第一篇：若將中國(guó)的文化比作一片燦爛的星空剖析

品評(píng)詩(shī)詞名篇，感受詩(shī)詞魅力

關(guān)鍵詞：領(lǐng)悟意象 詩(shī)詞魅力 品味情感 體味語(yǔ)言

欣賞韻味 內(nèi)容提要：詩(shī)歌從古至今貫穿著中華文化的發(fā)展，誦讀詩(shī)詞，品味它帶給我們的無(wú)窮魅力。“詩(shī)歌是形象化的藝術(shù)體裁”，因而，詩(shī)歌中的情感必須借助于一定的審美意象（形象）來(lái)表達(dá)。領(lǐng)悟意象，感受詩(shī)詞魅力。品味情感，感受詩(shī)詞魅力。讀詩(shī)最吸引我的就是詩(shī)歌的感情，或是抒發(fā)自己的偉大志向，或是感嘆世間的種種現(xiàn)象，或是流露內(nèi)心的喜怒樂(lè)······這些詩(shī)歌，是詩(shī)人靈感的爆發(fā)，是詩(shī)人感情的解放，往往體現(xiàn)著詩(shī)人的高風(fēng)亮節(jié)和人格魅力。體味語(yǔ)言，感受詩(shī)詞魅力。詩(shī)歌的語(yǔ)言是最美的語(yǔ)言，古詩(shī)詞中大量的名言佳句，更似玉液瓊漿，令人陶醉其間，回味無(wú)窮。欣賞韻味，感受詩(shī)詞魅力。詩(shī)不但是目會(huì)與心的藝術(shù)，就形式而言，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，它是更重聽覺(jué)的藝術(shù)。

正文：

詩(shī)歌從古至今貫穿著中華文化的發(fā)展，若將中國(guó)的文化比作一片燦爛的星空，那么詩(shī)歌就是這茫茫星空中最為耀眼的一顆明星：若將中國(guó)文化比作廣闊無(wú)垠的大海，那么詩(shī)歌便是大海中最為璀璨的一顆珍珠。置身于中國(guó)文化這座爭(zhēng)奇斗艷的花園中，采擷詩(shī)歌這朵奇葩，品味它帶給我們的無(wú)窮魅力。

一、領(lǐng)悟意象，感受詩(shī)詞魅力 “詩(shī)歌是形象化的藝術(shù)體裁”，因而，詩(shī)歌中的情感必須借助于一定的審美意象（形象）來(lái)表達(dá)。根據(jù)文學(xué)理論上所說(shuō)，詩(shī)歌的審美意象是有物象構(gòu)成的。在詩(shī)歌創(chuàng)作中，選擇物象形成意象的過(guò)程，從審美藝術(shù)的角度來(lái)說(shuō)，就是情感滲入的過(guò)程。詩(shī)歌在濃郁的感情中往往有理想信念、人世經(jīng)驗(yàn)、生活智慧、人生智慧的閃光。而這些閃光的，便是詩(shī)的“意味”。所以，讀詩(shī)賞詩(shī)，要善于在體會(huì)情味的前提下去體會(huì)意味，體察詩(shī)人的深意，去獲取詩(shī)人傳遞給我們的信息。例如讀辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》：

“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁````？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。”

讀完這首有景、有人、有情的詞作，我們不僅為其中表現(xiàn)的美好的田園生活所陶醉。辛棄疾在詞中選取一些平凡有動(dòng)人的情景，用靈活輕快的手法，表現(xiàn)了特定的人物和心境，傳達(dá)了自己的情趣和思想感情。秉一世之豪，以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許的辛棄疾，在經(jīng)受挫折和打擊之后，愛(ài)讀莊子的文章和陶淵明的詩(shī)，贊賞那種超然物外的精神境界和孤高傲世的道德風(fēng)范。在《清平樂(lè)·村居》這首詞里作者把農(nóng)家生活的悠然伿適濃縮在一個(gè)山清水秀的優(yōu)美環(huán)境中，濃縮在一個(gè)農(nóng)家的生活里勞動(dòng)場(chǎng)景上，熔鑄了自己厭惡官場(chǎng)、向往躬耕的生活感受。通過(guò)著墨不多的畫面和人物，為我們描繪出一幅生動(dòng)的田園畫。農(nóng)家那充實(shí)、樂(lè)觀、自得其樂(lè)的意趣，給人以豐富健康的美的享受。

再看楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》為例，看看選取的意象相對(duì)少的詩(shī)歌所表現(xiàn)出的審美特色。全詩(shī)如下： 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

這是一首七絕。這首詩(shī)歌開闊的意境主要表現(xiàn)在“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”這一聯(lián)。除了具體的“蓮葉”和“荷花”外，一個(gè)“接天”字，一個(gè)“映日”字；一個(gè)“碧”字與“紅”字相互對(duì)照，意象密集度很小，而且意象極為鮮明，表明了天地蔥蘢，生機(jī)勃勃的景象。讀者不但在疏朗有致的意象排列中感受到“西湖六月的風(fēng)光不與四時(shí)同”生機(jī)蓬勃的景象，而且疏朗有致的意象排列也提高了詩(shī)歌的藝術(shù)審美境界。

在唐代詩(shī)歌中，浪漫主義詩(shī)人李白詩(shī)歌以其個(gè)性化的、超越現(xiàn)實(shí)生活的意象，構(gòu)成其詩(shī)歌清新飄逸的風(fēng)格。如，《獨(dú)坐敬亭山》中的“相看兩不厭，只有敬亭山”。《望天門山》中的“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”。這些詩(shī)句中的意象都顯得比較少，給人一種鮮明而又疏朗的審美感受。

我們?cè)賮?lái)看看，意象相對(duì)多的詩(shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的審美特色。以唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的詩(shī)歌為例。在唐代詩(shī)歌中，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的詩(shī)歌以其內(nèi)在的、積淀現(xiàn)實(shí)生活的意象，構(gòu)成其詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。《登高》中的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”；“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。”每句中的意象都顯得密集，不但構(gòu)成了宏闊意境，而且給人一種凝重、壓抑的感覺(jué)。周嘯天教授在《隋唐五代詩(shī)詞鑒賞》中分析杜甫《登高》這首詩(shī)歌時(shí)說(shuō)：“三聯(lián)入情敘事，以‘萬(wàn)里悲秋’、‘百年多病’高度概括了老杜畢生精力及現(xiàn)實(shí)處境。其間熔鑄了八九層意思：滯留客中、家鄉(xiāng)萬(wàn)里、常年如此、逢秋興悲、登高又悲、獨(dú)登更悲、百年過(guò)半、晚年多病等等，可謂百感交集于四十字中。”在詩(shī)中一個(gè)“獨(dú)”字，統(tǒng)攝了密集的八九個(gè)意象，寫出了舉目無(wú)親的孤獨(dú)感。在古代詩(shī)歌中，無(wú)論是意象的密集或者稀疏，都有其共同的審美作用，也會(huì)產(chǎn)生相同的審美意義。不同點(diǎn)在于一個(gè)意象相對(duì)多一些，排列緊湊些，表意深沉些，老陳些；一個(gè)在于意象相對(duì)少些，排列的松弛些，表意灑脫些、活躍些，因此，各自給人的審美感受不完全一致罷了。

