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宗教極端思想滲透15種主要表現形式及苗頭

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《宗教極端思想滲透15種主要表現形式及苗頭》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《宗教極端思想滲透15種主要表現形式及苗頭》。

第一篇:宗教極端思想滲透15種主要表現形式及苗頭

宗教極端思想滲透15種主要表現形式及苗

(1)鼓吹除了真主以外,不信服任何人,公開抵制政府管理,歪曲、詆毀黨和國家政策,損毀身份證、結婚證、戶口簿等國家法定證件。

(2)妄斷“阿拉里”和“哈熱木”、將清真與非清真延伸到社會生活各個方面。例如:宣揚政府資助蓋得法子是“哈熱木”、辦的學校是“哈熱木”、給的家具是“哈熱木”,內地企業生產的生活用品是“哈熱木”等。

(3)歪曲和否定黨和政府辦的宣傳媒體,宣揚和實施“不能看電視、聽廣播、讀報刊”等。

(4)以維護宗教為由,追逐、辱罵、恐嚇、毆打穿著時尚的群眾。

(5)以“異教徒”、“宗教叛徒”、“民族敗類”等,辱罵、排斥、孤立不信教群眾、黨員干部、愛國宗教人士。

(6)干涉婚禮中音樂、舞蹈等傳統喜慶習俗,干擾他人穿婚紗、裝飾婚車;干預辦理喪事的傳統習俗(哭、戴孝、過乃孜爾等)。(7)念“尼卡”重婚,或以三個“塔拉克”方式離婚。(8)自稱信奉伊斯蘭教,但又阻撓他人進清真寺,鼓動他人不進清真寺;在宗教活動中宣揚極端思想的;組織、煽動他人無正當理由跨清真寺參加宗教活動。(9)違反少數民族風序良俗,強迫或變相強迫他人做禮拜、封齋、留大胡子、蒙面、穿著吉利巴普服(蒙面罩袍)等。唆使、縱容未成年人學經、封齋。

(10)不與飲酒吸煙的親朋好友、父母往來,無正當理由突然不參與正常社會交往,或采取辱罵、恐嚇、毆打、傷害等手段強迫他人禁煙禁酒,損毀煙酒商店。

(11)帶有政治目的,暗中或公開自助被我打擊處理的危安犯罪人員親屬。

(12)干預麥西來普、踢足球、打籃球、歌舞比賽等文化體育轟動;利用群眾聚集時機,進行非法“臺幣力克”活動、宣揚宗教極端思想的。

(13)恐嚇、干涉他人合法經營,破壞娛樂場所和娛樂設施等。(14)利用語音聲訊臺、網絡社交工具等新媒體進行非法教經、非法“臺比力克”活動,制作、傳播、下載非法宗教宣傳品或暴恐音視頻的。

(15)其他宗教極端思想外在表現突出的。

第二篇:反對宗教極端思想心得體會

反對宗教極端思想心得體會

字體:大 中 小 2014-11-17 20:13:00 公告:

旗幟鮮明反對宗教極端思想 讓現代文化成我們共同追求 各位領導,同事們:

根據黨委對這次集中教育活動的安排部署,我積極參加了學校和黨政辦公室黨支部全部集中學習和討論活動,通過認真學習牛書記動員講話、研讀輔導材料、聆聽專家講座、參與討論交流,使我受益匪淺,感慨萬千。作為一名從事宣傳工作的干部,深感自己的責任重大、使命光榮,更加深刻的認識到我們必須在思想和行動上始終和黨中央、自治區黨委和學校黨委保持高度一致,看清敵人的險惡用心,保持高度警惕,時時刻刻都不能有絲毫松懈,確保取得最終的勝利。現在,我結合在集中教育活動中的思考和現實社會中存在的一些問題,向各位領導和老師們匯報一下我對旗幟鮮明的反對宗教極端思想的認識。

新疆留給全國人民的印象就是一個歌舞之鄉,這里的人們熱情好客、善良友愛,可是近年來卻出現了不少雜音:不許唱歌、跳舞,不讓看電視、看電影,不讓穿戴現代服飾,小賣部不讓賣煙酒,婚禮不讓有笑聲,葬禮不讓有哭聲??,宗教極端思想在新疆開始蔓延,在南疆甚至有不斷擴大之勢。今年發生的一系列暴恐案件,從3.01昆明暴恐事件到烏魯木齊4?

