第一篇:觀電影《活著》有感
觀電影《活著》有感
觀電影《活著》有感
(一)最近總感覺生活無趣,朋友就介紹了一部電影《活著》,熬夜看了之后內心久久無法平復,從床上爬起聊表感想。
電影《活著》根據余華的同名小說改編,由葛優(yōu)與鞏俐銜領主演,從20世紀30年代開始講述一個地主家少爺福貴因好賭輸光了家產,逼走老婆孩子,氣死老爹,盡管從此改過自新,生活依舊波瀾不斷,遇上內戰(zhàn)拉壯丁,解放后回家后女兒失聲、兒子意外慘死,文革時期女兒遭遇難產被愚昧害死……原著里福貴的命運更加坎坷凄涼,妻子患病離開了他,女婿工傷去世,外孫也被噎死,剩下風燭殘年的福貴,思考為什么活著。
一開始,我以為悲劇都是福貴個人好賭造成的,只要他改過自新一切就好了,他改了,借別人的皮影開始以唱皮影戲為生,本以為可以一家平淡安定過日子,可是遇上內戰(zhàn),從戰(zhàn)場的槍林彈雨中摸爬打滾存活下來回到家發(fā)現(xiàn),趕不上為老母送終,女兒也因病失聲。
迎來短暫的安定后不幸接著降臨,小兒子被老朋友倒車時意外砸死,后來遇上文化大革命,有識之士被迫害,女兒生產時因有經驗的教授被拉去批斗,福貴眼睜睜看著女兒讓實習醫(yī)生接生導致大出血死亡而無能為力。在我看來,那些悲劇原本是可以避免的,可是,悲劇就是發(fā)生了。
慢慢我想明白了,其實,這就是生活。在事情發(fā)生以后,都扼腕嘆息,為一瞬之間的變化感到痛心與無能為力。盡管有悲劇,生活卻不得不繼續(xù),福貴一家的經歷就是中國近代每個普通家庭的生活縮影,所有的悲劇都源于人思想的局限性、人對事物認識的局限性。想到這里,對生活懷著美好期待的我以為進入了和平發(fā)展時代,就不會再有悲劇。似乎,我又錯了,好像問題永遠沒完,不順的路依然還有。新時代也有新時代的局限性,也避免不了悲劇的發(fā)生。
我已經快要徹底崩潰,那么福貴為什么要活著?我們大多數(shù)人有為什么要活著?為什么就不能有一個完美的結局?
回味電影的每一個片段,似乎都讓我意猶未盡,同樣,整一部電影讓我意猶未盡,舍不得結束。為何?我恍然大悟,原來是對福貴迎來美好生活的期待。同樣,我們活著也是對自己將會迎來美好生活的期待。
我開始有點明白,即使電影還沒結束,那么福貴接下來的路,一樣會有許多坎,因為在天災人禍或社會的局限性面前,人很渺小,可是,人性是光輝的。
我已經相信,每個社會時期都會有各種痛苦,人們卻從不放棄對生活的期待。是的,只要心懷希望,哪怕是為了活著而活著,活著都有意義。
看了之后,我不敢再覺得生活無趣,我知道,感覺生活無趣是因為我缺乏對活著的意義的理解,失去了對生活的期待。
觀電影《活著》有感
(二)趙藝偉
《活著》在我心中覺得是最好的電影之一。
從一個富家子弟落魄為無家可歸、妻離子散的社會底層人物,再一家團聚兢兢業(yè)業(yè)求生活,又因戰(zhàn)爭夫妻兩人咫尺天涯,重逢后小心翼翼地當著小市民,兒子死后悲慟卻堅強地繼續(xù)操勞,女兒出嫁的不舍與幸福,女兒生完孩子不幸去世后絕望中又燃起希冀地前行,殘缺而和諧的一家等著小雞長大變成鵝,變成羊,變成牛,盼著饅頭長大成人。
隨著京胡綿延不斷的弦聲,福貴猶如一棵在風雨中不斷搖曳地柳樹。春風中煥發(fā)出的幾茬新芽早已在一夜風雨中飄零殆盡,枝干也似乎被冷風刮彎了腰,但怎么也不曾倒下,即使斷了幾根枝條,柳絮全飛地無影無蹤。老柳樹依然在春天揮舞著日漸老去而略有蔥蘢的枝條,夏天為根須旁的小草稍遮艷陽,秋日里長長的柳枝掃過遍地的落葉,冬日里頂著厚厚的積雪傴僂著軀干。
沒有泰坦尼克號般壯烈的愛情>故事,沒有雪國列車般刻骨銘心的人性掙扎,沒有終結者般救世主英雄式的形象,沒有阿甘正傳般感人勵志的故事,沒有上帝之城般交錯時空的敘述,有的只是夕陽下一曲婉轉曲折又洞徹人心的獨白。本分而小心地沿著時間軸緩緩前進,沒有壁立千仞,只是一個個的坎,需要不厭其煩地跨過去,沒有猶豫,不能后悔。
被故事中人物的韌性深深打動。全部都是平凡的人,生活在真實的生活中,沒有轟轟烈烈的偉岸事跡,也沒有凄苦之極的冤屈控訴,只是以市井小民的姿態(tài)努力地在這個時代堅強的活著。雖然遭受了命運的一系列捉摸,面容中透著飽經世事的滄桑,但是他們并沒有放棄希望,并沒有麻木不仁,眼神中依然躍動著名為希冀的神色。
