，我談一下認(rèn)識：

一是要勤于學(xué)習(xí)，提高政治理論素養(yǎng)。當(dāng)今時代飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會日新月異，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為各級干部履職盡責(zé)的迫切需要。實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變、加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更要從學(xué)習(xí)入手。端正態(tài)度，自覺把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種責(zé)任、一種習(xí)慣，時刻增強(qiáng)“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的緊迫感，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作政治責(zé)任和終身任務(wù)。要學(xué)好理論，打牢理論功底，始終做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)各項工作；要鉆研業(yè)務(wù)，提升服務(wù)方式、增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力；要拓寬知識面，不斷學(xué)習(xí)新知識，積累新經(jīng)驗，以適應(yīng)新形勢，工作更加切合實(shí)際；要注重實(shí)踐，將學(xué)到的理論知識積極運(yùn)用到工作實(shí)踐中，變成領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變的具體措施，變成加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的實(shí)際行動。

二是清醒認(rèn)識有所為有所不為。盧書記認(rèn)為：做了很多事情，沒有起作用甚至起了副作用，做了等于沒做，此“為”就是“不為”；很多事情尊重規(guī)律、不去干預(yù)不去做，反而會收到很好效果，此“不為”就是“為”。

三是認(rèn)真做好“三具兩基一抓手”。大力推行一線工作法，不斷提高一線決策、一線解決問題的能力，把主要精力放在突破重點(diǎn)難點(diǎn)、落實(shí)各項工作上，放在抓基層打基礎(chǔ)上，主動抓、具體抓、扎實(shí)抓、合力抓、科學(xué)抓，推動工作落到實(shí)處。“三具兩基一抓手”是在實(shí)踐中總結(jié)出來的方法論，體現(xiàn)了求是的工作理念、求真的工作態(tài)度、求效的工作方法、求實(shí)的工作作風(fēng)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動各項工作的有效方法。

四要關(guān)注民生。民心民生是發(fā)展的最終目的，也是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，設(shè)身處地地為群眾著想，為群眾辦事，既要注重群眾的根本利益和長遠(yuǎn)利益，又要關(guān)注群眾的具體利益和實(shí)際利益，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。

五是積極創(chuàng)新，在探索新思路、新方法上下功夫。要創(chuàng)新觀念，解放思想。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。思想解放一步，創(chuàng)新就會發(fā)展一步；思想超越一步，創(chuàng)新就會超前一步。創(chuàng)新是解放思想的結(jié)果，也是對思想解放成果大小的檢驗。領(lǐng)導(dǎo)干部是思路舉措的制定者和實(shí)施者，是科學(xué)發(fā)展的引領(lǐng)者和監(jiān)督者。領(lǐng)導(dǎo)干部思想解放到什么程度，領(lǐng)導(dǎo)方式創(chuàng)新到什么程度，發(fā)展方式轉(zhuǎn)變就會推進(jìn)到什么程度。

省委盧展工書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要跟上中央決策的步伐、適應(yīng)加快轉(zhuǎn)變的要求，認(rèn)真研究轉(zhuǎn)變政府職能、轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式、轉(zhuǎn)變工作方法的問題，做到謀劃多一點(diǎn)、服務(wù)多一點(diǎn)、創(chuàng)造條件多一點(diǎn)、依法依規(guī)多一點(diǎn)、求實(shí)求效多一點(diǎn)，真正肩負(fù)起加快轉(zhuǎn)變的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，在創(chuàng)新中提高領(lǐng)導(dǎo)水平。總之，要用負(fù)責(zé)之心來做工作；用情，滿懷尊重、理解之情，做好服務(wù)工作；用力，真正以人為本，不怕難、不怕繁、不怕重、不怕怨，做到科學(xué)管理工作，就是為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)做貢獻(xiàn)。