總而言之，高遠(yuǎn)的意境需要相應(yīng)的審美意象的有機(jī)組合來(lái)實(shí)現(xiàn)，意境是產(chǎn)生于藝術(shù)意象（或形象）的組合之中，審美意境往往大于個(gè)體意象的組合，因而，意境就有超然于藝術(shù)意象（形象）之外的審美效果。在詩(shī)歌中，一個(gè)具有“言外意”的審美意境，不但引發(fā)讀者的進(jìn)入詩(shī)歌中，感受詩(shī)歌的意蘊(yùn)，而且提高審美想象，達(dá)到了“思接千載，視通萬(wàn)里”的審美藝術(shù)效果。

二、品味情感，感受詩(shī)詞魅力

讀詩(shī)最吸引我的就是詩(shī)歌的感情，或是抒發(fā)自己的偉大志向，或是感嘆世間的種種現(xiàn)象，或是流露內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)······這些詩(shī)歌，是詩(shī)人靈感的爆發(fā)，是詩(shī)人感情的解放，往往體現(xiàn)著詩(shī)人的高風(fēng)亮節(jié)和人格魅力。例如2000多年前偉大詩(shī)人屈原的“美政”理想,渾厚的愛(ài)國(guó)主義情結(jié),“九死不悔”的節(jié)操和一往無(wú)前的戰(zhàn)斗精神;唐代大詩(shī)人李白、杜甫、白居易等關(guān)注國(guó)家命運(yùn),同情人民疾苦,憂國(guó)憂民的情感;宋代著名詩(shī)人辛棄疾、陸游、文天祥等人的滿腔報(bào)國(guó)熱忱,至死不改的愛(ài)國(guó)熱情,以及民族英雄岳飛的一曲“滿江紅”,至今還使多少后人為之激奮。不僅如此,歷史詩(shī)歌中的那些謳歌壯麗山河的詩(shī)篇,對(duì)艱難時(shí)事憂心感懷的詩(shī)作,歌詠親情和真摯友誼的詩(shī)作,敘寫純真愛(ài)情和爭(zhēng)取男女婚姻自主的詩(shī)作,以及生動(dòng)描寫四季美景,賞心悅目的詩(shī)作等等,讀起來(lái)都會(huì)蕩滌心扉、陶冶性情,使我們的道德情操得到升華。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》起筆便氣勢(shì)磅礴，寫滔滔長(zhǎng)江，浪花滾滾，遼闊的空間，千古風(fēng)流人物，跨越廣闊的歷史。二者結(jié)合起來(lái)是悲哀，也是一種通脫，通古今而觀之的氣度。“故壘西邊，人道是周郎赤壁”：如果說(shuō)前邊是一個(gè)氣勢(shì)非凡的大場(chǎng)景，那么，此時(shí)出現(xiàn)的則是一個(gè)細(xì)致精確的小場(chǎng)景，蘇軾有自知之明，因此在此處點(diǎn)出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用極大，既拍合詞題，又為下闕緬懷周瑜做下埋伏。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”：集中寫出赤壁雄奇壯闊的景色，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮。上片主要寫景為下文英雄出場(chǎng)鋪墊。下片表明三國(guó)英雄中最令蘇軾向往的是周瑜，接下來(lái)從容貌儀態(tài)上寫周瑜儒將風(fēng)流姿態(tài)，大敵當(dāng)前，談笑自若，指揮鎮(zhèn)定，強(qiáng)敵瞬間瓦解。后面則有政治夢(mèng)想落空的悲哀，他自感蒼老與卓有建樹的周瑜恰好形成對(duì)照。“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”：歷史現(xiàn)實(shí)交相震撼，蘇軾頓悟，既然人生如夢(mèng)，為何不自由馳騁，可見(jiàn)作者的豪邁灑脫！

戴望舒的《雨巷》相信大家都非常喜歡這首詩(shī)。葉圣陶一看到這首詩(shī)就非常喜歡，稱它“替新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”，并送給作者“雨巷詩(shī)人”的稱號(hào)。“我希望逢著/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。”果然，夢(mèng)幻般的姑娘出現(xiàn)了。她有著“丁香一樣的顏色”“丁香一樣的芬芳”“丁香一樣的憂愁”，像“我”一樣撐著油紙傘，“彷徨在這寂寥的雨巷”中。走近時(shí)，“我”看到她是那樣地哀怨、憂愁，投出的目光“像夢(mèng)一般的凄婉迷茫”。她并沒(méi)有停下來(lái)，而是“像夢(mèng)中飄過(guò)/一枝丁香”一般，飄過(guò)“我”的身旁。姑娘最終消失在雨巷盡頭“頹圮的籬墻”邊。雨巷里又只剩下“我”一個(gè)人，孤獨(dú)地行著，繼續(xù)渺茫地希望著、期待著……《雨巷》在藝術(shù)上一個(gè)重要的特色是運(yùn)用了象征主義的方法抒情。這首詩(shī)寫得既實(shí)又虛，朦朧恍惚。“我”似乎有著滿腹的心事，無(wú)限的煩憂，但又不愿明說(shuō)，或者是說(shuō)不出來(lái)。“我”似乎在期待什么、追求什么，而期待和追求的目標(biāo)又顯得那樣遙遠(yuǎn)而渺茫。“她”出現(xiàn)了，這或許是在幻覺(jué)中，或者是真的，但“她”的出現(xiàn)是那樣地快，逝去也那樣地快，一剎那間擦肩而過(guò)，消失在前方，“像夢(mèng)一般的凄婉迷茫”。“我”只有自怨自艾，自悲自嘆。詩(shī)中的“姑娘”，我們可以認(rèn)為是實(shí)指，是詩(shī)人心中期待已久的美麗、高潔而憂郁的姑娘。但我們也可以把這位“姑娘”當(dāng)做詩(shī)人心中朦朧的理想和追求，代表了詩(shī)人陷入人生苦悶時(shí)，對(duì)未來(lái)渺茫的憧憬。詩(shī)人把當(dāng)時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒(méi)有聲音，沒(méi)有歡樂(lè)，沒(méi)有陽(yáng)光。而詩(shī)人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨(dú)者。他在孤寂中懷著一個(gè)美好的希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩(shī)人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想的象征。然而詩(shī)人知道，這美好的理想是很難實(shí)現(xiàn)的。

