第一篇：新基礎(chǔ)教育體會(huì)

《新基礎(chǔ)教育》學(xué)習(xí)體會(huì)

通過(guò)這次學(xué)習(xí)葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育》，新基礎(chǔ)教育以它獨(dú)特的魅力，充滿活力的腳步，給我?guī)?lái)了積極向上，走教育改革之路的良方，讓我經(jīng)歷了迷茫摸索、反思、鼓舞、喜悅，真正感受到“新基礎(chǔ)教育”的魅力。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我從葉教授的四個(gè)“還給”，其中一個(gè)還給是：把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力。教師要主動(dòng)從傳統(tǒng)的角色定位中走出，形成新的角色理想，在自己的教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我更新。我認(rèn)為，傳統(tǒng)的教師角色就是傳道，授業(yè)，解惑，這是自古就有的真理，然而新時(shí)代的教師，要有創(chuàng)新性，要把課堂還給學(xué)生，在體育課中，我要學(xué)會(huì)放手。在體育課上，總是怕學(xué)生做不好，怕學(xué)生因?yàn)榻M織的原因造成危險(xiǎn)事故，怕學(xué)生管不好紀(jì)律。通過(guò)學(xué)習(xí)葉教授的新基礎(chǔ)教育，我明白了，學(xué)生也可以做的很好。在體育課上，教師可以指定好課堂規(guī)則，完全放手讓學(xué)生來(lái)組織。從剛開(kāi)始的站隊(duì)、課的開(kāi)始部分、準(zhǔn)備部分、基本部分的練習(xí)部分和結(jié)束部分。安排值日小組，值日小組組長(zhǎng)安排各組員任務(wù)。在練習(xí)的時(shí)候，把任務(wù)安排給各組長(zhǎng)，由各組長(zhǎng)帶領(lǐng)組員去練習(xí)。在課的結(jié)束部分，讓學(xué)生們自己來(lái)點(diǎn)評(píng)本節(jié)課，學(xué)會(huì)了什么？在這節(jié)課上有什么事情是需要下節(jié)課注意的，需要改正的。這樣的課，老師上起來(lái)會(huì)非常的輕松，而且還會(huì)給老師一個(gè)不一樣的驚喜。在新教育基礎(chǔ)中，學(xué)到了許多關(guān)于小組合作的方法。如合作的意識(shí)、方法、能力和習(xí)慣。在體育課中，有許多方面需要小組合作，有的需要大的組合作，有的需要小組合作。比如：在一項(xiàng)接力比賽中，就需要一個(gè)大組，八九個(gè)學(xué)生合作，在學(xué)習(xí)了新的知識(shí)后，就需要四人小組合作，探究、合作、創(chuàng)新。

我參加工作已經(jīng)五年了，學(xué)習(xí)了新基礎(chǔ)教育之后，發(fā)現(xiàn)自己的東西還是太少，葉教授在文中提到一個(gè)“長(zhǎng)”字，師生生命的共同成長(zhǎng)。理論學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)、自我反思與重構(gòu)學(xué)習(xí)。以后要多學(xué)習(xí)，上完一節(jié)課要多反思，多走進(jìn)其他老師的課堂里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。不斷的成長(zhǎng)，勇于創(chuàng)新。最后用新基礎(chǔ)教育里面的一句話：“我們要走上新的天地，創(chuàng)造新的自我！”

第二篇：新基礎(chǔ)教育

“新基礎(chǔ)教育”小學(xué)一年級(jí)的教學(xué)整體結(jié)構(gòu)

李秋娟

一、學(xué)生整體狀態(tài)分析

一年級(jí)學(xué)生從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，開(kāi)始了人生正規(guī)學(xué)習(xí)生涯，學(xué)習(xí)環(huán)境改變了，學(xué)習(xí)內(nèi)容改變了，面臨著許多新課從題。從原來(lái)以游戲?yàn)橹鬓D(zhuǎn)為以學(xué)習(xí)為主，從以學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言為主轉(zhuǎn)為以學(xué)習(xí)書面語(yǔ)言為主。要完成各科學(xué)習(xí)任務(wù)，要養(yǎng)成小學(xué)生應(yīng)有的行為、習(xí)慣，要融入新集體，與更多的人群交往，學(xué)會(huì)合作等。

