第一篇：周易五贊(四贊翻譯)

《周易五贊》朱子 原 象

太一肇判，陰降陽升。陽一以施，陰兩而承。

太一初生，天地陰陽，陰重濁下沉，陽清明上升。陽，陽爻為一，象征天主施布；陰，陰爻為兩，象征地主受承。

惟皇昊羲，仰觀俯察。奇偶既陳，兩儀斯設(shè)。

皇（伏）羲觀察天地之象，確定了奇為陽，偶為陰，即確定了陰陽兩儀。

既幹乃支，一各生兩。陰陽交錯，以立四象。

如同樹干分枝，陰陽兩爻上又陰陽各生兩爻，陰陽又相互交錯，產(chǎn)生四象。

奇加以奇，曰陽之陽。奇而加偶，陽陰以章。

陽爻之上再加一陽爻，就被稱作陽中之陽；陽爻之上再添一陰爻，則被稱作通過陰來彰顯陽。

偶而加奇，陰內(nèi)陽外。偶復(fù)加偶，陰與陰會。

陽爻之上再加一陰爻，則被稱作陰位于內(nèi)而陽主于外；陰爻之上再加一陰爻，則被稱作陰陰交會相融。

兩一既分，一復(fù)生兩。三才在目，八卦指掌。

一陰一陽稱為兩儀，兩儀之后各添兩種變化就成為四象。四象之后再加兩種變化，三才俱備，八卦才形成。

奇奇而奇，初一曰乾。奇奇而偶，兌次二焉。

三爻為一卦，三爻均為陽爻，就稱為乾；初、二兩爻為陽，三爻為陰，就稱為兌。奇偶而奇，次三曰離。奇偶而偶，四震以隨。

初、三兩爻為陽，二爻為陰，稱為離；

二、三兩爻為陰，初爻為陽，稱為震。

偶奇而奇，巽居次五。偶奇而偶，坎六斯睹。二、三兩爻為陽，初爻為陰，稱為巽；初、三兩爻為陰，二爻為陽，稱為坎。

偶偶而奇，艮居次七。偶偶而偶，八坤以畢。

初、二兩爻為陰，三爻為陽，稱作艮；三爻均為陰爻，稱作坤

初畫為儀，中畫為象。上畫卦成，人文斯朗。因而重之，一貞八悔。六十四卦，由內(nèi)達(dá)外。

八卦兩兩相重成六十四卦，六十四卦分內(nèi)外卦

交易為體，往此來彼。變易為用，時靜時動。

一卦之內(nèi)各爻之間相呼相應(yīng)成體，來往變化不止。同時又互生變化而產(chǎn)生效用，有時靜止有時運(yùn)動。

降帝而王，傳夏曆商。有占無文，民用弗章。

自有帝王開始，《周易》開始傳承，從夏朝傳到商朝。一直都有占卜筮文，在民間卻流傳而沒有明確章法，人們用來混亂不已。

文王系彖，周公系爻。視此八卦，二純六交。

文王為易傳系彖辭，周公作卦爻辭

乃乾斯父，乃坤斯母。震坎艮男，巽離兌女。

乾象父，坤勢母，震坎艮近男，巽離兌為女，這是不同的卦性質(zhì)不同，所以象征的事物不同 離南坎北，震東兌西。乾坤艮巽，位以四維。

八卦分別對應(yīng)八個不同的方位，乾南、坤北、離東、坎西、震東北、兌東南、巽西南、艮西北

建官立師，命曰周易。孔聖贊之，是為十翼。

孔子為《周易》作注，七種十篇稱為十翼

遭秦弗燼，及宋而明。邵傳羲畫，程演周經(jīng)。

秦政焚書，易獨(dú)以卜筮幸存，到宋朝發(fā)展極盛，邵雍陳摶以圖畫解易，程頤以儒理釋易

象陳數(shù)列，言盡理得。彌億萬年，永著常式。

言易之理周全完備，于變化萬千中恒定不變

述 旨

昔在上古，世質(zhì)民淳。是非莫別，利害不分。

這里說的是上古之時易道未顯眾生蒙昧的狀態(tài)