英雄其實離我們很遙遠,蜘蛛俠超人之流更只是存在于理想之間。福貴夫婦是大多數(shù)中國人在**年代的寫照,對政治的選擇只是迫于生存,多災多難也練就了他們敏銳的嗅覺,苦難無法打倒他們。野火燒不盡,春風吹又生,中華民族的韌性可見一斑。
再和老謀子另外一部電影《歸來》的原著《陸犯焉識》作一下對比。陸焉識是上海大戶人家的少爺,年少有成,出國留學,回國任教,風流一時。然而世事弄人,新中國建立后的一些列運動,把陸焉識打下了地獄,他被打上反革命的烙印,被判無期徒刑,被流放到西北荒漠上改造,曾經滿腹經綸的教授體驗到了人世間種種的不美好,終于他身上滿布的舊時代文人華貴的自尊凋謝成一地碎片。文革結束后,他回到了城市中,然而他的妻子突然失憶,兒女間的血脈之情似乎也早已稀釋至盡,風華正茂的他也早已傴僂不堪。知識分子的時代悲劇在此體現(xiàn)的淋漓盡致。和徐福貴想比,陸焉識作為知識分子更值得我們敬佩,其遭遇也更為凄慘,最后陸焉識整個人已經失去了風骨,被生活所拋棄。反觀徐福貴,雖鳳凰落地成雞,但雞前顧后盼,小心翼翼,反到在夾縫中漸漸成長,有合家之歡,有天倫之樂。這似乎是一種黑色幽默,凄苦的控訴化為了輕輕扯動嘴角的諷刺,塞翁失馬,焉知非福?但'活著'始終貫徹著他們的人生,無論何種風浪,家庭的牽掛都成了他們的精神寄托,死亡才是最大的懦弱。
時代的悲劇無法避免,即使斷手斷腳,卻也要顫顫巍巍地走下去,迎接新的黎明。如同福貴說的'總是要過去的'一般,生活總要繼續(xù),努力地活著。
第二篇:觀電影《活著》有感
活著比什么都好
---觀電影《活著》有感
很多年前就看過這部意味深長的電影《活著》,本次民主生活會再一次回味了這部影片,感覺上了大學的自己,回過頭來品味這部影片,感受更加深刻了,現(xiàn)在的自己深深的體會到活著是一種對生命價值的證明,是一種對未來成長的歷練。
電影講述的是主人公福貴一路走來的生活,時光在推移,不變的是堅持活下去的理念。片名為《活著》,但是我感覺貫穿整部影片的卻是接踵而至的是福貴身邊的親人的死去,在影片的最初他因為好賭而輸了家里的祖宅而氣死了自己的父親,在內戰(zhàn)中他被迫遠走他鄉(xiāng)以致母親逝去都沒能見上最后一面,最讓我痛心的是在“大躍進”中他失去了唯一的兒子,最后在“文化大革命”中死了唯一的女兒。這一次次的死亡,無不牽動觀眾的心,但在眼淚流下來的時候我明白福貴這一生所經歷的也許就是冥冥之中注定的而且是順應了歷史發(fā)展的,在那個時代這樣的發(fā)展大概是一種必然。有人說: 電影《活著》是一部活生生的中國當代野史,我覺得這確實名副其實。因為在福貴生活的那個動蕩、抑制的時代里,更多的是對生存在底層的百姓無情的掠奪,使他們和他們的家庭,從形式到內在實現(xiàn),一貧如洗。電影雖然很平靜,但我還是大哭了一場。
這部電影是根據書改編來了,我曾經看過這本書,書中的情節(jié)比電影演的更讓人心痛,不過在看完書和電影后,我們活著的人更應該珍惜身邊的美好,在那樣艱苦的時代里,福貴都堅強的活下來,積極面對生活,這一點是我們應該努力去學習的。生活就是人生的田地,不管田地是怎樣的貧瘠,我們能做的就是憑借自己的勤勞雙手不放棄播種,努力耕作并相信總有一天會有收獲。生活常常不是一帆風順的,但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的,我們要像福貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅強的--活著,因為活著比什么都好。當然,不得不提的是,有時面對生活中的各種挫折,困難,打擊,活著是需要莫大的膽量和勇氣。人生不如意,十之八九,但是如果我們在遇到困難,挫折和失去一些珍貴的人和事時都擁有福貴那樣堅強活下去的精神的話,我想再也沒有什么能擊垮我們,那樣的話,我們的未來將更加光明燦爛的。
電影的細節(jié)我不想再過多的去復述,因為我們都真的用心去看了。在此,我只
