第一篇：阿米巴經(jīng)營(yíng)歸納總結(jié)

學(xué)習(xí)《阿米巴經(jīng)營(yíng)》的總結(jié)歸納

通過(guò)對(duì)《阿米巴經(jīng)營(yíng)》、《經(jīng)營(yíng)與會(huì)計(jì)》、《阿米巴經(jīng)營(yíng)實(shí)踐指南》的細(xì)讀，以及聆聽(tīng)董事長(zhǎng)的培訓(xùn)，對(duì)稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營(yíng)有了粗淺的認(rèn)識(shí)，將其總結(jié)歸納為：一個(gè)理念、兩個(gè)部分、三個(gè)目的、四個(gè)步驟、五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、六個(gè)原理、七個(gè)原則、八大系統(tǒng)、九個(gè)重點(diǎn)。僅為個(gè)人理解。

1、一個(gè)理念：

稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)理念是“應(yīng)在追求全體員工物質(zhì)與精神兩個(gè)方面幸福的 同時(shí)，為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做貢獻(xiàn)”。

理念具有指導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)其理想和夢(mèng)想的行為作用。我想這就是稻盛和夫在《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一開(kāi)始就談這個(gè)經(jīng)營(yíng)理念的原因，就是為了給全體員工描繪一個(gè)美好的藍(lán)圖，是稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)智慧。這其實(shí)就是企業(yè)的奮斗目標(biāo)和愿景。這也符合馬斯洛的層次需求論。我想企業(yè)如果都有這樣一個(gè)偉大的愿景，員工一定會(huì)與企業(yè)同甘共苦的去不懈努力，在努力中實(shí)現(xiàn)自己物質(zhì)和精神的雙豐收，也使企業(yè)不斷的發(fā)展和壯大。結(jié)合我們公司的經(jīng)營(yíng)理念“三和共贏”，有著異曲同工的作用，這也是三和能夠取得這樣輝煌成就的根本原因所在。

其次，這個(gè)理念并不是遙不可及，但也不是唾手可得。我常常在思考：每一個(gè)成功的企業(yè)家在剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，都是為了達(dá)到使自己家庭的生活更加幸福的想法，也就是為了自己家人的物質(zhì)和精神的雙豐收，這是家庭責(zé)任感使然。但是，隨著企業(yè)規(guī)模的逐步壯大企業(yè)家的家庭責(zé)任感就會(huì)上升或者升華為社會(huì)的責(zé)任感，就會(huì)為員工足額發(fā)放工資和建立各種福利以及履行保護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任。這就是在為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展在做貢獻(xiàn)。

一個(gè)個(gè)阿米巴的建立都會(huì)培養(yǎng)出許多首先以家庭責(zé)任感所驅(qū)使、而在企業(yè)努力工作和奮斗的員工，當(dāng)他們物質(zhì)和精神兩個(gè)方面都得到雙豐收的時(shí)候，他們的家庭責(zé)任感也將和那些企業(yè)家一樣升華為社會(huì)的責(zé)任感，為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做貢獻(xiàn)。所以，稻盛和夫的這個(gè)經(jīng)營(yíng)理念不是遙不可及，但還需要全 體員工不斷的修煉和努力才會(huì)實(shí)現(xiàn)，這將是現(xiàn)代企業(yè)共同奮斗的目標(biāo)和夢(mèng)想。

2、兩個(gè)部分：

稻盛和夫把阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的實(shí)現(xiàn)分為經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)實(shí)學(xué)兩個(gè)部分。經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是其經(jīng)營(yíng)實(shí)學(xué)的前提和和基礎(chǔ)，也是阿米巴經(jīng)營(yíng)的靈魂。

1）哲學(xué)

就是人們的世界觀和方法論，探討世界本源、本質(zhì)和共性的問(wèn)題。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)：就是做人何謂正確，即“何為正確的做人準(zhǔn)則”。

“我就想按照孩提時(shí)代被父母及祖輩訓(xùn)斥教育的，一個(gè)人應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，最基本的標(biāo)準(zhǔn)做判斷”。這是稻盛和夫從人性的角度，從人類(lèi)靈魂的深處發(fā)出的最樸素最真實(shí)的一個(gè)判斷事物最正確的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有任何雜質(zhì)的，是父母期盼孩子從小開(kāi)始學(xué)會(huì)做人最基本的道理。

阿米巴經(jīng)營(yíng)是以人心為基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人心變化無(wú)常，但是一旦人心連接起來(lái)的話(huà)，將是世界上堅(jiān)不可摧的，歷史上依靠人心成就偉大事業(yè)的例子枚不勝舉。所以，他認(rèn)為率領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)時(shí)，沒(méi)有比依靠人心更有效的方法了。所以，經(jīng)營(yíng)企業(yè)或者經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)都應(yīng)該從經(jīng)營(yíng)人心開(kāi)始，人的思想問(wèn)題解決了什么問(wèn)題都好辦。

稻盛和夫也給出了我們正確做人的標(biāo)準(zhǔn)：公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛(ài)。這樣的標(biāo)準(zhǔn)猶如一面鏡子，讓我們每天檢查自己身上的不足，不斷的修煉自己的品行做到正確做人，成為一個(gè)具有完美品格的人。

阿米巴經(jīng)營(yíng)的兩個(gè)前提條件：

一是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的人格魅力。經(jīng)營(yíng)者必須具備“追求全體員工物質(zhì)與精神兩個(gè)方面幸福的同時(shí)，為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做貢獻(xiàn)”的明確信念。領(lǐng)導(dǎo)人的公平無(wú)私是調(diào)動(dòng)員工積極性的最大動(dòng)力，是其經(jīng)營(yíng)的首要前提條件。

二是所謂哲學(xué)共有。稻盛哲學(xué)里有“一心為本的經(jīng)營(yíng)、伙伴式經(jīng)營(yíng)、玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)、動(dòng)機(jī)至善私心了無(wú)，如果缺乏為別人、為企業(yè)整體著想的 “利他之心”阿米巴經(jīng)營(yíng)將難以推行。因此，在實(shí)施“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的管理手法時(shí)，需要協(xié)調(diào)利己和利他、協(xié)調(diào)部門(mén)利益和整體利益的辯證法，需要“做人何謂正確：這種高層次的哲學(xué)。

《阿米巴經(jīng)營(yíng)》里有這樣一段話(huà)“阿米巴經(jīng)營(yíng)并非是世人所稱(chēng)道的經(jīng)營(yíng)訣竅。如果僅僅是經(jīng)營(yíng)訣竅的話(huà)，那么可以學(xué)習(xí)其方法和程序，但是僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不能取得很好效果。其原因是阿米巴經(jīng)營(yíng)以經(jīng)營(yíng)哲學(xué)為基礎(chǔ)，是與公司運(yùn)作的各項(xiàng)制度息息相關(guān)的整體經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)”。