風(fēng)氣既開，乃生聖人。聰明睿智，出類超群。仰觀俯察，始畫奇耦。敎之卜筮，以斷可否。

圣人出世，觀測天地之理并加以總歸分類用以教化萬民，明確前路之所向

作為君師，開鑿戶牖。民用不迷，以有常守。

卜筮之事，上至天子下到布衣均用，通曉此道則心中清明，意志堅(jiān)定不會隨意因外物更改

降及中古，世變風(fēng)移。淳澆質(zhì)喪，民偽日滋。世風(fēng)日下，虛妄之事日多，此為圣人演易之因

穆穆文王，身蒙大難。安土樂天，惟世之患。乃本卦義，系此彖辭。爰及周公，六爻是資。

三位圣人作易之過程，其實(shí)《周易》現(xiàn)在一般認(rèn)為,“經(jīng)”作于商末周初，“傳”作于春秋、戰(zhàn)國之間，經(jīng)傳并是“人更多手，時歷多世”的集體撰成的作品

因事設(shè)敎，丁寧詳密。必中必正，乃亨乃吉。

周易每卦均依循事物發(fā)展變化的道理，且十分周詳細(xì)密，其中之理，唯處中正之位，方有亨吉之勢

語子惟孝，語臣則忠。鈞深闡微，如日之中。

若占得子之象，則需“孝順”才能得吉之果；有臣象的，則需忠貞得吉，這里扶陽抑陰，即扶君子抑小人的意思是很明顯的

爰暨末流，淫於術(shù)數(shù)。僂句成欺，黃裳亦誤。

然而世人舍本逐末，只迷信易中卜筮之法，卻失去了其中蘊(yùn)含的大道至理，于是無法占得真正的吉兇，反倒推說是易之過了

大哉孔子，晩好是書。韋編既絶，八索以祛。乃作彖象，十翼之篇。專用義理發(fā)揮經(jīng)言。

孔圣人晚年為易作注，用淺顯的義理來闡釋易經(jīng)，于是有了《彖傳》、《象傳》等十翼傳世，從此易之理更加平易近人了

居省象辭，動察變占。存亡進(jìn)退，陟降飛潛。

易之理變化萬千，周普變易，以變數(shù)占，以全備明，勝敗、進(jìn)退、利弊、得失的征象都存于六爻之中了

曰毫曰厘，匪差匪繆。假我數(shù)年，庶無大咎。易之道在于精小細(xì)微之處，差之毫厘，失之千里，是故學(xué)易強(qiáng)調(diào)見微知著

恭惟三古，四聖一心。垂象炳明，千載是臨。

強(qiáng)調(diào)修周易的功德之大，千年不變

惟是學(xué)者，不本其初。文辭象數(shù)，或肆或拘。

告誡學(xué)易之人不忘易之本義

嗟予小子，既微且陋。鑽仰沒身，奚測奚究。

學(xué)易之時應(yīng)擺正自身，以至卑至謙之態(tài)，學(xué)至精至深之理

匪警滋荒，匪識滋漏。惟用存疑，敢曰垂後。

以警醒來代替荒廢，以知識來填補(bǔ)漏洞，易的完備恒定之道必將流傳萬世

稽 類

八卦之象，說卦詳焉。考之於經(jīng)，其用弗專。

八卦均是古人通過觀察自然物象所得，然后又作為喻示種種物情事理的象征符號，用處廣泛，記載于經(jīng)典之中

彖以情言，象以象告。惟是之求，斯得其要。

乾健天行，坤順地從。震動為雷，巽入木風(fēng)。坎險(xiǎn)水泉，亦雲(yún)亦雨。離麗文明，電日而火。艮止為山，兌說為澤。以是舉之，其要斯得。這三段說的是八卦各自的象征義及象征物，八卦的象征義是乾健、坤順、震動、巽入、坎陷、離麗、艮止、兌說，而其最基本的象征物是八種自然物：乾為天、坤為地、震為雷、巽為風(fēng)、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火。

凡卦六虛，奇偶殊位。奇陽偶陰，各以其類。

八卦兩兩相重，即成六十四種各不相同的六畫卦形，也就是六十四卦，六十四卦每卦各有六爻，六爻爻位由下至上依次遞進(jìn)，即初、二、三、四、五、上，象征事物發(fā)展的不同時期與狀態(tài)，六爻爻位有奇偶之分，初三五為奇屬陽位，二四上為偶屬陰位

得位為正，二五為中。二臣五君，初始上終。

陽爻居陽位，陰爻居陰位均稱“得正”或“當(dāng)位”，當(dāng)位之爻象征事物發(fā)展遵循正道；六爻所居位次，第二爻當(dāng)下卦中位，第五爻當(dāng)上卦中位，兩者象征事物守持中道、行為不偏，稱“中”；六爻之間“二”為臣道，“五”為君道，以初為始，以上而終

