第一篇:和諧公園歌舞人生
和諧公園 歌舞人生
王永波
籃球夫人
清晨,羅村文化中心的籃球場上,早已人聲鼎沸,人影攢動。七個籃球架下,都圍滿了老少爺們,你爭我搶,籃球上下跳躍,忽左忽右。其間一個三十多歲的年輕女子,中等身材,身輕如燕,潑辣大方。她輕輕一躍,穩(wěn)穩(wěn)接住籃球,弓著腰運著球,穿梭于老少爺們之間。弄得老少爺們手忙腳亂,防不勝防,轉瞬間,年輕女子又輕輕一躍,似芙蓉出水,兩手一推,籃球從她手中“嗖”的一聲飛出,正中籃筐。“好球!”我不禁暗自叫道。一連幾天,每早如此,給老少爺們的晨練注入了新的活力。我偷偷稱她“籃球夫人” 一天清晨,天又噴起了蒙蒙細雨,我只好躲在羅村孝德文化展館大廳里,伸伸手,踢踢腿。如大的籃球場,顯得更加的空寂。突然,傳來拍打籃球的聲音。我眼睛一亮——“籃球夫人”!這次,是近水樓臺先得月。只見“籃球夫人”染著棕黃色頭發(fā),挽起向后扎起一把粗大的辮子,上身穿一件桃紅色的緊身上衣,肩上披著潔白小披肩,下身穿一件暗花色的緊身褲,腳蹬一雙淺灰色的跑鞋,雙手戴著沒有手指套的皮手套。不斷的拍打著球、運球、投球,扭動著婀娜的身子,遨游于淺藍色的籃球場上。她忽而在這座籃球架下蹭蹭三步投籃,球咣當一聲砸人球籃;忽而在那座籃球架下縱身一躍,球輕飄飄飛進球籃;忽而180度空中轉體倒扣,球穩(wěn)穩(wěn)地落入球籃;要么,來一個遠距離投籃,球呼地一聲呈弧形飛向球籃。好一個“籃球夫人”這哪是在練球,仿佛是美人魚在碧海上戲波吐珠那么自在;碧波仙子在蓮花間嬉鬧追逐那么悠閑;天女下凡時輕散花瓣那么瀟灑;藝術體操的俊男俊女們表演時那么優(yōu)美;美國NBA隊的聯(lián)賽時那么嫻熟······
空竹王子
一天早上,我沿著羅村文化中心公園的環(huán)形跑道晨跑,忽然,聽到一陣嗡嗡似飛機螺旋槳剛發(fā)動時的聲音。我放慢腳步,循聲望去,原來在花園中心高地的平地上,一位細高個兒,頭戴白色的太陽帽,臉上戴著太陽鏡,全身穿一身乳白色的西服——好一個“白馬王子”!他兩手各握著一尺多長的短棍,鼓搗著一個紅色的滑轱轆。那不是空竹么?我突發(fā)靈感,姑且稱他為“空竹王子”
我不由得跑向高地,駐足觀賞“空竹王子”的表演,也吸引了不少圍觀者。“空竹王子”見許多觀賞者,玩弄空竹更加來勁。只見他抖動著手中的兩根小棍,兩棍中間連著的細細的白線像湖面起了風,一浪一浪向前推去。中間細小兩頭大圓,像兩個陀螺粘連在一起的顏色粉紅色的空竹,好似哪吒那一對風火輪,嗡嗡的在顫抖的細線上飛來飛去。那聲音也隨著空竹的旋轉,時高時低。有時像飛機起飛時,緊張而劇烈;有時像蜜蜂采蜜時,歡快而悅耳。正如宋江曾作了一首詩名曰:“一聲底來一聲高,嘹亮聲音透云宵,空有許多雄氣力,無人提挈慢徒勞。”“空竹王子”還不斷變換姿勢,耍弄著手中的兩根小棍,空竹也隨著王子的指揮,忽東忽西,時上時下。一會兒,空竹順著王子左臂,似螞蟻上樹,慢慢到肩上,王子輕輕一抖細線,空竹忽的飛起來,王子眼疾手快,迅速把細線移到右肩上方,空竹穩(wěn)穩(wěn)地落到右肩上方,順著細線嗡嗡的爬下去;要么翹著右腿或左腿,空竹繞著腿嗡嗡的旋轉著,不知王子怎么一抖小棍,空竹呼的飛起了一丈多高,驚得眾人急往后閃,王子輕扎弓步,俯身,兩手握著小棍從胯下伸向身后,來個“海底撈月”,把空竹輕輕接住,撈了上來。迎來了觀賞者陣陣喝彩聲。