28、5?22暴恐案件,以及前段時間發生的莎車7?28和喀什7?30暴恐案件,給各族群眾生命財產造成巨大損失,嚴重危害了社會的和諧穩定,這些事件的背后都隱藏著宗教極端思想的影子。這伙暴恐分子肆意歪曲宗教教義、蠱惑信教群眾、煽動仇恨和殺戮、殘忍殺害包括維吾爾族在內的無辜群眾??鐵的事實和血的教訓也一再說明,宗教極端思想就是要打著宗教的幌子,驅使、控制、愚弄信教群眾,這已經成為境內外“三股勢力”策劃實施暴力恐怖活動的主要手段。這些非法行徑漠視基本人權、踐踏人道正義,挑戰的是人類文明共同的底線,既不是民族問題,也不是宗教問題,而是各族人民的共同敵人。

現在宗教極端勢力這股逆流抬頭,是因為在市場經濟條件下,很多維吾爾族群眾不適應各行各業的轉型要求,形成了被邊緣化的感覺,被宗教極端勢力所利用。新疆社會一直是世俗化的狀態,堅持世俗化也是思想解放的過程。人的衣食住行和基本的生存只有融入世俗化生活才能實現,只有融入現代化生活才能發揚民族文化、提高生活質量與國家、世界同步發展,以宗教教義來作為行為的唯一準則進行是非判斷是狹隘極端的,也是違背法律的,要通過大力發展教育,大力開展文化活動,打開普通人封閉的生活圈子,使之與外界發生廣泛聯系,接觸更多現代化思想。我們不能拒絕現代化,不管現代化會帶來什么陌生的東西,不管現代化使我們產生哪些不安,拒絕現代化我們就被世界邊緣化了,被國家邊緣化了,拒絕現代化我們就會永遠貧窮落后愚昧下去,就是自絕于時代,自絕于未來。

有誰喜歡沒有色彩的黑白世界?有誰喜歡沒有歌舞與歡笑的生活?世俗化生活是每個民族必然的、最為順其自然的生活,宗教信仰作為一種精神需求,它可以引導人們走向真善美,但它絕不能過多地去干擾人們的世俗化生活,更不能否定與抹殺世俗化、現代化生活的內涵。生活在新疆的每一個人都有著強烈的愿望,希望發出自己的聲音,同新疆各族群眾一道,與宗教極端和民族分裂分子作斗爭。世俗化的宗教是宗教新的發展方向,它更貼近現代人的思想和生活,我們應該堅決提倡世俗化發展、世俗化的教育、世俗化的健康生活態度。“信仰的本質就是正行”,烏魯木齊火車南站爆炸案發生后,11名維吾爾大學生拍案而起發表《我們,不會再沉默》公開信,引用先知圣訓強烈譴責暴恐分子濫殺無辜的罪行已徹底失去了宗教崇尚的善德底蘊,給民族帶來了無盡的痛苦和沉重的災難,呼吁“維吾爾同胞勇敢地站出來,抵制邪惡極端,與極端思想作斗爭”。這一正義之聲,激起了新疆各族人民的強烈共鳴,反映了各族人民的共同心聲。新疆擁有悠久燦爛的民族文化,新疆各民族之間在漫長的歷史發展進程中相互學習,使各民族文化相互交融,人們談及新疆,最先提到的就是“新疆是歌舞之鄉”,我們新疆的歌舞使者走出去,他們的一言一行,他們的穿著打扮,他們的精彩表演,無不受到世界各地人們的贊嘆。現在的新疆正處在現代文明高速發展的時期,科學發展也達到了空前的程度,我們堅決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子,破壞我們已經擁有和正在發展的世俗化、現代化的生活。