由此，我在思考我們平時(shí)的對(duì)員工品德修養(yǎng)的培訓(xùn)還是要以《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化教育為先導(dǎo)，潛移默化員工的思想行為，不斷修煉“哲學(xué)共有”的思想內(nèi)容，學(xué)會(huì)正確做人。

2）實(shí)學(xué)

就是經(jīng)營(yíng)企業(yè)時(shí)實(shí)際的管理技術(shù)，具體的操作手法。

《阿米巴經(jīng)營(yíng)》、《經(jīng)營(yíng)與會(huì)計(jì)》。在這兩本書(shū)里，是以稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)為主線(xiàn)貫穿在具體的操作宣導(dǎo)中，阿米巴經(jīng)營(yíng)的操作辦法僅僅是點(diǎn)到為止，需要我們?nèi)ヌ剿黧w會(huì)，這需要一定的悟性和像我們公司董事長(zhǎng)這樣具有豐富的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)的人才能感悟到其中的操作方法。

3、三個(gè)目的：

學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營(yíng)，必須弄清楚阿米巴經(jīng)營(yíng)的三個(gè)目的，這樣才能明確阿米巴經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)，其實(shí)，這三個(gè)目的就是稻盛和夫所構(gòu)建的經(jīng)營(yíng)體系，就是要建立公司和員工的命運(yùn)共同體。

1）第一個(gè)目的：確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度。

“需要現(xiàn)在的數(shù)字，而不是過(guò)去的數(shù)字”；產(chǎn)品的銷(xiāo)售價(jià)格與成本無(wú)關(guān)，是由市場(chǎng)決定的；面對(duì)瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)，需要的是對(duì)成本進(jìn)行實(shí)時(shí)的管理，要的是能夠判斷現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)狀況、應(yīng)該采取何種措施的“活生生的數(shù)字”。創(chuàng)業(yè)不久，稻盛和夫詢(xún)問(wèn)聘請(qǐng)來(lái)的會(huì)計(jì)專(zhuān)家“本月的結(jié)算情況”，由此誕生了稻盛和夫經(jīng)營(yíng)的原理原則：“追求銷(xiāo)售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化”，他認(rèn)為這 是超越世人常識(shí)的經(jīng)營(yíng)精髓。

基于這個(gè)原理原則，為了銷(xiāo)售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化，如果組織規(guī)模過(guò)于龐大，最終會(huì)變成一筆糊涂賬。于是“把公司劃分為若干 小的單元，建立由小單元在公司內(nèi)部進(jìn)行購(gòu)銷(xiāo)的機(jī)制，每個(gè)單元就如同是一個(gè)中小企業(yè)，開(kāi)展自主經(jīng)營(yíng)，確立了與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度。

同時(shí)產(chǎn)生了“單位時(shí)間核算表”，包括了各阿米巴的收支情況和每小時(shí)產(chǎn)出的附加值。

稻盛和夫沒(méi)有把經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)與薪水獎(jiǎng)金掛鉤立即兌現(xiàn)，而更多的是一種精神的激勵(lì)，但會(huì)反映在長(zhǎng)期的待遇中。大家對(duì)這樣的一個(gè)薪酬制度表示無(wú)法理解，認(rèn)為不和薪水和獎(jiǎng)金掛鉤立即兌現(xiàn)那怎么會(huì)有激勵(lì)性，僅憑精神鼓勵(lì)誰(shuí)會(huì)在乎這個(gè)。其實(shí)我認(rèn)為：這正是稻盛和夫的智慧和過(guò)人之處，如果業(yè)績(jī)和薪水獎(jiǎng)金立即兌現(xiàn)的話(huà)，就會(huì)在內(nèi)部出現(xiàn)相互嫉妒，挫傷工作的積極性，造成諸多內(nèi)部矛盾，縮減團(tuán)隊(duì)的凝聚力，從而影響組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。還有一個(gè)原因就是，如果業(yè)績(jī)的提升馬上表現(xiàn)在工資的發(fā)放中，當(dāng)出現(xiàn)條件變化的時(shí)候員工的降薪就非常困難了，這與人們的心里預(yù)期有關(guān)，同樣會(huì)挫傷員工努力的積極性；但是業(yè)績(jī)的提升卻是反映在長(zhǎng)期的待遇中，意思是說(shuō)一個(gè)人的能力不是一天兩天就能體現(xiàn)出來(lái)的，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐所反映出來(lái)的人的能力才是最真實(shí)可靠的，這不僅是稻盛和夫獨(dú)特的激勵(lì)機(jī)制，也是他別具一格的選人用人賽馬機(jī)制。

與市場(chǎng)掛鉤是讓員工緊密聯(lián)系市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)活動(dòng)只有與瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)聯(lián)系才是真正的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。部門(mén)核算制是讓員工看清楚自己的業(yè)績(jī)，知道自己的價(jià)值和給團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)，了解團(tuán)隊(duì)的經(jīng)營(yíng)狀況?；诖耍瑢?shí)行公司內(nèi)部購(gòu)銷(xiāo)的辦法，也才會(huì)在質(zhì)量管理方面發(fā)揮巨大的作用。建立一種風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)利益同享的關(guān)系。

2）第二個(gè)目的：培訓(xùn)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才。

隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，經(jīng)營(yíng)者一則力不從心，二則對(duì)于內(nèi)部事務(wù)要做出最終抉擇，因此，從心底里希望有能夠同甘共苦，擔(dān)負(fù)起共同經(jīng)營(yíng)責(zé)任的伙伴。根據(jù)需要把組織劃分成若干個(gè)小單元，下放經(jīng)營(yíng)權(quán)給小單元的領(lǐng)導(dǎo)，所以單 位領(lǐng)導(dǎo)會(huì)產(chǎn)生“自己也是經(jīng)營(yíng)者一員”的感覺(jué)和意識(shí)，就會(huì)萌生出一個(gè)經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任感，努力去提高業(yè)績(jī)，也就從員工的“被動(dòng)”立場(chǎng)轉(zhuǎn)變成領(lǐng)導(dǎo)的“主動(dòng)”立場(chǎng)，這種立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變就是擁有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的開(kāi)始。建立員工主人翁的責(zé)任感，讓員工成為經(jīng)營(yíng)的主人。

3）第三個(gè)目的：實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)。

首先是化解勞資對(duì)立的“大家族主義”。稻盛和夫摸索的結(jié)論是：如果經(jīng)營(yíng)者尊重工人的立場(chǎng)和權(quán)力，讓工人和經(jīng)營(yíng)者一樣具有為公司整體做貢獻(xiàn)的想法，那么勞資對(duì)立就自然而然的消失。

美國(guó)有“合伙人”的經(jīng)營(yíng)概念，作為共同經(jīng)營(yíng)者的合伙人承擔(dān)連帶責(zé)任、參與經(jīng)營(yíng)的形態(tài)。他希望員工都成為合伙人，但是日本的法律規(guī)定中沒(méi)有這樣一經(jīng)營(yíng)形態(tài)。