“空竹王子”玩到高潮時,也汗流滿面,卻忙中偷閑,輕巧的摘去帽子,拋向旁邊的大石頭上,我不由得一驚,怎么滿頭白發(fā)?只見他又熟練地取下太陽鏡,脫去上身的西服,都拋到帽子一起。展現(xiàn)在我眼前的就是一位活生生的六七十歲的老人。后來從旁人打聽到,老人原來也體弱多病,患有“三高”。自從退休后,不知怎的,玩起了空竹。現(xiàn)在,血脂不高了,血壓也降了,精神頭好多了。我不禁暗自贊嘆道:生命在于運動!老人活得瀟灑,有滋味。
踢毽雙俠
在我的鼓動下,老伴也和我一起加入了晨跑的大軍中。一天沿著公園環(huán)形跑道晨跑,剛跑到孝德文化展覽館大廳對面,看到孝德文化展覽館大廳門旁的走道上,一對青年男女,對踢著毽子。“踢毽子也能鍛煉身體!”我們當時沒大注意,只是隨便說了一句。自從那天以后,每天清晨七點鐘準時來,半個小時后就走了。踢毽時招式自如,環(huán)環(huán)緊扣,且配合默契,花樣繁多。這兩人練踢毽非一日之功。莫非是夫妻?不好妄下斷論,暗自稱為“踢毽雙俠”。
這天清晨,我們跑到孝德文化展覽館大廳對面時,“踢毽雙俠”已捷足先登,正在你踢我磕的熬戰(zhàn)中。“不能錯過這次機會”!我跟老伴說了一聲,離開跑道,穿過沸騰的籃球場,來到大廳前的條椅前,假裝坐下休息,近距離欣賞“踢毽雙俠”的表演。只見男的略痩,留著小平頭,纖細的身材,上身穿一件短袖海軍衫,下身穿一條黑色短褲,腳蹬一雙黑色布鞋;女的稍胖,染著淺黃色的頭發(fā),扎著一個短粗的馬尾辮,豐滿的上身穿著粉紅色短袖運動衣,下身穿著黑色的馬褲,腳蹬一雙紅色的網(wǎng)鞋。她用右腳內則輕輕一踢,彩色的毽子“拍”的一聲飄過頭頂,她來了一個“朝天一炷香”,敏捷跳起來,用腳面“繃踢”把毽子送給距兩米左右的對方;男方不甘示弱,伸出腿用腳尖一勾,毽子飛向身后,“拍”的一聲,他來了一個“白鶴晾翅”,單腿向后一彎,用腳底輕輕一踢,毽子漫過頭頂,飛向對方······你來我往,彩色的毽子飛來飛去,少則三五十回合,多則百十回合。即使毽子落地,他們也很少去用手撿毽子,常用腳尖一挽,比足球隊員的腳還要靈巧,毽子不知怎的就落到腳背上,一抬腿,毽子“拍”的又飄向對方;或用兩腳尖輕巧的一捏,毽子飛起來,縱身一跳,用腳底把毽子送給對方······踢毽的“盤、足崩(將左面兩字結合起來)、拐、磕、抹、背(音“杯”)、勾、踹”等八種踢法交替使用,招式不斷變化。兩位大俠也早已滿臉通紅,汗流浹背······
旁邊一位觀眾不禁脫口稱贊道:如參加踢毽子比賽,非拿冠軍不可。是啊,兩位“大俠”踢毽子,恐怕不單是夢想拿冠軍······
運動人生
占地25畝的羅村文化中心公園,到了節(jié)假日,更顯得熱鬧與擁擠。真可謂舉袖成云,揮汗成雨,門庭若市。
舞池里,社區(qū)的老太太、老爺爺們組成的太極柔力球隊,排著整齊的方隊,手握著球拍、平穩(wěn)的端著柔力球,在舒緩的音樂聲中,翩翩起舞,陶醉在“夕陽無限好”的美景中。池旁的草地上,打羽毛球的成雙成對,有的母子對練,有的父女對打······羽毛球像潔白的蝴蝶,呼呼的飛來飛去,沉浸在“沙場秋點兵”晨練中。涼亭里、石桌旁,打撲克、下象棋,一桌挨一桌,圍觀的人一層又一層。“旁觀者清”,急的旁觀者抓耳撓腮,有甚者從玩者手中奪過棋子,不管主人同意不同意,“換炮偷車”,玩家也只好落棋定音;有的從玩家手中抽出撲克,飛快的拋出去,引來陣陣歡聲笑語。環(huán)形的跑道上、樹陰下,或散步,或小跑,或交談······甜甜美美,其樂融融。籃球場上、乒乓球桌旁,又是另一番歡快景象,“2::3”“好球!”······歡呼聲、喝彩聲,此起彼伏。滑梯里、蹺蹺板上,一上一下,嬉鬧追逐,不時傳來一陣一陣銀鈴般笑聲······
