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港口節(jié)感受熱情海洋文化

時間:2019-05-12 12:35:17下載本文作者:會員上傳
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第一篇:港口節(jié)感受熱情海洋文化

港口節(jié)感受熱情海洋文化

每年5月份,作為通往世界大門的漢堡港都會如期迎來一次激動人心的時刻:在易北河畔的漢堡港口新城和博物館港中間,大約四公里長的港區(qū)慶祝漢堡港的生日。在為期四天的港口節(jié)期間,將在水陸空上演不計其數(shù)的精彩活動。每年這一盛大的節(jié)日都將數(shù)百萬人吸引到易北河畔。

漢堡港以及它的生日有著悠久的傳統(tǒng)。1189年5月7日德意志皇帝腓特烈一世開始向漢堡簽發(fā)特權(quán),從漢堡城市到北海,易北河上的船只都可以享受免稅待遇,從此漢堡市民開始慶祝自由貿(mào)易港口的誕生。然而漢堡港口生日的官方正式慶祝僅僅從25多年前開始。從那開始,漢堡港口生日的慶祝活動不斷豐富,并逐漸成為五湖四海游客最喜愛的節(jié)日。

漢堡港口節(jié)的第一天會舉行大型的輪船到達游行、星期天的輪船離港游行、傳統(tǒng)的拖輪芭蕾以及龍船比賽,都是港口節(jié)的亮點。同時,水陸空三個平臺都將上演豐富多彩的節(jié)目。星期六晚上色彩斑斕的煙花表演將為港口節(jié)圓滿舉辦添彩。大型復古帆船、超五星豪華游輪等將在港口節(jié)上巡游。

(新華社供圖)

第二篇:淺談港口安全文化

淺談港口安全文化

摘 要 闡述分析理念、行為、視覺是構(gòu)成港口安全文化的重要組成部分,對如何塑造港口安全文化發(fā)表個人看法,進行總結(jié)。

關(guān)鍵詞 港口 安全 文化 安全管理

安全文化是企業(yè)安全管理意識、安全生產(chǎn)行為以及安全規(guī)章制度的組合,是安全生產(chǎn)和氛圍的表現(xiàn)形式,也是在安全生產(chǎn)中實施文化創(chuàng)新戰(zhàn)略的必然選擇。港口安全文化是凝聚人心的無形資產(chǎn)和精神力量。它是企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的有力保障,也是企業(yè)管理的基礎(chǔ)和發(fā)展之寶。多年的安全管理實踐告訴我們,眾多的規(guī)章制度,健全的安全網(wǎng)絡,仍然無法杜絕事故的發(fā)生。僅僅靠監(jiān)督與被監(jiān)督的傳統(tǒng)管理模式,仍然難以保障安全生產(chǎn)目標的實現(xiàn)。面對新的形勢及發(fā)展要求,只有超越傳統(tǒng)安全監(jiān)督管理的局限,用安全文化去塑造每一位員工,從內(nèi)心認同企業(yè)安全文化價值觀,激發(fā)員工“關(guān)注安全、關(guān)愛生命”的本能意識,才能實現(xiàn)根本的安全。

港因水而生,依水而存,借水而興,港口文化是港口的命脈和精髓。港口獨有的勞動場面,專用的生產(chǎn)工具,特殊的操作方式都具有詩的意境、畫的色彩、歌的韻律,構(gòu)成了港口文化的人文景觀。安全文化是港口文化的分支系統(tǒng),在長期的生產(chǎn)勞動和安全管理過程中,形成的安全警句、管理格言、安全諺語、勞動號子、三字經(jīng)、口語、故事等等,這些都是港口安全文化的豐富底蘊。著名的港口工人詩人黃聲孝,在裝卸作業(yè)過程中創(chuàng)造了一首打油詩“天上下雨地下滑,踏上跳板水渣渣,扛起米包看地下,拿穩(wěn)腳步莫打岔,倘若你要不小心,哎呀!我的媽呀,撲通一聲摔地下。”提示安全的語言幽默詼諧。還有一首防汛三字經(jīng):“夏天河、漲水多、請記住,安全歌;松錨鏈、交叉線、連接船,看中間。四個角,要配合,伸保險,減負荷……。”將防汛安全操作要領(lǐng)悉數(shù)歸納。港口員工在生產(chǎn)過程中運用自己的聰明才智,豐富了安全生產(chǎn)的內(nèi)涵。同時現(xiàn)代安全管理理念,呼喚安全文化體系的形成。因此,塑造港口安全文化是一項長期、艱巨而又細致的心理工作,一種優(yōu)秀的企業(yè)文化的構(gòu)建不像制定一項具體的制度,提一個宣傳口號那樣簡單,它需要企業(yè)有意識、有目的、有組織地進行長期的總結(jié)、提煉、倡導和強化。就港口安全文化而言,理念、行為、視覺是構(gòu)成港口安全文化的重要組成部分。

