第一篇：思修課后感

《思想道德修養與法律基礎》課后感

很快，這一學期即將過去，思修課程也隨之將要結束。回顧這一學期來所上的內容,感覺自己真得從《思想道德修養與法律基礎》以及思修老師身上學到了 很多很多……

在當今這個拜金主義、個人主義盛行的年代，很多大學生都迷失了自我：他們不再為曾經的理想而奮斗，不再有正確的人生觀、價值觀，不再遨游在學習的世界里……有的只是交很多無益的好友、上網玩游戲、抽煙喝酒，頹廢著自己……所以，我覺得對大學生進行思想道德修養的教育是很必要的！

在對緒論的學習中，使我們深切的認識到原以為漫長而精彩的大學生活其實也會很短暫，在我看來，作為一個大學生，需要具備獨立判斷性及歷史使命感，只有擁有了這兩大因素，才能真正完成中學生到大學生的轉型，才能真正成熟起來，才能一步步成長為對社會有用的棟梁之才。通過對第一章“追求遠大理想 堅定崇高信念的學習”，使我們突破以往對理想的定義，將其與國家命運聯系在一起，去樹立遠大的政治理想、生活理想、社會理想，確立馬克思主義的科學信仰，堅定對中國共產黨的信任、堅定走中國特設社會主義道路，堅定實現中華民族的偉大復興，并時刻注意在“仰望星空”之際“腳踏實地”地將言語付諸實踐之中。通過對第二章“繼承愛國傳統 弘揚民族精神”的學習，幫助我們形成崇高的信念，繼承愛國主義優良傳統，弘揚新的歷史條件下的民族精神和時代精神，做一個忠誠的愛國者，做一個合格的當代大學生。通過對第三章“領悟人生真諦 創造人生價值”的學習，使我們學會結合個人實際與社會現實，深入地去思考“人的本質是什么”、“人生為了什么”、“怎樣的人生更有意義”“人與自然應和諧相處”等問題，并從歷史和現實的大量素材中充分認知，明辨是非、善惡、丑美的界限，獲得真、善、美的心靈啟迪。通過對第四章“加強道德修養 錘煉道德品質”的學習，加上觀看國學大師清華大學教授翟鴻粲的精彩演講，使我們從從商之道中領悟到了加強思想道德修養，做一個知榮辱、講道德的人的重要性，他的演講使我受益匪淺，“放下才能承擔”使我想起佛語中的一段偈子：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。“境由心造”，在日常生活中保持一顆“隨喜”之心會使我們有意外的收獲。通過對第五章“遵守社會公德 維護公共秩序”以及第六章“培育職業精神 樹立家庭美德”的學習，使我們認識到公共生活作為人類生活的重要方面，自覺履行道德和法律、在公共生活中知榮明恥就變得異常重要，它無時無刻不再體現著一個人的思想道德修養和法律意識的強弱，而樹立正確的擇業觀、創業觀，解決好立業成家的人生重大課題對于社會建設亦起著另番作用。

“時代呼喚英才，希望在于青年！”在這本書中，我強烈地感受到了自己作為一個大學生的歷史使命：建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興！縱使我們單個大學生的力量是有限的，但是只要我們每個人都為祖國、為人民付出自己的一些努力、一些貢獻，沒有什么是實現不了的！因此，作為一個活在當代的大學生，我們要明確我們的成才目標是：成為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人！另外，我們還應該塑造理想遠大、熱愛祖國；追求真理、善于創新；德才兼備、全面發展；視野開闊、胸懷寬廣；知行統一、腳踏實地的當代大學生的嶄新形象！

作為一個正值青春韶華的青年，感情當然是一個不可避免的話題！在這本書中，它教導我們大學生對待愛情應該持謹慎的態度，避免在戀愛問題上把握和處置失當。不能誤把友誼當愛情，不能錯置愛情的地位，不能片面地或功利化地對待戀愛，不能只重過程不顧結果……另外還向我們普及了《婚姻法》的一些主要內容，譬如：結婚的必備條件有三個：必須男女雙方完全自愿、必須達到法定結婚年齡、必須符合一夫一妻制……讓我們知道了許多以前不知道但對我們卻很重要的知識！

此門課程的開設有著重要的意義，作為新時代的90后，時代賦予了我們太多是以我們現在的能力所不能承受的，而其中的原因自然大部分在于我們自身，因為經歷的考驗太少，因為社會負面的誘惑太多，因為自身的思想道德素質、科學文化素質皆有待提升，所以，個人的全面發展還依舊是個問題，因此這門課程的學習對大學生心理塑造、能力培養、自我認識都有著重要的意義。

學習本門功課亦有著較強的實用性，我們可以在實際生活中，靈活運用所學的只是來解決學習生活中遇到的困難、挫折，從而不斷提高自己的道德素質和處事能力，并且正由于我們逐步地面臨越來越多的個人和社會發展等問題，學習思想道德修養與法律基礎也就更有利于培養我們深入思考、洞察世事、解決問題的能力，從而確立正確的人生態度、人生目的和人生價值，更加準確的認識自己。

在學習《思想道德修養》課程中，我認為，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。在提高這些修養和完善人格方面，要求我們做到培養良好的道德品質和繼承中華民族優良道德傳統；培養完善的人格和良好的心理素質。大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。

總之，《思想道德修養》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

我們要開拓視野、刻苦學習，努力掌握馬克思主義理論，打下堅實的知識和理論功底；我們要以社會主義核心價值體系為指導，加強道德修養、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操，培養良好的思想道德素質和法律素質；我們要腳踏實地、善于創造、甘于奉獻，在服務祖國、服務人民的偉大實踐中實現人生價值。

我們要立志做社會主義“四有新人”，讓青春承擔責任，讓責任引領人生，讓我們與時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮斗，創造永恒的青春。

西安交大醫學院護理12班

王佐

第二篇：《思修》學后感

《思修》學后感

這學期就這樣似乎波瀾不驚的過去了，在思修課上感覺還是學到了一些東西。

每次上課的時候老師都會想要與我們互動來吸引我們的注意力，雖然我們每次都會有一些人在下面講話不聽課睡覺什么的，但是給我印象很深的是老師每節課都有準備視頻或者小活動，參與也還蠻活躍的。在課上總是有那么一些人愛發言，很佩服一起上課的一個外班的一個女生，有一次上去講她的愛情觀，侃侃而談卻也莊重大方。

老師放的視頻總是很勵志，有在我們身邊的成功的學姐學長，他們的努力奮斗的歷程，他們的心態之類的，也有殘疾的一些勵志者，還有艱苦創業的大學生百萬富翁，他們讓我感受到生命是如此的美好，只要自己奮斗，未來是掌握在自己手中的，現在的我們不應該那么浮躁，既然別人可以的，我們為什么不可以學習那種精神。印象很深的是講到一個百萬富翁的大學生時，他說，別人脖子上頂著的是一顆頭，我的也是，我為什么不可以？我想這可以使我們從中學習，更加努力爭取自己想要的。

思修課也讓我們更好的適應社會，更加懂得社交的禮儀，在正式的場合穿著什么樣的服裝，男生女生的禮貌坐姿是什么樣的，走路也要穩要平……等等。這對我們以后踏上社會有不可否認的幫助，很必須也很受益。

思修也讓我對自身修養和榮辱觀有了改變，老師在課上播放了一個高校大學生畢業瘋狂裸奔的視頻，讓我不禁思考現在大學生的榮辱觀何在，對于裸奔這樣的一件讓人尷尬的事卻毫不避諱的當街做了，所以對現在的大學生進行思想道德教育還是很必要的。

思修課上也讓我們積極思考我們的人生問題，依然記得我們在思修課上做的那道如果你的生命只允許你做5件事，你會做哪5件事。這讓我們很認真的思考了自己最想要做的以及最在乎的人或物。大部分同學的第一條總是關于自己的父母的，很好很正確，這次的活動我也有幸在講臺上分享了我自己的答案，對自己有了一次小小的發言鍛煉，很好。思修就是讓我們仔細的審視自己的人生，從自己面臨的實際問題出發，進而透過具體現象探討人生和社會發展的哲理問題，有助于我們這些迷茫的大學生們樹立正確的人生觀和世界觀。

在思修課上也讓我對價值觀有了一定的想法。現實生活中，無論是社會的經濟、政治、道德和文化領域，或者是在個人生活的方方面面，都普遍的存在價值問題。人們如何理解和對待這些問題，內心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么，都是價值觀所特有的思想內容，人們有什么樣的價值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯系的，是基于自身利益和需要的產物。正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質和程度上的差別。一種價值觀是否科學、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主題利益、條件和需要，是否同事物發展的規律和人類歷史進步的趨勢相一致。