貞悔體分，爻以位應(yīng)。陰陽相求，乃得其正。

爻位不同，則象征爻義之吉兇利弊不同；這里說的是六爻的相互關(guān)系——“應(yīng)”的現(xiàn)象，即處下卦之三爻與處上卦之三爻兩兩交感對應(yīng)，初與四、二與五、三與上交應(yīng)，若對應(yīng)之爻為一陰一陽，陰陽交感謂之有應(yīng)，否則謂之無應(yīng)

凡陽斯淑，君子居之。凡陰斯慝，小人是為。

這里體現(xiàn)的是易中扶陽抑陰的思想，陰陽當(dāng)位方能得吉，不當(dāng)則易遇兇

常可類求，變非例測。非常曷變，謹(jǐn)此為則。

《周易》占動不占靜，平常之狀易得，變化之態(tài)難測，占得異常之狀，應(yīng)記住這一點(diǎn)

警 學(xué)

讀易之法，先正其心。肅容端席，有翼其臨。

此言學(xué)易之法，亦是朱子本人學(xué)易的心得體會

於卦於爻，如筮斯得。假彼象辭，為我儀則。卦象和爻象都由卜筮而得，借卜筮所得之辭來完善我的君子之道，這是通常儒家對待《易傳》的態(tài)度，即以儒家的義理來闡釋易之道，用易理行儒學(xué)之教化