也許是葉問大師的故鄉(xiāng)吧,練詠春拳,太極劍的比比皆是。草坪上、球場旁、走道邊······男男女女,老老少少,穿著寬松的練武服,隨著音樂聲響起,伸腿扎步,出拳拔劍,丹田吸氣······一招一式,虎虎生風,有模有樣,已把武術與文藝融入到強身健體,運動人生中去。這大概是武術的最高境界嗎!就連公園里那一棵棵大榕樹也歡天喜地的伸出無數(shù)條臂膀,像撐起一把把巨傘,灑下片片綠蔭,庇護著運動人生的天南海北人。
和諧的環(huán)境,和諧的人們,和諧的音樂,和諧的運動,和諧的歡聲笑語·····共同譜寫了一曲和諧社會主義的精神文明新樂章。
(后記,筆者是一位來自湖北內退教師,因兒、媳都在佛山羅村打拼,只好和老伴一起到這里幫助帶孫子。初到這里,一切都感到新鮮,在高度物質文明發(fā)達的佛山,從未放松過精神文明建設,街道上、公交車前的熒屏里、車站里的櫥窗里······處處貼有“文明每一天,快樂伴身邊”等各種內容的文明宣傳標語,在這種氛圍中,也深受感染,總想為佛山精神文明建設做點什么,時值“佛山新城首批十大城市提升項目啟動——羅村城市升級”之際,我又一次拿起拙筆······)
(住址:佛山南海區(qū)羅村羅湖社區(qū)桂江樓E座202室 手機:***)
第二篇:和諧人生
和諧人生
一、老板與下屬的和諧
請問各位,和好不好,和諧好不好,你看像這種問題你都很難回答的,因為任何事情都有陰有陽,一團和氣,它有兩種可能性,一種叫做一團和氣,結果一事無成,什么事都辦不好,這就叫做和稀泥,反正大家混吧,好好,沒問題,最后是一事無成。但是一團和氣它也可以萬事順成,它也可以,都可以,所以只要跟我們中國有關系的問題只有一個標準答案,很難講,它永遠是很難講。現(xiàn)在很多人老是要擺脫這些東西,要表示他很先進,要表示他很時尚,其實都是很好笑的。凡是跟中國人扯在一起的事情,沒有一件事情是好講的。因為和,什么叫做和,有表面的和,有實際的和,它都有,很多地方都是表面上,沒問題,沒問題,心里都覺得很好笑,沒有問題才怪呢,因為中國人他會同時講兩句話,一陰一陽,嘴巴講我最后追隨到底,可是心里想的是到時候我看情況不對,我比你還溜得快,太多這樣的人。他不是奸詐,他不是大家所罵的那種鬼鬼祟祟,他不是,這是我們長期以來研究中華民族性的人他犯的一個很大的錯誤,我相信大家腦海里面都是這樣想的,中國人很被動,中國人要退一步才進一步,完全不是這樣的,你問你自己就好了,你是喜歡自動呢還是喜歡被動,我問你,中國人自己愿意做的,他不會跟你談錢,他不會怕辛苦,他會全心全意去做,所以一個會領導的人,你不要造成你的干部是被動的,否則你會很吃力,他會叫你很討厭,你有辦法造成自動的,那就真的一團和氣,萬事順成。我們是一個藝術的民族,西方人是一個法律的民族,法律它根本就是沒有彈性的,中國人的法律是放在肚子里面的,從來不講出來,我們所表現(xiàn)的都是高度的藝術,這要靠什么,要靠智慧,要靠經(jīng)驗,否則是沒有辦法的。