為此、稻盛和夫認(rèn)為最理想的是全體員工為了勞資雙方共同的目標(biāo)而能互相合作，并借助日本傳統(tǒng)的“家族”觀念構(gòu)建這種模式。

全體員工在工作中感受到人生的意義和成就感。

阿米巴經(jīng)營(yíng)通過(guò)阿米巴核算體系，經(jīng)營(yíng)領(lǐng)導(dǎo)，以及員工共同經(jīng)營(yíng)實(shí)現(xiàn)建立企業(yè)命運(yùn)共同體。這樣把員工與組織牢牢地結(jié)合在了一起，成為了真正的命運(yùn)共同體。從而，為同一目標(biāo)而努力奮斗。

以上三個(gè)目的就是阿米巴經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)所在。

4、四個(gè)步驟：

阿米巴組織構(gòu)建的四個(gè)步驟是： 1）劃分阿米巴

兩個(gè)任務(wù)：

一是把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位 二是阿米巴之間定價(jià) 三個(gè)條件：

第一個(gè)條件：獨(dú)立核算（旨在建立經(jīng)濟(jì)掛鉤的收益驅(qū)動(dòng)）第二個(gè)條件：獨(dú)立完成業(yè)務(wù)（旨在建立具有獨(dú)立經(jīng)營(yíng)能力的團(tuán)隊(duì)思想）第三個(gè)條件：能夠貫徹公司整體的目標(biāo)和方針（旨在培養(yǎng)員工共同為實(shí)現(xiàn)公司愿景的思想意識(shí)）

四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：

一是集體小，職能明確 二是組織靈活，能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化 三是經(jīng)營(yíng)者能夠全盤(pán)掌握業(yè)務(wù)狀況 四是支持阿米巴經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)

2）委托責(zé)任人

讓有實(shí)力的人來(lái)?yè)?dān)任領(lǐng)導(dǎo) 實(shí)力主義原則，不問(wèn)年齡和閱歷 不撒謊、不欺騙、要正直 領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該成為公正的裁判 領(lǐng)導(dǎo)就是阿米巴的經(jīng)營(yíng)者

3）制定核算模式

區(qū)別于正統(tǒng)的會(huì)計(jì)模式----京瓷會(huì)計(jì)原則 獨(dú)特的單位時(shí)間核算制

三個(gè)方法：收入掌握方法；費(fèi)用掌握方法；時(shí)間掌握方法4）阿米巴運(yùn)行

用意志來(lái)制作核算 制定年度計(jì)劃 自上而下制定 按月度制定

范圍涵蓋：銷(xiāo)售額、產(chǎn)值、單位時(shí)間、設(shè)備、人員 上下反復(fù)溝通

領(lǐng)導(dǎo)必須具備燃燒般的強(qiáng)烈愿望

整體認(rèn)同

在阿米巴內(nèi)擁有同一個(gè)目標(biāo)(清晰可見(jiàn)理解一致)緊扣年度計(jì)劃 按月度進(jìn)行核算管理 全體成員掌握每天的進(jìn)展情況 堅(jiān)強(qiáng)的意志

5、五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：

確保阿米巴經(jīng)營(yíng)能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)需要要健全的內(nèi)部規(guī)章，制定內(nèi)部規(guī)章要參照五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

1）符合公司的基本思想和價(jià)值觀（不能與公司的基本思想和價(jià)值觀相悖）； 2）從經(jīng)營(yíng)的角度（要符合企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的規(guī)律）；

3）反映經(jīng)營(yíng)的實(shí)際狀況（要能夠反映經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的客觀真實(shí)狀態(tài)）； 4）具有一貫性（要與前面制定的制度具有連貫性還要具有前瞻性）； 5）對(duì)于整個(gè)公司都做到公平（從公司的整個(gè)范圍出發(fā)不能只顧局部范圍）。

6、六個(gè)根本原理：

就是遵循六個(gè)“經(jīng)營(yíng)實(shí)學(xué)”根本原理。

1）在工作中修煉：人人都具有潛力，人生就是通過(guò)后天修煉開(kāi)發(fā)潛力的過(guò)程(不要急于求成，要在長(zhǎng)期的修煉和實(shí)踐中完善，一邊推行一邊完善，不斷挖掘和發(fā)揮個(gè)人潛能)。

2）經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)性：銷(xiāo)售額最大化、費(fèi)用最小化（投入產(chǎn)出比最大化）。3）經(jīng)營(yíng)的系統(tǒng)理論:系統(tǒng)思維與條塊思維、理念與工具的關(guān)系（相互聯(lián)系 不可分割）。

4）經(jīng)營(yíng)的進(jìn)化論：用公司內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)外部競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)整體提升（實(shí)現(xiàn)企業(yè)在外部市場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力）。5）經(jīng)營(yíng)辯證法：物質(zhì)與精神雙豐富、客觀成績(jī)與意識(shí)心智的互相作用（達(dá)到雙贏，實(shí)現(xiàn)共贏）。6）經(jīng)營(yíng)水平的螺旋提升原理：一切都是循序漸進(jìn)、重在改善（持續(xù)改進(jìn)）。

7、七個(gè)會(huì)計(jì)原則：

京瓷會(huì)計(jì)學(xué)的根本就是不拘泥于會(huì)計(jì)常識(shí)，而是回歸事物的本質(zhì)。1）一一對(duì)應(yīng)原則：對(duì)于物資和資金的流動(dòng)，要在票據(jù)上及時(shí)、準(zhǔn)確的記錄和反應(yīng)，做到一一對(duì)應(yīng)。（避免弄虛作假以及公司經(jīng)濟(jì)受損和違法）2）雙重確認(rèn)原則：對(duì)于生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的各類(lèi)數(shù)據(jù)，必須至少有兩人對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行確認(rèn)（防止差錯(cuò)和違法犯罪）。

3）完美主義原則：生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各環(huán)節(jié)工作包括經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的完成、經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)的實(shí)現(xiàn)，都要求做到完美（做事要有精益求精的態(tài)度）。

4）肌肉型經(jīng)營(yíng)原則：杜絕任何無(wú)謂的經(jīng)費(fèi)開(kāi)支，消除任何不能產(chǎn)出利潤(rùn)的庫(kù)存和設(shè)備等多余資產(chǎn)（以有用為原則）。

5）提高核算原則：提高核算的及時(shí)度、精確度（為經(jīng)營(yíng)及時(shí)提供決策依據(jù)）。6）現(xiàn)金本位經(jīng)營(yíng)原則：指聚焦資金流動(dòng)，關(guān)注經(jīng)營(yíng)中最重要的“現(xiàn)金”，并據(jù)此做出正確的經(jīng)營(yíng)判斷（以“現(xiàn)金”衡量經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的結(jié)果）。

7）玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)原則：無(wú)論對(duì)內(nèi)還是對(duì)外，會(huì)計(jì)報(bào)表應(yīng)該如實(shí)反映公司的真實(shí)情況，必須把經(jīng)過(guò)光明正大的財(cái)務(wù)處理后的經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)透明化，讓所有中層人員和普通員工都能了解（建立知情權(quán)和監(jiān)督體系）。