字從其訓(xùn)，句逆其情。事因其理，意適其平。

易所占得的結(jié)果，順之則有，逆之則反

曰否曰臧，如目斯見。曰止曰行，如足斯踐。

是好是壞，要依據(jù)你所看到的去判斷；前進(jìn)還是停止，只要看著腳下的路就能明白

毋寬以略，毋密以窮。毋固而可，毋必而通。

道不可行至極致，極盛必衰，極堅(jiān)易摧；通達(dá)自然，順理而行才是正道

平易從容，自表而裏。及其貫之，萬事一理。

平易近人，從容不驚，內(nèi)外一致，萬事萬物的道理其實(shí)是一樣的

理定既實(shí)，事來尚虛。用應(yīng)始有，體該本無。

這里有朱子形而上思想的體現(xiàn)，注重抽象之用理，而輕實(shí)際之事體

稽實(shí)待虛，存體應(yīng)用。執(zhí)古禦今，由靜制動。

已難以感知又確實(shí)存在的大道至理來預(yù)測事物發(fā)展的方向，以不變之理測變化之世事，足見易理之深

潔靜精微，是之謂易。體之在我，動有常吉。

簡潔純粹，細(xì)致入微就是指易理了，通曉了易理，并能應(yīng)用它，便能在常常收獲吉祥

在昔程氏，繼周紹孔。奧旨宏綱，星陳極拱。

從程頤到孔夫子，《周易》中深奧的旨意與宏偉綱領(lǐng)，已然被清晰的羅列，可見說易之書卷帙浩繁 惟斯未啟，以俟後人。小子狂簡，敢述而申之。

第二篇：四小贊

第一！

四小贊（三句

半）

作者：連兆林

1、開心鑼鼓敲起來，我們四人走上臺，今天說個三句半，開臺！

2、領(lǐng)導(dǎo)老師元旦好，歡迎大家來指導(dǎo)，不管說的好不好，別跑！

3、我們四人臺上站，任務(wù)就是慶元旦，希望大家多捧場，鼓掌！

4、走進(jìn)四小放眼看，香樟銀杏廣玉蘭，八月桂花香十里，春滿校園！

5、四小有幫好領(lǐng)導(dǎo)，年富力強(qiáng)管理好，美女帥哥個個棒，人見人愛！

6、咱們的書記杜占強(qiáng)，（唱）長得好看又漂亮，放眼全局一手抓，真棒！

7、美女校長程曉梅，干起工作不怕累，嘔心瀝血為學(xué)校，辣妹！

8、高效課堂大比武，師教生學(xué)勁頭足，教學(xué)質(zhì)量全改善，提速！

9、市里比武楊秀玲，襄陽講課陳義敏，演講比賽焦代富，10、比完教學(xué)訪萬家，家長心里樂開花，孩子學(xué)習(xí)和生活，常抓！

11、學(xué)生培養(yǎng)有目標(biāo)，學(xué)習(xí)成績逐漸高，文明禮貌有特長，都好！

12、文化知識學(xué)得牢，興趣特長不能少，素質(zhì)教育放首位，重要！

13、全體教師和領(lǐng)導(dǎo)，早出晚歸勤操勞，酸甜苦辣埋心間，無私奉獻(xiàn)！

14、教知識、傳技能，樹品格、學(xué)做人，老師勝過父母親，教書育人！

15、教書育人不容易，學(xué)校家庭一盤棋，家庭事業(yè)兩不誤，盡心！

16、雷鋒精神代代傳，掃地燙水搶著干，任勞任怨不留名，老段！

17、家長社會交口贊，師生臉上笑開顏，再苦再累全忘掉，開心！

18、初次登臺沒經(jīng)驗(yàn)，歡迎大家提意見，如果大家還喜歡，明年見！

（齊）拜拜！

第三篇：項(xiàng)羽本紀(jì)贊原文及翻譯

《項(xiàng)羽本紀(jì)贊》是《古文觀止》里的一篇，本為《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》的贊語部分，是司馬遷對項(xiàng)羽的評論。小編收集了項(xiàng)羽本紀(jì)贊原文及翻譯，歡迎閱讀。

原文

太史公曰：吾聞之周生曰：“舜目蓋重瞳子。”又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也？夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來，未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智，而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年，卒亡其國，身死東城，尚不覺寤，而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！

譯文

太史公說：我從周生那里聽說，“舜的眼睛大概是雙瞳孔”，又聽說項(xiàng)羽亦是雙瞳孔。項(xiàng)羽也是雙瞳人。項(xiàng)羽難道是舜的后代么？為什么他崛起得這樣迅猛呢？那秦王朝政治差失、混亂的時候，陳涉首先發(fā)難反秦，一時間英雄豪杰紛紛起來，互相爭奪天下的人數(shù)也數(shù)不清。但是項(xiàng)羽并沒有一尺一寸可以依靠的權(quán)位，只不過奮起于民間，三年的時間，就發(fā)展到率領(lǐng)五國諸侯一舉滅秦，并且分割秦的天下，自行封賞王侯，政令都由項(xiàng)羽頒布，自號為“霸王”。雖然霸王之位并未維持到底，但近古以來未曾有過這樣的人物。等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中，懷戀故鄉(xiāng)楚地，流放義帝而自立為王，此時再抱怨王侯們背叛自己，那就很難了。自己夸耀功勞，獨(dú)逞個人的私欲，而不效法古人，認(rèn)為霸王的業(yè)績只要依靠武力，就能統(tǒng)治好天下，結(jié)果僅僅五年的時光，就使得他的國家滅亡了。直到身死東城，他還沒有覺悟，不肯責(zé)備自己，這顯然是錯誤的。而且還借口說“是上天可能滅亡我，并不是我用兵的過錯”，這難道不是很荒謬嗎?

注釋

①項(xiàng)羽：名籍，字羽，下相（今江蘇省宿遷縣西）人。秦二世時，陳涉首先發(fā)難，項(xiàng)羽跟從叔父項(xiàng)梁起義兵，大破秦軍，率領(lǐng)五國諸侯入關(guān)滅秦，分封王侯，自稱“西楚霸王”。后為劉邦所敗，困于垓下，在烏江自殺。本紀(jì)：《史記》的一種體例。按照年代先后，敘述歷代帝王政跡。項(xiàng)羽雖沒有完成帝業(yè)，但在秦亡以后漢興以前的過渡階段中，項(xiàng)羽實(shí)際上支配當(dāng)時的政局，也代表當(dāng)時的政權(quán)。正如本文所說，“政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來未嘗有也。”贊：文章最后的論贊部分。這里是作者在敘事之后，以作者的口氣寫的議論、總結(jié)及補(bǔ)充的文字。本文選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。

②太史公：司馬遷自稱。周生：漢時的儒生，姓周，事跡不詳。舜：虞舜，我國上古時代的帝王。蓋：原來。重瞳子（瞳tóng）：一個眼珠里有兩個瞳孔，古人認(rèn)為這是神異的人物。

③苗裔（－yì）：后代子孫。暴：急驟；突然。?“豈……邪？何……也？”句：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“難道……嗎？為什么……呢？”“豈”同“何”前后呼應(yīng)，表示猜測的疑問句。