另外，象杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的憂國(guó)情懷，蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿；韓愈：云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前“傳達(dá)出的英雄失路之悲哀，李商隱”春春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干“表現(xiàn)出的忠貞執(zhí)著的情感，等等等等數(shù)不勝數(shù)。千百年來(lái)，詩(shī)歌憑著濃濃的情味，感動(dòng)著一代又一代的讀者。所以說(shuō)，情味是最主要的詩(shī)味。“以情動(dòng)人”畢竟是詩(shī)歌最擅長(zhǎng)、最獨(dú)到、最重要的特征。品味“情味”，也便成了鑒賞詩(shī)歌最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

三、體味語(yǔ)言，感受詩(shī)詞魅力

詩(shī)歌的語(yǔ)言是最美的語(yǔ)言，古詩(shī)詞中大量的名言佳句，更似玉液瓊漿，令人陶醉其間，回味無(wú)窮。

詩(shī)詞的語(yǔ)言非常精練，常用最少的文字來(lái)表達(dá)最深厚的意蘊(yùn)，富有字外之音，言外之意，能夠引起人們的思索或聯(lián)想。為了力求精練，詩(shī)人最講究“煉字”。杜甫“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，盧延讓“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”，說(shuō)的都是煉字。所謂“煉字”，即錘煉語(yǔ)言，從豐富的詞匯中經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨，挑選出最妥貼、最精確的詞語(yǔ)來(lái)措摹事物或表情達(dá)意，創(chuàng)造出最優(yōu)美、最生動(dòng)的詩(shī)句。煉字大多是煉句中的動(dòng)詞和形容詞，王國(guó)維《人間詞話》稱道“紅杏枝頭春意鬧”（宋祁）和“云破月來(lái)花弄影”（張先），說(shuō)“著一鬧字”、“著一弄字”而“境界全出”。蘇軾《東坡志林》推崇陶淵明《飲酒》（之五）“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字“境與意會(huì)”。再如著名“推敲”故事中的“敲”字等，煉的都是謂語(yǔ)中心詞。少數(shù)詩(shī)句也有煉虛詞的，如王維《相思子》“勸君休采擷，此物最相思”、王昌齡《從軍行》“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”等。

除煉字外，不完全句和用典也是古詩(shī)詞力求語(yǔ)言精煉的有效手段。不完全句打破了傳統(tǒng)句法的固有成規(guī)，而遵從于非邏輯的情感表現(xiàn)方式，它通過(guò)句子成分缺失（缺主語(yǔ)、謂語(yǔ)、介詞、關(guān)聯(lián)詞），造成句法上的空白，這種簡(jiǎn)約、充滿隱喻的表達(dá)方式給讀者留下了大量再創(chuàng)造的藝術(shù)空間，形成了豐富的語(yǔ)義體驗(yàn)。馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，這曲小令開頭三句九個(gè)名詞,中間沒(méi)有一個(gè)可作謂語(yǔ)的動(dòng)詞、形容詞或系動(dòng)詞,但我們可通過(guò)作者提供的特定語(yǔ)言環(huán)境,馳騁想象,補(bǔ)上“空白”,達(dá)到賞析的境界:深秋季節(jié),纏繞著枯藤的老樹上,棲息著烏鴉,又到黃昏時(shí)分了,一條小溪從小橋下流過(guò),橋那邊是幾戶人家,一位遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的斷腸人,冒著西風(fēng),騎著瘦馬,在那荒涼的古道上奔波,太陽(yáng)已經(jīng)落山了,他仍在天涯漂泊。“黃昏”這個(gè)古典詩(shī)詞中特定的思人懷鄉(xiāng)意象,在這個(gè)深秋的季節(jié)出現(xiàn),引起多少豐富的聯(lián)想和想象呀。

用典則是另一種特殊而又經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)言表達(dá)方式，正如荒蕪在《紙壁齋集代序》中所說(shuō)：“典用得好，兩個(gè)字可以抵千言萬(wàn)語(yǔ)，不僅文字精練，而且能給讀者帶來(lái)豐富的歷史聯(lián)想。” 以李清照《漁家傲》為例:“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)漫有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。”

這首詞下篇四處用典:一是“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”。“路長(zhǎng)”“日暮”均化用《離騷》中的相關(guān)語(yǔ)句,“路長(zhǎng)”脫胎于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,“日暮”出自“欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮”。這里借典故抒發(fā)追求理想而難以達(dá)到,前途茫茫,內(nèi)心彷徨的慨嘆;二是“學(xué)詩(shī)漫有驚人句”,出自杜甫的《江上植水如海勢(shì)聊短述》“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”。這里有感慨,有怨嗟,道出了對(duì)自己負(fù)有才名仍然感到不足的心聲;三是“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”,出自《莊子·逍遙游》,說(shuō)大鵬鳥“翼若垂天之云”,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”;四是“蓬舟吹取三山去”。出自《史記·風(fēng)禪書》,說(shuō)渤海之中有蓬萊、方丈、瀛洲三座神山。這兩處聯(lián)系起來(lái)是說(shuō):大風(fēng)刮起來(lái)了,請(qǐng)看那上可直沖云霄漢,下可搏擊海水的大鵬吧,它奮飛起來(lái)了,迎著狂風(fēng),傲然飛翔。讓我像那鵬鳥一樣,高飛遠(yuǎn)揚(yáng),去到那海外仙山去吧。據(jù)此,可以看出詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心對(duì)幸福自由的渴望,對(duì)理想的追求,似乎宛然在目,卻又恍惚不見(jiàn)。

再如李商隱的《錦瑟》:

“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”

后兩句用了兩個(gè)典故:莊周夢(mèng)蝶和蜀帝魂化杜鵑的典故。表面看說(shuō)的是莊周和蜀帝,而實(shí)際上詩(shī)人是借用典故表達(dá)自己對(duì)美好夢(mèng)境的迷戀和無(wú)限的悲感、難言的怨憤。而這類“空白”,在古典詩(shī)詞中可謂舉不勝舉。如李白《送友人》中的“浮云游子意,落日故人情”;黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》中的“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”;陸游《書憤》中的“樓船夜雪瓜舟渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”等等。

“無(wú)窮之意達(dá)之以有盡之言,所以有許多意,盡在不言中。只有充分感受語(yǔ)言美，才能養(yǎng)成敏銳、深刻的語(yǔ)感，并進(jìn)一步領(lǐng)悟作品的意境美、情感美。

四、欣賞韻味，感受詩(shī)詞魅力

詩(shī)不但是目會(huì)與心的藝術(shù)，就形式而言，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，它是更重聽覺(jué)的藝術(shù)。比如對(duì)人來(lái)說(shuō)，是“三分人才，七分打扮”，對(duì)詩(shī)可以夸張地說(shuō)是“三分詩(shī)歌，七分朗誦”。詩(shī)是情、景、音的交融。一首詩(shī)的意境，總是在對(duì)詩(shī)的反復(fù)吟誦中才會(huì)最好地浮現(xiàn)出來(lái)；一首詩(shī)的詩(shī)味，總是在反復(fù)吟誦中才會(huì)變得更加濃烈和豐富。這就要求，詩(shī)必須具備足夠的韻味。

