第一篇：梁家河、延安之行有感

心得體會

在革命圣地延安，我一直難以抑制內(nèi)心的激動。延安紀(jì)念館、王家平、楊家?guī)X、棗園、三局舊址，那一串串從小就熟知的地名，如今在我的眼中變得越發(fā)清晰而真切。腳踏著結(jié)實的黃土，行走在黨的老一輩革命家們曾經(jīng)居住過的窯洞前，聞著細(xì)雨輕風(fēng)送來的高原泥土的氣息，聽著講解員仿佛身臨其境的講述，我對“延安精神”油然而生一種敬意與向往，感受到她是那么親近而自然。

回眸波瀾壯闊的中國革命史，如果沒有上世紀(jì)二三十年代我黨十?dāng)?shù)年的武裝革命斗爭，就沒有延安精神的孕育與誕生；如果沒有我黨在延安十三年艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)歷程，就沒有延安精神的成熟與發(fā)展；如果沒有此后新民主主義革命的光輝勝利與社會主義建設(shè)的偉大成就，也就沒有延安精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。從這個意義上講，在我黨的精神發(fā)展史上，前有井岡山精神，后有西柏坡精神、鐵人精神、抗洪精神、神舟飛天精神等，延安精神與她們一脈相承、生生不息。延安精神不是起點、更不是終點，她是馬列主義普遍真理與中國革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，她從黃土高原的陜甘寧邊區(qū)走來，卻不僅僅屬于延安，她早已隨著革命的勝利走向全國，她是屬于整個中華民族的；她從炮火硝煙中歷練萌生，卻不僅僅適用于革命戰(zhàn)爭年代，她既是歷史的，又是現(xiàn)實的，更是未來的。

對延安精神最新的闡述來自李鐵映同志，他是老一輩革命家李維漢的兒子，1936年9月出生于陜北的保安，幼年時代便是在延安度過的。這位與延安有著深遠(yuǎn)歷史淵源的前中國社會科學(xué)院院長對“延安精神”的全面解析是那么得令人信服而富有感情。他說，延安精神的核心就是“堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，愛國主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，群眾路線的思想方法和工作方法，批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)”。那么，延安精神為什么能指導(dǎo)中國革命取得偉大的勝利？她之于當(dāng)代中國，之于我們所從事的福利彩票事業(yè)，又有著怎樣的現(xiàn)實指導(dǎo)意義呢？這很值得我們?nèi)ヌ剿骱蜕钏肌?/p>

1、延安精神的勝利首先是政治路線的勝利。通過參觀學(xué)習(xí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，延安時期的整風(fēng)運動，統(tǒng)一了黨內(nèi)的思想，營造出同心同德、團(tuán)結(jié)向上的政治局面，形成了強(qiáng)大的革命合力；中共七大確立毛澤東思想為我黨的指導(dǎo)思想并把她寫入黨章，在其光輝指引下新民主主義革命取得了最終的成功。新時期，堅定正確的政治方向，就是堅持以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代社會主義思想為指導(dǎo)，堅定走中國特色社會主義道路不動搖。凡是有利于國家和人民的事，我們都應(yīng)盡全力做實、做好。尤其是在習(xí)主席宣布全軍訓(xùn)令后，我們更要練好本領(lǐng)，提高戰(zhàn)斗力，做好打勝仗的準(zhǔn)備。

2、延安精神的勝利同時也是思想路線的勝利。延安時期倡導(dǎo)的“一切從實際和實踐出發(fā)，實事求是”的思想，使我們黨擺脫了“本本主義”、“教條主義”的束縛，抓住了歷史的機(jī)遇，順應(yīng)了時代的要求，贏得了革命的成功。新時期，堅持解放思想、實事求是的思想路線，就是要與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，牢固樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀，求真務(wù)實的政績觀，以人為本的群眾觀，廣納群賢的人才觀，不斷推動當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展。結(jié)合到部隊工作中，就要求我們在工作中要有創(chuàng)新思路，不妨多問幾個“為什么”，多想想“還有沒有更好的辦法”，要敢于并且善于借外腦、開眼界，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，持續(xù)提高自己，“不惟上、不惟書，只為實”。

3、延安精神的勝利是人民的勝利。我們黨正是因為贏得了占總?cè)丝?0%以上的農(nóng)民的信任與支持，才取得了人民戰(zhàn)爭的最終勝利，并被歷史地推上了領(lǐng)導(dǎo)者的崗位。新時期，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，就是要始終代表最廣大人民的根本利益，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