就學(xué)習(xí)心態(tài)看，大多數(shù)一年級(jí)學(xué)生的心態(tài)會(huì)隨著學(xué)習(xí)生活的展開(kāi)發(fā)生變化。剛踏進(jìn)學(xué)校時(shí)，他們充滿喜悅和新奇，充滿希望，希望能馬上學(xué)會(huì)認(rèn)字看書，自己閱讀故事書。但是，一段時(shí)間后，他們會(huì)感覺(jué)到學(xué)習(xí)不是想象中那么輕而易舉。特別在“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)前，有的地區(qū)學(xué)生入學(xué)后，首先得學(xué)習(xí)兩個(gè)月漢語(yǔ)拼音，覺(jué)得枯燥乏味。有的地區(qū)學(xué)生入學(xué)后，不學(xué)拼音，直接學(xué)習(xí)課文，這些課文不但長(zhǎng)，而且其中有大量生字。如此超強(qiáng)度的學(xué)習(xí)要求、沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)一下子把沉重嚇住了。那些學(xué)習(xí)條件差、家長(zhǎng)又沒(méi)有輔導(dǎo)可能的學(xué)生，面臨的困難就更大了。他們?cè)趯W(xué)習(xí)初始階段體會(huì)到的學(xué)習(xí)挫折感可能會(huì)影響終身。一些性格比較內(nèi)向或家長(zhǎng)呵護(hù)過(guò)多的學(xué)生，是帶膽怯的心情踏進(jìn)學(xué)校大 門的，入學(xué)第一天，緊緊拉著家長(zhǎng)的衣角不肯松手。

就知識(shí)基礎(chǔ)看，如今，一方面由于家長(zhǎng)普遍重視教育，也有條件關(guān)注孩子教育；另一方面，孩子們的見(jiàn)識(shí)廣了，智力水平、接受能力普遍提高。所以，大多數(shù)學(xué)生入學(xué)前就學(xué)習(xí)了不少漢語(yǔ)拼音和漢字。有的班級(jí)幾乎100%的學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)單韻母，50%的學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)聲母，30%的學(xué)生能認(rèn)讀100個(gè)左右漢字。認(rèn)識(shí)數(shù)百漢字、能流利朗讀課文的學(xué)生出大有人在，有的的學(xué)生甚至能流利地朗讀報(bào)刊文章。但是，也有少數(shù)學(xué)生入學(xué)前幾乎，什么也沒(méi)有學(xué)。因此，如今的一年級(jí)學(xué)生，從入學(xué)起就存在很大差異。

第三篇：新基礎(chǔ)教育

《“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》讀書有感

暑假期間，為了扎實(shí)每位教師的理論基礎(chǔ)和業(yè)務(wù)水平，學(xué)校教研要求所有數(shù)學(xué)老師認(rèn)真閱讀《“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》一書，我是再次細(xì)讀這本書，全書分為三編，共十二章，主要介紹了“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)改革的背景與指導(dǎo)思想，“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)改革的實(shí)施綱要，“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)改革與教師發(fā)展等內(nèi)容。我真的很榮幸能夠在這么充足的時(shí)間里拜讀葉瀾教授的著作。這樣不但能夠充實(shí)我的假期生活而且必然能從這本著作中受益匪淺。

《“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》這本書是實(shí)踐性研究的產(chǎn)物，為我們一線教師對(duì)數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，數(shù)學(xué)教育理論指明了方向。作為課程實(shí)踐者，不必因盲從而找不到自己的定位，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，了解當(dāng)前教育新動(dòng)態(tài)，結(jié)合自己的教學(xué)去實(shí)踐，就能成為一名善思考、有理性、有特色、有思想的教師。作為新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)校，我們由實(shí)驗(yàn)——研究成型——扎根。現(xiàn)已進(jìn)入第三階段：扎根階段。經(jīng)歷了10多年的研究歷程，通過(guò)多少說(shuō)課磨課，專家指導(dǎo)等，可以說(shuō)我們與新基礎(chǔ)共成長(zhǎng)。在新基礎(chǔ)開(kāi)課評(píng)課中我們聽(tīng)到最多的詞語(yǔ)有“長(zhǎng)程兩段”的結(jié)構(gòu)教學(xué)策略和“三放三收”的教學(xué)設(shè)計(jì)三環(huán)節(jié)。下面我對(duì)這兩個(gè)詞談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