聞一多認(rèn)為詩(shī)歌有三美：音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。其中的音樂(lè)美是借助于語(yǔ)言來(lái)賦予詩(shī)歌節(jié)奏、聲調(diào)，形成抑揚(yáng)頓挫的韻律，因而音樂(lè)美也是詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)之一。

詩(shī)的音樂(lè)美，它的節(jié)奏、它的音韻，構(gòu)成了詩(shī)的韻味。詩(shī)歌鑒賞中，韻味也是很重要的一項(xiàng)內(nèi)容。這就是為什么一些老年人總愛(ài)搖頭晃腦地放聲朗誦詩(shī)歌的緣故。偶句的押韻，上下句平仄的協(xié)調(diào)，每句中節(jié)奏的頓挫等，可以說(shuō)，在韻味這一點(diǎn)，唐詩(shī)宋詞此時(shí)最講究的，也是成就最高的。當(dāng)然，現(xiàn)代詩(shī)中也有很多詩(shī)作極富音韻美。所以，鑒賞詩(shī)一定要誦讀。如果只是用眼睛看。而不去吟詠，那簡(jiǎn)直是對(duì)這一精湛語(yǔ)言藝術(shù)的浪費(fèi)。隨便舉個(gè)例子吧，如陸游的《釵頭鳳》，你讀讀試試？ “紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一杯愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！

春如舊，人空瘦。淚痕紅熼鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難把。莫！莫！莫！”

再如徐志摩的《在比別康橋》：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩······”讀一讀，那韻味、那情致、那告別康橋時(shí)輕輕的不舍的情感，會(huì)一下子充盈胸中，說(shuō)不定，還會(huì)感動(dòng)得熱淚盈眶呢！

格律詩(shī)和詞句式固定，平仄、押韻都有嚴(yán)格的要求，因而音節(jié)響亮，韻律流暢。例如李商隱《無(wú)題》之二（相對(duì)時(shí)難別亦難），全詩(shī)通過(guò)“殘”、“干”、“寒”、“看”的韻腳和中間兩聯(lián)的工對(duì)，形成一種既纏綿悱惻又曉暢流利的內(nèi)在旋律。閱讀時(shí)，令人油然而生音樂(lè)的美感，而男女雙方深摯的思戀之情也在這旋律中蕩漾開來(lái)，感人至深。

古體詩(shī)雖然在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻等方面沒(méi)有格律詩(shī)那樣的定律，但它同樣有很多手段來(lái)營(yíng)造音樂(lè)美。其一，古體詩(shī)雖然不嚴(yán)格要求押韻，但用韻的地方也不少，而且用韻的方式比格律詩(shī)要豐富。除偶句用韻外，還有交叉韻（ABAB式）和三句一韻（如漢高祖《大風(fēng)歌》）。其二，《詩(shī)經(jīng)》開啟了古體詩(shī)“復(fù)唱”的先河，這種重迭反復(fù)的章法，使詩(shī)歌產(chǎn)生一唱三嘆之妙，令人蕩氣回腸。其三，古體詩(shī)中大量疊字和雙聲疊韻字的使用，加強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言曲折回環(huán)的韻律。如白居易《長(zhǎng)恨歌》中的“春從春游夜專夜”、“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”。其四，頂針格的修辭使古體詩(shī)聲調(diào)蟬聯(lián)而下，一氣呵成。《長(zhǎng)恨歌》“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉”、“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)飄渺間”等便是。

自漢魏曹氏三父子始，大量富有色彩感的詞語(yǔ)成了詩(shī)歌語(yǔ)言美的又一道風(fēng)景，至唐代王維，更是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。古詩(shī)詞中的色彩絢麗繽紛，有調(diào)和色（屬一同原色，色差相近），令畫面和諧悅目，如杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”有對(duì)比色（對(duì)比度大，色差強(qiáng)烈），加強(qiáng)人們對(duì)事物色感、質(zhì)感的印象，如楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”有條件色（某種色彩受環(huán)境的影響而改變?cè)瓉?lái)的色彩），這比簡(jiǎn)單化的色彩描寫更精彩。如《紅樓夢(mèng)》描寫大觀園沁芳園“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”，這里“三篙翠”是很深的水，因柳樹掩映，變成了“翠”色。

詩(shī)歌語(yǔ)言表現(xiàn)色彩美一般有三種方式。第一，運(yùn)用表現(xiàn)色彩的字面，給人以直接的感覺(jué)。如李清照《如夢(mèng)令》：“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”第二，描繪具有色彩特征的事物，帶給詩(shī)歌語(yǔ)言色彩美。白居易《錢塘湖春行》中的云、鶯、樹、燕、花、草，都具有鮮明的色彩感，交匯成一幅生機(jī)盎然的“早春圖”。第三，把某些帶有色彩的事物遞相沿襲，表達(dá)相對(duì)固定的語(yǔ)意。如“玉 ”指代眼淚、“綠云”指代頭發(fā)、“金鞭”指代富貴、華麗的鞭子、“雙鬢”指代白發(fā)等。

古詩(shī)詞語(yǔ)言形式整飭，表現(xiàn)出其它文學(xué)樣式，即使是散文也不具有的工整美。第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》大部分篇目都是四言，只有少部分是三言、五言、七言、八言等雜糅而成。其后古體詩(shī)雖然形式相對(duì)自由、靈活，但句式大多整齊，對(duì)仗句已大量出現(xiàn)。如“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，兩句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭手法完全相同，字面很工整。聲律說(shuō)興起，特別是律詩(shī)成立以后，其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的對(duì)仗更是詩(shī)人刻意求工的地方。賈島“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身”一聯(lián)，他自己批說(shuō)：“兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。”因?yàn)檫@一聯(lián)不僅字面工整，“獨(dú)行”、“數(shù)息”又都是佛家的術(shù)語(yǔ)，兩句表面相對(duì)，意思卻又連貫，寫出家人的苦行。杜甫是五七言律詩(shī)中有最高成就的大家，杜詩(shī)中好的對(duì)句無(wú)數(shù)。如寫壯闊景象的有“星垂平野闊，月涌大江流”；寫細(xì)致的有“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”；寫閑適的有“老妻畫紙為棋局，稚子敲針做釣鉤”等。這些對(duì)仗句都是用極其工整的語(yǔ)言來(lái)準(zhǔn)確表達(dá)詩(shī)人的人生體驗(yàn)，規(guī)范有度的外在形式里升騰著內(nèi)在的激情。