8、八大系統(tǒng)：

阿米巴經(jīng)營(yíng)體系模型的八大系統(tǒng)是：哲學(xué)系統(tǒng)、文化系統(tǒng)、策略組織體系、阿米巴運(yùn)作系統(tǒng)、賽馬平臺(tái)系統(tǒng)、二元制HR系統(tǒng)、循環(huán)改善系統(tǒng)、IT系統(tǒng)。這八大系統(tǒng)中哲學(xué)系統(tǒng)統(tǒng)決定著其它系統(tǒng)的正常運(yùn)行，尤其是文化系統(tǒng) 作為企業(yè)的文化氛圍和環(huán)境是其它系統(tǒng)建立推行的關(guān)鍵。

9、九個(gè)重點(diǎn)：

阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的實(shí)施落地的九個(gè)重點(diǎn)，也是推行過(guò)程需解決的問(wèn)題：

1）貫徹經(jīng)營(yíng)理念：如何實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)從“個(gè)人修煉”到“集體修煉”。2）如何讓員工與企業(yè)成為“精神共同體、命運(yùn)共同體、目標(biāo)共同體、利益 共同體”，釋放員工潛能。

3）看清經(jīng)營(yíng)實(shí)際狀況：如何劃分復(fù)雜的公司組織、掌握經(jīng)營(yíng)實(shí)際狀況，貫徹經(jīng)營(yíng)者意志。

4）量化授權(quán)：推行阿米巴必須面對(duì)經(jīng)營(yíng)權(quán)下放的問(wèn)題，如何開(kāi)展量化的經(jīng)營(yíng)授權(quán)，預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)。

5）獨(dú)立核算：生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)等部門(mén)實(shí)施獨(dú)立核算比較容易，財(cái)務(wù)、行政人事等規(guī)管部門(mén)如何開(kāi)展。

6）內(nèi)部定價(jià)：企業(yè)內(nèi)各部門(mén)之間的定價(jià)非常關(guān)鍵，如何確定大家都能接受的交易價(jià)格。

7)推到“部門(mén)墻”：經(jīng)營(yíng)組織細(xì)分后，如何避免大家的“各自為政”，服從公司整體利益呢。

8)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織：企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)要求能夠靈活應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化，如何實(shí)現(xiàn)。

9)培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)人才：優(yōu)秀企業(yè)的核心秘密，如何快速培養(yǎng)出一批“與企業(yè)家理念一致的人才”。

公司推行阿米巴經(jīng)營(yíng)這是公司發(fā)展的需要，是大勢(shì)所趨，不可遲凝，迫在眉睫的事情，是董事長(zhǎng)高瞻遠(yuǎn)矚、力挽狂瀾的信心和抉擇！在推行中不斷加強(qiáng)公司內(nèi)部人員的培訓(xùn)這將是培訓(xùn)工作的重要任務(wù)。

第二篇：阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感

阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感

這一個(gè)多月來(lái)，結(jié)合公司要求，每個(gè)部門(mén)根據(jù)自身情況，組織安排學(xué)習(xí)《阿米巴經(jīng)營(yíng)》這本書(shū)，我們車(chē)間也是如此，當(dāng)拜讀完這本書(shū)，我受益良多，稻盛和夫先生講述了他自創(chuàng)的經(jīng)營(yíng)模式：阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種充分調(diào)動(dòng)全體成員積極主動(dòng)性、全員共同參與的經(jīng)營(yíng)體制，它把公司分成一個(gè)個(gè)強(qiáng)健的獨(dú)立組成單位，通過(guò)每個(gè)單位自行制定工作計(jì)劃并依靠全員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)，從而進(jìn)行獨(dú)立核算，這樣把企業(yè)每一個(gè)組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分；同時(shí)也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ)，進(jìn)而形成公司整體的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力，并且培養(yǎng)一批又一批有經(jīng)營(yíng)意識(shí)的管理者，為公司的長(zhǎng)期發(fā)展儲(chǔ)配力量?？梢哉f(shuō)，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。

當(dāng)我想到這些，我似乎看到了我們公司自身，雖然有些不足之處，但也不失有阿米巴經(jīng)營(yíng)理念，我們也是有一個(gè)個(gè)阿米巴組成的體制，雖然每個(gè)部門(mén)沒(méi)有明確的進(jìn)行獨(dú)立核算運(yùn)行，但也有明確的經(jīng)濟(jì)考核制度及指標(biāo)，現(xiàn)在各部門(mén)也都在進(jìn)行節(jié)能挖潛，這也這是如阿米巴經(jīng)營(yíng)中所說(shuō)的：經(jīng)費(fèi)最小化；不足之處，就是現(xiàn)在員工的智慧和努力還沒(méi)有開(kāi)發(fā)到最大程度，以及員工沒(méi)有真正以主人公的身份為公司的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，這也是我們作領(lǐng)導(dǎo)的沒(méi)有做好的地方，不過(guò)我們正在盡心盡力，開(kāi)拓創(chuàng)新，集思廣益，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)員工的積極性并讓員工充分發(fā)揮自己的聰明才智，讓其共同參與經(jīng)營(yíng)，從而與公司共進(jìn)退，這樣一是可以提高工作能效，二是節(jié)能降耗。

就拿我們質(zhì)檢部門(mén)來(lái)說(shuō)：現(xiàn)在人員緊缺，并且工作量不斷增加，這樣安排工作非常吃力，但在王主任的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)下，我們另辟蹊徑，開(kāi)拓創(chuàng)新，制訂了一系列的激勵(lì)措施，并通過(guò)多種渠道鼓勵(lì)員工開(kāi)動(dòng)腦筋，發(fā)揮其聰明才智，從而大大提高了員工工作效率及積極性，不僅確保了在人員緊缺的情況下，為生產(chǎn)和商貿(mào)部做好服務(wù)，并做好公司的眼睛，監(jiān)督和協(xié)助好各項(xiàng)試驗(yàn)項(xiàng)目，為公司的發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)；雖然我們?nèi)〉昧艘欢ǔ尚В覀兊娜蝿?wù)還很艱巨，離我們的目標(biāo)還很遠(yuǎn)，加上要上的項(xiàng)目及試驗(yàn)還很多，這就要求我們要再接再厲，想方設(shè)法努力培養(yǎng)一批綜合素質(zhì)高、能力強(qiáng)的檢測(cè)隊(duì)伍，以及努力探索研究新的檢測(cè)工藝，逐步完善各項(xiàng)檢測(cè)工藝，做到數(shù)據(jù)可靠準(zhǔn)確，才能夠滿(mǎn)足公司迅速發(fā)展的要求。

我們也一定會(huì)把阿米巴經(jīng)營(yíng)理念深入地融入我們質(zhì)檢部門(mén)的管理當(dāng)中，充分發(fā)揮其作用，身為領(lǐng)導(dǎo)的我們必將會(huì)身體力行，努力提高自身的經(jīng)營(yíng)管理水平及協(xié)作能力，以公司的利益為上，摒棄個(gè)人利益，公平、公正、公開(kāi)的經(jīng)營(yíng)管理，讓全體員工共同參與，充分發(fā)揮其自身價(jià)值，打造一個(gè)強(qiáng)有力的阿米巴。