“長(zhǎng)程兩段”的結(jié)構(gòu)教學(xué)，改變了局限在知識(shí)點(diǎn)的思考和認(rèn)識(shí)，改變了點(diǎn)狀的、孤立的教學(xué)行為，改變了千篇一律的“準(zhǔn)備——復(fù)習(xí)——新授——鞏固——總結(jié)”的教學(xué)模式，有利于學(xué)生認(rèn)知的結(jié)構(gòu)化，有利于學(xué)生形成綜合的思維方式，有利于學(xué)生形成主動(dòng)發(fā)展的人生態(tài)度。“長(zhǎng)程兩段”教學(xué) 分為了教學(xué)結(jié)構(gòu)和運(yùn)用結(jié)構(gòu)，在一節(jié)課中可以只采用“教結(jié)構(gòu)”，也可以只采用“用結(jié)構(gòu)”，也可以結(jié)合使用。

“三放三收”的設(shè)計(jì)。“大問(wèn)題”設(shè)計(jì)是“三放三收”教學(xué)的前提條件。根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程展開(kāi)的內(nèi)在邏輯和一般流程，一節(jié)完整的數(shù)學(xué)課可以由兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分構(gòu)成。第一部分是圍繞課堂教學(xué)任務(wù)展開(kāi)的“基本研究”，第二部分則是在“基本研究”的基礎(chǔ)上形成的、且與“基本研究”相關(guān)聯(lián)的延伸性的“拓展研究”。數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的“三放三收”主要是針對(duì)“基本研究”部分而言的。所謂“放”，就是把數(shù)學(xué)問(wèn)題“放下去”，使每個(gè)學(xué)生都可以進(jìn)入到解決問(wèn)題的過(guò)程中去。所謂 “收”，就是把學(xué)生解決問(wèn)題的不同狀態(tài)和相關(guān)信息“收上來(lái)”。一次“放”和“收”的過(guò)程組成一個(gè)完整的教學(xué)環(huán)節(jié)。數(shù)學(xué)教學(xué)“三放三收”的過(guò)程，使關(guān)注每一個(gè)學(xué)生真實(shí)發(fā)展的理念有可能“化” 為教師的教學(xué)實(shí)踐，使教學(xué)過(guò)程互動(dòng)生成的理論有可能“化”為教師的具體行動(dòng)。正是在這種“化”的過(guò)程中，教師才有可能實(shí)現(xiàn)教學(xué)變革理論認(rèn)識(shí)與教學(xué)實(shí)踐行為 的內(nèi)在統(tǒng)一，才有可能實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)的轉(zhuǎn)型性變革。

在詳實(shí)的理論與實(shí)例結(jié)合的引領(lǐng)下，我更清晰了日后該朝哪個(gè)方向，該如何的展開(kāi)自己的教學(xué)工作。提供每個(gè)學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，課堂才會(huì)和諧和而快樂(lè)的，思考才會(huì)自主而靈動(dòng)。真正開(kāi)放的課堂，需要教師有學(xué)科的“深度”和“廣度”，以及敏銳的應(yīng)變機(jī)智。

新學(xué)期已經(jīng)開(kāi)始，在長(zhǎng)假里學(xué)習(xí)的心得在要用在教學(xué)實(shí)踐上。同時(shí)還需要繼續(xù)開(kāi)展理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐觀摩相結(jié)合的研究 活動(dòng)。以《“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》為主要學(xué)習(xí)材料，結(jié)合新基礎(chǔ)的一些展示課、現(xiàn)場(chǎng)觀摩課，甚至自己的課堂教學(xué)，從理性和感性兩個(gè)方面來(lái)學(xué)習(xí)來(lái)補(bǔ)充自己。

第四篇：新基礎(chǔ)教育

‘新基礎(chǔ)教育’——課堂教學(xué)過(guò)程中的有效推進(jìn)

——淺談如何有效利用小學(xué)數(shù)學(xué)課堂生成資源

新課程下的課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生是帶著自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思考靈感參與課堂的，所以，經(jīng)常會(huì)有與課前預(yù)設(shè)不一致、甚至相矛盾的意外情況發(fā)生。這些意外包括學(xué)生在課堂活動(dòng)中的學(xué)習(xí)狀態(tài)，也包括他們的興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式，合作能力及所發(fā)表的意見(jiàn)、建議、觀點(diǎn)，提出的問(wèn)題與爭(zhēng)論乃至錯(cuò)誤的回答等等，無(wú)論是以言語(yǔ)，還是以行為、情緒方式的表達(dá)，都是教學(xué)過(guò)程中的動(dòng)態(tài)生成性資源。當(dāng)師生活動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)“意外”時(shí)，教師要冷靜、迅速機(jī)智地作出反映，靈活處理。生成尤其是意外生成，巧妙利用之后，會(huì)給整個(gè)數(shù)學(xué)課堂注入一種新的活力，給師生帶來(lái)額外的收獲。那么，怎樣面對(duì)和利用這些動(dòng)態(tài)生成的資源呢？