當前,自治區黨委鮮明地提出了“以現代文化為引領”的具體戰略選擇,把現代文化置于引領全局的特殊重要位置,充分發揮現代文化引領前進方向、凝聚奮斗力量、推動事業發展的作用,就是要用現代先進文化引領整個新疆的社會進步。這個戰略是非常正確的,有了現代文化的引領,新疆的發展才有出路,從歷史來看,只有走世俗化發展道路,只有走現代文化引領的道路,各民族才能融合發展和團結,百姓才能過上穩定幸福的生活。我們要大力培育維吾爾族知識分子、黨員干部、各級各類學生中擁有現代化思想的和適應現代化生活方式的引領者,讓他們去大力宣傳新疆的發展,宣傳全國各族人民尤其是全國19個省市對新疆的無私援助,讓大家都可以看到新疆的變化是翻天覆地的,讓大家都可以感受到黨和國家在關心新疆,全國人民在合力祝福新疆,以他們的影響力引導群眾實現人的現代化,幫助他們認識到宗教只是生活的一部分,宗教信仰是私人領域的活動,人的一生更重要的是實現延續社會、家庭幸福和個人和諧而全面的發展。

光明前進一分,黑暗便后退一分。今天的新疆大地上,改革發展的大勢不可阻擋,“團結穩定是福,分裂**是禍”的共識日益深入人心,面對宗教極端思想和恐怖主義的侵害,我們只有勇于亮劍、敢于擔當、善于引導,才能在這場正義與邪惡、文明與愚昧、法治與犯罪的艱苦斗爭中不斷取得勝利,為抓住和用好歷史機遇,實現新疆社會穩定和長治久安打下堅實基礎。

第三篇:遠離宗教極端思想實施方案

吉木薩爾縣一中遠離宗教極端思想

工 作 計 劃

為嚴格落實縣委縣政府、教育局黨委依法治理非法宗教活動打擊宗教極端違法犯罪專項行動相關文件指示精神,遏制宗教極端違法犯罪蔓延勢頭,抵御宗教思想滲透學校教育,增強各族師生明辨是非的能力,提高政治鑒別力,全面維護教育系統的安全穩定,努力構建和諧校園、平安校園。按照教育局黨委專項行動的統一部署,結合我校實際,制定如下實施方案。

一、指導思想及目標

深入貫徹落實自治區《關于進一步依法治理非法宗教活動遏制宗教極端思想滲透工作的若干指導意見(試行)》(新黨辦發【2013】11號)、昌吉州《關于依法治理非法宗教活動遏制宗教極端思想滲透工作的實施方法(試行)》和《吉木薩爾縣縣依法治理非法宗教打擊宗教極端違法犯罪專項行動總方案》的通知,以建立維穩工作長效機制、推進維穩工作常態化為落腳點,進一步強化和落實標本兼治的維穩措施,按照“打防并舉、源頭控制、及時發現、綜合整治、凝聚力量、筑牢陣地”的方針和原則,使我校師生員工牢固樹立馬克思主義“五觀”、“四個認同”和“三個離不開”的思想,在維護穩定、反對民族分裂主義和非法宗教活動等大是大非問題上,旗幟更加鮮明,信念更加堅定,行動更加自覺。

二、組織領導

組長:連艷豹(黨總支書記)

副組長:閆紅梅(校長)

成員:徐有新(副校長)帕蒂古麗(副校長)葉新輝(教務主任)張新芹(教務副主任)

李力(德育主任)趙宏偉(德育副主任)小爾肯(綜治辦主任)石懷成(后勤主任)領導小組下設辦公室,辦公室設在學校行辦室,辦公室主任由朱文濤兼任,具體負責我校依法治理非法宗教活動打擊宗教極端違法犯罪專項行動實施及督察工作。

三、工作步驟及措施

專項行動從2014年2月10日開始至2014年12月31日結束,按四個階段進行,分別為:

(一)組織發動、宣傳培訓階段(2月10日至2月28日)

1、召開動員會、制定方案。為深入貫徹落實自治區《關于進一步依法治理非法宗教活動遏制宗教極端思想滲透工作的若干指導意見(試行)》(新黨辦發【2013】11號)及縣委縣政府、教育局穩定會議精神,我校于2014年2月20日 組織教職工展開動員大會,結合我校實際,圍繞工作重點制定實施方案,對開展嚴打嚴防宗教極端勢力專項行動進行全面安排和思想發動,進一步提高認識、統一思想,為開展好專項行動奠定基礎。