化驗(yàn)室：徐海濤

第三篇：《阿米巴經(jīng)營(yíng)》讀后感

《阿米巴經(jīng)營(yíng)》讀書(shū)筆記

《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)之作，他在40年的時(shí)間內(nèi)他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”。稻盛和夫先生簡(jiǎn)單、直觀、精辟的語(yǔ)言讓我受益非淺，書(shū)中的許多精華都需要在實(shí)際工作中去認(rèn)真的、深刻的去領(lǐng)悟，不可依葫蘆畫(huà)瓢的照抄照搬，要結(jié)合本企業(yè)、本部門(mén)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不斷完善、創(chuàng)新自己的管理。

長(zhǎng)期以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我認(rèn)為任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命。思想上的高度統(tǒng)一、行動(dòng)的高度一致是打造百年企業(yè)的關(guān)鍵之所在，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在數(shù)字上，更在于心靈上的具體表現(xiàn)。

通過(guò)閱讀，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程，切不可能搞一刀切，要因勢(shì)利導(dǎo)?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字、管理理念我們可以去學(xué)習(xí)、消化、創(chuàng)新;但信念上的形成各個(gè)企業(yè)都有所不同，我們要結(jié)合本企業(yè)的實(shí)際，在思想上要高度樹(shù)立我們自己的的信念，圍繞著信念的內(nèi)涵去指導(dǎo)我們的工作。

一個(gè)具有活力的、好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為一個(gè)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?首先，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要樹(shù)立“正確的做人原則”，不撒謊、不欺騙、要正直;要重視公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、博愛(ài)等質(zhì)樸的價(jià)值觀;要以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，用感恩的心態(tài)，從我做起、從點(diǎn)滴做起，關(guān)愛(ài)員工，相融與共。在具體工作中員工不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，不是教員工如何做而是跟我做，說(shuō)與做要達(dá)到一致才能讓員工信服，我們才能得到員工的尊重和擁護(hù)，才能充分的調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

管理者要堅(jiān)持關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品，這是企業(yè)發(fā)展的最根本的源動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)和實(shí)踐《阿米巴經(jīng)營(yíng)》的具體表現(xiàn)形式。我們關(guān)注員工就是要充分體現(xiàn)廣大員工的根本利益;關(guān)注顧客就是要充分體現(xiàn)廣大消費(fèi)者的根本利益;關(guān)注商品就是要充分體現(xiàn)商品的價(jià)值、廠商的根本利益。只有把幾個(gè)關(guān)注落實(shí)到工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能最廣泛地體現(xiàn)企業(yè)根本利益，這也是企業(yè)生存發(fā)展的最根本的源動(dòng)力，也是實(shí)現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要保證。我們要更加注重全體員工的主體地位，讓員工共享企業(yè)科學(xué)發(fā)展的成果，激勵(lì)廣大員工以強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感全身心投入到工作中來(lái)。

稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”是一整套現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營(yíng)管理體系。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么?不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。因此，我們?nèi)绾稳ゼぐl(fā)員工的智能，全心身投入到企業(yè)服務(wù)中來(lái)，是我們共同關(guān)注的問(wèn)題;合理的經(jīng)營(yíng)模式和激勵(lì)核算機(jī)制是打造員工和企業(yè)共贏的重要前提。

阿米巴經(jīng)營(yíng)不是人們所稱(chēng)道的，萬(wàn)能的“經(jīng)營(yíng)訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營(yíng)不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。所以，我們千萬(wàn)不要機(jī)械地學(xué)習(xí)和模仿，而是要在消化的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的實(shí)際情況加以總結(jié)、運(yùn)用。

綜述，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，一定要結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來(lái)探索一條能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我們公司的發(fā)展到了今天，已經(jīng)初具規(guī)模，很有必要讓企業(yè)的每一位員工成為企業(yè)真正的主人，企業(yè)就應(yīng)該向稻盛和夫先生學(xué)習(xí)，為企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂(lè)，真正地實(shí)現(xiàn)員工個(gè)人和企業(yè)的共贏。也是落實(shí)公司管理者關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，更是企業(yè)集團(tuán)快速發(fā)展的重要手段和保障。

第四篇：阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感

阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感

阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感1

久仰大名，但是初度，感覺(jué)并不陌生。因?yàn)樗坪醅F(xiàn)在很多中國(guó)企業(yè)，都是這樣來(lái)做的，大企業(yè)內(nèi)部分解成若干小團(tuán)隊(duì)，獨(dú)立核算。海爾是典型的例子，自己對(duì)自己的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目盈利負(fù)責(zé)。所以，并不是說(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)有問(wèn)題，是我們很多人理解的有問(wèn)題。

試想，如果僅僅靠讀一本書(shū)，就能拿來(lái)使用，然后建立合理的阿米巴團(tuán)隊(duì)，那商業(yè)也太簡(jiǎn)單了，一個(gè)偉大的管理模式的學(xué)習(xí)也太簡(jiǎn)單了。實(shí)際上，任何理論，都不是一本書(shū)就能解決的。一本書(shū)，只是一個(gè)啟蒙，讓我們初步了解它的概況，然后開(kāi)啟進(jìn)一步學(xué)習(xí)。從這個(gè)角度講，這本書(shū)是合格的，但是，遺憾的是，也僅僅是啟蒙，并沒(méi)有更深入的感想和管路上技巧性的內(nèi)容。

管理咨詢(xún)公司及咨詢(xún)顧問(wèn)，對(duì)于一個(gè)企業(yè)是非常有用的，記得當(dāng)初華為花了很多錢(qián)請(qǐng)IBM設(shè)計(jì)管理方式，成就了華為后來(lái)的騰飛，阿米巴管理咨詢(xún)團(tuán)隊(duì)，也幫助了很多企業(yè)實(shí)現(xiàn)了績(jī)效的增長(zhǎng)。所以，如果有可能，進(jìn)咨詢(xún)公司工作是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)一種管理思維的方式，還有一種方式，是聘請(qǐng)咨詢(xún)顧問(wèn)幫助公司來(lái)實(shí)現(xiàn)管理方式的`改進(jìn)。

在中國(guó)，有盛和墅，準(zhǔn)備參加，然后進(jìn)一步學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營(yíng)及相關(guān)管理思維。

實(shí)際上本書(shū)雖然在實(shí)質(zhì)性的方法上并沒(méi)有具體建議，但是在思想上，仍然有借鑒意義，例如，書(shū)中介紹，成功=能力x熱情x思維方式，其中思維方式是100～100分，思維方式直接決定一個(gè)人能否取得成功，取得多少成績(jī)。你對(duì)待事物是積極的，你就是正向的，就能取得正向的成就，反之亦然。

