第一篇：頌揚傳承

傳承中華文化

頌揚國學經典

4月14日至4月16日，由灤平縣教體局和灤平縣職教中心一起組織了“傳承中華文化，頌揚國學經典”到吉林省長春市實地參觀考察學習活動。參加本次考察學習活動的人員有：灤平縣教體局局長郎貴福、副局長張少儒、推普辦主任黃振松；灤平職教中心校長孫立俠、副校長李貴存及職教中心部分中層領導等一行共十八人。我們先后參觀了由民營企業家、慈善家、教育家，吉林省勞動模范、長春市特等勞動模范王竑锜先生于2002年8月份創辦的傳播傳統文化教育的玉琨學校，聽了不同年級三個班的國學經典課，聽取了該校開辦國學教育辦學經驗及成果匯報，并參觀了正在建設中的吉林省玉琨國學實驗學

校。

該校學生熟練的國學經典背誦和知禮懂禮的文明舉止，給我們留下了深刻印象。回來的路上，孫立俠校長說：“通過這次活動，給我校的德育教育找到了突破口。”大家也覺得，雖然3天奔波了近2000公里，很勞累，但收獲也很大，覺得累也值，不虛此行。

第二篇：頌揚雷鋒精神演講稿

頌揚雷鋒精神演講稿

親愛的老師，同學們：

大家好！

寒假過后，我們迎來了新的學期，同時也迎來了全國上下學習雷鋒精神的新高潮。雷鋒的名字伴隨著我們度過了四十多年的風風雨雨，每到三月，伴著徐徐的春風一次又一次的吹進了全體雷鋒人的心靈。三月是溫馨的，因為它是希望的生長；三月也是激昂的，因為它是生命萌發前的搏擊；三月更是長久的，因為它見證了一個平凡卻又一生無時無刻不為人民著想的偉大共產主義戰士——雷鋒。雷鋒的點點滴滴，使他永遠載入了中華民族的偉大史冊，牢牢的印在了千千萬萬中國人的心中，成為我們的永恒的榜樣。

自從2003年我校被命名為雷鋒學校之后，為了弘揚雷鋒精神，讓我們雷鋒學校的每一位學生都能夠崇尚雷鋒、走進雷鋒、傳唱雷鋒、實踐雷鋒，學校開展了叫響我是雷鋒學校人、創建雷鋒式班級等活動。為了積極響應學校的號召，從身邊的小事做起，從身邊的人幫起，我們高二一班全體同學開展了手拉手互幫互助活動。努力把學雷鋒活動落實到實處。同學們在活動過程中得到了鍛煉，在鍛煉中得到了成長。雷鋒精神像春風一樣拂過了同學們的心靈，播下了樂于奉獻樂于助人的種子。我們以雷峰精神為主題制作了黑板報，時時提醒同學們無論何時何地都能夠發揚雷峰精神。我們舉行了勤儉節約和文明禮貌的評比，做文明事、當文明人，尋找身邊“道德榜樣”，班級活雷鋒不斷涌現。我們也利用了雷鋒的釘子精神，倡導同學們在學習上互助、勇于專研、刻苦努力，以“沒有最好，只有更好”作為奮斗口號。勤奮學習、虛心求教、不恥下問的同學也越來越多了。現在，我們班級里助人為樂的事情多了，“事不關己，高高掛起”的人少了；同學間的關心多了，隔閡少了，同學們正在悄悄地發生著變化。為此我們班在上一學被學校評為雷鋒式班級——團結友愛班。

在我們校園里，也涌現著許許多多的雷鋒，同學們之間互相關心、互相幫助的事例數不勝數；<蓮山課件>為學校、班級做好事的身影隨處可見??。在他們的身上，我們看到了雷鋒的身影；在他們的身上，我們體會到了耐心和意志。無私奉獻的雷鋒精神正在我們的校園閃爍著耀眼的光芒！