4、延安精神的勝利是艱苦奮斗的勝利。《國際歌》中唱得好，“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”。新時期，堅持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，就是要清正廉潔，勵精圖治，無私奉獻(xiàn)，著力解決改革發(fā)展當(dāng)中遇到的各種矛盾和問題，扎扎實實推進(jìn)各項工作。參觀中，我們能夠深刻得感受到在當(dāng)時的戰(zhàn)爭年代，物資極度匱乏，條件是非常艱苦的：報廢汽車座椅改制成的“沙發(fā)”成了難得一見的“奢侈品”，周總理、朱老總家中樸素得甚至簡陋的陳設(shè)讓人一陣陣地鼻子發(fā)酸。毛主席在楊家?guī)X居住的窯洞是那么地低矮，他老人家當(dāng)年還要親自動手澆水種菜。小學(xué)時學(xué)過一篇課文叫《楊家?guī)X的早晨》，說得就是當(dāng)年毛主席在楊家?guī)X親自下地勞作的情景。文章結(jié)尾的那句話我一直念念不忘—“楊家?guī)X的早晨，一片金色的陽光”。我們在延安參觀學(xué)習(xí)的那天，雖然天空下著雨，但我的心中卻同樣是“一片金色的陽光”。因為，我已深深地懂得：艱苦奮斗不是為了艱苦而艱苦，而是要珍惜今天來之易的幸福生活，從而激發(fā)出干事創(chuàng)業(yè)的勁頭，奮發(fā)有為的動力，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣，樹立環(huán)保低碳的意識。如今，我們的物質(zhì)條件較之從前確實已有了翻天覆地的提高，但要知道這是建國后數(shù)十年和平建設(shè)的成果啊！而如果沒有革命前輩的艱苦奮斗、浴血奮戰(zhàn)，哪有國家民族的獨立解放，和平建設(shè)又從何談起呢？“道不遠(yuǎn)人”，延安精神其實就在我們身邊，讓我們從節(jié)約每張紙、每一度電做起，從珍惜每一秒鐘的時間做起，從身邊的點滴小事做起，珍惜當(dāng)下，只有這樣才能無愧于前輩，無愧于子孫。

5、延安精神的勝利是愛國主義優(yōu)秀傳統(tǒng)的勝利。在抵御外侮，推翻“三座大山”壓迫的革命戰(zhàn)爭年代，中華民族迸發(fā)出的強(qiáng)烈愛國主義熱情是深植于每個華夏炎黃子孫血脈中的民族魂，她是中華民族自立于世界民族之林的精神支柱，她如寶塔巍巍，聳立云端，她如延河綿綿，源遠(yuǎn)流長，直到永遠(yuǎn)。

6、延安精神的勝利是群眾路線及思想方法的勝利。在延安革命紀(jì)念館里，我看到最多的是群眾的智慧和群眾的參與：建機(jī)場、搞支前、馱鹽巴、大生產(chǎn)---從群眾中來，到群眾中去，發(fā)動和組織群眾，依靠和為了群眾，在延安十三年的革命歷程中貫穿始終。在新時期、新階段，這些寶貴的精神財富更應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。