④夫：用在句首，表示闡發(fā)議論的語氣。陳涉：名勝，字涉，陽城（今河南省登封縣東南）人，他同吳廣首先起兵反秦，是我國古代著名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖。首難（－nàn）：首先起來造反。蜂起：比喻如蜂擁而起，極言其多。勝（shēng）：盡；全部。

⑤非有尺寸：謂沒有一尺一寸的土地。隴畝：田野。這里指民間。將：率領(lǐng)。五諸侯：指齊、趙、韓、魏、燕（yān）。項(xiàng)羽屬楚，合為六國起義軍隊(duì)。近古：當(dāng)時是指春秋戰(zhàn)國以來的時代。也：用在句末，表示堅(jiān)決的語氣。

⑥背關(guān)懷楚：謂放棄關(guān)中形勝之地，懷念楚國，東歸建都彭城（今江蘇徐州市）。義帝：楚懷王孫，名心。公元前208年，項(xiàng)梁立心為楚懷王。公元前206年，項(xiàng)羽尊他為義帝，后來又把他放逐到長沙，并暗地派人把他殺了。難矣：意思是說，在這種種錯誤措施之下，想成功是很困難的。矣，用在句末，表示感嘆的語氣。

⑦矜（jīn）：夸耀。功伐：功勛。奮：逞弄。謂：以為。力征：武力征伐。經(jīng)營：整頓，統(tǒng)治。東城：在今安徽省定遠(yuǎn)縣東南。寤：通“悟”。

⑧乃：卻，反。引：援引。這里有借口、推托的意思。天亡我：天可能要滅亡我。這兩句是項(xiàng)羽自殺前說的話。“豈不……哉”：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“難道不……嗎！”反詰句，用否定來表示肯定的語氣

第四篇：五 月 禮 贊三篇

五 月 禮 贊

五月是鐵錘與砧板敲擊的交響樂，五月是剛被初夏孵化的墨綠硬殼。五月是晴朗天空勾勒的鳥翅弧線，五月是蛙鳴盛滿碧玉杯似的翠荷。五月是用燕尾剪裁的山鄉(xiāng)風(fēng)景畫，五月是鵝鴨腳掌撥出的歡快清波。五月是田野花團(tuán)簇錦的俏麗頭巾，五月是拔節(jié)聲中競長的茁壯綠禾。五月是春雨終于腳底抹油的云縷，五月是溪邊樹叢流螢明滅的星火。五月是油菜搖金蜂蝶嗡嚶的狂歡，五月是花香流蜜熏風(fēng)醉人的時刻。五月是江水碧藍(lán)櫓把輕搖的江南，五月是柳條垂簾麥苗返青的塞北。

呵，五月，你是季節(jié)綻放的艷麗花朵。你是一串串晶瑩剔透的汗珠，從勞動者發(fā)燙的額頭上滾落。跳動成一行雄渾的鏗鏘音符，奏一曲勞動創(chuàng)造世界的贊歌。

五 月 禮 贊

（二）匆匆的，五月，你就來了。

你帶著明媚的陽光，帶著晚春的盛情，帶著漸濃的綠蔭，帶著初夏的和風(fēng)，走進(jìn)了火紅。而我也緊隨你的步子，放下三月桃紅李白的浪漫、四月鶯歌燕舞的柔美，一往情深地走向了你。五月，你是如何的令我這樣的眷顧和向往？

五月，你是用“勞動創(chuàng)造世界”這一時代最強(qiáng)音把我引領(lǐng)進(jìn)來的。自從日歷上有了你鮮紅的標(biāo)記，這個月的第一天便成了全世界勞動者共有的節(jié)日。走進(jìn)五月，我深感你是用雷與火凝聚成絢麗的青春韶華，用鐵錘與鐮刀撞碰出耀眼的火花，用粗獷夯歌和有力胳臂攪拌出時代的曲譜，從而激發(fā)了我們五月的蓬勃思維，催綻了我們五月的理想蓓蕾，放飛了我們五月的金色夢想。當(dāng)然，誰又能否認(rèn)你是一首綠油油的詩呢，你從春天的枝條和嫩葉中寫起，繼而寫在五月生機(jī)無限的沃野和欣欣向榮的城市。于是，“田野里旺長的豐收便是五月，工廠里拔節(jié)的數(shù)字便是五月”。五月，我感嘆你把勞動的光榮和偉大展現(xiàn)得如此莊重而又這等神采飛揚(yáng)，你讓億萬勞動者的心靈都鼓滿希望的風(fēng)帆！