驛路梨花處處開，雷鋒精神代代傳。斗轉星移，移不走雷鋒的魂靈；歲月流逝，逝不去我們的熱忱。同學們，新學期已到來，你們感受到那股溫馨而祥和的春意了嗎？讓我們時時以雷鋒為榜樣，處處留下當代活雷鋒的足跡。也許你不經意一句善意的話語就能打開一個人的心靈，也許你一個不起眼的動作，就能為他人帶來一片和諧！“??如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆小小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你的崗位上？”這段話曾作為雷鋒的生活準則而廣為傳頌，在這里，我衷心地希望全體同學將雷鋒的這段話作為奮斗目標，我相信，只要我們充滿愛心和奉獻精神，雷鋒精神必將在我們身上延續！同學們，讓我們行動起來，用自己的滿腔熱忱共唱一首雷鋒的贊歌，讓雷鋒的精神永駐我們的校園！

第三篇：頌揚師恩文章

感念師恩 頌揚師德

您是不滅的火種，點燃學子心中的理想，點燃學子心中的希望。星星火種，燎原之勢，它給了學子生活的樂觀，學習的積極，工作的激情。火種的存在，給人無限老師，您是一股清泉，流過密林山野，淌過深溝淺灘，永不干竭。高山擋不住您的川流，暴雨只會壯大你的軀干。每每挑燈夜讀，是為豐富自己的源頭；每每戴星批閱，是為灌溉無知的田野。那清澈見底的山泉，代表著一身正氣，永遠與骯臟的溪流劃清界線。您奔流不息，是為了完成您崇高的使命：滋潤每一寸缺水的土地。的安慰，給人無限的動力。學子的每一個繼承，每一個創新，都由它來點燃。如果沒有它，我們將在黑暗中摸索，在無知中前行，我們將步履維艱。

您是領航的海燕，引領我們到達目的地。您時刻保持著高度警戒，以防我們的航向錯誤，如嚴父般糾正我們的放縱隨意，如慈母般呵護我們的每次摔倒。您清楚地告訴我們，哪里有可餐的食物，哪些是不可入口的毒藥，哪里的狂風可以躲避，哪里的暴雨必須穿越。因為有了您的領航，我們無所畏懼地遨游無邊的海洋，飛越入云的高山。于是，我們成長了，成了各行各業的合格者，甚至是領航者。一部分人更是成為另一批領航的海燕。

您是出色的工匠，不拘一格地雕刻著所有雕像。您雕的不只是我們充實的知識，更是我們方正的品格。您是世上最勤奮的工匠：一個字一個詞，一條公式一個道理，孜孜不倦，精雕細刻，默默無聞。工作時比羅丹還要細心，比魯班還具匠心。世上每一個道理與現象，每個人的品格與個性，最初都是經由您那雙勤勞的手。所以說您塑造了這個世界一點都不夸張。

您是報曉的公雞，時時激勵著我們早起。時日苦短，路途遙遠，聞雞起舞的人才能有所成就。有了您的聲音，我們才知立志發奮，我們才不會惰意頓生。新的一天從公雞的報曉開始，它給了我們無盡的動力，給了我們時間觀念，給了我們生命的效率。

您是一流的演員，三尺講臺是發揮的陣地。縱然沒有霓虹般閃爍的燈光，沒有惟妙惟肖的道具，您依然充滿激情，滔滔不絕地暢談古今，動作熟練的擺弄著一寸粉筆。您深情的聲音，播撒著愛的溫暖，傾瀉著智慧的甘霖；您馬良般的板書，處處顯示著點石成金的想法。

“飲其流者懷其源，學其成時念其師”，老師永遠是我們崇敬的對象，永遠是我們需要感謝的恩人。

第四篇：包公文化頌揚廉潔

整合資源彰顯特色 包公文化頌揚廉潔

——廣東省肇慶市積極打造“包公”廉政文化品牌

2012年2月17日晚，香港新光戲院座無虛席，肇慶市粵劇團帶來的廉政戲《包公還硯》在逾千戲迷的期待中上演。該劇圍繞一方寶硯的得失，講述了北宋名臣包拯在端州任職三年鮮為人知的故事，展示了他以民為本、親民為民、清正廉明、秉公執法的“包青天”形象。

