第一篇：寶石鑒賞課后感想

寶石鑒賞

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寶石鑒賞課后感想

我對于寶石鑒賞有著十分濃厚的興趣，喜歡那些漂亮的玉石，喜歡它們那迷人的顏色，喜歡它們裝飾在人們身上的艷麗色彩，為了更深入的了解寶石的分類和寶石的鑒賞、鑒別，我便在大二第一學期選修了寶石鑒賞這門課，開始了我對寶石鑒賞這門課的學習歷程。

經過一個學期的學習，我對寶石了解的更為深入。首先我了解到什么是寶石，使我對寶石有了一個更全面、更科學的定義，寶石是巖石中最美麗而貴重的一類，它們顏色鮮艷，質地晶瑩，光澤燦爛，堅硬持久，同時賦存稀少，是可以制作首飾等用途的天然礦物晶體。

其次，我懂得了寶石的真正含義。寶石不單單指寶石一種礦物晶體，它同樣也有著很深刻的含義，就像生辰石，它代表著出生月份，并且蘊含著很深的祝福意義，還有著很豐富的象征意義。玉，人們之間總是有著“玉養人”，“玉保平安”等說法，因此它同樣寄予了平安幸福的希冀，不同的寶石都有著不同的蘊意，我們應該仔細琢磨其中的內含，而不是僅僅從外觀去評判一塊寶石。在這次課程學習的課余時間，我還從互聯網上了解了一些玉石的歷史背景，這樣使我對寶石的真正含義有了更為透徹的了解，例如，田黃的價值連城與朱元璋當皇帝時做的一個夢有密切地關系；清朝官員的帽頂就分為紅寶石，珊瑚，藍寶石，青金，水晶等，分別表示出官的不同等級。自古以來，人們就把寶石和玉石視為吉祥，富貴的象征。在古代，就有以玉祭祀天地，用玉圭來表明官品的做法，也有許多人佩戴玉器當作護身符。曾有佩玉可以“驅災避邪”，戴琥珀可以“鎮驚防邪”之說。過去，人們對寶玉石帶有崇敬之情，具有神秘色彩。而在科技發達的今天，寶玉石早已脫去了神秘的面紗，左近千家萬戶，成為人們的結婚信物，生日禮品和服裝的配飾。

在這次的課程中，我對寶石的分類也有了很多的了解，使我對于各種寶石的屬性有了很明確的分類，我明白了寶石可以分為寶、石、晶、珊瑚、珠、瑪瑙、玉等幾大類。其中鉆石、藍寶石、祖母綠、海藍寶石、貓眼寶石、變色寶石等都是寶的典型代表。綠松石、芙蓉石、孔雀石則是石的代表。在晶這一類中，則有水晶、紫水晶、黃水晶等水晶種類。而珊瑚則分紅、白兩色，是一種海底腔腸動物化石。珠則分為珍珠和養珠。瑪瑙從色彩上分有白、灰、紅燈，從花紋上分有燈草、藻草等。玉從色彩上分有白玉、碧玉、青玉、黃玉等，從地域上分則有新疆玉、澳洲玉、和田玉等。

我還了解到了寶石使用的一些注意事項：在運動或做粗重工作時，不要佩戴寶石首飾，以免碰撞造成不可補救的損失；不要把寶石首飾與其它首飾隨意放置在同一個抽屜或首飾盒內，因為各種寶石和金屬硬度不同，會因為互相摩擦而導致磨損；在我們配戴紅寶石首飾時，應注意每月檢查一次，如果有鑲嵌松脫的現象，應及時修理，避免更大的損失，這里特別要提到無邊鑲和微鑲首飾，在日常佩戴中要小心，盡量避免大的碰撞，如發現無邊鑲首飾有掉石現象，不能繼續佩戴，要盡快修理，防止出現大面積寶石脫落。