詞雖然采用長(zhǎng)短句的形式，多數(shù)不適宜對(duì)仗，但有些詞調(diào)，如《沁園春》、《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》、《浣溪沙》等，經(jīng)常使用對(duì)仗，使詞的語(yǔ)言既靈活多變，又整齊勻稱，顯得錯(cuò)落有致。詞的對(duì)仗比律詩(shī)寬得多，不限于五七言，三字對(duì)、四字對(duì)用得更廣泛一些，還常常兩句對(duì)兩句，如毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》中“長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔……秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”，都是兩句對(duì)兩句，稱“扇面對(duì)”。

詩(shī)歌,是一個(gè)民族的精神花架,是德、智、美的圣潔殿堂。而中國(guó)浩如煙海的詩(shī)詞,以它音韻之美，文字之麗，情感之真，意象之豐，在悠遠(yuǎn)的時(shí)空里風(fēng)神搖曳、芬芳嫵媚，縈繞在我們心間，回響在天際……

第二篇：觀《燦爛星空》有感

觀《燦爛星空》有感

在沒(méi)有訂《燦爛星空》這本科技書時(shí)，我就已經(jīng)對(duì)天文這一方面產(chǎn)生了濃厚的興趣，因?yàn)樗粌H能給我歡樂(lè)，還能給我知識(shí)，讀完這本書后，我對(duì)天文有了更深一層了解，其中我知道了星星也和人一樣，它們?cè)诓粩嗟卣Q生，成長(zhǎng)、衰老和消亡。

星星為什么會(huì)像人一樣呢？以太陽(yáng)為例，它是恒星中的一個(gè)中等、中年小質(zhì)量的恒星。老年的恒星非常可愛(ài)，它們的很多特點(diǎn)是一般恒星所不可能具有的。現(xiàn)代天文學(xué)研究表明，恒星一生的經(jīng)歷，與它的質(zhì)量關(guān)系最大。一般來(lái)說(shuō)，質(zhì)量越大的恒星演化越快，而且在演化過(guò)程中拋出的物質(zhì)也越多。

老年恒星有個(gè)便稱叫變星。變星共分三大類，一類是蝕變星，即互相繞轉(zhuǎn)的雙星。另一類是脈動(dòng)變星，是由星體本身周期性的膨脹和收縮而引起亮度變化的。第三類是爆發(fā)變星，即新星和超新星等，這就是恒星的少年。

說(shuō)完了老年回過(guò)頭來(lái)說(shuō)說(shuō)中年了，所謂恒星的中年，是指從其誕生至今已有45億年，而且還將繼續(xù)存活45億年。因?yàn)楹阈且簧慕?jīng)歷，經(jīng)過(guò)了少年、中年、老年，恒星壽命如此之長(zhǎng)，所以對(duì)于人的一生來(lái)說(shuō)，它幾乎不會(huì)發(fā)生根本性變化，這大概也就是將其稱為恒星的原因之一。

聽了我上面說(shuō)的關(guān)于恒星少年、中年和老年的過(guò)程，你是不是已經(jīng)明白星星為什么會(huì)像人一樣了呢？

第三篇：燦爛星空,誰(shuí)是真的英雄范文

燦爛星空，誰(shuí)是真的英雄

——談中國(guó)古代史教學(xué)中的困惑

岳飛是“民族英雄”，這在中國(guó)人民心中早有定論。岳飛英勇抗金事跡和他那臻于完美的品格，受到中國(guó)人永遠(yuǎn)的贊頌。幾百年來(lái)中國(guó)人就是靠這種精忠報(bào)國(guó)、誓死不屈的精神

渡過(guò)反清反殖反日本侵略的艱難歷程,并建立新中國(guó)的。

漢語(yǔ)詞典中對(duì)“英雄”作如下解釋：它是指那種不畏強(qiáng)暴、正氣凜然、忠肝義膽、除暴安良的人物。那在“英雄”一詞前面加上一個(gè)限定詞“民族”謂之“民族英雄”。“民族英雄”是專指那些在民族斗爭(zhēng)中的英雄人物。

按照上面的說(shuō)法，岳飛在本民族處于被侵害、被擄掠、被殘殺、被欺壓中奮起維護(hù)本民族的尊嚴(yán)、生命財(cái)產(chǎn)的安全而英勇戰(zhàn)斗，理應(yīng)視為民族英雄。可是教育部新編的中學(xué)歷史教學(xué)大綱中有一段這樣的文字：“用歷史唯物主義觀點(diǎn)科學(xué)地分析對(duì)待我國(guó)歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，這種民族戰(zhàn)爭(zhēng)不同于中華民族反對(duì)外來(lái)侵略的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。是國(guó)內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，是兄弟鬩墻，家里打架”、“基于這一觀點(diǎn)，我們只把反對(duì)外來(lái)侵略的杰出人物如戚繼光、鄭成功等稱為民族英雄，對(duì)于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們?cè)诜磳?duì)民族掠奪和民族壓逼當(dāng)中的地位與作用，但是并不稱之為民族英雄。”

如此說(shuō)來(lái)，該如何定論“民族英雄”呢？

從目前筆者所掌握的資料來(lái)看，“中華民族”一詞的正式出現(xiàn)，大約誕生于1902年。最初人們使用它時(shí)，指代的主要是“漢族”，后來(lái)才逐漸表示今天的涵義。論證了即使在當(dāng)今也不存在一個(gè)涵蓋中國(guó)境內(nèi)所有民族的中華民族，遑論古代。由于根本不存在一個(gè)由中國(guó)境內(nèi)所有民族所組成的“中華民族”，故也沒(méi)有什么代表“整個(gè)中華民族利益”的民族英雄。而只有各個(gè)民族的民族英雄。漢族有漢族的民族英雄，蒙族有蒙族的民族英雄，藏族有藏族的民族英雄等等。岳飛、文天祥等就是漢族的民族英雄。

以上只是筆者的一點(diǎn)見(jiàn)解，希望各位老師指教。

第四篇：智慧與汗水換來(lái)一片燦爛

智慧與汗水換來(lái)一片燦爛

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師： 大家好！

在這金風(fēng)送爽、碩果飄香的收獲季節(jié)里，我們迎來(lái)了第24個(gè)教師節(jié)，今天，我們相聚一堂，歡慶屬于我們自己的節(jié)日。能作為教師代表在這里發(fā)言，我的內(nèi)心有些激動(dòng)，也感到非常榮幸。

說(shuō)句實(shí)在話，從教十多年來(lái)，我沒(méi)有感人的事跡，也沒(méi)有顯赫的成績(jī)，但是我卻一直踐行自己的座右銘：做一個(gè)學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)歡迎的老師！下面我想結(jié)合我這兩年的心路歷程，對(duì)如何提高教學(xué)成績(jī)，談?wù)勛约旱母形颉?/p>

一、不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身素質(zhì)