7、延安精神的勝利是批評和自我批評作風(fēng)的勝利。批評和自我批評，作為我黨三大優(yōu)良作風(fēng)之一，被中國共產(chǎn)黨人賦予了新時代新的內(nèi)涵。古人云：人恒過，然后能改。知錯必改，善莫大焉。延安革命紀(jì)念館的講解員給我們講述了這樣一個故事：延安時期，當(dāng)邊區(qū)受到國民黨的封鎖出現(xiàn)糧食短缺時，邊區(qū)政府不得不加大了糧食的征收量，額度計劃從原先的每年不足5萬擔(dān)猛增到20萬擔(dān)，加重了陜甘寧邊區(qū)百姓的負(fù)擔(dān)，引發(fā)了不同程度的矛盾與沖突。開明紳士李鼎銘向我黨提出“精兵減政”的建議，引起了以毛澤東為首的黨中央的高度重視，在分析客觀情況的基礎(chǔ)上，我黨積極從主觀上尋求新的思路和辦法，糾正錯誤，解決難題，決定先將征收任務(wù)削減到10萬擔(dān)，同時發(fā)動開展了以南泥灣三五九旅為模范典型，以“自己動手，豐衣足食”為主旨的大生產(chǎn)運動，全黨全民參與，終于戰(zhàn)勝了困難，度過了難關(guān)。這件事在毛主席那篇著名的文章《為人民服務(wù)》中也有所體現(xiàn)。批評與自我批評是一種態(tài)度，更是一種修養(yǎng)，還是一種能力，只有具備了這種態(tài)度，這種修養(yǎng)，這個能力，我們的事業(yè)才能在實踐中不斷超越自我，不斷改進(jìn)，不斷進(jìn)步。“梁家河精神”可謂是延安精神的升華，在這個極度偏遠(yuǎn)、干旱的小山村里，卻留下了習(xí)主席的點點滴滴。在村史館，我們看到很多習(xí)主席與村民們、知青們的合影和習(xí)主席在離開后給村民們的一封封‘家信’;在知青淤地壩上，我們看到總書記當(dāng)年帶領(lǐng)村民征山治水、搏擊貧困，根據(jù)梁家河特殊地形，在溝道中間攔壩蓄水，既保持水土，又增加耕地面積的創(chuàng)舉。”我們看到掛在墻上的照片，在如此惡劣的環(huán)境下，習(xí)主席卻總是快樂地笑著。做任何事情，他總是積極樂觀，與民同樂，想方設(shè)法，為群眾改善生活謀福利。習(xí)主席真正在基層、在群眾中扎下了根，就不會感到孤單，人生有了夢想，就不會被眼前的困難所嚇倒。就像習(xí)主席講的：“基層的艱苦生活，能夠磨煉一個人的意志。”

延水悠悠，千年不斷；延安精神，永放光芒；梁家河精神，砥礪前行。有了“精神”這個法寶，人才變得有“精神”，事業(yè)才會有“精神”，民族才能更“精神”。此次延安紅色教育雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)、實踐、發(fā)展、弘揚(yáng)延安精神的歷史使命卻遠(yuǎn)未結(jié)束，甚至才剛剛開始。我們，為了尋找一種精神而來，帶著一個堅定的信念而走，向著一個偉大的目標(biāo)而努力前行。

第二篇：延安之行有感

七一禮贊

——高唱贊歌回延安,滿懷激情奔輕發(fā)

光陰似箭，歲月如梭，在這個鮮花如海，笑語歡歌，彩旗飄動的七月，偉大而光榮的中國共產(chǎn)黨迎來了九十周年華誕。紅色教育活動——延安行，讓我們身臨其境地感受到了我們黨所走過的風(fēng)雨歷程，更刻骨銘心地體會到了革命傳統(tǒng)艱苦樸素和延安精神的偉大力量。

一、延安寶塔，巍然屹立

我們一路高唱紅歌，來到了這片神奇的黃土地上，寶塔山下、延水河畔，以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家在延安艱苦奮斗了13個春秋，他們以堅定不移的崇高信念和勇于開拓的創(chuàng)業(yè)實踐，使延安成為中國革命的大本營，并拯救中華民族于危亡之中，在血與火的斗爭中爭取人民解放。

巍巍寶塔山，滾滾延河水。這寶塔的壯麗不僅僅在于它本身的高大，更重要的是，無數(shù)革命前輩的英勇壯舉和延安精神的偉大力量鑄就了這座寶塔的巍峨和雄偉。

黨的光輝形象熠熠生輝，革命傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。光照千秋的延安精神在這里發(fā)揚(yáng)光大，伴隨著時代前進(jìn)的步伐，一個山川秀美、充滿生機(jī)和活力的新延安再次展現(xiàn)在我們眼前。

二、革命傳統(tǒng)，艱苦樸素

走進(jìn)延安，來到楊家?guī)X，黃土地上的一處處革命舊址，一幅幅發(fā)白泛黃的照片和一座座簡陋的窯洞，都是最為形象生動的革命教材。訪故居，深感偉人情懷；聽講解，追敘過往風(fēng)云；看實物，仁人志士前仆后繼奮起戰(zhàn)爭的場面歷歷在目。自己動手豐衣足食，軍愛民民擁軍，民相擁的的畫面栩栩如生。