2、強化宣傳、營造氛圍。組織學習黨的民族宗教政策、《教育法》、《教師法》、《義務教育法》、自治區教育廳《關于在學校禁止宗教活動的規定》等教育法律法規,采取個人自學、集中培訓、集中宣講等方式,結合教育教學改革、素質教育等方面內容,在品德、思想政治理論課及課外各項活動中進行學習宣傳,并充分發揮國旗下講話、校園廣播、主題班會的作用,通過擺事實、講道理、深剖析,揭露“三股勢力”和非法宗教活動的反動本質。舉辦反分裂反滲透斗爭教育知識競賽、讀書征文和演講比賽,開展學情、社情調研,進一步調動各族師生參與教育的積極性、主動性,深化認識,提高各族師生明辨是非和進行反分裂反滲透斗爭的能力。

3、加強基層組織建設。通過宣傳教育活動,進一步增強黨組織的創造力、凝聚力和戰斗力,進一步鞏固黨執政的組織基礎,增強基層組織對社會發展穩定的戰斗保壘作用,不斷提高黨員干部隊伍的政治覺悟、政治鑒別力和政治敏銳性,堅定政治立場。

(二)、查擺問題階段(3月1日至4月30日)

1、堅決查處學校周邊違法活動,凈化學校周邊環境。加大對學校周邊擺攤設點、兜售非法音像制品、宣傳品的清理、查處,一經發現,立即上報有關部門。

2、組織專人對學校內部及周邊環境進行排查清理,確保及時發現,及時制止,切實掌握可疑人員和可疑活動情況。

3、定期檢查教師的手機及學生的物品。

4、認真細致的調查摸底,及時掌握師生、家屬及其社會關系的基本 情況、思想動態和現實表現。

(三)、處理打擊階段(5月1日至12月15日)

按照“保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪”的活動方針,堅持不懈的狠抓治理宗教極端活動各項工作措施的落實,使宗教極端活動切實得到有效制止。

1、摸排轄區參加過非法宗教活動的人員、易受宗教極端思想影響的人員、失學或未就業青少年、流動人口,開展正面教育,增強抵御宗教極端思想滲透的能力。

2、組織工作人員對重點場所、商業網點內涉嫌銷售、印制非法音像制品、宣傳品、書店、音像店、網吧進行檢查,徹底清理北站公路沿街占道經營、擺攤設點以及沿街兜售點,力爭堵源截流。

3、對易受宗教極端思想影響的師生開展解困幫扶工作,并建立長效機制,做好情報信息工作,認真開展偵查打擊工作。

(四)、總結提高階段(12月16日至12月30日)

我校積極探索總結嚴打嚴防宗教極端勢力專項行動中的經驗和做法,對那些實踐證明效果好的,通過完善提高、建章立制,形成長效機制,推動維穩工作系統化、規范化、制度化,做到力量配置的科學化、銜接配合的有序化、社會防控的系統化、應急處突的快速化,逐步形成維護穩定常態化工作格局。

四、工作要求

1、統一思想,提高認識。統一全體師生的思想認識,深刻把握理解依法治理非法宗教活動打擊宗教極端違法犯罪專項行動對我校發展的重要意義,深刻理解依法治理非法宗教活動打擊宗教極端違法犯罪專項行動的精神實質,強化全員的參與意識,人人明確責任,激發全員參與活動的積極性,主動性和創造性,增強師生明辨是非的能力,提高政治鑒別力,全面維護教育系統的安全穩定,努力構建和諧校園、平安校園。

2、抓住重點,解決突出問題。進一步結合學校實際,在各管理領域內全面系統的開展自我診斷工作,找準突出問題,在深入調研,充分論證的基礎上,重點攻關,狠抓落實,深挖細查,凸顯效果。