首先我們要分清楚中國人個性,你給他面子,他就很講理,你不給他面子,他就非常不講理,所以為什么我們情理法,會把情擺在前面,就是針對中華民族性的。你看情理法分兩段,一段叫情理,一段叫法理,三個字它是分兩段的,所以中國人到底是一還是二還是三,他是分不清楚的,他說一就叫情理法,你說二就是情理跟法理,你說三就是情理法三個,它都一樣的。西方人不可能這樣,西方人一個Model出來,一個Pattern出來,它就不會變化了,它就不會變化了。現(xiàn)代化管理最大的問題它只能管例行性的東西,它管不了例外的事情,而偏偏現(xiàn)在例外的事情是一天比一天多,我舉個例子好了,你是一家電腦維護公司,當天下雨的時候,客戶打電話進來,我電話斷掉了請你來維修,如果接電話的人是美國人,他有幾種
回答,一種是說現(xiàn)在雨下這么大,我沒辦法來,等雨小一點我再來,這是一種回答,第二種是說我現(xiàn)在沒有空,我要明天再來,他會這么跟你講,中國人會嗎,中國人專門講你們那邊沒有下雨嗎,意思就是你這個人沒有良心的,雨這么大還叫我去,你不會等雨小了才打電話告訴我嗎,這個是人性,他本來就是個有人格的人,那我請問你,如果客戶打電話進來,你的員工告訴他你那邊沒有下雨嗎,你會怎么處理,你會怎么處理,你是他的主管就跑過去說,年輕人做事要認真,要負責,對客戶要有禮貌,你怎么可以說這種話呢,該去就該去,他就跟你講。我本來昨天就要跟你辭職的,現(xiàn)在你既然這樣,我現(xiàn)在就告訴你我要走了,我不干了,這種事情會越來越多,我當主管,我聽到我的部屬講說你們那邊沒有下雨嗎,我會尊重他的人格,我跑過去跟他講,雨這么大,你就不要去好了,你試試看,只要你跟中國人講,雨這么大你就不要去好了,他的回答只有一個,那不行的,雨雖然大,客戶等著我去修,怎么能不去,很奇怪,中國人是專門跟你唱反調的人,你說東他就說西,你說西他就說東,因為陰陽的變化么。那你能不能說好了那你就去,他知道他上當了,他就跟你講,我現(xiàn)在不能去,我要等雨小一點再去,你就完了,半途而廢,這個就是半途而廢,你試試看。我看雨這么大,你就不要去好了,他說不行的,這個客戶等著我去維修,怎么可以不去,你繼續(xù)說,你就算要去,也等雨小一點也去,現(xiàn)在不能去,他說不行,我現(xiàn)在就要去,你說你真的要去,你給我小心一點,他就去了,啥事都沒有。一個會領導的人就是造成他是自動的,一點沒有被動的感覺。
一個人,會被你點醒嗎,不一定的,當你聽到你的部屬講,你們那邊沒有下雨嗎,你就過去,雨這么大,你就不要去好了,他怎么回答?他說我本來就不想去,你怎么辦,我說你不要去,你不要去了,哪有這么雨大叫你去,沒良心么,我絕對順著他,不然怎么辦呢,太簡單了,我回到我的位子上,我就大聲跟我的司機講,老王把我車子溫一溫,這個客戶很重要,我要親自去,他一聽馬上站起來,怎么你親自去,我去好了,我說你不要去,我去一樣,他說不行,我一定要去,我說那你去,雨小一點再去,不行,我現(xiàn)在去,那你小心點,他就去了,沒有人擋得住這一套的,我跟你講。
如果他聽你說這個客戶很重要,我要自己去,他無動于衷,那你怎么辦,那你心里就知道他是走定的了,你現(xiàn)在逼著翻臉還不如讓他好聚好散,好聚好散,然后你就叫別人去了。你告訴他說,他這種行為依你看怎么樣,他說我看呢,他是不想干了,因為前幾天他就一直這樣,你說那種情形你有什么建議,他說那干脆我去好了,我說那怎么可以,我既然不能叫他去,我就不能叫你去,他說我跟他不一樣,我要去,他就去了,他總有一個人會去的,你急什么。善用兵的人,他不輕易發(fā)號施令的,他不輕易。領導是什么,是順著人性,誘導他,讓他自己講理,讓他自動自發(fā),讓他自告奮勇,這個是真正的和諧。