我覺得在這次課程學習的過程中，我收獲最大的則是了解到了寶石鑒定的相關知識和寶石鑒定一些簡單的方法。寶石的鑒定一般可分為原石和成品兩大類。對于原石的鑒定，又可分為野外鑒定和室內鑒定，野外鑒定多數采用放大鏡，小刀等簡單工具，用以初步對寶石礦物進行定名。室內鑒定主要是利用各種手段和儀器，進一步測定寶石礦物的數據，為鑒定寶石提供重要的依據。對于成品的鑒定，則必須是在保證寶石的完整性的前提下去鑒別。寶石鑒定的方法中常用且易于掌握的鑒定儀器有筆式聚光手電、放大鏡、二色鏡、折光儀、寶石顯微鏡等儀器。我們在選購玉石時，應該掌握一些基本的方法，來鑒定我們的寶石，我們首先應該了解真假寶石的典型特征，通過肉眼仔細觀察玉石，仔細分辨寶石真假。但是很多時候我們無法通過肉眼觀察出，這時我們就要借助放大鏡，手電等工具進行觀察，確定寶石的特征，最終確定寶石的真假。例如在水晶的鑒定中，我們首先應該了解天然水晶清澈透明，常含有云霧狀、星點狀或徐莊氣液包體，并往往有微裂紋天然水晶有偏光性，可見雙晶現象，對于水晶球體，從上向下看，會見有雙影現象。人工合成水晶或玻璃制品，體內均

一、純凈，毫無裂紋，內部往往有小氣泡。球體由上往下看，見不到下面線條的雙影。用手感識別，可感到合成水晶的比重大于天然水晶，天然水晶有冰涼之感，而玻璃有溫感。我們在了解了這些之后就可以仔細鑒定寶石，確定寶石的真假。

通過寶石鑒賞這門課的學習，我對寶石有了一個初步的了解，在學習的同時我還看到了很多美麗、制作精巧的寶石，這使我對于寶石的興趣更為濃厚，并且從中收獲了很多。

第二篇：寶石鑒賞學習之路

寶石鑒賞學習之路

我是過來交流學習的學生。這學期剛到北京，所以到處去玩，去旅游。有一次，我們跟旅游團的，遇到了老師所說的那種情況。他（騙子）當時還教了我們一些鑒別玉石和翡翠的方法，比如聽聲音，翡翠碰擊的聲音是清脆的；在燈光下看是云團狀;與玻璃對比硬度，他用玻璃刮玉石，玉石馬上就出現缺口，而翡翠則沒有，可以說是完好無缺。我當時是沒有什么經驗，也饒有興致的買了一個翡翠手鐲。回來之后有點后悔，擔心它是假的。上網發現很多旅游上當的例子，心里更加忐忑。上網查閱了一些關于翡翠鑒別的方法，對著自己買的這個試驗了一下，也摸不出什么門道來。宿舍有一個同學有一只翡翠手鐲，又跟她的比了比，碰了碰，聽聽聲音，是清脆的，好像是真的，沒什么問題。接著我記得買回來的時候有一張“珠寶首飾鑒定證書”。于是我又上網查詢了網址和中國商業聯合會珠寶首飾質量監督檢測中心。輸入編號，能查到，證明這張證書是真的。可是網上也有很多貼吧，說這家鑒定中心是騙人的。我是個多疑多慮的人，又實地去鑒定了一下，也沒問題。只是那個鑒定中心好像是冒牌的，大家都說上當了。我也只好自認倒霉，就當買個教訓吧。只是竟然有這么多人都上當了，那個鑒定中心不權威，為什么它還繼續存在呢？就沒有人出來管管？這個機構的存在實在讓人汗顏，國家的法律制度都是擺設嗎？能讓它欺負這么多百姓？當然，這只是我個人的看法，也許也有不對的地方。

自從上當之后，我就想認真的學一些鑒別寶石的方法。人總得學會長大，從失敗中吸取教訓，吃一寸長一智。而學習才能讓我更好的成長，畢竟愛美之心人皆有之，以后肯定還會碰到鑒別或購買寶石的事，于是我報了這門課程，想學些真材實料的東西。

于是帶著極濃的興趣上這門課，雖然我以后不一定跟珠寶這個行業有關系，甚至不怎么打交道，但了解些自己所不知道的事物還是讓人興奮的，而且珠寶有是這么的美麗，多少女性為其傾倒，我也不例外。老師在課堂上介紹的不只是珠寶的知識，讓我大開眼界。對于寶石，我并不了解，但知道了行業術語寶石應該稱其為礦石，而不是石頭。還有寶石的基本分類：天然珠寶玉石、人工寶石、仿寶石等。上課的時候還欣賞了很多寶石美麗的圖片，真是大飽眼福了。之后學習寶石之路還很長，一定能學到很多之前不知道的知識，增長見識。在大學全理科學習的情況下，有這么一門課可以給枯燥的學習生活帶來很多的樂趣、也能陶冶情操，何樂而不為呢？