一、追問(wèn)，讓學(xué)生成為生成資源的教學(xué)者。

善于捕捉利用“生成性資源”，這就要求我們教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，成為學(xué)生的忠實(shí)“聽(tīng)眾”，并在傾聽(tīng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)他們困惑的焦點(diǎn)、理解的偏差、觀點(diǎn)的創(chuàng)意和批評(píng)的價(jià)值，再因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)遇到一些始料不及的問(wèn)題或看法時(shí)，可以說(shuō)：“噢，你很有獨(dú)特見(jiàn)解，能把你的思考過(guò)程說(shuō)給大家聽(tīng)嗎”，在該生敘述時(shí)我們就可以邊聽(tīng)邊引導(dǎo)出后面要教學(xué)的內(nèi)容。

在課堂上，及時(shí)捕捉住生成的資源，并給學(xué)生搭建起展示的舞臺(tái)，課就會(huì)非常成功。

二、踢球，讓學(xué)生成為生成資源的解決者。

“問(wèn)題從學(xué)生中來(lái)，在學(xué)生中解決”，這是充分考慮發(fā)揮學(xué)生主體性的一個(gè)很好的途徑。對(duì)于許多生成的問(wèn)題，可把球踢給學(xué)生，在教師的引導(dǎo)下，放手讓學(xué)生自己解決。讓學(xué)生的思維在相互碰撞中得到啟發(fā)。

蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課的細(xì)節(jié),而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)。”

三、糾錯(cuò)，讓學(xué)生成為生成資源的思想者

心理學(xué)家蓋耶認(rèn)為：“誰(shuí)不愿意嘗試錯(cuò)誤，不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，就將錯(cuò)過(guò)最富有成效的學(xué)習(xí)時(shí)刻”。真正的課堂會(huì)因錯(cuò)誤、發(fā)現(xiàn)、探究、進(jìn)步的良性循環(huán)而充滿活力。當(dāng)一些關(guān)鍵性的、有普遍意義的錯(cuò)誤，被教師及時(shí)捕捉并經(jīng)提煉成為全班學(xué)生新的學(xué)習(xí)材料時(shí)，學(xué)生的探究興趣將被大大激發(fā)，因?yàn)椤皩W(xué)習(xí)的最好材料乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣”。如果教師捕捉到存在著方法性錯(cuò)誤卻蘊(yùn)含著創(chuàng)新思維的問(wèn)題，并及時(shí)而適度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，就能幫助學(xué)生突破思維定勢(shì)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加深刻。

葉瀾教授曾說(shuō)過(guò)： “課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的風(fēng)景,而不是一切都必須遵循固定路線而沒(méi)有激情的行程;”在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中,總會(huì)有一些難以預(yù)料的問(wèn)題,而這些問(wèn)題可能是有價(jià)值的,也可能是沒(méi)有價(jià)值的,甚至是錯(cuò)誤的;這就需要教師的“臨危不亂”,冷靜思考,注重生成資源的價(jià)值引領(lǐng),盡可能使每一次的課堂生成演繹出意料之外的精彩。

第五篇：新基礎(chǔ)教育

新基礎(chǔ)教育的核心理念

“新基礎(chǔ)教育”宗旨：

從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā)，喚醒教育活動(dòng)的每一個(gè)生命，讓每一個(gè)生命真正“活”起來(lái)。

“新基礎(chǔ)教育”三個(gè)轉(zhuǎn)換：

一是以生命觀為核心的教育觀念轉(zhuǎn)換；

二是以實(shí)踐觀為基礎(chǔ)的學(xué)校日常教學(xué)生活與班級(jí)生活的轉(zhuǎn)換；

三是以發(fā)展觀為核心的師生生存方式的轉(zhuǎn)換。

“新基礎(chǔ)教育”四個(gè)“還給”：

把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力；

把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)的氣息；

把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；

把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。

“新基礎(chǔ)教育”課堂教學(xué)七條：

1、保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間（自主學(xué)習(xí)的時(shí)間不得少于1／3,學(xué)習(xí)空間的結(jié)構(gòu)要體現(xiàn)開(kāi)放性、多樣性與靈活性）；