其實(shí)，何止是工作，生活同樣如此，思維方式?jīng)Q定著一個(gè)人是否過(guò)的快樂(lè)、充實(shí)和幸福。

有時(shí)候很敬佩日本人，他們對(duì)生活，對(duì)工作，甚至是對(duì)生命充滿(mǎn)著敬畏，懷有一顆崇高的使命感來(lái)對(duì)待一切。這是我們現(xiàn)在所缺乏的一個(gè)敬畏之心。

阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感2

這應(yīng)該是我第二次讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，距離第一次讀阿米巴快兩年了。第一次讀是在畢業(yè)半年后，作為初入職場(chǎng)的菜鳥(niǎo)，外加公司性質(zhì)的原因，當(dāng)時(shí)的我并未對(duì)阿米巴有很深的感觸。再讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，我已身入私企，和領(lǐng)導(dǎo)談薪酬時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)提到了阿米巴，我的第一反應(yīng)是拒絕，盡管最終我還是答應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)先配合她做出方案，恰逢春節(jié)假期，我再次翻出了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》。

第二次讀，算得上精讀。雖然里面的某些知識(shí)對(duì)我而言還是有些晦澀難懂，但我還是在書(shū)中尋找到了一些寶藏，至少于我而言，這本書(shū)值得一讀再讀。

阿米巴經(jīng)營(yíng)模式其實(shí)就是把一個(gè)企業(yè)劃分成獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的小型組織，每個(gè)小型組織都有一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，按單位時(shí)間核算，最大限度的激發(fā)員工的潛力和動(dòng)力，從而使企業(yè)快速發(fā)現(xiàn)，達(dá)到利潤(rùn)最大化。

首先，要權(quán)責(zé)分明，制度健全。這一點(diǎn)我的感觸比較深，一件很簡(jiǎn)單的事情，因?yàn)闄?quán)責(zé)不明，有時(shí)候找四五個(gè)人還找不到負(fù)責(zé)的人，最終領(lǐng)導(dǎo)一句，如果沒(méi)人負(fù)責(zé)你就暫做著，能者多勞，莫名其妙到了你身上，身心疲憊，要么就是一件事情幾個(gè)人重復(fù)做，浪費(fèi)人力物力。

其次，要重視人才的培養(yǎng)。這一點(diǎn)我覺(jué)得特別重要，培養(yǎng)不是培訓(xùn)，培養(yǎng)人才是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，尤其是銷(xiāo)售型公司，人員變動(dòng)較大，公司花時(shí)間精力培養(yǎng)好的'員工，最終給別人做了嫁衣，一邊招人，一邊流失，陷入死循環(huán)中去。

再者，要有“利他精神”。公司劃分為幾個(gè)部門(mén)，以部門(mén)為小集體形成一個(gè)小團(tuán)隊(duì)，然而，往往很多人會(huì)為了自己團(tuán)隊(duì)的利益，惡性競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致客戶(hù)流失。

然后，要對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)者充分信任、授權(quán)，這一點(diǎn)我不做解釋?zhuān)瑱?quán)利太過(guò)集中和太過(guò)分散都有很大的弊端。

最后，是資產(chǎn)健全管理，資產(chǎn)的健全管理，也意味著財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，有準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)做依據(jù)，用數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)，才能真正意義上實(shí)現(xiàn)單位時(shí)間核算。

阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感3

我之前不知道《阿米巴經(jīng)營(yíng)》這本書(shū)，現(xiàn)在讀了這本書(shū)，讓我明白，每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)中不可分割的部分。只要給予每一位員工一個(gè)應(yīng)有的責(zé)任感，就能夠激發(fā)出員工們的激情與熱情?！鞍⒚装汀敝傅氖枪S、車(chē)間中形成的最小基層組織，也就是最小的工作單位，一個(gè)部門(mén)、一條生產(chǎn)線(xiàn)、一個(gè)班組甚至到每個(gè)員工。每人都從屬于自己的阿米巴小組，根據(jù)工作內(nèi)容分配的不同，形成獨(dú)立的利潤(rùn)中心?！鞍⒚装徒?jīng)營(yíng)”是一種全員參與型的經(jīng)營(yíng)體系，每位員工只要充分掌握自己所屬的阿米巴組織目標(biāo)，在各自崗位上為達(dá)到目標(biāo)而不懈努力，在當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自我。通過(guò)成本管理，想方設(shè)法把實(shí)際成本做到比標(biāo)準(zhǔn)更低，以最少費(fèi)用創(chuàng)造最大價(jià)值，以達(dá)到附加值的最大化。這樣既提高了員工的'成本意識(shí)和經(jīng)營(yíng)頭腦，又提高了員工的職業(yè)理論和個(gè)人素質(zhì)，將阿米巴塑造成一個(gè)不斷挑戰(zhàn)的創(chuàng)造性團(tuán)隊(duì)。

傳統(tǒng)的成本管理主角在產(chǎn)品，即是物;而阿米巴經(jīng)營(yíng)提示了以最少費(fèi)用換取最大銷(xiāo)售額的絞盡腦汁的“人”的團(tuán)隊(duì)，這才是可以創(chuàng)造的無(wú)限附加值。員工的發(fā)展放在首位，也就是把造就自由的、追求一刻接一刻極致的整體人放在首位，這是稻盛和夫最大的秘密，也是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的最大成效。稻盛和夫先生創(chuàng)立的日本京瓷公司的經(jīng)營(yíng)理念是“應(yīng)在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。

由此京瓷明確了其存在的意義。員工也把京瓷當(dāng)作“自己的公司”，把自己當(dāng)作一個(gè)經(jīng)營(yíng)者而努力工作。因此稻盛和夫與員工的關(guān)系不是經(jīng)營(yíng)者與工人的關(guān)系，而是為了同一個(gè)目的而不惜任何努力的同志，在全體員工中萌生了真正的伙伴意識(shí)。所以由此不難看出，一個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)往往會(huì)對(duì)員工工作的積極性有很大的影響。阿米巴經(jīng)營(yíng)就是現(xiàn)實(shí)全體參與經(jīng)營(yíng)，凝聚全體員工力量的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)，更要有一套能使全體員工毫無(wú)疑義地全力埋頭工作的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。

阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感4

《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是被稱(chēng)為日本的“經(jīng)營(yíng)至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見(jiàn)解。

所謂的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。通過(guò)這種做法，讓第一線(xiàn)的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。

稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時(shí)，最讓我感動(dòng)的是一件事：招收了10名剛從高中畢業(yè)的新職員，他們?cè)诠ぷ髁艘荒曜笥?，開(kāi)始熟悉工作的`時(shí)候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且還寫(xiě)了血書(shū)，提出了強(qiáng)硬的要求――——“如果不保證我們的將來(lái)，我們就辭職”。可稻盛和夫剛開(kāi)始經(jīng)營(yíng)，對(duì)經(jīng)營(yíng)還沒(méi)有建立自信，如果為了留住員工而答應(yīng)“保證將來(lái)的待遇”的話(huà)，那是在撒謊。所以稻盛說(shuō)“為了將來(lái)的待遇能比大家要求的更好，我會(huì)竭盡全力”。但年輕的員工根本聽(tīng)不進(jìn)去。