想說這部影片帶給了我許多的感受,給了我很多對于未來的啟發(fā)。作為一名入黨積極分子,我明確知道自己應該好好的學習電影主人公的精神,學習福貴他那種歷經了很多人難都以想象的苦難之后,仍然能做到忍受,忍受生活的各種重壓,學習他那種為了活著而去不斷的努力,不放棄的精神。福貴,比今天新時代的我們過的日子都要艱苦,悲慘,但是他并沒有放棄,而是想著堅強的活下來,我們是不是更應該珍惜如今的好生活,好好的活下去,讓生活變得更美好。我相信,如果自己擁有電影主人公的那種精神,并在未來的道路上努力去開闊自己的一片天地,終有一天會收獲成功和欣慰。我堅信人生沒有過不去的坎,活著比什么都好。因為,唯有活著,才能創(chuàng)造未來;唯有活著,才能獲得成功。
好電影值得觀看,好書值得品讀,好精神值得學習。我看了《活著》,讀了《活著》,我明白自己應該好好的活著,為未來不懈的打拼,活著比什么都好,唯有活著未來才有希望,因為活著是一種對生命價值的證明,是一種對未來成長的歷練。
學號:41106824
姓名:周幫桃
輔導員:羅文
參與時間:2013年6月6號
第三篇:觀《活著》有感
觀影片《活著》有感
我不太喜歡看國產的片子,覺得他們要么是“黑社會”,要么是“無聊的喜劇”抑或是其他亂七八糟的東西。感覺嚼之無味,或者說是不對胃口,那些片子我大都是“看一遍就不想再看第二遍”,漸漸對于這一類片子第一遍都不想看了。我覺得看電影不僅僅是在打發(fā)時間,也不只是欣賞藝術來獲得一種享受,更重的是,要從這些作品中收獲一種感動、一絲感慨、一份感悟。
此前零星的看過電視劇《福貴》,那是年紀小,也沒有多少感觸。第一次看影片《活著》是在王老師的課上,課后找到文件資料,當天晚上就從頭到尾又細細地看了一遍,感動、感慨和感悟在不經意間涌上心頭。
故事的梗概是地主兒子富貴輸?shù)袅俗娈a,氣死了父親,氣走了老婆家珍,一年后福貴改過自新,家珍帶著女兒鳳霞和兒子有慶回來,一家人過起來貧窮但還是幸福的生活。但是隨后富貴又被抓去當兵,解放后一家人團聚,平淡的生活卻被噩夢攪亂。一兒一女先后死去,但是夫妻二人繼續(xù)著他們的生活,因為“活著就好”??
影片中主人翁的命運是悲慘的。雖然只是一個編造的故事,卻真實反映了那個年代中國普通老百姓艱難困苦的處境,仿佛將今天的我們重新置身于那個境況。苦難的日子不能忘!另一方面,故事中卻又有令人感動的質樸的感情。心地善良的中國農民,他們沒有很好物質和精神生活,卻有最純樸和實在的心地。在中年以后的福貴和家珍身上,我看到了自己父母的影子,樸實忠厚,過著平淡勞苦而又安穩(wěn)實在的生活。他們是值得尊敬的。
正如人們熟知的那樣,任何人物,尤其是大多數(shù)的小人物的命運都是和那個時代的社會背景所密切聯(lián)系的,甚至可以說,社會決定了人們的命運。一個小人物在巨變的歷史中浮沉,完全不能掌握自己的命運,不幸和坎坷總是纏繞著他。與其將種種不幸歸結為自己的“失誤”,不如直接說是由于社會的”病變”所致.解放時期社會動蕩暫且不說,就新中國成立后而言,”大躍進”和”文化大革命”完全就是一種病態(tài),這致使生活在其中的人們備受其害.然而普通人民只能去默默地忍受,堅韌的活著.正如作者余華所解釋的,活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。影片從側面揭示了我黨在新中國成立后所走過的錯誤經歷,成為”禁片”.然而,我個人覺得,沒有到要被禁的地步,是我黨對此過于敏感了.其實,在一個政黨的發(fā)展過程中,就好比一個人的成長,走彎路犯錯誤是在所難免的,沒有必要去勉強的保護一個完美的形象,這樣的做法只會欲蓋彌彰,加深人民大眾與政黨之間的矛盾.現(xiàn)在國家的強盛和人民物質生活的豐富說明了我們的政黨是有能力領導國家?guī)ьI人民的.但是,為什么不向人們承認自己以往以及現(xiàn)在的不足呢?這樣會讓人們感覺更真實更值得信賴.也許,政黨有他自己不便說出的”苦衷”.不論如何,人,作為一種生物,就要好好的活著,正如福貴所說”千好萬好,活著就好.”生命是一切的承載體,沒有了生命,一切皆無從談起.從這個意義上講,<活著>,是一部成功的作品,福貴的悲慘命運讓人感慨,而他在經歷種種磨難之后仍然堅韌的活著,那種對于生命的詮釋,更讓人感動,使人有所感悟.看《活著》,是一種成長.