信訪辦公室：安康

第五篇：何平“新九論”心得體會一二

學(xué)習(xí)何平“新九論”心得體會之一

近期通過學(xué)習(xí)《億萬人民的熱切期盼》等評論文章頓覺耳目一新,精神為之一振。盡管學(xué)習(xí)時間不長,但學(xué)的踏實(shí),學(xué)的實(shí)在,學(xué)的值得。

轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式是一個必然的發(fā)展趨勢，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的客觀需要，是提高領(lǐng)導(dǎo)水平、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的客觀需要，是搶抓機(jī)遇、加快崛起的客觀需要。現(xiàn)結(jié)合自己的工作，我談一下認(rèn)識：

一是要勤于學(xué)習(xí)，提高政治理論素養(yǎng)。當(dāng)今時代飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會日新月異，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為各級干部履職盡責(zé)的迫切需要。實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變、加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更要從學(xué)習(xí)入手。端正態(tài)度，自覺把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種責(zé)任、一種習(xí)慣，時刻增強(qiáng)“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的緊迫感，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作政治責(zé)任和終身任務(wù)。要學(xué)好理論，打牢理論功底始終做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)各項工作，要鉆研業(yè)務(wù)，提升服務(wù)方式、增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力；要拓寬知識面，不斷學(xué)習(xí)新知識，積累新經(jīng)驗，以適應(yīng)新形勢，工作更加切合實(shí)際；要注重實(shí)踐，將學(xué)到的理論知識積極運(yùn)用到工作實(shí)踐中，變成領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變的具體措施，變成加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的實(shí)際行動。

二是清醒認(rèn)識，有所為有所不為。盧書記講到：做了很多事情，沒有起作用甚至起了副作用，做了等于沒做，此“為”就是“不為”；很多事情尊重規(guī)律、不去干預(yù)不去做，反而會收到很好效果，此“不為”就是“為”。

三是認(rèn)真做好“三具兩基一抓手”。大力推行一線工作法，不斷提高一線決策、一線解決問題的能力，把主要精力放在突破重點(diǎn)難點(diǎn)、落實(shí)各項工作上，放在抓基層打基礎(chǔ)上。主動抓，具體抓，扎實(shí)抓，合力抓，科學(xué)抓，推動工作落到實(shí)處。“三具兩基一抓手”是在實(shí)踐中總結(jié)出來的方法論，體現(xiàn)了求是的工作理念、求真的工作態(tài)度、求效的工作方法、求實(shí)的工作作風(fēng)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動各項工作的有效方法。

四要關(guān)注民生。民心、民生是發(fā)展的最終目的，也是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，設(shè)身處地地為群眾著想，為群眾辦事。既要注重群眾的根本利益和長遠(yuǎn)利益，又要關(guān)注群眾的具體利益和實(shí)際利益，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。

五是積極創(chuàng)新。在探索新思路、新方法上下功夫，要創(chuàng)新觀念，解放思想。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。思想解放一步，創(chuàng)新就會發(fā)展一步；思想超越一步，創(chuàng)新就會超前一步。創(chuàng)新是解放思想的結(jié)果,也是對思想解放成果大小的檢驗。領(lǐng)導(dǎo)干部是思路舉措的制定者和實(shí)施者，是科學(xué)發(fā)展的引領(lǐng)者和監(jiān)督者，領(lǐng)導(dǎo)干部思想解放到什么程度，領(lǐng)導(dǎo)方式創(chuàng)新到什么程度，發(fā)展方式轉(zhuǎn)變就會推進(jìn)到什么程度。省委書記盧展工同志指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要跟上中央決策的步伐，適應(yīng)加快轉(zhuǎn)變的要求。認(rèn)真研究轉(zhuǎn)變政府職能、轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式、轉(zhuǎn)變工作方法的問題，做到謀劃多一點(diǎn)、服務(wù)多一點(diǎn)、創(chuàng)造條件多一點(diǎn)、依法依規(guī)多一點(diǎn)、求實(shí)求效多一點(diǎn)，真正肩負(fù)起加快轉(zhuǎn)變的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，在創(chuàng)新中提高領(lǐng)導(dǎo)水平。