第三篇：寶石鑒賞課聽課總結

寶石鑒賞課聽課總結

這學期我選到了這門寶石鑒賞課，這門課自從大一以來我就一直想要選來上，苦于這課太受歡迎，選課的人過多，因此前面幾次都一直沒能選中。加上我自己對寶石從小就比較感興趣，現在又選到了這門課，并且這門課還是第一印象上那種比較好過的課。當然這種想法很快就改變了，這可絕非一門好混的課。當老師開始講了這門課的上課方式以及課堂考勤考核方式我就認識到了，但我還是選擇了繼續聽這門課，渴望能從這門選修課中得到一些關于寶石鑒賞的知識。

一上來老師便對自己的身份做一下介紹，讓我了解到老師是一個很牛的人。自己有好幾家寶石公司，并且玩玩炒股也賺了不少錢。按道理來說，老師是并不在乎為我們上課得到的這一點工資的。可是老師的一句話讓我深有感觸：“我來這不是為了工資才上課，我只是為了教你們”。老師并不是這個學校的在職教師，但是寶石專家的身份就已勝任這門課的講師身份，再加上這一番話讓我對這門課，有了更高的期望與期待。老師每節課上帶來的那些寶石經常讓大家眼前一亮，各式各樣十分漂亮，同時也開拓了我們的眼界。以此開始了我的寶石鑒賞學習之旅。

寶石鑒賞課我知道了什么是寶石，寶石的區分，寶石的種類，寶石的標準，什么是寶石的4C標準，等等一類有用的東西。首先為寶石的定義，寶石的概念有狹義與廣義的區別。寶石（gem）指那種經過琢磨和拋光后,可以達到珠寶要求的石料或礦物裝嵌。該色澤美麗、硬度高、在大氣和化學藥品作用下不起變化的貴重礦石。可用作儀表軸承、研磨劑、裝飾品等。亦泛指珍貴的石頭。狹義的概念區分寶石與玉石，寶石指的是色彩瑰麗、晶瑩剔透、堅硬耐久、稀少，并可琢磨成寶石首飾的單礦物晶體，包括天然的和人工合成的，如鉆石、藍寶石等；而玉石是指色彩瑰麗、堅硬耐久、稀少，并可琢磨、雕刻成首飾和工藝品的礦物集合體或巖石，如翡翠、軟玉、獨山玉、岫玉等，同樣既包括天然的，又包括人工合成的。玉石也區別狹義和廣義，狹義僅指硬玉（以緬甸翡翠為代表）和軟玉（以和田玉為代表）；廣義則包括許多種用于工藝美術雕琢的礦物和巖石。至于彩石，則是指大理石等顏色和質地較美觀細膩而硬度較低、光澤不強但能符合加工工藝要求的低檔工藝美術石材。有的學者主張將彩石包括在廣義的玉石之中，或將彩石暫時作為玉石的同義語。

還有寶石的分類，目前寶石的分類主要有鉆石，彩色寶石，玉石（專為中國人分類的），瑪瑙，石，晶，翡翠，珊瑚，珍珠等等。其中鉆石，彩色寶石中的紅寶石、藍寶石、祖母綠為最著名的四大寶石。都是屬于高檔寶石。而這四種寶石的的評價標準老師也都有講，并且在老師播放的視頻中也介紹過，可以說讓我長了很多平常無法了解到的知識。

寶石的分級標準，主要是1T和4C，即透明度(Transparency)、顏色(Color)、顏色凈度(Clarity)、切工(Cut)、切工克拉重量(Carat)。但是每種寶石又有自己比較獨特的地方。以鉆石來舉例，主要評價標準是4C，并且該分級原則只適用于無色系列鉆石的品質評價，不適合對彩色鉆石及各類優化處理鉆石的評價。每次老師帶來的各種各樣的寶石讓我們參考，有很多從未見過實物，使我的眼界有寬廣了許多。每節課老師還會對我們進行一些人生道理的講解，以他自己的人生經驗來教導我們一些特別的道理，雖是僅供參考，但還是有很多值得我們學習的東西。而上課偶爾給我們放一些視頻，其中有老師做客電視節目當評委的，也有一些紀錄片一類的東西。在電視節目中我不光是看熱鬧，還從評委的評論與講解中學到了許多東西，這些東西和上課老師講的東西相輔相成，對我學習寶石鑒賞有很多幫助。

在這節課上每次最下課老師都會出題對本課所學基本知識進行一次小測驗，有助于我們鞏固所學知識，當然還有的作用就是用來點名。總的來說這門課我學到了很多有趣的東西，并對寶石有了更多更全面的了解。這對以后自己對寶石的價格評定有一個大概的把握方向，也不會輕易就被奸商所騙。