第四篇:觀《活著》有感
觀《活著》有感
最近觀看了老師播放的一部張藝謀導演的電影《活著》。電影是根據余華的同名小說改變而來的,小說我沒看過,據說讓人感到很沉重,不過通過這部電影,已經足以感到心頭的份量了。
福貴這個人物的性格是灑脫的,也是可以逆來順受的。做為主角,別人可以死,他必須要活,為了活著他就不得不承受命運給他的苦難和遭遇。福貴拿自己當牛,從他的承受能力來說,他也確實堪比頭牛,壓不垮。但是牛的結局是注定悲劇的,因為牛不能反抗命運;也正因為這樣,作者就沒有寫下結局,就單從“活著”的理念開始故事,到講述故事,最后結束故事。
活著即是主題,就不能講死去,但也不是不能講死,而是用別人的死來反應主角的活。福貴是一個紈绔子弟開始,含著銀勺子出生,吃喝嫖賭都行,典型的闊少爺形象。既可以說傳承了他爹的習性,也可以說傳承了廣大少爺?shù)谋浴5钱斔恺埗阌嫼螅敼饬思耶a,他清醒了,到了這里也端倪的反應活著的內涵。不然福貴是可以設定他想不開而去死的;然而作者沒有這樣去做,而是讓福貴繼續(xù)落魄。家產沒了,他爹死了,又被抓了壯丁,遭遇戰(zhàn)爭;眼看解放了,回到家才知道母親已病死了,女兒也因病聾啞。故事講到這里似乎已經描述活著的艱難了,但是苦難并沒有結束,而是接踵而來。
玉珍得了不治之癥;有慶在一次獻血獻出了生命;鳳霞好不容易苦盡甘來,嫁給了“偏頭”二喜,卻生下兒子苦根后大出血死了;二喜也隨后出了事故離開人世;苦根眼看是獨苗了,是最后的希望了,但是命運還是無情的把他帶走;終于只留下福貴一個人和一頭老牛活著。
這里面最苦當然是福貴,但是他沒有哭,而是用笑來迎接痛楚。
在這部電影中,我看到了許多對當時社會嘲諷的片段。首先,影片從一個小人物的身上客觀反映出了當時中國社會的種種現(xiàn)象,尤其以解放以后為主。重點突出了50年代的大躍進和60年代末文化大革命初期的時代特征。影片沒有直接描述,而是通過福貴一家的悲慘遭遇,先是小兒子,為了去學校參加煉鋼的學習,在幾天沒合眼的情況下,被區(qū)長的車給撞死了,反映出了那個年代的中國,為了10年趕超英國,15年趕超美國,制定出的種種不符合國情的國家政策,連小學生都要學習如何煉鋼,真是何等的荒唐。另一個重要的時代背景就是60年代末文化大革命初期,紅衛(wèi)兵當權,給大部分的知識分子都扣上了所謂的“走資派”的帽子,醫(yī)院婦產科的教授也難逃一劫,正當福貴的女兒在生完孩子的那一刻,由于大量出血,而負責接生的都是剛畢業(yè)的護士,而此時教授也因為三天沒吃飯,一下子吃了7個饅頭窒息而無法動彈,最后,又只能是悲劇收場,福貴與家珍的最后一個女兒也悄然離去。其次我覺得這電影也很出色,出色之處首先是它一針見血地揭示了過去某段時間,中國一般平民生存的真相是:在煎熬中茍活。富貴敗家的時候雖然活的荒唐,還能多少把握自己的命運,后來富貴雖然活著,但是他不過是在煎熬中茍活,生活的全部意義就是活著。他曾經也
有過希翼,甚至他一直是抱著卑微的希望——茍活,但即便是最卑微的希望也時刻經受著考驗,他必須為了茍活忍受煎熬、低聲下氣、付出自我意志。其次,用電影語言表現(xiàn)人物豐富的內心活動,傳達導演不可言說、欲為人知的痛苦思考,電影《活著》在這方面所達到的境界之高,我以前很少領略過特別是具有象征意味的細節(jié)非常精彩。