2、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況；

3、實(shí)現(xiàn)師生之間的民主與平等；

4、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難；

5、促進(jìn)師生的有效互動(dòng)；

6、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”的溝通；

7、注意教學(xué)行為的反思與重建。

“新基礎(chǔ)教育”班級(jí)建設(shè)七條：

1、學(xué)生自主參與班級(jí)建設(shè)，體現(xiàn)學(xué)生主人翁意識(shí)；

2、班級(jí)管理中崗位設(shè)置的廣泛性與動(dòng)態(tài)性，讓每一個(gè)學(xué)生都能擁有自己的崗位，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感；

3、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)發(fā)展的均衡性；

4、班級(jí)建設(shè)中體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新性與特色；

5、關(guān)注學(xué)生在班級(jí)日常生活中的質(zhì)量；

6、班級(jí)群體中對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的多元性；

7、班級(jí)建設(shè)中家長(zhǎng)的參與性。

“新基礎(chǔ)教育”的“三讓”：

讓教育還原為本色的教育，就是尊重、實(shí)踐教育規(guī)律。

讓教育成為接受者愉悅接受的教育，就是以學(xué)生健康發(fā)展為本。

讓教育成為師生互動(dòng)的教育，就是追求師生共同發(fā)展。

“新基礎(chǔ)教育”簡(jiǎn)介

“新基礎(chǔ)教育”是中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華東師大終身教授葉瀾先生主持的一個(gè)持續(xù)了15年的全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題。主要任務(wù)是要形成21世紀(jì)新基礎(chǔ)教育觀念和創(chuàng)建面向21世紀(jì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的新型學(xué)校。

研究分三個(gè)層面展開(kāi)：一是理論研究，重點(diǎn)在對(duì)現(xiàn)有的教育觀念進(jìn)行批判性反思，在把握時(shí)代精神的基礎(chǔ)上，建構(gòu)新基礎(chǔ)教育的觀念體系；二是為學(xué)校教育活動(dòng)整體改革作出設(shè)計(jì)；三是學(xué)校教育改革的實(shí)踐研究，通過(guò)課題組與一線教師、校長(zhǎng)的密切配合，相互啟發(fā)、互動(dòng)學(xué)習(xí)、積極創(chuàng)造，在課堂教學(xué)、班級(jí)建設(shè)和學(xué)校管理方面取得突破，使學(xué)校煥發(fā)生命活力。

新基礎(chǔ)教育的“新”既表現(xiàn)為理論創(chuàng)新，又體現(xiàn)在實(shí)踐創(chuàng)新，主要表現(xiàn)在如下三個(gè)方面：

新基礎(chǔ)教育觀念的更新。新基礎(chǔ)教育重新奠定了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)，把基礎(chǔ)教育看作是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和主動(dòng)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，由此形成了一整套以生命觀為核心的涵蓋著目標(biāo)、價(jià)值、對(duì)象、活動(dòng)及管理的現(xiàn)代化教育觀念體系。

學(xué)校教育日常活動(dòng)方式的更新。新基礎(chǔ)教育從活動(dòng)的觀點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)革新學(xué)生浸潤(rùn)其中的以課堂教學(xué)與班級(jí)生活為基本內(nèi)容的日常實(shí)踐，為每一個(gè)個(gè)體生命意識(shí)的覺(jué)醒與生命力的勃發(fā)創(chuàng)設(shè)良好的成長(zhǎng)氛圍和發(fā)展基礎(chǔ)。

師生學(xué)校生存方式觀念的更新。使師生在學(xué)校的生存方式由消極被動(dòng)的適應(yīng)性生存方式向積極主動(dòng)、不斷自我更新的發(fā)展性生存方式轉(zhuǎn)化。