在這樣一個浮躁的社會，很多大學生都迷失了自我，他們不再為曾經的理想而奮斗，不再有正確的人生觀、價值觀，不再遨游在學習的世界里，不再熱血，有了更多的網絡腐文化，頹廢著自己，浪費著自己的青春與生命，所以有思修這樣一門課來端正我們的態度與思想，讓我們的思想境界得到一定提升是很有必要的！

第三篇：2015思修課后思考題

一、大學生應如何盡快適應大學新生活？

1認識與適應大學生活。

（學習要求的變化，生活環境的變化，社會活動的變化）

樹立自立自強自信自律的生活意識提高明辨是非善惡的能力虛心求教，細心體察大膽實踐，積累生活經驗）2更新學習理念。

（自主、全面、創新、合作、終身學習理念）

3確立成才目標。

（德是人才素質的靈魂，智是人才素質的基本內容，體是人才素質的基礎，美是人才素質的綜合體現）

二、如何理解思想道德素質和法律素質對大學生成長成才的作用？

1思想道德素質和法律素質是人的基本素質，體現著人們協調各種關系、處理各種問題時所表現出的是非善惡判斷的能力和行為選擇的能力，是政治素養、道德品格和法律意識的綜合體，決定著人們在日常生活中的行動目的和方向。

2良好的思想道德素質是促進個體健康成長、社會發展進步的重要保障和基礎。

3良好的法律素質對于保證人們合法得實施行為，一發維護各種正當的權益，履行法定義務，弘揚社會主義法治精神，具有 重要意義。

三、為什么要將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行？

1實現中華民族偉大復興的中國夢的價值支撐；

2協調推進“四個全面”戰略布局的精神動力；

3引導大學生進德修業成長成才的根本指針。

四、如何認識學習本課程的重要意義和基本方法

1重要意義：有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路；有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養打下知識基礎；有助于當代大學生擺正“德與“才”的位置，做到德才兼備、全面發展。

2基本方法：學好科學理論；掌握基本知識；注重聯系實際；堅持學以致用。第一章追求遠大理想堅定崇高信念

一、談談理想信念對大學生成長成才的重要意義。

1理想信念指引奮斗目標。人的理想信念，反映的是對社會和人自身發展的期望。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣的期望和方式去改造自然和社會、塑造和成就自身。只有樹立起崇高的理想信念，才能夠解答好人生的意義、奮斗的價值以及做什么人等重要的人生課題。

2理想信念提供前進動力。大學時期，同學們都普遍面臨著一系列人生課題，這些問題的解決，都需要有一個總的原則和目標，這需要樹立科學崇高的理想信念。大學時期確立的理想信念，對今后的人生之路產生重大影響，甚至會影響終身。3理想信念提高精神境界。大學生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學習的目的和意義，激發起為國家富強、民族振興和人民幸福而發憤學習的強烈責任感與使命感，努力掌握建設祖國、服務人民的本領。

二、如何認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關系？

1個人理想是指處于一定歷史條件和社會關系中的個體對于自己未來的物質生活、精神生活所產生的種種向往和追求； 2．社會理想是指社會集體乃至社會全體成員的共同理想，即在全社會占主導地位的共同奮斗目標；

3．個人理想與社會理想有機地聯系在一起，二者相互聯系、相互影響，又相互區別、相互制約；

4社會理想規定、指引著個人理想。人是社會的人，實現理想的實踐活動在社會中進行，正確的個人理想從根本上說是由正確的社會理想規定的。同時，個人理想的實現，必須以社會理想的實現為前提和基礎；

5社會理想是對社會成員個人理想的凝練和升華。

社會理想不是憑空產生或有外在力量強加的，而是建立在眾人個人理想的 基礎之上。社會理想的實現歸根到底要靠社會成員的共同努力，并體現在個人理想的具體實踐中。

三、結合自身實際，談談實現中華民族偉大復興的中國夢歷史使命中大學生肩負的責任。

1立志當高遠。青年時期是理想形成的重要時期，也是立志的關鍵階段。志向高遠，就是要放開眼量，不滿足于現狀，也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不要斤斤計較于個人私利的多與少、得與失。樹雄心立壯志，是關系大學生一生前途命運的重大課題。

2立志做大事。在今天，做大事就是獻身于中國特色社會主義偉大事業。新時代的大學生應該把個人命運與國家和人民的命 運聯系在一起，立為國奉獻之志，立為民服務之志，為祖國和人民的利益而奮斗，在實現社會理想而奮斗的過程中實現個人理想。3.立志須躬行。漫長的征途需要一步一步地走，崇高理想的實現需要一點一滴地奮斗。通往理想的路是遙遠的，但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實的學習和工作中。實現崇高的理想，要從我做起，從現在做起，從平凡的工作做起。偉大出自平凡，社會需要杰出人物，更需要千千萬萬個普通勞動者。第二章弘揚中國精神共筑精神家園

一、中國精神的主要內容是什么？如何弘揚中國精神？

1以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。

2民族精神的基本內容：以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

3時代精神體現為突破城規、大膽探索、敢于創造的思想觀念；不甘落后、奮勇爭先、追求進步的責任感與使命感；堅忍不

拔、自強不息、銳意進取的精神狀態。

4中國精神是民族精神和時代精神的統一。

5做忠誠的愛國者和做改革創新的實踐者（具體見下題）大力弘揚中國精神，培養中華民族共同的精神家園，既需要大力弘

揚以愛國主義為核心的偉大民族精神，也需要大力弘揚以改革創新為核心的偉大時代精神。

二、在經濟全球化條件下為什么要弘揚愛國主義精神？

1人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別。作為中華兒女，都可以以自己的方式報效祖國。經濟全球化消除了

眾多障礙和阻隔，為報效祖國開辟了更多的渠道和更大的空間；

2科學沒有國界，但科學家有祖國。科學無國界，但科學事業的發展與科學家的命運都與自己的祖國密切的關系；科學知 識無國界，但科學知識的運用卻不可能離開具體的國家。當今世界綜合國力的競爭主要表現為科技的競爭和人才的競爭；

3經濟全球化是世界經濟發展的必然趨勢，但不等于全球政治、文化一體化。在參與經濟全球化的過程中，一定要保持清醒 的認識，既充分利用經濟全球化所提供的機遇發展自己，又堅決維護國家的主權和尊嚴，按照本國國情堅持和發展自己的政 治制度和民族文化。

三、新時期的愛國主義有哪些主要內容？如何做一個忠誠的愛國者？ 在經濟全球化條件下，必須繼續堅持和弘揚愛國主義精神，堅持愛國主義與愛社會主義的統一，把維護祖國統一放在突出位置，獻身于中國特色社會主義偉大事業。

做忠誠的愛國者：

1推進祖國統一：堅持一個中國原則推進兩岸合作交流促進兩岸同胞團結奮斗反對“臺獨”分裂圖謀； 2促進民族團結；

3增強國家安全意識：確立總體國家安全觀增強國防意識履行維護國家安全的義務。

四、結合自身實際，談談大學生應如何真正成為改革創新的生力軍。做改革創新的實踐者：

1樹立改革創新的自覺意識：突破陳規陋習的自覺意識大膽探索未知領域的信心和勇氣以創新創造為目標的志向； 2培養改革創新的責任感。

3增強改革創新的能力本領：扎實系統的專業知識-基礎培養創新型思維方式-前提積極投身實踐-關鍵。

第三章領悟人生真諦創造人生價值

一、大學生應該確立怎樣的人生目的？

1人生目的決定人生道路。正確的人生目的使人做出正確的選擇，始終朝著正確的人生發展道路前進。

2人生目的決定人生態度。正確的人生目的使人以昂揚樂觀的人生態度正確對待人生道路上的坎坷。

3人生目的決定人生價值標準。正確的人生目的使人懂得人生的價值首先在于奉獻，從而在工作中盡心盡力盡責。

二、人生態度與人生觀是什么關系？如何端正人生態度？ 關系：

1人生態度是人生觀的重要內容。一個人有什么樣的人生觀就有什么樣的人生態度；一個人對人生的態度如何，往往又制約著它對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀產生重要影響。

2人生態度是人生觀的表現和反映。有積極人生態度的人，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。反之則沒有正確的人生觀。端正：

1人生須認真。要以認真的態度對待人生，要嚴肅思考人生應有的意義，明確生活目標和肩負的責任，既要清醒地看待生活，又要積極認真地面對生活。2人生當務實。要從人生的實際出發，以科學的態度看待人生，以務實的精神創造人生，以求真務實的作風做好每一件事。