小結提示:和諧具體到管理員工的層面時,是要順著員工的人性誘導他們自動自發(fā)的工作。除了員工層面的管理,中層干部和老板之間怎樣達到和諧呢?所以干部要隨時隨地看當時的變化,不停地跟老板做溝通,讓老板知道你為什么變,怎么這樣變。
二、老板與中層干部的和諧
所以《易經(jīng)》的氣是由下往上走,不是由下往上走的,你看易氣由下生,統(tǒng)統(tǒng)是由下生,很多人說中國人是很專制的,一切都是上面說了算的,沒有這回事,全都是下面說了算的,我問過很多總經(jīng)理,我說你們公司的事情是你說了算嗎,他會東張西望,看一看沒有別人,他說你要我說真話還是說假話,說假話我就說當然我說了算,要不我干什么總經(jīng)理,你要我說真話,我就告訴你,我哪里說了算,都是底下干部說了算的,他們嘴巴都說好好好是是是,實際上他們三個人怎么改就改了,最后是我背黑鍋而已,這樣就知道了。沒有一個干部會百分之百按照老板的指示去做,沒有。那我現(xiàn)在問你這樣好不好,這樣好不好,對不對。如果你的干部是完全照你的意見,我看你這家公司是快要垮的了,真的快要垮了,你看老板一個命令下去,所有人都記住了,然后不動腦筋,就完全去執(zhí)行,叫做有高度執(zhí)行力,現(xiàn)在講的很好聽,結果怎么樣,一團糟,一個人聽到老板指示就全力去貫徹,意思就是說都是你決定的,惡果你負,我沒有責任,這算干部呢,這樣各位才知道中國的老板對干部聽話也罵,不聽話也罵,統(tǒng)統(tǒng)罵,這才是正常的。我們現(xiàn)在整個社會的問題,就是把不對的看成對的,把對的看成不對的,全完了。
我是干部,老板指示我當然要聽,但是我一看到有不對的地方我要自己去調整,一方面調整,一方面向他匯報,一方面在調整,一方面再跟他講,讓他知道我為什么要調整,我是為了整體好,所以才調整不是為了不聽你的話才調整。最好的干部。所以干部要隨時隨地看當時的變化,不停地跟老板做溝通,讓老板知道你為什么變,怎么這樣變,他相信你,你就是最好的干部。而不是聽話或者不聽話,那根本沒有意思。我們什么叫做和?是心跟心連在一起才叫和,當你的心不在這個工作上的時候,那是嘴巴和心不和,那就是一團和氣,最后是一事無成。凡是干部向老板請示,就是把責任推還給老板,我向你請示,是你決定的,我沒有責任,凡是干部自己衡量以后就決定了,就是心目當中沒有把老板放在眼里,所以一個好的干部,他要真正地跟老板和諧,他要怎么樣,老板告訴我,就算做不到我也要說好,不是應付他,而是我會全力照你去做,實在做不行,我就自己會調整,但是調整我會告訴你為什么要這樣調整,最后決定還是老板,那這樣有很多人還是聽不清楚。干部要跟著腹案去請
示,不可以空著腦袋去請示,就是差這么一點點而已。
小結提示:干部要在聽從老板決定的前提下,適時地調整工作才是真正的和諧。但在這一點上,中西方的做法卻有很大的區(qū)別。具體有哪些區(qū)別呢?所以在美國他們的和諧就是說敢跟老板講這不是我的工作。
三、責任與和諧:中西方之對比