延安精神，鼓舞我們要自力更生、艱苦奮斗。革命傳統(tǒng)要繼承，革命精神需弘揚(yáng)，也要創(chuàng)造新辦法。發(fā)展新思路，改革新突破，開放新局面，各項工作要有新舉措，那就應(yīng)該堅持解放思想，也就是堅持實事求是。延安精神是中國革命精神的結(jié)晶，更是我們戰(zhàn)勝困難的堅強(qiáng)支柱，也是我們?nèi)朦h積極分子的強(qiáng)大精神動力。

三、黃河上下，激情澎湃

我們踏著《黃河大合唱》“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮??”的歌聲來到了期待已久的黃河。這熟悉的歌聲依然蕩氣回腸，仿佛把我們帶回了那戰(zhàn)火紛飛的年代，帶回了九十年的風(fēng)雨征途。在那個時代，血雨腥風(fēng)之中倒下了無數(shù)的真正英雄，擊碎了多少無價的輝煌生命。憶往昔崢嶸歲月，神州大地桑海桑田。中國正走向繁榮富強(qiáng)民族復(fù)興的光輝道路，但是我們沒有忘記這其中的曲折與坎坷。除了贊美，還有感恩，我們更加堅定了繼續(xù)滿懷激情，開拓前進(jìn)的步伐。

四、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，動力十足

展未來任重道遠(yuǎn)，作為東風(fēng)輕發(fā)的一員，我要牢記公司黨委書記的諄諄教誨——“肩扛千斤，謂之責(zé)；背負(fù)萬石，謂之任”。保持強(qiáng)烈的責(zé)任心，工作上做到“實”，不擺花架子，不做表面文章，一是要堅定信念。二是要善學(xué)習(xí)，鉆業(yè)務(wù)，求進(jìn)步。提高自身的知識和技能，積極進(jìn)取，三是要敢于擔(dān)當(dāng)，努力做好自己的本職工作，滿懷激情地朝著人生目標(biāo)和方向團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。我要把實現(xiàn)自我價值與我們的發(fā)動機(jī)事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，肩負(fù)起做“清靜的汽車動力”的企業(yè)使命，以高度的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，共同攻克重重難關(guān)，為發(fā)動機(jī)事業(yè)取得新一階段勝利而貢獻(xiàn)自己的力量。

第三篇：學(xué)習(xí)梁家河有感

學(xué)習(xí)《梁家河》有感

《梁家河》小說是一本紀(jì)實文學(xué)，是一本真實反映文革時期以延安為代表的陜北農(nóng)村歷史著作，是習(xí)總書記在人生關(guān)鍵抉擇時刻的真實寫照，記錄了總書記從到梁家河插隊到上學(xué)離開時段以及改革開放后對梁家河群眾的點點滴滴恩情，是一篇飽含著總書記對貧苦人民群眾無限關(guān)愛的感人之作。

梁家河是陜西省延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)的一個小村子，這里地處黃土高原南麓，山多地少，溝壑連綿，這樣的自然條件在上世紀(jì)60-70年代必然是一個生活環(huán)境惡劣的地方，群眾缺衣少食，基本的溫飽難以解決。

文化大革命開始后，年輕的習(xí)近平由于受到家庭的影響，毅然決定去延安插隊，這是好多北京知識青年都不愿往的地方，習(xí)近平確堅定了決心，他要去最偏遠(yuǎn)的地方。那時的他僅有15歲，離開了父母，這是他人生重要轉(zhuǎn)折的開始。

到陜北插隊后，年輕的習(xí)近平剛開始還有些許不適應(yīng)，畢竟從一個高干家庭到這樣一個地方，落差極大。他親眼觀察著父親曾經(jīng)革命戰(zhàn)斗過的地方，革命圣地，卻是如此貧窮，他下定決心，要與鄉(xiāng)親們共同奮斗，戰(zhàn)勝一切，實現(xiàn)溫飽。

在他插隊的這段時期，他同鄉(xiāng)親們一同勞動，吃一樣的糧食，住窯洞，參與建設(shè)淤地壩，贏得了鄉(xiāng)親們的信任。當(dāng)上村黨支部書記，他帶頭“辦沼氣，辦鐵業(yè)社、代銷點、縫紉社、磨坊、辦掃盲班等，極大的改善了鄉(xiāng)親們的生活條件。