3人生應樂觀。要樂觀向上、熱愛生活、對人生充滿自信，形成熱愛生命、樂觀向上的人生態度。

4人生要進取。要積極進取，不斷豐富人生的意義，在貢獻中提升生命的價值，在創造中書寫人生的燦爛篇章。

三、怎樣理解人生的自我價值和社會價值的關系？

1人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值，要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。

2人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。

3二者相互區別，又密切聯系、相互依存，共同構成了人生價值的矛盾統一體。4人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件，人生自我價值的實現是個體為社會制造更大價值的前提。個體通過努力提高自我價值的過程，也是其創造社會價值的過程。

5人生的社會價值是社會存在和發展的必然要求，人生社會價值的實現是個體自我完善、全面發展的保障。自身物質和精神需要能否得到滿足和滿足程度，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻，即社會價值。

第四章注重道德傳承加強道德實踐

一、道德的本質 功能和作用是什么？ 本質：

道德作為一種特殊的社會意識形式歸根到底是由經濟基礎決定的,是社會經濟關系的反映。道德對社會經濟關系的反映是以能動的方式來把握世界和引導，規范人們的社會實踐活動。

功能：

道德的主要功能包括認識功能，規范功能和調節功能。道德的認識功能是指道德反映社會關系特別是反映社會經濟關系的功效和能力。道德的規范功能是指在正確善惡觀的指引下，通過規范人的行為發揮作用。道德的調節功能是指道德通過評價等形式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協調社會關系和人際關系的功效和能力。此外，道德還具有其它方面的功能，如導向功能，激勵功能等。

作用：

道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。道德的社會作用主要表現在：道德為經濟基礎的形成，鞏固和發展服務，是一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態存在著重大的影響；道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定；道德是提高人的精神境界，促進人的自我完善，推動人的全面發展的內在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。

二、中華傳統美德的基本精神體現在哪里？

1重視整體利益，國家利益和民族利益，強調責任意識和奉獻精神 2推崇“仁愛”原則，追求人際和諧 3講求謙敬禮讓，強調克驕防矜 4倡導言行一致，強調恪守誠信 5追求精神境界，重視道德需要 6強調道德修養，塑造理想人格。

三、談談加強社會主義道德建設對于落實“四個全面”戰略布局的重要意義。

1有利于全面建成小康社會。全面建成小康，意味著國家物質力量和精神力量都得到增強。加強全社會的思想道德建設，激 發人們崇德向善的正能量，引導人們向往和追求講到的、尊道德、守道德的生活，是全面建成小康社會的重要條件。

2有利于全面深化改革。順利推進改革的全面深化，需要有社會主義道德的價值引領，協調好現實生活中的各種利益關系，引導人們理性合理表達改革訴求，最大限度地凝聚社會共識，營造安定團結的社會氛圍。

3.有利于全面依法治國。需要法律和道德共同發揮作用，堅持依法治國和以德治國相結合。同時，健全的法律體系的建設和

落實，需要立法、執法、司法各個環節的工作者有較高的道德素質。

4有利于全面從嚴治黨。在思想上和行動上筑牢拒腐防變的道德防線，加強道德建設來堅定黨員干部的理想信念，錘煉黨員 干部的道德品質。

四、結合全國道德模范的先進事跡，談談大學生如何投身崇德向善的道德實踐．

1踐行社會主義榮辱觀。正確把握社會主義榮辱觀的基本內涵，堅持知行合一，堅持自律他律的統一，堅持知榮與明恥的統一，時時處處對照檢查自己的言行舉止。將社會主義榮辱觀內化為自己的道德品質和行為習慣

2參加志愿活動和學雷鋒活動。大學生應該弘揚奉獻友愛、互助進步的志愿精神，多關注特殊群體、偏遠地區，廣泛參與幫 扶行動，志愿服務，為營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍作出貢獻，努力傳播文明、引領風尚、營造和諧的時代先鋒。

3培養誠實守信的良好品質。大學生以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，把誠信作為高尚的人生追求、優良的行為品質、立身處世的原則，自覺。

4養成節儉節約的良好習慣。大學生要積極參與節儉養德、全民節約行動，大力倡導節約行為，從我做起，從現在做起，把

節儉的理念滲透到日常行為和人際交往中。

5自覺學習道德模范。激勵自己崇德向善，見賢思齊，弘揚真善美，傳播正能量。時時處處以他們為榜樣，多做舉手之勞的

好事，多辦惠及他人的實事，在不同的場合做到遵德守禮、遵規守法，養成良好的道德習慣。

第五章遵守道德規范錘煉高尚品德

一、聯系實際談談大學生應當如何自覺遵守社會公德？

大學生具有較高的文化知識和科學素質，對宣傳、維護社會主義社會公德負有義不容辭的責任。

1應當認真學習社會公德規范。

2應當自覺培養社會公德意識。在形成正確道德良知的基礎上，增強社會責任感和使命感，養成履行社會公德的行為習慣 3應當努力提高踐行社會公德的能力。參與社會公德實踐活動，不斷提高自身的社會公德素養，并帶動他人，影響他人。

二、大學生應該樹立怎樣的擇業觀和創業觀？ 樹立正確的擇業觀：

1樹立崇高職業理想。職業活動不僅是人們陌生的方式和手段，也是人們奉獻社會、完善自身的必要條件

2服從社會發展的需要。擇業不僅要考慮個人的興趣和意愿，也要充分考慮現實的可能性和社會的需要。3做好充分的擇業準備。盡早確定就業目標，自覺地把大學學習通未來擇業緊密聯系，提高自身能力與素質以適應將來的職業要求。樹立正確的創業觀：

1要有積極創業的思想準備。創業意識強烈并且思想準備紅粉，就能為自己創造更好的發展機會，也為社會創造更多的就業崗位。大學生積極關注經濟社會發展的趨勢，了解國家鼓勵大學生自主創業的政策，為今后自主創業打下良好的基礎。

2要有敢于創業的勇氣。3要提高創業的能力。

三、如何認識戀愛與婚姻家庭中的道德要求？

1戀愛中的道德規范：尊重人格平等自覺承擔責任文明相親相愛

2.婚姻家庭中的道德規范：尊老愛幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團結

四、談談如何加強個人道德修養？

1提高個人道德修養的自覺性。首先，應有進行道德修養的強烈動機；其次，應積極主動的進行自我教育、約束、激勵；最

后，應正確的認識和評價自己，發揚優點，克服不足。

2采取有效的道德修養方法。借鑒歷史上思想家們提出的各種積極有效的道德修養方法，并結合當今社會發展的需要和當代人道德修養的實踐經驗。學思并重省察克治慎獨自律積善成德

3積極參加社會實踐。在社會實踐中努力提高修養的自覺性和主動性，培養出優良的道德品質和高尚的道德人格。第六章學習憲法法律建設法制體系

一、如何認識法律的特征？

1法律是調節社會關系的行為規范，法律是通過規范人們的行為來調整社會關系的；

2法律是由國家創制并保證實施的行為規范，法律與其他社會規范的主要區別有兩點：一是由國家制定或認可的、二是由國家保證實施；

3法律是規定權利和義務的行為規范，法律規定人們享有哪些權利，承擔哪些義務，告訴人們可以做什么應當做什么必須做 什么和不能做什么以及違反法律的后果。

二、如何認識我國社會主義法律的作用？

最重要的作用表現為確立和維護社會主義的政治制度，經濟制度，社會秩序以及推動社會改革與進步。1指引作用，法律引導人們選擇合法的行為，約束非法的行為，主要是通過授權性規范，禁止性規范和義務性規范實現的；

2預測作用，法律通過對某種行為作出的肯定胡否定的判斷，使人們能夠遇見自己行為的性質和后果，從而自覺地實施合法 的行為，預防和減少違法犯罪的行為；

3評價作用，法律具有評價行為法律意義的作用，法律的評價作用能夠向社會昭示法律崇尚什么，貶斥什么，鼓勵什么，禁止什么，從而影響法律主體的行為。

4教育作用，一是通過法制宣傳教育，二是通過制裁各種違法犯罪行為，三是通過表彰法制建設先進人物；

5強制作用，法律是以國家強制力為后盾實施的，法律的強制作用主要表現為共公民等法律主體必須實施某種行為或不實施

某種行為以及公民等法律主體實施違法行為后應當受到的懲罰。

三、如何理解我國憲法的基本原則？

1黨的領導原則，中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心，黨的領導是人民當家做主的根本保證；

2人民主權原則，人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心。憲法體現了人民主權原則，強調國家的一切權利屬于人民；

3人權保障原則，人權是指人作為人享有和應當享有的基本權利，我國憲法規定的公民基本權利，都是最重要的人權；

4法治原則，法治就是按照法律治理國家，管理社會，規范行為，是對人治的否定。我國憲法明確規定實行依法治國，建設

社會主義法治國家，法治國家的基本格局是“科學立法，嚴格執法，公正司法，全民守法”