一、用理念指導人,不斷強化港口員工的安全意識

安全生產(chǎn),重要的是安全意識。管理者安全意識不強,“預防為主、安全第一”、“安全就是效益”,“生產(chǎn)服從安全”等觀念沒有牢固樹立,就談不上重視和抓好安全管理,從業(yè)人員安全意識不強,就不具備辨識能力、操作能力、防護能力,安全就沒有保障。強化安全意識的重要手段就是用安全管理的理念引導員工,意識決定思維、思維源自理念,有了切合實際的管理理念,企業(yè)就有了安全目標,員工就有了方向。

新成立的弘潤公司港口管理部就提出“以人為本、和諧治港”的理念指導安全管理,營造瀘天化港口的繁榮和諧。它是以人為本,保護人的身心健康,尊重人的生命,實現(xiàn)人的安全價值的文化,是港口形象的重要標志,是凝聚員工的強有力磁石和樹立港口安全精神的動力。

有了這一理念,港口管理部的安全管理氛圍和力度具有了很強的影響力,層層簽定安全責任書,實行責任目標考核制。港口管理部利用多種形式、強化安全宣傳教育,營造平安和諧港灣,如組織“壓事故、保平安”百日安全活動、消防安全知識培訓、船員安全技能考試等等,安全生產(chǎn)的規(guī)章制度系統(tǒng)完善,科學實用。

安全理念倡導“做人如錨、做事如帆”,弘揚錨的品質(zhì),帆的精神,具有港口

文化的特色,理念成為港口安全工作的“座右銘”和引航標,員工記在心內(nèi),念在嘴上,落實在行動上,成為精神動力、目標追求,同時也成為檢驗安全工作的尺度,考核安全成效的依據(jù)。“以人為本、和諧治港”正升華為一種思想的意境。

二、用行為規(guī)范人,不斷提高港口員工自身的防范能力

人的不安全行為,物的不安全狀態(tài)是導致事故的主要原因,是安全生產(chǎn)的最大威脅。員工的安全行為不僅可以直接避免事故,還可以克服物的不安全狀態(tài),消除物的不安全因素。在安全生產(chǎn)過程中,違章指揮、違章操作、違反勞動紀律的行為是安全生產(chǎn)的大敵,劣習是釀成事故的固疾,隱患是引發(fā)事故的溫床,事故的發(fā)生,90%以上是源自三違、劣習和隱患。港口安全管理工作,要引導員工從業(yè)行為上識別不安全因素,杜絕違章指揮、違章操作、違反勞動紀律的行為,糾正不良的作業(yè)習慣。善于識別發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)過程中的隱患,不斷地整改隱患,從而用行為規(guī)范員工的防護能力。

三、用視覺提示人,不斷優(yōu)化港口作業(yè)現(xiàn)場的安全環(huán)境

在安全管理上大量運用圖片、影像、標志等視覺化的方法,能達到對員工進行安全意識、安全知識教育的目的,能達到提示、警示的效果,能對安全操作進行規(guī)范。通過醒目形象的顏色、圖案、文字,產(chǎn)生視覺沖擊力,從而反映入大腦,支配人的思維和行動。水運企業(yè)最常見的航標、信號燈、信號旗、拋錨球,裝卸作業(yè)指揮手的旗語、手語表達、危險化學物品的標志,貨物的置放要求等等,都根據(jù)航行的要領(lǐng)、物品的性質(zhì)、環(huán)境的狀況,在視覺上作以表達,這一無聲的語言最直觀、最形象。提醒我們注意危險因素,掌握操作方法,告誡我們不越“雷池”,不踩“紅線”,不闖“紅燈”,不犯“章法”。視覺識別在安全生產(chǎn)過程中的作用十分重要,能達到時刻提醒員工注意安全,使員工在思想上高度重視,在行為上高度警惕,大大減少危險源演變?yōu)槭鹿实臋C率。

塑造港口安全文化是一項長期、艱巨而又細致的心理工作,一種優(yōu)秀的企業(yè)文化的構(gòu)建不像制定一項具體的制度,提一個宣傳口號那樣簡單,它需要企業(yè)有意識、有目的、有組織地進行長期的總結(jié)、提煉、倡導和強化。因此,在塑造港口安全文化過程中,當港口安全文化定格后,就要創(chuàng)造條件付諸實踐加以宣傳。即把港口安全文化所確定的價值觀全面地體現(xiàn)在港口的一切經(jīng)濟活動和員工行為之中;同時采取必要的手段,強化新的價值觀念,使之在實踐中得到員工的進一步認同,具體需要做好以下工作:

四、積極創(chuàng)造適應港口安全文化運行的管理制度和機制。港口安全文化建設重在實踐,安全文化是需要設計和管理的,文化必須融入到企業(yè)的經(jīng)營管理中,并以一定的手段來引導。作為港口重要組成元素的安全文化,要與經(jīng)營管理有機地結(jié)合在一起,不可孤立地做文化。

所以安全文化建設需要港口不斷深化改革,完善經(jīng)營機制,推行科學管理;加強員工的安全文化和業(yè)務技能培訓,不斷造就訓練有素的員工隊伍;積極開展民主管理活動,創(chuàng)造一個民主、和諧、安全的“家庭環(huán)境”;強化安全管理機制,實現(xiàn)監(jiān)督與考核,建設港口與員工利益的共同體。

五、加強輿論宣傳。弘潤公司港口管理部制定的員工行為規(guī)范、安全價值觀、安全奮斗目標、安全形象等若沒有人去宣傳它、推廣它,就只是個擺設,像浮云流水,怎么會深入人心呢?安全文化是全員文化,港口管理部應本著從員工中來,到員工中去的思路,引導全員參與。讓員工在參與各種各樣與安全文化有關(guān)的活動中逐漸由了解到認知,由認知到認同,由認同到成為自覺的行為。最終達到讓員工潛移默化地接受新的安全價值觀,并逐漸用來指導自己的行為。

六、利用制度進行強化。要鞏固無形的港口安全價值觀,不能單純停留在口號上,必須寓無形于有形之中,把它滲透到港口的每一項規(guī)章制度、政策及工作規(guī)范、標準和要求當中,進行強勢推動,使員工從事每一項工作都能夠感受到港口安全文化在其中的引導和控制作用。把制度建設與企業(yè)安全文化建設聯(lián)系起來,并有意識地結(jié)合于管理工作的具體實踐中,這是需要進一步加強的,只有讓員工把那些約束行為的制度變成了自己的行動指南,從思想上接受港口倡導的安全價值理念,港口安全文化才有恒久的活力。

總而言之,港口安全是港口正常運行和有序發(fā)展的前提條件。港口企業(yè)的安全文化是歷史的沉淀,智慧的積累,管理的結(jié)晶,推行安全文化要做到入眼入腦入心入行,使之看得見、想得著、做得到。隨著人們的管理過程寓教于樂的要求,人文管理人性化管理正進入一種新的境界,安全文化正滲透到安全管理的所有空間。我們要應用安全文化,就是要使之成為企業(yè)文化的分支文化,派生文化,成為安全管理的實用文化,從而打造企業(yè)的文化品牌,提升安全的管理水平。

第三篇:海洋文化

海洋文化特色學校建設的構(gòu)思與實施策略

古往今來成功的學校,無不擁有個性的特色,無不以自己特色的文化給學校罩上金色的光環(huán)。在實施新課程改革以來,隨著社會的發(fā)展和變革,學校管理也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展,學校文化建設也有了更加豐富的內(nèi)涵。當代教育發(fā)展的趨勢是:學校的管理重心由外控管理走向校本管理;學校的教育目標從一元走向多元;學生的發(fā)展從知識灌輸走向能力的培養(yǎng),學校的發(fā)展方向是形成學習共同體,學校行政的管理由物和事的管理走向文化管理。伴隨著江蘇教育現(xiàn)代化創(chuàng)建的快速推進,大多數(shù)學校在辦學硬件條件方面和教育教學行為規(guī)范化建設方面都有了質(zhì)的要求,在此基礎(chǔ)上,學校只有辦出特色,才能發(fā)展學生的個性,才能培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

一、提出“海洋文化”的背景

教育要面向未來,既要傳承優(yōu)秀的民族文化和地域文化,又要具有現(xiàn)代意識,表現(xiàn)在學校特色創(chuàng)建上,就要著力體現(xiàn)時代精神,揚棄那些不符合現(xiàn)代教育要求的傳統(tǒng)文化,吸納補充先進文化的營養(yǎng),構(gòu)建具有時代氣息的教育新體系和新的教育文化,用全新的文化培育一代新人。燕尾港是頗負盛名的蘇北漁鄉(xiāng)古鎮(zhèn),多年的歷史滋養(yǎng),漁文化底蘊醇厚,鄉(xiāng)情民風純樸,具有許多獨特的海洋自然資源與海洋人文資源。灌云縣海濱新城學校坐落在黃海之濱、灌西鹽場原黃海工區(qū)。燕尾港所擁有的海洋性地域環(huán)境和海洋文化風韻,灌西鹽場所擁有的鹽業(yè)資源及淮鹽風情,應該是學校構(gòu)建新型教育文化和新型學校教育的優(yōu)質(zhì)資源。伴隨著近幾年省、市各級教育部門課改及省創(chuàng)建教育現(xiàn) 代化“一校一品”的要求,學校依托得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢,適時提出了特色鮮明的“海洋文化”理念。