對(duì)新基礎(chǔ)教育理念下課堂教學(xué)中五個(gè)問(wèn)題的追問(wèn)及反思

近幾天來(lái)，筆者隨葉瀾專家組，在我校和實(shí)驗(yàn)中學(xué)聽(tīng)了幾節(jié)新基礎(chǔ)教育教育教改研討課，感觸頗多。筆者一方面為同行們銳意進(jìn)取大膽創(chuàng)新的精神所鼓舞、折服，學(xué)到了不少新穎的設(shè)計(jì)思路和操作方法；另一方面又為新基礎(chǔ)教育理念下課堂教學(xué)現(xiàn)狀的混亂無(wú)序和錯(cuò)綜復(fù)雜而深感困惑和憂慮，真是不聽(tīng)研討課還知道課該怎么上，一聽(tīng)研討課不知道下一步該如何實(shí)施自己的課堂教學(xué)了。筆者認(rèn)為，思想指導(dǎo)支配著行為，正確的、鮮明的教學(xué)理念指導(dǎo)支配著正確、鮮明的課堂教學(xué)行為。教師的教學(xué)理念模糊不清，課堂操作必然曖昧不明。所以，筆者不惴淺陋，愿將自己對(duì)課堂教學(xué)的一些追問(wèn)及反思悉數(shù)說(shuō)出，作為一種“資源”與同行們“共享”，以期能拋磚引玉，共同向真理的最高境界邁進(jìn)。

1．學(xué)生是課堂的主人嗎？

我認(rèn)為，這種提法不符合事實(shí)和邏輯。我的觀點(diǎn)是：學(xué)生不是課堂的主人。為什么這么說(shuō)？

（1）學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主體，是課堂學(xué)習(xí)的主人。而課堂學(xué)習(xí)不完全等同于課堂，它僅僅是課堂的重要組成部分。

（2）如果說(shuō)學(xué)生是課堂的主人，那么課堂中的另一類人-----教師，是什么？ 仆人嗎？難道以前的課堂是以教師為中心，是師尊生卑，教師壓抑學(xué)生，現(xiàn)在的課堂非要以學(xué)生為中心，來(lái)個(gè)生尊師卑，讓學(xué)生來(lái)壓抑老師？很顯然這是一種二元思維對(duì)立的怪論。

主人嗎？學(xué)生是主人，教師也是主人，大家都是主人了，也就無(wú)所謂主人不主人了。有主人，就有仆人；有主人，就有客人。那么，我問(wèn)一句：課堂的仆人是誰(shuí)？課堂的客人又是誰(shuí)？既然課堂的仆人、客人不存在，課堂的主人也就不存在！

（3）我覺(jué)得，本身爭(zhēng)論“課堂中誰(shuí)是主人”的問(wèn)題就是錯(cuò)誤。因?yàn)閱?wèn)題的提出仍然停留在非此即彼、不是黑就是白的二元對(duì)立思維的淺層次上。我覺(jué)得，用多元思維去觀照課堂，多側(cè)面、全方位、動(dòng)態(tài)的認(rèn)識(shí)師生關(guān)系，可能更接近事實(shí)和本質(zhì)。即他們是課堂構(gòu)建的兩大基本元素，課堂行為的共同實(shí)施者。

2．新基礎(chǔ)教育理念下的課堂教學(xué)是要求教師不講或少講嗎？ 我認(rèn)為，教師必須要講，不能不講，更不能一般的提倡少講。講不講，少講還是多講，要根據(jù)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的實(shí)際情況。

A．為什么教師必須要講？

（1）教師的講是教師的正當(dāng)權(quán)利，更是社會(huì)交付與他的義務(wù)。教師授課，并不僅僅是個(gè)體在授課，而是社會(huì)、人類、民族、真理、良知在授課。教師的講，并不僅僅是某個(gè)人在發(fā)言，而是整個(gè)社會(huì)在通過(guò)某個(gè)人發(fā)言。教師不講，是對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任，對(duì)人類不負(fù)責(zé)任。

（2）學(xué)生是生命，但他是未成熟、沒(méi)有完全社會(huì)化的生命。從來(lái)成熟的生命到成熟的生命，由一個(gè)“自然人”過(guò)渡到“社會(huì)人”，需要經(jīng)驗(yàn)和方法。而有些經(jīng)驗(yàn)和方法是大部分學(xué)生依靠自身無(wú)法悟得的，所以教師必須要“給”，要“講”。

（3）學(xué)生需要從小培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維能力。但創(chuàng)新不是空穴來(lái)風(fēng)，更不是無(wú)本之木。它需要廣博深厚的知識(shí)來(lái)作為基礎(chǔ)。低知識(shí)水平不可能有高質(zhì)量的創(chuàng)新。我們要尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，欣賞學(xué)生，善待學(xué)生，這些無(wú)疑都是正確的，但學(xué)生知識(shí)水平低，知識(shí)攝入量少，知識(shí)視野窄，獲取、篩選、加工、重組知識(shí)的方法稚嫩，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。要改變學(xué)生在知識(shí)方面不足、欠缺的狀態(tài)，教師的講是極其重要的手段。