5民主集中制原則，是集中全黨全國人民集體智慧，實現科學決策，民主決策的基本原則和主要途徑。

四、中國特色社會主義法律體系包括哪些法律部門？

實體法律部門：

1憲法相關法，憲法相關法是與憲法相配套，直接保障憲法實施和國家政權運作等方面的法律規范，調整國家政治關系，主

要包括國家機構的產生，組織，職權和基本工作原則方面的法律；

2民法商法，民法是調整平等主體的公民之間，法人之間，公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范，遵循民事主體地位平等，公平，誠實信用等基本原則。商法遵循民法的基本原則，同時秉承保障商事交易交流，等價有償，便捷安全等 原則； 3行政法，行政法是關于行政權的授予，行政權的行使以及對行政權監督的法律規范，調整的是行政機關與行政管理相對人之間因行政管理活動發生的關系，遵循職權法定，程序法定，公開公正，有效監督等原則，既保障行政機關依法行使職權，又注重保障公民，法人和其他組織的權利； 4經濟法，經濟法是國家從社會整體利益出發，對經濟活動實行干預，管理或者調控的法律規范，是國家對市場經濟進行適度的干預和宏觀的調控的法律手段和制度框架，旨在防止市場經濟的自發性和盲目性所導致的弊端；

5社會法，社會法是調整勞動關系，社會保障，社會福利和特殊群體權益保障等方面的法律規范，遵循公平和諧與國家適度干預原則，通過國家和社會積極履行責任，對勞動者，失業者，喪失勞動能力的人以及其他需要扶助的特殊人群的權益提供必要的保障，維護社會公平，促進社會和諧；

6刑法，刑法是規定犯罪與刑罰的法律規范，是公民與犯罪分子作斗爭的有力武器，我國刑法的目的是懲罰犯罪，保護人民，維護社會秩序與公共安全，保障國家安全。程序法律部門：

1訴訟法，規范國家司法機關解決社會糾紛的法律規范。

2非訴訟程序法，規范仲裁機構或調解組織解決社會糾紛的法律規范。

五、中國特色社會主義法治體系包括哪些內容？ 1完備的法律法規體系； 2高效的法治實施體系； 3嚴密的法治監督體系； 4有力的法治保障體系； 5完善的黨內法規體系。

第七章樹立法治觀念尊重法律權威

一、如何正確理解社會主義法治觀念？

1一個人的法治觀念，是從事法治實踐和其他社會活動的思想基礎。法治觀念是在實踐中逐漸形成的，并指導人們社會實踐。2法制觀念的內容：

①堅持走中國特色社會主義法治道路

a堅持黨的領導，因為黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，是社會主義法治最根本保證。b堅持中國特色社會主義制度，因為中國特色社會主義制度是中國特色社會主義法治體系的根本制度基礎，是全面依法治國的根本制度保證。

c堅持中國特色社會主義法治理論，因為中國特色社會主義法治理論是中國特色社會主義法治體系的理論指導，是全面依法 治國的行動指南。

②堅持黨的領導、人們當家作主與依法治國相統一

a堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國相統一，是我國社會主義法治建設的一條基本經驗，黨的領導、人民當家作主和

依法治國三者是一個統一整體，不可分割，它們相互依存、相互作用。b黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證； c人民當家作主是黨的領導和依法治國本質要求； d依法治國是黨的領導和人民當家作主的治國方略。

③堅持依法治國和以德治國相結合

a正確認識德治和法治的地位；德治是治國理政的重要方式，法治是治國理政的基本方式

b正確認識法治和德治的作用：法治發揮作用要以國家強制力為后盾，主要依靠法律的預測作用、懲罰作用、威懾作用和預

防作用對公民和社會組織的行為進行約束，并對違反法律的行為追究法律責任；德治發揮作用主要通過人民內心信念、傳統習俗、社會輿論等進行道德教化，并對違反道德的行為進行道德譴責。

c正確法治和德治的實現途徑：法律主要依靠制定和實施法律規范的形式來推進和實施；德治主要依靠培育和弘揚道德等途 徑來推進和實施。

④加強憲法實施，落實依法治國

a深刻認識憲法實施和依憲治國的重大意義

加強憲法實施，是一切組織和個人的共同責任和歷史使命；加強憲法實施，才能鞏固和發展國家根本制度，保證國家權力依

法規范進行，并使公民基本權利切實得到實施；加強憲法實施，對于堅持黨的領導，鞏固黨的執政地位，確保黨始終是中國 特色社會主義法治國家建設的領導核心，具有重要意義。

b全面實施憲法的基本要求：一要全社會樹立憲法意識，弘揚憲法精神；二要加強憲法實施；三要堅持黨的依憲執政，自覺在憲法法律范圍內活動。c準確把握憲法實施的正確方向

我國依憲治國、依憲執政與西方憲政有本質區別，在于制度基礎不同，領導力量不同，權力主體不同，權力行使方式不同。

西方憲政實行三權分立，通過分權制衡來維護資本和資產階級的利益，二我們的人民代表大會是國家權力機關，行政機關、審判機關、檢察機關都由它產生，對它負責，受它監督。

二、中國特色社會主義法治道路的核心要義是什么？

堅持黨的領導堅持中國特色社會主義制度貫徹中國特色社會主義法治理論（具體見上題）

三、如何正確理解法治思維？

1法治思維的含義與特征

a法治思維是指以法律價值和和法律精神為導向，運用法律原則、法律規則、法律方法思考和處理問題的思維模式，其包括

以下幾層含義：第一，法治思維以法治價值精神為指導，蘊含著公正、平等民主、人權等法治觀念，是一種正當性思維；第二，法治思維以法治原則和法律規則為依據指導人們的社會行為，是一種規范性行為；第三，法治思維以法律手段與法律方法為依托分析問題、處理問題、解決糾紛，是一種可靠的邏輯思維；第四，法治思維是一種符合規律，尊重事實的科學思維。

b法治思維的特征：一是在依據上，法治思維認為國家的法律是治理國政的基本依據，處理法律問題要以事實為依據、以法

律為準繩；二是在方式上，法律思維以一般性與普遍性的平等對待方式調節社會系，解決矛盾糾紛，堅持法律面前人人平

等原則，具有穩定性和一貫性；三是在價值上，法治思維強調集中社會大眾的意志來進行決策和判斷，是一種“多數人之治”思維，避免陷入無政府主義或以民主之名搞亂社會； 四是在標準上，法律思維以法律為最高權威，強調“必須使民主法制化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。“ 2法治思維的基本內容：

a法律至上：法律至上是指在國家或社會的所有規范中，法律是地位最高、效力最廣、強制力最大的規范，法律至上尤其指憲法至上，因為憲法具有最高的法律效力，是其他一切法律的依據，法律至上具體表現為法律的普遍適用性、優先適用性和

不可違抗性。養成法律至上的思維，對于自覺遵守法律，維護法律權威意義大。

b權力制約：權力制約是指國家機關的權力必須受到法律的強制和約束，權力制約分為權力由法定、有權必有責、用權受監

督、違法受追究四項要求。養成權力制約思維，對于自覺運用權力，勇于監督權力意義重大。

c公平正義：公平正義是指社會的政治利益、經濟利益和其他利益在全體社會成員之間合理、公平分配和占有。一般來講，公平正義包括權利公平、機會公平、規則公平和救濟公平。養成公平正義思維，有利于增強實現公平正義的責任感，為促進 全社會的公平正義而奮斗。

d人權保障：人權法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護和司法保障。養成人權保障思維，不僅有利于尊重別人的人 權，也有利于依法保護自己的人權。

e正當程序：程序的正當，表現在程序的合法性、中立性、參與性、公開性、時限性等方面。3培養法律思維的途徑：

學習法律途徑；掌握法律方法；參與法律實踐；養成守法習慣。

四、聯系實際談談如何維護法律權威。（主要列舉知識點，自己聯系實際）

1法律權威的含義：

法律權威是指法律在社會生活中的影響力、作用力和公信力，是法律應有的尊嚴和生命。

2法律有無權威，取決于四個基本要素：

a法律在國家和社會治理體系中的地位和作用，占主導地位和起決定作用的法律有權威，否則無權威；

b法律本身的科學程度，反應客觀規律和人類理性的法律有權威，否則無權威；

c法律在實踐中的實施程度，在實踐中得到嚴格實施和一體遵循的法律有權威，否則無權威；

d法律被社會成員尊崇或信仰的程度，反應人民共同意愿且為人民真誠信仰的法律有權威，否則無權威； 3尊重法律權威的重要意義

a尊重法律權威是社會主義法治觀念和法治思維的核心要求，是建設社會主義法治國家的前提條件； b尊重法律權威是實現人民意志、維護人民利益、保障人民權利的基本途徑； c尊重法律權威對于推進國家治理體系和治理能力現代化、實現國家的長治久安極為重要；

d尊重法律權威是維護個人合法權益的根本保障； 4尊重法律的基本要求：a信仰法律；b遵守法律；c服從法律；d維護法律； 5爭當法律權威的維護者、公平正義的守護者、具有良知的護法者。對違法犯罪行為，要敢于揭露、敢于抵制；堅決克服事