最后稻盛先生最后一搏，對(duì)這些年請(qǐng)員工說(shuō)：“你們?nèi)绻杏職怆x開(kāi)公司，那為什么沒(méi)有勇氣相信我呢？我用我的生命作賭，為了大家我會(huì)去維護(hù)好這個(gè)公司。如果我是為了自己的私心雜念二經(jīng)營(yíng)公司，你們可以砍死我”。此話(huà)一出，最終使10名欲辭職員工回心轉(zhuǎn)意，把自己的一生都托付給京瓷公司。

正是這樣的理念，讓員工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能夠在40年時(shí)間，創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。

阿米巴經(jīng)營(yíng)大致有以下三個(gè)目的：

第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”；

第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”；

第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。

由于稻盛先生在初期對(duì)經(jīng)營(yíng)一竅不通，不具備人們常說(shuō)的常識(shí)，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營(yíng)的原理原則。它表現(xiàn)為公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛(ài)等，這類(lèi)全球通用的普遍價(jià)值觀。這反而讓稻盛先生找到了經(jīng)營(yíng)中的最重要的原理原則。

正是這種經(jīng)營(yíng)中最重要的原理原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來(lái)了豐厚的回報(bào)。

阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感5

這本書(shū)說(shuō)實(shí)話(huà)已經(jīng)買(mǎi)了幾個(gè)月了，也未曾翻過(guò)，但最近我在我服務(wù)的企業(yè)中遇到了很多問(wèn)題，我并不是這企業(yè)的所有者，但我選擇了，就要全身心的為其服務(wù)。我自己這樣想!為了能讓我所服務(wù)的企業(yè)能有一個(gè)更好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，我每日絞盡腦汁去思考，如何才能解決我所面臨的問(wèn)題?；谝陨显?，我開(kāi)始讀這本書(shū)。

本沒(méi)打算出來(lái)做分享，因?yàn)槲冶臼莻€(gè)不善于表達(dá)的人，也就是那種所謂的茶壺煮餃子倒不出來(lái)的那種，而且也不敢在各位前輩大咖面前獻(xiàn)丑?，F(xiàn)基于有些朋友要求，那小女子就淺顯的談一下我對(duì)阿米巴的感受。也望各位前輩大咖們給予指點(diǎn)和補(bǔ)充。

我想我的分享對(duì)各位企業(yè)家們應(yīng)該是也有很多幫助的。

下面我就來(lái)談?wù)?，我?duì)這本書(shū)的總結(jié)和感受。

經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營(yíng)，可以說(shuō)是車(chē)的兩個(gè)輪子，兩者結(jié)合起來(lái)才能發(fā)揮出巨大的威力。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后有著強(qiáng)大的.經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，阿米巴經(jīng)營(yíng)成功重點(diǎn)源于他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。我把經(jīng)營(yíng)哲學(xué)理解為一種企業(yè)文化，也許這樣理解并不準(zhǔn)確，但不影響我們對(duì)它的思考，每個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)也好，企業(yè)文化也好千差萬(wàn)別，曾經(jīng)與前輩討論，其實(shí)一個(gè)企業(yè)里面最核心的競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該就是企業(yè)文化。對(duì)于阿米巴的成功來(lái)講，它的核心就是它的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，復(fù)制困難就源于此。

它的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)描述了作為一個(gè)企業(yè)，作為一個(gè)人，應(yīng)該是一種怎樣的姿態(tài)，以及要達(dá)到這種姿態(tài)而需要遵循的行為規(guī)范。具有普遍性的正確做人的判斷標(biāo)準(zhǔn)。光有還不夠，還需要全體員共同學(xué)習(xí)，共同討論，加深理解并認(rèn)同。其實(shí)這就相當(dāng)于需要企業(yè)里的每一位員工都認(rèn)同這個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化一樣，大家想一想是不是有點(diǎn)難度呢?稻盛先生在拯救日航的時(shí)候首先干的一件事就是通過(guò)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)來(lái)改變員工的思想意識(shí)，說(shuō)白了就是洗腦，進(jìn)行思想教育。

說(shuō)到這，我想各位企業(yè)家朋友需要思考，在您的企業(yè)里的企業(yè)文化是什么?您的企業(yè)文化能不能幫助您使員工為了企業(yè)利潤(rùn)積極的去奮斗?企業(yè)文化是個(gè)看不見(jiàn)摸不著的東西，也許您覺(jué)得它沒(méi)有價(jià)值，不能直接的產(chǎn)生利潤(rùn)。但它對(duì)員工心理的影響確是巨大的，進(jìn)而影響員工的行為，那您說(shuō)員工的行為重不重要呢?

總結(jié)：企業(yè)的健康發(fā)展，需要有強(qiáng)大的，積極向上的企業(yè)文化，并被全體員工所認(rèn)同。

阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感6

《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是被稱(chēng)為日本的“經(jīng)營(yíng)至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見(jiàn)解。

所謂的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。通過(guò)這種做法，讓第一線(xiàn)的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。

稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時(shí)，最讓我感動(dòng)的是一件事：招收了10名剛從高中畢業(yè)的新職員，他們?cè)诠ぷ髁艘荒曜笥?，開(kāi)始熟悉工作的時(shí)候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且還寫(xiě)了血書(shū)，提出了強(qiáng)硬的要求――——“如果不保證我們的'將來(lái)，我們就辭職”?？傻臼⒑头騽傞_(kāi)始經(jīng)營(yíng)，對(duì)經(jīng)營(yíng)還沒(méi)有建立自信，如果為了留住員工而答應(yīng)“保證將來(lái)的待遇”的話(huà)，那是在撒謊。所以稻盛說(shuō)“為了將來(lái)的待遇能比大家要求的更好，我會(huì)竭盡全力”。但年輕的員工根本聽(tīng)不進(jìn)去。

最后稻盛先生最后一搏，對(duì)這些年請(qǐng)員工說(shuō)：“你們?nèi)绻杏職怆x開(kāi)公司，那為什么沒(méi)有勇氣相信我呢？我用我的生命作賭注，為了大家我會(huì)去維護(hù)好這個(gè)公司。如果我是為了自己的私心雜念二經(jīng)營(yíng)公司，你們可以砍死我”。此話(huà)一出，最終使10名欲辭職員工回心轉(zhuǎn)意，把自己的一生都托付給京瓷公司。

正是這樣的理念，讓員工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能夠在40年時(shí)間，創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。

阿米巴經(jīng)營(yíng)大致有以下三個(gè)目的：

第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”；

第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”；

第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”；

由于稻盛先生在初期對(duì)經(jīng)營(yíng)一竅不通，不具備人們常說(shuō)的常識(shí)，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營(yíng)的原理原則。它表現(xiàn)為公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛(ài)等，這類(lèi)全球通用的普遍價(jià)值觀。這反而讓稻盛先生找到了經(jīng)營(yíng)中的最重要的原理原則。