在插隊期間，習(xí)近平始終不忘學(xué)習(xí)，他在勞動之余以忘我的精神從書籍里汲取營養(yǎng)。除了自己帶的書，還到處借書看，聽說30里地外的知青有一套《浮士德》，他就跑了三十幾里路才借到手。”“上山放羊，他揣著書，把羊放到山坡上，就開始看書。鋤地休息時，拿出新華字典記一個字的多種含義，一點一滴積累”。總書記刻苦學(xué)習(xí)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

七年的知青歲月結(jié)束了，習(xí)近平收獲了豐富的閱歷和精神財富。在他以后的地方從政到現(xiàn)在成為國家領(lǐng)袖，總是念念不忘梁家河的百姓，這里有他同甘共苦的父老鄉(xiāng)親，有他揮之不去的家鄉(xiāng)情結(jié)。

今天，我們正在按照總書記的要求，夜以繼日的奮戰(zhàn)在脫貧攻堅第一線，認(rèn)真學(xué)習(xí)《梁家河》，讀透、學(xué)懂、弄通總書記的農(nóng)村工作經(jīng)驗和對農(nóng)民的深厚感情，讓我們的心靈再進(jìn)行一次徹底洗禮，激發(fā)我們內(nèi)心戰(zhàn)勝一切脫貧攻堅、奪取小康勝利的強(qiáng)大動力。

第四篇：梁家河讀后有感

《梁家河》讀后有感

——不忘初心，方得始終

陜西人民出版社出版的《梁家河》是一本反映總書記七年知青歲月的紀(jì)實文學(xué)，樸實的文字時不時夾雜一些陜北方言，使我這個陜西人讀起來倍感親切，除了醫(yī)院組織學(xué)習(xí)外，我用了兩天時間從頭到尾一字不漏地讀完了全書，讀后深受鼓舞。《梁家河》是一本蘊(yùn)含著修身立命、理想信念、為民服務(wù)、治國興邦等學(xué)問的傳記性文學(xué)。1968年12月毛澤東主席發(fā)出號召“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育，很有必要”。1969年1月我們的習(xí)總書記當(dāng)時還不到16歲，就離開北京奔赴陜北的梁家河村，當(dāng)起了農(nóng)民，想想我們15-16歲時在干什么？當(dāng)下15-16歲的孩子在干什么？是啊，這個年齡正是初中剛畢業(yè)要上高中的時候，還是不懂事的“娃娃”呀，當(dāng)時的生活多么艱苦，一個大城市來的不懂事的娃娃要適應(yīng)陜北的生活習(xí)慣、聽懂陜北方言并下地干農(nóng)活，吃的是什么苦呀，“清晨6點就起床上山勞動，爬到山上人已經(jīng)氣喘吁吁了，但還要干活，一直干到晌午吃飯時間，沒有歇的時候”，我們要學(xué)習(xí)總書記當(dāng)年吃苦耐勞的精神，樹立攻堅克難的堅定信念。有人干工作挑肥揀瘦，生活上怕吃苦、講享受，對比習(xí)總書記我們應(yīng)感到慚愧。現(xiàn)在生活條件好了，但不能忘記吃苦耐勞的精神，從小教會我們的孩子吃苦在先享受在后。

我們更要學(xué)習(xí)習(xí)總書記的“團(tuán)結(jié)觀”，《我是黃土地的兒子》中習(xí)近平寫到“他（魏震五）說，我們那個時候都找機(jī)會往群眾里鉆，你現(xiàn)在不靠群眾靠誰？當(dāng)然要靠群眾”，“我父親經(jīng)常給我講團(tuán)結(jié)的道理，要求我們從小就要做講團(tuán)結(jié)和善于團(tuán)結(jié)的人，??就是做每一件事不要只考慮自己愿不愿意，還要考慮別人愿不愿意，因為你生活在人群中，什么事情都以自己為主，就是不行的”。只有講團(tuán)結(jié)才能把自己融入群眾。現(xiàn)在好多人只講個人利益，不看集體利益，看看網(wǎng)上報道的一些搬遷中的“釘子戶”，不顧政策不顧大局，隨心所欲，造成惡劣的社會影響，還有一些領(lǐng)導(dǎo)干部私心更重，侵占集體財務(wù)，收受賄賂，損害黨在人民群眾中的威信，對這些人，群眾深惡痛絕，把自己混同于一個普通老百姓，不講原則，不講團(tuán)結(jié)，應(yīng)該把這些敗類清除出干部隊伍。