五月，你是鮮花盛開的時節(jié)。走出戶外，到處揚(yáng)芬吐蕊，爭奇斗妍。這邊，牡丹的嬌身還沒有脫去富貴的盛裝，那邊，芍藥的艷色已映紅五月的臉龐；左方，滿樹的玉蘭花開得高潔秀美，右方，爛漫的月季花映襯著人們的笑靨；你看，丁香還依偎在溫馨的花叢里做著恬美的夢，而薔薇卻不甘寂寞讓少男少女們鐘情不已；街邊花壇里盛開的太陽花正用它的熱烈歡娛人們的心境，田埂上綻放的野花卻以它的樸素與清純令人平添醉意；還有住宅小區(qū)籬笆墻上五顏六色的藤花展露出嫵媚和淡雅，院子里石榴樹上奪目的石榴花密密匝匝紅得如火燃燒??五月，你無私地呈現(xiàn)了赤橙黃綠青藍(lán)紫，使得這個月份便成為花團(tuán)錦簇的世界。

五月的歌聲也是那樣悅耳明亮、動人心魄。“五月的鮮花開遍了原野，鮮花掩蓋著志士的鮮血??”這支穿過歲月風(fēng)塵的老歌，在五月里時時回響在我們的耳畔，讓我們在擁有鮮花的日子，更懂得奮斗和奉獻(xiàn)、珍惜和堅(jiān)守、建設(shè)和創(chuàng)造；我走進(jìn)一所學(xué)校，排練廳里正飛揚(yáng)著激越的旋律：“我們是五月的花海，用青春擁抱時代；我們是初升的太陽，用生命點(diǎn)燃未來??”，青年學(xué)子用歌的語言暢敘心曲，唱出了自己的理想、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在公園或廣場，在沙澧河畔，在機(jī)關(guān)單位，在街道居委會，在農(nóng)村文化大院，人們唱響了《紅星照我去戰(zhàn)斗》、《瀏陽河》、《我和我的祖國》、《在希望的田野上》、《走進(jìn)新時代》等激蕩人心的紅歌，以此來歌頌黨、歌頌祖國，贊美自己蒸蒸日上、和平康樂的新生活。這歌聲點(diǎn)燃了五月的激情，也點(diǎn)綴了五月的美麗。

翻開五月的日歷，我還發(fā)現(xiàn)你竟擁有許多美好的節(jié)日。五一勞動節(jié)過后，便是五四青年節(jié)、母親節(jié)、護(hù)士節(jié)、世界新聞自由日、世界紅十字日、世界哮喘日、全國助殘日、世界無煙日等。這些個節(jié)日，無不蘊(yùn)含著對勞動的贊美、對青春的摯愛、對自由的追求、對愛心的弘揚(yáng)、對文明的倡導(dǎo)、對科學(xué)的崇尚、對良好生態(tài)環(huán)境的呼喚。五月，你寄寓著這么多美好的愿望，是期盼人們都能掙脫冬寒春冷的束縛，讓身姿在輕風(fēng)里舒展，讓遐思在碧空中飛翔，讓美景在大地上生成，讓藍(lán)圖在良辰下展幻的呀。

我的五月呵，我贊美你在屬于你的時刻，全身心地催生靚麗，激發(fā)熱情，孕育成熟，盡顯魅力。這個月份，你讓人們的生活變得絢爛而多彩，充實(shí)而豐盈，和諧而吉祥。你像詩，像畫，像歌，你通體充溢著精氣神，你胸懷坦露出真善美啊。

五月，人們怎么能不對你引吭高歌、濃墨重彩地加以描繪呢。

五月，我打心眼里喜歡你，真的！

五月青春禮贊

（三）五月的天空如此高遠(yuǎn) 五月的大地如此鮮艷 祖國啊，我以青春的名義 為您唱響生命的禮贊 今天，雖然我不在青年的隊(duì)列 可我盈眶的熱淚不含雜質(zhì) 那滾落的珠淚串起我的思念 心永遠(yuǎn)追隨青春的腳步開拓向前

時光如原始森林古木參天 春風(fēng)搖曳著無數(shù)綠色的葉片 青春是人生旅途必經(jīng)的驛站 他曾讓多少人仰慕也讓多少人期盼 看那一頁頁翻過的日歷漸漸遠(yuǎn)去 可我的青春卻在四季的輪回中保持鮮艷