二、海洋文化特色學校創(chuàng)建的可行性分析

中國是個海洋大國,擁有300萬平方公里的“藍色國土”。近幾年,海洋環(huán)境受到污染,遭到破壞;海洋資源開發(fā)過度,生態(tài)難以平衡,這將影響海洋經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。所以,在開發(fā)和利用海洋的同時,還需要加強海洋保護。為此,學校以“海洋興亡,匹夫有責”的責任意識,提出“善待海洋就是善待人類自己”的口號。保護海洋、善待海洋的意識與觀念,應該在中小學生頭腦中深深扎根。

我校學生家長大部分原本是鹽工和漁民,學生生活周圍有著與海洋千絲萬縷的密切關(guān)系。海濱不僅擁有厚重的自然和人文資源,也蘊涵著歷史積淀的濃厚多彩的淮鹽文化和漁文化的意象特征。長期的文化積淀,曬鹽牧漁的海濱人身上也逐漸凝聚成一種自信、自強、自立、奮斗不息、積極向上的可貴精神,體現(xiàn)了獨特的海洋文化內(nèi)涵。這得天獨厚的自然環(huán)境和悠久的漁文化歷史積淀,為我校彰顯海洋文化,創(chuàng)辦特色學校提供了豐富的條件。大海的寬廣、淵博、深沉、熱情、開拓進取,對于國家、民族,可以是一種精神;對于學校,可以是一種文化;對于教師,可以是一種品質(zhì);對于學生,可以是一種個性。作為學校,需要這些意象特征,形成學校博大而渾厚的文化底蘊,以文化熏陶學生,以精神感染學生;作為教師,需要這些意象特征,進一步促使自己形成工作、生活所需的品質(zhì),給學生言傳與身教;作為學生,需要在學習、生活、活動中胸懷象大海一樣寬廣,知識象大海 一樣淵博,體魄象大海一樣剛健,創(chuàng)新象大海一樣奔涌……形成他們鮮明的個性品質(zhì)。作為離大海和港口最近的學校,就是要利用海濱這個臨海臨港地域的特色和優(yōu)勢,努力將學校打造成“海洋文化”特色學校。為此,學校著手全面規(guī)劃海洋特色學校建設藍圖。

三、實施“海洋文化”的具體實踐

我們學校的總體規(guī)劃是:以“海洋文化”為特色,建設“海洋苑”和“淮鹽館”為物質(zhì)載體,以“海納百川,爭創(chuàng)一流”為學校精神,以校園精神文化建設為導向,以團隊精神、創(chuàng)新能力、高效教學、寬容態(tài)度、規(guī)范行為為內(nèi)涵,逐步形成了具有較為濃厚文化底蘊和鮮明辦學特色的海濱新城學校海洋文化特色。

1.塑造海洋文化特色環(huán)境

雖然我們的學生身處海濱,周圍都是海,但近年來,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,沿海孩子的生活越來越城市化,海洋意識越來越淡漠。因此,為培養(yǎng)學生的海洋意識,首先必須重塑校園環(huán)境,給學生創(chuàng)設一個富有海洋氣息的氛圍。進入我校校門,首先印入眼簾的是總投資五十多萬元,面積達1300平方米的一個個造型獨特,寓意深刻的碩大花園:海思園、海智園、海澤園……都是以“海”字命名。具有海洋文化精神和海洋知識的牌匾懸掛在校園主干道兩側(cè)的路燈桿上;長達二十米的“海洋教育”專欄櫥窗分列在校園中心路兩側(cè);花園盡頭,“海納百川,爭創(chuàng)一流” 八個彰顯學校精神的大字熠熠生輝……校園中心路右側(cè)中心建有園形魚池。池內(nèi)游魚嬉戲,池中一艘帆船在遠航港內(nèi)正欲 3 乘風破浪、揚帆起航。意在預示我們具有大海品性的海濱人,從今天開始揚帆起航。