不關己高高掛起的消極心態，消除袖手旁觀畏縮不前的恐懼心理，抵制遇事回避，私下了之的懼法現象。（再聯系實際）

第八章行使法律權利履行法律義務

一、如何理解法律權利和人權的關系？

1人權是指人按其本質和尊嚴享有或應當享有的基本權利。

2法律權利是指權利主體依法要求義務主體作出某種行為或者不作出某種行為的資格。

3法律權利和人權的關系密切。人權是法律權利的內容和來源，法律權利是對人權的確認和保障。法律權利只有符合人權保

障的精神和要求，才具有正當性和合理性，人權只有上升為法律權利，才能得到有效的確認和保障。

二、如何認識法律權利與法律義務的關系？

1法律權利和法律義務是相互依存的關系，法律權利的實現必須以相應法律義務的履行為條件；同時，法律義務的設定和履 行必須也以法律權利的行使為依據。

2法律權利和法律義務是目的和手段的關系，離開了法律權利，法律義務就失去了履行的價值和動力；同樣，離開了法律義 務，法律權利也形同虛設。

3法律權利和法律義務還具有二重性的關系，即一個行為可以同時是權利行為和義務行為。

4法律權利與法律義務是平等的。

三、我國憲法法律規定的公民權利有何特點？

1法律權利的內容、種類和實現程度受社會物質生活條件的制約。

2法律權利的內容、分配和實現方式因社會制度和國家法律的不同而存在差異。

3法律權利不僅由法律規定或認可，而且受法律維護或保障，具有不可侵犯性。

4法律權利必須依法行使，不能不擇手段的行使法律權利。

四、我國公民享有哪些政治權利？

選舉權；被選舉權；政治表達的自由；民主管理權；監督權等。

五、當權利受到侵犯時如何依法維權？（書上沒有具體答案，自己網上找）

第四篇：思修課后感想

思修課課后感想

上學期，一直有聽身邊的朋友提及思修課，搞很多集體活動。那時我就對思修課很期待很期待。這學期，我開始《思想道德修養與法律基礎》這門課程。這門課程不像我原先所想的，會有許多哲學理論。事實上，我對哲學和法律都非常感興趣，這兩個領域充滿智慧，讓人受益匪淺。

我們很喜歡把這門課叫做“思修”，我也覺挺確切的，因為我們還未接觸到法律基礎這部分的學習。

本學期即將結束，我對思修這門課程也有了一定的認識。

上思修課，真的很沒有壓力。只需在聽課的過程中跟著老師的步調走，反思自己的生活，檢討行為是否得當，理念是否清晰就可以了。思修課上，我總能貪婪的對人生問題進行思考。我很感激我們的思修課老師——鐘光紅老師。每一次上完思修，我都會有很多想法和感悟。只可惜我沒能把這些想法都記錄下來。但，這門課能不斷給我的生活帶來啟迪。

課上是輕松的，我不曾逃過一節課。我很喜歡聽老師對案例進行分析的環節。我對每次課都抱有“聽完課后，我是否能更透徹我的人生”的念頭。

課后就不那么輕松了，因為有許多小組活動要做。我們經常約定時間進行商討會議，即使回到宿舍也趕緊上線，用討論組討論；我們一起出海報，為口號和個人形象絞盡腦汁；我們一起做義賣，大清早起來掃樓，收集義賣品……我們的組員都很有見解，在達到統一意見之前要討論很久。男生的建議總能讓我吃驚.，思考的角度真的有很不同。單位這一個目標一起努力的感覺很好！

能真正融入到我們日常生活的課程真的不多，但思修課程做到了。尤其是那一節講到父母的內容時，對我有種很強烈的沖擊。我想起今年年初去世的很疼我的外公，我想起去年手術后差點被奪去生命的媽媽，我想起前不久爸爸竟也進院做手術…在我長大的同時，我的爸媽卻要開始老去，而身處大學的我對他們的關心是那么有限。課后，我立即打了通電話回家，雖然不知道要說些什么，可就是會很滿足于聽著媽媽的笑聲。

思修課能不斷地提醒我們的生活。雖然有一些理論性章節會讓我忍不住打盹，但幾乎每節課我都會有很意外的收獲。真希望一直都有這樣的課。

第五篇：思修課后答案

緒論 珍惜大學生活，開拓新的境界

一、大學生應如何盡快適應大學新生活？

1．認識與適應大學生活。（學習要求的變化，生活環境的變化，社會活動的變化）（樹立自立自強自信自律的生活意識提高明辨是非善惡的能力虛心求教，細心體察大膽實踐，積累生活經驗）

2．更新學習理念。（自主、全面、創新、合作、終身學習理念）

3．確立成才目標。（德是人才素質的靈魂，智是人才素質的基本內容，體是人才素質的基礎，美是人才素質的綜合體現）

二、如何理解思想道德素質和法律素質對大學生成長成才的作用？

1．思想道德素質和法律素質是人的基本素質，體現著人們協調各種關系、處理各種問題時所表現出的是非善惡判斷的能力和行為選擇的能力，是政治素養、道德品格和法律意識的綜合體，決定著人們在日常生活中的行動目的和方向。

2．良好的思想道德素質是促進個體健康成長、社會發展進步的重要保障和基礎。3．良好的法律素質對于保證人們合法得實施行為，一發維護各種正當的權益，履行法定義務，弘揚社會主義法治精神，具有重要意義。

三、為什么要將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行？

1．實現中華民族偉大復興的中國夢的價值支撐； 2．協調推進“四個全面”戰略布局的精神動力； 3．引導大學生進德修業成長成才的根本指針。

四、如何認識學習本課程的重要意義和基本方法

1、重要意義：有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路；有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養打下知識基礎；有助于當代大學生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼備、全面發展。

2、基本方法：學好科學理論；掌握基本知識；注重聯系實際；堅持學以致用。

第一章 追求遠大理想，鑒定崇高信念

一、談談理想信念對大學生成長成才的重要意義。

1．理想信念指引奮斗目標。人的理想信念，反映的是對社會和人自身發展的期望。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣的期望和方式去改造自然和社會、塑造和成就自身。只有樹立起崇高的理想信念，才能夠解答好人生的意義、奮斗的價值以及做什么人等重要的人生課題。

2．理想信念提供前進動力。大學時期，同學們都普遍面臨著一系列人生課題，這些問題的解決，都需要有一個總的原則和目標，這需要樹立科學崇高的理想信念。大學時期確立的理想信念，對今后的人生之路產生重大影響，甚至會影響終身。3．理想信念提高精神境界。大學生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學習的目的和意義，激發起為國家富強、民族振興和人民幸福而發憤學習的強烈責任感與使命感，努力掌握建設祖國、服務人民的本領。

二、如何認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關系？

1．個人理想是指處于一定歷史條件和社會關系中的個體對于自己未來的物質生活、精神生活所產生的種種向往和追求；

2．社會理想是指社會集體乃至社會全體成員的共同理想，即在全社會占主導地位的共同奮斗目標；

3．個人理想與社會理想有機地聯系在一起，二者相互聯系、相互影響，又相互區別、相互制約；

4．社會理想規定、指引著個人理想。人是社會的人，實現理想的實踐活動在社會中進行，正確的個人理想從根本上說是由正確的社會理想規定的。同時，個人理想的實現，必須以社會理想的實現為前提和基礎；

5．社會理想是對社會成員個人理想的凝練和升華。社會理想不是憑空產生或有外在力量強加的，而是建立在眾人個人理想的基礎之上。社會理想的實現歸根到底要靠社會成員的共同努力，并體現在個人理想的具體實踐中。

三、結合自身實際，談談實現中華民族偉大復興的中國夢歷史使命中大學生肩負的責任。

1．立志當高遠。青年時期是理想形成的重要時期，也是立志的關鍵階段。志向高遠，就是要放開眼量，不滿足于現狀，也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不要斤斤計較于個人私利的多與少、得與失。樹雄心、立壯志，是關系大學生一生前途命運的重大課題。