B．什么情況下少講？什么情況下多講？ 少講：（1）學(xué)生本來(lái)就會(huì)的，少講；

（2）學(xué)生通過(guò)自學(xué)教材，完全有能力獲取并掌握的，少講；（3）與本課學(xué)習(xí)目標(biāo)無(wú)關(guān)的，或關(guān)系不大的，少講；

（4）與當(dāng)前社會(huì)意識(shí)形態(tài)主流和科學(xué)原理不符，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)不利的，少講； 多講：（1）學(xué)生感到依靠自身力量無(wú)法解決時(shí)，多講；（2）學(xué)生感興趣，又與本課學(xué)習(xí)目標(biāo)緊密相關(guān)時(shí)，多講；

（3）學(xué)生的思維發(fā)生偏離和混亂，思想不正確，有悖于道理法律和科學(xué)原理及人類正常心理時(shí)，多講；

（4）學(xué)生缺少解決學(xué)習(xí)問(wèn)題和思想考問(wèn)題的方法時(shí)，多講；（5）學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)不牢固時(shí)，多講。C．怎樣講？（1）準(zhǔn)。抓住重點(diǎn)，切入要害，既準(zhǔn)確挖掘知識(shí)內(nèi)質(zhì)，又準(zhǔn)確深入學(xué)生內(nèi)心。（2）實(shí)。貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn)。（3）活。形象，直觀，通俗，淺顯。（4）細(xì)。準(zhǔn)確，細(xì)致，體系感，結(jié)構(gòu)化。3．指責(zé)教師“教案意識(shí)”太強(qiáng)，對(duì)嗎？ 我認(rèn)為：不對(duì)！為什么？

（1）“教案意識(shí)”不等于“執(zhí)行教案意識(shí)”。“教案意識(shí)”指教師在課堂教學(xué)中心中有“教案”，“執(zhí)行教案意識(shí)”指教師在課堂教學(xué)中光想著“教案”不想著“學(xué)生”，不是著眼于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，靈活機(jī)智的根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際積極調(diào)整、補(bǔ)充、完善教案，而是被“教案”束縛住手腳，把學(xué)生看成是完成“教案”的道具。一個(gè)是“心中有數(shù)”，一個(gè)是“死搬硬套”。

（2）教師必須具有很強(qiáng)的“教案意識(shí)”，預(yù)先考慮的課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)過(guò)程必須要保質(zhì)保量的完成。否則，課堂學(xué)習(xí)就成了“意識(shí)流”和“無(wú)主題變奏”，師生的學(xué)習(xí)就會(huì)失去目標(biāo)和方向感，學(xué)生一節(jié)課下來(lái)就會(huì)一無(wú)所得。

（2）強(qiáng)化教師的“教案意識(shí)”，但同時(shí)應(yīng)該淡化“執(zhí)行教案意識(shí)”。即教師教案要注意“彈性化”設(shè)計(jì)，要留有師生釋放生命激情，互相激發(fā)創(chuàng)造思維火花的時(shí)間和空間，在執(zhí)行時(shí)要靈活變通，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)來(lái)加以合理、適度的調(diào)整。但大目標(biāo)、大方向、大框架不需要任意改變，否則就離題萬(wàn)里，師生一塊放起風(fēng)箏來(lái)了。

4．讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，就是好課嗎？

我認(rèn)為，并不是所有“動(dòng)”起來(lái)的課，都是好課。為什么？

（1）無(wú)目的“動(dòng)”是盲動(dòng)、亂動(dòng)、為動(dòng)而動(dòng)。

小組討論的形式很好，學(xué)生的發(fā)言能力、創(chuàng)造能力和合作意識(shí)可得以很好的培養(yǎng)。但有些問(wèn)題缺乏創(chuàng)意，學(xué)生完全可以根據(jù)書本和生活經(jīng)驗(yàn)直接解答，完全沒(méi)必要進(jìn)行課堂小組討論。稀里糊涂看上去，課堂氣氛活潑熱烈，生生互動(dòng)，但實(shí)則是演戲，純粹無(wú)效勞動(dòng)。（2）無(wú)價(jià)值，無(wú)效果的“動(dòng)”是瞎動(dòng)，胡動(dòng)。

現(xiàn)在的研討課上的自由發(fā)言，自由辯論和小組討論，往往只重“形”不重“神”，只重“外”不重“內(nèi)”，只重“動(dòng)口”，不重動(dòng)“手”，更不重讓學(xué)生動(dòng)“腦”，動(dòng)“心”、動(dòng)“情”。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生倒是充分活動(dòng)了，積極主動(dòng)了，但學(xué)習(xí)效果差，學(xué)習(xí)質(zhì)量水平低，把課堂當(dāng)成了“座談會(huì)”、“辯論會(huì)”、“討論會(huì)”。