所以光是一個和諧,其實內容蠻復雜的,蠻復雜的,我們彼此尊重,互相關心,最后共同負責任,而不是誰有責任誰沒有責任,責任是分不開的,分不開的。西方人責任可以分開,為什么中國人責任分不開,為什么?你看事實好了,西方人每一個人都有一張工作說明書,我們把它翻過來叫工作職責表,中國人的工作職責表就是西方人的工作說明書,一樣的,西方的工作說一二三四五六七寫完了就寫完了,它就沒有了,因為我寫完了,這個叫做條列式,我們中國也是采取條列式,你的職責一二三四五六七,寫完了,真的寫完了,加最后一條其它,你想本來清清楚楚就加兩個其它,把你搞得一塌糊涂。哪一個公司敢把其它拿掉,你試試看,所以在美國他們的和諧就是說敢跟老板講這不是我的工作,你看我的工作說明書沒有這條,這不是我的工作,所以我不做,中國誰敢講這句話,你哪天拿著你的職責表去跟老板講說老板你交辦這件事不是我的工作,你看沒有這一條,那你不被人家笑死了,因為老板就問你,那最后一條是什么,你說最后一條就是其它,他說這就是其它,不然什么叫其它呢。
這在美國根本不可能發(fā)生的,因為他美國人是分工專職的,為什么美國人分就會分到可以整合,中國人分就分到最后合不起來,合不起來,什么道理,很簡單,第一個中國的文字彈性太大了,你永遠寫不清楚,永遠講不清楚,當然我們從易經(jīng)來,易經(jīng)是從大自然來,大自然沒有一樣東西是可以說的清清楚楚的,沒有,公司也是一樣,你一個政策下去,誰跟你配合,沒有人給你配合,變來變去,變來變去。我們一定要讓所有的員工感覺到他是公司里面的一個分子,他不是外人,而這個人是一種感覺,這是種感覺,不是一種法令,所以西方人都是依法令辦事,中國人是依感覺行事,我當老板,我有本事弄到全公司都認為我們是一家人,你就真的是和諧了。如果還是說我是來這里是干什么的,我有什么責任,我有什么權利,那全完了。西方人才也權利義務的想法,中國人是沒有權利義務的想法,沒有,一旦有了權利義務想法,他就心不在你那兒了,他心不在你那兒了,其實你去觀察,我們越是基層的人他越是不分的,他越是和諧的,慢慢分,經(jīng)理是分得最清楚的,那到底誰的責任。
什么叫企業(yè)文化,企業(yè)文化是一種力量,不是嘴巴講的,凡是寫在墻壁上的東西是完全沒有作用的,我們什么叫企業(yè)文化,其實就四個字,你做得到你就企業(yè)文化了,同心協(xié)力,那個心老是不同,只是嘴巴同而已,心老是分的,那你怎么去,有什么和呢,怎么和呢。
小結提示:真正的和諧是發(fā)自內心的和諧,是大家一同同心協(xié)力,那么,如何做才能做到心里的和諧呢?所以最后一句話,一個和諧的團體,每一個人沒有權威性,只有影響力。
四、如何做到心里的和諧
心里怎么才能和,其實幾句話就講完了,第一句話每個人都記住,“不要因為我害了大家”,這句話我們的成語叫害群之馬,每個人都提醒自己,我千萬千萬不要做害群之馬,否則我就對不起這個團體,你有沒有這個心,這是最要緊的。千萬不要因為我一個人連累了我們整個公司,不要因為我一個人敗壞了整個社會的風氣,這是第一個和諧。
第二個呢,“別人怎么樣,我管不著,我只能管我自己”,每一個人都把自己當做什么,當做一塊磚,一塊磚頭就夠了,每一個人都要認為,我是組織里面的一塊小磚頭,別人壞不壞我不管,別人怎么樣我不管,我只管好我自己,你不用管別人,你只要管好你自己,別人也會看你的樣子,他會模仿你,中國人是模仿的,不是崇拜的,崇拜是很糟糕的,中國人他很會模仿。