在兩幢教學樓的走廊墻壁上將貼出學生創(chuàng)作的濃郁“海味”的畫,讓鹽工漁家孩子用稚嫩的筆觸描繪出自己對海洋的理解和熱愛。各班成立“海洋知識角”,學校將定期出版《揚帆》校刊,刊登具有海濱特色的學生作文、制作品,以及反映鹽工漁民的生活畫,并設立“海洋教育”專欄櫥窗,介紹有關(guān)海洋的知識。學校的各種興趣小組也將冠以海的名字,如“揚帆”文學社;“海之韻”藝術(shù)團。整個校園到處彌漫著海洋的氣息,使學生有一種有如倘佯于海洋的感覺,自然而然地受到熱愛大海、熱愛家鄉(xiāng)的教育。

2.建立海洋文化教育基地

為了進一步推進海洋文化教育,學校建立海洋文化教育基地,包括海洋苑和淮鹽館。海洋館,分為四個板塊:一是了解海洋從這里開始,引導師生走進海洋館;二是走進海濱,了解家鄉(xiāng)濃郁的人文資源;三是擁抱大海,帶領(lǐng)師生走進海洋生物,感悟大自然的神奇;四是關(guān)注海洋,了解海洋污染現(xiàn)狀,增強環(huán)保意識。一面主墻以開山島為背景的大幅圖畫,展現(xiàn)有著海上布達拉宮美譽的開山獨特景觀;另一面墻用宣傳板面展示有關(guān)海洋生物的常識。室內(nèi)劃分成兩個區(qū)域,一個是海洋生物標本的展示和學生精美的貝雕作品;另一區(qū)域是學生貝雕操作平臺。

淮鹽館,分為六大板塊:生命之侶,介紹鹽的形成、發(fā)現(xiàn)、分類、應用等知識;淮鹽曬制工藝則以圖片、沙盤、模型等形式展現(xiàn)淮鹽曬 制工藝;史海鹽蹤以圖畫的形式展示先民們煮海為鹽的原始勞作場面;煮海之歌和鹽鄉(xiāng)習俗則多角度向我們展現(xiàn)碧海鹽灘的淮鹽風情;鹽家風味更向我們展現(xiàn)具有鹽家特色的風味菜肴。整個淮鹽館中間陳列一些鹽灘上使用的勞動工具;櫥柜展示一些鹽的衍生物。

3.拓展海洋文化教育活動載體

以揚帆文學社為依托,開展以海洋為主題的征文、演講、環(huán)境考察等活動。將學校藝術(shù)團命名為“海之韻”藝術(shù)團,組織各種以海洋為主題的藝術(shù)展演活動。從學校實際出發(fā),選擇有藝術(shù)才能的教師配合音樂老師對表演有興趣的各年級學生,主要是在課余時間開展興趣小組活動。海之韻藝術(shù)團主要通過舞蹈、課本劇、故事會等形式,表演有關(guān)海洋主題的節(jié)目。

學校利用各種節(jié)假日或主題教育日,開展以認識海洋、探究海洋為主題的教育活動,如在全校范圍內(nèi)選拔海洋知識講解員,利用現(xiàn)有櫥窗傳播海洋文化知識,通過校園之聲廣播站、班隊會、國旗下講話等途徑,為師生系統(tǒng)地講解海洋文化知識,使認識海洋、探究海洋的意識深入人心。

因地制宜開發(fā)綜合實踐活動課程資源,拓展學校教育空間。學校組織各種與海洋文化相鏈接的實踐探索活動,繼承與發(fā)展海洋文化。如學校引領(lǐng)學生走漁村、上漁船、訪漁民,向出海歸來的漁民了解大海的神奇,向老漁民和老鹽工探聽歷史往事,讓學生把感受生活、探究學習和創(chuàng)新習作合在一起,匯成一篇篇豐富多彩的海洋文化創(chuàng)新習作。學生們在親身調(diào)查、訪問、聆聽中觸摸家鄉(xiāng)的真面目,感悟到愛 校愛家鄉(xiāng)的真情,產(chǎn)生對大海、鹽工、漁民、父母的親和力,產(chǎn)生我是大海兒女的自豪感,激發(fā)豐富的想象力,激發(fā)學習與生活的創(chuàng)新力。學校還可以組織漁家采風、海景寫生、海灘游戲等融知識性、趣味性于一體的活動,延伸與拓展學科教學。開展海洋文化為載體的學校教育,能夠更好地落實素質(zhì)教育,培養(yǎng)學生的實踐能力與創(chuàng)新能力。

開展讀書活動。我們在學生中將組織《海洋文化教育讀本》讀書會、寫心得、寫小論文活動。舉辦以《小小探索者》、“走近海洋”、“向海洋進軍”、《21世紀的海濱》為主題的演講、詩朗誦以及小論文展、美術(shù)展、書畫展、勞技作品展等活動。