2．立志做大事。在今天，做大事就是獻身于中國特色社會主義偉大事業。新時代的大學生應該把個人命運與國家和人民的命運聯系在一起，立為國奉獻之志，立為民服務之志，為祖國和人民的利益而奮斗，在實現社會理想而奮斗的過程中實現個人理想。

3．立志須躬行。漫長的征途需要一步一步地走，崇高理想的實現需要一點一滴地奮斗。通往理想的路是遙遠的，但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實的學習和工作中。實現崇高的理想，要從我做起，從現在做起，從平凡的工作做起。偉大出自平凡，社會需要杰出人物，更需要千千萬萬個普通勞動者。

第二章 弘揚中國精神第，共筑精神家園

一、中國精神的主要內容是什么？如何弘揚中國精神？

1．以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。

2．民族精神的基本內容：以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

3．時代精神體現為突破城規、大膽探索、敢于創造的思想觀念；不甘落后、奮勇爭先、追求進步的責任感與使命感；堅忍不拔、自強不息、銳意進取的精神狀態。

4．中國精神是民族精神和時代精神的統一。5．做忠誠的愛國者和做改革創新的實踐者（具體見下題）大力弘揚中國精神，培養中華民族共同的精神家園，既需要大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神，也需要大力弘揚以改革創新為核心的偉大時代精神。

二、在經濟全球化條件下為什么要弘揚愛國主義精神？

1．人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別。作為中華兒女，都可以以自己的方式報效祖國。經濟全球化消除了眾多障礙和阻隔，為報效祖國開辟了更多的渠道和更大的空間；

2．科學沒有國界，但科學家有祖國。科學無國界，但科學事業的發展與科學家的命運都與自己的祖國有密切的關系；科學知識無國界，但科學知識的運用卻不可能離開具體的國家。當今世界綜合國力的競爭主要表現為科技的競爭和人才的競爭；

3．經濟全球化是世界經濟發展的必然趨勢，但不等于全球政治、文化一體化。在參與經濟全球化的過程中，一定要保持清醒的認識，既充分利用經濟全球化所提供的機遇發展自己，又堅決維護國家的主權和尊嚴，按照本國國情堅持和發展自己的政治制度和民族文化。

三、新時期的愛國主義有哪些主要內容？如何做一個忠誠的愛國者？

在經濟全球化條件下，必須繼續堅持和弘揚愛國主義精神，堅持愛國主義與愛社會主義的統一，把維護祖國統一放在突出位置，獻身于中國特色社會主義偉大事業。

做忠誠的愛國者：

1．推進祖國統一：堅持一個中國原則推進兩岸合作交流促進兩岸同胞團結奮斗反對“臺獨”分裂圖謀；

2．促進民族團結；

3．增強國家安全意識：確立總體國家安全觀增強國防意識履行維護國家安全的義務。

四、結合自身實際，談談大學生應如何真正成為改革創新的生力軍。

做改革創新的實踐者：

1．樹立改革創新的自覺意識：突破陳規陋習的自覺意識大膽探索未知領域的信心和勇氣以創新創造為目標的志向；

2．培養改革創新的責任感；

3．增強改革創新的能力本領：扎實系統的專業知識-基礎培養創新型思維方式-前提積極投身實踐-關鍵。

第四章 領悟人生真諦，創造人生價值

一、大學生應該確立怎樣的人生目的？

1．人生目的決定人生道路。正確的人生目的使人做出正確的選擇，始終朝著正確的人生發展道路前進。

2．人生目的決定人生態度。正確的人生目的使人以昂揚樂觀的人生態度正確對待人生道路上的坎坷。

3．人生目的決定人生價值標準。正確的人生目的使人懂得人生的價值首先在于奉獻，從而在工作中盡心盡力盡責。

二、人生態度與人生觀是什么關系？如何端正人生態度？ 關系：1．人生態度是人生觀的重要內容。一個人有什么樣的人生觀就有什么樣的人生態度；一個人對人生的態度如何，往往又制約著它對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀產生重要影響。

2．人生態度是人生觀的表現和反映。有積極人生態度的人，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。反之則沒有正確的人生觀。

端正：1．人生須認真。要以認真的態度對待人生，要嚴肅思考人生應有的意義，明確生活目標和肩負的責任，既要清醒地看待生活，又要積極認真地面對生活。

2．人生當務實。要從人生的實際出發，以科學的態度看待人生，以務實的精神創造人生，以求真務實的作風做好每一件事。

3．人生應樂觀。要樂觀向上、熱愛生活、對人生充滿自信，形成熱愛生命、樂觀向上的人生態度。

4．人生要進取。要積極進取，不斷豐富人生的意義，在貢獻中提升生命的價值，在創造中書寫人生的燦爛篇章。

三、怎樣理解人生的自我價值和社會價值的關系？

1．人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值，要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。

2．人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。

3．二者相互區別，又密切聯系、相互依存，共同構成了人生價值的矛盾統一體。4．人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件，人生自我價值的實現是個體為社會制造更大價值的前提。個體通過努力提高自我價值的過程，也是其創造社會價值的過程。

5．人生的社會價值是社會存在和發展的必然要求，人生社會價值的實現是個體自我完善、全面發展的保障。自身物質和精神需要能否得到滿足和滿足程度，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻，即社會價值。

第四章 注重道德傳承，加強道德實踐

一、道德的本質,功能和作用是什么？

本質：道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經濟基礎決定的,是社會經濟關系的反映。道德對社會經濟關系的反映是以能動的方式來把握世界和引導，規范人們的社會實踐活動。

功能：道德的主要功能包括認識功能，規范功能和調節功能。道德的認識功能是指道德反映社會關系特別是反映社會經濟關系的功效和能力。道德的規范功能是指在正確善惡觀的指引下，通過規范人的行為發揮作用。道德的調節功能是指道德通過評價等形式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協調社會關系和人際關系的功效和能力。此外，道德還具有其它方面的功能，如導向功能，激勵功能等。

作用：道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。道德的社會作用主要表現在：道德為經濟基礎的形成，鞏固和發展服務，是一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態存在著重大的影響；道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定；道德是提高人的精神境界，促進人的自我完善，推動人的全面發展的內在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。

二、中華傳統美德的基本精神體現在哪里？ 1．重視整體利益，國家利益和民族利益，強調責任意識和奉獻精神 2．推崇“仁愛”原則，追求人際和諧 3．講求謙敬禮讓，強調克驕防矜 4．倡導言行一致，強調恪守誠信 5．追求精神境界，重視道德需要 6．強調道德修養，塑造理想人格。

三、談談加強社會主義道德建設對于落實“四個全面”戰略布局的重要意義。

1．有利于全面建成小康社會。全面建成小康，意味著國家物質力量和精神力量都得到增強。加強全社會的思想道德建設，激發人們崇德向善的正能量，引導人們向往和追求講到的、尊道德、守道德的生活，是全面建成小康社會的重要條件。

2．有利于全面深化改革。順利推進改革的全面深化，需要有社會主義道德的價值引領，協調好現實生活中的各種利益關系，引導人們理性合理表達改革訴求，最大限度地凝聚社會共識，營造安定團結的社會氛圍。

3．有利于全面依法治國。需要法律和道德共同發揮作用，堅持依法治國和以德治國相結合。同時，健全的法律體系的建設和落實，需要立法、執法、司法各個環節的工作者有較高的道德素質。

4．有利于全面從嚴治黨。在思想上和行動上筑牢拒腐防變的道德防線，加強道德建設來堅定黨員干部的理想信念，錘煉黨員干部的道德品質。

四、結合全國道德模范的先進事跡，談談大學生如何投身崇德向善的道德實踐．

1．踐行社會主義榮辱觀。正確把握社會主義榮辱觀的基本內涵，堅持知行合一，堅持自律他律的統一，堅持知榮與明恥的統一，時時處處對照檢查自己的言行舉止。將社會主義榮辱觀內化為自己的道德品質和行為習慣。

2．參加志愿活動和學雷鋒活動。大學生應該弘揚奉獻友愛、互助進步的志愿精神，多關注特殊群體、偏遠地區，廣泛參與幫扶行動，志愿服務，為營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍作出貢獻，努力傳播文明、引領風尚、營造和諧的時代先鋒。

3．培養誠實守信的良好品質。大學生以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，把誠信作為高尚的人生追求、優良的行為品質、立身處世的原則，自覺。

4．養成節儉節約的良好習慣。大學生要積極參與節儉養德、全民節約行動，大力倡導節約行為，從我做起，從現在做起，把節儉的理念滲透到日常行為和人際交往中。

5．自覺學習道德模范。激勵自己崇德向善，見賢思齊，弘揚真善美，傳播正能量。時時處處以他們為榜樣，多做舉手之勞的好事，多辦惠及他人的實事，在不同的場合做到遵德守禮、遵規守法，養成良好的道德習慣。