縱觀整部電影,情節(jié)起起伏伏,跌跌落落,死的人早已經消失無蹤了,但活著的人還要繼續(xù)承受活著時的所以痛苦。沒有辦法,如同待宰的老牛只能眼淚汪汪,然而福貴灑脫和順受的性格,沒有讓自己眼淚汪汪終日嘆息,而是如洞察人生,買下老牛,和它為伴當牛如己了。我認識到:活著的意義在此無限放大,他用福貴告訴人們,不管你遇到多大困難,也不要悲秋傷春,要堅強樂觀開朗的活著。相信現(xiàn)實中比福貴更慘的絕沒有,但我們可以拿他做面鏡子,遭遇苦惱時就告訴自己:活下去,是為了活著本身而活,而不是為了活著之外的事物而活。
第五篇:觀電影《活著》后感
觀電影《活著》后感
對于這部電影中的主人公一家來說,活著是一份幸運又艱辛的事,而從這部電影中,我深深體會到生命的重要性。生命如此脆弱,我們應懂得好好珍惜它。
這部電影主要述說了從四十年代至六十年代福貴一家的悲喜沉浮。影片講述了幾個有關富貴的生活的重要事件,其中,福貴家從富貴人家變?yōu)樨毟F子弟的過程,而正是福貴性格發(fā)生一大轉變的一個重要事件。俗話說,江山易改本性難移。也許一個人的改變并非一朝一夕之事,然而當每個人經歷了大起大落的悲壯,或許每個人都能如福貴一般改過自新。在這里我們能明白到自己活著的時候并不單單為了自己,還有我們身邊至親至切的人。或許在平日時候我們毫無察覺,而但當自己真正經歷了,才知道活著是那么的美好。
而在電影的第二個事件中,我深深地為富貴不幸的遭遇而感傷。這個事件發(fā)生在福貴回到家后。當時,母親的黯然長逝,女兒的耳聾口啞。這無疑讓原本感到幸福的富貴拉到了傷心的低谷。然而他卻以樂觀的心態(tài)去面對這現(xiàn)實,并無怨地繼續(xù)生活著。當我看到這一幕時,我不得不佩服他的勇敢和樂觀的心態(tài)。在生活中,我們也經常遭遇挫折與失敗,然而我們卻經常以消極的心態(tài)去面對著,并常常抱怨生活。在這一點上,我覺得我們應好好學一下主人公富貴。從主人公中,我明白到,當現(xiàn)實走來時,我們都不得不去面對,而當自己以樂觀、積極的態(tài)度、坦然的態(tài)度去對待時,我們會活得更好更加精彩。
莫泊桑的《項鏈》寫著:人生是多么奇怪,多么變幻無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你。在這部電影中,如果當初福貴沒敗壞了家產,或許死得人就是他了。從這里,我們可以明白到:千姿百態(tài)變化無常,可是我們終究是要活著,就如同福貴在失去了那么多至親之后,甚至連兒子和女兒也失去了之后,他依然堅強地活著,并對于未來滿懷希望。的確,無論發(fā)生什么事時,我們都要繼續(xù)地活著,精彩地活著,因為活著是對自己,對父母最好的報答。
電影以福貴一家的悲喜沉浮折射出人們活著并不容易,付出多少就收獲多少。我們的人生從來就沒有一帆風順的康莊大道,人生本就是一次又一次充滿危險與機遇的挑戰(zhàn)。而自己活著不單單是為了自己,因為我們都有為活著而活著,為他人而活著,為未來而活著。在這部電影中,主人公福貴的一生如同浮萍般浮沉,在世態(tài)炎涼中感受冷暖人生,讓我們看的時候不由得問問自己——我自己又為何而活著?
在這部電影中,我明白到:活著,是一份自己應承擔的使命。我們的生命不是給我們任意揮霍的,活著的本意就是為了尋找活著的本意,也許我們每個人的現(xiàn)在或將來的路不同,但我知道我們都仍活著,我們都有自己的使命——讓自己更好地活著。在人生中,我們都應好好地活著,因為這是對自己生命的最好的承諾。