3、明確責任,抓好管理整改措施的落實工作。細化工作任務、明確責任、強化考評,從嚴管理,全面落實各項整改措施,推動活動深入開展,確保活動扎實開展、取得實效。

4、有序推進,合理安排相關工作計劃的開展。要集中力量解決突出問題和主要矛盾,優先解決緊迫的、急的、需要快速處理的問題,對于長期的問題要制訂出長期的解決措施,形成短、中、長兼顧,立體式的有序推進機制。

5、固化成果,構建長效化的管理提升工作機制。及時總結提煉管理提升工作經驗,促進管理創新成果的有效轉化,以標準規范和規章制度的形式固化活動成果,構建長效化的管理提升工作機制,不斷引發、促成新的管理提升。

吉木薩爾縣一中

2014年3月4日

吉木薩爾縣一中遠離宗教極端思想

工 作 計 劃

吉木薩爾縣一中

2014年3月4日

第四篇:【抵制極端宗教思想滲透爭做民族團結好少年】

民族團結有你,有我,也有他

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家下午好!

我是來自七年級八班的學生巴森,今天我演講的題目是《民族團結有你,有我,也有他》。

你也許吟誦過“明月出天山,蒼茫云海間”的壯麗詩篇,你也許閱讀過絲綢之路駝鈴聲聲的悠久歷史,經過幾代人的努力,今天,我們的祖國繁榮富強,我們的家鄉美麗富饒、平和安寧。

可是,在全國人民滿心歡喜、滿懷期盼的奔向幸福大道上時,在我們新疆,有那么一股不和諧的聲音和充滿邪惡思想的勢力:他們不但妄圖破壞我們新疆各族人民的幸福生活;還將邪惡的魔爪伸向了我們這些祖國純潔的花朵、未來的希望。他們的蛇蝎心腸意,欲將我們拉入萬劫不復的深淵;他們的挑撥離間,破壞我們長久以來的和平和安寧;他們一次次的破壞,不但給我們的長輩帶來深深的傷害,而且也永遠玷污了我們純潔的心。

但是在傷害事件發生后,我們沒有被擊倒,相反我們各族同胞,各族小朋友向受苦受難同胞們伸出的援助之手,書寫了一個又一個團結大愛的傳奇。

當我們看到“烤羊肉阿卡(烤肉大叔維語)”阿里木叔叔用自己烤羊肉串的微薄收入,為貧困山區的孩子們建起了學校,招來了老師,幫助農村留守兒童,給了他們最好的教育時,我們熱淚盈眶。當我們聽到他回答記者采訪時,那一句“遇上需要幫助的人就伸把手,這種日子讓我特別享受。”我們幼小的心里深深的埋下了一顆“民族團結之花”的種子。是阿里木叔叔用他最純樸,最簡單的行動告訴我們,什么叫做大愛無疆?什么叫做民族團結?什么叫做“同呼吸,共命運,民族團結一家親”?我們在學校里,老師們經常告訴我們民族團結的重要性;在家里,父母也常教育我們要團結各民族兄弟姐妹。

尊敬的老師,親愛的同學們,民族團結無小事,民族團結有你,有我,也有他。我們要始終堅信祖國統一,民族團結,社會和諧,進步和發展是不可抗拒的歷史潮流。只有我們不信謠,不傳謠,拒絕參加任何宗教活動,從根本上抵御宗教滲透。做個知法,守法,遵規守紀的好公民,為民族團結樹常青,盡自己的綿薄之力,才能讓任何妄圖破壞我們民族團結的惡勢力無任何可乘之機。今天就讓我們好好學習,天天向上,用自己的實際行動,用自己優異的成績來報效祖國,建設家園。讓我們始終牢記:“民族團結無小事,民族團結有你,有我,也有他。”

七年級八班

巴森

第五篇:堅決抵御宗教極端思想向學校滲透

堅決抵御宗教極端思想向學校滲透

維護社會穩定 促進長治久安

總書記指出:“新疆工作的著眼點和著力點就是社會穩定和長治久安。”“暴力恐怖活動根子是民族分裂主義、思想基礎是宗教極端”。當前,宗教極端思想已成為影響新疆民族團結、宗教和諧,威脅新疆社會穩定和長治久安的最根本因素。