組織競賽活動。我們以班級為單位認真組織學生收集貝殼、制作船模、創(chuàng)作漁民畫比賽活動,這些活動可以大大地激發(fā)學生對海洋的興趣。組織海洋文化藝術(shù)節(jié)活動。學校以后每年舉辦一次“海之韻”藝術(shù)節(jié),把說海、唱海、演海、寫海、畫海、想海融于整個活動之中,讓學生在活動中受到深刻的海洋教育,使學生熱愛海洋、保護海洋的思想得到有效熏陶。舉辦講座。為結(jié)合學校開展海洋文化教育,請專業(yè)人員來校作關(guān)于“環(huán)境污染與漁業(yè)資源”、“海洋與氣象”的講座。同時可以邀請著名的船老大講述他們探索海洋、開發(fā)海洋的動人事跡。這些講座能夠用事實說話,深入淺出,通俗易懂。

通過以上一系列活動,讓學生深入地了解海洋、認識海洋,讓他們感受到大海的可愛,激發(fā)他們進一步熱愛大海。

4.積極開展海洋文化校本課程的開發(fā)

我們努力開發(fā)校本課程,編寫現(xiàn)代海洋文化教育讀本。充分利用社會資源地域文化特色開發(fā)校本課程資源,實現(xiàn)對本地海洋特色文化的接納、繼承、弘揚和超越,建設富有特色的校本課程。挖掘與利用海洋文化,使學校教育基于地域特色、基于學生生活。注重體驗和感悟、注重創(chuàng)新與實踐,提高學生的人文素養(yǎng)。學校成立“海洋文化特色學校建設領(lǐng)導小組”和“海洋文化校本課程開發(fā)課題組”,研究制訂詳細的《課題實施計劃》,盡快著手編寫《海洋教育讀本系列叢書》之一《我愛海濱》作為校本課程教本。去年,我校校本教材《海之韻》已出版。

海洋文化教育能夠開闊學生的視野,增加學生接觸社會、自然的機會,使學生有課堂上得不到的多種生活體驗,提高學生海洋環(huán)保意識,培養(yǎng)學生的社會責任感。在走向社會、走向海洋的社會實踐活動中,學生們親眼目睹人類帶給海洋的災難,親身體驗環(huán)境污染的嚴重性,就能夠切實感受到保護環(huán)境的緊迫性,把在研究中得到的感受化為保護環(huán)境的實際行動。

我們要把地域優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為教育資源優(yōu)勢,使學校形成新的、突出海洋文化的學校特色,努力走出一條內(nèi)涵發(fā)展的成功之路。海濱新城學校有一種大海一樣愛的氣度和境界,有一份大海一樣愛的寧靜和淡泊。她必將以一道更古樸的風景、一股更奮進的活力和一份大海情深般寬敞的心態(tài)走向未來。

第四篇:海洋文化

青島到威海途中講解————海洋文化

海洋廣袤深遠,蘊藏著無窮的奧秘和寶藏。人們常說陸地上有的海里都有,陸地上沒有的海洋里也有,從動物·植物到海底礦藏,從海獅·海豹·海馬·海狗到金銀銅鐵,煤炭石油。海中有海底森林,有高山大川,有熱帶雨林,有雪域高原,海洋占據(jù)著地球70%以上的面積,海洋為人類提供大量的魚蝦水產(chǎn),礦藏資源。海洋溝通了五洲四海,促進了人類文明的交流。海洋運輸是迄今為止最經(jīng)濟的運輸形式。每年的海洋風暴調(diào)節(jié)著大氣的變化,每天的潮漲 潮落蕩擊著地球的污泥濁水,海洋凈化著人們的心靈,大海呵護著地球的成長,海洋與人類休戚相關(guān),是人類共同的財富。