許多觀眾看后有感而發：“包公是清正廉明的代名詞，這出戲弘揚了社會的風清氣正，像這樣的廉政好戲希望日后多排多演！”

“包公戲”早已盛行于電視熒屏和戲曲舞臺。但對肇慶而言，這個“包公”不僅僅是為演戲而塑造的舞臺形象，更是該市打造包公廉政文化品牌的文化標簽，是具有當地特色的“包公”。

包拯曾在宋仁宗年間（1040年——1042年）主政端州三年，政績突出，深得民心。積淀悠久、內涵豐富的“包公文化”由此成為肇慶文化的一張名片，并在該市開展廉政文化建設中發揮著重要的作用。

近年來，肇慶市充分發揮“包公文化”資源優勢，開展了系列廉政文化建設活動，形成了區域化、大眾化、人性化和多元化的廉政文化建設格局。文藝精品展現“包公文化”魅力

在粵劇《包公還硯》之前，肇慶市很早開始就探索以“包公文化”為切入點，著重以圖書、廣播劇、粵劇、話劇等文藝作品為載體對包公文化進行宣揚。

肇慶市先后推出粵劇《清心直道包青天》、《能吏包公》、《寶月清心耀端州》，水上舞臺劇《除暴安良包青天》，圖書《包公興端州》、《硯渚清風播古今》，動漫《硯渚清風》等一系列文藝精品。在此基礎上，2011年，市紀委、市委宣傳部、市文廣新局共同創排粵劇《包公還硯》，在第十一屆廣東省藝術節上一舉奪得優秀劇目二等獎等多項大獎，此后還在廣州、佛山、東莞等地多次演出，深受群眾歡迎。

去年，肇慶舞臺上還有一部廉政戲深入人心，廣受贊譽。由市紀委、市地稅局聯合自編自演的大型廉政話劇《碧水青天》，打破了傳統話劇時間和空間的限制，以新穎獨特的話劇表現手法和舞臺藝術，采用時空對接由包公點評和論道，使現今黨政領導干部廉潔從政風范與包公廉政文化在廉政意識的對接中形成互動，生動演繹了共產黨員執政為民、堅守信念的浩然正氣。該劇改變一貫以來塑造幾百年前包公形象的傳統手段，重點把包公在端州執政三年所樹立起的執政理念，寄寓于當今黨員領導干部應該樹立起的形象，巧妙地把優秀的歷史文化資源轉化為現實教育資源，給人們以較好的廉政啟迪和教育。

主題活動深化“包公文化”內涵

肇慶市城區宋城墻下，包公府衙原址背后，每逢周一、三、五晚上，一場以唱頌包公文化為主題的曲藝晚會定會準時開鑼。這是肇慶市設立的“包公文化”固定傳播點——“清風壇”，自2010年開壇至今，一班社區曲藝愛好者定期在這里表演《包公擲硯》等曲藝節目，努力營造“以廉為榮、以廉為美、以廉為樂”的社區文化氛圍，讓社區居民直接參與到廉潔文化建設中去。如今，清風壇已被打造為肇慶“廉政文化進社區”的示范點，并成為一道亮麗的包公文化風景線。