第五章 遵守道德規范，錘煉高尚品格

一、聯系實際談談大學生應當如何自覺遵守社會公德？ 大學生具有較高的文化知識和科學素質，對宣傳、維護社會主義社會公德負有義不容辭的責任。

1．應當認真學習社會公德規范。

2．應當自覺培養社會公德意識。在形成正確道德良知的基礎上，增強社會責任感和使命感，養成履行社會公德的行為習慣

3．應當努力提高踐行社會公德的能力。參與社會公德實踐活動，不斷提高自身的社會公德素養，并帶動他人，影響他人。

二、大學生應該樹立怎樣的擇業觀和創業觀？ 樹立正確的擇業觀：

1．樹立崇高職業理想。職業活動不僅是人們陌生的方式和手段，也是人們奉獻社會、完善自身的必要條件

2．服從社會發展的需要。擇業不僅要考慮個人的興趣和意愿，也要充分考慮現實的可能性和社會的需要。

3．做好充分的擇業準備。盡早確定就業目標，自覺地把大學學習通未來擇業緊密聯系，提高自身能力與素質以適應將來的職業要求。

樹立正確的創業觀：

1．要有積極創業的思想準備。創業意識強烈并且思想準備紅粉，就能為自己創造更好的發展機會，也為社會創造更多的就業崗位。大學生積極關注經濟社會發展的趨勢，了解國家鼓勵大學生自主創業的政策，為今后自主創業打下良好的基礎。

2．要有敢于創業的勇氣。3．要提高創業的能力。

三、如何認識戀愛與婚姻家庭中的道德要求？

1．戀愛中的道德規范：尊重人格平等自覺承擔責任文明相親相愛

2．婚姻家庭中的道德規范：尊老愛幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團結

四、談談如何加強個人道德修養？

1．提高個人道德修養的自覺性。首先，應有進行道德修養的強烈動機；其次，應積極主動的進行自我教育、約束、激勵；最后，應正確的認識和評價自己，發揚優點，克服不足。

2．采取有效的道德修養方法。借鑒歷史上思想家們提出的各種積極有效的道德修養方法，并結合當今社會發展的需要和當代人道德修養的實踐經驗。學思并重省察克治慎獨自律積善成德

3．積極參加社會實踐。在社會實踐中努力提高修養的自覺性和主動性，培養出優良的道德品質和高尚的道德人格。

第六章 學習憲法法律，建設法制體系

一、如何認識法律的特征？

1．法律是調節社會關系的行為規范，法律是通過規范人們的行為來調整社會關系的； 2．法律是由國家創制并保證實施的行為規范，法律與其他社會規范的主要區別有兩點：一是由國家制定或認可的、二是由國家保證實施；

3．法律是規定權利和義務的行為規范，法律規定人們享有哪些權利，承擔哪些義務，告訴人們可以做什么應當做什么必須做什么和不能做什么以及違反法律的后果。

二、如何認識我國社會主義法律的作用？

最重要的作用表現為確立和維護社會主義的政治制度，經濟制度，社會秩序以及推動社會改革與進步。

1．指引作用，法律引導人們選擇合法的行為，約束非法的行為，主要是通過授權性規范，禁止性規范和義務性規范實現的；

42．預測作用，法律通過對某種行為作出的肯定胡否定的判斷，使人們能夠遇見自己行為的性質和后果，從而自覺地實施合法的行為，預防和減少違法犯罪的行為；

3．評價作用，法律具有評價行為法律意義的作用，法律的評價作用能夠向社會昭示法律崇尚什么，貶斥什么，鼓勵什么，禁止什么，從而影響法律主體的行為。

4．教育作用，一是通過法制宣傳教育，二是通過制裁各種違法犯罪行為，三是通過表彰法制建設先進人物；

5．強制作用，法律是以國家強制力為后盾實施的，法律的強制作用主要表現為共公民等法律主體必須實施某種行為或不實施某種行為以及公民等法律主體實施違法行為后應當受到的懲罰。

三、如何理解我國憲法的基本原則？

1．黨的領導原則，中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心，黨的領導是人民當家做主的根本保證；

2．人民主權原則，人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心。憲法體現了人民主權原則，強調國家的一切權利屬于人民；

3．人權保障原則，人權是指人作為人享有和應當享有的基本權利，我國憲法規定的公民基本權利，都是最重要的人權；

4．法治原則，法治就是按照法律治理國家，管理社會，規范行為，是對人治的否定。我國憲法明確規定實行依法治國，建設社會主義法治國家，法治國家的基本格局是“科學立法，嚴格執法，公正司法，全民守法”；

5．民主集中制原則，是集中全黨全國人民集體智慧，實現科學決策，民主決策的基本原則和主要途徑。

四、中國特色社會主義法律體系包括哪些法律部門？ 實體法律部門：

1．憲法相關法，憲法相關法是與憲法相配套，直接保障憲法實施和國家政權運作等方面的法律規范，調整國家政治關系，主要包括國家機構的產生，組織，職權和基本工作原則方面的法律；

2．民法商法，民法是調整平等主體的公民之間，法人之間，公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范，遵循民事主體地位平等，公平，誠實信用等基本原則。商法遵循民法的基本原則，同時秉承保障商事交易交流，等價有償，便捷安全等原則；

3．行政法，行政法是關于行政權的授予，行政權的行使以及對行政權監督的法律規范，調整的是行政機關與行政管理相對人之間因行政管理活動發生的關系，遵循職權法定，程序法定，公開公正，有效監督等原則，既保障行政機關依法行使職權，又注重保障公民，法人和其他組織的權利； 4．經濟法，經濟法是國家從社會整體利益出發，對經濟活動實行干預，管理或者調控的法律規范，是國家對市場經濟進行適度的干預和宏觀的調控的法律手段和制度框架，旨在防止市場經濟的自發性和盲目性所導致的弊端；

5．社會法，社會法是調整勞動關系，社會保障，社會福利和特殊群體權益保障等方面的法律規范，遵循公平和諧與國家適度干預原則，通過國家和社會積極履行責任，對勞動者，失業者，喪失勞動能力的人以及其他需要扶助的特殊人群的權益提供必要的保障，維護社會公平，促進社會和諧；

6．刑法，刑法是規定犯罪與刑罰的法律規范，是公民與犯罪分子作斗爭的有力武器，我國刑法的目的是懲罰犯罪，保護人民，維護社會秩序與公共安全，保障國家安全。程序法律部門：

1．訴訟法，規范國家司法機關解決社會糾紛的法律規范。

2．非訴訟程序法，規范仲裁機構或調解組織解決社會糾紛的法律規范。

五、中國特色社會主義法治體系包括哪些內容？

1．完備的法律法規體系；2．高效的法治實施體系；3．嚴密的法治監督體系； 4．有力的法治保障體系；5．完善的黨內法規體系。

第七章 樹立法制觀念，尊重法律權威

一、如何正確理解社會主義法治觀念？

1．一個人的法治觀念，是從事法治實踐和其他社會活動的思想基礎。法治觀念是在實踐中逐漸形成的，并指導人們社會實踐。

2．法制觀念的內容：

①堅持走中國特色社會主義法治道路

a．堅持黨的領導，因為黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，是社會主義法治最根本保證。

b．堅持中國特色社會主義制度，因為中國特色社會主義制度是中國特色社會主義法治體系的根本制度基礎，是全面依法治國的根本制度保證。

c．堅持中國特色社會主義法治理論，因為中國特色社會主義法治理論是中國特色社會主義法治體系的理論指導，是全面依法治國的行動指南。

②堅持黨的領導、人們當家作主與依法治國相統一

a．堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國相統一，是我國社會主義法治建設的一條基本經驗，黨的領導、人民當家作主和依法治國三者是一個統一整體，不可分割，它們相互依存、相互作用。

b．黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證； c．人民當家作主是黨的領導和依法治國本質要求； d．依法治國是黨的領導和人民當家作主的治國方略。③堅持依法治國和以德治國相結合 a．正確認識德治和法治的地位；德治是治國理政的重要方式，法治是治國理政的基本方式 b．正確認識法治和德治的作用：法治發揮作用要以國家強制力為后盾，主要依靠法律的預測作用、懲罰作用、威懾作用和預防作用對公民和社會組織的行為進行約束，并對違反法律的行為追究法律責任；德治發揮作用主要通過人民內心信念、傳統習俗、社會輿論等進行道德教化，并對違反道德的行為進行道德譴責。

c．正確法治和德治的實現途徑：法律主要依靠制定和實施法律規范的形式來推進和實施；德治主要依靠培育和弘揚道德等途徑來推進和實施。④加強憲法實施，落實依法治國

a．深刻認識憲法實施和依憲治國的重大意義

加強憲法實施，是一切組織和個人的共同責任和歷史使命；加強憲法實施，才能鞏固和發展國家根本制度，保證國家權力依法規范進行，并使公民基本權利切實得到實施；加強憲法實施，對于堅持黨的領導，鞏固黨的執政地位，確保黨始終是中國特色社會主義法治國家建設的領導核心，具有重要意義。

b．全面實施憲法的基本要求

一要全社會樹立憲法意識，弘揚憲法精神；二要加強憲法實施；三要堅持黨的依憲執政，自覺在憲法法律范圍內活動。

c．準確把握憲法實施的正確方向

我國依憲治國、依憲執政與西方憲政有本質區別，在于制度基礎不同，領導力量不同，權力主體不同，權力行使方式不同。西方憲政實行三權分立，通過分權制衡來維護資本和資產階級的利益，二我們的人民代表大會是國家權力機關，行政機關、審判機關、檢察機關都由它產生，對它負責，受它監督。