我們要學(xué)習(xí)總書記愛讀書的好習(xí)慣，從北京到陜西梁家河，只帶兩箱子書，除了看自己帶的書，還到處借別人的書看，“白天勞動、晚上看書”成為總書記知青歲月的生活常態(tài)，留下了“30里借書、30里討書”的生動故事。《十萬個為什么》、《三國演義》、《水滸傳》、《鋼鐵是怎么煉成的》、《靜靜的頓河》、《母親》、《浮士德》、《葉普蓋尼.奧涅金》、《當(dāng)代英雄》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》、《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《紅與黑》、《林海雪原》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》，這些書大家看過幾本？我看過五本咱們國家的，有七本聽說過沒有看過，其他的聽都沒有聽過，不怕大家笑話，下班后的時間大多看了手機(jī)，看了電視了。看看周圍讀書的有誰？去新華書店、圖書館的大多是給孩子找學(xué)習(xí)資料吧！

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)習(xí)總書記為人民為群眾干實事干好事的實干精神。1973年習(xí)近平在馮家坪公社趙家河大隊搞社教，治理神車溝，使趙家河增加近百畝高產(chǎn)田；習(xí)近平當(dāng)選梁家河大隊黨支部書記后為梁家河打造淤地壩；1974年7月建成沼氣池，也成為陜西省第一口沼氣池，截止1975年8月梁家河共建成34口沼氣池，解決了43戶社員的點燈做飯問題；又成立鐵業(yè)社，廢除“泛水井”，打造甜水井，組織掃盲班；這讓我想起了保爾柯察金的名言：“人的一生應(yīng)該這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧??”，人就要這樣盡自己所能為社會干一些實事，才不枉來人世一場。

我們要學(xué)習(xí)習(xí)總書記積極上進(jìn)、不甘平庸的精神。當(dāng)年習(xí)總書記是“黑幫子弟”，想上進(jìn)想入團(tuán)比登天還難，但由于不懈努力，第八份入團(tuán)申請書遞上去后終于獲得了批準(zhǔn)；再看看習(xí)總書記的入黨過程，還是因為當(dāng)時的成分問題，一而再，再而三，被拒絕，倔強(qiáng)的性格使他不氣餒，直到第十分入黨申請書才獲得批準(zhǔn)。我們要學(xué)習(xí)習(xí)總書記政治覺悟，努力向黨靠攏、積極要求上進(jìn)，畢竟一個人的力量是有限的，而組織的力量是無窮的。再看習(xí)總書記考清華大學(xué)的過程，目標(biāo)很清晰要上清華大學(xué)，1973年習(xí)總書記參加了考試，但錄取方式是考試加推薦，因為“黑幫子弟”清華大學(xué)拒絕了他，直到1975年才又有報考機(jī)會，“政審關(guān)”由于洛陽耐火材料廠的一份證明——“習(xí)仲勛同志屬人民內(nèi)部矛盾，不影響子女升學(xué)就業(yè)”，才得以順利通過。1975年10月7日習(xí)近平離開梁家河去上大學(xué)了。我們要學(xué)習(xí)習(xí)總書記不甘平庸的上進(jìn)精神，“千里之行始于足下”，只要腳踏實際、勤奮努力，我們總有希望百尺竿頭更進(jìn)一步，工作上如此、社會上更是如此。人類社會越來越文明，越來越進(jìn)步，我們來到這個世界不是來吃苦的，但是我們要能吃苦，我們吃苦是為了將來生活的更好，為了我們的后輩生活的比我們幸福！不要求上進(jìn)，只能原地踏步，就會更貧窮、更落后，如果是一個不求上進(jìn)的民族，注定要被世界淘汰，如果是一個不求上進(jìn)的國家，注定要落后挨打遭欺負(fù)。

我們要學(xué)習(xí)總書記扶危救困的人民公仆精神。“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念；要為人民做實事！無論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子”。1969年到1975年七年光陰在陜北度過，隨后習(xí)近平因職位變動去過好多地方，但一直沒有忘了陜北梁家河的父老鄉(xiāng)親，1993年、2009年、2015年習(xí)近平回到陜北，在延安、在梁家河作了短時間停留，看看這片曾經(jīng)養(yǎng)育過他的黃土地，看看這里勤勞樸實的鄉(xiāng)親，問問他們?nèi)缃襁^得怎么樣？生活上還有什么困難？這就是人民公仆心系人民，心中所思心中所想都是底層人民群眾生活過得好不好？不管在浙江、在福建、還是在北京，有鄉(xiāng)親來訴說生活不幸，總書記總伸手幫助，人民群眾的困苦就是他的困苦，只有人民群眾過好了滿意了，總書記才能放下心來。從這里我們也才能理解習(xí)總書記“精準(zhǔn)扶貧”的思想理念。