正是這種經(jīng)營(yíng)中最重要的原理原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來(lái)了豐厚的回報(bào)。

第五篇：阿米巴經(jīng)營(yíng)心得

稻盛和夫阿米巴經(jīng)營(yíng)心得

小結(jié)一下，其實(shí)是做了三件事情：績(jī)效→更績(jī)效 人才培養(yǎng) 員工激勵(lì)

另外重要經(jīng)營(yíng)手法：

1、時(shí)刻調(diào)整組織，優(yōu)化組織

2、定價(jià)公平、公正

3、領(lǐng)導(dǎo)是公正的裁判，裁判的依據(jù)就是正確的做人原則

4、讓德才兼?zhèn)?，?duì)工作充滿(mǎn)熱情的人成為領(lǐng)導(dǎo)

5、不斷從外部引進(jìn)能力與人品兼?zhèn)涞娜瞬?/p>

6、根據(jù)職能設(shè)立組織，并明確職能

7、單位時(shí)間核算制，解決了部門(mén)之間協(xié)作的問(wèn)題?？臻e的阿米巴可以去支援人手不夠的阿米巴，這樣提供支援的部門(mén)的總時(shí)間就會(huì)減少，接受支援部門(mén)的總時(shí)間就會(huì)增加。整體上是有效地利用了時(shí)間。

8、一一對(duì)應(yīng)原則：物資和票據(jù)一一對(duì)應(yīng)

9、雙重確認(rèn)原則

10、完美主義原則，就是不折不扣地完成目標(biāo)

11、肌肉型經(jīng)營(yíng)原則：消除任何不能產(chǎn)出利潤(rùn)的庫(kù)存和設(shè)備等多余資產(chǎn)。

12、玻璃板、般透明的經(jīng)營(yíng)原則

制定目標(biāo)→分解月度目標(biāo)，通過(guò)確定目標(biāo)來(lái)統(tǒng)一方向，制定具體的行動(dòng)計(jì)劃等，都和我們現(xiàn)在推進(jìn)的績(jī)效管理不謀而合。

總結(jié)：

1、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)先行

2、阿米巴小單位核算經(jīng)營(yíng)中實(shí)現(xiàn)了：靈活應(yīng)對(duì)市場(chǎng)、追求效率、人才培養(yǎng)、績(jī)效考核、員工激勵(lì)、成本控制等。

今年年初我就注意到一則新聞，已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請(qǐng)，于2月1日出任已申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的日航的CEO。我很奇怪日航為何會(huì)選擇一個(gè)如此高齡的老人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這份重任。

簡(jiǎn)單了解之后，便對(duì)稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”（另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎）。

稲盛和夫在接手日航后說(shuō)：“只要注入經(jīng)營(yíng)真諦，日航一定能夠重生”。稻盛和夫這里說(shuō)的“經(jīng)營(yíng)真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的一整套現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營(yíng)管理體系。

拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)的閱讀，才對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線(xiàn)，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說(shuō)是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開(kāi)始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無(wú)與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么？他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。

綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢？為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢？又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢？這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。其實(shí)在日語(yǔ)中阿米巴又稱(chēng)變形蟲(chóng)，變形蟲(chóng)最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。

通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”；第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”；第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。

京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營(yíng)的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠、車(chē)間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門(mén)、一條生產(chǎn)線(xiàn)、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，雖然需要經(jīng)過(guò)上司的同意，但是經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、業(yè)績(jī)管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。

這樣一個(gè)訂單來(lái)了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動(dòng)組(項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開(kāi)發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶(hù)。這個(gè)過(guò)程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基礎(chǔ)。阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線(xiàn)，減少了層級(jí)官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組?？己酥笜?biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤(rùn)中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。

公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來(lái)經(jīng)營(yíng)，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場(chǎng)，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和知名度。我們?cè)O(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來(lái)經(jīng)營(yíng)。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識(shí)，長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)。

由于阿米巴這種經(jīng)營(yíng)模式在京瓷和KDDI取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來(lái)效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對(duì)此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營(yíng)不是人們所稱(chēng)道的，萬(wàn)能的“經(jīng)營(yíng)訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營(yíng)不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。

比如說(shuō)，阿米巴的經(jīng)營(yíng)判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確？”，更不是“作為經(jīng)營(yíng)者的我個(gè)人何謂正確？”，而是“作為人何謂正確？”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛(ài)等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。

對(duì)此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來(lái)認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來(lái)探索一條使得興業(yè)源能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠(chéng)希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂(lè)，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。

學(xué)習(xí)他人的方法，吸收其經(jīng)驗(yàn)，使自己“站在巨人的肩上”而走向成功。不能一味摸索，完全靠自己的試探，盡管自己的印象會(huì)很深刻，但如果不能有效地吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，容易走彎路，付出的代價(jià)勢(shì)必會(huì)很高。英文有個(gè)詞，叫 Learning Curve，學(xué)習(xí)曲線(xiàn)，我們要盡量縮短這個(gè)學(xué)習(xí)曲線(xiàn)。

阿米巴經(jīng)營(yíng)是稻盛和夫的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其中講到這企業(yè)建立阿米巴組織的必要性，很重要的一點(diǎn)是讓員工有參與感，有自我認(rèn)同和成就感，都成為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者，最終形成一個(gè)員工和企業(yè)緊密地綁在一起，從而消除勞資雙方的對(duì)立，又能最大限度地發(fā)揮每個(gè)人的積極性和主動(dòng)性。

企業(yè)部門(mén)能成為一個(gè)阿米巴組織的條件是：

1.該部門(mén)或單元能夠做到財(cái)務(wù)上的獨(dú)立核算；

2.該部門(mén)有獨(dú)立的業(yè)務(wù)，或職能；

3.該阿米巴組織的建立能使得公司的大政方針得以貫徹和執(zhí)行，而不是相反。

上述條件是將企業(yè)內(nèi)部能成為一個(gè)阿米巴的條件，或者將組織細(xì)分的條件。但從宏觀上講，在中國(guó)是否合適推行阿米巴經(jīng)營(yíng)模式呢？

稻盛和夫講到了企業(yè)推行阿米巴經(jīng)營(yíng)，必須具備一定的條件的。比如員工有比較高的道德標(biāo)準(zhǔn)，能夠遵循“做人何為正確”的價(jià)值判斷。企業(yè)必須有“應(yīng)在追求全體員工的物質(zhì)和精神幸福的同時(shí)，為人類(lèi)和社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)”的經(jīng)營(yíng)理念，全體員工必須有公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、博愛(ài)等價(jià)值觀。企業(yè)如果具備這些，推行什么都沒(méi)問(wèn)題了，不是嗎？ 那么說(shuō)，阿米巴經(jīng)營(yíng)是建立在企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)之上的，如果沒(méi)有上述的基礎(chǔ)，阿米巴的經(jīng)營(yíng)就缺乏了成功的條件。