第四篇：陶瓷藝術鑒賞與制作課后感想

陶瓷藝術鑒賞與制作課后感想

材料科學與工程系李然pb10206209

記得在大一下學期我們可以選選修課的時候，自己便選了陶瓷藝術鑒賞與制作這門課，可是最后抽簽的時候運氣不好，沒抽上，為此還抱憾了好一段時間。這學期開始選的時候，我又選了這門課，想著要又抽不上的話，我就下學期再選，再抽，反正就是下定決心一定要抽中這門課，呵呵。結果到要抽簽的時候，看著那么多選這門課的人，心里又沒了底，都不敢去抽了，最后還是我的一個同學幫我去抽的簽。當他告訴我抽上了的時候，真的高興得快瘋了，想著終于可以上這門課了（結果到自己去陶藝中心做陶瓷的時候才發現沒選這門課其實也可以跟著上的，Orz~~）。可能也是因為好不容易選上的課吧，所以非常珍惜這門課，想好好汲取點東西，不僅僅是知識，更多還是想多多加強下自身的文化底蘊吧。記得第一節課湯老師走進來的時候，帶著一副眼鏡，不怎么笑，但是給人感覺氣質很儒雅，脾氣是比較溫和的那種，我當時第一個念頭就是這個老師的字肯定寫得超好，結果也證明了這一點，呵呵（老師可以當我在拍馬屁啦，但是我說的是真的）。接著老師就給我們講了中國陶瓷文化的誕生和初步發展，還帶了幾塊古代的陶片給我們觀賞，這也是自己第一次親身觸摸古代的東西，特別是陶片上的遠古人的指紋還清晰印在上面。用手指輕輕撫摸著陶片上的指紋，就像握住了他們的手一樣，心中涌出一種非常奇妙的感覺，覺得離我們的祖先好近，腦海中也在幻想這個陶片是屬于哪個器皿，是打水用的水罐，還是做飯用的陶鍋，亦或是用來觀賞的藝術品??一塊小小的陶片，從遠古傳到現在，看遍滄海桑田，人事變遷，是我們的老祖先證明他們存在過的最好的憑證，也是中華民族五千年來人民智慧的結晶，更是華夏燦爛文化的載體！

后來，湯老師又給我們講了一個阿婆羊拜亮的黎族原始泥條盤筑制陶技藝。覺得這門技藝能傳承下來真的很神奇，因為隨著歷史朝代的變更，人們的文化生活習慣也會發生變化，中國很多古老的東西就是這樣被湮沒在歷史的洪流當中了。而且羊阿婆的制陶技藝又是從新石器時代便有的，能得以完好留存至今日真的非常不容易。視頻里的阿婆瘦瘦的，和她身邊那些大大的陶器形成了鮮明的對比。她生活在一個落后的小村莊里，在那里，依然有著制陶技藝傳男不傳女的風俗（這是遠古母系社會的典型特征之一）。她不懂什么叫做國家級非物質文化遺產，只知道自己手中用來養家糊口的陶器被越來越多的人關注，收藏。于是她也像她的祖祖輩輩一樣，為了不讓這門技藝失傳，開始將這門技藝傳給自己的孫媳婦。阿婆制陶，依然用的是最簡單的工具，例如木桿、木臼及竹刀、蚌殼等【1】，這可能也是由于新石器時代的條件比較落后，無法提供更精巧的工具的原因。其中蚌殼這個工具是我非常感興趣的一個，開始覺得這個和制陶扯不上什么關系，后來猛然想起以前學歷史的時候老師說過新石器時代人們已有了愛美意識，當時的歷史書上還配有由一串動物牙齒串成的項鏈的圖片，就想著這個蚌殼或許是用來給陶器添加美麗的紋路用的吧。在當時那么惡劣的條件下，他們依然能憑借著自己的聰明才智創造出實用又不缺乏美感的陶制品，真的從心里佩服他們。

后來，老師又給我們講了傣族玉勐老媽媽的慢輪制陶工藝。這門工藝也起源于新石器時代，是在盤筑法制陶基礎上經過改進而來。這又一次體現了我們老祖先不斷尋求創新突破，不斷追求美的品格。我看這段視頻的時候心情是五味雜陳的。在這個什么都要快，什么都講求效率和利益的快餐時代，慢輪制陶早已被更易操作的快輪制陶技術所取代了，因此玉勐媽媽還掌握著這個技藝并依然對其滿懷著高度的熱情已著實不易。不僅如此，玉勐媽媽還要面對土地被征用建高樓，制陶的土越來越少以及沒有找到可以將這門技藝傳承下去的人的困境。但即使是這樣，也絲毫沒有減退玉勐媽媽對慢輪制陶的熱情，視頻中的她顯得那么豁達，那么開朗，這也是值得我學習的地方，在此向玉勐媽媽致敬！