應(yīng)該怎么動(dòng)？

（1）圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)動(dòng)。

（2）圍繞核心問(wèn)題，特別是圍繞學(xué)生感興趣，易發(fā)散，能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的問(wèn)題，動(dòng)。（3）集體動(dòng)、小組動(dòng)的次數(shù)不要多。一至二次即可。

（4）動(dòng)、靜結(jié)合。要有讓學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立練習(xí)的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不要?jiǎng)虞m就討論，就辯論。

（5）既要讓學(xué)生動(dòng)口，又要讓學(xué)生動(dòng)手。說(shuō)一說(shuō)，劃一劃，自己個(gè)體的操作要有。（6）既要互動(dòng)又要單動(dòng)。教師個(gè)體的講述、點(diǎn)拔、啟發(fā)；學(xué)生個(gè)體的揣摩，練習(xí)也要有。

5．一堂課不歸納總結(jié)，嘎然而止，就是“動(dòng)態(tài)生成”嗎？

我認(rèn)為，不但不是“動(dòng)態(tài)生成”，而且連完整的“動(dòng)態(tài)”都算不上。為什么？

一．“動(dòng)態(tài)生成”中，“動(dòng)”是手段和外在表現(xiàn)；“生成”才是目的和內(nèi)在本質(zhì)。新基礎(chǔ)教育理念下的課堂教學(xué)中，“動(dòng)”應(yīng)該以“生成”為追求目標(biāo)。生生互動(dòng)也好，師生互動(dòng)也罷，“動(dòng)”起來(lái)不是重要的，能生成創(chuàng)造性思維成果，才是關(guān)鍵。

二．學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)了，教師“動(dòng)”起來(lái)了，思維共振了，思維互激了，生成出富有靈性和智慧的問(wèn)題、解答、觀點(diǎn)、方案了，這就算大功告成，任務(wù)圓滿了嗎？不！生成了還需要鞏固積累，還需要反饋和課下再創(chuàng)造、再實(shí)踐。只有這樣，才能使學(xué)生課課有收獲，課課的創(chuàng)造力不斷提升，如果不這樣，師生共同創(chuàng)造的，富有價(jià)值的思維成果就往往靈光一閃瞬間消失，往往曇花一現(xiàn)旋即飛逝，往往一堂課下來(lái)，無(wú)實(shí)實(shí)在在的訟中即飛逝，往往一堂課下來(lái)，無(wú)實(shí)實(shí)在在的所得?br> 三．教師在新基礎(chǔ)教育理念下的課堂教學(xué)中，要不斷的提醒學(xué)生把自己的新穎見(jiàn)解，他人的獨(dú)到見(jiàn)解迅速、簡(jiǎn)要的記錄下來(lái)，以避免資源的流失和浪費(fèi)，也為下一次“動(dòng)態(tài)生成”奠定經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)；每堂課結(jié)束之前，教師要引導(dǎo)學(xué)生梳理、歸納、總結(jié)、品評(píng)本節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲，要盡量要點(diǎn)化，體系化，結(jié)構(gòu)化的把本課中動(dòng)態(tài)生成的思維成果和資源整合起來(lái)，進(jìn)行有效反饋和深刻反思。只有這樣，課才有意義，否則，課就成了走過(guò)場(chǎng)，瞎胡攏。

綜上所述，是我在聽(tīng)新基礎(chǔ)教育研討課時(shí)的一些零星感想和表層反思。我再三申明，我只是提出一些問(wèn)題，以引起同行們的注意，引發(fā)同行們對(duì)新基礎(chǔ)教育理念下課堂教學(xué)的深度思考，決無(wú)“腦后有反骨”，你說(shuō)上東我非要上西之意。其實(shí)，對(duì)于新基礎(chǔ)教育的原則和宏觀理念，我是完全贊同并努力在實(shí)踐中嘗試的。但贊同不等于盲從，支持不等于迎合，我以為，結(jié)合自身和學(xué)生的實(shí)際，個(gè)性化的改造重組新基礎(chǔ)教育理論，批判的吸收其精華，應(yīng)該是，也必須是新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)教師努力追求的方向。我想，這也是葉瀾教授一貫提倡并一直期望的.