我們利用去威海途中的時間說一說有關(guān)海洋的知識和常識。

海:大洋的一部分,以半島·群島或陸地與大洋或者其他海為界。黃海·東海·南海·渤海。

大洋:比海更大的水域。地球共有太平洋·印度洋·大西洋和北冰洋四大洋。

內(nèi)海:又叫內(nèi)水,指深入大海內(nèi)部,非直通外海或僅有短小水道通往外海的水域,我國的渤海就是典型的內(nèi)海。

海島:海洋中四面被水圍著的陸地叫島。嶼是小島。海南島 鼓浪嶼

半島:海洋中三面被水圍住的陸地叫半島,膠東半島·遼東半島·雷州半島。

群島:海洋中相距較近的許多島嶼的泛稱。南沙群島·澎湖列島。

海峽:連接兩片海洋,夾在兩個陸地之間的狹長水道。臺灣海峽·馬六甲海峽·英吉利海峽。

海灣:海洋局部伸進陸地的部分,膠州灣·匯泉灣。

海口:河流通海之處,長江入海口·黃河入海口·珠江入海口。

海拔:也叫絕對高程。是從平均海水面起,測量出來的地勢高度。

海嘯:因地震·火山爆發(fā)或風暴而引起的特大海浪。

海岸線:海洋與陸地的分界線。

海里:計量海洋上距離的長度單位,1海里=1。852公里

與海相關(guān)或從海洋派生出的成語·名稱也有很多,象請人原諒常說請多海涵;酒量很大就說海量;敵我雙方在海上交戰(zhàn)叫海戰(zhàn);領(lǐng)海和沿海的領(lǐng)土叫海疆;還有海關(guān)海軍海員等。海枯石爛,此恨難消,地老天荒,此情不泯;海闊天空既可以表示自然之廣闊,又能諷刺夸夸其談;海誓山盟常常變成海底撈月,海市蜃樓很可能滄海桑田。總之,大海給人以無限靈感和創(chuàng)作的激情。

海洋的潮起潮落,一會兒風平浪靜,一會兒驚濤駭浪。大海給了漁民取之不盡的財富,也奪走了多少漁民的性命。以海為生的漁民對大海又敬又畏,于是大海成了漁民頂禮膜拜的神,有了生命。漁民認為海中有仙有怪,有好有壞。龍王掌管著大海,蝦兵蟹將經(jīng)常興風作浪,能否船滿帆魚滿艙要看對龍王爺是否虔誠敬仰。在中國的海岸線上,幾乎每個漁村都有龍王廟,出海要拜龍王,打魚歸來更要祭拜龍王,感謝龍王開恩,大海風平浪靜,行船順風順水,魚蝦一網(wǎng)打盡。漁民對龍王的崇拜到了迷信的程度,每年的漁民節(jié),最重要的就是祭拜龍王,要以最高的禮儀供奉龍王,桑梓鄉(xiāng)里捐錢請戲班為龍王唱大戲三天,許多地方還劃旱船·踩高蹺·舞獅子,敲鑼打鼓,興高采烈。宋朝以后,沿海一帶又有了祭拜媽祖的風俗。媽祖又叫天后,沿海的天后宮·媽祖廟都是用來祭拜天后——媽祖的。媽祖是福建莆田人,姓林名默,生于宋太祖年間,生而有異,先知先覺,能預測海上吉兇。據(jù)說林默終身未嫁,常在海上救死扶傷,為救助遭遇海難的鄉(xiāng)親而犧牲了性命,死后得道升仙,變成紅衣托燈的神仙為海上的漁民指向?qū)Ш剑乖S多風雨飄搖的漁民轉(zhuǎn)危為安。林默成了漁民供奉的神仙,在許多漁民的眼中媽祖的靈驗和地位已遠遠超過龍王,每年的農(nóng)歷3月23日是天后的生日,9月初9是媽祖升天節(jié),屆時天后宮張燈結(jié)彩,熱鬧非凡,漁民·鹽商,凡與海打交到的,都要行大禮拜媽祖,其聲勢比起拜龍王是有過之而無不及。中國三大天后宮分別是湄洲島媽祖廟·天津天后宮以及臺灣臺中天后宮。

雖然漁民能見風使舵·順水推舟,但他們大多搞不懂大海,對大海極為敬畏,漁民常常給兒子取名叫海生·水生·寶生·龍兒·占鰲,取個吉利。漁民平時講話也多有忌諱,在船上不許說“翻”“扣”“破”等詞兒,吃飯時筷子·碗·杯子的擺放都有規(guī)矩,筷子不能橫放在碗或盤子上,杯子或碗不能翻扣在桌面上,否則會被認為不懂規(guī)矩。入國問禁,入鄉(xiāng)隨俗,我們?nèi)绻綕O民家做客大家要注意尊重當?shù)氐娘L俗。

中國的內(nèi)陸海黃海·渤海環(huán)繞著膠東半島,膠東半島擁有廣袤的大海,海洋的寬廣·深奧,大海的無窮寶藏孕育了膠東豐富多彩的民俗和膠東人熱情豪放·堅毅剛強的性格。我們說過膠東半島盛產(chǎn)多種海洋生物,海中三珍鮑魚·海參·魚翅為膠東特產(chǎn),黃花魚·帶魚·鲅魚·加吉魚·鱸魚都是海中的美味,中國對蝦就產(chǎn)于膠東半島,膠東半島為中國北方最大的水產(chǎn)基地。