后來我們去陶藝中心上課做陶，由于以前完全沒有接觸過這個，所以心里既緊張又期待。小時候由于自己患有先天性心臟病，不能劇烈運動，所以爸爸媽媽都不讓我單獨出去玩，更不要說和院子里的小伙伴們一起瘋耍了。因此，大家小時候玩過的像跳繩，踢毽子，玩泥巴這些游戲我基本上都沒玩過，好像只玩過過家家吧，呵呵。有時候覺得自己童年少了好多樂趣，心里不免有點遺憾。所以很期待去做陶瓷，可以了一下小時候的心愿，但又怕自己什么都做不出來，因此心里不免有些忐忑了。

可能是羊阿婆的視頻給我的印象比較深吧，記得第一次自己做陶的時候便是將黏土搓成條狀，想用將其慢慢繞出一個水罐的形狀。看著視頻里阿婆搓條那么駕輕就熟，以為會比較簡單，結果當自己真正做的時候才發現現實有多么的“殘酷”。我搓條的時候本想搓一個長點的，均勻一些的泥條，結果由于自己手的力道掌握不好，老是將條搓斷，后來在指導老師的講解下，才慢慢搓出了相對長一點的泥條。接著我又準備將泥條盤起來，但是盤著盤著就發現已經盤好的泥條老裂，經過自己的思考之后，覺得應該是缺水造成的，于是我用教室里的塑料杯接了一些水，用手抹了一些水在裂開的地方將其抹勻。但是由于自己思考的深度不夠，忽略了層與層之間泥條的黏合度已經泥條的柔軟度，使得在我盤到快到水罐頸部的時候，底下整個盤好的部分都坍塌了，心里真的非常沮喪失望，好不容易盤好的結果卻塌了。看著周圍同學做的陶那么美麗漂亮，心里就更加難過了，只能用自慚形穢來形容了吧！

可是我不能讓自己的第一次做陶就這么不愉快地結束，于是我又開始搓泥條，在汲取了上次失敗的教訓之后，我將水罐的體積減小了，并在盤的時候不斷抹上點水加強黏合度，再詢問了指導老師后，為了讓盤好的泥條不再坍塌，我又找來了報紙填充進去，這次果然好很多了，直到自己將水罐盤好后，才發現陶藝中心只剩下幾個人了。雖然最后做出來的水罐還是歪歪扭扭，樣子也不美觀，但是我還是覺得很開心，因為這是自己第一次做的陶，意義非凡。

后來，為了讓自己能有模型去做，我便想在網上搜集一些陶器圖片想照著圖片做，卻聽到湯老師說做陶不要照搬別人的東西，就做自己想做的就可以了，做出來的陶要能表達自己的感情。于是，我放棄了這個想法，開始自己思考到底自己想要做一個什么樣的陶。最后，我想到了自己經歷過的那次5·12汶川地震，可以說這是每個四川人都忘不了的事情，特別是當時還在重災區的自己，印象更是尤為深刻。在那次地震中，我們失去了太多——美好的家園、富饒的土地、安定的生活、勤勞的人民。在那一瞬間，無數個辛苦勞作的日夜所建立起來的功勛化為烏有，留下的只是一片荒涼的廢墟與無盡的淚水。可是，再怎樣的不幸，也不會把我們華夏兒女的精神所打挎。我們團結在一起努力重建家園，力圖使我們的生活更加美好！因此，我便萌發了做一個汶川地震中那個永遠停留在14點28分的鐘的想法，由于自己暑假的時候恰好去汶川看過那個鐘，印象很深刻，所以憑借著腦海中的樣子，做了那個鐘。做的過程中，腦海里不斷浮現出當時那種慘烈的場面，心里非常難受，但還是努力把它做完了，算是對汶川地震中去世的同胞的一種緬懷吧，相信我們災后的生活會越來越好的！