總之，要用負(fù)責(zé)之心來做工作，處處體現(xiàn)以人為本，不怕難、不怕繁、不怕重、不怕怨，真正做到科學(xué)發(fā)展，和諧發(fā)展。

學(xué)習(xí)何平“新九論”心得體會之二

近日學(xué)習(xí)了省委書記盧展工同志發(fā)表的理論文章《用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變》，又學(xué)習(xí)了河南日報何平關(guān)于該專題的九篇評論文章，頓覺耳目一新，精神為之一振。之所以有此感受，主要緣于以下幾方面原因：

一是文章寫得好。盧展工書記的文章站位高遠(yuǎn)、立意新穎、引經(jīng)據(jù)典、切合省情，讓我們對“用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變”的重大意義有了深刻的理解，也讓我們?nèi)媪私饬撕幽辖ㄔO(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的戰(zhàn)略定位，還讓我們明白了領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變的目標(biāo)任務(wù)和途徑舉措，更讓我們感受到做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部肩上那副沉甸甸的責(zé)任。署名“何平”的九篇評論文章浩然大氣，精采異常。講思想、講理論高大深遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富；講矛盾、講問題實(shí)事求是，切中要害，毫不掩飾，針貶時弊；講出路、講措施、講前景又那么讓人為之提振精神，信心倍增。

二是問題分析很到位。新九論文章中寫的那些問題，就真真實(shí)實(shí)的發(fā)生在我們所處的社會中，或者說或多或少或輕或重地出現(xiàn)在我們自己的工作中。我們感同身受，自覺很多不足。一是對全面推進(jìn)工信工作的大好機(jī)遇，把握利用不到位，工作推動上不盡如人意。二是在對自己所負(fù)責(zé)的工作評價上，看成績的多，看不足的少，看表面問題的多，挖深層次矛盾的少，缺乏強(qiáng)烈的憂患意識。三是在工作的推動上，憑著印象跟著感覺走，主動研究探索工作發(fā)展的規(guī)律、自覺地有意識地按規(guī)律統(tǒng)籌規(guī)劃推進(jìn)工作的主動性差。這些問題就發(fā)生在自己的身邊，出現(xiàn)在自身的工作中。說到底都是領(lǐng)導(dǎo)方式的問題，沒有真正體現(xiàn)和諧發(fā)展。

三是意義很重要。盧展工書記到河南工作的時間里，曾先后發(fā)表了一些非常切合實(shí)際、非常中肯樸實(shí)、非常解決問題的看法。比如他在同河南進(jìn)京務(wù)工人員座談時，盛贊河南人是“普普通通的河南人、踏踏實(shí)實(shí)的河南人、不畏艱難的河南人、俠肝義膽的河南人”，指出在河南人身上體現(xiàn)了“三平”精神，即“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任心”。盧書記還先后提出“四個重在”、“三具兩基一抓手”等重要思想方法和工作方法。結(jié)合實(shí)際學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好、落實(shí)好這些思想方法和工作方法，對于用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變具有非常重要的意義。

深刻學(xué)習(xí)盧展工書記的文章和“何平九論”之后，就要善于聯(lián)系自己工作的實(shí)際思考問題，善于針對存在的問題對癥下藥解決問題。真正把領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)到搶抓機(jī)遇上來，從而珍惜機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇、用好機(jī)遇；把領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)到增強(qiáng)憂患意識上來，時刻保持清醒的頭腦；把領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)到遵循規(guī)律上來，認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、按規(guī)律辦事；把領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)到站位大局上來，圍繞大局、服務(wù)大局；把領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)到創(chuàng)新創(chuàng)造上來，以創(chuàng)新促工作的發(fā)展提高；把領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)到履職盡責(zé)上來，做一個負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者。