所以最后一句話,一個和諧的團體,每一個人沒有權威性,只有影響力。我們是在發(fā)揮影響力,這個影響力可以對上可以對下,可以對左右都可以,這是大學里面講的最清楚的,最清楚就是一個,你做得好,上面人不好意思,他也做得好,下面人不好意思他也做得好,左右也不好意思也做得好,你就不得了的貢獻。所以不管你職位高低,不管,只要你向上向下向左右,四方八面產生了你一定的影響力,你就是最有價值的,這樣才使每一個人都是一個人格的人。現(xiàn)在沒有了,現(xiàn)在大家責任推來推去,然后所講的話都是沒有用的。
和諧,是要每一個人自動自發(fā)地從一件事情做起,叫做自覺,自覺我是團隊的一分子,自覺我一個人做不好會連累大家,自覺我沒有權力去管別人,我一定要把自己管好,就夠了。真正的和諧是每一個人自己做起的,你要自尊,你還要敬人,你自尊敬人,這個和諧很快就產生了。
和諧好不好,再問一遍,太和諧了并不好,并不好,他很多話不敢講,很多事情不敢做,一段時間就因為社會的變遷,你又變得一團糟了,這樣各位才知道任何事情,你看《易經(jīng)》的卦,一發(fā)展到第五卦爻,你就要適可而止,你再發(fā)展到第六爻多半都是很麻煩的,都是非常麻煩的。因此呢,我們是要隨時調整的,和,不和,和,不和,用不和來和,用和來不和,這種話外國人是怎么聽聽不懂的,因為他們要么和,要么不和,你到底在講什么,中國人你看偶爾的不和,才是促進和的一個動力。完全和,百分之百和,那完全是假的,那不可能,一個團體,不管是什么團體,要保留5%的反對的聲音,你才是真正的和,那叫做和,和到95%,是真和,和到百分之百那你就知道這是假的了,那個5%有一個代號那叫未真,如果他連未真都沒有,他可能就變成很霸道了,一個人要做一件事情,他首先有跟人說,我這樣講
他肯定會反對,你就知道怎么去調整了,如果我怎么講都沒有人反對,那這個和是非常可怕的,你最后是沒有好處的。因此呢,隨時調整就變成我們《易經(jīng)》里面一個很重要的一個概念,我們中華文化在21世紀它是有特殊的使命的,其他幾個世紀怎么樣,我們現(xiàn)在不去談它,21世紀中華文化它有它一個很重大的使命,不是說我們要不要復興什么,都不是,我們下一次就要來談一談時代使命。
第三篇:歌舞青春
歌舞青春
本是兩個不同世界,表面毫無關系的高中生——學校籃球隊隊長 Troy Bolton 跟性格害羞、成績優(yōu)異的新生 Gabriella Montez,在除夕假期的一個卡拉OK比賽中相遇了,他倆發(fā)現(xiàn)原來彼此對唱歌都十分熱愛,假期結束后,竟然發(fā)現(xiàn)原來他們就讀于同一學校,然而當?shù)膲粝肱c現(xiàn)實發(fā)生沖突時,他們是否能夠懷抱勇氣、沖破束縛,放飛自己的夢想??
1.《 我飛故我在 》
“飛”字有一雙翅膀,在右邊、在成長,蝴蝶也有它的夢想,為什么我學不會飛翔,有一種期待叫做未來,只要心中有夢想,我們將擁有永恒的青春,夢的天地,我因你而永恒,等待夢的足音響起,追逐夢想,讓我們一起飛。——《我飛故我在》
2.《 Start of something new 》
住在自己的世界,我一點也不明白,何謂“心動”,直至在此與你相遇,我覺得在我心中,開始有了一些新東西,再看你的眼睛,我知道了那是什么??