后面，老師為了讓我們更加深刻的理解陶瓷上的花紋圖案的深層含義，還特意給我們講了民間剪紙。當時真的被老師課件上的剪紙圖案給震撼到了，令人眼花

繚亂的圖案，在剪紙老人手中不過是幾分鐘的事情，頓時對這些民間工藝大師膜拜到五體投地。后來老師給我們看了一個關于畢加索畫畫的視頻后，我覺得畢加索在畫一個抽象畫的大致線條的時候和我們剪紙老人剪出的圖案感覺很像，給人一種很流暢舒服的感覺，就像是湯老師給我們看的陶罐上的水波紋路一樣的感覺。我覺得這些剪紙老人就如湯老師所說的，他們都是中國的“畢加索”，甚至在對圖案的處理上面，略勝于畢加索。所以畢加索沒來中國真的好遺憾啊。最后做瓷的時候，自己對那個釉很感興趣，還親自去上了一次釉，呵呵，不過弄了些在手上，感覺釉很順滑，比水稠，除去顏色不說，那個感覺有點像刷墻壁用的面漆。

總的來說，這學期的陶瓷課還是“不虛此課”的啊！不僅讓我獲得了更廣泛的知識，還讓我學到了一些做人的道理。比如老師給我們介紹的那些陶瓷，不僅僅是用于來做器具，也是用于觀賞的，這讓我懂得其實生活中處處都有美，只要我們有一顆善于發現美的心。并且，就算是普通人，也可以追求美與藝術，因為它就在我們身邊！只有將美融于生活之中，做到雅俗共賞，才能算是真正的藝術。還有湯老師給我們講的那些人，其實就是普普通通的人，但他們卻又不完全是普普通通的人，他們有著精湛到令人稱奇的高超技藝，對藝術有著非常執著的熱情。他們是真正的藝術大師，但他們在生活中卻又那么的低調普通，并不因為自己有著與眾不同的技藝而得意洋洋，這更告訴了我一個道理——真正的高手是寵辱不驚的！

還記得剛上課的時候湯老師就說過，用手思考是人類素質教育的起點。覺得這句話很精辟，因為只有自己親自實踐過，動過手，用過腦，才能切切實實地感受得到這其中的文化魅力和藝術氣息。我們中的大多數人都成天被關在象牙塔中，可以自己創新實踐的機會實在是少之又少，再加上我們學校又是理工科學校，對藝術這方面的熏陶更加少了，所以還是希望學校可以考慮多開一些像陶瓷藝術鑒賞與制作這類既可以培養我們的藝術細胞又能鍛煉我們的想象動手能力的課吧！

附注：文中出現的Orz，請老師從左往右看，會有點像一個人五體投地在膜拜的樣子，這也是我的一個同學發現的，也算是對生活中美的發現吧，希望老師不會介意出現這個詞，謝謝！

參考文獻

【1】 《傳女不傳男 羊拜亮與黎族原始陶藝》 ——中國網 ——時間： 2009-05-25

【2】 其余事件均來自于老師上課所授內容

第五篇：材料專業短學期報告寶石鑒賞（范文模版）

專題2：珠寶鑒賞

題目：目前材料上所使用的最新的分析測試手段及其在寶石上的應用。隨著科技的不斷發展,現代測試技術在寶石學中的應用越來越廣泛和重要。下面介紹6種材料分析測試儀器（手段）：紫外-可見光分光光度計（UV-VIS）、激光誘導離解光譜儀（LIBS）、傅里葉紅外光譜儀（FTIR）、拉曼光譜儀（RAMAN）、陰極發光儀（CL）、X熒光光譜儀（XRF）。

1.紫外-可見光分光光度計（UV-VIS）：

紫外分光光度計，就是根據物質的吸收光譜研究物質的成分、結構和物質間相互作用的有效手段。紫外分光光度計可以在紫外可見光區任意選擇不同波長的光。

物質的吸收光譜本質上就是物質中的分子和原子吸收了入射光中的某些特定波長的光能量，相應地發生了分子振動能級躍遷和電子能級躍遷的結果。每種物質就有其特有的、固定的吸收光譜曲線。可根據吸收光譜上的某些特征波長處的吸光度的高低判別或測定該物質的含量，這就是分光光度定性和定量分析的基礎。

朗伯-比耳定律(Lambert－Beer)是光吸收的基本定律，俗稱光吸收定律，是分光光度法定量分析的依據和基礎。當入射光波長一定時，溶液的吸光度A是吸光物質的濃度c及吸收介質厚度d(吸收光程)的函數。