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”優(yōu)秀的教師必須勤奮學(xué)習(xí)，積極從事教科研，不斷提高教育教學(xué)水平。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，教師僅僅靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材已遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了教育發(fā)展的需求。教師必須保持開放的心態(tài)，樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，只有這樣才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑，才能夠不斷充實(shí)自己，提高自己的教育教學(xué)水平。因此，我在認(rèn)真做好各項(xiàng)教學(xué)工作的同時(shí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和知識(shí)水平，積極參加各種知識(shí)學(xué)習(xí)和教學(xué)培訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)教育新思潮、新理念。做到打鐵要須自身硬。

二與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系

師生間關(guān)系，應(yīng)是一種相互信賴，相互塑造的雙向共進(jìn)關(guān)系。任課教師和學(xué)生關(guān)系間的好壞是教學(xué)工作成敗的關(guān)鍵，如果學(xué)生和教師之間關(guān)系緊張，那么學(xué)生就不會(huì)對(duì)他的老師產(chǎn)生親和力，教師的話包括教師對(duì)知識(shí)的傳授過(guò)程和學(xué)習(xí)要求，就不會(huì)被學(xué)生所接受，也就談不上什么教學(xué)效果。因此，我在教育教學(xué)過(guò)程中，總是注意理解學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，使師生間形成和諧的關(guān)系，特別是在使用批評(píng)武器時(shí)，更注意批評(píng)的技巧和藝術(shù)，注意場(chǎng)合和氣氛，掌握批評(píng)的“規(guī)模”和“規(guī)格”，從不對(duì)某個(gè)學(xué)生抓住不放。這兩年我所任教的學(xué)生，都是從初三開始接手，我不認(rèn)識(shí)學(xué)生，學(xué)生也不了解我，所以剛開始一個(gè)月的時(shí)間尤其重要，課上，我始終面帶微笑，讓學(xué)生感覺(jué)有親近感，讓學(xué)生感覺(jué)沒(méi)有了壓力，務(wù)求課堂氣氛寬松和諧，而且我在課上常和學(xué)生說(shuō)的一句話是：“課堂就是允許學(xué)生出錯(cuò)的地方”學(xué)生沒(méi)有了顧忌，就會(huì)真正的各抒已見(jiàn)，真正地做到知無(wú)不言，言無(wú)不盡，真正地培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，這一點(diǎn)對(duì)于我們提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)說(shuō)是最為重要的。對(duì)于課堂上出現(xiàn)的部分學(xué)生搗亂現(xiàn)象，我會(huì)停下講課，注視他10秒鐘，等他停下來(lái)再繼續(xù)講課，然后課下找他談心，切記在課堂上訓(xùn)斥學(xué)生。有的學(xué)生說(shuō)，老師，上你的課我感覺(jué)特別輕松。對(duì)我感觸最深的一件事是，初三學(xué)生對(duì)于上晚自習(xí)來(lái)說(shuō)有點(diǎn)膩煩，可當(dāng)聽說(shuō)是上語(yǔ)文自習(xí)時(shí)，多數(shù)學(xué)生競(jìng)?cè)粴g呼起來(lái)，有一名叫王亞男的學(xué)生，成績(jī)屬于中下等，因他不在學(xué)校住宿，別的自習(xí)一般都不上，可輪到語(yǔ)文自習(xí)時(shí)，幾乎一個(gè)不落，這些事我現(xiàn)在想起來(lái)還會(huì)有一些幸福感，這足以證明建立起平等和諧的師生關(guān)系非常重要，只有這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率才會(huì)提高。

三、備課要細(xì)，要因人而異。

要上好一節(jié)課，首先要求教師要備好這節(jié)課。初三教學(xué)不同于基礎(chǔ)年級(jí)，要改變策略。因此我在平時(shí)的教學(xué)中始終把備課做為課堂教學(xué)的第一步而且是極其重要的一個(gè)步驟。在備課過(guò)程中我不但是認(rèn)真準(zhǔn)備好本節(jié)課的知識(shí)，過(guò)程，內(nèi)容和步驟，還要在課前認(rèn)真分析每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，能力，認(rèn)真準(zhǔn)備適應(yīng)不同層次學(xué)生的練習(xí)和知識(shí)點(diǎn)。對(duì)于這節(jié)課的內(nèi)容，哪些同學(xué)可不必聽，哪些同學(xué)可聽一部分，哪些同學(xué)全聽，都要分得詳細(xì)些，提前幾分鐘進(jìn)入教室，分配不同等次學(xué)生這節(jié)課的任務(wù)，以便讓不同檔次的學(xué)生充分利用這節(jié)課，特別是那些尖子生，提前就要和他們分析這科的薄弱知識(shí)點(diǎn)，只有當(dāng)我講到有關(guān)他們薄弱點(diǎn)的時(shí)候才聽我的課，其他時(shí)間學(xué)習(xí)什么自行安排。語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組人員的分配也要因人而異，基礎(chǔ)年級(jí)可分為好中差學(xué)生為一組，達(dá)到兵教兵的目的，但初三年級(jí)大可不必這么做，一定要同一檔次的學(xué)生為一組，這樣會(huì)避免相互影響。備課時(shí)還要準(zhǔn)備好課后的輔導(dǎo)和檢測(cè)練習(xí)，特別是準(zhǔn)備好如何提高學(xué)生的雙基。這樣的話做到了備教材、備學(xué)生、備能力、備素質(zhì)、備輔導(dǎo)，為上好每一節(jié)課打下重要的基礎(chǔ)。

四、注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

中學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲，一旦興趣激起，學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)提高，學(xué)習(xí)過(guò)程中的自學(xué)狀態(tài)就會(huì)增強(qiáng)。我主要采用競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)來(lái)達(dá)到目的。