離團(tuán)后究竟送走了多少月色夜晚

可我的向往卻不曾離偏 入黨后究竟迎來了多少日光黎明

可我的信仰卻不曾飄散

而今，時光的腳步又走進(jìn)新的春天 可我已經(jīng)沒有深思熟慮的時間 甚至來不及把心口焐熱的話語

推敲仔細(xì)斟酌長短 在這國泰民安的盛世 我為什么會有這么多滾燙的情感

洶涌澎湃著向外噴濺

因?yàn)榘∥疑砗笥袕?qiáng)大祖國這座靠山 我要像夸父一樣高揚(yáng)紅旗把太陽追趕 我要趕緊把這一剛寫就的綠色詩篇 投進(jìn)郵箱捧到各位青年的面前 讓它在五月四日回蕩祖國的河岳山川 在為人民造福的路上昂首闊步奮勇向前

第五篇：贊老師

土地最清楚春雨的無私，萬物最理解陽光的慷慨．老師的恩情，我們做學(xué)生的最能體會．細(xì)致的講解，淳淳的教誨，熱情的鼓勵，嚴(yán)肅的批評，都是對我們的關(guān)懷，對我們的愛．

一塊舊黑板，是您辛勤耕耘的土地．在這里，您播種下知識，播種下智慧，播種下理想，播種下祖國明天的希望．

您講的課，是那樣豐富多彩，每講一篇課文都好象在我們面前打開了一扇心靈的窗戶，讓我們看見了一個色彩斑斕的新世界；每講一篇課文，都好象給我們了一把智慧的鑰匙，讓我們開啟那智慧的大門；每講一篇課文，好象是告訴我們一個人生的警句，告訴我們?nèi)松愤€很長很長．．．．．．

每當(dāng)我傾聽著您的慷慨陳詞，您的生動比喻，讓我感到了知識的浪濤澎湃．．．．．．老師，正是您送我們走向未來．

老師，您的愛，象太陽一般溫暖，春風(fēng)一般和馴，清泉一般甘甜．您的愛，比父愛更嚴(yán)峻，比母愛更細(xì)膩，比友愛更純潔．．．．．．

老師，我的心靈豐富，那是您汗水澆灌；我的志向遠(yuǎn)大，那是您激情勉勵．我今日的一切，都是您辛勤培育的結(jié)果!

老師像什么？ 老師像紅燭，照亮了知識的路程。老師像什么？ 老師像春雨，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識撒在我們的心里。老師像什么？ 老師像園丁，把幼小的我們培育成一個懂得知識的學(xué)生。老師像什么？ 老師像一把金鑰匙，把無知的我們領(lǐng)進(jìn)知識的寶庫。

—— 老師——人類靈魂的工程師，唯有這光輝的名字，才有著像大海一樣豐富、藍(lán)天一樣深湛的內(nèi)涵！

在我讀五年級的時候，您——新的一任語文老師走進(jìn)了我的學(xué)習(xí)生活。第一眼看到您時，就有種親切、溫暖的感覺，那目光既蘊(yùn)含著慈母般的溫柔，又閃爍著嚴(yán)父般的嚴(yán)厲，那能說會道的嘴上常常掛著迷人的笑容，看上去是那樣的和藹可親。在您的教育下，我第一單元就考了94分的好成績。您那么辛勤地輔導(dǎo)我，您的付出，換來我的成績，您就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人！謝謝您，老師！

小小的樹苗，有了第一次的好收獲，就會有更多的收獲。記得那次，縣開展“國土杯”作文大賽，起初我不敢參加，認(rèn)為自己的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，您見了我那沒信心的樣子，信任得對我說：“?駿馬是跑出來的，強(qiáng)兵是打出來的?? 我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發(fā)獎牌?！文琳，相信自己！山澗的泉水經(jīng)過一路曲折,才唱出一支美妙的歌！”經(jīng)過您的開導(dǎo)，我有信心了，我敢挑戰(zhàn)自我了！

我仔細(xì)寫好后交給您，您接過我手中的草稿，一下課，顧不上喝一口水就馬不停蹄地為我修改作文。豆大的汗珠像一群調(diào)皮的孩子，紛紛從您的額頭上滾下來，您用手一抹，繼續(xù)修改作文……那天，您就修改好了我的作文，您那慈祥的臉上綻放出一朵朵美麗的菊花，您看了看我，高興地說道：“真棒！這次寫作文進(jìn)步可不少！真行！”我按您的指示寫好了作文。皇天不負(fù)有心人，結(jié)果揭曉了——我得了三等獎！這不僅是我的努力，也是老師的辛勞！老師，謝謝您！