紫外-可見吸收光譜是在紫外-可見光電磁輻射作用下,由分子中的電子在能級間躍遷而產生的一種分子光譜。當一束足夠能量的光(hν)照射時,分子的內能發生改變, 3種能量都發生躍遷,即:ΔE=ΔEe+ΔEv+ΔEr。其中ΔEv和ΔEr產生的吸收光譜分別位于紅外區和遠紅外區,ΔEe產生的吸收光譜位于紫外-可見區。由于ΔEe遠遠大于ΔEv和ΔEr,所以當發生電子能級躍遷時,則同時伴隨有振動能級和轉動能級的改變,因此,分子的紫外-可見吸收光譜是由許多線光譜聚集在一起的帶狀光譜。對于寶石來說,絕大多數都是無機化合物,無機物的紫外-可見吸收光譜的電子躍遷形式,一般分為兩大類:配位場躍遷和電荷遷移躍遷。

目前寶石紫外-可見吸收光譜主要可用于寶石真偽鑒別和寶石呈色研究等方面。

2.激光誘導離解光譜儀（LIBS）：

激光誘導擊穿光譜儀是光譜分析領域一種嶄新的分析手段，其基本原理是使用高能量激光

光源，在分析材料表面形成高強度激光光斑(等離子體)，使樣品激發發光,這些光隨后通過光譜系統和檢測系統進行分析。這種技術對材料中的絕大部分無機元素非常敏感。可測幾乎所有自然元素，包括常規方法難以分析的H，Li，Be，C，N，O，S等元素。

將一束高功率的激光束聚焦于樣品表面,樣品表面反射小部分的激光能量,剩下的能量被吸收。由于脈沖激光持續時間極短,不足以產生由樣品聚焦點處向外的熱擴散,因此聚焦點處產生瞬時高溫并蒸發部分物質，通過對光譜中的特征譜線進行分析,從而實現了樣品的微區元素成分分析。具有ppm級的檢測限和高靈敏度、檢測精度和準確度；真正意義上的無損檢測，只消耗微量的樣品，激光入射到樣品上幾乎不會產生加熱效應；幾乎不受光譜干擾的影響，環境適應性好，幾乎沒有特殊要求。

在寶石上適合鑒定Be擴散紅、藍寶石，貴金屬純度分析等。

3.傅里葉紅外光譜儀（FTIR）：

是基于對干涉后的紅外光進行傅里葉變換的原理而開發的紅外光譜儀，主要由紅外光源、光闌、干涉儀（分束器、動鏡、定鏡）、樣品室、檢測器以及各種紅外反射鏡、激光器、控制電路板和電源組成。可以對樣品進行定性和定量分析，廣泛應用于醫藥化工、地礦、石油、煤炭、環保、海關、寶石鑒定、刑偵鑒定等領域。

傅立葉中紅外光譜，中紅外光譜主要指4000 ~ 400 cm-1波段的紅外光譜。不同的分子振動在此波段均有吸收, 幾乎沒有兩種物質的紅外光譜圖是相同的, 所以紅外光譜也被稱為“指紋譜”。中紅外光譜測試是寶石鑒定中最主要的手段。

透射光譜法，紅外光穿透寶玉可以方便地得到其中物質的結構信息。常用于紅寶石、藍寶石及鉆石等寶玉石的鑒別。

反射光譜法，對于較厚的翡翠或使用黃金及白金鑲嵌的成品,紅外光難以穿透,無法采集到透射光譜,此時需使用漫反射光譜附件。測試寶玉石表面的紅外反射光譜是解決上述問題的一個成熟的方法,該方法不但可以鑒定寶玉石的填充、改性,還能得到完整的寶玉石的結構信息,常用于鑒定寶石的真偽。

顯微光譜法，紅外顯微鏡可以將紅外光由7-13mm 的光束聚焦到10-20Am, 通過研究鉆石中的包裹體來判斷是否為天然鉆石。而切割打磨過的鉆石、紅寶石、藍寶石, 由于切割面會將紅外光散射, 使透射紅外光無法聚焦到檢測器上, 解決此問題只需將紅外光顯微聚焦到一個切割面上即可測得其紅外光譜。

傅立葉近紅外光譜，近紅外光譜主要指12500-4000 cm-1波段的紅外光譜。此波段是中紅外光譜的倍頻和組合頻區,其特點是穿透能力強，穿透深度可到1mm以上，而中紅外光的穿透能力只能到40m左右。當翡翠B貨表面打蠟較厚時,中紅外光難以穿透蠟層，無法得到石蠟層以下填充樹脂的相關信息,從而產生誤判；而近紅外光可深入寶玉石1mm以上,樹脂、石蠟的光譜信息均不會漏掉,確保了鑒定的準確性。采用中、近紅外雙波段的傅立葉紅外光譜儀,不僅可以對翡翠A、B、C貨進行鑒定，而且可通過觀察紅寶石在7000cm-1左右近紅外譜區中水的構態來鑒定紅寶石的真偽。