作文是學(xué)生最感頭疼的一個(gè)問(wèn)題，每當(dāng)讓學(xué)生寫一篇作文時(shí)，很多學(xué)生都會(huì)唉聲嘆氣，一是寫不出來(lái)，最重要是缺乏寫作興趣。所以培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣至關(guān)重要。在每次作文后，我就會(huì)從別的班級(jí)挑出優(yōu)秀學(xué)生作文在本班里讀，并明確告知學(xué)生這是其它班級(jí)學(xué)生的作文，有時(shí)也是找一些范文充當(dāng)學(xué)生作品來(lái)讀，讀完后大加贊賞，最后一句話總是說(shuō)“我們班難道不能寫出這么好的文章嗎？”一段時(shí)間后，班里幾位作文水平稍好的同學(xué)就找我了，老師，你怎么老念別的班的作文呀，咱們班就不行嗎？我說(shuō)，我也想念咱們班的，可沒(méi)有呀？他們不服氣了，說(shuō)非要寫出一篇不可，我說(shuō)那我就等著。結(jié)果下次作文真有一篇好的，后來(lái)得知，是他們幾個(gè)合伙寫的。念完后，我極力地、夸張地表?yè)P(yáng)了一番。學(xué)生可高興了，打那以后，學(xué)生還真愛(ài)寫作文了，有幾個(gè)同學(xué)，平均能兩三天寫一篇作文，追著讓我給批改，目的是要在班上讀。結(jié)果這一年全班的作文水平相當(dāng)高。再者，為了能提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，我和學(xué)生一起給他們訂了一個(gè)成績(jī)目標(biāo)，誰(shuí)誰(shuí)100分以上，誰(shuí)誰(shuí)90-95分，誰(shuí)誰(shuí)72分以上，以每次月考為一達(dá)標(biāo)階段，月考后，完成目標(biāo)的予以表?yè)P(yáng)，并根據(jù)他超標(biāo)的程度重新制訂分?jǐn)?shù)目標(biāo)。沒(méi)完成目標(biāo)的要稍加懲罰，幫學(xué)生做出認(rèn)真的分析，找出不足，制定補(bǔ)漏方案，并且對(duì)于學(xué)生做錯(cuò)的題一定要讓他們弄清弄懂，力爭(zhēng)下次完成目標(biāo)。

五、注意同學(xué)科的團(tuán)結(jié)協(xié)作。

語(yǔ)文成績(jī)要上新臺(tái)階，不能僅靠一人它還要靠同學(xué)科的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)是集體意識(shí)、協(xié)作精神的統(tǒng)一，是有秩序、有紀(jì)律的統(tǒng)一，是優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)和卓越群體目標(biāo)的統(tǒng)一。”這兩年我校語(yǔ)文成績(jī)有所提高，主要靠的還是同學(xué)科老師之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作。我們教語(yǔ)文的四個(gè)人每周碰頭一次，研究這一周的授課計(jì)劃，教學(xué)內(nèi)容，重難點(diǎn)解決方案，習(xí)題的難易等方面都要進(jìn)行周密的安排設(shè)計(jì)。特別是寫作方面，我們分工協(xié)作，對(duì)作文的擬題、開頭、結(jié)尾、文體結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行認(rèn)真的研討。佟穎老師在雙橋區(qū)主講的示范課《如何寫好作開頭》也是我們共同備課的結(jié)果。集體的智慧是無(wú)窮的，學(xué)科教師之間的通力合作，是我校語(yǔ)文成績(jī)提升的重要法碼。

作為雙中教師，我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀儞碛幸粋€(gè)求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、與我們同甘共苦的領(lǐng)導(dǎo)班子。我們是幸福的，因?yàn)槲覀兊纳磉呌幸蝗嚎鞓?lè)生活，敬業(yè)工作，合作進(jìn)取，充滿激情的好同事。

成績(jī)屬于過(guò)去，榮譽(yù)歸于大家，未來(lái)在于創(chuàng)造。讓我們攜手共進(jìn)，把我們的雙中變成所有為之奮斗并受之恩澤的人心中永遠(yuǎn)的自豪！

第五篇：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的一片星空

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的一片星空

依托留學(xué)生創(chuàng)業(yè)園構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，是我區(qū)加快發(fā)展眾創(chuàng)空間的重要舉措。隨著眾創(chuàng)空間的蓬勃發(fā)展，位于呼和浩特留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園的創(chuàng)客星空應(yīng)運(yùn)而生。創(chuàng)客星空為創(chuàng)客提供交流、學(xué)習(xí)和項(xiàng)目對(duì)接的場(chǎng)地，全力打造創(chuàng)客與資本對(duì)接的平臺(tái)，形成了互融共通的“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)空間。創(chuàng)客星空以其匯聚的各類優(yōu)質(zhì)資源，成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的福地和精神家園。

走進(jìn)位于呼和浩特留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園的創(chuàng)客星空，以星空為主體顏色的展示板、大膽撞色的裝飾、前衛(wèi)的裝修理念，撲面而來(lái)的是無(wú)限的創(chuàng)意與激情。

創(chuàng)客星空是一家匯聚各類資源，為創(chuàng)業(yè)者提供一站式專業(yè)服務(wù)的創(chuàng)投服務(wù)平臺(tái)。平臺(tái)以路演為紐帶，將優(yōu)質(zhì)創(chuàng)業(yè)者和項(xiàng)目、智慧星“創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”和天使投資人聯(lián)結(jié)在一起，實(shí)現(xiàn)資源有效利用的最大化回報(bào)。平臺(tái)為創(chuàng)客提供包括財(cái)務(wù)、法務(wù)、專利申請(qǐng)等在內(nèi)的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)服務(wù)，還為天使基金擬投資的有潛力的項(xiàng)目提供集中場(chǎng)地進(jìn)行孵化，為基金已經(jīng)投資的項(xiàng)目提供加速的空間，為新三板企業(yè)提供辦公場(chǎng)所。

創(chuàng)客星空不僅與專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)有深度的業(yè)務(wù)合作，還得到政府職能機(jī)構(gòu)的大力扶持。目前，平臺(tái)已經(jīng)聯(lián)結(jié)區(qū)內(nèi)外80家投資機(jī)構(gòu)、20家券商、15家行業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)。一年間，輔導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目221個(gè)，服務(wù)已經(jīng)路演的擬上新三板企業(yè)40家，其中新三板掛牌企業(yè)4家，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目融資近3000萬(wàn)元。

創(chuàng)客星空讓創(chuàng)客離夢(mèng)想更近一步。

“創(chuàng)業(yè)之星”楊林

創(chuàng)客星空的創(chuàng)始人楊林是個(gè)典型的“80后”，有沖勁、有干勁。她的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，源于多年來(lái)為企業(yè)家服務(wù)時(shí)的積累。幾年前，楊林與正和島合作成立正和島內(nèi)蒙古運(yùn)營(yíng)中心。正和島是一個(gè)商界高端人脈與價(jià)值分享平臺(tái)，會(huì)員包括馬云、柳傳志、張瑞敏等商界領(lǐng)袖。楊林通過(guò)正和島接觸到一些企業(yè)家后，了解到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境下各類企業(yè)融資與上市的旺盛需求，漸漸發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)與資本的結(jié)合體――路演平臺(tái)的價(jià)值。

2015年3月，楊林去重慶參加正和島舉辦的“創(chuàng)新大集”，這加深了她在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)投資的意愿。當(dāng)時(shí)，她的第一反應(yīng)就是在內(nèi)蒙古也要辦一個(gè)這樣的“創(chuàng)新大集”，把家鄉(xiāng)的大型企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者聚集在一起，為他們提供互助成長(zhǎng)的平臺(tái)。