老師，您的講課十分生動，有時聽著聽著就覺得仿佛已陷入老師您所講的那個情節(jié)中的環(huán)境里，就拿您教我們《開國大典》這一課來講吧。講課時，您用那種充滿激動、自豪的語調(diào)來給我們講解課文，使我們好像身處于那首都北京的天安門廣場上，聽著毛主席的聲音，歡呼著，盡情地跳著；看到那迎風(fēng)招展的五星紅旗，我的心沸騰著，久久不能平靜下來……“叮鈴鈴——”下課了，咦，那么快就下課啦？同學(xué)們似乎還在那1949.10.1的天安門廣場上舉行群眾游行的活動呢！假如我是詩人，我將以滿腔的熱情寫下詩篇，贊美大海的遼闊和深遠(yuǎn)，并把它獻(xiàn)給您——我的胸懷博大，知識精深的老師。

如果沒有三味書屋里先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)，魯迅也許不會有氣壯山河的偉大詩篇;如果沒有安妮·莎利文老師的真情開導(dǎo)，海倫凱勒也許早已憂郁而終！如果沒有老師的淳淳教導(dǎo)，我可能沒有今天的成績！

老師，這個光彩奪目的名稱，將像一顆燦爛的明星，永遠(yuǎn)高懸在我們的心中

有人說，老師是翅膀，能讓學(xué)子在天空翱翔；有人說，老師是蠟燭，燃燒自己，光芒別人；有人說，老師是輪船，帶我們遨游知識的海洋；有人說，老師是階梯，讓我們登的高，望的遠(yuǎn)……

老師是夏天中的一絲涼風(fēng)，老師是驕陽中的一塊綠蔭，老師是沙漠中的一片綠洲。

我們是祖國競相開放的花朵，老師是太陽，溫暖著我們；老師是雨露，滋潤著我們。老師是河蚌，孕育出了一顆顆光彩奪目的珍珠；老師是漆黑夜晚中閃爍在夜空中，那顆最明亮的星，照耀著我們，指引著我們。向前，向前……

老師，在課堂上為我們講課，他們是那么一絲不茍，他們微笑著，和藹可親的為我們講課。可是，誰知道老師的辛苦？當(dāng)我們快樂玩耍時，老師呢？當(dāng)我們進(jìn)入了甜蜜夢鄉(xiāng)，老師呢？他（她）在睜著疲倦的雙眼，為我們批改作業(yè)；他在為我們備課，絞盡腦汁的想著，用怎樣的方式，才能讓我們，學(xué)得快，記得牢。他在為我們辛苦著，希望我們將來能夠成才，成為祖國的棟梁！

啊，這就是老師。為了我們從風(fēng)華正茂到桑榆暮景。他們是祖國的園丁，那么辛勤的園丁。沒有了他們，怎會有得那科技發(fā)展的今天？

夜己漸深，千萬扇的窗戶，只有您那扇窗還亮著燈光，一個疲倦的身影還在專心備課。老師，我想輕輕對您說：老師，您該休息了。多少個不眠之夜，您總在辦公桌前為我們批改作業(yè)，作業(yè)本中一處處修改和批閱的筆跡，都飽含您對我們的關(guān)愛。有些人把您比作一盞指航燈，用自己的光芒為過往船只指引前進(jìn)方向。這不僅僅是一個簡單的比喻，而且包含大家對您由衷的贊嘆。

您像親愛的母親，那樣和藹、可親。每當(dāng)我做錯了事，您用親切的話語，使我改正錯誤。給我身軀的是父母，滋養(yǎng)我靈魂的是辛勤的老師。

老師，我想感激地對您說：謝謝您對我的諄諄教誨，每當(dāng)我犯錯誤時，您那一句句肺腑之言，讓我懂得了許多，自從你來到我們身邊，您就如慈母般地關(guān)懷我，讓我們在您的關(guān)懷下茁壯成長，您的教誨，給了我無窮的力量，您那循循善誘的教導(dǎo)，如甘泉般滋潤著我們干涸的心田。這時我才真正懂得了什么是用心良苦。

老師，我還想對您說：謝謝您的教導(dǎo)，謝謝您為我們的付出，我們是您的莘莘學(xué)子，一天天成長，輸送到祖國需要的地方。