《梁家河》讀完了，總書記的故事很精彩，也值得我們深深體悟，好好學(xué)習(xí)，讓我們深刻領(lǐng)會黨的“十九大”精神，緊跟黨的步伐為實現(xiàn)宏偉的“中國夢”而努力！

2018.7.4

第五篇：讀《梁家河》有感

讀《梁家河》一書有感

紀(jì)實文學(xué)《梁家河》一書五月初出版發(fā)行，為了一睹為快，接到該書后，加班“一口氣”就讀完。全書10余萬字，40幅圖片，共分為四個部分，詳細(xì)記錄了總書記在梁家河的七年知青歲月，生動的再現(xiàn)了總書記從大隊知青到黨支部書記的歷程，也記錄了梁家河在改革開放以來的巨大變化，從習(xí)近平的身上我們看到了他的為民情懷以及刻苦學(xué)習(xí)、不忘修身、求真務(wù)實、不畏困苦的優(yōu)秀品質(zhì)。

讀完《梁家河》一書給我最大的感受是，總書記在梁家河謀事、創(chuàng)業(yè)、做人處處都透露了一個“實”字。可以說，40多年前，年輕的習(xí)近平就用自己的實際行動，詮釋了“三嚴(yán)三實”這個做干部的重要遵循。我理解習(xí)總書記的“實”體現(xiàn)在以下兩方面。

首先，我認(rèn)為凡事必須實事求是，只有結(jié)合實際，才能真正做到好心辦好事。當(dāng)年習(xí)總書記打壩淤地的地方，耕地少、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件惡劣得多。習(xí)總書記當(dāng)年在解決這個困難的時候，就給我們樹立了榜樣，他通過因地制宜，從梁家河實際出發(fā)，帶領(lǐng)群眾通過打壩淤地，來增加耕地面積，減少水土流失，取得了很好的效果。我相信正是有了在梁家河的寶貴經(jīng)驗，讓總書記能夠“居高位而知基層，攬全局更懂細(xì)節(jié)”。

其次，工作必須真心實干，只有干部帶頭，才能真正贏得群眾的信任和支持。想當(dāng)初梁家河缺柴少油，燃料、照明、用水是生產(chǎn)生活最大的問題，總書記就站在群眾的角度，群眾想什么，他就帶頭做什么，群眾盼什么，他就帶頭干什么。于是他就帶領(lǐng)村民打井，建了陜西省第一口沼氣池、創(chuàng)辦鐵業(yè)社等，解決了群眾生產(chǎn)生活用水、照明等問題。他也以“能吃苦，干實事”的黨員干部良好形象，贏得廣大群眾的高度贊譽(yù)和真誠擁戴。“空談?wù)`國，實干興邦”，一定不能在群眾面前夸夸其談，說漂亮話，做表面文章。俗話說:村看村、戶看戶，群眾看干部;說一千，道一萬，不如干部帶頭干。作為一名基層教育工作者工作中更應(yīng)該體現(xiàn)一個“實”字，立足實際、腳踏實地、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)地履行教書育人的職責(zé)。

《梁家河》就是一面鏡子，折射了現(xiàn)在很多的黨員干部所不具備的品質(zhì)，對黨員干部錘煉黨性、提升素質(zhì)，為當(dāng)代青年堅定理想、立志成才都有著重要意義。在今后工作中，廣大黨員干部、全體教職工，要提高思想認(rèn)識，堅持把學(xué)習(xí)作為一種生活態(tài)度、工作責(zé)任，始終保持敢打硬仗、敢啃硬骨頭的精神，積極學(xué)習(xí)領(lǐng)悟《梁家河》一書中蘊(yùn)含的為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭若干的作風(fēng)、攻堅克難的意志、復(fù)興民族的夢想，大力發(fā)揚(yáng)梁家河精神，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、為人師表、自覺履行教書育人的神圣職責(zé)，為相公教育事業(yè)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。