4.拉曼光譜儀（RAMAN）：

拉曼光譜儀通常大多測定的是斯托克斯散射，也統稱為拉曼散射。拉曼光譜可以作為分子結構定性分析。

拉曼光譜是近代迅速發展起來的物理譜學分析技術,它是反映物質的分子特征,不同物種由于分子基因不同、結構不同,其拉曼峰特征不同,據此可以獲取有用信息,達到測定、鑒別的目的。拉曼光譜技術作為一種客觀、準確、定量的甄別寶石真偽,優劣級別的測試方法在寶石鑒定領域有著不可替代的重要作用。拉曼光譜可以得到各種寶石的振動光譜,進而獲取其結構、成分的相關信息,可以鑒別礦物類別以及結構構造。

（1）能區分寶石材料的晶質或非晶質，同時還可以研究寶石晶體結構的變異和結晶程度的變化，從而判斷寶石是天然還是合成的。

（2）鑒別寶石材料是否經過染色處理。當寶石中混有無機或有機染色材料時,拉曼光譜能鑒別出其分子基團的類型,并能甄別是外部染色素還是天然雜質。

（3）對射線輻照或高溫處理后的寶石內部結構的變化,反映在拉曼振動光譜上的變化最為靈敏,所以激光拉曼探針能直接鑒定和分析這些變化。如裂隙填充祖母綠、翡翠、裂隙填充鉆石等。天然和人造樹脂的拉曼波峰是很明顯的, 極易檢出。

（4）利用光熒光光譜同樣可以鑒別天然海水珍珠、人工養殖海水珍珠、人工養殖淡水珍珠,同時也可研究不同螢石的致色機理。

5.陰極發光儀（CL）：

從陰極射線管發出具有較高能量的加速電子束激發寶石礦物的表面，電能轉化為光輻射而產生的發光現象，稱之為陰極發光。應用于天然與合成寶石的區分；研究寶石礦物內部結構，分析生長過程及形成環境；研究寶石的缺陷中心。

由于天然寶石與合成寶石的生長環境的不同，所接受的雜質成分的含量不同、種類也不同，造成天然和合成寶石在生長結構上有顯著差異，在陰極發光下顯示不同顏色和不同生長紋，從而為區分天然與合成寶石礦物提供有效幫助。陰極發光是研究寶石礦物的內部生長結構的重要手段之一，可揭示其生長過程和生長機制，還能反映生長條件及生長環境等信息。寶石在陰極射線激發下可以發射出色調、譜位及強度不等的光，根據CL像和CL光譜特征，能揭示缺陷中心及發光機理。

6.X熒光光譜儀（XRF）：

X熒光光譜儀（XRF）由激發源（X射線管）和探測系統構成。X射線管產生入射X射線（一次X射線），激發被測樣品，產生X熒光（二次X射線），探測器對X熒光進行檢測。受激發的樣品中的每一種元素會放射出二次X射線，并且不同的元素所放射出的二次X射

線具有特定的能量特性或波長特性。探測系統測量這些放射出來的二次X射線的能量及數量。然后，儀器軟件將探測系統所收集到的信息轉換成樣品中各種元素的種類及含量。X熒光光譜儀根據各元素的特征X射線的強度，可以測定元素含量。

元素的原子受到高能輻射激發而引起內層電子的躍遷，同時發射出具有一定特殊性波長的X射線，根據莫斯萊定律，熒光X射線的波長λ與元素的原子序數Z有關，其數學關系如下：

λ=K(Z? s)?2 式中K和S是常數。

而根據量子理論，X射線可以看成由一種量子或光子組成的粒子流，每個光具有的能量為：

E=hν=h C/λ

式中，E為X射線光子的能量，單位為keV；h為普朗克常數；ν為光波的頻率；C為光速。

因此,只要測出熒光X射線的波長或者能量,就可以知道元素的種類，這就是熒光X射線定性分析的基礎。此外,熒光X射線的強度與相應元素的含量有一定的關系，據此，可以進行元素定量分析。

由于X熒光檢測方法的特點（無損，快捷，精度高）十分符合珠寶首飾行業產品的特點，目前X熒光光譜法已經成為珠寶首飾行業無損測試貴金屬含量的一種普遍方法，由于不少珠寶玉石的組成中有相當的金屬元素，其中相當一部分還是重要的致色元素，可以用X熒光光譜這種無損檢測方法對珠寶玉石作出輔助的鑒定