“80后”的超強(qiáng)行動(dòng)力在楊林身上體現(xiàn)得淋漓盡致，找合伙人、確定場(chǎng)地、籌備公司，說(shuō)干就干了起來(lái)。2015年5月4日，她和4位合伙人創(chuàng)立了具有內(nèi)蒙古特色的創(chuàng)客空間及“創(chuàng)客咖啡館”。咖啡館在成功舉辦創(chuàng)客項(xiàng)目路演后獲得投資。

2015年9月8日，創(chuàng)客星空入駐呼和浩特留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園，成為自治區(qū)科技廳眾創(chuàng)空間重點(diǎn)扶持項(xiàng)目。喬遷新址的第一天，即在路演大廳進(jìn)行了新三板項(xiàng)目主題路演，對(duì)包括原蒙牛集團(tuán)總裁楊文俊再次創(chuàng)業(yè)的“賽科星繁育生物”在內(nèi)的4個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了推介。這期路演是在眾多創(chuàng)客項(xiàng)目中選拔具備沖擊新三板實(shí)力的幾家企業(yè)，而在此之前的幾期路演中，大多是剛剛起步的創(chuàng)客項(xiàng)目。

到創(chuàng)客星空平臺(tái)尋求合作的創(chuàng)客，一方面可以直接將項(xiàng)目與資本市場(chǎng)對(duì)接，另一方面可以將青年創(chuàng)業(yè)者與實(shí)體企業(yè)內(nèi)部孵化器融合，既為創(chuàng)客提供創(chuàng)業(yè)的沃土，又為企業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新集成提供了發(fā)展的肥料，形成互融共通的創(chuàng)業(yè)空間。

“我自己就是一個(gè)孵化項(xiàng)目，孵化別人的同時(shí)，也在孵化自身。現(xiàn)在，我已經(jīng)發(fā)展了15位投資人，共融資100多萬(wàn)元。”楊林說(shuō)道。

2016年，楊林被呼和浩特市人社局授予2015“創(chuàng)業(yè)之星”稱號(hào)。她說(shuō)：“我們所做的是把創(chuàng)客和投資者連接起來(lái)，實(shí)現(xiàn)交互增值，也就是1+1大于2，我們期待通過(guò)新創(chuàng)意新技術(shù)實(shí)現(xiàn)共贏。”

在星空里重新起航

在創(chuàng)客星空的平臺(tái)上，有一家公司預(yù)計(jì)在今年6月掛牌新三板。這家名為內(nèi)蒙古云谷電力科技股份有限公司的企業(yè)，是一家以電網(wǎng)智能產(chǎn)品、電網(wǎng)檢測(cè)、電能數(shù)據(jù)遠(yuǎn)程傳輸、電網(wǎng)智能大數(shù)據(jù)平臺(tái)、電能質(zhì)量檢測(cè)、一體化本地運(yùn)維服務(wù)為主的國(guó)家級(jí)高新技術(shù)企業(yè)。

當(dāng)時(shí)名為內(nèi)蒙古正安恒泰電力科技有限公司的云谷電力科技，注冊(cè)成立于2003年，成立之初主要從事智能電表半成品元器件采購(gòu)組裝銷售，單一的產(chǎn)品阻礙了企業(yè)登上新臺(tái)階，企業(yè)亟待轉(zhuǎn)型升級(jí)。2015年，企業(yè)負(fù)責(zé)人找到創(chuàng)客星空，表明了企業(yè)希望與資本市場(chǎng)對(duì)接的意愿。對(duì)企業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)估后，創(chuàng)客星空為其安排了路演，還請(qǐng)來(lái)10多家基金、券商、銀行等機(jī)構(gòu)與之進(jìn)行直接對(duì)接。路演結(jié)束后，云谷電力科技成功融資近1300萬(wàn)元。2015年，企業(yè)年利潤(rùn)達(dá)到700萬(wàn)元。融資后，企業(yè)加快“互聯(lián)網(wǎng)+智能電網(wǎng)大數(shù)據(jù)”轉(zhuǎn)型的腳步，預(yù)計(jì)年利潤(rùn)可達(dá)1000萬(wàn)元。

云谷電力科技董事長(zhǎng)杜寶龍說(shuō)：“我們輕資產(chǎn)企業(yè)，缺少可抵押物，所以融資難度很大。與創(chuàng)客星空合作前，一直想盡辦法尋找資本方。加入創(chuàng)客星空后，不但得到幾十家投資公司給出的合理化建議，還同時(shí)獲得這些投資公司的青睞。”

創(chuàng)客星空見(jiàn)證了企業(yè)從生產(chǎn)供應(yīng)商轉(zhuǎn)型為電力服務(wù)商的創(chuàng)新發(fā)展，云谷電力科技從一家小視野、小市場(chǎng)的公司成為全國(guó)性高新技術(shù)企業(yè)，業(yè)務(wù)體系升級(jí)為集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、運(yùn)維服務(wù)為一體的智能電網(wǎng)商業(yè)形態(tài)，現(xiàn)成為內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一一家智能電表生產(chǎn)商和國(guó)家三大電網(wǎng)合格供應(yīng)商。公司研發(fā)的“電網(wǎng)大數(shù)據(jù)”系統(tǒng)可以提高用戶電能質(zhì)量，科學(xué)合理進(jìn)行配電管理，目前在內(nèi)蒙古地區(qū)已擁有70萬(wàn)用戶。

在不斷加大創(chuàng)新力度的同時(shí)，云谷電力科技參與了國(guó)家經(jīng)信委主導(dǎo)的電力需求側(cè)管理平臺(tái)的建設(shè)，這是一個(gè)對(duì)電能進(jìn)行總體管理的平臺(tái)，政府部門通過(guò)電力數(shù)據(jù)變化，對(duì)企業(yè)用電電能數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，從而掌握地區(qū)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行趨勢(shì)，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。

聽上去，“60后”和“創(chuàng)新”似乎并不搭邊，可杜總打破了我們的固化思維。云谷電力科技的運(yùn)營(yíng)總監(jiān)楊濤說(shuō)：“我們企業(yè)年輕員工多，總擔(dān)心杜總過(guò)于古板，但他很快打消了我們的顧慮。在公司管理經(jīng)營(yíng)、技術(shù)改造等方面，他都有前瞻性，有時(shí)還認(rèn)為我們?nèi)狈Υ竽憚?chuàng)新意識(shí)，總鼓勵(lì)我們多去北京、深圳等一線城市發(fā)掘創(chuàng)意。”

杜寶龍既是創(chuàng)客星空的參與者，也是受益者。在云谷電力科技融資后的一個(gè)月內(nèi)，他敏銳地發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)客星空的發(fā)展前景，成為創(chuàng)客星空的智慧星，為創(chuàng)客星空提供種子投資20萬(wàn)元。他表示，目前創(chuàng)客星空的盈利情況雖然并不理想，但他們所做的事情社會(huì)效益顯著，經(jīng)濟(jì)效益也會(huì)日益凸顯。