3.《 What I've Been Looking For 》
你注視我的目光是如此美妙,你聆聽我的樣子是如此陶醉;從沒有人像你這般了解我,從沒有人如此珍惜我,在找到夢中人之前,這感覺前所未有,難以置信,我竟未發(fā)現(xiàn)你,一直在我身邊。
4.《Everyday》
有些事一生中只有一次機會,因此,我們應該抓住它,不要再讓誤會繼續(xù)下去,如果你因走失而失去自己,請不要迷茫,靜靜傾聽自己的心,它會告訴你答案。
5.《 Breaking free 》
沒有什么天堂的星辰,是我們觸不到的,我們奔跑,攀爬,為了到達那個地方,去成為我們可以成為的一切。你能感到它漸漸增強嗎?就像一股海洋所無法控制的波浪被一種感覺相連,就在我們的靈魂,不斷升高著直到它將我們舉起,直到每個人都可以看見。
6.《 Righthereringnow 》
在這夜里,我希望這時刻是屬于我們的,并且永遠不會失去,那么我會感謝星辰,因為它知道,你所在之處,也是我所在之處,就在這里,我注視著你,因為你就是一切;就在這里,我不知不覺承諾你,這將是一個難忘之夜。
7.《 We're all in this together 》
我們找到了歸宿,認識了自己,這一點不言而喻,此時此刻我們歡聚一堂,終于可以描畫出來,我們那些不受束縛的夢想,那是我們的所有,每個人都各有所長,我們自強不息,我們與眾不同,我們走向不同的成功之路。
第四篇:歌舞青春
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通化縣賽區(qū)決賽 評分標準
1、歌唱類評分標準:(10分制)
(1)演唱基礎:發(fā)音準確,音色清晰而有質感,音準、節(jié)奏把握準確,吐字清晰;(5分)
(2)演唱技巧:聲音處理科學得當,演唱富有情感、把握作品風格;(3分)
(3)形象儀表:參賽者著裝整齊,臺風自然大方,儀表穩(wěn)重富有青春活力與朝氣。(2分)
2、舞蹈類評分標準:(10分制)
(1)舞蹈整體編排具有合理性、連貫性、完整性,表演形式新穎有創(chuàng)意;(3分)(2)對舞蹈音樂的理解準確,舞蹈動作吻合音樂旋律,有節(jié)奏感,表演過程中動作流暢協(xié)調,表現(xiàn)力和技巧性強;(3分)(3)舞蹈表演具有時代感、抒發(fā)健康情懷,表演者精神飽滿、臺風端正;(2分)(4)服裝造型符合舞蹈表演形式。表演者表演過程中流露出一種良好的藝術氣質,營造出良好的舞臺效果。(2分)
3、器樂類評分標準:(10分制)
(1)技術性:音準、音色、音質、節(jié)奏、強弱、技巧、表演姿勢與狀態(tài)、方法科學準確 技術純熟 演奏樂曲難易程度。(5分)(2)藝術性:對作品理解和表現(xiàn)的程度,對樂曲風格的掌握,音樂感情的抒發(fā)和對音樂形象的塑造等方面。(3分)(3)表演形象:表演者氣質、形象、風度。(2分)
4、表演類評分標準:(10分制)
(1)表演內容健康、形式多樣、風格新穎、時代感強(2分);(2)參賽者能夠融入劇情,人物刻畫準確,表演到位;(4分)
(3)語言表達能力強,普通話標準,語言流暢生動,有較強的表現(xiàn)力和藝術感染力;(3分)
(4)表演者造型、服裝、道具能夠配合、輔助劇情效果(1分)
5、絕活類評分標準:(10分制)(1)才藝特色;(4分)(2)才藝水平;(2分)(3)可展示性:表演內容健康,具有藝術感染力;(2分)(4)整體效果。(2分)
6、戲曲類評分標準:(10分制)
(1)形象氣質:服裝化妝是否漂亮整潔,演員精、氣、神是否達到良好狀態(tài)。(1分)
(2)發(fā)音水平:是否具有多年戲曲功底,吐字清晰,語音、語調、節(jié)奏是否準確。(2分)
(3)表演技巧:表情動作是否合乎曲目要求,婉轉高亢是否處理細膩入微,演唱的速度、感情、力度是否處理得當。(3分)
(4)舞臺效果:演唱表演是否具有感染力,運用現(xiàn)場伴奏,道具是否發(fā)揮良好效果,是否有創(chuàng)造性表演和發(fā)揮。(2分)
(5)綜合效果:整個表演是否一氣呵成,完美流暢,不超時,即整體達到的戲曲藝術功力水平。(2分)