我們與宗教極端勢力的斗爭,既不是民族問題,也不是宗教問題,而是一場捍衛祖國統一、維護民族團結的政治斗爭。新疆各族干部群眾要擦亮眼睛,認清宗教極端勢力踐踏伊斯蘭教基本精神、褻瀆伊斯蘭教教義、破壞安定團結的險惡用心,理直氣壯地駁斥他們散布的極端思想,剝掉其宗教外衣,揭露其反動本質和嚴重危害,形成對民族分裂分子、暴力恐怖分子和宗教極端分子人人唾棄、人人喊打的強大聲勢。

宗教極端思想具有極大的迷惑性、煽動性。他們利用信眾對宗教普遍存在的精神依賴和無條件的服從性,蠱惑信眾為自己不可告人的政治目而犧牲一切。他們宣揚自己所信奉的宗教極端主義是最符合真主旨意的,而實際上是把信眾引向反人類、反社會、反科學、背離現代文明的邪路。

宗教極端思想往往與非法宗教活動緊密相連、互利共生。非法宗教活動主要表現在干涉他人宗教信仰自由權利,強迫他人信教或參加宗教活動;私辦經文學校和私帶“塔里甫”;干預行政、司法、教育、婚姻、計劃生育等政策;未經批準擅自印刷、散發、銷售宗教印刷品和音像制品,利用互聯網、手機、存儲介質等傳播宗教極端思想。非法宗教活動猖獗,不僅為宗教極端思想傳播提供了土壤,而且也為其發展組織成員進行暴恐活動提供了溫床,致使一些地方宗教氛圍和宗教意識不斷增強,催生暴恐活動易發多發頻發。

百年大計,教育為本。教育是經濟社會發展的基礎性工程,承擔著提高國民素質、培養培育人才、傳播現代文化、弘揚真理正義、提供智力支撐、促進社會和諧的重大職責。教育也是最大的民生工程、最重要的民心工程,寄托著每個家庭對美好生活的期盼和希望,牽動著全疆各族干部群眾的安定和幸福。我們要充分認識教育在維護社會穩定、實現長治久安中的基礎性作用,采取有效措施,堅決抵御和嚴密防范宗教極端思想向學校滲透。

要發揮學校、家庭、社會“三位一體”的整體合力。學校是青少年學生教育的渠道。學校所有教師、所有課程、所有部門都有育人責任。各級各類學校要建立起全員育人、全方位育人、全過程育人的工作機制和督導檢查機制,形成學校內部全員、全方位、全過程育人的局面。父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學校,家庭教育對孩子的影響終其一生。要把家庭教育提升到特殊重要的位置,全黨全社會高度重視,切實解決家庭教育不到位、缺位、空位的問題。教育部門和學校要在家庭教育中發揮重要作用,通過家長學校、家長會、教師家訪等多種方式,了解學生的家庭情況,向家長傳輸科學的育子觀念,闡明黨和國家的教育方針,贏得家長對學校教育的理解,發揮家長對學生的正面作用,形成家校教育的合力。社會是青少年成長的大學校。存在決定意識,環境決定認識。要扭轉學校教育普遍存在的“5+2=0”的現象,必須凈化社會環境,為青少年學生營造積極健康向上的社會環境。要堅持保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪,堅決遏制部分地區宗教干預司法、教育、衛生、計劃生育、婚姻、社會管理等反常現象,有效擠壓宗教極端思想對學生影響的空間。要加強圖書資料、音像出版物的管理,凈化文化市場。要加大輿論宣傳力度,發揮新媒體的重要作用,形成網上正面輿論強勢,傳播正能量,弘揚主旋律。

學校是育人的圣地,決不允許宗教極端思想滲透玷污。我們要認真貫徹落實中央和自治區黨委的安排部署,時刻保持清醒頭腦和政治定力,自覺增強維護穩定的政治意識、責任意識和憂患意識,團結一心,毫不松懈,發揮學校在抵御宗教極端思想滲透中的戰斗堡壘作用,共同筑牢維護新疆社會穩定和長治久安的鋼鐵長城,譜寫共建美好家園、共享美好生活的新篇章。

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