二、中國特色社會主義法治道路的核心要義是什么？

堅持黨的領導堅持中國特色社會主義制度貫徹中國特色社會主義法治理論（具體見上題）

三、如何正確理解法治思維？

a．法治思維是指以法律價值和和法律精神為導向，運用法律原則、法律規則、法律方法思考和處理問題的思維模式，其包括以下幾層含義：第一，法治思維以法治價值精神為指導，蘊含著公正、平等民主、人權等法治觀念，是一種正當性思維；第二，法治思維以法治原則和法律規則為依據指導人們的社會行為，是一種規范性行為；第三，法治思維以法律手段與法律方法為依托分析問題、處理問題、解決糾紛，是一種可靠的邏輯思維；第四，法治思維是一種符合規律，尊重事實的科學思維。

b．法治思維的特征：一是在依據上，法治思維認為國家的法律是治理國政的基本依據，處理法律問題要以事實為依據、以法律為準繩；二是在方式上，法律思維以一般性與普遍性的平等對待方式調節社會關系，解決矛盾糾紛，堅持法律面前人人平等原則，具有穩定性和一貫性；三是在價值上，法治思維強調集中社會大眾的意志來進行決策和判斷，是一種“多數人之治”思維，避免陷入無政府主義或以民主之名搞亂社會；四是在標準上，法律思維以法律為最高權威，強調“必須使民主法制化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。”

a．法律至上：法律至上是指在國家或社會的所有規范中，法律是地位最高、效力最廣、強制力最大的規范，法律至上尤其指憲法至上，因為憲法具有最高的法律效力，是其他一切法律的依據，法律至上具體表現為法律的普遍適用性、優先適用性和不可違抗性。養成法律至上的思維，對于自覺遵守法律，維護法律權威意義重大。b．權力制約：權力制約是指國家機關的權力必須受到法律的強制和約束，權力制約分為權力由法定、有權必有責、用權受監督、違法受追究四項要求。養成權力制約思維，對于自覺運用權力，勇于監督權力意義重大。

c．公平正義：公平正義是指社會的政治利益、經濟利益和其他利益在全體社會成員之間合理、公平分配和占有。一般來講，公平正義包括權利公平、機會公平、規則公平和救濟公平。養成公平正義思維，有利于增強實現公平正義的責任感，為促進全社會的公平正義而奮斗。

d．人權保障：人權法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護和司法保障。養成人權保障思維，不僅有利于尊重別人的人權，也有利于依法保護自己的人權。

e．正當程序：程序的正當，表現在程序的合法性、中立性、參與性、公開性、時限性等方面。

3．培養法律思維的途徑

學習法律途徑；掌握法律方法；參與法律實踐；養成守法習慣。

四、聯系實際談談如何維護法律權威。

1.法律權威是指法律在社會生活中的影響力、作用力和公信力，是法律應有的尊嚴和生命。2．法律有無權威，取決于四個基本要素：

a．法律在國家和社會治理體系中的地位和作用，占主導地位和起決定作用的法律有權威，否則無權威；

b．法律本身的科學程度，反應客觀規律和人類理性的法律有權威，否則無權威； c．法律在實踐中的實施程度，在實踐中得到嚴格實施和一體遵循的法律有權威，否則無權威；

d．法律被社會成員尊崇或信仰的程度，反應人民共同意愿且為人民真誠信仰的法律有權威，否則無權威；

3．尊重法律權威的重要意義：

a．尊重法律權威是社會主義法治觀念和法治思維的核心要求，是建設社會主義法治國家的前提條件；

b．尊重法律權威是實現人民意志、維護人民利益、保障人民權利的基本途徑；

c．尊重法律權威對于推進國家治理體系和治理能力現代化、實現國家的長治久安極為重要； d．尊重法律權威是維護個人合法權益的根本保障； 4．尊重法律的基本要求：

a．信仰法律；b．遵守法律；c．服從法律；d．維護法律；

5．爭當法律權威的維護者、公平正義的守護者、具有良知的護法者。對違法犯罪行為，要敢于揭露、敢于抵制；堅決克服事不關己高高掛起的消極心態，消除袖手旁觀畏縮不前的恐懼心理，抵制遇事回避，私下了之的懼法現象。（再聯系實際）

第八章 行使法律權利，履行法律義務

一、如何理解法律權利和人權的關系？

1．人權是指人按其本質和尊嚴享有或應當享有的基本權利。

2．法律權利是指權利主體依法要求義務主體作出某種行為或者不作出某種行為的資格。3．法律權利和人權的關系密切。人權是法律權利的內容和來源，法律權利是對人權的確認和保障。法律權利只有符合人權保障的精神和要求，才具有正當性和合理性，人權只有上升為法律權利，才能得到有效的確認和保障。

二、如何認識法律權利與法律義務的關系？

1．法律權利和法律義務是相互依存的關系，法律權利的實現必須以相應法律義務的履行為條件；同時，法律義務的設定和履行必須也以法律權利的行使為依據。

2．法律權利和法律義務是目的和手段的關系，離開了法律權利，法律義務就失去了履行的價值和動力；同樣，離開了法律義務，法律權利也形同虛設。

3．法律權利和法律義務還具有二重性的關系，即一個行為可以同時是權利行為和義務行為。4．法律權利與法律義務是平等的。

三、我國憲法法律規定的公民權利有何特點？

1．法律權利的內容、種類和實現程度受社會物質生活條件的制約。

2．法律權利的內容、分配和實現方式因社會制度和國家法律的不同而存在差異。3．法律權利不僅由法律規定或認可，而且受法律維護或保障，具有不可侵犯性。4．法律權利必須依法行使，不能不擇手段的行使法律權利。

四、我國公民享有哪些政治權利？

選舉權；被選舉權；政治表達的自由；民主管理權；監督權等。

五、當權利受到侵犯時如何依法維權？

當我們的權益受到侵害時，有權向人民法院提起訴訟，要求恢復被侵害的權利，賠償造成的損失，懲罰侵權者，討回公道。

權利是由法律賦予的，也應受到法律的保護。以民事權利為例，民事權利的保護措施按照性質可以分為自我保護和國家保護兩種。

1、民事權利的自我保護

又稱為私力救濟或自我救濟，是指權利人自己采取各種合法手段來保護自己的權利不受侵犯。

（1）正當防衛

《民法通則》第128條規定，在通常情形下，因正當防衛造成的損害，行為人不承擔民事責任。但正當防衛超過必要限度，造成不應有損害的，應當承擔適當的民事責任。

（2）緊急避險

《民法通則》第129條規定，緊急避險由人為原因引起的，引起險情的人對緊急避險造成的損害承擔民事責任；危險是由自然原因引起的，緊急避險人不承擔責任或者承擔適當的民事責任。

（3）自助行為

自助行為，是指民事主體為保護自己的權利，對他人的人身自由予以拘束或對他人的財產予以扣押或損毀的行為。

2、民事權利的國家保護

是指權利受到侵犯時由國家機關給予保護。這種保護手段是由國家機關采取的，所以又稱為公力救濟。

由于民事權利受國家憲法、民法、行政法、刑法等多種法律部門的保護，因此，在權利人的權利受到侵犯時，權利人可依法請求有關行政機關給予保護，也可以訴請人民法院或者仲裁機關予以判決或仲裁。

由于民事權利的種類不同，受到侵害的方式不同，當事人提起訴訟請求的目的和要求也不同。一般說來，當事人提起的民事訴訟請求有如下三類：

（1）確認之訴。

（2）給付之訴。

（3）形成之訴。