近年來，像清風壇這樣有特色的“包公文化”主題系列活動在肇慶一直都有開展，形成了既有啟發教育意義又生動有趣的多樣化廉政教育課堂。

最讓人耳目一新的活動當屬肇慶2008年底推出的水上實景舞臺劇《除暴安良包青天》。環擁七星巖的星湖是肇慶最美麗的城中景區，坐落湖邊的牌坊廣場因此成為人氣最旺的地方。肇慶市充分結合這一優勢，大膽創新，創排水上實景劇《除暴安良包青天》，講述了包公初到端州上任時，懲治強奪民硯和強搶民女的惡霸之故事，真實地再現了包公在端州時的清正廉明形象。該劇成功連演400多場，觀眾場場爆滿，無論市民還是外地游客都拍手叫好。此外，該市還舉辦了“包公興端州”中國畫長卷暨“包公頌”書畫作品展，把包公在端州留下的千古德政及民間流傳的七個故事一一呈現出來；以包公在端州的事跡為藍本，整編成故事，以粵語說書的方式在城區開展“游端州說包公”活動。這些活動內容通俗易懂，卻讓人印象深刻，收到良好的宣傳效果。

搭建平臺擴展“包公文化”外延

包公文化是肇慶宋文化中最有代表性的文化，目前，許多與包公有關的文化遺跡和景點在該市仍保存完好。作為中國優秀旅游城市和歷史文化名城，該市旅游文化資源中蘊含著巨大的廉政教育價值。

沿著這一思路，肇慶市在抓好宋城墻、包公府衙、包公樓、觀硯亭、硯洲島等景區硬件建設的同時，挖掘歷史文化內涵，在旅游區普及廉政文化，讓旅游景點為包公廉政文化提供鮮活的載體和平臺。為此，肇慶還開發建設了星湖灣“包公文化”主題公園，通過尊立包公石像、展出包公廉政典故浮雕、設立廉政文化主題廣場、利用公園棧道建成“廉之道”等人文景觀，讓人們在休閑游玩中潛移默化地接受廉政文化熏陶。

包公祠是肇慶廉政教育基地，每年逾萬人次到教育基地接受教育。目前，該市正著手擴建教育基地，計劃以包公的清廉、勤政、愛民、剛正為主要內容，采取場景復原的形式，運用現代聲、光、電技術手段，將包公清廉形象以動態形式展現出來。為擴大包公文化的宣傳覆蓋面，肇慶市還注重搭建流動交流平臺，推動包公文化進機關、進學校、進企業、進社區，使其真正深入民心，打造出肇慶廉政文化品牌。

第五篇：《擁抱文明 頌揚文明》演講稿

擁抱文明，頌揚文明

尊敬的評委、老師，親愛的同學們：

今天，我演講的題目是《擁抱文明，頌揚文明》。

中華民族素來具有“禮儀之邦”的美稱，具備禮儀修養是做人的基本要求。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容、一個會心的微笑，都能融匯成美德贊頌曲，譜寫一個個動人心弦的音符。她不僅能給社會和諧、給他人帶來愉快，也能給自己帶來快樂、溫馨，如一泓清泉為我們滋潤心靈。

文明的行為舉止是從日生活中的小事表現出來的，文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起??”可是在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上，教室里，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，耳邊傳來部分同學相互之間講臟話、粗話，在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，習以為常；再例如有的同學不愛護鳥類，搗鳥窩，捕捉鳥兒，常聽到鳥兒凄涼的呼救聲。再例如，有的同學不愛護草坪，在草坪上面嬉戲、追逐，壓得草兒喘不過氣來。雖然草坪上溫馨提示：少一個腳印，多一份綠意。但同學們不以為然。從事例中，可以看出

同學們的文明覺悟性待于提高。很多同學把學習文化知識放在首位，常常忽略了文明習慣的養成。我們知道：一所學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出和諧的學習環境，創設出和諧的文明校園。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。因此，完善自己的文明修養并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不在墻上亂涂亂畫，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木??只要我們敢于向不文明行為說“不”。從我做起，從現在做起，從點滴做起，讓我們的誓言迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

同學們，讓我們伸出文明的雙手，說出文明的語言，讓我們的家鄉天更藍、水更清、道路更清潔、環境更優美，讓文明美德伴我們一起成長吧！

我的演講完畢，謝謝大家！