各地的海鮮各有特色,青島的蛤蜊·琵琶蝦·赤夾紅螃蟹最有名;威海的天鵝蛋最好吃;煙臺的海腸子最有藥效,又好吃又壯陽;萊陽的梭子蟹最鮮美肥大;長島的海參·鮑魚最為有名。有這么多好東西,就難怪山東的魯菜那么豐富多彩了

第五篇:海洋節(jié)趣談

海洋節(jié)趣談.txt假如有一天你想哭打電話給我不能保證逗你笑但我能陪著你一起哭。堅強的基本,就是微笑。面具戴久了丶就成了皮膚≈海洋節(jié)趣談

漁民節(jié) 每年4月20日,是山東省榮城市的漁民節(jié)日。該節(jié)起源于谷雨節(jié)。在我國北方沿海一帶漁民們,過谷雨節(jié)已有二千多年的歷史,到清朝道光年間(1821)易名為漁民節(jié)。由于谷雨這天,山東沿海的漁民祈求海神保佑,出海平安,魚蝦豐收。故今天富裕起來的榮城漁民,在谷雨這天,隆重舉行“祭海”活動,向海神娘娘敬酒,然后揚帆出海捕魚。海神節(jié) 每年2月2日,是巴西的海神節(jié)。巴西人尊敬崇拜的海神叫伊曼雅,原是非洲西部人崇拜的偶像。在16世紀初,大批非洲人被當作奴隸賣到巴西。巴西人說:當年非洲人到巴西時,到處是疾病和死人,人們只有向海神伊曼雅祈禱,“因為她是大海,是人類和陸地上一切生靈的母親”。

海豚節(jié) 每年農(nóng)歷六月初的捕撈海豚季節(jié),是丹麥漁民最感興趣的節(jié)日。這一天,當?shù)谝慌k喑霈F(xiàn)時,就被趕進預先布置好的海灣。傾刻間,整個海灣人山人海,赤身裸體的青壯漁民嚴陣以待,準備大顯身手。只見有位長者一聲令下,他們即時駕艇下海,尤如蛟龍般追趕海豚。入夜,人們?nèi)计痼艋穑穱L美味的海豚肉,并以歌舞和美酒祈禱捕海豚獲豐收。海運節(jié) 1819年5月22日,“薩凡納”號蒸汽船從美國佐治亞洲薩凡納港出發(fā),橫渡大西洋,經(jīng)過29天航行到達英國利物浦,轟動了西方世界。為此,美國定于每年5月22日為海運節(jié),以示紀念蒸汽“薩凡納”首次橫渡大西洋這一壯舉,并且一直沿襲到現(xiàn)今。

賽船節(jié) 船是意大利水城威尼斯的主要交通工具,故賽船節(jié)的劃船比賽是當?shù)厝俗罡信d趣的活動。關(guān)于威尼斯賽船的起源,說法有三,一是最早記載的一次木槳船比賽于1247年9月15日舉行。二是每年6-9月,威尼斯人都要舉行全城的賽船,至少舉行七八次。三是因沿襲歷史,大多數(shù)以9月第一個星期日這次賽船最為隆重,并且又當作賽船節(jié)的閉幕式。圣船節(jié) 每年6月29日,是墨西哥納亞里特為梅斯卡爾蒂島的圣船節(jié)。這天為天主教的圣彼得和圣保羅日。清晨人們將圣彼得和圣保羅像從教堂抬出,送到各自“圣船”上,緊跟是“圣母”大船和樂隊大船,后面還跟幾百艘小船。當?shù)卮笾鹘唐矶\后,宣布劃船比賽開始,兩艘“圣船”如箭向前,雙方樂隊吶喊助威。總以漁民守護神圣彼得的圣船獲勝結(jié)束。鯡魚節(jié) 荷蘭盛產(chǎn)鯡魚,每年5月的最后一個星期六,就是荷蘭人的鯡魚節(jié),并且已沿襲了百年歷史。在節(jié)日期間,無論江河湖海中的大小船只成群結(jié)隊,張燈結(jié)彩;漁民們穿上傳統(tǒng)的民間服裝,盡情表演民間歌舞。全國各餐廳,街道沿途,貼滿“鯡魚節(jié)”贊詞,呈節(jié)日氣氛。

海蟹節(jié) 每年8月的第二個星期天,西班牙埃雷拉人都要歡度別有風味的海蟹節(jié)。當天早晨和上午,海蟹成了搶手貨,市場大量供應。中午,家家戶戶都煮海蟹,芳香四溢,只有小男孩們可以挨家品嘗。屆時,也就是由他們來評選出誰家的海蟹做得好吃、味道最鮮美。最后再由大人們組織頒獎。

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